嗟来之食扩写(最新20篇)

脚踏着满地枯黄的落叶，一路都是咔嚓咔嚓的声响，终于，他来到了参天耸立却暮气沉沉的老树旁，几根枯藤像蛇一样缠绕在老树身上，更添加了树的凄凉，风吹过，树枝哗哗作响，像在哭诉着身上魔鬼的霸道，哭诉每日只能听着乌鸦嘶哑的干叫，哭诉扎根黄土吸取养分的艰难他望着它身上的枯藤，想到自己身上萦绕的无形的锁链，无奈地叹了口气，伸出手，想替老树驱走枯藤，最后还是放下了。

也许，咔嚓声吵到了树头的乌鸦，它们又叫了起来，扑棱棱挥着翅膀离巢而去，迎着夕阳，他的眼圈红了，连乌鸦都羡慕起来，乌鸦都有一个简陋的家，我浪迹天涯还要到什么时候呢?

这时，他身边瘦弱的老马长鸣一声，把他从沉思中惊醒，他牵马走到了树下，轻抚了几下坑坑洼洼的老树皮，在树下自言自语了好久，仿佛在和老树说话。

走上老树所在的山坡，他吃了一惊，荒凉无比的山坡后竟藏了一个世外桃源：哗啦啦流淌的小河轻抚着河畔的青草，充满着活力，毫无秋日的悲凉。河上架着一座青石小桥，石缝中布满青苔，显示了小桥的沧桑，又让人感觉到了明日的生机。对岸是一个富饶的村庄，粉墙黛瓦，炊烟袅袅，说朴素吧，雕花的门楼里又透着一丝秀美，说可爱吧，村口的牌坊又让它有了岁月的气息。

正在他看的入神的时候，村口的一座小院里走出一位年过七旬的老妇人，满头白发，皱纹爬上了脸颊，慈祥地冲他笑着，手中是一件还没缝好的冬衣，这多像自己的老母亲啊!看着老妇人慈祥的笑脸，他努力让自己眼眶里的泪水不要滑落下来，赶快牵着老马离开了，慈母手中线，游子身上衣母亲啊，我什么时候才能再回家呢?

想着美丽的家乡，温馨的家庭，他失魂落魄地的走着，又踏上了荒凉破旧的古道，只有把事情办好，才能早点回家，他握紧了拳头，目光坚定起来，狡狯的西风狞笑着扑进他的怀里，他毫不畏惧，坚强地向前走去，老马见主人如此，也来了精神，踏着小碎步跑到了前头。

太阳落山了，他和老马的影子在古道上越拖越长，消失在远方

例 将“杨柳岸，晓风残月”（柳永《雨霖铃》）扩写成100字左右的短文。要求不改变原词意境。

答题分析：

1．还原情境

“杨柳岸，晓风残月”一共才七个字，乍一看，给人无从下手的感觉。其实，要求扩写的诗词名句一般都出自同学们非常熟悉的课本，题目本身已经给了同学们解题的隐性已知条件——诗句的情境因素。

做题时首先应该还原诗句的情境，通过回忆全诗或全词弄清该情境包含的三项内容：时间、地点、人物，然后就可以确定解题的切入点，根据自身的爱好和特长扩写了。

此外，还原情境还可以避免张冠李戴、自相矛盾的错误出现。比如，有的同学把“杨柳岸”扩写得春光旖旎、春意盎然，如果在还原情境时，想到词中写的是深秋清晨的景物，就能避免这样的失误了。

本题在还原情境后可得出如下结果：时间——深秋清晨；地点——某个泊船的渡口；人物——离别情人的“愁人”。

2．构设画境

古诗词中的很多名句，如“明月松间照，清泉石上流”“日暮苍山远，天寒白屋贫”等都具有强烈的画面感。“杨柳岸，晓风残月”虽仅七字，但七字中包含一近一远两个画面，极有层次，且符合情理。作者由近及远，先描摹岸边“杨柳”，后绘写天际“残月”，完全符合人视物的顺序及习惯。

扩写时，应充分尊重作者的构设，将画面一个个有序展开，突出景物描写的顺序感、方位感、画面感。依据作者思路来布设写景的顺序和画面，不仅可以减少答题构思的时间，而且能使答题更准确更到位。

3. 表现意境

古诗词非常强调意境。要使诗歌有意境，就要在诗中的景物描写中融入或明或暗、或隐或显的感情。而扩写题往往都有“不得改变原诗（词）意境”的要求，因而首先要体会原诗所蕴涵的感情，然后将这种感情融入扩写中。原诗感情为悲；扩写文字感情即定调为悲；原诗感情为喜，扩写即定调为喜，二者绝对不能冲突、矛盾。

对例题，同学们应该细心体会“残”字所蕴涵的丰富情感，挖掘出作者借此表达的情愫，并在扩写中表现出来。

参考答案： 秋日清晨的寒意，唤醒了因畅饮离情而酩酊的词人。渡口已不是昨日的渡口，情人的身影也早已不见。杨柳依旧是昨日的杨柳，只是少了被柳枝牵萦的裙裾。飘零的衰黄柳叶，带着如泪的清露，沾上词人的衣襟，也沾上词人的心魂。晓风微起，似纤纤玉手分开密密的柳烟，一弓残月映入词人的眼帘。那是离人苍白的面容和孤寂的眼？

最后，我认为同学们应该在复习时熟读乃至背诵教材中的诗词，并试着翻译诗词中的经典写景名句，以增强文言、现代语言之间的转换能力，从而提高自己扩写古诗词名句的能力。

杨柳依依，随着风，一起飘荡。飞扬的枝叶，零落有秩，不荒芜，不颓废。

走在出征的路上，迎着清风，心旷神怡，行军打仗的艰苦，也能随风飘去。

作为一个军人，面对战场、面对征途，我毫畏惧，毫不胆怯。天空的阴霾，久久不肯散去，空气中，散发着淡淡湿润的气息，路旁的树叶，随着风，一起摇曳。每天的奔波劳累，却无怨言。也应该是军人的本质。今天，再次踏上这条路，是回来了，回到家——这个久违的怀抱。雨雪纷霏，来时的杨柳，更添了几分成熟，在雨水的洗涮下，变得更加透彻、清爽。

