小草的启示作文实用20篇

漫画一般有强烈的讽刺意义。最近，我看到的一幅漫画——《假文盲》就别有深意，让我有很多的反思。

画上画着一些男人，穿着大衣和皮鞋，在“母子上车处”上车，好像不认识这几个字似的。他们根本没有注意旁边的一对无助的母子，正等着从这里上车。他们是假文盲，明明知道这里是“母子上车处”，还偏要不守规矩地上车，假装是文盲。

这几个“假文盲”的做法是很不对的，他们只图一时之利，而违反了道德准则，完全没有考虑其他人的感受。他们确实是比别人先上了车，比别人早到达目的地，但是他们在道德上却远远地落后于他人。他们“捡了芝麻，丢了西瓜”，贪图一时的小利益而失去了道德的大原则。

生活中的“假文盲”也不少见，比如在草地上，明明有一块“禁止践踏草坪”的标识牌，而有很多人在草坪上奔跑、玩耍;旁边的小湖边上，明明写着“禁止戏水”，但是还是有人在湖里游泳、玩水;再看看旁边的马路，明明是红灯，还是有人横穿马路;公交车上，有两个座位旁边明明写着“残疾人专座”，但还是有人坐上去……他们全部都是“假文盲”，不遵守规矩的假文盲。

我们要杜绝像“假文盲”这样的现象，更不要自己做“假文盲”。如果我们看到假文盲，应该委婉地告诉他，这是不对的。我们要“识字”，遵守公共秩序，不做“假文盲”。

经课本推荐，我在暑假里阅读了乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》。

乔纳森·斯威夫特是英国著名作家，当时英国政治形势变化频繁，各种矛盾纠结，情况极为复杂。斯威夫特也正是在这种背景之下，写出了《格列佛游记》这本优秀的极具讽刺意味的小说。

书中的主人翁格列佛是一个天生爱冒险，不甘于寂寞的人。这种类似于鲁滨逊的人物性格的设定给读者以熟悉感，作者写了四次不同的旅行经历以四种不同的视角描写了人情世故。作者以童话的形式引起读者兴趣，以大胆夸张的语言为我们揭露了一个可悲的世界。

作者通过描写格列佛在利立浦特、不罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的奇遇反映了18世纪前半期英国社会的矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪过，揭露了英国社会、人类社会的黑暗现实，尤其对统治阶级的腐败、无能、毒辣、荒淫、贪婪、自大等进行了痛快淋漓的鞭挞。讽刺了英国的内政和外交，歌颂了进步和劳动人民的正义斗争。

文中写法有很多可以借鉴，大胆的想象给文章带来趣味，夹杂着的幽默语言让小说显得十分生动。对于孩子来说，它是一部有趣的童话故事;对于更多的人来说，它是一部辛辣真实的历史实录。

《格列佛游记》彰显了那个年代英国的丑恶现实，并以此来告诫全人类我们所不应有的恶习。

作者：张哲

有一次我在家里和妹妹一起在看电视，妈妈在教爸爸做饭，发现缺了一些菜，妈妈让我和妹妹去超市买两根葱，豆腐……让我拿着手机打电话，我根本没把买的东西放在心上，只记住了一部分。我本来不想去买，害怕有人把我们偷走，可是妈妈还是要锻炼我们的勇气。只带了手机和妈妈给的一百块钱，我和妹妹就骑着自行车去了。

半路上我提心吊胆，我还怕妹妹跟不上，丢了。到了半路上，只顾着这些事，忘了买什么。

到了超市门口，我居然发现手机给爸爸打电话得时候能听见爸爸的声音，他却听不见我的声音，他就挂了。这时候我心里特别着急，不知道怎么办，紧张的吓出了汗。我这时候想起老师教育我们的话，遇到紧急情况，都要平下心来，不要着急，总会有办法。我平下了心，突然想起了这个小区我哥哥的妈妈的家，我就和妹妹去接电话，爸爸给我们说了买什么东西，买了东西，回了家。

