文明祭祀绿化家园作文【合集20篇】

踏遍青山绿水，览尽人间美景，自然会不禁赞叹：多么美的大自然!无可挑剔的世界!当然，身为浩瀚宇宙无数的子女之一，那个历经数亿年时光的星球地球。在时间不知疲倦的打磨下，千变万化，邻近无可媲美。并产生了不计其数的奇风异景来一展它的容貌。而这风景也分为肉眼可见、心灵可闻的两类，你的身心是否只限于世界的局部?是否从未赞叹过第二类风景? Set up all over the green mountains and green water to see the beauty of the world, and naturally you cant help but admire: how beautiful nature! The impeccable world! Of course, as the vast universe countless countless universe countless universesOne of the children, the planet earth that has gone through hundreds of millions of years.Under the tireless polishing of time, it is ever -changing, and it is comparable to it.And there are countless strange scenery to show its appearance.And this landscape is also divided into two categories of the naked eye and soul. Is your body and mind only limited to the part of the world? Have you never admired the second type of landscape?

在这钢筋混泥土的城市，人多嘈杂，遍地脏物，草木稀疏，已是常见。一边的人们前行在车河之中，马不停蹄。一边的人们则在徐徐行走，悠然自在。这仿佛看起来一切正常，毫无异议。旧的一天翻页过去，崭新的又将迎面而来，可这真的是“崭新”的?有些事情已成了人们心中视而不见的“细节”，可它却一直紧随人们的节奏，悄悄改变。而这元形的风景，我们也应该明白，是文明

放眼文明风景，旱已所剩无几。

人们口中吐出的缕句脏话，这是文明的遗失，人们毁坏环境的随性，这是美德的污点，人们屡教不改的心灵，这是丑陋的全释。

明明是现代的人类，所做行为却在繁华的城市中变得“原始”，只因人类对文明的轻视，行为也逐日变为习惯，人们依旧不曾听到，发自心灵深渊的警醒，它在肉眼可见的每处角落中回荡着

现在看来，人类的文明之路还很漫长，身为现代人的我们，这无疑是个讽刺，讽刺着人们的生活在向着真好超越迅速发展，心灵却仍在缓冲不前。

放眼文明，虽然它并没有消失，但它却在逐渐稀少，为美丽筑造永恒的是文明，为文明筑造永恒的是我们。所以，让我们将文明筑成在世界中最耀眼的.风景。

旬子曾说：“人无礼则不立，事无法则不成，国无礼则不宁。”

中国素来就有“礼仪之邦”的美称，上至君臣之礼，下至待人之礼。古人的君子之德离不开一个“礼”字，这样的思想在他们脑中根深蒂固，溢于言表，故而使得中华民族成为绵延千古的礼仪之邦。

而现如今，随着科技的进步，人人都不太在意这些繁文缛节。特别是我们这一些00后，早已被宠爱惯了———衣来伸手，饭来张口的日子习以为常。但如果从小没有养成文明礼仪的好习惯，将来会怎样呢？

对于一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养的外在表现。对于一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚的反映。可就算如此，总还有一些人不遵守文明礼仪。

一次，我随爸爸妈妈来到一个景点游玩，但看到的却是一片狼藉。满地的垃圾：矿泉水瓶、卫生纸、垃圾袋……我心中愤愤不平。

这时，有个小女孩看到这番情景之后：“妈妈，这些人多不文明呀，破坏我们的家园！”说完，她立刻蹲下身子，将垃圾捡起扔进垃圾桶。我看到她妈妈欣慰的笑着：她一定感到骄傲。我心里突然厌恶起那些人，一个小女孩都懂能讲文明，为什么你们不能？

其实，文明离我们并不遥远。只是，遇到老师时亲切的问候；看见垃圾时主动捡起；公交车上主动给老人让位；不小心撞到对方的一声道歉……我想问问同学们，这么简单的事情难道你们还做不到？

