高考作文热点素材及运用:梦想汇编20篇
风采的评价标准原本就是见仁见智。小李、老王和小刘的工作水准都已超出常人,又属于三个完全不同的领域,本不该拿来评个高下。下面是小编整理的谁最具风采作文,希望可以帮到大家!
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3400作文
1000以亲情为主题的高考素材
全文共 1317 字
+ 加入清单导语:这个世界上,有一种情,与生俱来,血脉相连,不以贫富贵贱而改变,不以个人喜好厌恶而取舍,这就是亲情,下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1.对崔永元最具有影响力的是他所得的父爱母爱中央电视台“实话实说”节目主持人崔永元,最近出了一本《不过如此》的书,出版后仅一个月竟销了70万册,使崔永元再度成为新闻焦点。在崔永元一生中对他最具有影响力的是他父母的爱。他把这爱打了一个精彩的比喻,他说:父爱就像日出那样光明磊落,真挚深情;母爱就像月亮那样温柔无私,慈爱无边。
读小学时,崔永元有一次排练的是群舞《地道战》,由于表演难度过大,崔永元最终落选了。崔永元很难过,回家后一直闷闷不乐。当他的父母知道情况后,拍着崔永元的肩膀笑着安慰他:小小挫折算什么呢?并鼓励他说今后有的是机会。最后经过努力,崔永元出演了压轴节目的主角,在歌舞剧《野营路上》中扮演部队指导员。
小时候,他们家曾经养了一只大花猫。一天早上,发现大花猫守着两条大黄花鱼自鸣得意。崔永元就把这事告诉了妈妈。全家人顺着脚印一查,知道黄花鱼是大花猫从屋后墙外的国营菜市场叼来的。崔永元的妈妈二话不说,就带着黄花鱼和崔永元直奔菜市场,说明情况后,把黄花鱼的钱付给了营业员。
【素材点拨】父母的言行影响着崔永元;父母的榜样,养成了崔永元善待他人、坦诚处世的好品质。这是他主持“实话实说”节目成功的根源之一。
【适用话题】“榜样的力量”“成功的背后”“挫折”“诚实”
2.坐在轮椅上的母亲把女儿培养成为世界冠军2001年12月,在美国斯特兰顿举行的第一届世界女子拳击锦标赛中,来自沈阳的中国选手张毛毛捧得了57公斤级的金牌,这是我国女子选手在世界拳击比赛中获得的第一块金牌,张毛毛成为我国第一个世界级女拳王。
张毛毛的母亲陈松蒲,2岁患小儿麻痹症,双下肢瘫痪。但她自强不息,坚持与命运抗争,坚持自学成才,先后取得高级会计师、注册会计师职称;又学习了心理学、营养学、职业指导师等专业知识,并获得相应的职业资格证书。
这位自强不息的母亲在社会上是标兵,在家里更是女儿毛毛的楷模。毛毛在这种母爱的潜移默化下,学会了很多做人的道理和处事的态度。
陈松蒲曾经教育毛毛,失败了要昂首挺胸,胜利了要勇往直前,因为这一切都会过去。以平常心去迎接生活的挑战,战胜了自己也就战胜了一切。
正是妈妈那不向残疾屈服,勇于同命运抗争的顽强的毅力和艰苦拼搏的精神,鼓舞着毛毛在拳击场上永不言败,从而取得了一个个全国冠军、世界冠军。现在,张毛毛已远赴美国,成为首位参加美国职业拳击赛的中国选手。
【素材点拨】陈松蒲的成功向我们昭示了这个真理:身教重于言教;想让儿女成才,自己首先成才;最成功的家教方法是让自己成为儿女学习的榜样。
【适用话题】“母爱”“母爱与成才”“成功的教育”
3.缺失的孝道2000年元月,浙江金华一名17岁的高二学生徐某,因不满母亲让他学习的唠叨竟用锤子打死母亲。2000年2月,北京一名20出头的青年陈某将父母双双杀害。2000年7月,山西清徐一名14岁少年贾某为了拿钱玩游戏机,便用钢管将母亲敲死。
【素材点拨】可以论证孝道缺失导致社会创痛,呼唤传统道德的回归。
【适用话题】“孝道”
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篇1:2024年高考热点作文预测
全文共 678 字
+ 加入清单很多人总是抱怨自己生错了年代,让自己的聪明才干得不到最大的发挥,这一切除了机遇之外,最大的问题还是在于自己。努力就能够有生活,活在当下,何必感叹生不逢时呢。
我们在探讨古今中外名人故事的时候,总是会感叹自己要是能够生活在那个年代,或许也能够成就一番大事业。居里夫人被尊称为是“镭的`母亲”,这位生活在一百多年前的尊敬的夫人,曾两度获得诺贝尔奖的科学家,在艰苦的环境下进行奋斗才获得了如此高的成就,当时的科技并不发达,人们对于科学的探索才刚起步,很多人看不起科学家,如果居里夫人生活在二十一世纪的今天,说不定能有更好的生活。但是历史往往就是这样,成就大事的人,往往比不在乎自己所生活的年代。
