有修养作文(实用20篇)

〔预测1〕生活中传递的现象很多，如传递火炬、传递快乐、传递爱心……传递的方式也多样，这一切都给你诸多感受和启迪。传递不仅是一种形式，更是一个过程。也许你曾经是现在仍是传递的组织者，或是参与者。请以“传递__________”为题，写一篇文章。

〔预测2〕以诚待人，人人敬;以诚办事，事事成。失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。诚信是传统美德，诚信是文明标志，诚信是文明为人处世的根本。请以“守护诚信”为题，写一篇文章。

〔预测3〕《华西都市报》2011年1月26日消息，年关将近，在内江某柠檬加工厂里，仍有许多工人在忙碌。工人说：“我们的老板非常‘仁厚’，他信守承诺，卖了自家住房，给我们100多名民工及时兑现工资。我们也不能不仗义，不能在老板需要我们赶工期时请假回家。”根据这则材料，选择一个角度构思作文。自立题意，自选文体，自拟题目。

个人修养包括在知识或理论方面所达到的一定水平，也包括养成良好的个人品德。提高个人修养对社会文明和社会公德的提高意义重大。如果把社会比作大海，那么个人就是其中的一滴水，没有大海，一滴水的生命不会长久，而没有了每一滴水，也就不会形成大海。

个人修养体现在日常生活中的点点滴滴：从言行举止到衣着打扮，从专业知识到社会理论，每一处都是个人修养体现的舞台。一个人是否有修养，是真的有修养还是滥竽充数，从其一句话一个动作，几乎是一下子就可以判断出来的。所以，个人修养的提高是日积月累的结果，是需要不断补充新的知识营养的。没有人会一下子脱胎换骨变成超有修养的人，也没有人经过一段时间的努力学习会不见成效的。有一句话说得很好，“腹有诗书气自华”，意思就是要多读书，多增加知识的积累，内涵丰富了，自然会气质高雅，光辉照人。不过，光有知识还远远不够，个人修养还包括良好的个人道德的养成。生活中不乏受过良好教育而个人道德品质却欠缺的畸形人才，其人要么卑劣恶俗，要么嫉贤妒能，这样的人对社会所造成的危害往往更大。所以，我们欢迎的是德才兼备的人才。

个人修养高的人会做到关爱自己也关爱他人。生活在他们手中会变得丰富多彩，绚烂多姿，从任何角度来看都令人赏心悦目。首先从知识方面，他们懂得多；从眼光方面，他们看得远；从涵养方面，他们心胸开阔；从社会参与意识方面，他们博爱惠众。领先行业的排头兵中有他们的身影，先进事迹报告中有他们的名字，社会志愿者行列中有他们的足迹。他们自己活得快乐而充实，他们给别人带来的也是愉快和幸福。

我们希望个人修养高的人越来越多，他们就像是一盏盏明亮的灯，汇聚到一起后就会照亮整个天空！

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——题记

人是万物之长，小小的身躯里容纳了天地自然，然而修养的不同就会造就出人的各种品性。

有温润如玉的谦谦君子，有仗剑霸气的王者，自然也有阴暗猥琐的小人，内涵不同就表现出各种不同的品性来，正是这些不同造就了社会万象。品行和修养互为表里，就像根植于地下，人们虽无法用肉眼看见，但是有了它，才能长出柔嫩的叶，开出美丽的品性之花。

人就像盆栽，要不断修整，不断剪去多余的部分才能将自己的人生塑造成一件完美的艺术。人生下来本是相同的，干净澄澈得如同一张白纸。在成长过程中，有的人将这份纯净保留了下来，而有的人却在纷繁复杂的社会中，迷失了自我，不再纯净。所以人生重在修养二字，要不断地去修剪自己，不断吸收阳光，将自己塑造成品性纯良，人格纯粹的人。

每个人都有自己的世界，用修养来涤清每一个角落，才能使小小的世界绽放大大的奇迹。许多人将社会比喻成大染缸，社会中每个人都在这个染缸中浸染。但是社会中也不乏那些出淤泥而不染，濯清涟而不妖的人，他们干净纯粹不含有一点杂质，仍然有一颗赤子之心，尘世中仍能不流于世俗。修养能使我们脱俗于千万之众，即使身处各种恶劣污浊的环境，修养也能让我们的品性纯净如初。修养就像雨水，轻轻洗涤着社会在人们心中留下的污迹，还我们一个洁白无瑕的内心世界。

修养其实是自我提升的一种方式，谁能保证我们在社会中从来不迷惑呢?也只有不断地修养自身，才能不断保持自我的本性，才能在社会万象中依旧保持住赤子之心，在各种随波逐流的浪潮中站稳脚跟，坚定地做自己。切记千里之行始于足下，每一天改变一点，总会由量变到质变。把握好每一个细节，保持住一个良好的品性，或许并没有想象中的那么困难。

修养不仅需要自身地不断打理，更需要从外界汲取力量，不断学习，不断充实自我。每天向着阳光，将自己的根向更深处伸展。那么，品性就会如傲然挺立在绝壁悬崖上的松柏。从前辈们的经验中汲取营养，使我们建立一个完整的人生、价值、世界观;从阅读书籍中使我们站在巨人的肩膀上，更能提升自己的思想境界，从而更好地提高自我修养，保持住自身品性。

人无完人，重在修剪。拿好修养这把剪刀，好的品性由此开始。

很久以前，有一个哲人，他渊博不俗，心中充满了智慧，但很少帮助人，也不喜欢在他人困难时给予他人帮助，所以村中很少有人和他交往。一次偶然的机会，他来到寺院中投宿，寺中的主持盛情地招待了他，哲人在寺院中找到了一份闲适，整天在院中踱来踱去翻经书。后来哲人告辞，想游学去，临走之际，在包袱中发现了一张主持留的字条，上面写着：你满腹经纶，这是事实，可你却不曾像其他香客一样帮助我打扫寺院，哲人看后惭愧至极，从此他四处施善，帮助他人，逐渐成为了一个品德高尚、德高望重的人。