无数古文明都随时光流逝，而中国文明却屹立不倒。从此可见，文明礼仪多么重要！

文明是风，吹拂每位同学的心田；文明是花，绽放在每位同学的心中！我相信，只要我们一起努力，文明就会像我们的朋友，时时刻刻在我们身边。

在改革开放的号角下，漯河人民乘着精神文明的春风，正经历着三十多年来翻天覆地的巨变。

当这座古老的城市沐浴在清晨和谐的晨风中时；当这座美丽的城市沉静在夜幕的宁静中时，您可曾经留意过她日新月异的变化？一座座花园式标准住宅小区拔地而起；一条条绿油油的柏油马路宽广平整，两边的花草树木生机盎然；不久前还是荒芜的土地，如今工业园区正勃然兴起；不久前还是沟壑纵横的荒地，如今一座风景秀丽的公园已经拔地而起。清晨，鸟语花香，到处是晨练的人群；傍晚，万家灯火，一派祥和安宁！一幅多么和谐美丽的图画呀！可是，当我们尽情享受城市带给我们方便和繁荣的时候，当我们迈着经济腾飞的步伐，感受翻天覆地变化的时候，您可曾想过，我们也在承受着城市的污染和喧嚣，可曾看到过，也有不和谐的音符飘荡在这座城市的上空。漂亮的街道后面，还堆藏着太多的污垢需要及时清理，宽阔平整的马路上还有果皮纸屑伴着晨风四处飘荡，时尚的霓虹灯下，还有随处可见的陋习，如果说“不干不净、吃了没病”可以司空见惯；如果说马路摆摊、占道经营可以习以为常，随地吐痰可以当成小事一桩，乱扔乱倒，乱贴乱挂，视为不值一提；那么，总有一天，当您穿着铮黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮纸屑垃圾的街道上时，您还会觉得潇洒吗？当您穿着漂亮得体的时装，穿过遍地塑料袋和乱贴乱挂的广场和公园时，您还有心情享受城市生活带来的浪漫和惬意吗？

创卫不仅仅是卫生，更要提高城市公民的道德水平与文化素养。作为城市的一员，作为这座城市的主人，推动城市基础设施建设，加强城市管理，改变城市面貌，改善人居环境和投资环境，提升城市品位，促进经济发展是创卫的关键，提高我们自身的道德素养文明素养更是重中之重。

家乡就像我们的母亲是用她的一草一木哺育我们成长。广大市民要遵守公德，养成良好的卫生习惯，改掉不讲文明、不讲卫生的陈年陋习，爱护我们的城市环境就象爱护自己的家园一样，我们就能长久拥有一个卫生城市。只要我们大家携起手来，以创建全国卫生城市为契机，让我们的城市真正处处无垃圾、处处无污水、处处无四害；无论城市还是乡村，人人讲卫生、人人讲文明、人人有礼貌，人人爱环境，让家乡变得水更绿天更蓝人更美。

无论你离家有多久，无论你地位有多高，无论你是贫穷还是富有，最难割舍的是故乡情怀，最难忘却的是故乡山水，最想听到的是乡音，最想做的是能为家乡贡献自己的力量。

无论你是谁，无论你在哪儿，无论你在做什么工作，多种花草，多栽树木，让我们携起手来，共同播种绿色文明，收获碧水蓝天。让漯河国家级文明卫生城市早日建成。

在社会日新月异发展到的今天,楼房高了,人民经济水平高了,

一切都高了。但随着社会进步,不文明的行为也多了,这种高了,对社会而言,可以说是“负增张”。所以说一定要制止不文明行为的发生，大声说“不”。

我认为，这句话可以这样理解。按数学术语来说，把‘不文明’的‘不’比作‘负’，自然对社会，学校起着副作用，不利于发展进步，单纯来说，如果硬是把‘负号’去掉，改变本意了，当然不符合实际。再如果，把我们长挂在嘴边的‘负负得正’加以用上，对不文明行为说“不”，负号抵消，得正，不就起着相反作用，不亦乐乎?

不文明行为的存在关系重大，想象一下在一个公共封闭场合，人口集中，本来就空气不好，地方拥挤，一个人在其中点口烟，人吸进去的就不止是废气，还有咽气，整个房子乌烟瘴气，谁还愿意带在里面，而吸烟的那个人却

不以为然。相信各位都深有感触。在想一想，违反学校规约，在校服上乱涂 乱画，走在校园外，它代表一个学校的形象，人家看了，会怎么看这个学校。

学校发出倡议，向不文明行为说‘不’是一个需要落实，也必须落实的事。标题是‘说’不，但真实意义不仅仅是说，也要尽可能杜绝不文明行为发生。且不说去约束别人，先从自己做起。‘吾日三省吾身’，看看自己一天是否做了不文明的事，想一想身边存在那些不文明的事需要去克服克服它需要一个约束。一个良心，道德上的约束，这是要靠大家的努力。好比说，一个一尘不染的氛围

即使有了垃圾，出于良心的不忍，人人都不会再乱扔，那么，眼前会是一片净土。我们所追求的文明不局限于外在，也追求心灵上的文明，我敢说，一个人连基本的心理健康都不具备，谈何对社会，对他人文明。强加的处分措施，治标不治本，管住一时，管不了他时。某人说了一次脏话，刚批评完，过不了多久又犯，已经是“出口成脏”改不了。如果他在说前，哪怕留一分钟思考，脏痞话说不得，久而久之，慢慢养成习惯，改了，这非一朝一夕，非一次记过所能达到的效果，这是心灵上所追求的，‘大脑——指挥全身运作’心理干净，所作所为会不文明。

有一天天气晴朗，天空是湛蓝色的，白云轻飘飘的在天空中飘着，小花手里拿着一根青黄色的香蕉，一边吃着一边开心地去超市，他走啊走，走啊走，吃着吃着。手里的香蕉就吃完了，哎呀，小花就随手一扔。这时候路边的小红看见了，连忙站出来对小花说：“这可不行啊，怎么能够乱扔香蕉皮呢？万一伤到人多不好。我们应该把它扔进垃圾桶。”说着小花就跟着小红来到垃圾桶前面，小花就把香蕉皮拾起来，然后放进垃圾桶里，小红就夸她说是一个知错能改的好孩子。

