幼儿礼仪操礼仪主题歌(精彩20篇)

文明是一朵花，一朵永久芳香的花。我们用真诚去浇灌，用热情来哺育，让文明之花尽情绽放在你我的心中。

礼仪是一首诗，一首淡雅清新的诗。我们用理解去融化，用关爱来抚慰，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。

有一个名叫福特的年青人，在大学毕业后去一家骑车公司应聘，同他应聘的人学历都比他高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。他敲门走进了董事长的办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，他弯腰捡了起来，发现是张渍纸，便顺手把他扔进了废纸篓里，然后才走进董事长的办公桌钱说：“我的来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好，福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“前面几位都比我好，你怎么把我录用了呢？”董事长说，：“福特先生，前面几位的学历的确比你高，而且仪表堂堂，但是他们的眼睛只能看见大事，一个只能看见大事的人却忽略很多小事，小事的忽略会酿成事业的失败，所以我录用了你。”福特就这样走进了这家公司。这家公司不久就名扬天下，福特把这家公司改名为“福特公司”，使美国是骑车产业在世界上占居熬头，也改变了整个美国的国民经济状况，这就是今天美国“福特公司”的创始人——福特。可见注意细节是多么重要啊！

文明是风，它可以吹拂每一位学习的心，形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。不积蛙步，无以至千里；不积小流，无以成江海。知识，能力固然重要，但好的习惯往往能为你插上成功的翅膀，不经意间，也会助你一臂之力。

其实文明就在我们身边：校园里，早上同学向老师问声好：“老师好。”少先队员捡起一张张废纸。马路上，清洁工劳动着，公交上，一个年轻人给一位老爷爷让座……这些，都是文明的表现。

雨露下，我们播撒文明的种子，阳光里，我装扮心中的春天。做文明的使者，让我们用微笑铺设文明路，做礼仪的少年，让我们用真心搭建礼仪桥。

习惯是人生的主宰，习惯就像我们身上的指南针，指引这每一个人的行动。管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们的脚，不践踏花草。公交车上，给老人让个座，弯下腰，捡起一张废纸……我们播下一个动作，可以收获一个习惯；播下一个习惯，可以收获一个品格。

从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪花在校园处处盛开。文明伴我行，中华美德放光芒。文明礼仪伴我行，到处盛开文明花！

[文明礼仪伴我成长的作文

讲政治，必须把纪律、规矩意识挺在前面，贯穿到日常工作、学习和生活的方方面面。没有规矩，不成方圆。对于党员干部而言，去什么地方、做什么事、和什么人交往、说什么话，包括亲属及身边工作人员所言所行，并非小节和私事，而是关乎道德品行、党性修养和纪律观念的大事。无论在什么场合，都决不能“满嘴跑火车”，对党的重大决策、重要部署滥评妄议，决不能自行其是、目无组织，把民主集中制原则置之脑后。

讲政治，是全面而非片面的、具体而非抽象的。要把讲政治的要求，落实到协调推进“四个全面”战略布局、实现中华民族伟大复兴“中国梦”的生动实践中，落实到推动经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设等各个方面，体现在党员干部的日常工作、学习和生活中。

讲政治，必须坚持为人民服务。人民是历史的创造者，我们党来自人民、植根人民，各级干部无论职位高低都是人民公仆、必须全心全意为人民服务。失去了人民的拥护和支持，党的事业和工作就无从谈起。这既是要求，也是警示，要求我们紧紧依靠人民，充分调动最广大人民的积极性、主动性和创造性;警示我们应当从巩固党的执政地位、执政基础出发，来实现中国共产党确定的奋斗目标。

讲政治，要深刻领会实质，进一步增强“四个意识”。在政治意识上坚持正确方向，始终在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。在大局意识上要确保政令畅通，在完成全年目标任务、稳定有序做好换届工作、维护社会和谐稳定三个大局上不含糊。在核心意识上要维护中央权威，坚决维护党中央和习近平总书记这个核心。在看齐意识上要对党绝对忠诚，更加自觉地在政治定力上、领导方法上、工作作风上、执政为民上向党中央看齐，向习近平总书记看齐，把自觉看齐、保持一致体现到实际行动上。

坚持以上率下，抓实党风廉政建设‘两个责任’，教育引导社区党员干部‘讲政治、有信念’，对党绝对忠诚，挺起理想信念的‘主心骨’，在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，做到政治合格，确保‘两学一做’学习教育活动扎实推进、取得实效”。

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尊敬的各位评委：

我是xxx选手。我来自xxx。中原自古多才俊，在这块人才辈出的热土上，我接受了ⅹ年的优秀教育。我骄傲，因为我终于可以用自己的才华去诠释这块土地的人杰地灵;我期待着，现在是你们，将来是更多的观众，能够倾听到xxx块热土成长的声音。

我喜欢长笛，喜欢钢琴，喜欢用或舒缓或热烈的音乐表达我对生命的热爱，诠释我对人生的理解。而喜欢播音主持似乎也来自这种表达的渴望，我希望自己能够像倪萍一样拥有为所爱挥洒汗水和泪水的“日子”，愿意和白岩松一起“痛并快乐着”，了解崔永元“不过如此”背后的付出和人性，和水均益并肩站在“故事前沿”，像黄健翔一样为了理想“像英雄一样去战斗”。实现了真的渴望，才能够算到过了天堂。现在，播音主持，就是我最想去的地方，我会紧握着自己的梦想不放，固执的守侯，真诚的期待。我知道，自己就像一只蛹，需要更多磨难与砥砺，我希望能得到这次机会，从而让自己变成那只最美丽的蝴蝶，无限接近播音主持那份光华与荣耀。

礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。

在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。

我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反剩互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。在3月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。

我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。我的演讲到此结束!谢谢!

尊敬的各位评委老师、各位观众你们好!