在今天，我们和从前的哲人一样，只重视学识，忽视了道德。我们的眼中，知识不多，就是愚昧：可没有道德修养就是卑俗。或许知识是我们的头脑，外表，道德就是我们的肢干。我们用道德处理世事，用“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的信念处世，以和蔼宽容的态度待人接物，我们用知识武装头脑，用“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的信念学习，以融会贯通的精神去理解。殊不知，道德填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。只有道德与智慧交织重叠在我们的身边，才能更有涵养，才能使道德挥发得淋漓尽致。

时光荏苒，白驹过隙，从遥远的孔子到今天的劳模，从古老的《道德经》到现在的道德教育，时代在变，但道德从未改变，它约束着我们，成为了人生的第一准则，仁、义、孝、忠依然是人们追求的“完美”。道德下，我们拚弃损人利己之事，道德下，我们鄙视不忠不义之人。一个有道德的人是珍惜名誉的，用一个高尚的举动博取社会的青睐;一个有道德的人，既然索取社会就要回报社会;一个有道德的人，只需平和而又正确的处世而不是伧俗的去展示自己的卑劣。

做一个有道德的人吧，智慧左右，让道德焕发出人性的光辉，演绎完美的人生!

“细节”“修养”两个听上去十分高端的词汇，好像是文人大家们作品中的高频词。真的是这样吗？

其实并不是。“细节”“修养”何尝不是我们生活中的常态？就在那天，我为自己的言语而后悔。

有时一个快乐的大课间，我们三个好朋友聚在一起谈话，突然提到了体重的问题。我并没有注意到在“体重”方面三人中最突出的她。

胖胖的她，手突然颤了一下，我看到了，却并不理会。一股不合时宜的优越感涌上心头，开始大声地谈论这个敏感话题。

这时，另一个朋友不断地朝我挤眼睛，可我却视若未睹。

现在想来，我恨不得扇自己一个嘴巴。

只见她面庞通红，似乎要涨成紫红色，眉毛痛苦地扭曲着，和小小的眼睛拧成了波浪形，嘴巴不自然地抿着，好像在努力克制自己的痛苦感。

我终于注意到了，声音伴随着另一个伙伴的话戛然而止，她终于在话题的转移中从痛苦/中剥离。

这前后不过两三分钟，何尝不是一个细节？

这个细节，把我的修养出卖得一干二净。

何为修养？修养不就是言谈举止和待人接物中体现的素养吗？这些生活中的小事，说着容易，其实有多少人能做到得体。就像我一样，不考虑他人感受，一味地谈论适合自己的话题，就不就是修养的体现？对比之下，那个伙伴能在尴尬情境下及时转移话题，是何等地机智圆滑啊！这把她的高修养体现得淋漓尽致，我着实不如她。再说那个她，虽然尴尬至极，痛苦感难以言喻，但是她却没有抱怨，而是努力克制着，这又何尝不是另一种境界的高素养呢！我也不如她。

请扪心自问，你是否也被细节出卖过修养？通常，人们看别人的修养，都是看小细节，修养不好，别说遭人嫌弃，还会错失良机，失去了一辈子都遇不到。所以，从现在开始，好好品味如何做人，如何提高素养，不要再让细节出卖你的修养！

古诗词写作是一种修养

学习写作古诗词大约两三年了，在这两三年里我写了上千阙词（当然是短令居多），一两百首古体格律诗，也结识一帮爱好古典诗词的文朋友诗友。

我对目前古体诗词有一些自己的看法，这些不认同的看法与想法仅限于写作技术与学术的争鸣，与持相反观点文朋友诗友们的个人写作水平、个人品格无关。这些看法在我心里藏了很久了，总想找个机会一吐为快。时值仲夏夜半，天气炎热、饭后无事。姑且趁闲列举一二，来表达我对古体诗词的看法。同时也期待古体诗词能够作为一种中国传统经典文化，一代一代地传承下去。

“文必秦汉，诗必盛唐”是明代的李梦阳与何景明的观点。这个观点是错误的，大多数学习写作或有一定文学评论基础的人都知道，但大多数人的理解是反对诗词文章格式化、格律化。我认为反对“文必秦汉，诗必盛唐”这个观点光反对诗词文章格式化、标准化只是表象、只是一层肤浅的理解。我个人认为不论是诗词还是散文，都不应该用任何时代的文章与诗词去作比较。作者个人与其作品本身就是独特的个体，与其他的作者和作品没有任何可以比较的意义与价值。

基于这一观点，有的文朋友诗友提出，我们不写古体诗词，是因为我们现代无论如何也无法超越古代人的成就。我其时只想问问：“超越什么？为什么要超越古人。”你只把你的真情实感写得词工句丽就行了，这就好像书法一样，估计也没有几个人能超越王佑军的水平，那咱们的书法艺术就别搞了、别传承了。你说行吗？

很多学习古体诗词的人怕平仄、韵律，有位文友跟我开玩笑说：“我不晕船、不晕车，就晕平仄??”这话有些道理，很多学习古体诗词的人都被这道入门基

础知识拒之门外。其实很多知识与技能在入门时都会很难，都需要学习者克服心理障碍与惰性。比如学习游泳，学习驾驶技，学习五笔输入法等都无不如此。我学习声训的方法跟学习五笔输入的方一样，有规律的记规律、记熟，特殊的死记，一次记两三个字，时间久了就够用了。古代韵书到用今天现代汉语读来的确有些出入，我采用的方法是用字的时候，尽量避开使用与现代汉语读音偏差比较大的词语与字句。至于词牌与格律，初学者可以从短令学起，一个词牌你填上三五次，并认真地反复读到能背的程度，这个词牌你就记下来了。格律除了几个基本的平仄规律布局外就是由于拗救衍演出来的几种体式，比起词牌来就更容易记了。