后来有一天，小花要去公园玩耍，他在路边看到了被人丢弃的矿泉水瓶子，于是他弯下腰捡起矿泉水瓶子扔到了垃圾桶里，又走着走着，他发现了环保的阿姨在那里打扫卫生，忙得好不辛苦，于是他也赶紧上去帮忙，帮完忙之后阿姨夸他说他是一个好孩子，懂得礼貌又文明。最后，小花来到了公园，公园里有很多很多玩耍的小朋友，然后小花注意到有一个穿蓝色衣服的小朋友喝完了矿泉水之后，随地一扔，他赶紧走过去，他想起来前几天他扔香蕉皮的事情，于是他捡起了矿泉水瓶子，找到那个穿蓝衣服的小孩子，告诉他：“如果你这样子的话会伤害到别人的，所以我们应该把它扔进垃圾桶。”穿蓝色衣服的小孩听到了之后感觉到有点羞愧，于是就拿着矿泉水瓶子走到垃圾桶面前，把垃圾扔完之后就小花说了一句：“谢谢你，对不起，我下次再也不会了。”所以，我们都要做一个懂得文明的好孩子。

学校最近举行了“小手拉大手，争做文明人”活动。听到这个消息，我第一个赞成，因为我认为作为人类，我们是地球的主人，有爱护环境，保护地球的责任。

每当我和爸爸散步在射阳河边的时候，爸爸就时常怀恋他小时候的日子，爸爸常说：“那时候，射阳河水可清澈啦！那时没有自来水，是清澈甘甜的河水养活了射河两岸的阜宁人民，小伙伴们冬天在河面上溜冰，夏天下河游泳，午后，找个阴凉安静的码头，抛下吊钩，随便等上个把小时，晚上就是一顿美味丰盛的河鲜大餐。”“唉……”

回想起童年时的蓝天碧水，爸爸每次都会有这样一个深深的叹息，我当然知道爸爸在叹什么，我国改革开放以后，社会经济飞速发展，人们的生活水平提高了，文明程度却在渐渐下降，一座座烟囱拔地而起，黑烟、工业废水、生活垃圾随意排放，再看看现在的射阳河水，虽经环卫工人日夜护理，却也不是清澈见底。污染的河水已经养不住肥美的大鱼，一群群城里的垂钓爱好者被迫涌向了农村的养鱼塘。冬天再也见不到河面上厚厚的冰块。

“冰冻三尺非一日之寒”，这样的环境，也不是一朝一夕就形成的，正是因为人们不注意生活小节，随地一口痰、随手扔一张废纸、一节废电池都会对环境造成很大破坏。久而久之，环境就会变得越来越差，最终将毁灭整个地球，人类也将无法生存。

同学们，赶紧行动起来吧！请爱护环境，保护地球。从我做起，从现在做起，从小事做起，做一个文明人。还阜宁大地一片纯净的天空！

任何事，都要有始有终，不能半途而废，否则就前功尽弃。漫画中，许多人就是因为差了一步，垃圾就被扔在了距离垃圾桶一步远的地方，或许，那“差了一步”的人可能会喃喃道：“只有我一个人差了这么一步，对于周围的环境，没有什么破坏。”但如果每个丢垃圾的人都是这么想的。日积月累，天长地久，环境就将遭受到极大的破坏。

就像俞老师教育我们的话：“一只青蛙，如果一下子放进滚烫的开水中，那么，青蛙会一下子跳出来。可是如果先把青蛙放入常温的水中，盖上锅盖，将水一点一点慢慢加热。当青蛙反应过来时，已经迟了。它的行动能力已经被这水消磨掉了。换句话说，青蛙已经丧失了这种逃脱的意识。”我想，任何坏习惯都不是一下子养成的，都是一天一点，随着时间的推移而形成的，到后来，人自己不想做坏事的念头在过去的时间中，已经被所做的坏事给一点一点蚕食掉了。

每个人心中，都会有一把衡量道德，衡量文明的标尺。但这根需要你自己来掌握，去衡量。一个人的道德底线就像是标尺上的最低刻度，每个人，需要自己来掌握自己心中的道德底线文明的底线。或许每个人都不会去挑战那条道德底线。可如果底线定得很低，再不挑战，也无济于事。

做任何坏事(包括不文明的事)前，心中都会有一次别的想法，但一个人的文明就体现在能否将正确的、正义的想法坚持下去。有时候，文明真的只差一步。

广大市民朋友们：

清明节即将来临，它是我国传统节日，已列入国家法定假日。是进行祭奠活动的高峰期，人们将以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫灵墓、悼念先人、寄托哀思，表达怀念之情，体现了中华民族传统美德。然而，以往每到清明等祭祀时节，烧纸焚香祭奠之风愈演愈烈，大街小巷路口、江堤、野外墓地、纸制冥品花样繁多，火光冲天，烟雾弥漫。这种不文明、不卫生、不健康的祭扫方式，不仅影响了社会风气，又严重污染环境，还容易引发火险，给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度和市民道德素质，深化文明创建内涵，营造廊坊良好形象，倡导文明新风尚，我们向广大市民发出如下倡议：