一个自信的性格，一个放松的状态，以及一种让人亲近的感觉，这就是我，来自xxxx，.我毕业于xxxx表演专业。我是一个非常乐观的x孩，最大的特质就是执着，只要是我所选择的事情，我所选择礼仪小姐的道路，我都会非常坚定的走下去。

我喜欢挑战自我，喜欢在强手之中找到自己的位置，如果胜利我会嫣然一笑，如果失败我会得到更大的动力，争取更大的成功。我看过一本书，书上说：机遇对每个人都是平等的。但成功只给有准备的人。而这个准备，就是一个自我提高、自我完善的过程。只要你为自己选择的目标去奋斗了，你的生活就会充满快乐。

今天，能不能得上奖并不重要，重要的是我给了自己一次展示自我、认识自我、锻炼自我的机会，也给我一次向大家学习、提高自我的机会。电视是一扇窗，当你打开着扇窗时，你我之间就开始了真诚的交流，礼仪对我来说是一个无限广阔的魅力空间，我心甘愿为他付出，为他去奉献。谢谢评委老师，谢谢大家，更谢谢值得尊敬的对手。

今天能站在这个舞台上讲这些话，我就战胜了自已，我可以告诉自已，我赢了。谢谢!

通过本章节的学习，让我深深的知道：“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。”这句话的内涵。教师的职责是教书育人，教师是知识的传授者，更是引导学生如何做人的引路人。可以说，教师是除家长外，对学生的成长影响最大的人。作为一个幼儿园教师，最重要的就是爱，教师应该用爱来温暖每一个孩子。 首先热爱学生、教书育人是师德的核心，所以要热爱和尊重每位幼儿。走进孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特点，感情世界和家庭情况。用平等的眼光去对待每位孩子，使孩子同时也喜欢你，愿意和你玩，在愉快的氛围中学习。在一日活动中要时时关注他们。哪怕一个鼓励的眼神，拉拉手、摸摸他的头，都传递着我们对孩子的爱。我们还采用多鼓励、多表扬的方式，多发现孩子的优点。在教育活动中及时给予孩子评价，树立孩子的自信心，同时也是对孩子的一种肯定。爱是建立良好师幼关系的“基石”，是打开教育之门的“金钥匙”，是促进孩子健康成长的“滋补品”，而作为新世纪的幼儿教师，我们要从多个方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的发展。用慈母般的爱去温暖孩子的心灵，用真诚的微笑面对每一位孩子，必能与孩子之间搭建起“爱”的桥梁。 如果孩子生活在批评中，他便学会谴责;如果孩子生活在恐惧中，他便会忧心忡忡;如果孩子生活在鼓励中，他便学会自信;如果孩子生活在受欢迎的生活环境中，他便学会钟爱别人;如果孩子生活在友谊中，他便会觉得生活在一个多么美好的世界。那么，如果一个孩子生活在快乐的环境中呢?我想，他的心情一定是快乐的。在教学过程中，我们是营造快乐环境的根本，我们的一举一动，一言一行，甚至只是一个小小的眼神，都是孩子快乐的源泉。

高尔基曾经说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”也有人说：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。爱自己的孩子从某种程度上体现了一种本能，而爱别人的孩子是一种超脱、飞跃，是一种升华。教师的爱是良好师生关系的润滑剂，教师的爱是教育工作的灵魂。爱是阳光，能融化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，我们之间就能以诚相待、心心相印。有了爱，师生就可以无障碍地沟通;有了爱，在师生和谐的氛围中，就可以开展教学互动，提高教育的实效性。

在教育实践中我深深地体会到爱孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地对待幼儿，尊重幼儿发展的积极因素，让幼儿主动地发展。孩子从出生就是一个独立的个体，有自己独立的意愿和个性，无论父母还是老师都没有特权去支配或限制他们的行为。每当孩子有事情跟我来讲时，我都认真地听，而且同个别幼儿对话时，我一般都蹲下来，使孩子感到教师是尊重他的，孩子们已把我当成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我讲。

幼儿园，班集体是一个温暖的大家庭，而孩子们个个都是小主人，而我则只是一个大主人。爱孩子要面向全体幼儿，关注每个幼儿，要以正面教育为主，关注到幼儿的点滴进步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能这样做，老师心里很高兴”等等。幼儿就会感到老师是爱我的，自己是被老师关心的，而且是能干的，只要自己有进步，老师总会很高兴，从而进一步引发幼儿学习的内在动机，使之能够轻松愉快自信地去学习。

然而在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。

敬爱的幼儿园老师们：

你们好!

我们是3班__的家长。值此新年开始之际，我们谨代表孩子的亲友向你们致以最诚挚的祝愿，祝你们节日快乐!

在这几年的时间里，荣幸地接受过多位老师的教育，特别的是现在的_老师、_老师。在她们辛勤的培养与备至的关怀中，孩子一天天长大，我们真切地感受着孩子一点一滴的变化，真是高兴在心里，感激在心中。孩子从一个呀呀学语的孩子，长成了一个学龄前的学生。

我们现在可以自豪的说孩子从阳光艺术幼儿园学到了很多东西，幼儿园给孩子提供了一个全面教育的机会，不同时期，不同的教育，没有错过孩子的时期。最重要的是老师能针对孩子不同时期的不同变化即使与我们家长进行沟通，有很多细节的东西比我们家长想的还周到，帮助孩子克服了很多困难，改掉了许多缺点，我们要感谢老师，她们是真心去爱孩子，去帮助孩子。作为家长我们时刻关注着孩子的成长与进步，孩子的每一点进步都与老师们的努力是分不开的!