常言道:“天行健,君子以自强不息。”可见古人就已经对生不逢时这种想法有了一个更好的理解,生活在哪个年代不重要,重要的是我们能否通过自身的努力为社会创造价值,为社会的进步作出自己微薄的贡献罢了。在春秋五霸百家争鸣的时期,我们伟大的教育家和思想家孔子只是一个小小的文官,他通过自身的努力周游列国,在各国推行“仁爱”思想,这种思想最终也成为了我国封建王朝的主流思想,成为历代王朝选拔人才的标准之一,“儒林文化”也成为了我国传统文化思想之一,是世界了解历史文化的一个重要桥梁。家境衰败的没落贵族孔子并没有埋怨命运对他的不公,也未曾抱怨过生活让他遭遇的各种挫折,他的成就足以让历史记住他。如果我们生活在孔子的那个年代,我们能否像孔子那样取得如此高的成就呢。
何必感叹生不逢时,我们生活的年代并不比别人差,生不逢时或许成为了我们努力的一种动力,让未来的我们觉得现在的`我们生不必逢时。
篇2:高考作文素材之超越
全文共 997 字
+ 加入清单9秒99!苏炳添跑进10秒 突破历史成最快黄种人
5月31日凌晨,国际田联钻石联赛美国尤金站男子100米比赛,中国选手苏炳添以9秒99的成绩获得第三名,这个成绩打破了张培萌在莫斯科世锦赛上创造的10秒00的全国纪录及黄种人男子百米最快纪录,苏炳添成为当今跑得最快的黄种飞人。
1998年曼谷亚运会,日本名将伊东浩司跑出10秒整的黄种人男子百米最快纪录。9年之后的2007年亚洲田径锦标赛,卡塔尔的归化运动员弗朗西斯创造了9秒99的新亚洲纪录。2013年莫斯科世锦赛,中国选手张培萌跑出平10秒00的全国纪录。去年的仁川亚运会,卡塔尔归化选手费米-奥古诺德以9秒93的成绩获得金牌,并且一举将由同胞弗朗西斯保持了7年之久的9秒99的亚洲纪录。
张培萌在2013年莫斯科世锦赛后,被当作是继续刘翔之后中国田径的顶梁柱,央视体育频道在2013年年底及2014年年初,多次做专题节目期待并追问他什么时候能突破10秒。但张培萌因为身体原因,近一年多时间已经很难跑出出色的成绩。而从2011年起就在参与刷新全国纪录的苏炳添,近两年来表现活跃。去年的仁川亚运会,他跑出10秒10的好成绩。今年5月10日的川崎赛,苏炳添以10秒10的成绩获得季军。随后的北京挑战赛,他又跑出平个人历史最好成绩的10秒06。
今天凌晨的尤金站比赛,与苏炳添一起竞争的几乎都是拥有进10秒能力的欧美名将,其中就包括美国的泰森-盖伊。比赛开始后,苏炳添出发好的优势并
没有体现出来,前30米他最多只能排第四位。随后进入途中跑阶段,苏炳添一度超越跑得最快的美国选手麦克尔-罗杰斯,暂时处于领先的位置。
不过在赛程过半之后,第五道的美国名将泰森-盖伊冲了出来,他很快超越了麦克尔-罗杰斯强势领跑几乎无人能追。苏炳添尽管已经落后,他还是改进了北京挑战赛上后程节奏被带乱的问题,紧紧跟随前面两人,与牙买加的内斯塔-卡特尔、及圣基茨和尼维斯的39岁老将金-科林斯处于第二集团。最终盖伊以9秒88获得冠军,罗杰斯以9秒90获得亚军,苏炳添以9秒99获得第三,科林斯以9秒99获得第四。
已经退役的中国男子110米栏世界纪录创造者、奥运会冠军刘翔,在现场见证了苏炳添创造历史的瞬间。他第一时间发出四张现场图片,并写文说:“有幸见证了中国男子100米新纪录!苏炳添真的太棒了!”其中有一张图片,就是苏炳添比赛结束后,他自己上前与苏炳添握手拥抱庆祝的现场感人一幕。
篇3:高考写作素材
全文共 445 字
+ 加入清单寂寞是心灵的慎独,若开放在高山之巅上的雪莲花,美丽、静肃!在独处的岁月流中,悄然绽放在自然界的天地间,孤寂,傲然!
寂寞着的人细数着生命漫漫的风流,歌者便从此印象于心灵的颂扬之中,寂寂的风华于无限的意境和神往中,灿燃生发!
寂寞其实更应是一朵开放在心灵深处最美丽的花,扎根于孤独的土壤,自我生发,自我妍丽。花开绝世的美,花谢也凄寂的风流,在流过的心海上徜徉。
人应该是需要点寂寞的,在专注于一项事业或研究成果时,寂寞和孤独便是日子的从容。淡然处世,潜心于自己的学术之中,这样的孤独和寂寞如盈育着的花蕾,也经受着失意的风雨,承载着攻克的喜悦,一步步的迈向成功的彼岸!
寂寞是精神领域最为素雅的一笔,当追求事业的坚贞自心灵深处溢于钻研之中,自我的孤芳自赏便如花开的幽香,诠释着人性的美。与生俱来的所有浮躁被模糊淡忘成弃后,重现芬芳的心灵花香,便细细的品,细细的孤独风流!
寂寞的美同时也散发着太多的绪动,诱惑着我们的情感。只有真正做到寂寞与美与孤独共有,才会拥有我们自己数载人生培育的花,且愈长愈香愈浓。
篇4:高考作文素材:关于行动
全文共 2838 字
+ 加入清单导语:行动是令人安慰的,它是思想的敌人,是美好幻想的朋友。梦想需要我们切实的行动。今天继续和小编一起搜集作文素材吧!欢迎大家阅读!