今天古体诗词写的人很多，成就的确不高，精品少得可怜。究其原因，古体诗词作者年纪偏大的占了很大一部分，这部分前辈虽然对古体诗词倾注毕生精力，但由于他们当年的生活条件、教育条件导致他们中的大多数人没有接受过正规的系统教育，写作的素材和知识来自于一些零碎的生活阅读，个人的审美观也受政治教育的影响流于口号与干瘪的教条框框。还有一部分前辈完全陷入教条化的古体诗词理论化写作胡同，他们写诗词只论平仄与入韵与否，不论文章内容的内容是否新鲜可读，也不论文章结构的开、合、起、承是否布置得精巧得当。更有甚者，他们为强行合符诗词的平仄与韵律要求，生编硬造语句。这就导致大部分古体诗词读来拗口，品来毫无美感之言。

古体诗词讲究对仗与用典，这只是基本要求。但没有一个诗词评论家，可以强制要求诗词作者该怎么做。现在一些古体诗词作者在作品中强行用典，堆词砌句，有的借以来向读者和其他文朋友诗友显摆自己有学问、读书多。我只能说，这跟鲁迅先生嘲讽孔乙已回字有四个写法一样无聊、一样迂腐。

古体是词写作跟其他文章写一样，是作者对身边的人与事，物与影瞬间感悟

有感而发的东西，是不能强制自己像写作文一样去写。古体诗词写作要求自然、读来顺口易记、易背。古代流传下来的作品都是因其易记、易背，有优美的意境或蕴含生活哲理而流传下来的。

古体诗词写也好，其他文章写作也好，其作品好坏的评价标准不是以某个权威刊物上发表过，也不是得过什么大奖、收过多少稿费，而是这个作品能否代代相传、口口相授。写作跟其他艺术一样没有实用价值，是一种纯艺术欣赏的东西，靠写作也挣钱养活自己不现实，也背离艺术审美欣赏的原则。我们不能要求自己篇篇都是精品，一生著述等身齐。古代诗词大家一样，一生诗词过千万、脍炙人口仅数十，这是很正常的事。

我就是我，颜色不一样的焰火，我写诗词不宗唐宋，不效李杜。信手沾来，随风而逝是我的习惯。喜则笑、悲而泣是我的本性。或思乡、或抒情，或高歌或低吟，或调侃或沉思是我的生活。我用诗词来记录自己的喜怒哀乐，我用诗词来陶冶自己的情操。其它，真的与写作无关。

[这是一种修养作文高中

修养如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向;修养如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。下面是yuwenmi小编整理的作文，快来看看吧，希望对你有帮助哦。

名人名言：

1.大丈夫欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

——《大学》

2.君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

3.志不强者智不达。 —— 墨翟

4.穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

5.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

6.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

7.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

8.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

9.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫•托尔斯泰

10.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真

11.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

12.匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——苏轼

13.见贤思齐焉，见不贤而内省。 ——《论语》

妙语集锦：

14.习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。

——不要养成坏习惯

15.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

16.房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

17.最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。

18.凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

19.以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量容人，则德日广大。

——弘一大师。

20.以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养。

21.修养，不是说不会发脾气，而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人，动不动就发脾气的人，则是缺乏修养的人。

22.一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。否则，他不是毁在鲜花中，便是毁在流言中。

23.何以止谤，曰无辩，辩愈力，则谤者愈巧。

——清•申涵光《荆园进语》

24.坚信自己和自己的力量，这是件大好事，尤其是建立在牢固的知识和经验基础上的;自信，但如果没有这一点，它就有变为高傲自大和无根据地过分自恃的危险。

——伏龙芝

25.除了人类和蝗虫，很少有一种动物能在观光一个地区时把它弄得乱七八糟。

——马长山著《思路花语》

﹡名人事例﹡

麦卡锡的“雪茄”

在一次新闻发布会上，人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下。大家目瞪口呆，不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。

不一会儿，他从桌子底下钻了出来，扬扬手中的雪茄，平静地说：“对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告诉过我，应该爱惜自己的每一分钱。”

麦卡锡是亿万富翁，照理说，应该不会理睬这根掉在地上的雪茄，但他却给了我们意想不到的答案。

[点拨]这是一种财富修养，这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。

[适用话题] “珍惜”、“俭朴”、“自信”。

一百个零加起来还是零

爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾，他说：”假如我的理论是错的，一个反驳就足够了，一百个零加起来还是零。”

福特的修养

美国有个“福特公司”，创始人是福特，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能看见大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占据鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创始人福特。大家说，这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事，但只能”看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。

[点拨]一张纸决定一个人的命运，这虽然有其偶然性，但这也是必然的，一个人的修养可以对他成功与否起到决定性的作用，运用此素材时要注意，通过一个人的细微动作来展现其修养，固然有偶然因素，但也有其自身的修养必然决定的，所以，福特的成功不是靠运气，而是有其自身素质决定的。

[适用话题] “以小见大”、“细节决定命运”等。

修养是一个人品德素质的反映，它往往体现在人们的言行举止中。

一个有修养的人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不

到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。

一个人有没有修养，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人，往往就很容易学坏，当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养，而且要一直坚持下去，要不民间怎会有“学坏只三天，学好要三年”的传言呢?

