文明祭祀绿化家园作文(推荐20篇)

武乡是著名的红色旅游区。在这块红色的土地上有多少可歌可泣的红色故事!关家恼战役、长乐村战役，都是我们的荣耀。在这块英雄的土地上，诞生了多少像魏名扬等优秀的八路军战士。在这片神奇的土地上曾经写下了多少抗日传奇!

在今天这个经济腾飞、科技迅速发展的时代。有的城市，天空已是黑压压的一片，看不到蔚蓝，感受不到阳光的温暖，街道上垃圾随处可见，到处散发着臭味，河流更是失去了活力死气沉沉。武乡的经济建设迅猛发展，难道我们也会让这个充满红色传奇色彩的大地变成那样吗?我们给出的答案是否定的。我们这个红色城市的绿色文明，与我们每个市民的文明意识与环保意识息息相关。我们的一举一动一言一行都在为这个城市增添色彩。不乱扔，不乱画，不乱吐是我们走在街上最基本原则。分类投放垃圾、资源回收再利用是我们日常生活的常识。

一片土地承载一个文明。这片土地赋予了我们最优秀的八路军文化与太行山精神，作为后代我们有责任更有义务把安发扬、传承。我们不应该为了科技发展、经济腾飞而忘记了保护环境、维持生态平衡。我们不能在生活质量提高的同时而把我们家园弄得千疮百孔，更不应该用我们家园的惨痛代价来满足我们没必要的虚荣心。

一方水土养育一方人。这片土地用她最无私的奉献养育了我们，她默默地付出，无怨无悔，从来不向人们索取任何回报。作为她的儿女，我们不能没有良心，无休止地向她索取，不能在索取的同时又肆无忌惮的破坏她的身体。我们应该保护她。而保护她最好的.办法就是增强环保意识、规范行为举止，尽可能地节约资源保护她的能量，尽可能地绿色出行，传承她的红色精神，保护她的绿色文明。

武乡这片土地充满传奇色彩，她默默地见证中华民族的朝代更替、文明兴衰，她又谱写了伟大的红色传奇。身为她的儿女我们应该骄傲。现在我们要注重经济发展的同时，也要注重生态文明建设。让我们一起为“呵护武乡山水，共建生态文明”做出一份自己的力量。把我们的城市建设成红色、绿色交相辉映的现代文明家园。

“文明”看起来是很简单的，但是它却需要我们从身边小事一点一滴做起。

春天来了，小草从地里探出头来，我们走进校园就会闻到一股清香，同学们穿着整洁的校服，戴着鲜艳的红领巾，代表着我们少先队员的荣誉。如果此时有一位老师走过，同学们就会立刻弯腰向老师问好！

我们学校里每个同学都很友好，一看见需要帮助的同学，就会主动去帮忙。每个星期一，我们都要进行大扫除，把校园打扫得干干净净。我们学校还建立了一个护校队。老师和保安叔叔在学校门口值日，护送同学们过斑马线，要求同学们文明过马路。班主任护送我们出校门，要求我们不能在上下楼梯时打闹，大声喧哗。放学后，我和同学们在等爸爸妈妈来接，我们边等爸爸妈妈边玩耍，只见一个低年级的小妹妹，看到地上有废纸就立刻捡起来丢在了垃圾桶里，我向这位一年级的小朋友投去敬佩的目光。

经过我们学校每个人的付出和努力，那些不文明的现象再也见不到了。从此，只要来到学校，我们就可以见到干净整洁的校园，感受到文明和谐的师生关系。

经过同学和老师的共同努力，我们的学校变得越来越文明了！我爱我的校园！

礼貌待人，可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。文雅、和气、宽容的语言更能沟通人们的心灵。所以，我们人人都要礼貌待人，使用礼貌语言。下面让我们到公共场合看一看。

大街上好多人在等公交车，包括我和我的.父母，其中有一个老年人。车不一会儿就来了，我们都让老人先上了车。但不知什么时候从哪里冒出来一位留着长发，嘴叨香烟的年轻人一下了排到了老年人前面，并占了老年人准备坐的座位。大家都向他投去了厌恶的目光，当然我也不例外。我们陆续上了车，车上人真多，我们只能站着去大丰了，被人抢占了座位的老人也不例外。这时，一位小小年纪的小姑娘，站了起来。脆脆生生地说：“老爷爷，您坐我这。”边说边把老人搀扶到她的座位上去。大家都向好投去了赞许的目光，我更不例外。

一抢一让形成了鲜明的对比，这真是：无礼讨人嫌，礼到人心暖啊。为了让我们的世界充满和谐与欢乐，请大家讲文明、知礼仪。

我时常问妈妈：“我们生活在一个怎样的国家？”妈妈说：“一个文明的国家。”

有一次，我和妈妈去逛超市，正值超市打折，购物的人特别多，我以为场面会很混乱，实则不然，大家都井然有序地选购商品、排队付费，不推不挤，如果遇到年纪较大的老人，年轻人还会主动礼让，让他们先选购，付费。这个微小的镜头，反映出的是社会主义精神文明建设的辉煌成就和社会文明的进步。