我懂得了：一个人只要平下心来就会有办法。

人类通过观察蜻蜓改善了机翼因剧烈抖动而破裂的现象，通过观察鲸大大提高了海轮航行的速度。

人类还通过观察青蛙发明了电子蛙眼。很久以前，仿生学家发现青蛙的眼睛很特别，于是，他们对青蛙有了浓厚的兴趣，仿生学家发现青蛙对活动的东西很敏感，但却对静止的东西视而不见，而且一遇到光就无法动弹，这到底是为什么？仿生学家经过反复试验，反复研究，终于发现了青蛙眼睛的奥秘，原来蛙眼视网膜的神经细胞分成五类，一类只对颜色起反应；另外四类对运动目标某一个特征起反应，并能把分解出的特征信号传输到大脑视觉中枢———视顶盖。

视顶盖上有四层神经细胞，第一层对运动目标的反差起反应；第二层能把目标的凸边抽取出来；第三层只看见目标的边缘；第四层则只管目标前缘的明暗变化，这四层特征就好像四张透明纸上的图画，叠在一起，就是一个完整的图像。因此，青蛙的眼睛对活动的东西非常的敏感。

人类根据这一现象发明的电子蛙眼像真的蛙眼一样，能准确无误地识别出特定形状的物体，把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达的抗干扰能力大大提高了，这种雷达系统能快速而准确地识别特定形状的飞机、舰船和导弹等，特别能够辨别出真伪，防止以假乱真。

由此，大自然还有好多东西需要我们去学习，只要我们认真地观察，多动脑思考，就能得到更大的收获。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。

《三国演义》通过描写了东汉末年魏、蜀、吴三国的争霸之事，体现了天下大势久分必合，合久必分的真理。

《三国演义》成功地塑造了许多个性鲜明的人物。每一个人物都具有不同的性格,作者刻画得淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。可以说关羽是义的诠释。

那么，诸葛亮就是智的化身。虽然他没有成功扭转三国归晋的结局，但他成功改变了三国。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。

其实没有最后的胜者，也没有失败者。司马炎不是，曹操也不是，刘备孙权也不是失败者。他们都在自己的舞台上，绽放出他们最绚丽的光彩。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。“话说天下大势，分久必合，合久必分……”耳边仿佛又传来了这句富有哲理的话，使我心中久久不能平静。让我们用心去读《三国》，品《三国》，道《三国》，用心去感受三国的史诗，感受它的悲壮之美!

今天我在课堂上看到了著名漫画家华君武先生创作的作品《假文盲》，看完后让我感慨万分。

画面上描述的是在一个挂有“母子上车处”标示牌的站台旁，四个大男人对“母子上车处”这几个大字视若无睹，若无其事地抢站在母子专用过道，而真正的一对母子却被挤出站台的事。这四个大男人，他们真的不识字吗?不，他们看起来像大学生、干部，都是文化程度高的人。原来，他们只是被一己私利冲昏了头脑。

生活中也有很多这样的人。一天，我去华山旅游，正在我气喘吁吁地往上攀登之时，只见一个人在一面墙上刻字。我连忙制止他，说:“你怎么可以这样，在景区里乱刻乱画!”他见我年纪小，满不在乎地说:“怎么啦，关你什么事，大爷干事要你多嘴吗?”见他抵赖，我就向周围大喊，把附近的登山客都喊来了。看到墙上的“真迹”，就知道发生了什么。这时，巡视的警察走过来，让他拿一把磨刀把字给磨掉，还罚了他50元。我心里高兴极了，但愿这种事不要再发生。

当然社会中还是好人占多数，“假文盲”尽管只占一小部分，大部分社会和谐。即使只有一小部分，我们也要共同监督，让这些人“改邪归正”，我们的社会会更美好。

今天，我看到了一副漫画——《书上说：鱼儿离不开水》，让我感受很深。

画面上有一个捧着一本百科全书的人，在水井边钓鱼。因为他在书上读到“鱼儿离不开水”，所以他认为井里有水，一定就会有鱼。书上都说了鱼儿离不开水，那就一定不会错。像这样不把生活实际和书中内容结合在一起的人，又如何能钓到鱼呢?