孩子的身体素质不好，但老师们从来都是倍加关注和体贴的，经常跟家长沟通。现在，孩子的身体素质大大提高，出勤也好了，学习劲头越发足了。每当我们问起孩子幼儿园好不好、老师好不好的时候，他们都说好。虽然答案很简单，但她对幼儿园、对老师的亲近感让我欣慰，因为这是他们全面地接受幼儿教育的前提条件。

其实，对于孩子能学到多少知识，我们不是十分关注，我们更关注的是孩子的身体素质、道德品质、行为习惯、学习兴趣。而园中合理的膳食结构、先进的教育理念、科学的管理模式、敬业的教师队伍，恰好营造了一个良好的空间，让孩子们健康快乐地成长着，进步着。现在，孩子已经具备了一定的学习能力，并且对学习产生了浓厚的兴趣;生活中能够自己吃饭，收拾玩具，自己刷牙洗脸洗袜子;活动中懂得谦让、合作、帮助、宽容。同时，她还拥有更为可贵的想象力与创造力，好奇心与进取心……

孩子的诸多改变和进步令我们惊喜不己，她的每一个改变都凝结着各位老师的心血和汗水，饱含着老师博大的爱，我们从孩子的点滴进步中看到了老师的无私奉献，从孩子的欢歌笑语中看到了老师所付出的真心和爱心。我们由衷的感谢各位老师对孩子无微不至的关怀、孜孜不倦的教育和热情耐心的帮助。

笑容，挂在孩子的脸上，感激，流进家长的心窝。作为家长，我们从心底感谢阳光艺术幼儿园的园长和老师们对孩子们成长所付出的辛劳与汗水。一直想要表达谢意，今天就借这封信献上我们衷心的谢意与无上的敬意吧!谢谢你们用爱心滋润着这颗幼小的嫩芽，赐予她更多的智慧，开启了她的心扉，点燃她的心灵之火，照亮了她的世界。

祝幼儿园园长及所有老师工作顺利!祝小朋友们健康快乐!

“文明在哪里，我来告诉你，文明就在你身边，在你的生活里，言行之礼，草木珍惜……。”听到谭晶这首熟悉的旋律，你是否感到很熟悉，是否这样身体力行了呢？言行之礼，草木珍惜……

我国是一个有着五千年灿烂文明的古国，文明礼仪的风尚源远流长。从古代的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动”、“不学礼无以立”、“礼天之经也民之从也”“人无礼则不生，事无礼则不成民无礼则不宁”开始，到宋代学者扬和游程门立雪、孔子尊师、孔融让梨、雪中送炭、千里送鹅毛等等这些故事无不让我们敬佩。我们的先辈们一直在“礼仪之邦”的这条大船上奋力开拓航行，而现在作为炎黄子孙的我们又是怎么做的呢？

在当今青少年中，不少人对应有的基本礼仪不重视，礼仪观念淡薄导致思想道德滑坡；一些人在学校里不尊重他人、不会礼让、不讲礼貌，在社会上不懂得尊重他人，只知道为所欲为，满口粗言秽语，有的即便是在家人面前也不懂得尊敬家长，过着唯我独尊、为所欲为的生活，这些现象已经屡见不鲜了。这种现象不得不引起我们的沉思和重视。青少年学习礼仪，要以尊重他人为目标为起点，因为礼仪本身就是尊重他人的外在表现形式和内在的一种修养、一种素养。俄国的文学家赫尔岑曾经说过：“生活最重要的就是礼仪，它比最高的智慧、比一切学识都要重要。”

现在有很多的青少年不知道文明是什么？简而言之，文明就是见到师长的那句问好；文明就是见到同学的那一抹微笑；文明就是不小心碰到同学后的那声“对不起”；文明就是自觉将垃圾投入垃圾桶的那个微不足道的举动；文明就是我们平时生活中的点点滴滴的琐事……很简单，其实文明就在你的身边，伴你我左右。

文明的修养是自身的一种最基本的修养。它如同一个小树一样要你在生活中注重点点滴滴的一言一行。从小事做起，从点滴做起就会让文明的“种子”在你的心中扎根、发芽、生长。虽然微不足道，但却是我们每个人都不可缺少的公共文明意识的体现，公共文明建立在我们道德修养上的。

让文明礼仪真正的伴随着我们青少年的生活，让文明礼仪伴随着我们青少年的成长。也只有一个学校的学生具有了良好的文明行为习惯，才能构建出良好的学习环境，创造出优良的学习气氛。现在的我们正处在人生中最重要的时刻，我们在这个时候的所作所为将潜移默化的影响着我们自身的心理素质，完善着自身的品德品质，如果我们不在此时抓好自身的道德修养、素质培养，那么我们即使拥有了如此多的文化知识，于人于己，又有什么用呢？

从现在做起，从小事做起，从点点滴滴做起，让我们共建文明礼仪的社会，让我们生活的环境更加美好吧。

文明礼仪，我们先行！

[作文素材_文明礼仪我们先行

礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。小编收集了有关礼仪的经典名言，欢迎阅读。

1、 君子忧道不忧贫。——孔丘

2、 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

3、 礼，不妄说人，不辞费。

4、 手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

5、 礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

6、 礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

7、 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

8、 微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

9、 美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

10、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

11、 向老师说声“好”，不困难;困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。

12、 信则人任焉。——论语

13、 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

14、 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

15、 敬人者，人恒敬之。——孟子

16、 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

17、 顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

18、 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

19、 花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

20、 为善则预，为恶则去。

21、 只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。

22、 礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

23、 人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

24、 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹•拉•洛威尔

25、 人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

26、 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

27、 礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺•文•皮尔

28、 一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——吕岩《劝世》

29、 仁之发处自是爱。——朱熹

30、 高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

31、 人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

32、 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

33、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

34、 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

35、 让，德之主也，让之谓懿德。——《左传》

36、 贫而无谄，富而无骄。——子贡

37、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

38、 不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

39、 一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔•斯威夫特

40、 环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

41、 尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——王梵志

42、 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生

43、 德厚者流光，德薄者流卑。

44、 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

45、 人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。——乔•艾琪渥斯

46、 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

47、 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

48、 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

49、 德行广大而守以恭者荣。

50、 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

51、 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

52、 举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。——拉罗什富科

53、 唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——《易传》

54、 倾听可以使说话者感到被尊重。

55、 待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》

56、 让者，礼之实也。——朱熹

57、 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——管子

58、 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石

59、 学校是学习之所，文明是成功之本。

60、 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

61、 礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉

62、 德必报，怨不仇。——赵谦

63、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》。这是一条古代的古训，教导我们，人们应平等相待，互助互济，礼貌、友好的往来。