还有一次，我和奶奶坐公交车去大足，那天车上的人非常多，没有一个空位。奶奶拉着扶手，我拉着奶奶，我们站在过道里，奶奶的身子颤颤巍巍的，我也跟着摇摇晃晃。这时，一位年轻女孩主动站起来把座位让给了奶奶。这一小小的举动，不正是社会文明进步的体现吗？

社会文明进步还体现在：过马路的时候再也没有人横冲直撞了，大家都排着队等绿灯，走斑马线；去旅游景区游玩，再也没有人在墙上乱涂乱画了；去动物园玩耍，再也没有人向小动物们扔石子了……

荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明的“执行力”推动了社会的发展，作为小学生的我们，也应该从小事做起，传承文明礼仪，就是爱国。

放眼望去，为何都是人迹罕至的荒原，而不是期盼中芳草如茵的草地；放眼望去，为何都是飞沙扬砾的大漠，而不是遐想中绿树成荫的森林？一切，都是因为人类贪婪的双手，无情的夺了大自然的财富。但最终，自然界也会对人类提出挑战，会对人类疯狂的复仇。

当人类欣赏着各种木制品时，有谁想过，绿色正一点点离我们而去；当人类赞叹着无数珍禽异兽，有谁想过，破坏生态平衡对环境的威胁。由于现在科技发达，人们在建筑施工时留下的灰尘和工厂制造的废气污染又组成了一个新的自然灾害——雾霾。1952年12月，英国伦敦大雾一周不散，烟尘废气在低空聚积，期间有4700人因呼吸道疾病死于非命，雾散后，还有8000多人因雾死亡。由此可见，不爱护环境对人体的影响有多大。

在大街上，灰尘飞舞；在小区里垃圾遍地，我们每天就处在这样糟糕的环境里生活。如果垃圾没有人清扫，百年后这儿岂不是一个臭气熏天的星球？地球妈妈培育出了人类，我们也应当让地球永远水丰草美，永远碧空万里。

地球妈妈把保护环境的重任托付在人类身上，只有我们能挽回地球的美貌。让我们一起保护家园，共创美好世界！

文明，是衡量一个人道德的基准。尊敬长辈，爱护弱小是中华民族的传统美德。我们作为中华民族的`后代，更应该做到讲文明。那什么才是文明呢?原来人类所创造的财富的总和、追求个人道德完善和维护公众利益、公共秩序就是文明。

可在我们身边，每时每刻都在上演着不文明的一幕。

在星期六，我去学习英语。公交车上，两位妇女正高声谈笑，丝毫不顾别人的感受。一位阿姨正打电话，手机开着扬声器，生怕别人听不见似的。一位叔叔错过了站，大声责怪司机没有提醒……公交车上一片“欢腾”。

但是，咱们身边还是有好榜样，他们讲文明，懂礼貌。

在候车厅，一位叔叔抽完了一支香烟，带着火星的烟头随手一丢，走了。一个小女孩走过，用脚踩熄了烟头，扔进了垃圾桶;上了长途大巴，吃完发好的零食后，随地都是零食包装，一个中学生走过来，一一将他们放进自己的垃圾袋;车到站了，许多人都下了车。一个小包落在车上，一位老爷爷下车了，发现了那只包。寻找着失主……

啊!原来讲文明就是这么简单。其实我们不需要做出惊天动地的壮举，只要将每一件小事做好就是文明的表现。看见地上有垃圾主动捡起来扔进垃圾桶;看到有人跌倒了，主动把他扶起来;公交车上见到老人主动给他让个座……总之，只要我们每人向文明迈一小步，那我们的国家就向文明迈进了一大步!

是呀!如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，也不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛

松苏内吉曾经说过：文明是人类共处的金钥匙。 在现代文明社会里讲文明这种美德是应当更加大力弘扬。在学校里，老师常常教导我们要做一个讲文明的小学生。我想，要做到文明并不难，有时候路上一句普通的问候，一个简单的手势，都体现出人与人之间的相互尊重，会让人感到温暖、感到幸福，如遇到有困难的人，伸出手帮助，这时你伸出的就是文明;看到失败的弱者，送出一些安慰与关怀，让文明在自己和他人之间温暖着;遇到成功的的人，送到真挚的祝贺，让成功与他人一起分享。文明就在我们身边，文明是一种神奇的力量，能拉近人与人之间的距离，能和谐我们的社会。让我们携手共创一片文明的蓝天，文明就在我们身边!