一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠，共产党员、共青团员、机关干部，特别是党员领导干部要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头"践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭奠"，用实际行动影响和带动身边的居民。

二、倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，把传统的祭奠习俗用环保、时尚、自然的方式进行表达，做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀，摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、相互攀比。以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险，要立即拨打119报警电话。

广大市民朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我他做起，讲科学、讲文明、树新风，弘扬先进文化，用文明祭奠的实际行动，度过一个安全、文明、和谐的清明节，以表达我们对逝者的怀念之情，激发出建设美好家园，创建文明城市，构建和谐廊坊的热情，为全面实现我市创城目标贡献力量!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”清明节来临了，很多人都会去山上祭祀。祭祀的时都会为自己死去的家人或是自己国家的烈士做一些祭祀时该做的事情。

可是，烧纸钱最有可能引起火灾，这是因为这几年天气干燥，风很大；一到清明节都要烧纸钱，虽说文明祭祀，可又怎么个文明法呢？可以这样文明：清明节期间，严禁一切野外用火，提倡文明祭扫，杜绝上坟烧纸等，可以采用鲜花、植树祭祀的方法。上山时一律不准抽烟、玩火。

只要遵守这些规则，就可以避火灾，这样一来，树木就不会被这个可恶的东西——火销毁，也能绿化环境。下雨天还能防止山上的泥土掉下来。这真是“文明祭祀，绿化清明”呀！

文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为，可见文明离我们还有一段距离。平时那些不被我们念及的.事物，存在于各种维度，虽不会被同化，但也渴望温暖和关怀。只要留意，会发现它们就在某个角落里等待着我们炙热的心，它们也渴望安宁的生活，我们要懂得去倾听。

我是一株草，生长在校园湿润的泥土里，每天，晨露和虫鸣将我从梦寐中唤醒，我便在这偌大的校园里听同学们朗朗的读书声。顷刻，清脆的下课铃响起，伴随着阵阵欢声笑语，我隐约看见几个同学在追逐着向我跑来。一步，两步……近得我可以分辨他们的脚步声。突然，“哇，好痛”，他们从我头顶上无情的踩过，撩乱了晨露刚为我梳理好的发型，他们并不在意，继续嬉戏着远去了，他们毫不珍惜我和兄弟姐妹们创造的绿茵。我希望他们记得不要把快乐建立在我们的痛苦之上。

我是一张纸，静躺在校园狭长的走廊中，我早已忘记是何时被人丢弃在这块地上，不仅是被人遗弃，丢在地板上的刹那，还被地板怨愤的唾弃：“你脏了我的脸”。其实我也不愿意待在这，虽说垃圾桶的臭味并不适合我，但那毕竟是我命中注定的归宿，待在哪里我至少很安心，不会被遗弃，不会被人盲目的践踏，也不用忍受地板的唾弃。我们是无辜地，我希望同学们在我们价值消磨光的那一刻，请你们高抬贵手把我们放进垃圾桶，还我们一个颐养天年的清静之地。

我是一面墙，坚守在校园神圣的建筑上，开始时，我是个白净素雅的姑娘，不喜好鲜艳的颜色，独爱清淡的白;后来，从我身旁经过的人越来越多，有些便拿起画笔给我文身;更有甚者，用刀残忍地划破我如玉的肌肤。我的恋人白瓷砖，无时无刻不在心疼地望着伤痕累累而又脏兮兮的我，我现在的样子如此丑陋;我多想找个地缝钻进去，不想让他看见如此不堪地我，我多么希望大家可以留些尊严给我，也希望你们可以爱护这个为你们建起温暖安逸的学习环境的我，并尊重我淡雅的喜好，让我在白瓷砖面前可以抬起头来。

我是一缕风，一缕温柔的风，徜徉在校园的每个角落，我被大家唤作文明;用温暖的手拂过人们的心田，留下沁鼻的馨香，在这知识的圣地，文明的殿堂，我播散文明的种子，但我只希望大家能时常抚一抚自己的心，嗅一嗅那里是否芬芳依旧。

现在，我作为一名中学生，那个名叫时间的齿轮无时无刻不在催促着我，匆忙在校园斑斓的生活中。有时我会停下脚步凝视那不被人侧目的浅浅伤痕，我知道它们在哭泣，但我们听不到，但它们是有生命的，请大家去善待它们，时刻提醒自己：爱护花草树木，爱护学校公物，不随便乱扔垃圾。最后，我们也要尊敬师长，懂得礼貌用语，不说脏话，关爱同学，做一名文明的中学生。