对故乡的眷恋，瞬间得到释放，久违的舒心与快乐，其实，不需要说太多。路上，参杂着泥土的芬芳，闻着，一种全新的感觉，心情也变得豁然开朗。或许，也并没有悲哀，为了祖国，为了边疆，确实无怨无悔。

对美好的事物，人们肯定会在头脑中一遍又一遍的浮现。这次，女诗人李清照也正回想起那次在湖上被美景陶醉的事。

那天，李清照与朋友在溪边的亭子里游玩。李清照在湖面上游玩。她在湖面上一边喝着酒，一边欣赏着美景。李清照脸上泛着红晕，一直玩到兴尽。

天黑了，李清照一心想划船到岸边，却误入了藕花深处。这藕花深处实在是太美了。看，这里正开着荷花，在荷叶的映衬下，就显得更加美丽，宛如一个个害羞的少女。简直就可以用一句诗来形容：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。李清照仿佛也成为了这里的一朵荷花。

可是，天渐渐地黑了，李清照想欣赏也不行了，她划着划着，惊得一滩欧鹭都飞起来了!

简评：表达了诗情画意!

花木兰(412年-502年)，花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为"孝烈将军"。初中课文木兰诗第四段扩写，我们来看看下文。

扩写一：

花木兰告别父母不远万里来到了边塞参加战争，由于屡建战功，不久便当上了将军。

九月二十日刚刚吃了败仗的胡人心中充满怒气，于九月二十三日集结了二十万重兵对边塞的花木兰部实施大规模的进攻，欲报上次战败之仇。这件事花木兰早已通过潜伏在敌营的我部兄弟了解得一清二楚，花木兰仔细观察过地形之后命八万人马埋伏在峡谷两侧，将士们准备好了若干巨石和千万箭支准备与胡人开战。这是一场大战！

九月二十六日，果然如木兰所料，胡人的二十万大军正快速地穿过大峡谷。待大队人马全部进入峡谷之后，先头部队未出峡谷之前，随着木兰大喝一声：“放！”，所有的巨石被推入峡谷，有的砸死了敌人，有的则堆在一起，完全封死了出路和退路，这时胡人在崖下慌了阵脚。正当胡人惊慌之际，花木兰部的士兵统统放箭，顿时八万多支羽箭遮住了太阳，密密麻麻。崖下惨叫声一片有一片，几刻钟过去了，现崖下已是血流成河，胡人的二十万人马死伤过半。

按原计划，由四万多人组成的第一冲锋队，举起长矛，舞起长剑，口中大喊：“杀呀！”一起冲入峡谷与胡人残部展开激烈的厮杀，我部将士个个骁勇善战，但胡人的士兵也很是勇猛。半个时辰过后，我部伤亡惨重，四万多人顿时只剩下两万有余。胡人的军队首领武艺高强，身穿铠甲，手持大钢刀，一连杀死了我军上百人，更让人惊异的是：二十多人将他围住，不出三十秒竟全被他打倒在地。花木兰一看，心中气愤得很。在崖上的她一把夺过弓箭手的弓，从箭筒中拿出三只羽箭，狠狠地拉开弓弦，将三支箭射出，欲把其射杀。不料，三支箭其中的两支被他挡开，但有一支射中他的腿部，剧剧烈疼痛让他跪倒在地，下面的众将士见胡人将军中箭，十余把矛头刺向他，顿时，那个胡人将军身受矛头穿心，口吐鲜血而死。

花木兰见将军已死，于是她就想出了一个办法，他命崖上四万人马齐声大喊：“胡寇，你们的将军已死，快快缴械投降！”谁知，下面的胡人竟毫不在意，仍然在死拼。木兰见状，亲自率领其余四万人马开始第二次冲锋，木兰手持方天画戟，胯下乃汗血宝马，木兰第一个冲到崖下，挥舞着长戟，向着胡人刺去。十几个胡人都奈何不了她，真有一种佛挡杀佛的气势。木兰骑着马穿梭于众军之中见一个杀一个，这时大部分胡人都已被奸，只剩下几十人，他们纷纷丢下武器，抱头逃窜，木兰骑马去追他们，当他们逃到尽头，出口在已被封死，那十几人都被花木兰斩杀。

经过五个时辰的激战，花木兰部终于全歼胡人二十余万人马，又一次建立奇功！

扩写二：

马笼头、马鞭，忙乎了好一阵子，备齐了战装，然后辞别父母，女扮男装头也不回地走了。早晨辞别了父母，晚上花木兰宿在了黄河边，她听不到爹娘呼唤女儿的声音，听到的只是黄河流水的“哗哗”声。

第二天早上，她辞别了黄河，晚上又宿在黑山头。

经过了十几天的长途跋涉后，花木兰最终来到了燕山脚下，她听到胡人兵马的嘶鸣声。花木兰发誓：为了父母，为了国家，自己一定要全力以赴，战胜敌人！

“杀啊———”战场上炮火连天，马的嘶鸣声、战士们的呼喊声、如雷鸣般的马蹄声以及刀、剑撞击的“口当口当”声响彻整个大地，黄沙满天，血流成河，战场上敌人的尸体横七竖八地摆了一地，许多战士们都受了伤。已提升为将军的花木兰率领大兵冲向前去。寒风阵阵传来刁斗声，明亮的月儿映照在铁甲衣上，许多将士身经百战，为祖国而死。经过十余载的战斗，壮士们终于凯旋而归了。