生活中这样的人不少。“死读书”，“读死书”，“读书死”似乎成了这类人的“座右铭”。他们整天窝在家里，做的事情只有看书、读书。即使偶尔做点其他的事情，也只是照本宣科。这类人，整日读死书，会忘记一些生活常识，有些人更加严重，甚至会去照着书中的内容死搬硬套，去做一些危险的事情。

可细细想来，难道世上真有从小就这样的人吗?不是的，其实是因为父母的“严格”教育，或是过多的压力，让孩子整天就是学习学习，实际就是在抹杀孩子爱玩、爱闹的天性。随着时间的慢慢推移，孩子只会“浸在”书海里，不管考试多么优秀，到了生活实际中，不会变通，也只是一场空。父母给予的压力，让孩子通过学习取得好成绩，未来过上快乐的生活。可想不到很多做法会适得其反。

读书，是为了学到新知识，把知识运用到生活实际中去。而“死读书”就是在为成为“书呆子”而努力。虽然只有一字之差，可结果却是天地之别，云泥之别。

最近在语文书上看到了著名漫画家华君武的一幅漫画，这幅漫画看似简单，可里面隐藏的内容可不简单。

漫画中看见一个年轻人提着水壶，正准备给这棵小树浇水，但树的另一边还有一个人靠着树，年轻人问靠着树的那个人在干什么，靠着树的那个人回答道，等着乘凉。

生活中有很多人都在想不劳而获，比如学生们想不好好学习就考满分，成年人们不想工作还想有钱花，其实这样做是不对的。就像守株待兔中的农民一样，只有一天捡到了野兔，就天天坐在树桩前等野兔，但是天上不可能掉馅饼的，所以农民再也没有捡到野兔，自己家地里的庄稼也都死了。最后还是一事无成。

俗话说一分耕耘一份收获，所以说我们要想有收获，还要靠自己的劳动，靠自己的打拼，努力不能去依靠别人。

或许过了很多年以后，慢化中的小树长成参天大树，那个种树的人却可以在下面乘凉，而内个乘凉的人却体会不到自己劳动过后取得的快乐。

这幅漫画让我们知道了，我们不能不劳动，就想有收获，天上是不会掉馅饼的。

中午我坐在窗台上看书。忽然，我看见附近有一些黑色的小点在移动。于是，我仔细去看，发现原来是几只小蚂蚁在搬运我掉下的饼干屑。

蚂蚁爬进房间了，我一时着急，用手里的茶杯，朝它们倒些水上去。蚂蚁受了惊想逃跑，它们张开比针还细的小腿，拼命往干的地方跑，可是已经太晚了，豆大的水珠像胶水似的粘住了它们，使它们寸步难移。就在这紧张的时候，它们滚做一团，一起努力冲出重围。最后，它们终于战胜了困难，疲惫不堪地躺在一边，好似在互相庆幸着、高兴着。

我突然感觉小蚂蚁这么勇敢又这么团结，决定慰劳它们一下。我放了几粒花生米在蚂蚁旁边。闻到香味，蚂蚁立刻来了精神，一只蚂蚁爬了过来，却只在花生米上面爬来爬去，并不去吃。团团转了一会居然爬走了。我可纳闷了：咦？放着好好的花生米不吃，跑到哪儿去了？正在这当儿，蚂蚁又来了，身后还跟着一支庞大的“蚂蚁大军”。哦！原来是它把同伴给叫过来了呀！我还真有点儿佩服小小的蚂蚁了。想不到，蚂蚁真是“有福同享，有难同当”啊！