我用我的双眼去发现，去寻觅，我用我的笔代替它们传递这份渴望。携起手来，让文明之花开满校园的每个角落，建起一座文明校园。

峨眉，不仅是我们大家的家园，也是小动物们的乐园。

春天，小燕子飞回来了，有一家燕子还来到我家屋檐下安了家。每次回家经过那里，我都要去看看。燕子飞来飞去，在空中跳舞，唱歌——原来，燕子也感受到了回家的快乐、幸福！从家里出门一直往北走，整治后的符汶河，一定会让你感到很新鲜！远远的，你会闻到一丝清新甜润的空气，来到河边，一条条绿树环抱的小路出现在眼前，蜿蜒曲折。走过那高低不平的石径路，你会被眼前那一大片嫩绿的草坪吸引住。草坪上长了一些粉色的小花，星星点点，美极了！还有两只可爱的蝴蝶，它俩好像在跳舞，不一会儿，它们穿过花丛，去寻找更美的花儿了，真是“穿花蛱蝶深深见”！再往前走，一面“镜子”展现在眼前，那就是符汶河，因为河上要修一座桥，所以河水被拦了起来。湖面光滑如镜，湖水映出了两岸的花草树木，映出了可爱的蝴蝶，映出了飞舞的小燕子，映出了湛蓝深远的天空……河里当然少不了机灵的小鱼，它们欢快地游来游去，把符汶河打扮得更美了！

夏天，河边的植物郁郁葱葱。下过几场雨，河水涨起来了！河水一次次涌来，如果你把脚伸进水里，会感觉非常清爽、刺激。如果连续出几天太阳，河水会缓和下来，这时，机会来了！穿着凉鞋，在水里玩是最有趣的！夏天的蜻蜓更忙碌了，看！在那棵长得高高的草尖上，它正在休息，不一会儿，它又去河面上点水了。蝴蝶见花儿开得更艳了，连忙在花丛中穿来穿去，寻找最香的一朵……这一切，让人不由想到“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”的诗句。到了傍晚，小青蛙也不甘寂寞，跳出来呼唤美好的夏夜。

秋天，河边一些植物换上了金色、红色的衣服，准备入睡了。河旁层林尽染，树上的叶子像一只只翩翩起舞的蝴蝶，在林间飞舞。小动物们也开始收集食物，准备过冬了。金秋离我们越来越远，冬天快到了！

冬爷爷给了小动物睡眠的时间，河水清且浅，静静地流淌，冬眠的小动物，一定都做了个美梦……才刚过了一大半冬天，春姑娘又迫不及待地来到了我们的身边。小动物们趁这个时候偷偷换好了新装，和苏醒的植物一起迎接新年的到来……

来吧！朋友们！大家行动起来，保护峨眉——我们心中的家园吧！美化家园、爱护家园，让我们把自己的家园建设得更加美丽吧！

我国的礼仪可谓是历史悠久、博大精深。素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的`风貌而著称于世。其《三字经》、《弟子规》等就是古人留下的精华。礼仪可以改变人的一生，可以让生活充满自信。礼仪是社会交往中是用频率较高的日常礼节。一个人生活在社会上，要想让别人尊重自己，首先要学会尊重别人。 The etiquette of our country can be described as long and profound.Known as the "state of etiquette", the Chinese are also known for their politeness.The "Three Characters" and "Disciples" are the essence left by the ancients.Etiquette can change peoples life and make life full of confidence.Etiquette is a daily etiquette in social communication with high frequency.If a person lives in society, if you want others to respect themselves, you must first learn to respect others.

先来谈谈古代讲礼仪的人吧!晏子访问别的国度，在回国的路上看见一个人，通过交流得知这个人是从齐国被抓来做苦力的，晏子见他言行举止不凡，边帮他赎了身，并让他通自己一同回国。但到了齐国后，那个人气冲冲地对晏子说：“大夫帮我赎了身，我自然感激不尽，但大夫一路上对我不闻不问，我还不如回去做我的苦力好。晏子没想到他有这样的豪言壮志，边赶忙道歉，还恳请他留下来。后来那个人做了齐国的大臣。为齐国做了很多的贡献。

“礼仪”可不仅仅是两个字那么简单，而是非常耐人寻味的，值得我们去深深体会、细细研究的。礼仪包含了很多方面：见到长辈、老师应该弯腰行礼并问好;不管做什么长辈站着就不应该坐着;与别人交接东西时应该双手接送;长辈吩咐事情时不要答应得很晚;父母教育的话要洗耳恭听;别人的东西再漂亮、再喜欢不应该私自的拿走。

礼仪是我们在生活中不可缺少的一种能力。在家庭、学校和各类公共场所，礼仪无处不在。礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。细微之处见精神，做一个讲文明懂礼仪的学生就要从点滴做起，养成良好的习惯。同学们，让我们都行动起来吧!争做一名讲文明懂礼仪的小学生!

人类的进步,社会的发展,每个人都要市民,使我们居住的城市变成一个美丽的“大花园”,在这个美丽“大花园”里,到处充满了欢歌笑语,鸟语花香的场景,每天总能看见一幕幕让人心旷神怡的人类的进步,社会的发展,每个人都要市民,使我们居住的城市变成一个美丽的“大花园”,在这个美丽“大花园”里,到处充满了欢歌笑语,鸟语花香的场景,每天总能看见一幕幕让人心旷神怡的景象.这就要我从自己做求更好的生活.我们在追求物质生活的同时,也要追求精神文明.我们要争当文明的小起,从身边做起.

