文明祭祀绿化家园作文(通用20篇)

亲爱的爸爸妈妈：

您们好！

如果要问我文明是什么，我会说：文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明是一壶茶，好喝又令人回味；文明是一场雨，滋润了心灵。

人们是城市的主人，是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明。作为城市人民的一员，每位公民都有各自的责任，都有一位为我们的城市保持文明。让一座城市文明建设，是我们每一个公民的事。只有从我做起，从今天做起，为创建文明城市作出积极的贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。陋习，不只是一种好的行为，而且不仅影响了我们美好的城市，影响了社会，单单从一个国家的行为上，就可以看出一个国家的素质，一个人的素质、品性。

所以，请爸爸妈妈改掉以下陋习：妈妈，您洗菜用的水，洗完菜就倒掉了。其实，你知道吗？洗完菜的水还有其他的用处。比如，洗完菜可以再用来擦地，最后还可以用来浇花。您想想，如果每天节省这么一点水，一年下来，可以节省多少水呢？答案不言而喻……

爸爸，其实关于戒烟这个问题，我早就想对您说了，可惜没有勇气。所以，今天就让我在这说出来吧。您知道吗？1。抽烟有害健康：烟里有尼古丁，有毒，导至许多呼吸器官疾病，得癌症的机率大大增加。2。抽烟增加家庭的经济负担。3。抽烟人脸色难看发黄，身上有烟味，口臭，招人烦！4。抽烟人的毛病往往传给下一代，影响后人健5。烟它进入人体后，可直接作用于心脏，对人体的呼吸神经，心血管、消化、泌尿等系统的脏器，均有不同程度的损害，长期吸烟可以引起多种疾病。所以，为了您的健康，后人的健康，请，戒烟吧！

祝你们：

身体健康，事业有成

你们的女儿：***

2013．7．7

文明之家靠大家。我们身边的环境都是由我们身边的人们，我们身边的文明所美化。 The home of civilization depends on everyone.The environment around us is all beautified by the people around us and the civilization around us.

文明标语‘地球是我家，绿化靠大家’在许多人的脑海里都种下了文明的种子。科学家发明了电汽车，为了减少尾气污染;国家创办了植树节，让爱的绿气飞扬;爱护花草的标语简洁动人，直叩每个人的心弦。

星期一的升旗仪式上，我听见政教处的王主任在主席台上表扬初中部的某些留校学生在留校期间，义务在校园里认真搞卫生。每个人都拿着扫把等劳动工具，走向校园的每个角落，扫走角落里的每一点垃圾。

表扬归表扬，但光是听别人说，还是不会有太大的感触。直到有一天，我与同学在星期六的早上匆匆忙忙地从寝室赶来教室的路上，无意间看到了那传说中的‘环保团队’。他们的年龄貌似都挺小，矮矮的个头搭上一张稚嫩的脸，应该是初一、初二的学生吧。他们瘦瘦的身躯在花坛中，走道边来回搜寻着垃圾，一颗瓜子皮也不曾放过。一阵大风吹过，把他们刚清扫过的花坛弄脏了，他们却还一直耐心地打扫着校园卫生。望着这‘环保团队’的背影。我忘了挪步，忘了打铃声，仿佛一切都停止了。我身边这无私的文明，让我感悟良深……

身边的文明无所不在，在家中，弟弟的文明行为也让我为他感到欣慰。他是一个三年级的小学生，本应该懵懂贪玩年级的他，心底深处竟有一份保护文明的爱心。他身上穿着永远是那么干净，阳光。他去上学，走路谨记靠右行，过马路谨记看左右两边的车辆，不曾看他违反过交通规则。在车上让座，在学校尊敬师长。放学回到家，遇见长辈，他叫得是那么响亮，欢快。在路上，他吃了东西，残留下的果皮纸屑不会乱扔，而是紧紧地拿在他小小的手中，直到看到垃圾桶，才扔垃圾。这虽然是平时的小事，可他一直坚持下来，是了不起的大事，他让我以他为骄傲!

我身边的文明人，一直在保护着这美丽的地球村，我身边的文明处处可见。

交通是一首歌曲，打破秋天的沉寂，传来欢悦的鸟鸣；交通是一段旋律，带来带来温暖的故事，还有桂花的香韵；交通是一个词语，提醒我们注意安全，文明出行。

九月的天，是国画大师渲染出来的水墨画，蓝得自由、飘逸。九月的香，是桂花酒罐酝酿出来的清芷味，香得清芬，迷人。但每当这时，如果交通路上的庞然大物——洒水车到来，人们都躲避不及，因为谁都不愿意接受水珠“温柔的洗礼”，像鲸鱼庞大身躯的洒水车喷出水珠，因为能为街道带来清新，所以它是交通路上当之无愧的佼佼者。此刻，洒水车正向街面侵袭。

而另一面呢，一位老奶奶正用轮椅推着他残疾的老伴，慢慢向街道走去，看上去和谐安宁，甚至走在路边的人们还能闻见桂花的清芬。正当人们连连躲避洒水车时，只有老人与她的老伴向那里慢慢走去，丝毫未注意。洒水车离老人越来越近，人们都停下脚步，不约而同的看向同一个方向：洒水车与老人。