一、素材链接:
言语类
(一)名人名言
1.只有勇敢付诸行动而不是瞻前顾后,才能掌握这个世界。手比眼睛更加重要……手是思想的利剑。 ——布洛夫斯基
2.当我象嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转的时候,就自然排除了外界各种因素的干扰,抵抗着外界的压力。 —— 比埃尔?居里
3.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌
3.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。
—— 巴金
5.一个人,正如一个时钟,是以他的行动来定其价值的。——佩恩
6.少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情。 —— 列宁
7.每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 —— 高尔基
8.行动才是果实,言词不过是树叶。 ——德雷克
9.要成就一件大事业,必须从小事做起。 —— 列宁
10.判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。 —— 列宁
11.行动是令人安慰的,它是思想的敌人,是美好幻想的朋友。 ——康拉得
12.只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦
13.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
14.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
15.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
16.德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯
17.任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。 —— 马卡连柯
18.有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉
19.培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。 —— 叶圣陶
20.做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。 —— 谢觉哉
21.应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。 —— 童第周
22.一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特
(二)妙语集锦
23.我们的核心价值观是“与时俱进、不进则退”,因为竞争得罪优势地方就是发展、进去,否则的话你停留就会被覆灭。愿景包括,进入中国100强,迈向世界500强,这个目标也是很伟大的,我记得家乐福定的目标是10年以后超过沃尔玛,我觉得那个目标不怕大就是怕你不行动。
——卓达集团战略发展部的部长赵东在作“卓达集团关于绿色食品发展规划报告”时说。
24.让更多残疾人参与进来,让更多健全人知晓并以实际行动支持残疾人足球事业,形成多赢的局面。
——英超埃弗顿俱乐部慈善协会首席执行官格雷厄姆大力支持上海残疾人足球运动。
25.多一分责任心,就等于多一分成功机会,只有开发商的诚信和具有责任感的行动才能够直接地决定这个项目的社会价值,才能够最终地促进一个社会的和谐与进步。
——房产商王富昌的经验谈。
事例类
﹡社会万象﹡
自愿捐献遗体
11月18日,梁国华做出了一个惊人的举动:到海曙区红十字会自愿捐献遗体。小梁看过有关新闻报道,知道现在我国每年有近百万名患者等着做器官移植手术,但捐献者寥寥无几。他希望在自己过世后,能把自己身上所有有用的器官捐献给需要的患者。
梁国华捐献遗体的行动不是一时冲动,而是源于社会各界对他的爱心。小梁说,去年他生病后,当时所在公司的领导和员工就给他捐了8000多元,在他病危的时候,家乡的好心人也为他捐了2万多元。前不久,他在李惠利医院做透析时,那些本来也不富裕的病友看到他的困境后,也主动捐了几百元钱给他做医疗费。“在我患病的时候,社会上有很多人伸出了援助之手,我真切地感受到社会给我的关爱太多了。现在,我已经一无所有了,能够回报社会的就是通过遗体捐献,把爱心延续下去。”
[点拨]梁国华主动捐献遗体的行动源于人们对他的爱心,这是一种爱的的传递,也是一种爱的感恩与回报。
[适用话题]素材适用于“行动”“爱”“感恩”“回报”等。
﹡域外采风﹡
2006“50大慈善家”:“股神”第一
今年富豪们的捐款行动可以用“震撼”两个字来形容,他们捐出的款项之多是近年来少有的。
世界第二富豪、有“股神”之称的沃伦?巴菲特宣布向世界首富比尔?盖茨的慈善基金会捐出370亿美元,相当于捐出了自己八成半的身家,此次众望所归地荣登榜首,压倒了他的老友盖茨。
巴菲特登榜首的消息轰动了世界,使慈善成为最时髦的话题之一,有分析人士甚至认为,真正的慈善时代已经到来。《商业周刊》自2002年开始每年评选慈善榜,去年盖茨被英特尔联合创始人戈登?摩尔与妻子贝蒂夺走冠军。
[点拨] “为富不仁”这个成语在这些富豪身上找不到栖居地,这些富豪虽然家财万贯,但也是辛苦挣来的,他们如此慷慨的慈善大行动,让世界充满了希望。
[适用话题]素材适用于“行动”“慈善”“财富”等话题。
﹡军人风采﹡
军民鱼水情
驻巴州部队继承和发扬了拥政爱民的光荣传统,把驻地当故乡,视人民为父母,牢记全心全意为人民服务的宗旨,在完成各项任务的同时,积极支持西部大开发建设,大力支援自治州重点工程和公益事业建设,踊跃参加抢险救灾、荒山绿化、希望工程、扶贫帮困和军民共建等活动。在完成急、难、险、重等任务中发挥了重要作用,为自治州的经济建设和社会稳定作出了巨大贡献。几年来,驻州部队和武警参加地方重点工程建设198项,参加地方公益事业建设365个,义务植树41234.3万株,荒漠绿化、治理面积94210亩,参加抢险救灾2335次,为地方挽回经济损失近4000万元,为地方铺路修渠上千公里,捐资助学80余万元。部队以实际行动谱写了一曲曲拥政爱民的赞歌。树立了人民军队“威武之师,文明之师”的良好形象。
[点拨]部队以实际行动证明了对人民的那份热爱与忠诚,那一个个数字,就是一份份军民鱼水情深。
[适用话题]素材适用于“行动”“爱”等话题。
﹡名人轶事﹡
搬掉心中的石头
在林肯小时候,他的父亲以较低的价格买下了一处农场,之所以价格较低,是因为地上有很多石头。他母亲建议把石头搬走。但他父亲却说:“如果这些石头可以搬走的话那原来的农场主早就搬走了,他也就不会把地卖给我们了。这些石头都是一座座小山头,与大山连着,哪里搬得完呢?”有一天,当他父亲进城买马时,母亲带着他们挖那一块块石头。没用多长时间,他们就把他石头搬光了。因为这些石头并书像父亲想像的那样,是一座座小山头,而是一块块孤零零的石块。只要往下挖一英尺,就可以把它们晃动的。
[点拨]如果不去行动,那么这些本可以轻易搬动的石头会永远在农场里成为障碍物,看来,很多的事情应该以自己的实际行动来尝试才知道可不可以成功。
[适用话题]素材适用于“行动”“尝试”“困难”等话题。
[高考作文素材:关于行动
篇5:2024高考语文作文素材名句赏析
全文共 2789 字
+ 加入清单导语:在高考作文写作的时候,是不是觉得自己写的论点或者论据太直白,没有深度的感觉?同学可以准备一些名句集锦,这样可以丰富文章的内容,提升文章思想的高度。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1. 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样,子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说:“你为什么不这样说:他的为人,用功便忘记吃饭,快乐便忘记忧愁,不晓得衰老会要到来,如此罢了。”
2. 老者安之,朋友信之,少者怀之。(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀。
3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.
4. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。
5. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。真正有 智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了, 不会迷惑。"仁者不忧",真正有仁心的人,不会受环 境动摇,没有忧烦。"勇者不惧",真正大勇的人,没有什么可 怕的。孔子告诉我们,一个人要达成完美的人格修养,重要的有三点,缺一不可。
6. 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过,唱道:“凤凰呀,凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了,未来的还是可以补救的。算了吧,算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车,想和他谈谈。他却连忙避开了,孔子没能够和他谈。
7. 孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)
[译文] (孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”
8. 志士仁人, 无求生以害仁, 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。
9. 《论语》·雍也篇,子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”孔子说:“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。”
10. “自暴者不可有言也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也”
自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义,这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义,这叫自己抛弃自己。
11. 人而无信,不知其可也。大车无輗(ní),小车无軏(yuè),其何以行之哉! ——《论语·为政》人如果不讲信用,不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢?”
12. 伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦进,乱亦进,曰: ‘天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说:‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以,他是天下太平做官,天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓,就是要让先知的人来开导后知的人,先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人,我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中,只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽,就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。
13. 【原文】
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓上矣。”
曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁①然小人哉!抑 亦可以为次矣。”
曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人②,何足算也?”--《论语。子路》
必清楚其言外之意所假设的前提,我的理解是这样的,关于士的标准,孔子把它分为三个层次(文中最后一种“斗筲之人是不算在内的),按这三种看来,“言必信,行必果”的是属最后一个档次的,这种人之所以还能称之为士,必也是有其信念的,非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志,他们也有执着的信念,但是与前两种“行己有耻,使于四方,不辱君命”和“宗族称孝,乡党称弟”对比,他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。也就是说,他们的执着的是连他们自己也不清楚的,甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰,不会明辨是非,只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成,用现在的话来说,第三等的士就是一傻冒。他们不知道什么是大义、什么是是非。在这一点上,孟子说得更加明白:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”。孟子《离娄章句下》
14. 君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》 全句的完整版应该是:君子喻之于义,小人喻之于利。 “喻”应解释为“明白、知晓”,这里可以用使动用法解释,“于”应同义“以”,解释为“用” 。全句的翻译:用义来使君子明白(某件事),用利来让小人知道(同样的事)。
15. 子曰:「君子说:病无能焉,不病人之不己知也。」“君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。”————《论语》 -- 孔子
16 .子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”意思是子贡说:“君子的过错就像日食月食一样:有过错时,人人都 看得见;改正的时候,人人都仰望着。”
17. 《论语· 雍也》篇:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 意思是:所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足;自己要通达,也让别人通达。也就是说,自己要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。自己要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。
篇6:高考写作素材:语文教材成素材
全文共 5607 字
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一、素材集成
1.《蜀道难》
(1)素材:蜀道之难,难于上青天。
其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉。
适用话题:面对困境
阐释:蜀道虽难,又怎比得上仕途之险恶。人们说李白豪放洒脱,赐金放还后游于名山大川,诗酒一生。他失意中发豪放之音,抑郁中唱洒脱之歌,终成就一代“诗仙”的美名。一生的游历,半个盛唐都有阴郁的灰色。
2.《杜甫诗三首》
(1)素材:画图省识春风面,环珮空归夜月魂。
适用话题:正直
阐释:汉元帝按图招幸宫人,宫人都贿赂画工。王昭君自恃美貌,不肯行贿,被画工丑化,不得皇帝召见。后汉与匈奴和亲,王昭君远嫁塞北,为汉朝和匈奴的和平作出了贡献。
(2)素材:一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
适用话题:个人与国家的关系
阐释:纵然被画工丑化的苦楚和不得皇帝召见的伤感依旧萦绕于心,但昭君在个人幸福和国家安定之间毅然选择了后者。她离开汉宫,远嫁极北荒漠之地。昭君墓穿越千年时空向我们展示着这个温柔女子的无悔选择。
3.《琵琶行》
(1)素材:别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
适用话题:给人生“留白”
阐释:这句话表现了这位演奏琵琶的少妇技艺是如此的高超,在乐曲高潮后留一段曲调空白。这样一段空白,却使诗人对曲子意境的理解更加深刻。高超的山水画家在画山水画时也会留下空白。它们不仅不会影响画作的品质,反而会增加其价值。生活也是如此,留一点空白将会更加精彩。
(2)素材:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。
适用话题:沟通与理解
阐释:江州司马,出官二年,依然恬然自安;但听到琵琶女用真情弹奏出的仙乐后,也不禁感迁谪之意,泪湿青衫。真情是事物的灵魂,有了它,琵琶音才能打开白乐天的心扉,触动他心中那根绷紧的弦;有了它,《琵琶行》才能穿越历史的天空,引起读者强烈的共鸣。
4.《李商隐诗两首》
(1)素材:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
适用范围:理想类话题
阐释:中唐诗人戴叙伦曾说:“诗家之景如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”李商隐化用其意,表示美好愿望终如蓝田之烟云,可望而不可即。
(2)素材:空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
适用话题:逸豫可以亡身
阐释:唐玄宗晚年沉迷于享乐,“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,于是渔阳鼓动起来,惊破《霓裳羽衣曲》,在马嵬坡“空闻虎旅传宵柝”。
二、素材集成
1.或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?(《寡人之于国也》)
适用话题:“看问题抓事物本质,不能仅停留表面”“对人与对己”“谦虚”
精彩运用:其实“五十步笑百步”是一般人的通病,他们往往只看到別人的缺点和短处,却不明白自己也犯了相同的错误和毛病,还一味批评別人,而不会检讨自己并改正自己的缺点和错误,这实在是标准的“五十步笑百步”。朋友,当你想取笑别人的错误时,先要扪心自问,这样的错误,我犯了吗?
2.不违农时,谷不可胜时也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧今以时入山林,材木不可胜用也。(《寡人之于国也》)
适用话题:“遵循自然规律”“保护生态平衡”“坚持可持续性发展的道路”“人与自然的和谐”
精彩运用:近百年来,不和谐的场景一幕幕在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业,当电能、核能代替了煤炭石油时,人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空,不知多少农药灰尘在大地肆意飞舞。而一次性餐具、不可降解的塑料袋、电池等产品也正在不断地破坏着生态的和谐,破坏着整个人类赖以生存的家园和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了赖以生存的淡水,也许石油等一次性能源也将很快被用尽,届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!听听孟子的呼声吧!