在幼儿园的时候,老师就已经教我们吃饭前要洗手,玩玩具要和伙伴不争抢、不打架、不骂人,对老师要有礼貌.这些简单的道理,我们都明白,可是我们怎么样去行动起来呢?

景象.这就要我从自己做求更好的生活.我们在追求物质生活的同时,也要追求精神文明.我们要争当文明的小起,从身边做起.

在幼儿园的时候,老师就已经教我们吃饭前要洗手,玩玩具要和伙伴不争抢、不打架、不骂人,对老师要有礼貌.这些简单的道理,我们都明白,可是我们怎么样去行动起来呢?

首先,要管住自己的手,不乱打架.有时,对方不小心碰了你一下,并向你赔礼道歉.你却大打出手.那就是你的不对了,再说对方又不是故意的.还有,我们走在大街上,不要乱扔纸屑,保护环境,遵守社会公德,是我们的职责.

其次,要管住自己的口,不骂人.外出,对方不小心把你的东西碰到地上,可是人家小心捡起来交给你,可是你却恶言恶语骂人,伤害别人.让“芝麻粒”大的事变大.也许你得意洋洋的时候,你却给大家留下一个不好的印象.认为你素质低,没有涵养,受到大家的谴责.

第三,管住你的脚,不践踏草坪,我们的济南是个美丽的地方,可你却随意踩上去,不爱惜环境,不尊重别人的劳动.让外来的游客们肯定会慕名而来,失望而归.这不是代表你个人,而是城市文明的情况.

我们做到这些还不够,还有很多很多.要想我们的济南更美丽,我们就要做一个文明的小市民.

在这世界上，文盲有很多，但是又有多少是真文盲呢？

《假文盲》是华君武先生画的一幅漫画，画的是在一个寒冷的冬天，衣着华贵的几个大男人，站在了“母子上车处”的牌子旁边，而寒风中抱着孩子的妈妈却被挤到了一边。漫画虽寥寥数笔却发人深思

他们是文盲吗？显然不是。几个大男人，皆是脚蹬皮鞋，西装革履，衣着华贵，怎么看符合一个知识分子的装扮，怎么会是文盲！

显然，他们就是“假文盲”！

“假文盲”不仅存在于漫画里，我们身边的“假文盲”更是数见不鲜。

在公交车上，有这一排“老弱病残”专用座位，而坐在上面的，是一群年轻力壮的小伙子，站着的却是年迈的老人、怀孕的妇女。他们是老了？弱了？病了或是残了？回答是肯定的：不是。

在草坪上，立着一些牌子上面清楚的写着“禁止踩踏”，这是在告诫人们不要践踏花草。然而，有一群漂亮的姑娘们站在草地上，摆着酷酷的姿势拍了几张美照，还发了朋友圈。他们是文盲？文盲也会发朋友圈？他们面对牌子上的告示，选择了视而不见。

在十字路口，又有多少人为了节约时间选择了闯红灯，难道一会儿都等不了了？如果这样，那还要什么红绿灯？要什么交警？

……

二十一世纪的我们，是要肩负起建设祖国的使命的，“假文盲”的做法最不可取，让我们携起手来抵制“假文盲”，做到真善美！

“小鸟在前面带路，风儿吹向我们，我们像春天一样来到花园里……”伴随着一阵悦耳的歌声，两个小孩一前一后蹦蹦跳跳来到了历史文化公园。红的花、绿的叶，展现着春天的勃勃生机。

一个小孩来到历史文化公园，首先看到的就是纪念碑前一座座浮雕，他仰着头认真地看着

浴血奋战的先烈形象。另有一个小孩的视线捕捉到了写着“邢台解放纪念碑”这几个大字的石碑，他想也没想就爬了上去，出溜过来，出溜过去，玩得满头大汗。没错，这两个小孩一个是小文明，一个是小丢丢。

东张西望的小丢丢看见了正在修枝剪叶的园林工人，于是跑过去“帮忙”。他伸手就去揪树叶、掐花瓣，园林阿姨看到了，赶快制止他。小丢丢一看形势不妙，一溜烟跑走了。

很快，小丢丢又发现了一个浇花的水龙头，竟然还可以转圈。小丢丢马上跑过去，把水龙头转来转去的喷着玩。一会儿，又一个小孩儿来了，他也像小丢丢一样玩起另一个水龙头。滋来滋去，水都滋到了对方身上，他俩就展开了水战。正闹得不可开交的时候，被水滋到的小文明跑了过来，对小丢丢说：“别滋了，你太不讲文明了！”

小丢丢哪里肯听，调转“枪口”直喷小文明。小文明没躲开被淋湿了，可小丢丢也陷进了泥里拔不出脚。小文明擦掉脸上的水，远远的用根树枝把小丢丢拽了出来。

小丢丢非常不好意思，红着脸承认了错误。小文明和他一起擦掉了鞋上的泥巴，对他说：“我们要文明游园，争当五好小市民，你说好不好？”小丢丢用力点点头，两人手拉手一起去看介绍邢台历史的浮雕了。