当时有几个孩子正用手捂住耳朵，避免听见刺耳的鸣笛声。但意想不到的一幕发生了：洒水车慢慢停下，将水闸关掉，等待老人离开。老奶奶微含恬笑，推着她的老伴走了过去，安稳的，没有丝毫危险的走了过去。在夕阳下，只留下老人一个小小的背影。此时，阳光照在桂花梢头，在桂花摇篮瓣上，仿佛坐着一个小男孩，甜甜的微笑。

当时，我和妈妈正走在街头，因而有幸能见到这样一个温暖的交通故事。直到现在，我忍感觉犹如一束暖阳，笼罩着这个温馨的九月。

交通不仅是一个法规，更是生命的保障，我们不能因为图取几分钟的短暂利益而同生命开玩笑。相反，大多数人应该向洒水车司机学习，用行动践行文明。

交通之歌伴我行，让学校少一份担忧，让家长多一份安心。亲爱的朋友们，让我们共唱交通之歌，好吗？

有一天下午，我刚放学，像出笼的小鸟一样欢快地跑向妈妈的身旁，我和妈妈走到车前，我伸手拉开车门，车上的靠枕一下掉了出来，我就没在意随手捡起来就上了车和妈妈一起回了家。

下了车之后，妈妈突然问：“我的包呢?”我和爸爸都说：“不知道。”最后，经过我们全家人分析和判断，很可能是靠枕掉在地上的时候实际上包也掉了，这怎么办?包里有妈妈的银行卡，1000元现金，还有身份证......

银行也下班了，妈妈急忙用手机挂失，我们开车返回去寻找，连影子也没找到......这肯定是找不回来了......

妈妈就找到我的班主任王明玲老师请求帮助，老师给我们班各位家长发了寻物信息，妈妈又找到少先队办公室给帮忙发了信息，终于在第二天的早上，班主任王老师给妈妈打电话，说包找到了，原来是一年级一位叫张药物的同学给见到了，直接交到了少先队，当我知道这个消息之后，我的心头怦然一阵，使我明白了社会是文明的，文明做事的人处处可见，，法国大雕塑像罗丹说过：“世界上不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我们都要向张耀武同学学习他这种高尚的品德和至今不美的可贵精神。

直接上有很多文明人，文明事，我们不要总盯着那些不文明的事物，我们要有一双发现美的眼睛，要想做文明事的人学习!

中国是一个文明古国，我们濮阳多年被评为文明城市，，我们作为文明古国的炎黄子孙，生长在文明濮阳的少年，我们一定要把中国的文明文化继承下来，按照濮阳市和我们学校对每个少年的文明行为准则要求，来规范自己的言行，从点滴小事做起，从自我做起做一个文明少先队队员，为我校增取先进文明学校做贡献。

古人云：“不学礼，无以立。”那么，礼仪是什么呢?礼仪就是礼节和仪式等道德规范。中国是数干年的“礼仪之邦”，《礼记》曰：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。”古人以礼待人的事例多如牛毛，而如今很多人认为礼仪已经不重要了，且渐渐被人们遗忘，现实生活中已经找不到了。但其实这只是他们不善于去发现，去注意，今天这种讲文明讲礼仪的事例也不胜枚举。

记得那是一个阳光明媚的清晨，我正走在街上，就看到这样一幕感人肺腑的事：马路上，绿灯亮起，等待过马路的人们开始前行，人群中有一位年过古稀，白发苍苍的老奶奶特别引人注目，她虽然被一位中年女子搀扶着，但动作迟钝，行动缓慢，时间流逝，绿灯向红灯倒数：5、4、3、2、1……行人道的红灯亮起，此时的斑马线上只留下她们两人。老人停住脚步，慢慢地抬起头，似乎在等待前行的车流从她们身旁穿行而过，但她却发现车辆并没有呼啸而来。的哥在车内微笑着用手势示意她们继续前行，没有丝毫不耐烦。老人点了点头，表示谢意，走了过去。

其实礼仪很简单，很平常。时代在改变，如今的我们随着生活节奏的加快，很多繁重的礼仪仪式已经被一再的简化，但这并不表示礼仪已经不存在了，它其实已经深入我们的骨髓，体现在我们平时的举止行为中。礼仪是温暖的阳光，给人无尽的温暖;礼仪是新出的绿叶，衬托花的美丽，礼仪是高大的树木，让人感到凉爽;礼仪是一股力量，会给人无穷的魄力。礼仪是多么的重要!文明礼仪我们身边无处不在，让我们从身边的一件件小事情做起，常常使用“请”、“你好”、“没关系”等一些有礼貌的日常用语。让每个人彼此之间都用诚恳、友好的态度待人;用热情、大方的举止处事;用善于宽容的方式对待他人……让我们的校园、我们的生活更加和谐与美好!让祖国越来越昌盛，越来越伟大啊!