修养好的人不会刻意去装扮自己，正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。相反，一个没有修养的人则会盲目追求，用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。

说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里，我想到本班最近的一些坏风气。

首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的表现。

还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。

一个有修养的人，总能得到别人的尊重。

怎样才能做到有修养呢?其实，日常生活中的一言一行，甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。

比如，一个看似简单的关门动作，有修养的人只是轻轻推上;而没有修养的人可能会一脚把门踢上，随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响，而且还会留下他那“漂亮”的足迹。

再比如，双休日在公园里，一种人好像孙悟空大闹天宫，不光大声喧哗，而且闹得到处乌烟痒气;另一种人不仅谈话小声，就是那压抑很久的笑声也是音量适度，悦耳动听。

同学们，修养它不是你的高谈阔论，而是你的一言一行，一举一动。做一个有修养的人，做一个有修养的园湖人吧，它会给你带来尊严，给你带来尊重，给你带来无限的快乐!

修养是一个人的内在品性，是他在待人接物过程中所表现出的优秀品质。它没有服饰华丽，也不如外貌善交，它如谦谦君子唯有与之相处方可品读。   修养是什么？修养是面对心性不投之人时表现出的沉默与笑容。世界之大，众生之多。每个人在遗传基因的影响和后天环境的塑造下，会形成各自不同的性格。古人云，话不投机半句多。只是这不多的言语背后，一份微笑，让你显出与众不同的豁达和从容。

笑，是对不同声音的理解，是对自我的执着，是包容，是大度。   修养是什么？修养是得意时不忘形，失意时不颓废。人生充满挑战和机遇，或许今天的我们因为一次偶然而得到梦寐以求的东西，也或许明天我们又会因为无法避免的原因面临困境。其实无论得意失意，我们都应坦然面对。人生没有预言，没有彩排，每一天都是崭新的，没有谁可以预知未来。所以，风雨也好，鲜花也罢，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不会因为一束鲜花而绚烂一生，也不会因为一场风雨而失去所有。

所以，真的不必因它过于喜形于色，怒形于色。认识到这一点，你与修养会越来越近。   修养是什么？修养是面临突发事件时所表现出的从容与冷静，修养是平淡日子里的用心，是对身边每一份情感的珍惜。修养是什么？对男人而言，是绿荫如树，是深沉似海。对女人而言，是知性优雅，是气质内涵。   修养如书，精彩其内；修养如乐，怡情无声。与有修养的人交往，你会感受到人性的美，成为有修养的人，你会体悟到生活的美！

读书是一种文化的修养，气质的纯清。所以我非常热爱读书，一如清晨的朝阳对出路的爱抚，恬淡的婵娟对银河的依赖。读书，是一种知识的积累，能力的提高，艺术的沉淀，形象的塑造。

“腹有诗书气自华”，因为书，我们可以改变形象，重塑自我，开阔眼界，丰富生活，书读的多了，便会有一种脱俗之感，超然物外，在物欲横流的尘嚣之中，不为五斗米折腰，不随波逐流，出淤泥而不染，傲然面世，不以物喜，不以己悲。

物质上的富裕只是过眼云烟。霓虹之下，便是一种空洞，一种无聊，一种虚脱，最终是灭亡。物质追求只是一种暂时的满足，而精神上的扬帆才是一个永恒，无价的旅程。选择读书更是风帆得以起航的动力，读书，可以让你如春雨一样细腻，读书，可以让你像夏菏一样清醇；读书，还可以让你像秋菊一样坚强；读书，可以让你向冬松一样挺拔。书的魅力，言有尽而意无穷，劝君莫惜金缕衣，劝君惜取读书日。

如花的春季，阅读辉煌的黎明入睡的心境，阅读静幽的夕阳，入学的灵魂，阅读奇妙的童话，如梦的岁月，阅读壮丽的人生。

珍惜阅读，阅读编入一首歌，歌到情处泪双流，珍惜阅读，阅读编入一杯酒，酒将醉时笑语愁，珍惜阅读，阅读边像一首诗，诗言有尽意难尽。

珍惜阅读，便是珍惜人生的一分一妙，珍惜时间的一草一木。

所以我们得融情于书，以书感怀，醉在其中，其乐无穷。

已故著名散文家郑逸梅，生于1895年，生肖属羊，因擅长撰写文史掌故类文章而被誉为“补白大王”。有一次，他与几位朋友一起去清真饭馆吃面条，朋友点了美味的羊肉供大家品尝。大家吃得津津有味，并称赞羊肉十分鲜美爽口。

然而，郑逸梅却只吃面条，不吃羊肉。朋友发现这个情况后，连忙问他：“羊肉的味道很好呀，你为什么不吃呢?”一开始，郑逸梅表示没有什么。在大家的一再追问下，郑逸梅这才虔诚地回答说：“羊秉性温顺善良，我生肖属羊，怎忍心食之?”

大家听了，顿时觉得有些尴尬，连忙表示：“既然郑老说了，那我们也不吃了，省着您看着犯忌。”郑逸梅摆摆手，说：“不用。我开始不想说，就是怕影响了你们。要是因为我的喜好，而让你们来迁就我，那就是我的罪过了。”朋友听了，内心感动不已。

每个人都会有自己的喜好，不让别人迁就自己，是为别人着想，是对别人的理解和尊重，也是谦逊有内涵的展露。郑逸梅不说自己的忌讳，正是基于这个道理。

古巴前主席菲德尔·卡斯特罗非常喜欢抽雪茄。他曾戏言：“你可以拿走我的脑袋，但请别忘了带根雪茄放在我口里。看到它，我的嘴巴肯定还能张开。”有一次，卡斯特罗接见科学家贝雷斯。本来约好的会谈时间是40分钟，但是因为有些问题比较复杂，结果两人谈了两个小时。会谈结束后，贝雷斯好奇地问：“总统先生，听说您一刻也离不开雪茄，但是，跟您谈了好几个小时，也没看见您抽过一口呀?”卡斯特罗微笑着回答说：“我知道你最讨厌雪茄的味道了，对吧?在会谈前，我就在想，我能不能做到几个小时都不抽雪茄。现在看来，这个问题已经完美地解决了。”贝雷斯听了，不由得对卡斯特罗充满了敬佩和感激之情。