因为花生米的个头太大，而蚂蚁的个头太小，几十只蚂蚁才搬得动一个花生米粒。眼下，他们正在往它们的“家”里搬花生米呐。嘿哟嘿哟，嘿哟嘿哟。那么多的蚂蚁齐心协力、步调一致的走着，终于把花生米搬了一小段路。我心想：给你们设置点儿障碍，看你们怎么过！于是，我拿了一把尺子，横在“蚂蚁大军”的前面。我以为蚂蚁们会停下来，谁知，蚂蚁根本没把这当回事，继续前进。尺子很滑，走在前面的蚂蚁滑了下来，后面的同伴却没停下来，它们决不半途而废，终于过了障碍。

别看蚂蚁长得很小，可我却从心底里佩服它们：在蚂蚁身上，有很多美好的品质，如：一只蚂蚁看到好吃的食物，马上找来同伴一起分享；蚂蚁在遇到困难又是团结一心，不顾一切去克服困难；为了集体的目标，不怕牺牲。小小蚂蚁让我懂得：渺小不代表弱小，不引人注目并不代表没有大成就。

要过年，一家人都很忙。爸爸他们在搬家具，整理房屋。妈妈在烧年夜饭。我自告奋勇去帮忙，对妈妈说：“妈妈，你炒菜，我来帮你烧火吧！”妈妈高兴地说：“好呀，我正缺个帮手呢。”

看到火不是很旺，我不停地把柴火往灶肚里塞，一下子把灶嘴堵满了，火快要灭了，烟不停地往外冒，把我呛得眼泪直流，不断咳嗽。妈妈看了看，对我说：“你是把柴火放得太多。柴放多了，就像人嘴里多吃了东西一样，拌不过来，当然也嚼不动，更不容易消化呀！你应该等一些柴火烧完了，再放一些进去。并且要把柴火底下挖空，这样它才能充分燃烧，火才会旺。”说着，就帮我把多余的柴火取了出来，还把剩下的柴火下面拨空。果然，不一会儿，火又旺了起来。原来，烧火还有这么多学问呢！真让我大开眼界。我学着妈妈的方法做，火一直烧得很旺。

要炒花生米了，妈妈对我说：“炒花生米的时候，火不能太大，要不然会把花生米烧焦的，这样就不好吃了。”我照妈妈说的去做，少放了一些柴火，火烧得正好。妈妈炒了很多菜。

吃晚饭时，一家人都夸妈妈的菜烧得好。妈妈笑着说：“不是我菜烧的好，是我们胡江勇的火烧得好，才让菜这么好吃的。”他们都你一言我一语地称赞我能干，我听了心里美滋滋的，比吃了蜜还甜。这是我吃到的最好吃的饭菜。

看来做生活中的任何事情都有很大的学问呢，我们要要多多学习才行呀！

今天，我在语文书上看到了一幅漫画，它虽然很简单，但是让我陷入了沉思。

这幅漫画讲了两个人好不容易种下了一棵树苗，其中穿着短袖瘦瘦高高的男人去拿水壶准备给树苗浇水。等他回来的时候，看到另一个戴墨镜的男人把铲子扔到一边，靠在树苗上，树苗都被他压弯了。瘦高的男人问：你干什么？戴墨镜的男人笑了一下，说：等着乘凉。

刚看到这个漫画，我感觉很好笑。戴墨镜的男人居然不知道给小树苗浇水重要还是等着乘凉重要，他还把小树苗给压弯了。但是我再一想，这个人不就是像守株待兔里的人一样吗？他们都不愿意自己付出努力，只想坐享其成，这样的人终究不会获得成功。

在生活中也有许多这样的人。比如有一些农民，他们只是把种子种下去，不浇水，不施肥，不杀虫，不养护，只等着去收割。这样能收获什么呢？还有的学生平时不用功，不认真写作业，还奢望能考个好成绩，这怎么可能呢？