清明时节，追忆亲人，缅怀故人，是国人寄托哀思的传统节日，也是中华民族的传统习俗。

一年一度的清明节到了，因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显，关于文明祭祀的呼声也愈来愈高。 清明已经变得封建迷信，念经布道，超度亡灵，烧冥币，献祭品，鞭炮齐鸣，满天纸灰，封建迷信的祭扫行为又在危害社会。当街头焚香、坟边烧钱引发大火影响市容的时候，无疑是一场十足的闹剧， 清明习俗承载着厚重的中华文明，也积淀了许多陈规陋习。随着时代的进步，在崇尚科学、反对迷信的今天，现代文明要求人们革除陋习，改掉清明祭祀的旧方式、旧习惯，弘扬倡导新礼仪、新风尚，提倡祭奠习俗的文明。随着人们文明祭奠亡者观念的变化，新近出现的许多文明祭奠形式，用植树、种花以及在祖先墓前献一束鲜花、放一曲音乐等方式来祭奠先人，都值得借鉴。

利用清明节，寻根问祖，感恩怀亲，本是人之常情，但我们应当文明扫墓。毛主席当年会韶（shao）山，拜祭父母之墓时说道：教我者党，生我者父母也！将感恩之情溢于言表，但他献给双亲的仅仅是一束松枝而已。我们作为在清明节去祭祀亲人的扫墓者，大家应从毛主席的祭祀父母的方式上得到点启迪，尽量远离那些祭祀陋习。 倡导文明祭祀，让更多的人了解文明祭祀，让更多的人扫除陈规陋习，让更多的人选择文明祭奠，需要你我的共同参与。

这是一片净土，不受世俗的影响。总有一片家园，是你一直坚守的，总有一块堡垒，是坚强的后盾，这就是你的精神家园，你的春天从这里开始。 This is a pure land and is not affected by secular.There is always a homeland that you have always adhered to. There is always a fortress, which is a strong backing. This is your spiritual homeland. Your spring starts here.

对城市的车水马龙，灯红酒绿，你是否感到厌倦了?城市的功名、利益与明争暗斗，是不是早已使你精疲力竭?那城市的虚伪正在慢慢吞噬着你最后的良心，把你推向那万劫不复的深渊。回来吧，回到你的精神家园来，这儿有生机盎然的春天。这儿的朴素让你安心，让你的心澄澈如蓝天清流。如果你还在徘徊，请不要犹豫。

精神家园可以是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园，可以是海子“面朝大海，春暖花开”的小屋，也可以是一生依恋的蓝色大海，更可以是巴金心驰神往的日出……

而我的精神家园，是我家的庭院。

清晨，刚睁开睡意惺忪的双眸，第一件事就是到庭院里去走一下。那儿的绿叶好像受够了黑夜的煎熬，个个争先恐后地焕发着自己的那一片绿。叶片上还有夜姑娘留下的足迹，在清早阳光的照耀下，叶片上的露珠像一颗颗璀璨的珍珠闪闪发光。每当这时，我总会感到无比的闲适，好像我家庭院能够使春姑娘留步，使这儿永远是春天。一缕轻风抚摸着我的脸，这是春姑娘在嬉戏玩耍吗?我顿时精神饱满，笑颜迎接新一天的开始。

正午，沏一盏清茶，倚一怀清风，走到庭院中。我在树阴里的石椅坐下，慢慢品味着杯盏里飘出来的一缕缕清香，感受着庭院中时有时无的虫鸣鸟叫，不知不觉地进入了梦乡。

双眼对一整天城市里的高楼大厦，早已疲倦。回到庭院中，抬起头，看，那是傍晚的彩霞，是仙女飘过那彩色的衣裳。疲倦了一天快节奏的生活，幸好还有这一段空闲可以在庭院里与家人谈谈心，或者高谈阔论着某某英雄，或者某某楚楚可怜着的绝代美女……

家里的庭院早已是我生活中的一部分，寄托着我的精神情感，让我感到无处不在的春天。

古有垂钓濮水，那濮水就是精神所在;也有放歌邺上，那邺上便是灵魂所栖。每个人心里都有一个自己的香格里拉，为什么不放放这快节奏的生活去寻找呢!一旦你找到了精神家园，那么你的春天也就来了

某天回家路上，看见一个小孩丢垃圾。本像投篮一般将喝完的牛奶盒抛出一个完美抛物线，然后和垃圾桶擦身而过。摔在垃圾桶旁边，发出轻轻的“啪”的一声，敲在人心上，不痛不痒。

我本以为小孩不会捡了，想等她走了之后去捡一下。可那个看起来只有五六岁的小屁孩却风一样的跑过去，捡起没丢进去的牛奶盒，扔回垃圾桶，拍拍手走人了。

顿时望着小孩一蹦一跳的身影有些恍惚，心中有些感慨。

有多少人不肯为地上的垃圾弯一次腰，哪怕不是自己扔的呢？

有一种人，在路上看见脚边的垃圾也不愿意弯下“金贵”的身子捡一下，似乎是怕脏了自己的手亦或是没带上眼睛？有些人，将扔垃圾当作是一种杂技，一种艺术，非得玩出个新花样，只许成功不许失败，就算失败了也不愿意自个儿收拾残局，留下未归家的垃圾在地板上躺着。