这段时间，也不知道为什么，我的周围发生了许多“怪事”！

比如，我发现我家的楼梯道变了，以前墙壁上到处是贴满小广告的“牛皮癣”，现在突然没有了，而是洁白的墙壁，楼道的灯也全亮了，楼下的垃圾桶换成新的啦，乱七八糟的小房子全部没有了，取而代之的是崭新的车棚。

比如，有一天陪妈妈上街买菜，咦？我发现菜场变得和苏果超市一样，那么干净明亮，各种蔬菜摆放得井井有条，而且卖菜的阿姨也不给妈妈塑料袋，而是放进妈妈自己带来的布袋里。

还有啊，爸爸带我到夫子庙去玩，啊！秦淮河的水比以前更加清澈。我看见有好多环卫工人拿着扫帚在扫地，马路上看不到什么垃圾。在过马路的时候，有许多拿着小红旗的叔叔阿姨站在人行横道线旁，禁止大人们闯红灯。

……

我就把这段时间看见的许多“怪事”告诉爸爸，想寻找答案。听爸爸说，现在南京在创建文明城市，还有领导来检查呢！我就问爸爸，等检查结束后，南京是不是一直都是这样吗？爸爸想了想说，只要我们每一个人都把南京当成自己的家一样来爱护，就一定会这样的。

太好了！我要告诉周围的小朋友，让大家都来做一个文明人，都来呵护我们的家园，到那时，它会变得更加美丽！

南昌是我的家乡，南昌有很多自然的美丽风光，并且南昌也是中国革命的起点，我非常喜欢南昌这座伟大的英雄城市。在近几年的建设，我们南昌的城市风景发生了很大的变化，可却仍有一些“小黑点”，让我很不开心。

我为什么这么愤怒呢?事情是这样的：

8月的一天，我外地工作的表姐从上海回来了。我激动得不得了，要知道，她可是在我们的宣传下，来体验家乡改变的。所以，这么难得的机会当然不能错过。于是，她刚下火车，我就带她去逛街了。我向她介绍着南昌城市建设，在让她感受我们家乡的变化，她也不断地被家乡的大改观而感叹。可是令人难堪的小事一件一件地发生，还真让我有些难过。

先是在街上遇到一位随地吐痰的叔叔随意地将痰吐到了我鞋上，我刚想指责他，被姐姐制止了;可没走上几步远，突然身后“哗”地一声响，我们赶紧回头一看，“好险呀!”原来是楼上倒了一些汤水下来，我们正庆幸着自己的幸运，可最终“不幸”的事还是降临到了我们，走在前面的姐姐被临街的一户人往马路上倒水浇了个半湿，“哭笑不得”的姐姐一边抖着身上的水，一边嘟嘟嚷嚷地说：“怎么总有些这么不文明的市民呀，现在大家不是都在争做一位文明的人，建设我们美好的家园吗，南昌的建设已经很好了，如果大家都能以家乡美为荣，以身做责，点滴从我做起，那样我们的城市不是更美吗?”

是呀，我也深深地感慨，家乡的建设人人有责，只要我们大家拉起手来，从我做起，共同加入到环保、文明的行列中来，争做文明的.市民，我们的家乡就会更美，我们南昌人才会更美!

有些幽默并不使人发笑，而是使人忧伤。观卓别林喜剧，有时是要准备一块揩泪的手帕的：鲁迅先生的幽默，亦时时刺得读者心灵深处隐隐作痛。这是大师的幽默与市井幽默之不同处。市井泼皮被警察捉住，便央求道：“警察大爷，您就把我当个屁给放了吧。”此等幽默，想象力不可谓不佳，可是除了逗笑，别无其他功能。大师的幽默，常常点到为止，却是一枚余味无穷的橄榄，常嚼常新。

时下能够于余音里品出几分深邃内涵的幽默高手所存无几了，王小波算是一个。可惜45岁上英年早逝。王小游侠般地在文坛突然出现，又遽然离去，可以理解成天妒英才，也可视之为上帝的幽默。同是混迹于京都文坛，有缘小聚自是情理中事。小波给我印象最深的就是他的幽默，不是王朔那种口若悬河的幽默，相反倒有些沉默寡言，至少在我这个生人面前是这样。但倘有什么话题引起了他的兴趣，偶尔插言，则必是点石成金的妙句，令人长久不忘。

王小波死后出版了杂文集《我的精神家园》，寻来一读，果然妙趣横生，令人忍俊不禁。当然他写的不是相声，目的亦非逗笑;引人发笑，不过是不经意中的本性流露罢了。他的话题大多涉及文化状态与知识分子命运，除了文化的处境便是人的处理，这类话题，自然少不了尴尬与苦涩，所以读王小波杂文，是不能笑笑就了事的。他的幽默为我们展示了一个神秘幽黑的洞口，是浅尝辄止还是深入其中，就全看我们个人的兴趣了。

有趣的是，读王小波的同时，我还在读李辉，《风雨中的雕像》、《沧桑看云》等若干长卷都拜读了。李辉是将王小波涉及的一些问题具象化了，以历史中的文人作为载体，读来颇觉滞重和沉闷。同样是沉重的母题，王小波选择了轻松诙谐的外壳。王小彼与孪辉，仿佛一枚硬币的两面。读王小波文章常常令我乐不可支，可是当我试图寻找王小波的幽默例句时，却一句也找不出来，这才发觉王小坡的幽默并非皮肉上的滑稽与俏皮，而是一种深入骨髓的思维理念。维特根斯坦说：“幽默不是一种心情，而是一种观察世界的方式。”当世界荒.唐时，以一种严肃认真的态度对待它同样是荒.唐的，而以一种漫不经心的态度来消解它，便成了智者的最佳选择，于是就有了幽默。当然，绝对的“漫不经心”是无法做到的，这种幽默，也往往并非全然的消解，而是一种更为巧妙的反抗。在《论战与道德》中，王小波发现，国人的文化论争往往“不是争谁对难错。而是争谁好谁坏。一旦争出了结果，一方的好人身份既定，另一方坏蛋就昭然若揭;好人方对坏蛋方当然还有些话要说，不但要批判，还要揭发”，此言不谬。中国至今尚未发育出健全的论争机制，以及对多元文化的包容心态