看完这幅漫画，我懂得了做任何一件事情，都需要付出努力，才有可能成功。如果什么都不做，那只能坐吃山空，终究一无所有。这就是这幅漫画给我的启示。

一只蜘蛛和一头猪的差别很大，但有时一只蜘蛛也能救一头猪。就像《夏洛的网》中聪明、美丽的夏洛。

夏洛是一只心地善良的蜘蛛，她住在朱克曼家的谷仓里，她和刚出生不久的落脚小猪威尔伯建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。此时，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，但此时，蜘蛛夏洛的生命也走到了尽头。

夏洛之所以愿意为威尔伯付出，是因为他爱威尔伯这个好朋友，它希望在它的生命里留下这个好朋友，也希望在自己活着的时候为自己的好朋友付出一些。这大概就是朋友之间的真情吧!

文章中最令我感动的是夏洛的那句话：“一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也行可以提升一点我生命的价值。”夏洛是一只力量微薄的蜘蛛，她完全可以假装看不到力量强大的威尔伯的厄运。但是，夏洛却用她的智慧，甚至生命，去帮助别人脱离厄运而不后悔。生命的价值通过帮助别人而提升，这是多么真诚与善良的品德啊!

我们每一个人和夏洛一样，不一定具有强大的力量，时时干大事，但是我们应该在日常生活小事中，凭自己的微薄之力，去无私的帮助别人，“予人玫瑰，手有余香”。

小时候，我看见爸爸游泳像一条鱼一样快，我问爸爸在干什么，他说：“我在游泳，游泳可以强身健体。”我听了他的话，对游泳产生了兴趣，央求爸爸把我放到水里，因为我想获得爸爸的称赞。他给我报了一个幼儿游泳班。

我去上课了。教练给我装上了浮板，让我先跳进水里。望着蓝蓝的水，我不禁担心起来：我会不会死？这水有多深？但我太渴望得到爸爸的表扬，于是不顾一切猛地跳入了水中。水冷极了，我大叫着，挣扎起来。我的腿在水中踢来踢去，但无济于事。幸亏我的手长，抓住游泳池的边，好不容易上了岸。我的身子被冻得发抖，这下，我不想学了。

爸爸向我竖起大拇指，说：“你在水里“来去自如”，还能自己出来，已经很棒。我们再坚持一下，定能获得成功。”听了他的话，我又跳了进去。手拍了几下水，发现爸爸离我远了一点。我大叫，太开心了！经过几分钟的努力，我离爸爸十几米远了。我成功了！我爬上岸，向爸爸诉说了我的“伟大壮举”。我们都大笑起来。然后我们就回家了。

游泳给了我一点启示：无论什么事，只要坚持不放弃，就会有好的回报。但如果你半途而废，什么事你都不会有好的成果。这也使我想起毛泽东主席的一句话：世上无难事，只怕有心人。

这一篇漫画主要讲了人们刚将一颗小树苗栽进土中，一个人就坐了下去，其他人问他干嘛，他说等着乘凉。

这是一篇非常可笑，非常富有逻辑性的漫画，虽然它给人的印象只是仅仅那么几秒钟而已，但是它蕴含的道理却很深。

它的道理是一份耕耘才能有一份收获，你给别人指引过什么东西，别人自然也会回报你。漫画中等待乘凉的那个人非常的可笑，也非常的荒唐，他竟然没有对小树施过肥，浇过水，耐心地呵护她，就想等着乘凉，所以这样的人也是非常的愚蠢，总想着不劳而获。

说这些话的时候，我突然想起了一个成语故事——守株待兔。讲的是一个古代的农民，他很勤劳，每天都耕种着自己的那几亩地，直到有一天他在耕地的时候，一只兔子冷不丁地窜了出来，撞在了树桩上死了，于是农夫赶紧跑了过去，把兔子捡起来回家炖了兔肉吃了，他想如果天天有兔子跑到树桩上撞死，那自己岂不是可以不用耕地了。于是第2天他就守在树桩旁，等待兔子出来，守了一天又一天，一只兔子也没有来，结果他的几亩地全枯竭了，后来别人炫耀着自家的收成的时候，经常会提起有那么一个农民特别的愚蠢。