还有这样一种人，他们甘心为垃圾弯腰送他们回家，对于自己无意丢下的也会重新拾起。

对于垃圾落地的态度其实就可以轻而易举的看出一个人的处事态度。那些视而不见的，大多对于很多事都不太放在心上。对于文明，难道就真的只有让他重重地摔落在地上再也拾不起来吗。

弯下腰，捡起你所剩的文明吧。

文明礼仪，是我们中华民族的优良传统。关于礼貌的财富是非常可观的。就算微不足道的，也足以让人感到温暖。每个人的的一点一滴都能让社会变得更加美好。

美利坚合众国的第一任总统华盛顿曾有这第一段故事：华盛顿看见士兵们正努力地筑街垒。那下士却纹丝不动，因为石头很重，士兵们一直没能把它放到位置上。眼看石头就要滚下来了。这时，华盛顿疾步上前，用他强劲和肩膀顶住石块。这一下援助很及时，石块终于被放到了位置。士兵们激动得拥抱了华盛顿。华盛顿问：“你为什么光喊‘加把劲’，而让自己的手放在衣袋里呢?”下士傲慢地说：“你问我?难道你看不出我是这里的下士吗?”华盛顿听了，解开大衣钮扣，露出了军服。这时，可以想象，那位下士一定会羞愧。

可见无论我们地位有多高，身份有多显赫，我们都要学会低调做人，学会降低自己，这样才会赢得他人尊重。

文明礼仪，从实质上说人人要把自己置于文明礼仪之中，才会创造和谐的社会。眼下，即使不是百分之百的人，但绝大数人，都抱怨现在的社会不讲文明礼仪。这是完全有事实根据的。前些年，我每个星期都去大丰学习，出门乘坐公共汽车，几乎每一次，在车上我都看到吵架、甚至动武的人。起因都是些微不足道的鸡毛蒜皮类小事：你碰了我一下，我踩了你的脚……如此等等。试想，在拥挤的公共汽车上，谁能保证谁不碰谁呢?这样的事，也值得大动肝火吗?

文明礼仪是我们每个人都能做得到的，只需我们像华盛顿总统一样，以平凡人的心态，改善自己的言行举止，就会让人与人之间的关系更加和谐。

俗话说得好：“文明只差一小步，道德增长一大步。”这句话常常在我心中，虽然说只是小小的一句话但有很大的启发，让我受益匪浅。我们在生活中不要乱扔果皮纸屑、不乱吐痰等。那我们的世界将多么美好、干净、整洁。

一天，阳光明媚，天高气爽，我们的心情格外愉快。我和朋友在去书店的路上，经过小区门口，一股刺鼻的气味扑鼻而来。我们俩闻到后，跟着气味走了过去。我们看到了，立即跑过去，原来是一个垃圾桶旁边堆了一大堆垃圾，我们的心里很不愉快。我用手指着垃圾说：“这是谁扔的，垃圾桶就在旁边，多走一步道德就会增长一大步。”说完，我们俩带着一双手套轻轻地把垃圾捧在垃圾桶里。我的朋友拿出一支笔和一张纸，摸了摸脑袋，高兴地说：“啊!我想到办法了。”她趴在地上，用笔认真的写每一个字。上面写着：请把垃圾丢入桶。把它贴在了垃圾桶上。我们终于完成了，心里非常的高兴。

经过这一番，现在小区里的每一个人都把垃圾扔进了垃圾桶，因为文明是最重要的。我们都要保护城市里的卫生，不随地吐痰，不乱扔垃圾，不乱涂乱画，让世界更美好。

我们要养成一个好习惯，“大小垃圾扔进桶，从小养成好习惯。”“文明只差一小步，道德只差一大步。”我们要保护环境。

李娜在现实生活中，礼仪是对人的尊重，在人与人之间的沟通、交流、相片中，都是不可缺少的。

如果你想别人尊重你，你就要先尊重别人。相反的，你对人情，就别怪别人对你无义。在古代传说中，就有这样的事例，请听我说说吧。古时候，有个女人，她很恶毒，很小气。她有两个女儿，大女儿是前面的.女人留下的，二女儿是自己亲生的。她总是偏向二女儿，对大女儿很刻薄，所以她的大女儿总是干活。一年的冬季，下了一场大雪，雪积得很厚。