3.青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
适用话题:“学习”“超越”“进步”
精彩运用:这句话的原意是指靛青染料是从蓝草中提炼出来的,但颜色比蓝草更深。用在此处其意是强调学习的功效。是的,学习者不是简单地重复已有的知识,每个人都要善于在前人的基础上有所创新,有所进步。人只有不断学习,改造自己,才能不断地超越自我。后世一般把“青出于蓝胜于蓝”用来形容学生胜过老师,与长江后浪推前浪的意思相似。
4.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
适用话题:“学习与思考”“反思与进步”
精彩运用:我们在成长的过程中,难免会染上一些灰尘——诸如懒惰、自卑等等。而这些灰尘虽然用肉眼不能看清,却会让我们的大脑运转不灵,直接影响我们的前程。这个时候,我们就需要时时反省,就像曾子那样每日多次反省:“为人家办事情是不是尽心尽力了呢?和朋友交往是不是真诚呢?老师传给我的知识是不是复习了呢?”
5.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《劝学》)
适用话题:“坚持积累”“量变与质变”
精彩运用:“泰山不择细壤故成其高,江海不择细流故成其深”,无论学习还是生活,我们都应加强积累,注重积累的重要性。法国作家大仲马说:“生活是由无数个烦恼组成的念珠,你必须微笑着数完它”。生活本身就是一个积累的过程,我们只有在积累中走完人生这个过程,才能体会生活的真谛。
6.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《劝学》)
适用话题:“持之以恒”“执著”
精彩运用:执著是“咬定青山不放松,任尔东南西北风”;执著是坚守,在纷至沓来的诱惑面前,如锚碇般坚强稳定,稳住左顾右盼,游离不定的心思;执著是忘情是专注,是一心一意的全神贯注的追寻、探索,是锲而不舍孜孜不倦的探求;执著是热情的投入,是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出,是全副身心的追求。
7.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(《劝学》)
适用话题:“恒心”“浮躁”“毅力”
精彩运用:蚯蚓的体内是没有骨头的,可偏偏就是这么一种无骨的动物,身上却具有比那些有骨者更多的坚强与韧性。一辈子锲而不舍地躬行,用柔弱的躯体,在漆黑的无路的地下,开辟出一条生之路来。
8.师不必贤于弟子,弟子不必不如师,闻道有先后,术业有专攻。(《师说》)
适用话题:“各有所长”“自信”
精彩运用:不要看轻自己,不必自怨自艾,世间很少全才,更少有十全十美的人,只要你有一技之长,你就可能在这方面胜过别人。古人云:“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”。作为师长,我们应该始终坚持着“礼贤下士”的原则,真诚地、虚心地向每一个孩子们请教,哪怕是一个很不起眼的问题,孩子们也耐心地、认真地、幸福地告诉我《谁动了我的奶酪》的主要内容,《哈里·波特》怎么怎么好玩,他们还会告诉我新建的儿童公园在哪……
9.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(《师说》)
适用话题:“真理”“盲从”“赏识”“学习”“合作”“帮助”
精彩运用:互帮互学,方能共同进步。孔子当年就认为“三人行,必有我师焉”;韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师”。在今天激烈竞争的年代,有些人暗自发力,以为“留一手”,自己可以脱颖而出,其实封闭自己,只会变成井底之蛙,你虚心求教,必有进步;你帮助别人的同时,也促使自己提高。没有赏识就没有教育,每个孩子仿佛都是为得到赏识而来到人世。每一个人,无贵无贱,无长无少,都有他光彩夺目的一面,作为教师,要寻找学生的闪光点,挖掘学生的优势潜能,树立学生的自尊自信,让孩子在赏识中点燃生命的理想,实现生命的价值。
三、素材集成
曹雪芹与《红楼梦》素材与话题:
“字字看来皆是血”
曹雪芹晚年贫病交加,在北京西村时,“蓬牖茅椽,绳床瓦灶”,“举家食粥酒常赊”。在这样的困境中,他仍然勤奋写作《红楼梦》,批阅十载,增删五次,真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。《红楼梦》问世已两百余年,成为我国古典文学的光辉巨著,也是世界文化艺术的瑰宝。
适用话题:人生的困境与奋斗、逆境与成才、正确对待困境、勤奋与成功、坚守等。
生成与运用:
●逆境能摧毁人,也能锻炼人。对于有坚强意志的人来说,逆境只不过是展示其毅力的一个平台,是其奋斗的一个缩影。面对逆境,努力者成功,畏缩者失败。晚年的曹雪芹移居北京西郊,生活穷苦,“满径蓬蒿”“举家食粥”。他以坚忍不拔的毅力,专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。《红楼梦》被他“披阅十载,增删五次”,真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。正因为如此,《红楼梦》问世两百余年来,一直雄踞中国古典小说创作的最高峰。
●溶溶月,淡淡风,曹雪芹的名字留在了弥留花香的空气里,没有随世俗之波而逐流,于是有了如今众多致力于红学的学者。做自己,才有了红楼叠梦,做自己,才有了万古流芳。
心境似云,有聚的浓烈,也有散的寡落;心境似水,有静的轻柔,也有动的汹涌。我们不做别人的模板,要做就做那参天直立的大树,根深深地扎进黑暗的泥土,树高高地伸进光明的苍穹。做高大的自己,每一片叶子都是一首欢歌。我们要时时保持心的洁净,不让雨下进真实的灵魂里。
●何必要穷根究底,去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙凤的泼辣,还有那晴雯的俏丽,紫鹃的聪慧,平儿的细致,大观园才得以流光、《红楼梦》才得以溢彩吗?不正是有了这么多性格迥异的人,才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗?所以,我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在潜能。只有真诚、诚实地秀出自我,张扬个性,才能变成一颗耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞台上。
《林黛玉进贾府》素材与话题:
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味!