其实两者的道理都是一模一样的，有付出才会有回报，当你有着侥幸心理想要不劳而获的时候，你的报应可能就会要来了。

柔风微微地吹过发际,明媚的阳光在云层里时隐时现。举手至额，眺望不远处的无名山——满山的郁郁葱葱，翠色欲流，树与树摩肩接踵。攀爬的渴望登时爬上心头，渴望着品味登顶之后“观风光无限、会登顶豪迈”的旷达。

呼朋引伴，叫上几个同窗死党，我们兴致勃勃地向无名山挺进。

来到山脚下，轻快动听的乐音吸引了我。四面环视，一片翠绿青葱，不见任何水源。四下寻找，拨开密密的草丛一看，“哇，好清的水!”水底的沙石清晰可见，鱼儿在水中自由游弋——可别漠视它们优哉游哉的样子，其实它们警惕性可高呢!可别想即兴捉一条来细细观赏，那是费尽九牛二虎之力都难以办到的啊。

这一群小家伙的机灵实在让人拍案叫绝。水池被岩石包围着，水里的石头长满了苔藓，一抹抹油绿色随着水流有节奏地漂荡。“看，乌龟!”循声望去，在沙石的隐约处，果真有一只乌龟一动不动。我小心翼翼地接近它，猛一抓，“咦?怎么硬邦邦的?

”定睛一看——原来是块石头。多么精致逼真的石头啊!仿佛是雕刻名家匠心独运的艺术品，有谁能够相信这是一块纯天然的鬼斧神工呢?溪水哗哗地流着，远处立着几户人家，“小桥流水人家”隐藏在着深山密林之间，使人不由得感叹“柳暗花明又一村”啊。

蜿蜒而上山间小道，头顶上的阳光好象又烈了些，我们依然兴致高涨，哼着琅琅小曲儿，一旁四下观望——路旁杂草萋萋，透着清凉的湿气，时不时还能看见小野花舞动着艳丽的裙子随风而动，风姿绰约。不知不觉，我们已来到半山腰，几块巨大的岩石巍然地耸立在山坡上，汗流浃背的我们不约而同选择席地而坐，任山风荡涤身心，仿佛刹那间便待随风扶摇直上穹宇。飒爽的山风携着花草的清香，直往你的心眼里倾透，沁逸无比。骄阳金色的笑意从枝叶间流泻而下，画成一地斑驳。身边树影摇曳，光与影的交绘宛如舞台上的光彩神秘婆娑的，有种清新纯然的快乐涌遍全身。

继续穿梭在草径花道之中，造化天成的风雅自然使我们更带劲了。虽然汗珠还未赶在风干之前又一次次滚落通红的脸颊，虽然可能被无情的荆棘刺伤，但前进的决心是一切所不可阻挡的，知难而进，我们深知必将收获无限。

在沉思的步伐中登上山顶，虽没有体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈，也没有“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里”的壮阔，但通过坚持和汗水见证的成功是其他的快乐都代替不了的。

俯瞰山下，房屋成了火柴盒般大小，呼吸之间都是芬多精的芬芳，心旷神怡的时刻不由的欢呼——庆贺自己成功，做任何事都是如此，历练的汗水过后便是一身的愉悦和轻松!

这节语文课，老师给我们看了两幅漫画，其中一幅简单明了，但却令我感触最深。 This Chinese class, the teacher showed us two comics, one of which was simple and clear, but it made me feel the deepest.