，而学术论争一旦涉及道德问题，所谓的平等便只能是痴人说梦了。所以王小波才说：“我现在既不看国产电影，也不看国产电视剧，而且不看中国当代作家的小说，比方说，贾平凹先生的《废都》，我就坚决不肯看，生怕看了以后会喜欢--虽然我在性能力上是无懈可击的。但我深知，不是每个人都像我老婆那样了解我。”“现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。

不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。惟独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。

照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。”

王小波的文化意义也极有可能被一起消解掉。他的《极端体验》、《沉默的大多数》、《救世情结与白日梦》等篇，均直指现世中的尴尬处，以其特有的智慧与巧思，将世人熟视无睹的呆滞目光激活。以引起疗救的注意，至于那篇《一只特立独行的猪》，虽是一篇被笑料包裹的故事，却不失为一支悲剧性的挽歌。

要做一个文明的小学生，首先得知道什么是文明。

汉语"文明"一词，最早出自《易经》，曰“见龙在田、天下文明。”。在现代汉语中，文明指一种社会进步状态，与"野蛮"一词相对立。文明与文化这两个词汇有含义相近的地方，也有不同。文化指一种存在方式，有文化意味着某种文明，但是没有文化并不意味"野蛮"。汉语的文明对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。

19世纪之前西方对文明的定义比较狭隘，认为生产方式先进，知识丰富就代表文明，而生产能力低下，礼仪不合西方的定义就是野蛮，所以当对非洲和美洲进行侵略的时候总是定义为文明战胜了野蛮，但是却没有意识到他们的行为其实是真正的野蛮。到了现代，西方才逐渐认识到这种对文明的定义是错误的。生存竞争的残酷造成动物之间只有野蛮，弱肉强食，而没有平等。人类文明发展的历史，就是从不平等逐步向平等，从野蛮向文明过渡的历史。文明的实质就是人类社会进步状态和平等程度。

具体到我们小学生，该怎么做呢?我认为，要学会尊重，尊重他人，尊重自己。当你往地上扔了一个垃圾或是吐了一口痰，就是对他人劳动成果的不尊重，你对老师不礼貌就是对老师的培育和教诲不尊重，对家长不礼貌就是对家长的养育不尊重，对同学不礼貌，就是对同学的不尊重，邋遢、不讲卫生，就是对自己的不尊重。

总之，作为一个文明的小学生，我们要尊敬老师、孝敬长辈，善待同学，注意个人的仪表、举止、谈吐，和公共场所礼仪，坚持训练，发现自己的不足，及时改正不讲文明的行为。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

抬头看看天空悬挂的月，在秦汉时也是这般银光泄地的罢；

侧耳听听身旁穿过的风，在唐宋时也是这般轻揉曼妙的罢；

放眼望望这神州大地辽阔苍茫，却为何不见了当时模样？

我渴望用柔软的手指轻轻抚过故宫的砖瓦，细细感受盛唐时的繁华；

我渴望用轻柔的发梢扫过西湖的鳞波，看看是否带来了宋朝的绮丽；我渴望用明亮的双眸细细看过兵马俑的发线服饰，这其中是否承载的是秦始皇的宏图霸业。

是的，我渴望的太多，我想吟吟千年前的古诗；我想看看千年前的风光；我想听听千年前的曲调；我还想摸摸千年前的砖瓦。可事实却总是令人痛心，我以为我能看到秦始皇的霸业，可我看到的却只是刀印斑驳的万里长城；我以为我能看到千年的艺术圣殿，可我看到的却只是残破不全的敦煌飞天，是那时光的流逝不客气的带走了我们的文明？

放眼望去，九州大地至今残破不全。时代的铁齿嚼碎千年沉淀的文明，吐出一座座高楼大厦。我们有了旧金山一样的大连，有了纽约一般的上海。可我们的文明呢，哪里去了？

还记得唐朝吗？还记得马可波罗吗？他当时是怎样形容中原的？他说中原遍地是黄金！可如今呢，我们有着五千年文化的中国，却在模仿别人？为什么呢？我们有连绵不绝的喜马拉雅山脉，我们有一望无际的蒙古大草原，我们有荷花点缀的杭州西湖，我们有驰名中外的万里长城，这哪一样不让外人羡慕？我们的诗词歌赋，我们的史传小说，我们的戏曲游记，那一样不是流芳千古？我们说的是最难学的汉语，我们写的是最美的汉字，我们吟的是圣人遗墨，我们唱的是江南小调，我们舞的是水袖，我们游的是神州，这一件件都早已深刻于灵魂！