提示:这是《红楼梦》全书首先进行的自我总评。整部小说也确然如此,写尽荒唐之事,然情节最是牵动人情,所谓“千红一哭”“万艳同悲”。从封建阶级的正统观念来看,作者写石头“幻形入世”是荒唐的,写大观园内小儿女之间你你我我、恩恩怨怨的情爱也是荒唐的,揭露那些诗礼蓉缨之族、钟鸣鼎食之家内部的腐朽堕落,则更是荒唐、无有意义的。所以作者解嘲似地“承认”是“满纸荒唐言”。然而作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁破闷儿来写这部书的,而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历,加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物,来表明他对人生社会的认识,寄托他难以言喻的感慨,既是赞歌,又是悲歌和挽歌。
生成与运用:
●大观园是作者精心虚构的一座人间仙境,是宝玉和少男少女的人间乐园。这座花园寄寓了作者的人生和社会理想,它干净、闲雅、脱俗,人与人间相亲相爱,主仆间没有差别。这里面没有功名利禄世俗干扰,也没有外界污浊恶臭。但大观园毕竟是作者理想的存在,它依托贾府现实环境而存在,不可避免地受世俗侵扰,大观园的命运最终是归于毁灭。这是《红楼梦》小说悲剧精神的核心之所在。抄检大观园总体上是一场悲剧。小人之得逞,无辜之受害,探春之悲愤,王夫人之刚愎,凤姐之无奈,以及从总体上看贾府之走向败落,俱足以悲。
●在以后的日子里,我读《红楼梦》的次数多起来。我逐渐懂得颦儿“孤高自许,目下无尘”背后的无奈,渐渐了解贾宝玉“富贵闲人”中隐藏的叛逆精神,慢慢明白薛宝钗“任是无情也动人”的世故冷漠,我会为金钏儿的投井身亡洒一掬同情之泪,我会为晴雯的反抗拍案叫绝,我会为袭人的谨小慎微而悠然叹息……
吟着“我所居兮,青埂之峰,我所峰兮,鸿蒙太空,吾维于是逝,谁与吾从,渺渺茫茫,归彼大荒”,我不再只醉心于词句的优美,而是对那个时代的悲哀与无奈有了更深刻的认识。
如今,我再次阅读《红楼梦》,得出新的认识:《红楼梦》中的“千红一哭(窟),万艳同悲(杯)”昭示着封建制度的必然灭亡。《红楼梦》的成功不仅仅在于其文学价值,更在于其社会意义。
《祝福》素材与话题:
反对封建,提倡民主;反对迷信,提倡科学,已经整整一个世纪了,然而,在今天,受迫害的“祥林嫂”时有所闻,满脑子牛鬼蛇神轮回报应的“柳妈”更随处可见,而且,“柳妈”更是年轻化、低龄化,这难道不应引起我们高度的重视吗?
适用话题:提倡科学,反对迷信
《老人与海》素材与话题:
一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。
提示:桑地亚哥是个可怜的老渔夫——看上去似乎是的。海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象,可以说,海明威并没有给予老人成功,却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后捕到了一条巨大无比的马林鱼,这是一条比他的渔船还长的鱼,是在拖着渔船三天两夜之后才被刺死的。但老人的归途并不顺利,他又遭遇了鲨鱼,经过殊死的搏斗,马林鱼只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱,海明威看似没有让老人桑地亚哥成功,却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。
适用话题:人生意义类、培养坚强品质类。
生成与运用:
●“我要跟它们斗到死”——这个硬汉面对挑战如是说。他自身的英雄主义,还有他趋向坚韧的力量咄咄逼人。老人是孤独的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤独的,因为他的意志是那样的坚强。一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。这副铮铮铁骨难道不为我们所崇敬、所供奉、所学习吗?年轻,象征着力量和希望。我们怎么去面对生、老、病、死,我们的心该有多宽?
一个真正的强者,只能被摧毁而不能被击败。
●人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次被扩大,一次次把更大的挑战摆在人类面前。在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信!
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!
篇7:中考热点素材积累:我身边的正能量
全文共 1669 字
+ 加入清单导语:说说你现实生活中的正能量吧,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
阳光斜射入公交车上的玻璃窗,折射出星星点点的光斑笼罩着那个身影,随着公交车的渐渐远去,身影越来越来淡薄、模糊,静谧的光晕却是那么清晰明亮……
寒冬,滴水成冰。
我站在公交车站牌旁,裹着厚厚的衣服。周围的植被晦暗的绿,似蒙着一层厚厚灰尘,没有阳光。许是因为冬日的缘故,那么了无生气。空气似乎冻结了似的,让人喘不过气来。人群不时中不时传来抱怨的低语声。
“哗——”一辆汽车疾驰而过,伴随着一声“嘭——”丢弃在马路中央的塑料袋飞舞起来,随即缓缓落下,落到离人行横道1米开外处。人群一阵骚动,我四处张望一下,没有人去捡起,我犹豫了一下,不忍把手从热热的口袋中拿出,便也随大流的站着没动。几分钟后,“哗——”又是一辆汽车疾驰而过,伴随着相似的一声“嘭——”的一声塑料袋又飞舞起来,被风一吹,与站牌拉开了一定的距离并又吹回了马路中央处。