宋国有个农夫叫胡正，他家里很穷很穷，不过他却很懒很懒，整天喜欢东逛西游。

那天他从散场了的斗蛐蛐场子回来，顺道去自家田里看庄稼，“唉，怎么一点也没长高！别人的庄稼长过了腰，咱的连膝盖都没到？”他叹息道。虽然这几天他很勤快，天天来看苗，但禾苗似乎在有意和他作对似地偏偏不长。他坐到田边的那块青石上，看着只几寸高可怜怜兮兮的禾苗，长叹一口气，右手托着腮帮子，左手不停地摸后脑勺，眼睛直勾勾地看着那些禾苗。

到了中午，太阳像火舌一样洒向大地，青石边的大树似乎也抵挡不住灼热的阳光。他的头上冒着汗。忽然，刚才紧锁的眉头忽地舒展起来，他一拍大腿，“有办法啦，有办法啦！”他兴奋地腾地站起身，大喊，“明天我就让苗长得齐腰高，看看种田的老把式是你们，还是我。”对了，明天要起早些，趁着他们没下地就来，要不然他们把我的长高术专利偷窥去怎么办？像我一样丰收了发财了怎么办？

他满心欢喜，哼着小曲大摇大摆地回家，到了村里趾高气扬谁都不正眼瞧，村里人觉得怪：这胡正，可从来就没看到他这么神气十足过呀！

“咯咯——咯”，公鸡刚叫头遍，他就一骨碌爬起来，“死鬼，这早又去赌蛐蛐？”他老婆没好气地蹬了他一脚，“把孩子都吵醒了！”“老婆，今天我要下地干一件大事啦，你们就等着过好日子吧。”看着他匆匆忙关门的背影，他老婆疑惑了，空手下地，不带锄头铁锹？这葫芦里买的是啥药？还有好日子？

东方的太阳还没完全露出笑脸，他已经来到田头。把褂子往青石上一甩，卷起裤腿，匆忙下地。他猫着腰，把禾苗一株株往上拔，“长高啦，长高啦！”他边说边忍不住笑，看着身边哗哗长高的苗子，他越干越上手，干脆左右开弓，一手拔一个，又快又好，一下助一双苗儿长高。

太阳升高了，虽然累得有点腰酸背痛，可他并没休息，仍然在一个劲地拔呀拔，一片拔完了，又一片拔完了，汗水顺着脸颊小溪般的往下流，他也顾不上擦汗，因为他看到一下长高的苗，看到了丰收和希望，看到了鱼肉飘香的好日子。

“胡正，你在干啥呢？”一位扛着锄头，头发花白的老人从坡上走下来，看着他奇怪的举动，远远地问。“我，我，我，没干什么。”他抬头看看郑大爷很是不安，自言自语道，“郑老头，不会把我的增高专利看见，偷学去吧？”于是赶快收手，直起腰来，从田里走出。

“嗨呀，你这苗怎么这边高，那边矮，是不是闹鬼了？”郑大爷走进一看疑惑不解，“我六十年种田的老把式，咋没见过这怪的苗呢？”

胡正并不答话，“嘿嘿”地笑了两声，拎起小褂衫匆匆离开，上到坡顶回头望望依然呆呆在看他家田的郑老头，“哼，六十年的老把式？哼，倚老卖老，没见你种田发个财的，你没见过的事多着呢！”

“快拿水喝，渴死了，累死了，累死了。”胡正进屋就嚷嚷，鞋没脱就一骨碌躺在炕上，老婆递来一碗冰凉的井水，听他讲种地的高招后半信半疑。

“娘，俺爹最能干，他种田肯定像斗蛐蛐一样能干！”八岁的儿子，像老爸投来敬佩的目光，边董事地给老爸捶腰，边撒娇地说，“爹，丰收了，卖大钱了，春节要卖好多好多鞭炮我玩呀，卖好多好多肉我吃呀！”

就在父子俩有说有笑的时候，“哐堂”一声，推门进来的妻子软瘫地摔倒在地上，“完了，完了，胡正呀胡正，你真个是胡整呀胡整！苗死光了，死光啦呀！你让我们娘俩冬天吃啥呀？”酸楚的泪水夺眶而出，滴到地上，好像刚洒的水。

在她痛苦的心中，似乎北风呼呼雪花飘飘，饥寒交迫就要来临。

清晨，琴楼里传出一阵令人陶醉的琴声，演奏完毕，紧接着又是一阵掌声与喝彩声。“好!弹得太好了，伯牙兄的琴技果然名不虚传呢!”一位穿着打扮潇洒的人拍手称赞。

“唉!”伯牙只是叹了一口气，摇了摇头，接着弹奏下一首曲子。“为什么就没有一个人能听懂我的琴声，明白我的心思呢?伯牙心里想着，弹出的曲子自然是忧郁寂寞的。

“给这些不懂音乐的人弹琴还不如给山中的鸟儿，高山，野兽，树木花草弹琴呢。”念头一出，他便把琴收了起来，向山上走去。在一棵百年老松树下，有一块儿宽敞的地方，伯牙盘腿坐下，摆出爱琴。阳光透过树缝斑斑驳驳地照射在琴上，鸟儿应声歌唱。背后是高大而雄伟的山峰。伯牙略加思索，手指轻轻拨动着琴弦。

一个正在山腰卖力砍柴的山野樵夫听到这悠扬的琴声，放下了手中的砍刀，被琴声牵引到松树下。他看伯牙弹得入神，不愿打扰他，便在松树后面说道：“啊!弹得太好了，好像雄伟的高山映入了我的眼帘。”突然，伯牙曲风一转，轻轻好似泉水，那人有说：“啊!弹得妙极了，好像一股清泉沁入我的心扉。”伯牙的手指在琴弦上飞舞，欢快又多姿的曲风传入那人耳里：“啊!好像依依的柳树在风中舞蹈，真是阿娜多姿呀!”伯牙虽闭着眼睛，但是却越弹越激动，“啊!仿佛潇潇的春雨滋润着大地!