傍晚，狠心的后母对大女儿说：“明天是你妹妹的生日，你去采一些雪花回来。”天哪!谁都知道雪花三月才开，现在去森林只能活活冻死。小女孩无奈地走出了家门，她坐在了一棵倒在地上的枯树干上，突然，她看见一丝光亮，走到亮光前一看，原来是一堆火，火堆旁边坐着12个白发老人。这里外一个白胡子老人看见她，大声问：“你是谁?到这来干什么?”“我来采雪花”，老人听完就大笑起来，小女孩哭了，就把自己的遭遇对老人说了，听完小女孩的述说，12个老人很同情她，就让三月老人坐在一月老人的地方一个小时，小女孩采了一篮雪花，回到了家，把自己的经历对继母讲了一遍，她的继母让她的小女儿再去向他们要一些别的东西。到了那里，她的小女儿跟谁也不打招呼，因为她从来不懂礼貌。她很不礼貌的对12个老人说：“把六、七、八月盛产的东西送给我。”一月老人说：“现在是一月，离六月还远呢!”小女孩很不礼貌地说：“我又不是来找你的。”一月老人说：“那就请回吧!”顿时12个兄弟不见了。小女儿害怕了，她拼命喊叫着，没有人听见，就这样，她一头栽在了雪地中。后母不见女儿回来，去森林找，自己也冻僵了。那个大女儿一直活在世上，越长越美丽。

在现在这个社会中，你想别人怎样对你，那要看你怎样对人。

滥觞于黄河的中华文明起初并不夺目。当与它冥冥中遥相呼应的古代文明相继湮灭，空中花园已为绝迹，它却在九州大地上安静流淌，孕育生命。大河文明中，唯它深谙水的精魂，凭着那股子韧性，浩荡而行五千年。

中华文明柔软其表，坚韧其里。它少了一份“宁为玉碎，不为瓦全”的悲壮，少了一份绝对纯粹，却多了一份包容与融合，从此，便拥有了不喧哗而自有声的从容。万物皆可为我所用，而万物也皆为我。狂风、大雪，也可化作清风、甘霖，成为文明独特的一部分。但无论再怎么改变，它就像每条河流都在以不同的方式汇入大海那样，让多元在统一的构建里生长，让多元凝聚成统一的力量。

古代文人，是中华文明的韧性旷远的投影，在他们生活的时代里。他们总能在儒的理想受挫时寻找另一片精神净土。或是从南怀瑾先生所说的药店一样的道家，百货店一样的佛家中找寻，或是流连在隐士的东皋。陶渊明官场沉浮三十年，却终能抽身而去保全己志，循身山野，另辟蹊径，而不被官场的黑暗与腐败同化。正如王勃言曰：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”古代文人没有穷途，只有“柳暗花明又一村”，只有“此心安处是吾乡”。通向实现生命个体价值的路在混乱的年代常是条死胡同，文人却用心的坚韧，开荒山，斩荆棘，转向一条鲜有人问津的小道，而到达终点。这转变的本质，却是心灵的柔软，一种知道现实与旧有理想不符后最深刻的包容。

中华文明，又有多少次像是走到了路的尽头？自道家、佛教兴起，儒学备受冲击。但它没有就此没落，反而在魏三教合流、唐儒学振兴、宋新儒学改革后，历久弥新。它以水的姿态，容纳了道佛，便不再有隔膜和对立，尽头也成岔口。

五胡乱华，中华文明危在旦夕。政权沦落，文明却悄悄乘着草原儿女的马蹄在无形的文化疆域里开疆拓边。直到北魏孝文帝极力推行汉化改革，有些人才后知后觉得发现，中华文明不但没有湮灭，反而在蛰伏中积攒力量。中华文明凭韧性，折而不断，胜之不武。

中华文明的韧性正是水的特质。“抽刀断水水更流”，它是无形的坚韧；“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，它是无形的柔软。文明之水，亦如江河之水，始终哺育着这个民族。

株洲，是一座火车拖来的城市。这几年来，我的家乡获得了赫赫有名的“国家卫生城市”称号。现在，我的家乡又多了许多亮丽的风景，如，能让人心旷神怡的湘江风光带，方便快捷的公共自行车，能让人其乐无穷的方特欢乐世界，热闹非凡的神农城，绿树成荫的石峰公园。

这些风景都需要我们来呵护。勤劳的环卫工人，他们为株洲的环境卫生做出了贡献，他们一丝不苟，默默无闻，任劳任怨， 让我们的家园一尘不染，干干净净。

现在我的家乡到处都出现了一些文明的景象，如，不乱丢垃圾，不乱穿马路，正在向文明城市进军。文明株洲 ，我们要以身作则，讲文明，树新风。作为我们，就要好好学习，天天向上，学雷锋，争做文明小少年，以实际行动为文明株洲加分，加油！让我们一起行动吧！祝我的家乡———株洲明天更美好！

不随地吐痰、行为的准则，对别人，“文明县城”也绝不是表面上的称呼、诚信礼貌。礼貌是道德的外衣、对社会是有益还是有害，更担负着创造精神文明的神圣职责，以此来规范我们的行为，这些都是讲文明礼貌的起码要求，要有一个衡量的准则，也占不了多少空间，要对别人道一声“谢谢”。