没有人去捡起。
几分钟后,“嗒嗒嗒清脆悦耳的脚步声在萧索的冬日大街上显得格外刺耳。她扎着松松的马尾辫,身着浅橄榄绿色的毛呢大衣,很鲜亮的颜色,让人心很明亮。很普通的样貌。她站在马路旁微微颔首,打量了一下路两边,瞅准一个没车的空,迅速的跑到马路中央,毫不犹豫的把手从口袋中拿出,手立刻暴露在寒冷的空气中,她却神色依然丝毫未变,弯腰捡起塑料袋,又轻巧灵动的回到马路旁。动作快捷熟悉,像是重复过许多次一样。她将塑料袋扔进垃圾桶的可回收一栏。这一举动引来了人群的目光,她的神色却依旧。人群又一阵悉悉索索。我的脸也烧红了。
“吱——”伴着刹车声,公交车来了,我匆匆上了车,脑海里始终回想着她的那个身影。
我站在公交车上,望向正在等车的密密匝匝的人群,她站在人群中,很普通的样子,没有一丝不同寻常的色彩,那么平凡,几乎辨别不出她的样子。却——又那么与众不同。
随着公交车的渐渐远去,人群间渐渐成了一个小点,可我眼中却只看见她捡塑料袋的身影
空气似乎流动了起来,弥漫着一股正能量,呼吸也渐渐地不那么急促了。
阳光真好。
我身边的正能量
阳光斜射入公交车上的玻璃窗,折射出星星点点的光斑笼罩着那个身影,随着公交车的渐渐远去,身影越来越来淡薄、模糊,静谧的光晕却是那么清晰明亮……
寒冬,滴水成冰。
我站在公交车站牌旁,裹着厚厚的衣服。周围的植被晦暗的绿,似蒙着一层厚厚灰尘,没有阳光。许是因为冬日的缘故,那么了无生气。空气似乎冻结了似的,让人喘不过气来。人群不时中不时传来抱怨的低语声。
“哗——”一辆汽车疾驰而过,伴随着一声“嘭——”丢弃在马路中央的塑料袋飞舞起来,随即缓缓落下,落到离人行横道1米开外处。人群一阵骚动,我四处张望一下,没有人去捡起,我犹豫了一下,不忍把手从热热的口袋中拿出,便也随大流的站着没动。几分钟后,“哗——”又是一辆汽车疾驰而过,伴随着相似的一声“嘭——”的一声塑料袋又飞舞起来,被风一吹,与站牌拉开了一定的距离并又吹回了马路中央处。
没有人去捡起。
几分钟后,“嗒嗒嗒清脆悦耳的脚步声在萧索的冬日大街上显得格外刺耳。她扎着松松的马尾辫,身着浅橄榄绿色的毛呢大衣,很鲜亮的颜色,让人心很明亮。很普通的样貌。她站在马路旁微微颔首,打量了一下路两边,瞅准一个没车的空,迅速的跑到马路中央,毫不犹豫的把手从口袋中拿出,手立刻暴露在寒冷的空气中,她却神色依然丝毫未变,弯腰捡起塑料袋,又轻巧灵动的回到马路旁。动作快捷熟悉,像是重复过许多次一样。她将塑料袋扔进垃圾桶的可回收一栏。这一举动引来了人群的目光,她的神色却依旧。人群又一阵悉悉索索。我的脸也烧红了。
“吱——”伴着刹车声,公交车来了,我匆匆上了车,脑海里始终回想着她的那个身影。
我站在公交车上,望向正在等车的密密匝匝的人群,她站在人群中,很普通的样子,没有一丝不同寻常的色彩,那么平凡,几乎辨别不出她的样子。却——又那么与众不同。
随着公交车的渐渐远去,人群间渐渐成了一个小点,可我眼中却只看见她捡塑料袋的身影
空气似乎流动了起来,弥漫着一股正能量,呼吸也渐渐地不那么急促了。
阳光真好。
篇8:高考人物素材
全文共 859 字
+ 加入清单贝多芬
⑴数不清的不眠之夜是数不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬间悄然无声,那跳动的音符似乎在瞬间变得沉寂。他,一个把音乐看作生命胜似生命的人,如何去面对失聪之苦?然而,他做到了,虽是无声,却仿佛拉近了与心的距离,让人们感到的是执著于音乐的心在呼吸。就是这样,勇于经历磨炼,煅造出了一位乐坛骄子——贝多芬
⑵要向挫折轻易言败。这是快乐人生克服痛苦的第一步。著名作曲家贝多芬
白居易
⑴弹琴的人在水上,听琴的人在马上,弹琴的人和听琴的人相遇在一条船上。这条船便是一张琴了,被水的手指拨响。所谓知音,便是一个人与另一个人的心事被琴说穿,被水流传。人人都在世上寻找知音,却不知道在何时会偶然出现机缘。今夜,谁在那一勾残月下,独自临风抚琴?大音如霜降于四野,飘向远处的琴声比远处更远。寒夜秋月,千古心情,在玉指和轻弦上泛漫。庐山多愁善感的情怀,在一个古代的夜晚,被诗与琵琶说尽。
⑵浔阳江水在琵琶上翻滚流淌,白司马搁下酒杯,用悲怆在琴弦上定音。一曲终了,弹琵琶的手指在弦上轻轻滑落。于是,载满秋怨的小舟随琴声的消逝而永远消逝。而诗人则踏着湿漉漉的诗行,忧郁地走进经典。两行长长的泪水,垂在历史的脸庞,再也无法抹去。
李清照:婉约柔情最佳人
1、你的身影,在伤感中飘过,“帘卷西风,人比黄花瘦”;你凝眸,凝眸处,从今又添,一段新愁。战乱与离散没有抑制你的情感,反而抒出了丽处直参片玉之班、直欲压倒须眉的柔情。
2、你只是一个普通的活泼少女,你只是一个普通的寂寞思妇,你也只是一个普通的时代见证者。但弱水之于中,只有你在藕花深处笑唱出的“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”,只有你在重阳吟出“人比黄花瘦”,也只有你唱出的“生当作人杰,死亦为鬼雄”,在那个封建的社会,深刻在人们的心头,在千年岁月的长河里,发出永恒的光辉。
蒲松龄:看尽人间冷暖探尽官场黑暗
简陋聊斋中,看尽人间冷暖,探尽官场黑暗。在幽冥世界中与花妖狐魅交谈,在文房四室里将魑魅魍魉展现。人鬼相杂,幽明相间中,你发现鬼怪的可爱,你惊异封建社会的黑暗.你挥笔间,握起了一把利剑,劈开封建思想的虚伪。
篇9:高考热点作文预测
全文共 832 字
+ 加入清单大隐隐于乐
古人有言:小隐隐于山;大隐隐于市。
在我们的印象中,只是仙人道士必傍山而居,不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释:仙,“人”在“山”旁则为仙,看来,古时造字便点明了其中真意。