漫画中，有一个人栽好了一棵树。树枝上叶子都没几片，树干细细的，他正准备给树浇水时，突然发现一个人，戴着一顶鸭舌帽和一副眼镜，他靠着树干，抱着双腿。他对那眼镜男喊道：“这是我刚种的树，还不是很结实，你坐这会把树干压弯的，快走开!”那人转过头：“等你的小树长大了，我就可以在这儿乘凉了。”

看到这里，我觉得那人十分可耻，只知道享受别人的劳动成果。这样不劳而获、好吃懒做的人真是令人可笑。

其实，在现实生活中，也有很多这样的人。像那些富二代，每天过着奢侈的生活，自己从来没去赚过钱，钱没了，就去向父母要;像一些学生，不努力，不学习，就只等着老师发答案再抄上去;像有些爱买彩票的人，不付出自己的劳动，就只想着中奖，然后一日暴富;还有一些人在大扫除时，就想一些办法来逃避劳动，自己什么也不干，就在一旁蹲着，拖拖拉拉的，消磨时间，等别人快干完时，自己也就假装摆一个擦桌椅的动作。这些期望不劳而获的人还有很多。

这幅漫画，讽刺了那些一心只知道坐享其成的人，正所谓：一分耕耘，一分收获。我们要做一个勤奋、懂得付出劳动的人。

今天，我看到了一幅漫画，让我印象深刻，感触颇深。

漫画中，一个老人坐在一把躺椅上，一株株稻谷长得如树一般高，就如同一棵棵参天大树。一粒粒饱满的谷子，在太阳光的照耀下熠熠发光。老人的脚下还有一只橘猫，正枕着鞋子安闲地睡着觉，稻田里一只只白鹅正伸头缩颈地觅食。在漫画旁边，还写着：“他进入了一个梦乡，那里的稻穗比高粱还高，穗粒比花生还大，风轻轻吹过，他就坐在稻穗下乘凉。”听老师讲，坐在躺椅上的人，正是中国的“杂交水稻之父”袁隆平爷爷，我不禁更加好奇了，袁爷爷为什么会做这样的梦呢?

在袁隆平爷爷的一生中一共有两个梦想，一个是让杂交水稻覆盖全球，而另一个就是“禾下乘凉梦，高产不封顶”。这一位耄耋老人，没有像其他老人一样，在家安闲度过晚年，而是迈着步子下到稻田里，孜孜不倦地研究杂交水稻。他这是为了什么呢?他这是为了中国人再也不要饿肚子，为了全世界更多的人远离饥荒。他的两个梦，难道不令人感动与敬佩吗?

再想想现在，我们不像从前吃不起粮食，整天饿肚子了，但我们是不是更要珍惜袁隆平爷爷的劳动成果呢?想起在学校吃饭，同学们经常剩菜剩饭，不知浪费了多少。有的假装不小心掉在了地上，有的干脆将白白的米饭直接倒掉，再看看那盆子里堆积着的米饭、蔬菜、肉类，这多么令人痛心!我真希望更多的人看到这幅漫画，懂得珍惜粮食，感念袁爷爷为我们做的贡献。

袁隆平爷爷虽然已经走了，但我相信在无数科学家的不懈努力下，总有一天，他们一定可以将袁隆平爷爷的梦变成现实!

作者：薛铭标

太好了妈妈给我买了一群鸡，有公鸡有母鸡。

只有不几次我跟着妈妈，去喂鸡他们一看见我就，一下子就一群一群的走了，有的还是飞走的，有的母鸡还想飞，可是飞不起来，只能快速的逃跑，我就想问：“我这的有那么可怕吗？”只可惜他们根本就不会说话，我的妈妈总是去喂鸡，怎么：“我妈妈”一去就一窝翁的去找我的妈妈，这是怎么回事啊！我气得差一点点就把石头扔到了公鸡的头上，那只公鸡吓得翅膀一扇啪叽就飞出了篱笆，那时我还不知道那只公鸡飞出了篱笆，后来我就接着第三次、第四次、一次次的跟着妈妈去喂鸡，后来我发现那群鸡不再走了。