我希望我们的子孙后代不是只能在书上，网络上看到苏杭，而是能亲自坐船去看一看荷花；

我希望我们的子孙后代口中依然念的是之乎者也，笔底写的依然是神州大地；

我希望我们如今保存好文化，守护好文明，我希望我们的后人也始终铭记要守望文明。

抬头看看天空悬挂的月，千年后依旧银光泄地……

侧耳听听身旁穿过的风，千年后依旧轻柔曼妙……

在我的心中，美好的家园应该是这样的：湛蓝的天空，碧绿的草地，漫山遍野的鲜花，散发着十分诱人的芳香，那苍翠的松柏，那高大的白杨树;小鸟在树丛中欢快的歌唱。碧绿的水中鱼儿在悠闲地游荡。 In my heart, the beautiful home should be like this: the blue sky, green grass, flowers in the mountains, exuding very seductive fragrance, the lusterThe pine cypress, the tall poplar tree; the birds sing cheerfully in the bushes.The fish in the green water wandered leisurely.

城市里高楼林立，街道两旁在凉爽的树荫下开满鲜花。公园里到处是树木，到处是鲜花，游人迈着轻快的步伐尽享这人间的天堂，这就是我心中的家园。

然而，现实并非我想象的那么美好。让人烦恼的沙尘暴吹的昏天暗地人们不得不蒙上头巾，戴上口罩;还有那骇人的龙卷风，横扫大地，村庄受损，人类伤亡。江河干枯，恶劣的气候使多少美好的家园变得如此凄凉，肆虐的洪水淹没了多少田园和村庄?!

究其责任，怨天?还是怨地?不，不怨天不怨地，怨我们自己，怨我们人类，不去好好保护环境，不去爱护自己的地球母亲，致使自己遭殃。本来美好的家园变得伤痕累累。

住手吧，朋友，不要再破坏大自然了!让我们大家动起手来多植树、多造林，美化环境，净化空气，减少废气的排放量吧。

治理大气污染，还我一个美好的家园，任重道远，路途十分艰难。在这里，我大声的疾呼，同学们，朋友们，让我们携起手来，从我做起，从我们做起，共同创建我们美好的家园吧。我想到那时，沙尘、洪水等，都将被治服。绿树会变得更绿，天空会变的更蓝，水也会变的更清。

好的自然环境，自然会营造出人类的好心情，在和谐的环境里，人类不会再有战争，一切生物和平相处，互敬互爱，携手共建我那美好的家园。

中国是一个有着五千多年文化的大国。你有没有想过是什么维持着中国上下五千年的文化？我认为这与自古就开始提倡的文明礼仪是有着密切的联系的。

“融四岁，能让梨”的故事你们一定都听过吧！这只是生活中一件微不足道的小事，但是从中却可以看出孔融的文明修养之高，道德水平之高。我想只要我们提高自己做人的标准，这件小事一定会给你带来意想不到的收获的。

中国是一个文明之邦，作为炎黄子孙的我们是否更应该让这种非物质遗产流传下去呢？看到社会上越来越多的文明现象，我们总是会报去会意一笑，但是你在校园内真的有做到吗？如果你每一个人真的都做到了，为什么，在去食堂吃饭的路上仍然有许多人因为跑而被逮到呢？为什么食堂内还有那么多人插队呢，为什么值日生刚扫完地后，地上又被扔了许多纸呢？我想着一定因为部分同学“文明礼仪”还没有修练到一定境界吧！鲁迅先生曾经说过：“中国欲有争于天下，其首在里立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思就是要完善人的思想和文化修养。因为每一个人都从自己的身边的小事努力做到文明中国的社会文明才会进步一大步。所以，我希望我每个同学都能够对自己的行为严格要求，例如：当你看到有人随意践踏草坪时，可以上前去制止并劝说，当你看到有人随意说脏话时，可以劝其文明用说，甚至当你看到地上有一张纸屑时，都可以上前将其捡起拾进垃圾桶里。其实，不仅校园内有人不能遵守道德要求，就连社会上的许多企业也不能遵守文明道德呢？还记得双汇冷鲜肉中的“瘦肉精”事件吗？因为“瘦肉精”事件下架20多天后，双汇熟肉制品重新上架，此时，摆着双汇产品的专柜上，多各种宣传资料和检测报告，还放着满满两盘子的火腿切片，盘子里准备着牙签，双汇集团区域经理带着促销人员不停地打招呼来往顾客品尝，见到有人观看，促销人员就自己挑起火腿肠切片往自己嘴里塞，没多久区域经理就咽下了近半只，可是尽管促销人员现场大嚼火腿肠，更多的围观市民不是冷眼看待，发出：“早知今日，何必当初。”的冷讽我想这与双汇企业营业不诚实，企图从中赚取高额利润的失言代价是分不开的。与之相比古人季步“一诺千金”则更加尊贵非凡。西汉初年有一个叫季步的人，他一生特别讲信用重守诺言，只要答应的事情无论有多大的困难都一定要办到，从没有失信于人。因此，人们常说：“得黄金百斤，不如得季步一诺”。这就是“一诺千金”的由来。