其实每天我们身边都会发生这样的故事。

我们班的顾琳珺同学，是一位品学兼优的学生。下课了，见到老师，她定会向老师行队礼问好，见到同学，她也会友好的挥挥手或微微一笑。

顾琳珺在学校与同学们友好相处，互帮互助。收到她的问候总能让人心里暖暖的。

有一次，有个同学不小心把她的鞋子踩脏了。那个同学连忙向她道歉，一向爱干净的她并没有生气，还笑着说：”没关系。“两位同学用礼貌架起了一座理解的桥梁，化解了矛盾。

我们班的顾琳珺同学是礼貌、文明的楷模，我们要先顾琳珺同学学习这种礼貌待人的好品质。

礼貌待人，是我们中华民族的优良传统，作为炎黄子孙的我们，更应该来继承这个传统，让我们的校园更加美好，让社会更加和谐，让文明伴我们成长！

礼仪是无处不在的它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了，文明礼仪的心得体会的作文。它在人生中、生活中都非常重要。

礼仪就是尊重自己、尊重别人需要的仪式。礼仪所体现的不仅是个人有礼貌的简单层次、更是反映一个国家、一个民族的文明程度。每个人在日常生活中都有自己的爱好和行为习惯，有人说这是不能改变的，我认为不是不能改而是你有没有信心去改，我想为了提高国民素质，每个人都应该尽心尽责，努力改变自己的不良习惯和行为。教师是学生的良好表率。我身为教师，礼仪尤为重要，孩子天性好模仿，他们学习说话，待人接物，往往都是从模仿开始的。作为孩子的教师自然是他们学习的榜样。

首先是教师的形象礼仪。一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程师的老师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。因此作为教师，首先要注重形象礼仪，做到仪表衣着文明。教师的着装应符合身份——简洁、端庄。日常工作中，我重视对自身的要求，心得体会《文明礼仪的心得体会的作文》。首先是发型，简洁利落。其次是衣着，保持得干净整洁，另外，服装的式样做到朴素大方，协调得体。

其次是教师的举止礼仪。 它包括坐立行的姿势，以及表情动作行为习惯等。如果教师注重了自己的着装，但在坐立行方面却做出一些不得体的行为，也是非常难看的。好的教师不仅通过在课堂上讲课实施教育，而且在日常生活中规范自己的言行举止，以良好的道德风范，对学生实施教育，通过自己的存在，自己的人格，对学生发挥影响。因为“身教重于言教，榜样的力量是无穷的”。孔子曾说过：“其身正不令而行，其身不正，虽令不从。”“身正”是教书育人的先决条件，教师要求学生做到的自己必须身体力行，要求学生相信的，自己必须坚信不移;不允许学生做的，自己坚决不做;在学生面前做到的，在学生不在时也必须做到。

再次是教师的语言礼仪。语言是人们在交往过程中表情达意的工具，是教师在教育活动中使用的最主要的手段。俗话说“言为心声”，语言的美与否，直接关系到思想感情的表达、交流的完美与否。教师的语言是一种技术更是一种艺术。这要求教师的语言要规范纯洁，准确鲜明，生动幽默，要善于运用语言的力量启动学生的求知欲。教师的语言还要情理结合。让学生知晓做人的基本道理，让学生在思想上认同以后再加以行为上的引导，使他们在思想、行为上不断积累加强自己的人格素质。语言礼仪还要求说话要恳切、谦逊、亲切。“修辞立其诚”。只有真诚的话语才能感动人，才能架起感情的桥梁，沟通彼此的心灵。同时，语气要亲切和气，这样才容易使人接受，并从中受到启迪、感染。在生活中，同是一句话，语气不同，效果迥异，人人都有体验。

我坚信：从今以后，一定给学生树立一个良好的楷模;在不同的场合用不同的礼仪行为，让我自身良好形象影响着我身边的每一个人，我们的校园将会真正和谐融洽，社会将会变得更加和谐美好!

成语一《杞人忧天》

从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”

从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”

可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

成语二《万死不辞》

出处：《三国演义》第八回蝉曰：“近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此兴叹，不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞！”

释义：意思是虽然有一万次死也不推辞，表示愿意拼死效劳。

故事：东汉末年，朝政大权落在董卓手中。董卓骄横跋扈，出入宫廷用皇帝的仪仗，并让弟弟、侄儿统率禁军，把董氏宗族的人不论老小一律封为列侯。他还征二十五万民夫为自己修筑宫室，又从民间选来八百美女，纳入宫内。

成语三《安居乐业》

春秋时，有一位着名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字老聃（“老子”是人们对他的尊称）。

老子对当时的社会不满，并反对当时政治革新，他怀念着远古的社会，认为社会的发展给人们带来了痛苦。他的理想社会是“小国寡民”的社会。他的“小国寡民”社会大概的样子是：

国家很小，人民稀少。即使有许多的器具，人们也不去用它。不让人民用去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐；即使有兵器装备，也无处去使用。要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

上面的这段文字就是安居乐业的大概意思，这个成语来源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，乐其俗。”成语的意思是表示生活美满、安定。

成语四《拔山举鼎》

“拔山举鼎”这则成语的意思是形容力强气壮。

这个成语来源于《史记。项羽本纪》，籍项羽长八尺余，力能扛鼎，才气过人。又：“力拔山兮气盖世，时不利今骓（zhui）不逝。”