我一来他们就一窝翁的跑过来，它们是不是在抢我给它们的食物啊，在那时我发现一只公鸡不见了，我就四处看了看，咦？那只公鸡去哪了呢？我就看见了它就站在了篱笆，我一晃篱笆那只公鸡又飞进来了，那只公鸡一看见有吃的东西，好像把所有的东西都忘了一样，就只想着吃那只公鸡吃完了才发现我，发现我了以后，就飞进了窝里，有只母鸡叫了一声好像在说些什么，那只公鸡就再也不怕我了，我就可以安心的在这里喂它们了。我以前，为什么我一来鸡就不找我呢？那就让我来告诉你吧：“你只要多喂鸡，鸡自然就会找你”

从这件事中，我明白了，平时的时候要多与动物接触，只有这样你一看见动物，它们就不会咬你了。

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

读了《夏洛的网》这本书让我感触很深，更激起我心中无尽的爱和温情。

在朱克曼的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛的友谊最为真挚。有一天，一个可怕的消息打破了谷仓的平静，威尔伯将在圣诞之夜成为熏肉火腿，威尔伯害怕极了，认为只有任人宰割的命运了。然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底改变了威尔伯的命运，让威尔伯成名，主人不杀它了。但夏洛的生命却走到了尽头……

这个故事很感人，但是现在已经很少有“夏洛与威尔伯”式的真挚友谊了，人与人之间钱财第一，相互利用。这一点，动物比我们人类做得好，它们生命虽然很短暂，但很有意义。

其实，人只要活着，朋友是不可缺少的。特别是我们这些独生子女更要懂得怎样相处真正的朋友。改掉那些“以自我为中心”的坏毛病，尊重朋友，关心朋友，相信朋友。这样，我们的生活才会丰富多彩，社会才会更加和谐。

我喜欢看漫画，特别是搞笑的，因为它们具有强烈的幽默性，这使我不禁大笑，可我看到假文盲的时候，便笑不起来了。

画上是一辆公共汽车站的乘车情景，四个大人(准确地说是四个身强力壮的大男人)正站在“母子上车处”的牌子下，好像并没有一点羞耻感。而真正的母子呢?正在一旁站着吹冷风呢!那四个大男人呢?一个个装得跟真文盲一个样。可谁都知道，他们只不过是为了自己的利益而假装文盲的。

他们中有穿大衣的干部，有戴军帽的军人、有戴眼镜的学者、有戴口罩的医生，个个衣冠楚楚，身强力壮的，不像是不识字的文盲。可他们还是对标识牌上的提示语视而不见，堂而皇之地站在那里，真是不知羞耻!

其实在我们身边，也有许多人和画中的假文盲没什么两样，就像在一个公园里……

我在一个公园里玩累了，正坐在公用椅上休息。椅子旁边是一片草地，草地上开满了五颜六色的鲜花，争奇斗艳、美丽无比。我正欣赏着这美丽的风景时，一群小孩从远处跑来，在草地边站了一会儿，念着草地旁的提示语：“请勿踩踏草地。”那群小孩便走了。不一会，来了一位爷爷，拄着拐杖，看起来是一个盲人。他用拐杖碰了碰提示语，便知道前面是草地或是什么景物，他往右边走时，嘴里还念着：“真香!那儿一定是一片草地，种了许多花儿，一定很美，可我却看不见……”;老人说完便长长叹了口气，我不禁感动了：一个盲人，一群天真的小孩都知道草地不能随意踩踏，多好……我还没想完，一片喧闹声从我身旁飘过，我猛地回头，看见了一群大哥哥和大姐姐，像是读初三、高一吧!他们竟不管身旁的提示语，成群结队地往草地走。唉，眼瞎吗?可，那个盲人呢?唉，我不禁叹了口气，真正的盲人都知道爱护花草，可读了这么多书的大哥哥和大姐姐却……

现在的人啊!都是这样，只顾自己利益，不顾别人感受。希望你不要成为假文盲中的一员吧!