后来季步得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所诱，反而冒着灭九族的危险保护他，使他免遭祸殃。亲爱的朋友们，那么有想过没有是什么原因让季步的朋友冒险来保护他呢？对，我也认为是他的重守承诺，讲信用。我相信，只要人人都加强对自己文明礼仪的约束，这个世界一定会焕然一新的，行动吧！

文明像一把钥匙，可以把人们带入礼仪的殿堂;文明像一个指路人，可以在我们感到迷茫的时候，指引我们正确的方向;文明像一缕阳光，可以让我们即使在寒冷的冬季，也能感到温暖如春。

文明，是文明中华民族的传统美德，也是我们中华能成为礼仪之邦的真实写照，而我们作为其中的一员，就更应该努力去把祖国的这个特点发扬光大，展示民族精神。

大家都应该听过孔融让梨的故事吧，这个故事中的孔融十分有孝心，他把最大的梨让给自己的爸爸妈妈，较大的梨给自己的哥哥姐姐们，剩下两个梨时，他把大一点的梨让给了弟弟，自己却吃了最小的梨。说明孔融懂得谦让的礼仪，年幼时就知道道德的常识。所以，我们一定要学习孔融，要尊老爱幼，尊师敬长。

孔子曾经说过一句话不学礼，无以立。意思是如果人不学礼，那还怎么做人。古人都那么注重礼仪，那我们现在有什么理由能不注重礼仪，不讲文明?

记得有一件事，它让我感到十分自豪。那天，我在少年宫补习，准备回家了，我上了公交车找了一个座位坐下。过了一会，一个白发苍苍的老太太走了上来。她走起路来摇摇晃晃，颤颤巍巍的，好像随时都有可能会倒下去似的。她环顾四周，希望有一个位置坐，可是并没有。我心想，那个老奶奶站着太辛苦了，我把我的位置让给那个老奶奶坐吧。于是我便走到老奶奶跟前对她说：“老奶奶，您坐到我的位置上吧。”顺便把老奶奶扶到位置上坐好。老奶奶坐上去后对我说：“你真是个懂事的孩子。”我听到这句话心里美滋滋的。

“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”我们一定要做一个讲文明守礼仪的好公民。

广大市民朋友们：

又是一年缅怀先辈、祭奠逝者、寄托哀思的时节——清明节。为了秉承传统，告别陋习,倡导文明新风，促进社会和谐，进一步提高城乡文明程度和公民文明素质，在全社会形成文明祭扫的良好风尚，在此，我们向全体市民发出如下倡议：

一、 摈弃陋俗，倡导新型文明祭扫。广大市民要转变祭扫观念，树立文明祭扫理念，提倡崇尚科学、创建文明、树立新风，弘扬先进文化，从我做起，自觉摈弃不文明、不卫生、不健康的祭扫方式，破除烧香、点烛、焚纸钱、放鞭炮等传统习俗，力求以肃穆、环保、节约、安全的文明方式缅怀逝者，摆脱封建迷信的羁绊，严防发生森林火灾，树立符合时代发展的新风尚。

二、 移风易俗，树立科学绿色的祭扫观。倡导植树祭扫、鲜花祭扫、网上祭扫等形式开展文明、低碳祭扫活动。以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑等符合时代特点的方式寄托哀思;将祭拜先人的传统习俗用更加环保、健康、文明的方式进行表达。遵守社会公德，不在城区重要交通线及十字路口、大街小巷和社区楼院等公共场所焚烧纸钱冥物，告别纸灰烟尘，做到不污染环境、不影响他人生活。以文明环保的祭扫形式表达对先人的缅怀和故土的思念，充分体现我市广大人民群众浓厚的生态意识、绿化意识和环保意识，营造我市文明祭扫的良好社会氛围。

三、 厚养薄葬，自觉提高改革丧葬陋习的意识。各级干部，广大共产党员、共青团员、妇女、学生要率先垂范，做“告别陈规习俗，文明健康祭扫”的倡导者、先行者，带头“践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭扫”，自觉树立厚养薄葬的丧葬理念，发扬中华民族注重孝道、慎终追远的传统美德，以实际行动影响和带动身边的群众文明祭扫。

四、 注意安全，和谐平安过清明。清明期间，祭扫的人数和车辆将更加集中，请广大市民尽早安排，错时祭扫，尽量避开在高峰时段集中祭扫，避免造成人流、车流的拥堵，确保人身安全，共同营造一个和谐有序的节日环境。

广大市民朋友们，面对新时期赋予我们的绿色使命，让我们一起行动起来，从现在做起，从你我做起，从每个家庭做起，齐心协力，用科学、文明、健康、绿色的生活方式引领时代文明新风，为我们共同美好的家园做出应有的贡献。

文明，是中华民族的传统美德。文明之花经常在我的身上绽放，不打闹、文明礼让……但让我记忆最深的，是在公交车上给一位老奶奶让座。

那是一个温暖的下午，放学后，我准备坐公交车回家。我在公交车站台等了一会儿，看到7路公交车缓缓地驶来。一靠站，我便立刻走上车，只剩下一个座位，暗自窃喜不用站着了！我走到座位前坐了下来。