那人正沉浸在令人如痴如醉的琴声中，忽然琴声听了，伯牙站起身走到那人面前。“请问，您是?”“在下钟子期，在山中砍柴，听见您的琴声，便过来了，多有冒犯。”伯牙携钟子期走到琴旁，然后仰天大笑：“哈哈哈……我伯牙终于在有生之年找到了一个真正懂琴的知音!”钟子期也庆幸遇到了一位能用琴声抒发自己心中喜怒哀乐的乐师。

“子期，今年的八月十五日，我们一起赏月弹琴，就在此地。”伯牙与子期约好，“好，不见不散。”说罢，钟子期就下山去了。

七月的一天，刚刚下过一场大雨，钟子期像往常一样上山砍柴。在他每天都要经过的悬崖时，由于路滑，他失足掉下山谷。临死前，钟子期对他父亲说：“父亲，八月十五日晚上，山顶老松树下，一定要去呀”说完，他永远地睡了过去。

八月十五日晚上，博雅如约来到山顶的松树下，左等右等，眼看月亮都圆了，却迟迟不见钟子期来，“莫非他忘记了?”伯牙喃喃自语，“不会，再等等吧。”他刚准备弹奏，却听到了脚步声，“子期!子期!”他以为是钟子期来了，可出现在他眼前的却是一位白发苍苍的老人。“你是?”“我市钟子期的父亲。”“那子期他”“他…他死了。”老人含着泪把事情讲了一遍，而伯牙已是泪流满面了。

第二天，伯牙与老人来到子期的墓前，伯牙什么都没说，只是为钟子期弹奏了一首《高山流水》，那曲子里却分明透露着伯牙的心情，悲伤、遗憾，他心如刀绞、生不如死，竟抽出刀子割断了琴弦，把琴摔成了两半。“你这是何苦呀!?”老人问伯牙，伯牙说：“既然子期已死，世上再没有我的知音，我再弹琴也就没什么意思了。”

从此，伯牙隐姓埋名，隐居在深山老林里，终生不再弹琴了。

在波涛滚滚的江面上，有一条小船停在岸边，船舱里坐着一个老渔翁，他是这条船的主人。每日他都会到江上捕鱼、摆渡。这几天天天下雨，他不能去撒网捕鱼了，又无人过江，没有办法，只好盼望明天是晴天。

这日，雨住天晴，渔夫正要去打渔，忽然听到对岸有人高喊：“船家!摇船过来，送我过江。”只见对岸有一位公子模样的人，站在岸边，最显眼的是这人腰间佩着一把宝剑，还带着一把腰刀。哎呀!这把宝剑真是漂亮啊!渔夫心想：穷苦人家，哪来的这等宝物，必定是富家子弟。摇他过江，不知要招来什么麻烦。就说：“我还要去捕鱼，没空摇你过江。”这下，可把那人急坏了。他叫道：“你关我过去，我多给你一些船钱还不行吗?”渔夫又想：送他过江也用不了多少时间，正好可以仔细地看看他的宝剑。想到这里，渔夫就将船向对岸摇去，喊道：“哎，来喽!”

来到岸边，那位公子上了船，顺风摇船很快就到了江心。渔夫对那个人说：“公子贵姓?贵乡何处?”那个人回答时，一个浪花打过来，他身子一晃，只听得“咕咚”一声响，水上冒起一串水泡。原来是他的宝剑掉在了江中。可是他一点也不慌张，渔夫对他说：“你还不快下去找宝剑?”公子不不慌不忙地说：“你急什么，船到了岸，再找也不迟呀!”渔夫本想帮他找，听他这么一说，心里想：我看你有什么高招。

只见公子在船舷上拿腰刀刻了个记号，说：“宝剑是人这掉的，等船靠了岸，从这下去，便可找回。”

到了对岸，那位公子说：“渔夫，你和我一起去找宝剑，我会加倍付你工钱。”说完，他立刻从刻着记号的地方跳进水里，找剑去了。

可是，那位公子怎么也找不到宝剑。这时，渔夫对他说：“宝剑是在江中心掉的，你现在到了岸边怎么可能找得回呢?”

说完，渔夫下了水，游到江心去找宝剑了。果然，剑在江心附近找到了。

我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书;从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。

祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散;自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。

想到前兵败江西，(自己)从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊;想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。

自古人生在世，谁没有一死呢?为国捐躯，死得其所，让我留下这颗赤诚之心光照青史吧!

扩文：遭遇苦难的原因是我精通经书而获官职所致，使我在荒凉冷落的战场上度过了四个春秋。山河破碎得像被风吹散的柳絮，一生动荡如同被雨打的浮萍。在惶恐滩头诉说惶恐，在零丁洋上慨叹孤苦零丁。自古以来谁能永远不死，死后我也要留下这颗精忠报国的红心，让它永照史册。

暮春时节，大诗人杨万里风尘仆仆地来到了一家客店门口，他已经赶了一天的路，便毫不犹豫地在这家店中住了下来。

第二天清晨，杨万里被窗外的鸟鸣声惊醒了，他来到窗前放眼向外望去，好一派迷人的野外风光啊！一望无际的田野里阡陌纵横，菜地四面围了一圈稀稀疏疏的篱笆，篱笆旁有一条弯弯曲曲的小路伸向远方。而在那不远处的山头上，挺立着一棵桃树，它乱枝纵横，树干又短又扭曲， 花瓣纷纷从枝头上飘落下来，而嫩绿的叶子则还没来得及长成树荫。窗外的美景吸引着他走出了房间。