不让别人迁就自己，是一种修养，是一种智慧，是一种精明的交际之道。不让别人迁就自己，充分考虑别人的感受，既能提升自己在别人心目中的形象，同时，也能赢得了别人的尊敬。正如国学大师南怀谨所说的：“没有人是完美的，包括圣人。只要你在与人打交道时，不需要别人委屈自己去迁就你，相处起来就会给人愉快、舒适之感。我尽力在做这样的人，越做心灵就越祥和。”

道德是每个人必须遵循的准则，无论在任何地方，始终要有一个良好的习惯，才能构建和谐家园。

幸福的生活，美丽的`家园是每个公民都希望的，我们每个人都要参与，但是，有些人并不是这样，尽管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，这些提示，可还是会有人去扔垃圾，这些提示牌上的提示就当作看不见，或者许多人去扔垃圾了自己也学着去扔。

我们的世界是不断发展的，每个人都要有自己的文化素养，才能构建和谐社会，让我们的世界更加美丽，干净，抵制腐朽文化和落后文化，所以要养成好的习惯，才能更加美好，才能提高国家的文化，保持一颗积极的心，不要让我们所生活的环境遭到破坏。

在神庙浮雕上本是一件很好的物件，可是却被人刻上了字，这不仅让神庙浮雕失去了美感，而且让外国人看到了也会耻笑，这是一件多么羞辱的事。道德的修养是很重要的，因为道德的修养代表的不仅是个人的心文化素养，而且还是一个国家的修养，我们必须要加强自身的文化素养，才能不会让人耻笑，一个国家是否繁荣昌盛，每个人的文化素养也很重要，道德是美德，它提升了一个人的内在品质，也为人们的行为作出了评价道德也体现了一个人和国家的形象，提升其国家的实力水平。

汉口，上海洋街宽平洁净，而中国街道，狭隘拥挤，污秽不洁这样的环境当人们意识到只会觉得呕心，不会想走进，当一个人去旅游会选择环境相对优美的，人们可以从不同的环境来看出不一样的文化素质和道德的修养。一个人有良好的道德修养，会得到别人的尊重，为自己树立良好的形象，丰富了其文化内涵。

加强个人的道德，是每个人的责任，为了我们的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我们需要追求更高的文化素养，一个良好道德修养的人有利于个人关系的改善，对一个国家而言，更加有利于加强合作，所以，我们要加强个人素养，使我们的社会更加安定，和谐，道德修养是我们每个人都应该具备的，只有具备了这些，才能使个人更好的发展，我们的国家更加富强。

我们都需要一个和谐的社会，那么就应该加强个人的思想道德素质，让我们的未来更有机会，更加美好。

偶然看到这样一段话：我以为别人尊重我，是因为我很优秀，后来才明白，别人尊重我，是因为别人很优秀。原来优秀的人对谁都会尊重!

尊重二字，看似和我们日常生活分不开，从小学开始，我们被教导说，要尊重他人，尊敬师长。它常常和“尊敬”分不开，也常常被很多人偷换概念，我们好像都没有懂得什么叫尊重。

尊重是修养，看似轻于鸿毛，实则重于泰山。“尊重”绝不是社交场合的礼貌，而是来自于人心深处对另一个生命深切的理解、关爱、体谅与敬重，尊重绝不含有任何功利的色彩，也不受任何身份地位的影响。可以说，尊重，是我们这一生都要探讨的课题。懂得尊重是一回事，学会尊重是一回事，真正做到尊重又是另一回事了。

今天，我要讲的话题是关于尊重。前两天，从他人口中知道，被室友称为“畜牲”了。听完这个消息的时候，我是一脸懵圈的，我自认无愧于心，我对她的关心全都视若无睹?心里禁不住的难过，后来仔细想想，也对，我把我的尊重给了她，她怎么处理是她的事情。

我一直都没有真正理解“尊重”二字，我以为，老师评价表里，不给老师提意见是尊重;我以为，父母的意见我不拒绝是尊重;我以为，我感激着生命中出现的每一个人，不论好与坏，都值得尊重。所以，时至今日，我发现，我以为的我以为真不是我以为的。

而如今，人总是“倒过来”成长。在一切变得不成样子的时候，想起“不忘初心”;在熟悉的人变得陌生的时候，想起“人生若只如初见”;在大城市漂泊疲惫的时候，想起“大城市是个大染缸”。我们总是在长大之后，才渐渐懂得要修养，要学会尊重，只能庆幸现在为时不晚。

对他人隐私，克服八卦心理，不散布就是尊重;对他人的思想，不强势、不打击就是尊重;对他人的选择，不干涉就是尊重。尊重在生活的各个方面，可能很难在思想上改变，但是请从管住嘴开始认真改变。尊重是种修养，从不是一朝一夕就可以练就，不必急于求成，先定一个小目标，咱慢慢来，加油!