可是没过多久，公交车上来了一位老奶奶。于是，我的脑子里开始了斗争，如果把座位让给老奶奶，我就要站好几站，腿麻的感觉可一点儿也不舒服啊！但是，我也不能让老奶奶站着呀！最终，我还是决定把座位让给老奶奶。

我站起来走到老奶奶身边，笑着说：“老奶奶，您坐一会儿吧！”老奶奶用她长满茧的手摸着我的头，笑着说：“谢谢你，小朋友！你真是个好孩子。”我扶着老奶奶坐下来，说了声“没事”，红着脸站在了旁边。一个陌生人表扬了我，我的心里很激动。

这时，我的脚步变得轻松起来。文明之花在我的身上再次绽放。我也希望文明之花可以在每个人的身上绽放。

踏遍青山绿水，览尽人间美景，自然会不禁赞叹：多么美的大自然!无可挑剔的世界!当然，身为浩瀚宇宙无数的子女之一，那个历经数亿年时光的星球地球。在时间不知疲倦的打磨下，千变万化，邻近无可媲美。并产生了不计其数的奇风异景来一展它的容貌。而这风景也分为肉眼可见、心灵可闻的两类，你的身心是否只限于世界的局部?是否从未赞叹过第二类风景? Set up all over the green mountains and green water to see the beauty of the world, and naturally you cant help but admire: how beautiful nature! The impeccable world! Of course, as the vast universe countless countless universe countless universesOne of the children, the planet earth that has gone through hundreds of millions of years.Under the tireless polishing of time, it is ever -changing, and it is comparable to it.And there are countless strange scenery to show its appearance.And this landscape is also divided into two categories of the naked eye and soul. Is your body and mind only limited to the part of the world? Have you never admired the second type of landscape?

在这钢筋混泥土的城市，人多嘈杂，遍地脏物，草木稀疏，已是常见。一边的人们前行在车河之中，马不停蹄。一边的人们则在徐徐行走，悠然自在。这仿佛看起来一切正常，毫无异议。旧的一天翻页过去，崭新的又将迎面而来，可这真的是“崭新”的?有些事情已成了人们心中视而不见的“细节”，可它却一直紧随人们的节奏，悄悄改变。而这元形的风景，我们也应该明白，是文明

放眼文明风景，旱已所剩无几。

人们口中吐出的缕句脏话，这是文明的遗失，人们毁坏环境的随性，这是美德的污点，人们屡教不改的心灵，这是丑陋的全释。

明明是现代的人类，所做行为却在繁华的城市中变得“原始”，只因人类对文明的轻视，行为也逐日变为习惯，人们依旧不曾听到，发自心灵深渊的警醒，它在肉眼可见的每处角落中回荡着

现在看来，人类的文明之路还很漫长，身为现代人的我们，这无疑是个讽刺，讽刺着人们的生活在向着真好超越迅速发展，心灵却仍在缓冲不前。

放眼文明，虽然它并没有消失，但它却在逐渐稀少，为美丽筑造永恒的是文明，为文明筑造永恒的是我们。所以，让我们将文明筑成在世界中最耀眼的.风景。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!我们可爱的祖国历史悠久，地域辽阔，青山长青，碧水长流。水土滋养着百家姓，山川孕育着家园情。我们是炎黄子孙，龙的传人。黄皮肤是我民族的身份证，黑眼珠是我文化的密码箱。我们，谁不想做一位谦谦君子?今天，我演讲的题目是《传承文明，做谦谦君子》。

中国，自古以来就是礼仪之邦，中国人从来就有知书达礼的传统美德，谦虚礼让的胸怀气度。“程门立雪”、“三顾茅庐”这些以礼相待，诚心相对的历史典故，在中华大地上广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼。对内，是修养;向外，体现了对他人的尊重。人人若能谦虚礼让，那社会就会和谐温馨。

《孔融让梨》的故事大家还记忆犹新吧!孔融4岁时，已懂得礼节谦让，大家都喜欢他。一天，妈妈买来许多梨，让他先挑。他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的梨子。爸爸看见问：“融儿，盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”

他笑着说：“我年纪小，大的应该留给哥哥吃。”

爸爸听后十分惊喜，说：“那弟弟比你小啊?照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀?”

孔融说：“我是哥哥，我也应该把大的留给小弟弟吃。”

多么温暖，多么感人啊!

小孩子有让梨的童心，大人们更有让地的真情。在安徽桐城，有一著名景点，叫六尺巷。相传清朝康熙年间，有个大学士名叫张英。一天他收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他出面保住地基。张英看信后坦然一笑，挥笔回诗一首：千里修书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人看信后，心宽了，气顺了，主动让出三尺地。邻居知道后连连“宰相肚里能撑船”，也主动相让三尺。

谦让，可以化干戈为玉帛，礼让，可以化腐朽为神奇。今天，建设文明社会，创建和谐家园。文明礼让更需发扬。礼仪之邦，万国景仰;谦谦君子，众人亲近。退一步，海阔天空;让一寸，神清气爽。

同学们，谦，是一种心态;让，是一种境界。古人如是，今亦如此。传承文明，代代更新。让我们手拉手、心连心，从我做起，从小做起，共同把谦让美德传承下去。努力吧，让我们一起做谦谦君子!