而一个文明县城的创建绝不是单靠政府完成的，在举手投足间表现出文明城市的精神，其实很简单，做一个文明人;在社会中表现积极;在人与人之间、接受教育。光靠布置告示来提醒，我们要认清哪些是我们应该做的，我市市委政府发出了创建文明城市的号召。整个社会呈现出了一个全新的面貌——一派和谐相处，绝不会少了顾客淡了生意、培育良好的思想道德，人更美。让我们从身边做起、要顾及他人感受、整齐。 那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢，我们通常把这种衡量和指导人们思想，道德是礼貌的内涵，你在公共汽车上，决不让自己落伍，共同担负着创造物质文明的重要使命、互帮互助，他们对这些告示倒不一定是故意违反、追求完美，不乱丢垃圾等等、心态上进，对有些人看来是无效了，十字路口稍等一分钟就是绿灯。 我们是21世纪建设祖国的主力军、互相学习;在精神上相互监督，为了给广大市民营造一个干净。我们也要提高自身的素质、行为，保证县城的卫生……在不同的场合;有人问路你详细地告给他，也费不了几句口舌，关心时事。其次，带着同一个追求。作为射洪人的一份子，齐心协力，在没有养成好的习惯的时候、积极参与公益活动，在公共场合绝不大声喧哗、“请您足下留情”告示牌的公园里，我们更是相处融洽、衣着大方等基本要求，因此，跟上时代的步伐，来培养习惯，也不会误什么事，满足社会的需求，照样有人践踏青草;诚信经商不缺斤短两不假冒伪劣只会带来良好声誉，所以我们每一个人都得行动起来，因此、积极上进的景象、万物复苏的季节里，哪些是我们不应该做的，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”,我们每一个人都应该积极响应市委市政府的号召、尊老爱幼，为创建文明县城加分。比如?首先要重视自身的道德修养;塑料袋废纸塞在口袋里或包里等遇到垃圾桶再扔，需要逐渐养成，采取一些有效措施!在这个生机勃勃，采取一些强制手段也是十分必要的。而礼貌与道德是互为表里的，注意遵守有关规定、各尽所能。譬如。一个人的思想。但这些习惯不是天生就有的，花更香，有了这些习惯，我们要养成哪些习惯呢，心中牢记文明礼貌。

为了做一个讲文明礼貌的社会标兵，爱护公物、优美的生活和工作环境，请先说声“对不起”，叫做道德?比如说，不劳而获实际是一种灾难……

我们应对自己的言行举止进行约束。

在工作上我们各司其职;别人帮你做了事，让我们的家乡射洪变得天更蓝，既不会造成堵车也不影响您挣钱;拣到东西先想想如果自己是失主的那种心情;按道行车依序走路不过就是几分钟时间，才算具备了文明人的基本素质、舒适。

做一个文明人，为的是争取做一名合格的文明市民，我们当然应为“创建文明县城”做出自己的贡献，共同努力奋斗大家好，不小心踩了别人的脚、绿化带中、举止文明，共同奏响这曲争当创卫先锋的凯歌，草更绿，只不过是举手之劳而已，要做到语言礼貌。

今天我看了一幅漫画，它们的主要内容是：放学后，小明和小红准备收拾书包回家了。

在回家的路上，他们走着走着，遇到了一个垃圾桶，旁边还有许许多多的垃圾。从小娇生惯养的小明虽然看到了，但却像装作没看到似的，继续往前走。但是作为班里品德习惯非常好的小红却停下来，急忙走上前去，但是看见小明却没有过来，就很奇怪，说：“小明，你为什么不捡垃圾呢？老师好像说过看到垃圾就要捡起来的吧？”小明非常不好意思的挠挠头，简直就想找个缝直接钻进去。

过了一会儿，小红把最后一点垃圾扔进了垃圾桶后。小明似乎也受到了启发，也把书包里的笔和纸急忙拿出来，写上了“文明只差一步”的标语，然后用胶布贴到了垃圾桶上。贴完之后，小红诚恳的伸出了大拇指，并说：“真棒，小明！”

小明不好意思的挠挠头，非常害羞地说：“小红，这是我应该做的。再说，要不是受到你的提醒，我也不会写的。我应该谢谢你。”

他们两个一边走一边说说笑笑的，开心极了。

尊敬的家长朋友们：

清明节即将来临，它是我国传统节日，已列入国家法定节假日。清明节是进行祭奠活动的高峰期，人们将以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者表达怀念之情，体现了中华民族传统美德。然而，以往每到清明等祭奠时节，烧纸焚香祭奠之风愈演愈烈，火光冲天，烟雾弥漫。这种不文明的祭扫方式，不仅影响了社会风气，又严重污染环境，还容易引发火险，给社会公共安全带来隐患。为了积极响应XX市关于创建国家文明城市的号召，进一步提高市民文明程度和公民道德素质，柴里矿区学校特向广大学生家长提出如下倡议：

一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠，争做文明之风的倡导者和传播者，带头“崇尚科学，倡导文明祭奠”，用自己的实际行动影响和带动身边的人。

二、倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，把传统的祭奠习俗用环保、时尚、自然的方式进行表达，做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀，摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、相互攀比。以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在田间、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险，要立即拨打119报警电话。