店外清新的空气使诗人仅存的一点儿睡意消失了，背后突然传来了一阵孩童的嬉闹声，转过头一看，原来在不远处的山头上有几个小孩子正拿着网罩飞快地奔跑着追逐着几只黄色的正在翩翩起舞的蝴蝶，蝴蝶们似乎也感受到了危险，纷纷飞到了树上。一个小男孩看了之后很不甘心便飞快地爬上了树，他拿着网一罩。结果蝴蝶没捉到，自己反而从树上摔了下来，摔了个倒栽葱。树下的小伙伴们见了急忙把他扶了起来，然后便一起继续去追蝴蝶去了。这次蝴蝶又落在了草丛中，一个小女孩上前去扑，结果脚下一滑，摔了个四脚朝天，狼狈地逃回家去了。其他孩子则依然追逐着蝴蝶。而蝴蝶们终于找到了避难所――一大片金黄的油菜地，便纷纷躲入了才花丛中。这下孩子们可傻了眼：这么大个油菜地，到哪儿去找这几只蝴蝶呢？孩子们胡乱地找了找，见没有蝴蝶的踪影，便都无精打采地回家去了……

目睹了此情此景，杨万里不禁诗性大发，他飞快地回到店中挥毫写下了《宿新市徐公店》一诗：

篱落疏疏一径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

春秋时候,晋国贵族智伯消灭掉了范氏。有一个小偷在这时候来到范氏的家里来偷点东西。他来到范氏家的院子里，看到墙上吊着一口很大很大的钟，这口钟是用上等青铜铸成的，造型很精美，图案也很精美。小偷的心里别提有多么高兴了，心想：如果把这口精美的大钟背回家去，那该有多好啊!小偷说干就干，他把钟先仔细地看了个遍，然后自言自语地说：“这个钟这么重，这么大，怎么背得动呢?挪也挪不动啊!”他想来想去，只有一个办法，就是用锤子先把大钟敲碎，然后把它一块一块得搬家。

小偷找来一把大铁锤，使出吃奶的劲儿用力地朝大钟砸去，咣的一声巨响，把小偷吓得大惊失色，小偷心想：这下完蛋了，这不就等于是告诉人们我正在偷这口大钟吗!小偷很害怕，不由自主地用双手使劲捂住自己的耳朵。“咦!怎么声音变小了，听不见了!”小偷又从害怕中高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不到钟声了吗?

小偷马上找来两布团，把两只耳朵给塞住，“这下谁也听不见钟声了

。”小偷自作聪明地想着。于是，他就放手砸了起来，一下，两下，三下，钟声响亮地传到很远很远的地方。人们听见了钟声，就匆匆忙忙来到范氏家，看见了小偷，就急忙把小偷抓住了。

小偷最后还是不明白为什么声音回被人们听到。

这个故事，就这样传开了，变成了一个成语故事，就叫《掩耳盗铃》。

话说有一个郑国人，将要出门远行，但就是缺了一双好鞋。“听说今儿的集市上有许多卖鞋的，我得瞧瞧去。”

这个人刚要出门,可转念一想：“不对,这鞋有大有小,谁知道哪一双合脚呢?我还是先把尺码量好再说吧!”他立即翻箱倒柜,找出了早已积满了灰的皮尺。郑国人在凳子上坐定，拉着尺子先量了量左脚――6寸多；可他仍不放心，又量了量右脚――与左脚一般大。“嘿，还是我聪明，要是空手去，到了集市上也挑不出一双合脚的鞋，但有了这尺码??嘿嘿??”他随手将量好的尺码放在了椅子上，坐下来暗自高兴，还直夸自己聪明。“哎呀，得出门了！” 他一打精神，甩着大袖子出了门。可尺码却忘带了。

到了集市，他直奔卖鞋子的铺子。这挑挑，那拣拣，终于选出了一双美观而耐穿的鞋。他付了钱， 把鞋揣在怀里，刚走出没多远，他大呼：“不好！尺码呢？”他急忙把买好的鞋退给卖鞋的人。卖鞋的人觉得很奇怪，问：“这鞋不是挺好吗？为什么不买呢？”郑国人就把事情的前前后后都说了一通，末了，还长叹一声：“唉，没了尺码，这鞋一定不合适！掌柜的，这鞋先还给你，我回去取尺码，一会儿就回来，你等着??”郑国人气喘吁吁地跑回家，拿了尺码，又急忙往回跑。

等他再回到集市时，集市已经散了。郑国人气呀，恨呀，但这有什么用呢？他一下子瘫坐在地上。一个过路人得知原委，便问他：“你为何不用自己的脚试鞋呢？”“因为尺码才是最准的呀??”这个郑国人的一番“定义”使围观的人哭笑不得。后来，人们便把他做为墨守成规的人的典型，也就有了《郑人买履》这则故事。

二月，高鼎独自走出居所，来到田野里看到这样一番景色：小草从土里探出头来，迫不及待想看一看这个美丽、新奇的世界。空中一双飞莺在飞翔，它们忽高忽低，时而像离弦之箭直飞云霄，时而又像脱缰之马向下俯冲，就像马戏团里的杂技表演一样。再看河边，水汽蒸发成淡淡的薄雾，好似岸边上的柳树垂着头沉醉起其中。柳树的叶子才刚发芽，嫩嫩的牙尖垂在地面，仿佛在亲吻着大地。

当高鼎看得正兴头上时，一群孩子映入他的眼帘。原来，他们趁放学早，赶在东风消失前在放风筝呢！

远处传来一阵哭声。原来时一个小孩的风筝挂在了树上，他取不下来，正坐在地上哇哇大哭呢！

这时，一位大哥哥走过来，问：“小弟弟，你怎么了？”小弟弟哭哭啼啼地说：“我的风筝挂在树上，取不下来了。”大哥哥说：“别哭，我帮你取。”话音未落，大哥哥已经爬上树，帮小弟弟取下了风筝。