“青春是部太仓促的书。”席慕容如是说。那么，在青春的书页哗哗翻过的瞬息之间，我们该如何做呢?这一点，文化东中人五个特质之首的“修养”给了我们答案。

何为修养?吕岩《忆江南》词：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。”修养是修行后的表象，修行是对内心思想和行为的改造，通过修行后表现出来的一种状态。它可以是校园道路上和老师相遇时的一声问候，也可以是食堂就餐时安静有序的排队，还可以是对父母家人诚心的感恩行动。我认为，修养不同于素质。素质至多包扩心理和素质两方面的健全完美。而修养却多出一个“修”的过程。如同唐僧师徒西天取经，修养是更全方面的一种修炼结果。

那么，修养该如何修呢?首先我们都要成为一个个可修的个体，具备多方的能力，这样才不会让知识的积累落空，而是让其内化而成为爱和生命。要想如此，有一个很直接的方法——阅读。

前几日，在校园看到令我欣慰的一幕：那是中午放学之后，校园里还播放着音乐，食堂人声鼎沸，我离开喧闹的食堂，往教室走。路上，看见一个高一的学妹，她手捧着本书从教学区傍着月亮湖畔的白石栏杆缓缓走来，边走边看书。她看得那般入迷，也不急着冲进食堂，怕是连口腹之欲都忘了吧。正午的阳光很辣，校园里音乐声不绝于耳，那学妹给人的感觉就如湖水般波澜不惊。当时，我的内心一阵狂喜，这位小学妹是可爱的，也是可敬的。

如若校园之中多一些像那小学妹一般痴迷阅读之人，何愁我们东中人无法修成植根于内心的修养呢?济慈曾经这样描述自己沉迷于诗书的感受：“时常，当我坐下神驰于诗韵，那些华章便簇进我的心乡，它们没有引起刺耳的扰攘，只是和谐地汇成动听的音乐，仿佛黄昏时鸟儿歌唱、树叶飒飒絮语……”是的，唯有阅读才能使真正的修养从心灵深处而来，让每个东中人的灵魂散发出亘古不逝的暗香。

当然，不单单是以阅读为支撑，它还应该以社会大氛围为保障。为此，学校、家庭乃至全社会都在积极行动。我们可以看到，每学年学校开展各种文化活动如“艺术节”、校运会等，熏陶师生们的情操，高一年级还设有有专门的双语阅读课，再加上老师家长们的言传身教，东中学子们的修养在潜移默化中“修炼”着。

亲爱的同学们，时光像琥珀，青春会被一滴滴反锁。我希望正逢青春年华的你们好好“修炼”，在东中这个大家庭中成长起来，让东中文化成为贯穿你一生的修养。

里尔克说过“灵魂没有了庙宇，雨水就会滴在心上。”若多一份修养，星辰也为之闪亮。鲜花也为之芬芳。生命也为之张扬。

我见过淡泊如菊的陶渊明，如他之所爱，不为五斗米折腰。丝竹乱耳，案牍劳形，官场。他未曾想到自己曾经的追求竟是这样。于是，他毅然辞官，衣袂飘飘。走到千年未有人至的桃花源——红尘世俗之外的地方。即使活得“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的那么劳累，也只盼得“但使愿无违”的那份追求无悔。他居于南山，山为友，水为伴，闲时饮一杯清茶，吟一首心诗，笑看岁月静好，他的修养便是淡泊，繁华世界，与我无关的淡泊。

陶渊明的修养幻化成风，吹在我的面眸之上，我静静的仰望，碰触。那融入山，融入水的修养，是静夜最温柔的方向，指向道路的前方。

我也见过“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”的闻一多。无言无语，他完成《唐诗杂论》。为何也不等过别人的赞赏，他又投入于古典新义呢？只因情不系于赞赏，而系于自我的追求。他不喜名誉，不喜赞赏。而对知识文明仰之弥高，钻之弥坚。炯炯目光看的是远方，吃住也便忘了。“你们站出来！你们站出来！”他终于说了，在群众大会上慷慨淋漓，在游行队伍前斗志昂扬。就算代价是死亡，那又怎样，因为那是他的信仰。在别人炫耀想说的时候，他沉默。在别人畏惧不说的时候，他开口。一世不违于初心。他的修养，便是言行，纷纷扰扰，断不违心的言行。

闻一多的修养幻化成雨，滴在我的心田之上，我静静地拥抱，收藏。那融入言，融入行的修养。是黑暗山脊最柔和的月光，点亮黎明的方向。

古往今来，那些被人们敬仰的人哪一个没有修养？也正是因为他们的修养，才让这个世界多了几份芬芳。我回头凝望，历史即使埋葬他们的形体，却也掩埋不了熠熠生辉的修养。如今历史的车轮向我驶来，我闭上双眼，静静祈祷。

愿我以修养之名，静守流年！

英语很重要，不只是在初试中，在复试中，对于名校来说，往往就是一个筛选的关卡，对于同等学力同学来说更是如此，而英语中，作文最能体现你的综合素质了，所以大家要提高自己的作文修养，趁着还有时间要多多努力，下面就从两个方面来谈谈这个问题。

我们对待英语作文的基本态度是：背诵成品，准确记忆，归结模板，适当练手。

首先，学习语言，没有比背诵更好的方法了

作文一出生就是用来背的，背完后默写，修改，然后再接着背，接着默写，修改。我们学汉语学得这么溜的原因就是我们的脑子里有大量的文字性的片段和短语词汇之类的积累，想想你小时候语文老师教你背下来那些好词好段的用意，套用在英语上也能奏效，学习语言，没有比背诵更好的方法了。请16级备考的的童鞋们背完作文后务必要默写，然后对着原文一丝不苟的修改。另外，有一种“记住”叫做“你觉得你记住了”，别以为你背出来的就是原文，真写一遍你就知道你照葫芦画出来的究竟是瓢还是葫芦。

其次，模板很重要，不会作诗也会吟

目前来说，时间还很充裕，你有时间在背诵的同时总结自己独特的模板，虽然说起来很多阅卷老师很反感模板，但他们反感的其实是你们都是用一样的模板，如果你的模板老师压根就没有见过，那不就约等于你是原创了吗?这个模板的原创依赖于你一直以来的积累，根据作文题型的分类，总结出自己的模板，这个很重要。模板和背诵只是为你正式的书写打基础，大概每两个星期还试着自己写几篇作文练习一下，避免在考场上因为不熟悉而产生任何的使结果差强人意的因素。