六、发扬传统美德，倡导厚养薄葬。要树立厚养薄葬的新观念，发扬中华民族“尊老爱幼、孝亲敬老”的传统美德，多照料亲人，多关心老人。老人在世时，多尽孝道;老人逝去后，从俭办丧、文明祭奠，让逝者欣慰，让生者无憾。

家长朋友及同学们，继承优良传统，倡导文明祭奠，是新时代对我们提出的新要求，让我们携起手，从点滴做起，用文明祭奠的实际行动，成为告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人，让我们的节日成为播撒文明、提升素质的窗口，让清明节成为安全、文明、和谐的节日。

XX学校

中国是古代四大文明古国之一，拥有良好的文化底蕴。其中，文明礼貌就是我国的传统美德。

有一次，我去买早点。走到包子铺前，我张口就说：“我要买八个包子带走。”谁知，那个服务员不理我。过了很长时间才对我说：“买什么?”我很奇怪，我刚才明明已经告诉她了，她竟然没听见。我只好又说了一遍。

买完包子后，我生气地回到家，对爸爸妈妈说：“今天的服务员态度太坏了。”妈妈忙问：“怎么回事?” 我就把刚才发生的事情告诉了她。妈妈对我说：“刚才也不一定就全是那位服务员的错。我给你讲个故事吧，听完故事后，你可能就明白了。”

妈妈讲了这样一个故事：一个年轻人要去张村，可他不认识路，半途之中偶遇一位老者，年轻人喊道：“喂，老头，这离张村有多远?”老者脱口而出：“五里(无礼)!”年轻人听了，真的足足走了五里的路，一直没有见到张村。年轻人停下来仔细想了想，立刻恍然大悟!

听完故事，我仔细地想了想，忽然明白了。原来，那位服务员是想让我明白：要懂礼貌。

又过了一段时间，我再一次去那个店里买包子。我试着对她说：“阿姨，我要买八个包子，请你给我装起来。”那个阿姨立刻对我说：“好啊，小朋友。” 很热情地给我装好了八个包子。

这件事以后，我明白了，文明礼貌要从身边的待人接物做起，从身边的一点一滴的小事做起!我们作为小学生，要养成文明礼貌、尊敬师长、爱护同学、讲清洁卫生、爱护花草等良好行为习惯，成为一个品行兼优的有用之才!

现在我们不愁吃也不愁穿了，但是我也发现了许多小朋友们乱丢垃圾和吐痰……我们的城市就像一座垃圾山。我也常常打扫。

一天，我和爸爸坐公交车，公交车里只有一个空座位爸爸让给我坐了，我一坐下有一位老爷爷上车了。爸爸下来把老爷爷扶上了车，我看到老爷爷岁数也大了，我说：“爷爷您坐这吧”，爷爷说：“好孩子还是你坐吧”，我说：“爷爷您岁数大了还是你坐吧，我可以站着的!”爷爷又说：“谢谢你，你真是一个好孩子!”我说：“不用谢，您老先让你坐”。爸爸在一边笑了笑说：“孩子你真长大了，我很开心”。等到了家爸爸把公交车上的事告诉妈妈，妈妈说我真的长大了。

有一次，我出门去朋友家玩，路上我看见朋友的妈妈抱着很多菜，我跑过去说：“阿姨，我也抱一些菜”。阿姨说：“谢谢你，好姑娘!”我说：“不用谢”我和阿姨走到了家门口我的朋友开门了，朋友看见我和阿姨身上的土很不明白发生了什么了?朋友问：“发生了什么你能和我说一说吗?”我说：“这得问你妈妈”，朋友去问他妈妈，爱意不告诉他，朋友又问我说：“到底发生了什么?”我说：“以后你会明白的，因为是在路上发生的事，来的时候的一个小事”。等到了时候朋友自己知道了。

第一个事让我知道了，见到老人让让她见到小的也给让一让。第二个是自己不知道以后会知道的不要问别人。

读了《传承中国文化，共筑精神家园》这本书，我心中充满了震撼。看到了中华文化的博大精深，也明白了继承和发扬是我应该终身努力以求的事，汲取其中的精华，去学习、接受它们。然而，如今的社会变化却让我的心寒。

中国是一个具有悠久历史的国家，五千年的华夏文明，传递至今所保留下来的文化遗产可谓是国之精粹、文之精华。我们也都为此而骄傲，然而，这古老的中国文化，如今已至悬崖边缘，摇摇欲坠。

现如今是信息社会，科学的时代，国家飞速发展，学生们为了适应竞争激烈的社会都疯狂学习着英语，却淡漠甚至抛弃了自己的母语——汉语。如今毛笔在生活中都成了极为少见的物品了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的人更是寥寥无几，而能把毛笔字些好的人就更不用说了。

母语是一个民族精神文化的载体，而如今自称“炎黄子孙”的我们连毛笔字都写不好，就能看出文化衰落之大。

再拿成语来说，就最简单的成语接龙游戏能顺着接下十个成语的人又有多少呢?我们的语言工地由此也可见一斑了。那些流传千古的名人佳话，到如今能熟知的人恐怕也是少之又少吧。

我们中华民族，整整五千年的历史文化，这五千年中，经历过了各种风风雨雨。从禹建立夏朝到汉武帝大一统时期，从魏、蜀、吴三国割据到大唐盛世，从鸦片战争到抗日战争的伟大胜利，直至新中国的成立。我们中国由盛到衰，由衰到盛，面对外来侵略无数的英雄志士甘愿流血牺牲。战争的亡国之难没有打到我们，外来侵略没能摧残我们悠久的文化，难道会在如今国泰民安时期让我们的文化历史衰落下去?那些留血牺牲的民族英雄会愿意看到他们用生命换来的国泰民安与民族文化的保留让现在的我们一手葬送?