项羽，名籍，秦末下相人。少年时代，项羽不喜欢读书写字，改学击剑，也不肯好好学。叔父项梁很生气，项羽说：“学写字只要能记记姓名就够了。击剑是对付个把人的，也不值得学，我要学习抵敌万人的本领。”项梁于是教他兵法，他很高兴，但也只求略知大意，不肯认真钻研。

据说，项羽二十二三岁时，身体魁梧，体力强壮，能把几百斤重的鼎举起来。

后来，项羽起兵反秦，接着又同刘邦争夺天下，从24岁开始，奋战了8年，最后被刘邦等包围在垓下，终于自刎于乌江。

自刎前，在四面楚歌的那天晚上，项羽在营帐中对着爱妾虞姬和叫骓的名马，慷慨高唱道：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！

成语五《安如泰山》

“安如泰山”这则成语来源于的《上书谏吴王》，原文是“能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”

枚乘，字叔，西汉淮阴（今属江苏）人，是汉代着名的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。

吴国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞野心很大，图谋叛乱。汉景帝任用很有才能的晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络其他的几个诸侯准备叛乱。

枚乘写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比磊鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的；不过，如果尽快改变原来的主意，这比翻手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。”

公元前154年，刘濞以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。

枚乘在此时又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了叛军。吴王刘濞被杀。

成语六《一鸣惊人》

战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。

当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因此，政治不上轨道，官吏们贪wu失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭亡的边缘。

虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝谏。

其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计策，准备找个机会来劝告齐威王。

有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫，只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”

齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：

“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！”

从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责的，就给予奖励；而那些腐bai无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处充满蓬勃的朝气。

另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。

齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！

所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

成语七《必恭必敬》

“必恭必敬”这则成语的意思是形容态度极为恭敬，后来也形容十分端庄和有礼貌。

这个成语来源于《诗经。小雅。小弁》，维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在？

周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君，他昏庸暴虐，政治腐bai。

公元前779年，褒国进献了一个姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分宠爱她。褒姒一向不爱笑，幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台，召来各路诸侯兵马，使他们上当，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意。

他带褒姒到行宫游玩，晚上传令点燃烽烟，各地诸侯见到烽烟，以为有盗寇侵扰京城，纷纷率领兵马赶来相救。到了一看，只见幽王在喝酒取乐。幽王派人对他们说：“没有什么盗寇，让你们辛苦了！”诸侯受骗，匆匆地来，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很开心。褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后；废掉申后生的太子宜臼，立伯服为太子。

宜臼遭到废黜，住在外祖父申侯家里。他对自己的命运和国家的前途，满怀忧愁，心中十分痛苦，写了一首题目叫作《小弁》的诗，抒发自已的心情。

诗的第三节说：“看见屋边的桑树和梓树，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。谁人不是父母的骨肉，谁人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何处找寻？”由于幽王无道，诸侯纷纷叛离。公元前771年，宜臼的外祖父申侯联合犬戎的军队进攻镐京。幽王下令点燃烽烟，但是诸侯受过骗，都不派救兵。犬戎的军队攻下镐京，杀了幽王，掳走了褒姒。

“必恭敬止”后来演化为“必恭必敬”，也有写作“毕恭毕敬”的。

成语八《专横跋扈》

汉大将军梁商的儿子梁冀，肩膀上耸，眼角倒竖，说起话来口齿不清。他从小放荡不羁，喜好喝酒、打猎、斗鸡。靠了他父亲和当皇后的妹妹的权势，官越做越大。

梁商死后，汉顺帝任命梁冀为大将军。接着，顺帝也死去，梁冀为了掌握朝政大权，强行把年仅八岁的刘缵立为皇帝、这就是汉质帝。质帝虽然年幼，但很聪明。他见梁冀非常骄横，有一次召见群臣时，看着梁冀说：“这位是跋扈将军！”“跋扈”，是霸道、不讲理的意思；梁冀听到质帝这样责骂，恨透了他，他命手下人把毒酒加入饼里。质帝吃了，当天就死去。

在决定立新君的时候，大臣们又联名上shu，要求立刘蒜为帝。当时，蠢吾侯刘志正在和梁冀的小妹议婚，于是粱冀不顾大臣们的反对，当众宣布立刘志为皇帝。这就是汉恒帝。接着，将力主立刘蒜为帝的两位大臣害死。

刘志因梁冀的关系而当上了皇帝，自然封他的小妹为皇后。这样，皇太后和皇后都是他的妹妹，他的权势更大，也更胡作非为了。梁冀利用搜刮来的钱大造豪华的住宅园林，开辟大片的猎场。仅仅一座兔苑就造了好几年，绵延几十里。

后来，梁冀当皇太后和皇后的两个妹妹先后去世，梁贵人受到桓帝宠幸。梁贵人本名邓猛，父亲早死，母亲宣氏改嫁给梁冀的亲戚梁纪。梁冀的妻子见她得长美，就认为干女儿，改姓梁，并把她送进宫中，结果受宠。梁冀怕她母亲宣氏泄露真情，派人去暗杀她，不料刺客被她家隔壁人家发现而逮住。

宣氏得知这个情况后，进宫向桓帝哭诉。这时，桓帝对梁冀的横行霸道已非常不满，就召集一些大臣商仪，决定除掉梁冀，并立即派出一千多武土包围了梁冀的府第。梁冀和他的妻子知道自己罪孽深重，当天自杀身死。

成语九《为虎作伥》

唐穆宗长庆年间，传说有个处士马拯，听说衡山祝融峰人住着一个伏虎长老。他带了一个童仆，上山去拜访那位长老。

他登上祝融峰，见到一座佛寺里，果然有个须发皆白的老和尚。老和尚很热情，一定要留马拯吃饭，可是厨房里的油和盐正巧用完了。马拯就叫童仆下山去买油盐。老和尚陪送他走出寺门。马拯独自一人站在寺边观赏山景。