我国是文明礼仪之邦，素来讲究礼仪。这本书就是通过许多生动的事例给我们讲述了发生在我们身边的礼仪方面的小故事。

个人礼仪篇我学会了：小学生要着装得体，符合学生身份，这样才能体现出新世纪小学生蓬勃向上的风采。遇到了老师、同学或亲朋好友一定要主动打招呼。生活礼仪篇我懂得了“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们学习各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。在家里要尊敬长辈，孝敬父母，勤俭节约。自己的事情自己做。学校礼仪篇教会我们，进入校园时，我们应缓步慢行、轻声细语，不大声喧哗，不追逐打闹。不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、。上下楼梯靠右走，懂得礼让他人，不抢道。同学之间也离不开礼仪：如果有矛盾，应该互相理解、宽容待人。这样才使班级更团结、友谊更深厚。社会礼仪篇告诉我过马路时，不乱闯红灯、不横翻护栏、不在马路上玩耍。集会时要按时入场，不迟到、不随便议论，大声喧哗、不乱扔垃圾、不吸烟、不随地吐痰。礼仪传承篇我懂得了中国传统节日以及习俗的形成过程。要尊重各民族的风俗习惯，我们一定要把这些风俗习惯悠远的流传下去。让我们的民族更加团结。读了这本书，我还知道了其它很多礼仪：如电话礼仪、倾听礼仪、家庭礼仪等。

文明礼仪其实都是生活中一些简单的行为态度表现出来的。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家。今后我一定要尊重他人、讲文明，懂礼貌。让文明之花处处盛开，争取做个讲文明懂礼仪的好学生！

在我的心里，一直有一个精神家园——它是一座三层的图书馆。

推开图书馆的大门，我进入到第一层。

这一层是关于图书发展历史的一个展览厅。经史子集，诗词曲赋，泱泱五千年历史文化典籍中的代表被保护在展示框里，它们是千百年来中华文化的骄傲，它们是中华文明的自豪——

“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的《三国演义》，李时珍费尽毕生心血、用30余年时间编成的《本草纲目》……

与其说这一层是图书馆，倒不如说它是一座博物馆。

我轻轻地走过去，看着那些纸张都已发黄的书，轻轻地摸了摸这些玻璃框架，我似乎已经回到了中华民族文明的源头，顺着历史的河道，驾着一叶扁舟，开始了我的文化之旅。

一个个汉字、一页页书卷、一本本典籍都让我不禁为中华民族伟大的文明点赞，我们的先人把上千年的历史留在了字里行间，为后代留下了光耀千古的文明火种。面对如此珍贵的文化遗产，我这一代人自当担负起薪火相传的历史重担。

告别了历史先辈们，我顺着台阶上到了二层。

文学、历史、科普、小说……琳琅满目的书让人目不暇接。我立刻快走几步，跳入到这辽阔的书的海洋之中，开始畅游。鲁迅、茅盾、路遥、几米、杨鹏、杨红樱、曹文轩，各个时期的作家们就站在我的身旁，《哈利波特》、《三体》、《装在口袋里的爸爸》、《窗边的小豆豆》、《小王子》，一部部作品静静地等待着我的阅读。

我拿了一本高尔基的《童年》就上了三楼。

三楼的环境非常优雅，是让读者读书的地方，我也放松了许多。

我看了看提供的食物和饮料，点了一杯黑珍珠奶茶，找了一个靠角落的位子坐了下来。

奶茶上来了，稍有点烫嘴，一想到看着书还喝着奶茶很是惬意，心情特别激动。我看着书，一边感受着高尔基凄苦的童年，一边开始想自己的生活，突然就觉得现在的生活真的很幸福，没有任何理由不努力学习。

我是这家图书馆的常客，我在这里与古人的心灵达到契合，我在这里与古今中外的作家交流，我在这里阅读思考学着长大，我愿意用我全部的时间遨游在这片书的海洋之中。

我是张一扬，这就是我和我的精神家园之间的故事。

中国是五千年文明古国，虽然各种媒体网络经常报导不文明的现象，但是在我们的生活中，大多数中国人还是讲究文明的。 China is an ancient civilization of 5,000 years. Although various media networks often report uncivilized phenomena, in our lives, most Chinese people still pay attention to civilization.Essence

一次外出旅游，我们坐的汽车总是跟在一辆小轿车的后面，然而他们的车轮扬起的尘土，一阵阵的落在我们的车前窗上。车上的游客们都憋得难受，司机叔叔却始终控制车速，缓缓而行。终于找到了一处可以超车的拐弯处。前边的车停住了，下来了那位开车的中年人，他坚决让我们把车开到前边去。他认为他的车始终开在前边，对我们太不公平，他自己没法开得心安理得。我们的车终于开在了前面，大家开始有说有笑。大家心里都清楚，这愉悦的心情是多亏了那位中年司机的文明让车。

隔日，我们的车在路上撞着一只狗，只不过轻轻地“碰”了那只狗一下。那只狗叫着跑开时，腿稍微有点儿瘸。司机叔叔说：“我们去找这只狗的主人吧!不然我心里很别扭。”几小时过去了，我们终于找到了狗狗的主人，司机叔叔向他郑重的道歉，并主动留下名片、手机号码、驾驶号码在回来的路途中，司机叔叔心里的“别扭”跑了，一路上又说又笑。