另外，对于图片的描述，以及作文中为了亮眼想要使用的高级句型，小编建议大家早作准备，最起码在从句中你要有自己可以熟练掌握的一种，考研英语作文中没有从句的话，再好的开头和结尾只会凸显你内容叙述的简陋和苍白。

[如何提升考研英语作文的自我修养短文

楼下的大铁门，总是被我们这幢楼的人关得“砰砰”直响。一楼的老太太跟我奶奶聊天时，总会说到这句话：“哎呦，你不知道，这每天，年轻人都把门关得那个响啊!每天都是这样，把我这个老太婆的心脏病都快吓出来了!”

就这样，这响亮的关门声，便成了老太太每天的起床铃、晚安铃。不过，这声音确实有点大，震得似乎整幢楼都在动。

为了免除噪音的出现，老太太决定有事没事就坐在那里监督。她总是搬把小竹椅，拿把小扇子，坐在大门外。一个男孩进来了，刚拉开门，老太太就面带微笑地小声说：“孩子，门关轻点!”可男孩却不为所动，嘀咕了一句：“死老太婆，我进门要你管啊!”便用十分的力气把门重重地摔在墙上，狂奔上楼。老太太捂着心脏，满脸的皱纹都聚在了一起，就像那盛秋中的菊花般，她深深叹了口气，又继续守在门口。这时，又来了一对小情侣。老太太又小声说：“小伙子，小姑娘，关门请关轻点。”那个小伙子白了老太太一眼，随手把门摔上，便飞奔上楼，老太太捂着胸口的手更紧了，又重重地叹了口气。我放学回家，一看，门外没有老太太的身影，“啪的”关了门，像犯了什么罪似的狂奔而去。没想到，侧头一看，老太太倚在放门前看着我。我羞愧至极，那种眼光是格外令人感到愧疚的，我不敢直视，再次飞奔而去。回到家，我什么事也没做，只是打开窗子，听着那响亮的关门声，那响亮的关门声，破坏了那原来的安宁和美好的和谐。

傍晚，我下楼去散步，刚走到门口，一个送水工来了，想到那震耳欲聋的关门声，我立刻捂紧耳朵，屏声敛气地等待着那巨大的响声。可没想到，那位送水工轻轻地开门，用石头支着，把水桶拎进去，再拿走石头，轻轻扶着门，悄无声息地关上了门。我看见倚在门口的老太太表情变得复杂起来，她默默地看着这个送水工走上楼梯，眼里水光点点。

一双手上的修养，让我明白了，修养不是高贵的时装，不是精致的妆容，而是时时处处为他人着想。

品德，一个恒久不变的话题，不管是孔子还是老子，这些思想家无一不把品德作为他们思想的最高境界。品德从有了文明的那一刻起，就在传递，一直传递到我们的心中。

品德，是一种习惯。捡起地上的纸屑、扶起被风刮歪的小树、救起受伤的小鸟、扶老人过马路……当你经常做这些事情，久而久之，这些事完全融入你的心中，不用思考就可以立即去做。那么，这时候，你就已经成为了一个有品德的人。

前些天我乘公交车去学英语。我上车时，车上已无座位。这时，又上来一位抱小孩的阿姨。售票员忙请人让座位，没等她把话说完，靠近车门的一位年轻小伙子就热心地站起来让座。只见中年阿姨连声说：“谢谢你。”又让他的孩子也感谢这位叔叔，小弟弟舞动着可爱的小手向这位叔叔表达他的谢意。阿姨又教育孩子，以后长大了要向这位叔叔一样，乐于助人。这件事使我感触很深，品德是可以传递的，中华民族的儿女们就这样把品德一代一代的传承和发扬下去。

品德就像火一样，今天播撒下星星火种，明天就能有那燎原之势。

我的妈妈是一个十分勤劳的人。星期天，应该是妈妈休息的日子，可是在我的记忆里，星期天却是妈妈最忙碌最累的日子。有许多衣服要冼，屋子需要整洁，一整天，只看见妈妈忙碌的身影。等所有的事情做完了，妈妈总算可以休息一会儿了。在我写作业的时候，忽然听到妈妈出去了，我以为她出去有事，就继续写作业。过了好大一会，门开了，妈妈拖着疲惫的身躯满头大汗的进了屋。我疑惑的问：“妈妈，你干嘛了？”妈妈说：“咱们楼道里脏了，我把楼道里拖了一遍”“妈妈，你都累了一周了，好不容易有了一个星期天，干嘛不休息一下呢？这楼道脏就让它脏吧，管它干啥？我看你这星期天比上班要累几倍。”我不禁埋怨起了妈妈。“孩子，楼道里每天都人来人往，如果楼道里干净了，一定会让每个人心情变得好；要是一进楼道，到处都是垃圾，谁见了心情也不会好的。”妈妈语重心长的说。听了这话，我不禁十分的感动。后来，我们楼道每天都是干净的。因为除了妈妈，更多的人也参与进来，共同维护我们楼道的卫生。这是一件极普通的小事，却是一种品德的体现。