这时，从山下又来了一个叫马沼的隐士。两人互通姓名之后，马沼说他在半山腰看见一只猛虎在叫人……马拯问了那人的年龄、容貌、衣着，惊叫道：“那是我的童仆！”马沼又说：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然变成一个须发皆白的老和尚。”不一会，老和尚回来了，马沼轻声对马拯说：“正是这个和尚。”

天晚了，老和尚要请他们住僧房，两人却喜欢住在斋堂里。他们把门紧紧闩上，观察着外面的动静。半夜里，有只老虎几次来撞门，两人用力顶住，门才没有被撞开。两人决心要除掉这只吃人的老虎，终于想出了一个好办法。

第二天一早，两人说是后院一口井里传出怪声音，把老和尚骗到井边。当老和尚凑到井口看时，马沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻变成了老虎。两人搬来大石头，把它砸死了。两人下山时迷了路，后来幸亏遇见一个猎人，就住在搭在树上的窝棚里过夜。

半夜里，马拯突然被树下的人声吵醒。他借着月光一看，竟有几十个人，叫嚷着要替老虎报仇。猎人告诉他们，这些人都是被老虎吃掉了，可死后却替老虎开道，成了伥鬼。马拯骂道：“你们这些伥鬼，死在老虎嘴里，还要为它痛哭、报仇！”

古代传说，被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，还要为老虎效力。成语“为虎作伥”由此而来，现比喻为坏人做帮凶。

成语十《亡羊补牢》

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”

襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。”

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。

例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

成语十一《天经地义》

出处《左传·昭公二十五年）夫札，天之经也，地之义也，民之行也。

释义“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。

故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。

在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。

会上。晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。

游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理！它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”

赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。

成语十二《奋不顾身》

“奋不顾身”这则成语的意思是奋勇向前，不顾个人安危。

这个成语来源于《汉书。司马迁传》，然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以徇国家之急。

李陵，字少卿，是汉武帝时的着名大将，很受汉武帝信用，任命他为骑都尉，率军抵御匈奴的入侵。李陵擅长骑射，又懂得兵法，当时很得朝廷信任。

不料，李陵在和匈奴的战斗中，由于寡不敌从，无奈投降了匈奴。听说李陵投降，汉武帝很是生气，认为李陵辱没了自己对他的信任，朝中大臣也都纷纷指责李陵没有骨气。

只有太史令司马迁不这样认为，他说：“我和李陵一向没什么交情，但我见他为人很讲义气，孝顺父母，友爱兵士。他常常想奋不顾身地解救国家的灾难，所以，我认为李陵这次在领兵不到五千的情况下，与数万名敌兵对阵，最后由于伤亡惨重，弹尽粮绝，归路被切断，才被迫投降，是情有可原的。而且我还认为，他这次投降，并非贪生，而是想等待以后有利的时机再来报答国家。”

司马迁说得在情在理，但汉武帝却认为他是替李陵辩护，是非不分，将他关进了监狱，施行“腐刑”。

以后，汉武帝还杀了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能实现他奋不顾身、为国捐躯的愿望。

司徒王允见董卓如此嚣张，很为汉玉室担心，但又无法除掉董卓，心中十分烦恼。一天夜里，他到后花园散心，忽然听见有人在牡丹亭畔长吁短叹。走近一看，原来是家中的歌妓貂蝉。王允问道：“深更半夜，你为什么来这里唉声叹气？”

貂蝉回答说：“承蒙大人恩惠抚养，为我训习歌舞，并以礼相待。我虽然粉身碎骨，也不能报答万一。近来见大人双眉紧锁，知道必定是为国事操心，所以心中忧伤，但不敢询问。今晚又见大人行坐不安，因此也长吁短叹起来，想不到被大人发现。如果大人有用我的地方，我一定效力，虽万死也决不推辞。”

王允听了貂蝉的话，忽然灵机一动，计上心来，马上朝貂蝉跪下，纳头便拜。貂蝉慌忙扶起。王允流着眼泪说：“眼下朝廷危如累卵，贼臣董卓将要篡位，朝中文武元计可施。董卓有一个义子吕布，骁勇异常，天下无有敌手。方才听了你的话，我想出一条‘连环计’来，先把你许配给吕布，然后再暗中献给董卓。你去离间他们父子两人，让他们因为想得到你而互相仇恨，最后挑拨吕布去杀死董卓。如此方能除掉大害，为国效忠。不知你意下如何？”

貂蝉缓缓站起，态度坚决他说：“我已许下大人虽万死也决不推辞，如果不能遵计杀死董卓，以报国恩，愿意死在万刃之下！”玉允和貂蝉共同谋划，实现了“连环计”，结果除掉了奸臣董卓。

在孔子诞辰2570年的同一天，郑州市第七十七中学内礼乐声声。汉服衣袖飘飘，一年级全体师生及家长共同举行入泮礼活动。

入泮礼，泮指的是学校。入泮的意思就是入学，入泮礼的意思就是入学礼。在古代凡是新入学的生员，都需要进行称为“入泮”的入学仪式。

入泮礼现场庄严肃穆，刚入学的七年级学子依据古礼，在现场司仪的领导下，分别进行了祭拜孔子、击鼓明志、朱砂启智、礼拜恩师、谢拜父母，及诵读经典六项仪式。

在祭拜孔子之前，学子们先正衣冠古人云：“先正衣冠，后明事理。”礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。

七十七中学这次活动主要是让七年级新生接受一场传统的文化洗礼。让大家认识到从老师那里学到知识，就要拜师。这不仅是一种仪式，更是一种承诺，是对老师的承诺。俗谚所谓：生我者父母，教我者师父。所以，我们学生不仅要尊重父母，也要尊重老师。

之后，在老师带领下，学生击鼓明志，老师击鼓三下，一示德才身正，二示勤勉好学，三示常念感恩。学生击鼓一下“鸣”与“明”同音，击鼓明志就是表明自己的志向，击鼓越响，声音传得越远，寄予的志向就越远大。

朱砂启智环节由学校领导及老师为所有新生额头正中点上红痣，这又称为开天眼。其寓意着学生从此眼明心明，从善如流，勤学求真。然后由新生向老师和父母行高揖礼，最后全体新生齐通《少年中国说》，朗朗的读书声响彻校园。

此次活动让我受益匪浅，相信会在以后的学习中更加努力，更加勤勉。

The culture differences between the East and West.