如今，我们新世纪的学生，不仅要适应风云变幻的社会，更要重视最自己母语的学习，学好我们中国的历史文化，是每个炎黄子孙都应有的责任，这就是最简单的爱国。

五千年的民族文化已在缘崖边缘摇摇欲坠，现在，是我们携手拯救它的时候了。

文明是什么?它是一个普通的单词?不，它就在我们身边，它对社会、对环境、对我们是有利的。你要密切观察和关注它，便可知道它对社会的作用有多么强大。

记得有一次上课，有一个同学的钢笔掉了，他让前面的同学帮他拾一下，说：“给我拾下。”结果那个人没有理他。他猛然认识到错误并及时改正，再请求把他的钢笔拾上来，他这次说：“麻烦一下，请帮我拾下钢笔，谢谢!”前面的同学果然把钢笔捡上来。看，这是文明。

一次，在天安门广场玩，一位老爷爷朝离我们很近的方向走来，并弯腰捡起了什么东西，我们匆匆赶过去看，让我们大吃一惊的事情出现了——老爷爷手里拿着一些小纸屑!再注意到老爷爷的衣着，没有环卫工人的标志。但他依然捡起细小的或大的垃圾。是啊，城市是大家的，大家应该维护城市卫生呀!有些人是做到了不乱扔垃圾，但却从而忽视了其它垃圾。这位老爷爷就告诉了我们“把方便留给别人，把麻烦留给自己”这句话。看，这也是文明。

说到这，再讲一个小故事吧。有一位记者访问一个诺贝尔奖的科学家：“教授，您人生中最重要的东西是从哪儿学到的?”“在幼儿园里。在那里，我学到的是令我终身受益的东西。比如说，有了好东西与朋友分享;谦让;吃饭前洗手……”读到这，让我无限感慨：“文明修养并不完全是指了不起的举动，而要从身边的小事做起。”养成文明习惯，使文明观念从意识层次进入到无意识层次，使文明贯穿于我们的一举一动。

“小而不为，老而何为?”作为小学生，除了学习文化知识还要学习怎样做人，这也是人生的第一等功夫。文明礼貌乃是做人的前提。例如：遇到师长、同学主动问好;上下楼梯不乱跑;人多拥挤，应避让;讲究卫生，不乱扔垃圾;爱护公物……一件件小事，折射的却是“文明”二字。同学们，文明就像一盏灯，灯如果亮一点，黑暗就会少一点。愿文明永远扎根在我们的心中，永远让文明驻守在我们的身边!

七月十五是传统中元节(俗称“七月半”“鬼节”)，市民习惯用焚烧香蜡纸烛等祭祀物品来祭祀祖先，在城区的各街、路、巷、广场、公园、游园、车站、码头、公共绿地、居民小区、单位楼院和凤凰山景区，尤其是建城区沿河两岸，随处焚烧，有的还燃放烟花爆竹，导致城区大气受到严重污染，严重影响市民群众身体健康。为了尊重传统民俗，减少环境污染、消除公共安全隐患，巩固城乡环境综合治理成果，给广大市民营造整洁有序、安宁和谐的生产生活环境，特向广大市民发出如下倡议：

转变观念，摒弃陋习。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关爱，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去后，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思;逢传统节日做到理性祭祀、节俭祭祀，破除随地焚烧香蜡纸烛等陈规陋习。

倡导环保，文明祭祀。强化环保意识，中元节祭祀做到不污染环境、不影响他人生活，自觉维护优美整洁的城乡环境，大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、家庭追思会、社会集体公祭等文明祭祀方式，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，提升传统节日的现代意义。

规范行为，消除隐患。倡导文明祭祀，自觉做到不在中心城区城市道路、广场、游园、车站、码头、河道两岸等公共场所和公共绿地、凤凰山景区燃放烟花爆竹、焚烧香蜡纸烛、放孔明灯等祭祀物品，自觉维护优美整洁的市容环境。在城郊焚烧香蜡纸烛等祭祀物品的，可在远离城市进出口道路、加油(气)站、居民住宅和林地的空旷地域进行，不得损坏农作物及地表植被，待焚烧的祭祀物品灰烬火熄后自觉清除残留物，杜绝公共安全事故发生。

让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起、从现在做起，用文明方式表达对先人的怀念之情，争做文明风尚的践行者和传播者，争当告别陈规陋习的先行者、文明祭祀的带头人，携手共建文明和谐美好新达州。

达州市城区市民代表

2016年8月8日