我想，文明一定不是要刻意做给别人看的一件事情，它应该首先成为使自己愉快并且是自然而然的一件事情。正如那位文明让路的中年司机，他不那么做，就没法儿“心安理得”;正如我们的司机叔叔，不那么做就“心里很别扭”。

文明是一种道德精神，道德的最高境界就是不用任何法律来约束的，而自觉由人们来遵守，并逐渐演变成人们的一种习惯。当我们认为道德不再是应该履行的一种义务，而像我们赖以生存的空气时，真正的文明才离我们不远了。

作为新世纪的小学生，我们是不是应该让文明成为一种习惯，未来新中国的文明，就让我们来传承吧!

我们有五千年的文明史。这是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明。

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命；传承和发展中华文化时不我待，需多措并举。

中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下了许多光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。无论哲学、历史、科学技术、军事、政治、经济、教育、医学、农药等各个学科都有无限丰富的宝藏；文学、戏剧、诗词、音乐、舞蹈、美术、书法等领域的瑰丽成就为我们提供丰富的艺术享受，丰富着我们的精神世界，不断的激励着我们对美好幸福生活的追求；日常生活的风俗习惯、人际交往的礼仪、婚丧嫁娶、节庆活动以至各种美食，也都渗透着中华优秀传统文化的影响。继承中华优秀传统文化，就要放开眼界，善于自觉得吸收营养，不断地提高自己辨别美丑、善恶、是非的能力。

我们要不断强化加大宏扬中华民族传统文化的创新力度，打牢传承优秀传统文化的人才基础。我们要把发展传统特色的中华文化人才的工作，培养纳入国家和社会和各级政府的发展规化中，并采取得力的措施加以落实。国家和地方从事专业传统文化事业的单位，要勇于承担起这个方面主力军的作用，不断探索人才的培养新路，不断地培养出一大批传承中华民族文化的大家和各类专业人才。我们要加大对民间民族传统文化的人才的扶持力度，从政治上关心，从经济上支持，从业务的帮助提高，不断培植我们发展民族文化的人才基础。我们要与时俱进，不断地用当今世界上的先进的和先进的科学技术武装和发展我们的优秀的中华传统文化，使我们的优秀的中华传统文化与时俱进，使我们民族的精神家园永葆旺盛的生机和青春般的活力。

中华传统博大精深，源远流长，值得我们所有人用更多的时间、更多的精力去发掘它的美好、灿烂的光辉。

“举手投足见品行，寸言片语显文明。” 每当我看到教学楼上挂的这条竖幅时，我就不由自主的想起这样一件事情。

那是一个下午，放了学，我和四、五班的杨家琪一起走在回家的路上。一路上我们有说有笑地聊着，正聊在兴头上，一张很脏很脏，而且被很多人踏过的纸进入了我的视线。我知道把它捡起来扔到垃圾箱里，是正确的做法，但是它太脏了，我一想到要用我干净的手去。捡它我的心里就一阵恶心。正在我犹豫不决的时候，身边的杨家琪果断的捡起这张脏纸，十分自然的跑到一个离我们较近的垃圾箱，扔了进去。她的行为是那么自然。我顿时感到脸上火辣辣的，心里十分难受：为什么她能不嫌脏，而我却嫌脏？我看着她，这时她在我眼里是那样的高大。是她的文明行为使她变得高大了。

从那以后，我时刻用这件事来提醒自己：文明是由小事积累而变成大事的。把一片别人不愿意捡起来的脏纸捡起来，这是最简单的文明。

我们的祖国是一个具有悠久历史的文明古国，文明是我们的传统美德。一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这就是一个不遵守社会文明的历史教训。

可见，一个社会的公共文明水平，可以折射出一个国家的文明程度，一个人文明素质。国家要发展，社会要进步，就必须提高公共文明水平。而良好的公共文明，必须先从个人自身的文明礼仪做起，从小事做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有去过或了解过欧洲或日本的人，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？

如何做一个讲文明的人呢？其实很简单，从自我做起，从身边做起。也许只是一张纸的厚度;也许只是一点耐心的等待;也许只是一句善良的问候;更也许只是一个甜美的微笑。这就是文明，这点点滴滴如同甘露，滋润着每个人的心田。

想必我们的父母或者老师，曾告诉我们，人活在世上最重要的一点就是学会做人，做一个讲文明的人。人若是不讲文明再富有的人也会变成穷人，官再大的人也会被贬成为平民。我们有些同学认为做一个讲文明的人很难，其实只要你去做了，就会发现它很简单。做一个讲文明的人就要尊老爱幼，关爱一切需要关爱的人。

鲁迅先生说：“中国欲存，争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。“立人”的意思是要完善人的道德，要文明做人。

比如，红灯亮了，你是停下，还是闯？肯定是要停，而不是肆无忌惮地闯，所以我要大家做个讲文明的人。从今天做起，从现在做起！