As we know ,there are so many differences between culture of the East and West that I can not list all of their different aspects.I will focus on the differences of diet custom and teaching system.For your better understanding ,I will set examples of China and America.

It is no doubt that it is a tradition to use chopsticks for Chinese.But people in America prefer to forks and knives.This different result is based on different food they are like .Americans choose to eat beefsteak,bread,and salad,while Chinese people choose noodles ,pancakes and rice.What is more,the custom of drinking tea in China and drinking coffee in America are stand out particularly.However,there is a trend that the food in both countries has been mixture.For example,the coffee and bread have introduced to China.The famous KFC is very popular at children.

The gap of teaching system between China and America is big.Chinese students always complain about their homework.Too much homework has limited the time to exercise and relax.They have to recite many things as to get a high mark.Homework comes the first to them.

In my opinion,the study in America is more interesting .Teachers pay attentions to training students skills in thinking in realastic life not to emphasis on the importances of memories.In a addition,the rate of going to school ,the salary of teaching ,and the job of gruduates are quite different,too.I should say that Chima government should make great efforts to improve its teaching syetem.I am also expect to be one day ,the West give more cheers to our country.

文明礼仪是一把金钥匙，能开启通往心灵的大门；文明礼仪是一盏明灯，能照亮我们前行的道路；文明礼仪是一首乐曲，能交织你我的心声；文明礼仪是一把火炬，能传递人们的热情。弘扬文明礼仪是践行社会主义核心价值观的有力途径，既然文明礼仪对我们如此重要，那么我们应该如何做一个新时代的文明人呢？

做文明人，应懂得谦让。懂得谦让是一个人立身处世最平安、最快乐的方法。孔融四岁时，常常和哥哥一块吃梨，每次，他总是拿最小的梨，把大的让给哥哥。有一次，孔融爸爸问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”看到这，我想不少人都会发出感慨吧。孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹应该互相礼让，相互帮助，团结友爱的道理，“孔融让梨”的故事也就流传千载，教育了人们凡事应该懂得谦让的礼仪。

做文明人，应学会尊重他人。尊重他人是一种境界，是一种美德，是人生必不可少的基本素质。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣子之间也没有什么不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬的回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”这里“避席”是一种非常礼貌的行为，曾子听到老师要传授知识给他时，他起身走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。“曾子避席”的故事告诉我们应该学会尊重他人的礼仪。

做文明人，应做到平等待人。对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正好碰到一个端着水盆的女工上楼。那个女工看到是列宁，要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止了她，说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后列宁紧靠着墙，让女工上楼了，他才下去。列宁身为一个伟人，却不因自己地位高贵而看不起他人，做到了平等待人，“列宁让路”的事例不就是文明礼仪的表现吗？

做文明人，应学会宽容。宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。有一次，理发师正在给周总理刮胡须的时候，周总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给划破了。理发师十分紧张，一时不知所措。但是令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽之前并没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是件小事，但是却让我们看到了周总理身上最高贵的美德—宽容，启示了我们要学会宽容的礼仪。

种种事例告诉我们，做一个文明人，要懂得谦让、学会尊重他人、做到平等待人、学会宽容等。践行社会主义核心价值观，让我们行动起来，把文明礼仪刻在心中，成为生活的一部分，成为永久的习惯。

在这里我们谈起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半，它与“文明”就像双胞胎。但是它们的性格完全不一样。在现实生活中，它们让我们学到了许多，也让我们懂得了许多

也许大家都知道：“文明礼仪伴我行”这句话。它是文明礼貌仪表的一种象征、一种形象。它无时不刻的在我们身边伴随，与我们同舟共济。在社会中寻求未来;在生活中寻求未来;在学习中共谋知识。现在，我们之所以能成为学校、班级的好学生，是因为我们身边有许许多多文明礼貌的同学在辅导我们、帮助我们。我们应该感谢他们，是他们给了我们一个成长的机会，是他们让我们的人生有了一个新的起点。如果没有他们。也许，我们将会失去人生最美好的一切。我坚信，只有我们在全校师生共同的努力之后我们学校不仅能在众人的眼光中有一个美好的印象，也会让别人对我们刮目相看。这不仅是我们自己的骄傲、自豪。也是我们人生向往的正确目标。

其实在我们身边我们常常忽略一些文明的事。然儿那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我们却特别注重它，这也是我们值得遗憾的事。我们现阶段的中学生会有这些思想理念。并不是说我们不正常，也不是可以用“错误”二字来评判的。这只是我们不懂得其中的真理，不明白人生的目标是什么。即使有了目标，也不知自己的目标是对是错，也不知道要怎样去走，怎样去完成。所以会迷失方向，认不清道路。

文明的行为和举止是高尚的道德，是我们每个人都应该学习的，但好的文明礼貌需要我们时常学习，时常改正错误，避免一些不良行为。让自己成为优秀文明的人。不要让别人觉得我们没文化，没水平，是一个没有目标，不懂文明礼貌的平凡人，而要在他们面前展示出高尚人的风格。让他们对我们刮目相看。在生活中我们都应该把“文明礼仪伴我行”七字铭记在心，我们不仅要把它记住，还要把它运用在实际生活中;我们不仅要自己学习运用，还要让你身边更多的人也学习运用。我们要团结一心，也它们共同努力学习文明礼貌的高尚品德。如果当“文明”与它的“另一半”摆在你面前时让你做出一个选择一个。