诗人回到住所后，忍不住放声长吟道：“草长莺飞二月天，拂提杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”

小作者想象力真丰富，赋予四句诗以感人的力量。其中人物的语言、动作、神态都很切题，景致描写形象生动，能运用系列修辞手法来给景致着色。放风筝的景象很具生活气息，很富有张力，读者看到这样的镜头会不禁失笑。小作者真厉害，能让一首古诗具有现代气息，真好。期待小作者更多的佳作。

在幽静的树林边，有一条潺潺流淌的小河。透过树枝的缝隙，温暖的阳光洒到水面上，像一条蓝色的缎带!雎鸠“夫妇”在“舞台”上鸣叫，抖着它们雪白的羽毛，翩翩起舞。

我想，那文静美丽、聪明贤惠的姑娘，只有风度翩翩的君子才能配得上。水边那高低不平的荇菜，姑娘在用左手右手去捞取它，文静美丽、聪明贤惠的姑娘啊，君子做梦都想得到她!

因为得不到她，所以日日夜夜思念她，一切都愿意为她付出，就想一辈子永远照顾她。思念之情又深又长，她那美丽的面庞时时浮现在我眼前，抹也抹不掉。夜晚我难以入眠，在床上翻来覆去地想。

水边高低不平的荇菜，那姑娘的在用灵巧的双手采摘。我多么希望我和她就是那一雄一雌的雎鸠鸟啊，日夜厮守相依相伴。文静美丽、聪明贤惠的姑娘，我弹着琴走到她的身边，雎鸠围绕着我们，我对她表示恭敬友好，倾诉衷肠。

那高低不平的荇菜，姑娘用左手右手去拔取，我敲着钟鼓渐渐走近她，雎鸠在我们身边拍打着翅膀，我想让她感到愉快和幸福。然而这一切都是一厢情愿的幻想，是我美好相思的愿望!

在古老的传说中，太阳厌倦了他的生活，决定不再为人们服务了，去别的地方转转，顿时人世间人心惶惶，大家都去向太阳求情，让它留下来继续为人类服务，可太阳去意已决，那肯听，照样头也不回地走了，于是巨人夸父便决定去追太阳。

夸父追呀追呀，他的汗流多了就用袖子随便一擦，不小心被丘岭绊倒了便立即爬起来向前跑，全然不顾自己流着鲜血的双腿。正当他快要追上太阳时，由于太阳的光线太强再加上刚才的长途跋涉，他突然感到自己口渴的要命，喉咙像被火烧着了一样，已无力再追赶太阳了。于是，他决定先去喝点水。他来到黄河边咕嘟，咕嘟一口气把黄河的水都喝光了，但他觉得口还是非常干。

他来到渭水边咕嘟，咕嘟一口气又把渭水喝得滴水不剩，但还是不管用，于是他决定去北方大湖喝水。他越走越累，越走越渴。渐渐的他的体力消耗完了，永远的倒下了，倒在了去北方大湖的路上。就在倒下的那一刻，他用自己最后的力气朝天空喊道：人们啊！我对不起你们啊！我没能追上太阳，没能帮上大家的忙，就让我用我的身躯和我的手杖为你们做一次贡献吧！于是，他的手杖化为了桃林，身躯化为了肥料，结出了许多甘甜可口的桃子为人们解渴。

太阳知道夸父这一高尚的举动后，不仅为自己的行为感到后悔，为了弥补过失，他发誓永远不离开自己的岗位，好好为人们服务！人们在桃林为夸父修了一座庙来纪念他，前来上香的人络绎不绝。

午觉醒来，我长长地伸了个懒腰，一骨碌爬下炕，把羊喂了，把柴添好，突然想起昨天和小伙伴们约好，今天到江上戏水去。爸爸拔菜去了，而妈妈还在炕上睡午觉呢，我可以偷溜出去玩。于是，我把上衣一脱，直奔那条小江。

我才刚到那儿，小伙伴们已经在那儿等我了。“来来来，咱们今天快点儿开始吧，我待会儿还要去割羊草呢!”于是，随着一声令下，游戏开始了。阿妮一开始便对我来了个“下马威”，打来一阵又一阵的浪花。不过，我才不怕她呢。我往水下一潜，便轻而易举地躲开了她的“攻击”，接着又悄悄地潜到了她的身边，开始“报仇”。我们拍着浪花，你把浪花拨过来，我把水浪拍过去，在一朵朵碎了的浪花后面，可以模模糊糊地看见一张张笑脸。我使劲地推着浪花，有时还偷偷潜到某个伙伴的身边，打他个措手不及，把他打得“‘江水’淋头”。我观察观察了小伙伴们，只见他们全被我打到了，只有我没被打过。我正得意着呢，却没料到，大家都一个一个地围了上来。他们要干什么?难道是自动送上门来，让我再泼他们一大堆水?只见他们竟然轮流对我泼水，向我发起了“围攻”。这下可惨了，浑身上下都湿透了，回去怎么向妈妈交代呢?不过，还是先躲过小伙伴们的“枪林弹雨”为好。我往下一潜，又溜之大吉。“哪里逃!”小伙伴们又一个个追了上来。追啊，追，我快憋不住了，怎么办?我想了想，拔了一根芦杆，塞进嘴里，只露出了一小截在水面上，就和电视里潜水员用的吸管差不多。为更省力些，我又悄悄地拐了个弯，跑到伙伴们的后面去了……