品德就像那奥运圣火，在每个人的心中传递，感动着每一个人。

小学时，妈妈给我订了一份鲜牛奶，每天早上，都会有一个工人在天不亮的时候把奶送来，风雨无阻。有一个星期天的早晨，妈妈到门口去取奶，打开箱子一看，里面竟然是空的。妈妈很不解，因为那个送奶的人从来没有迟到过一次，难道定的奶送完了？我们不仅十分疑惑。于是妈妈就去给我煲米粥。这时，响起了敲门声。打开门，门外站着一个年轻人，手里拿着一瓶奶，满脸的歉意。他说：“对不起，给您添麻烦了。今天我爸爸生病了，起不了床，让我给各位用户送奶。但是我业务不熟练，路上耽误了时间，就来晚了。实在对不起，给您添麻烦了。”我妈妈说：“没事的，没添多少麻烦，祝你爸爸早日康复。”那个人说着谢谢走了。

妈妈教育我说：“这个送奶的工人生病了，却还能在自己来不了的情况下让孩子来送奶，这是一种职业品德。一个人不管他做什么职业，只要对人们有贡献，都是高尚的。而遵守职业品德的人，更是对中华民族传统文化、传统美德的发扬，我们应该学习这种行为。”

有一句歌词写得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”而我要说，只要人人都自觉遵守品德，那么世界将变成陶渊明笔下那“芳草鲜美，落英缤纷”“黄发垂髫，并怡然自乐。”的人间仙境——桃花源了。甚至会比那还要更好，毕竟那里与世隔绝而我们却是“同住地球村”呀。我们是一方有难，八方支援，2008 。5 。12 四川大地震，震动了中国，震动了世界，世界人民伸出了援助之手。这温暖，感动了每一个人。这就是高尚的品德情操！

我们是中学生，要从小事做起，从自己做起。“不积跬步不无以至千里；不积小流无以成江海”积少成多，一样可以做出惊人的成就。让我们积极行动起来，遵守品德，让品德在人与人之间传递，把我们的世界变成美好的“桃花源吧”！

[品德与修养的作文

在我看来，个人修养往往是体现在小事上的，而个人素质是个人修养的重要部分。 我平时出门都是乘公交车的，不过最近因为轻轨建设，市区很多道路都十分拥挤，经常会堵车。车站里，站我前面的人突然“嗯哼”一声儿，一口痰就吐到了地上，周围的人都习以为常，根本没有想到随地吐痰是不对的。再看看地上，乱扔的垃圾很快会被环卫工人扫掉，但还有不少颜色不明的可疑斑迹，令人作呕。 道路是越来越拥挤，有些不耐烦的司机，不停地按着喇叭；有些则“见缝插针”，把车开到了慢车道和公交专用通道上，全然不顾交通法规。 好不容易等来了车，大家都一拥而上，生怕晚了就挤不上去。我被人左推右搡的挤上车，还没站稳，车就开了。我一不小心踩到了人，连忙道歉，可还是被人用鄙视的眼光“剜”了几眼。

傍边的大妈，估计刚买完菜，大包小包的，站也站不稳，可就是没人让个座位的。公交车左摇右晃，时停时走，好不容易下了站，深吸几口气，赶紧把扭曲的四肢“掰”回来。 就这样看似再平常不过的事情，却是个人素质最直观的反映。我们不和别的国家比，不同的经济水平下，国人的素质层面都是不一样的。但这不是我们为自己个人素质不高寻找的借口。我们从小学就开始学习思想品德，对于社会公德、个人道德都是再清楚不过的。而生活中我们又有多少是按照这个做的呢？只能说：实践和理论是有差距的。 有些人认为，个人修养良好的人就是指学识丰富的人。

的确，良好的学识是个人修养的一部分，但是你能保证他个人素质同样高吗？当然，一个没什么文化的人，他的素质就一定不高，这也不尽然。 说了这么久，我只是想告诉大家，你我心心念念着的个人修养，不是看几部古典文学，能写写画画什么就够的，关键还是在于能够坚持做好生活中的点点滴滴。个人修养，看似很空大，其实需要你我从身边做起。

道德是立身之本，道德是为人处事的根源。道德管束着我们的生活，也表现着一个人的品质。

今日中午小雨绵绵细长，女生们打着自己的伞，而男生们则品味这甘甜雨露。水珠洒在地面上，啪啪啪……洒在，篮球架上，滴滴滴……瞬间炸开，洒在身上，如在滋润万物，生机勃勃。

我看老师没拿伞，踩着水坑，水坑中的水炸开，犹如炸鱼队拍进水坑。跑到老师后面为他撑起一把伞，他突然发现没有雨滴撒在身上了，一回头看见了我。回到班级夸奖了我，又说他后来走到别人旁边，有的同学就像没看见一样，走过这就说明了当代孩子们的道德修养有待提高。

前两天，他和另一位老师一起走到了食堂，因为人太多没了座位，这时一位初一的学生让了座，与他畅谈后，另一位老师说，这孩子道德修养真高。而今天坐在他旁边的几位学生连喊带骂，疯疯闹闹，道德水平极低。

道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向辉煌。

一个人走进饭店要了酒菜，吃罢摸摸口袋发现忘了带钱，便对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”店老板连声说：“不碍事，不碍事。”并恭敬地把他送出门。

这个过程被一个无赖看到了，他也进饭店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋，对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”谁知店老板脸色一变，揪住他，非剥他衣服不可。

无赖不服，说：“为什么刚才那人可以赊帐，我就不行?”

店家说：“人家吃菜，筷子在桌子上找齐，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出手绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个钱。你呢?筷子往胸前找齐，狼吞虎咽，吃上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌，吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定所、食无定餐的无赖之徒，我岂能饶你!”

一席话说得无赖哑口无言，只得留下外衣，狼狈而去。

动作姿势是一个人思想感情和文化修养的外在体现。一个品德端正、富有涵养的人，姿势必然优雅，一个趣味低级、缺乏修养的人，是做不出高雅的姿势来的。

在人际交往中，我们必须留意自己的形象，讲究动作与姿势，因为我们的动作姿势，是别人了解我们的一面镜子。