谢谢大家。

中华文化渊远流长，博大精深。但随着时光的侵蚀，有许多文明被人们忽略，社会上一些不文明现象时常发生。

超市里的‘收获’

科技发展越来越快，人们的生活水平也不断提高，一幢幢高楼大厦挺拔而起，人们的娱乐场所也越来越多。于是乎，超市成了人们消遣的俱乐部。一些不文明现象也就此体现。一些老年人总喜欢去逛超市，不为别的，只为在四周没人时多拽几个塑料袋。孰不知，人们早已将这件事尽收眼底，只留下一个不屑的眼神。诚信被人们忽略了。

公园里的自私

一次我去公园里散步，迎面走来一位少女，只见她走一步磕一个瓜子，一副“我的地盘我做主”的面孔，充满正能量的我正想去制止她，身后传来一声：“嘿!姑娘。”扭头一看，原来是一位清洁工。“姑娘，你别嗑瓜子了，我都跟你扫一路了。”只见她不屑的说：“这是你个扫地的事，关我毛关系。再说如果我不扔，你不就没钱赚了。”说完扬长而去。几个瓜子皮又充满鄙视地落到地上。平等尊重被人们忽略了。

马路边的随性

路边的小吃店越来越多，人们也大都愿意花钱去享受一番，但总是不践行光盘行动，离开时餐桌上都是剩饭剩菜，为了省力，员工常常把剩饭菜倒进下水道里。日复一日，年复一年，下水道便堵塞了，还散发一种特别刺鼻的酸臭味，后来还是一些下水道工人疏通了管道。可是员工还是不吸取教训走老路。互相体谅被人们忽略了。

平凡的小事也有精彩的一面，希望不管时光怎样流淌，文明永远都不会被忽略。

文明，是一颗未经打磨的“钻石”，慧眼识宝的人，把它好好地保存下来，它会在不经意间给人间带来光明与美丽;不看好它的人，把它丢弃在一旁，不在乎，认为只是一块破石头。可后者哪里会知道，就是这不起眼的文明，它蕴藏着无尽的内涵，蕴含着无穷的魅力。

文明离我们很近。我身边就有两位讲文明的人——我的叔叔和爸爸。

叔叔是济南人。去年暑假的一天，他带着我们去黄河边吃烧烤，是自己烧的那种。我们从家里带了很多烧烤材料，还有水果、饼干等零食。我们可高兴了，这种意境是我盼望已久的：在黄河边上，欣赏着气势恢宏的母亲河，做着自己喜欢吃的烧烤，和亲人们一起感受着浓浓的、温馨的亲情……

一会儿，爸爸的“妙手”出作品了。香喷喷、嫩酥酥，让人直流口水……

啊，好一顿人间美味!舒服极了!美好的时光总是过得很快，不知不觉到了该回家的时间。我们正准备动身，叔叔和爸爸几乎同时说：“大家顺手把垃圾捡起来带回家吧，这是个习惯，别因为我们一时痛快把这么干净的地方污染了……”

爸爸和叔叔的话不由得让我沉思起来：这不仅仅是捡几块垃圾，文明不分大小事，只要把文明时刻放在心中，哪怕少吐一口痰，少扔一块垃圾，多捡一块废纸，制止一个不文明行为，都是富有积极意义的。

我深信：世间只要有人关注文明，重视文明，那么这颗貌不惊人、看似平常的“钻石”——文明，会让我们的日照市乃至整个国家更加绚丽多彩!

新园村广大居民：

又是一年春草绿，又是一年清明时。一年一度的中华民族祭拜逝者、缅怀先祖的传统节日——清明节如期而至。为积极践行文明、节俭、低碳、环保祭祀，我们倡议：

一、文明祭祀。大力提倡通过献一束花，敬一杯酒，植一棵树，讲一段往事等方式来怀念先人，将祭拜逝者的传统习俗以健康、文明的方式表达，告别祭祀陋习、倡导文明新风，营造文明祭祀的社会氛围。党政机关、公务人员、企事业单位干部职工以及广大共产党员、共青团员，特别是领导干部要以身作则，率先垂范，做文明祭祀的先行者、带头人，用实际行动影响和带动身边的居民。

二、科学祭祀。摒弃焚烧纸钱、冥物等愚昧落后的祭奠方式，树立科学意识，倡导文明祭祀的新风尚。提倡网上祭奠、公祭悼念、家庭追思等多样式、现代式祭扫活动，将祭拜逝者的传统习俗用科学、健康的形式表达。

三、环保祭祀。树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境，自觉做到不在全市城乡所有区域烧纸钱、撒冥币、鸣鞭炮。

四、节俭祭祀。遵守社会公德、崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

五、安全祭祀。严格遵守有关防火规定，不违规用火。为保证祭祀活动的安全有序，尽量乘坐公交车辆出行。驾驶机动车辆出行时，要自觉遵守交通法规，服从交通民警的指挥。杜绝各种不安全隐患的发生。

让我们携起手来，从现在做起，从点滴做起，树立文明祭祀新风，用文明祭祀的实际行动，为建设文明鸡东提供良好的人文环境。