玩累了，我们躺在软软的芦苇丛里，靠在雪白雪白的苇絮上，休息了一会儿，又表演起了游泳。我最拿手的是蝶泳，就像蝴蝶一样摆动着双臂，向前游动。看看小刚的蛙泳，他的手部动作像一种舞蹈中的动作一样，双手合并从前面伸出，向两边散开，还蹬着两条腿，真像一只小青蛙从一片荷叶上跳到另一片荷叶上的动作啊!阿妞展示的是仰泳，看她躺在水面上的那种悠然自得的样子，还露出了小肚皮……快乐的笑声回荡在江上，我们追逐着，嬉戏着。瞧，那是谁呀，一下子跳进了水中，过了好久好久，才打破了平静的水面，从一圈波纹中钻出来。

在乌江天险红军打垮了守军,渡过去,又重新渡江回来.红军佯攻兵临贵阳,又虚晃一枪突然逼向昆明城.这一路打得敌人抛弃了盔甲,丢下了烟枪逃跑了.于是我军乘胜追击.用调虎离山之计调开敌军,又突然袭向金沙江畔,并强渡成功,再一次将敌军丢在身后.

战争正在胶着,处于劣势的敌人死守城中不出.这时,嘹亮的冲锋号响了起来,我军主力以迅雷不及掩耳之势攻入了城内,城中的敌人顿时惊慌失措,丢下了战甲,四散逃走;一个个抽着大烟的日本大官,也丢下了烟枪,衣衫不整的光脚冲了出来.整个城里,红军的欢呼声和鬼子哭爹喊娘的声音混做一团.

从前，城南盖有一小型屠宰场，整日整夜腥气艳血，动物的惨叫声比比皆是，不堪入耳，日日与此相伴的屠夫们，自然已不觉恐惧，而是饶有兴趣地出卖着自己的善心，肮脏的手大把大把地抓着钱，脸上堆满了莫名的"坏笑"。

有一个屠夫，和这儿的屠夫一样，与血腥打着交道。一日，夕阳西下时，他担着担子在回家路上行走。这屠夫家在城外，且需翻过两重山才可到达。而今已晚，屠夫难免有些不安，出了城门，眼前便是晦暗的小路，把他引入了深山中。屠夫踽踽地走在蜿蜒的山路上，四周似乎出奇地静。有时暗处的一点响动，也让他揪心。他漫不经心地望了望血色残阳，又望了望幽远的山路，眉毛拧成新月形，担着不算重的担子加紧了脚步。

时间似乎出奇地快，天空不一会儿就晦暗了，像潭淡淡的墨水，幸好有月亮，这是一潭微清的墨汁。借着依稀的月光，他才得以辨路。呼吸声浓重。一阵风萧瑟地从他身边飘过，他似乎听见了身后有树叶被踩碎的声音，一直尾随他，马上停了下来，那声音也消失殆尽了。他疑心是自己惊恐而产生的错觉，僵硬地一转脖子，在距自己三十来米的地方，有四个小光点在晃动，绿色的光点伴着丝丝叶碎声逼近。难道那是一只小怪物？越来越近。啊，狼！不！是两只狼！屠夫浑身一阵冷汗。走了一会儿，仍见它们紧跟在后面二十来米的地方，而且越来越近。屠夫害怕了，忐忑不安地快跑者，边跑边急忙从担子里抓出剩下的骨头像狼砸去。原以为已脱离危险，可未料到这两只老谋深算的狼如此"聪明"，其中一只停了下来啃骨头，另一只狼仍然跟着。无奈，屠夫只好又扔了一根，向前方飞奔。快了快了，不久就会到有人烟的地方了。屠夫想着，边跑边扔骨头给尾随他的狼，以便拖延时间。

没多久，担子里剩下的骨头已经完全没有了，贪婪的狼依旧跟随着。原来它们的目的是要吃自己！屠夫大悟！吓得差点摔倒，屠夫非常困窘，担心狼前后夹击，不由得打了一个冷颤。猛地往旁边一看，不远处的野外一片茫茫，几乎全是菜地，仔细眺望，竟发现其中还掩盖着一个打麦场，麦田面积大，中间有场主堆积得像小山一样的柴草。

屠夫飞奔到柴草堆下躲着，舒了一口长气。卸下担子，抽出一把锋利的屠刀握在手中，随时准备等待狼的进攻。狼看见屠夫这般模样，提高警惕。双方对峙，谁也不敢轻举妄动。持续一段时间后，双方仍僵持不下。屠夫稍稍松弛一下后，惊异地发现一只狼径直走开，另一只狼像狗一样蹲在面前，眼睛似乎闭上了，神情很悠闲。屠夫在心里再三思量后，深知不能错过这个好机会，便使出全身的力气飞快地腾起，一挥刀，给狼重重地一击，一只狼的头骨被劈开。屠夫见狼已无力反抗，奄奄一息，便把狼砍得粉身碎骨。

屠夫转念一想，另一只狼在哪儿？转身看柴草堆的后面，只见一只狼正在柴草堆里打洞，打算从洞里进去，趁屠夫不备，从后面攻击他。比狐狸还狡猾！屠夫只见狼的屁股和尾巴露出，便抓住时机，身手敏捷地砍断了狼的后腿，把它也杀了。屠夫大彻大悟，狼制造假象诱惑自己，险些中计，可到头来呢？还是不敌自己。

屠夫重新担起担子，把柴草堆边的两只狼的尸体提回家去。他想，今儿个把它们带回家去剥皮宰割，明儿个再到市场去卖一个好价钱，以弥补今天丢给狼的骨头的损失。屠夫乐开了花。

往山下望去，那星星点点的光异常温暖。

告别了寒冷的冬天，迎来了暖和的春天。叶绍翁想起了住在乡村田园间的好友。于是，便去与他叙叙旧情。

一路上，叶绍翁哼着小曲儿，逗着小鸟。树木密密地，直冲云霄。那高大威武的样子，好像一个个忠诚的包围着守护着羊肠小道。一朵朵美丽的花儿竞相开放。有含苞待放的，有只有一个花骨朵儿的，有开了一半的，有完全开放的……都是千姿百态的。各种的颜色都引人注目。红的似火，粉的如霞，黄的赛金……调皮的小草在春天的感召下，从土地里探出一个小脑袋来，睁大眼睛，好奇的张望着这个世界