也许你回顾及你的面子。凭着你的直觉会毫不犹豫的选择“文明”。但在它的实际行动中，却丝毫体现不出“文明”的表现。其实在现实生活中，不仅仅有一个两个人是这样还有许多人都是这样的。都不知道怎样把文明礼貌运用到实际生活中有的人虽然随口念着“文明”但这些走只是一种虚伪的表现而也，真正的文明礼貌，是不需要做在表面形象给别人看的，它是一种需要你的默默无闻的发挥，不在乎别人的看法，才是一种正确的人生观。只要我们在日常生活中，坚守自己的目标做一个讲文明讲道德的人，你就算一个优秀的中学生。

在社会生活中只要有一个做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一个人讲文明就会有更多的人也会做到讲文明。这样，在我们整个校园都是讲文明、讲道德的人，这是我们共同的自豪。这才是我们现代中学生应该做好的、学习的。只要我们一一把它做好才算是一个文明高尚的人。才算是新一代的接-班人。

[文明礼仪作文文明礼仪黑板报

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。

文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。

首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生，不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服。从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉;坐姿要端正挺直、大方得体;走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中;表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。

其次，注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。

第三，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助，“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。

还有同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多进行自我反省。多互相理解、宽容待人……

“以和为善”“平易近人”“举案齐眉”“让枣推梨”“宾至如归”都说明了礼貌原则。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。而且在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。

讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。

著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

要养成良好的文明习惯，做文明的小学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。以服务人民为荣，以背离人民为耻。

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣，以损人利己为耻。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。这是胡锦涛爷爷写的《八容八耻》大家还记得吧！

自从读了《八容八耻》我才知道我以前的行为是不对的。

有一次，家里来了客人，这客人是我二伯一家。我自己待在房间里，不出来打招呼。后来吃饭了我才出来。二伯走了之后，妈妈对我说：“刚才你二伯问你去哪了？我说在房间里。他说你太不礼貌了，你想想你以后还是这样谁还会喜欢你”妈妈的话我左耳听右耳出。

某一天，我在一本书上看到了胡锦涛爷爷写的《八容八耻》，我才知道妈妈的话是对的，我做的很不对。在这次事后，我每天帮妈妈做家务，每当家里有客人我都热切的打招呼。客人们都说我是妈妈的好帮手。

从现在起，我要学会文明礼仪，如：

1、孝敬父母（远记住父母的恩情，对父母要有礼貌。关心体贴父母，做一些力所能及的事情，减轻父母的负担）

2、友爱助人（与人之间要友好相处，当别人有困难时，应伸出援助之手。人人都需要友爱和帮助）

3、谦恭礼让（谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌）

4、诚实守信（不能欺骗人）

5、严己宽人（严格要求自己，看到自己的不足之处，多理解别人、包容别人和原谅别人的过失。）

人们用心体会“八荣八耻”；用爱拭去“知荣明耻”观念这颗水晶球上的尘埃；用“知荣明耻”的观念奏出生活中最美妙的音符。梦想的天使已经在人们心中播下了真、善、美的种子，让它们长成茁壮的大树！

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你就是彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的真谛。

礼，在我们身边办我们成长。古人说：“言为心声。”就是说：“一个人的语言直接反映了他的思想。”有人说：“眼睛是心灵的窗户，我说，语言是心灵的一面镜子，什么样的语言就是一个什么样的人，如果想做一个文明的学生，首先应该从学会说文明的语言开始。”

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自然自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，定会引来旁人的赞许。即使你不出从，但是你那处处为别人着想，毫无怨恨，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一局激励的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小的事、动作。这也是礼仪。

古人云：“自修齐，至治平。”不错，要干大事，就必须先学好礼仪。而我们，作为新时代的学生，正在接受着教育，更应该举止文明、谈吐得体，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格学生。

“孔融让梨”——这个是大家熟悉的故事。孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，使我们更快乐，就是自己最大的幸福啊！虽然他是一个孩子，但是他却懂得礼仪。

我们从小接收文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的垃圾，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢！

所以，从现在开始，从一点一滴的小事做起，让我们真正把文明礼仪融入到我们生活之中。让文明礼仪之花开遍全国，让文明礼仪真正伴随我们成长！

古往今来，文明礼仪是我国的传统美德，我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼仪，文明礼貌可以体现一个人的道德修养。

大舅快要过生日了，妈妈带着我一起去给大舅道喜。因为想着可以去吃大餐，再去大舅家之前，我什么也没有吃，就是为了能大吃一顿。到了大舅的家，果真很快就要开饭了，我连忙坐在座位上，菜一端上来，我便急不可耐地拿起筷子去夹菜。这时候，妈妈抢了我的筷子，并示意我站起来，不准先坐，更不准先吃。我委屈极了，为什么呀，我们和大舅那么亲，而且都是一家人怕什么。我气鼓鼓地站着，和妈妈闹别扭。妈妈看着我，哭笑不得：“孩子啊，文明礼仪是我国的传统美德，不论在谁的家里，我们都要懂礼貌呀。‘或饮食，或坐走，长者先，幼者后’知道了吗？”

原来是我失态了，我惭愧地低下了头。是啊，生活处处都要遵守礼仪，规范我们的行为，做一个文明懂礼貌的人，生活因礼仪更精彩！

吃饭时，我怕再失礼了，心里谨记着妈妈的话“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”大舅和其他客人都微笑地夸我是个懂礼貌的好孩子呢。可我觉得，懂礼仪懂礼貌是每一个市民的基本道德行为，在未来的每一天，我会更加的规范自己，让生活因礼仪更精彩！

生活因礼仪而精彩。让我们都来讲文明讲礼貌，做一个有道德有素养的文明人，让文明之花开满祖国，让道德礼仪传遍世界的每一个角落！