。路边的迎春花以她特有的姿态和拥抱春天的胸怀早早的开放了，黄色的花蕊和花瓣在缺乏色彩的冬天静静地绽放出一种喜悦和风情，长长的枝条上炫目的迎春花排着整齐的队伍，等待着春天的来临。迎春花的姿态各有不同。有的展开两三片花瓣，像害羞的小姑娘；有的还是花骨朵儿的，鼓鼓囊囊的好像快要裂开似的‘全部展开的花朵，像一只只停歇的黄蝴蝶。

不知不觉中，叶绍翁已经走到了友人家的门口。他抬起手，轻轻的敲着柴门。过了一会，友人还没有来开门。叶绍翁透过门缝望去：里面青青苔藓一片碧绿，柔俯在地上，中间铺了一条石子路，显得幽静而别有雅致。

又等一个时辰，都不见友人踪影。叶绍翁扫兴的摇摇头，叹了一口气，准备离去。突然，眼前一亮。在柴门口，有一枝开得正盛的红杏伸出墙外了。枝头上朵朵花儿露出了灿烂的笑脸，那么娇艳、秀美。顿时，叶绍翁感到神清气爽，展开了美丽的遐想：园内桃红柳绿、百花盛开、万紫千红、定是春满园！

想到这儿，叶绍翁情不自禁的吟出了脍炙人口的名诗：

“应怜屐齿印苍苔，

小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，

一只红杏出墙来。”

古人云：“志士不受嗟来之食”。饿死是小，失了气节却是大。自古以来这种思想影响着人们，在中国社会扎下了根。那么，在时代飞速发展的情况下，当你穷困潦倒，面前是别人赠与的汤羹，在尊严和温饱间徘徊时，这嗟来之食到底可食不可食呢？

先不论这个富人做慈善是出于什么用意，在不求回报的情况下，家庭二和家庭三做出的选择的确让人深思。我对家庭三的做法产生了怀疑。民以食为天，温饱面前，这种不接受施舍的气节是否还能站住脚呢？

我的观点是不能，在绝对运动的世界，更要随时代之变而变，这与文天祥和屈原的那种爱国气节不同。在我看来，他们的精神是高尚的，而家庭三的做法却是不明智的，因为一时的自尊而让一家老少受饥寒之苦也是极其不妥的。

庄子是古代的圣贤大家，可他最后却不被当世所容，庄子之所以不能使道家学说被广泛地推崇，就是因为他太过于自尊，不能随社会的现状而变通，所以庄子是孤独的。而与庄子相比，司马迁就明智得多，这不叫苟且，是一种对自己的尊重和负责。

这些例子与这里的家庭三情况相比甚至会让人感到有些“大惊小怪”了。这里既不叫你叛国辱家，也没让你卧薪尝胆，这是一种正义的慈善公益，不代表接受它就会坏了气节，一个人真正的高尚品质在于他的内心，这里的慈善不作为同情而是一种爱心。一个人如果自己尊重自己，就没有人可以不尊重他，而尊重自己也是尊重自己的生命健康。贫困并不是耻辱，大胆地接受贫困，改变贫困，而不是盲目愚昧的自尊。

与家庭三相比，家庭二的做法让我点赞，有借有还，知恩图报，努力改变贫困的命运去帮助更多的人才是一种美好的品质。受之必还比只谢不受是理智的，人穷智不能短，但这里的志是自己给予自己的，志气在内心而不是用拒绝帮助来体现。

所以依我看，在一定的时候，这嗟来之食也并非不可食，食之必还才更可谓是有志之士！

贾岛这位“苦吟诗人”我想大家都不陌生吧，下面就是他去寻访一位隐者时发生的故事。

有一天，贾岛要去山中寻访一位隐者。他满怀这希望来到了山脚下，望着高耸入云的山，心里想：爬上了这座山我就能看见隐者了。虽然这座山很高，但是贾岛心中想见隐者的念头始终没有停过。

贾岛一步一步慢慢的爬着，因为一不小心就会摔下去，所以他只能小心翼翼。两旁的小鸟围着他飞来飞去，嘴里还不不停地叫着：“叽叽喳喳，叽叽喳喳……”仿佛在说：“欢迎光临，欢迎光临……”地上的野花争奇斗艳，红的、黄的、蓝的数不胜数，仿佛是一张五颜六色的图画。在野花中间镶嵌着星星点点的小草，在微风的吹拂下摇摆着在跳舞。

随着鲜花、小草、小鸟的陪伴，不知不觉贾岛已经爬上来山顶，看见了一个七、八岁模样，身穿绿色长袍的小孩正在和小狗玩耍。贾岛心想：难道这个小孩是隐者的徒弟？于是，便问道：“小朋友，你师傅在家阿吗？”童子听到有人叫自己，便放下小狗跑了过去，回答道：“师傅采药去了，不在家。”贾岛听候一愣后退了两步，心里失望极了，不过他不愿放弃一点机会，有又问道：“你师傅去哪儿采药了？”“就在这座山中。”童子用手指了一下前面的另一座高山。就在这座山中，看来希望又来了，他迫不及待地问：“你能带我去找他吗？”童子有些不好意思地说：“其实我也不知道师傅在哪儿，因为云雾弥漫，根本就看不到在什么地方。”贾岛放眼望去，果真如此。顿时心灰意冷。虽然他脸上没有表现出那种失望的表情，但是心里是彻底地失望了，突然随口说道：

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。