傍山而居,和山水融为一体,这本来就是不食人间烟火的象征,偏又练就一身道行,渗透了禅意,方以道入土,归隐于山。千百年来,文人墨客莫不对此动了凡心。其中,陶渊明便是这样一个典型,当他一篇《桃花源记》出世,那颗厌倦仕途,向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的,他想要的是归隐,是闲适,是宁静的生活,可是如果不是官场失意,怀才不遇,桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘,并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之,“入世”亦有之,所以又有许多“英豪”浮出水面,大隐于市。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污_,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃,也不被百姓遗忘,更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入乎其内,又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”,却是个依市而居的一个仙人。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,世事内外变化多端,观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”,也不一定都要像李白一样“入”,而是要万物归乎一心。俗话说得好,“心净自然凉”,只要内心真诚、纯净,又何去理会污_的俗事呢?我们不妨静下心来:大隐隐于“乐”。
篇10:高考作文素材:赞美丝绸之路的句子
全文共 3681 字
+ 加入清单导语:丝绸之路的开辟是人类文明史上的一个伟大创举,也是古代东西方最长的国际交通路线,它是丝路沿线多民族的共同创造,所以又称之为友谊之路。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1. 一路驼铃响到西,万匹丝绸济美眉。
2. 大漠越沙迷,昆仑踏细,历险辟商机。
3. 朗朗神洲,祚传千载;漫漫丝路,泽遗百代。
4. 雕戎西北去,风劲谷粱香。嘱咐驼肠饱,将军此路长。
5. 壮志西行追古踪,孤烟大漠夕阳中。驼铃古道丝绸路,胡马犹闻唐汉风。
6. 敕勒张骞博望侯,中华古烁惠西欧。班超远大携珍宝,浩猎寒风舞缎绸。
7. 丝绸茶叶陶瓷萃,商贾僧人行旅偕。异域驼铃风雨路,汉唐气象大胸怀。
8. 羌笛一曲丝绸路,胡马千年五彩弦。古道西风今又现,葡萄美酒话缠绵。
9. 长安望断丝绸路。夕照里,残红吐。阳关丘岭驭驮疏,风雪祁连横簇。
10. 长安西郊据考为汉丝绸之路起点,有丝绸群雕以志纪念。夕阳下看之尤其苍凉。
11. 但使边关磐若石,丝绸古道漾箫笙。如今落雁尘埃远,不尽天山万古情。
12. 荒滩大漠鬼难行,鹏鸟欲飞终未能。但见巨龙呼啸过,丝霞万匹映天红。
13. 着这座群雕,就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象,仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……
14. 丝绸之路,汉唐帝国的首都,是你的故乡,你穿过河西走廊,沿塔克拉玛干大沙漠南北的绿洲,越过帕米尔高原,中亚草原,到地中海东岸的罗马帝国,与黄金争列,丝绸之路,你是春风,从东方吹到西方,吹过雄关古城,吹过沙漠墓葬,你是秋雨,从天上落到地上,滋润了东方,滋润着西方。
15. 兰州是古丝绸之路的交通要道和商埠重镇,古称金城,也是现代著名的瓜果城。兰州是甘肃省的省会所在地,也是西北经济、政治、文化、交通的枢纽。兰州历史悠久,古迹胜多,是独具特色的旅游文化名城。兰州是我古丝绸路之行的第五站,也是我梦寐以求想,向往以久的文化古城。
16. 谁架起一道彩虹,跨亚非欧的苍穹。张骞彩虹里吆喝,正骑着骆驼赶程。彩虹里舞着凤凰,俯瞰着大地和鸣。她是用彩丝织就,活跃着经济繁荣。她是丝绸的化身,牵连着世界和平。
17. 为什么不叫金银之路,珠宝之路,瓷器之路,而叫丝绸之路?显然,表达的是崇拜丝绸的外国人的心境,是由外国人把丝绸之路叫到了全世界。丝绸之路不是中国的专有名词,而是世界的通用名词,只要提到丝绸之路,全世界都知道特指那条路。
18. 张掖是甘肃省西部的重要工业城市,也是历史古城和新兴的旅游城市。因其土肥水美,物产富饶,在西北故有“塞上江南”之美誉。张掖古为甘州,是古丝绸之路上的重镇,也是我国西长城,目前保存较为完好的一段。久远而辉煌的历史,给张掖留下了以古建筑、古城堡、古烽燧为主的众多名胜古迹,使这座塞上古城在今天的旅游事业中换发了青春。
19. 丝绸之路,你是画家,描绘出绮丽奇壮的边塞风光,你是文学家,讲述着先人梯山航海的精神和伟绩,你是导游,领着我们,瞻仰历史的丰碑,你是一把古老的琴,弹奏着东西方文明的旋律。
20. 宋代河西走廊的繁荣,完全得益于丝绸之路的开通。中国货币和外国货币共同作用于丝绸的贸易,贸易又拉动了餐饮业、旅店业、服务业,进而拉动农业、畜牧业、手工业等各行各业,就使河西走廊日趋发达。古代的张掖被类似现代的深圳,是开放的前沿,也是经济最活跃的地区。敦煌壁画上的繁荣景象也是河西走廊的真实写照。哪里的商业发达,哪里的经济就发达。丝绸之路是当时中国商业最发达的地区,也是经济最活跃的地区。
21. 古丝绸之路,东起古城西安,西至古罗马都城君士坦丁堡,它贯穿了河西走廊,连接了欧亚大陆,全长一万多公里。其辉煌历史起于汉代,胜于唐代,止于元代,长达十五个世纪,是我国古代外交、商贸、文化、科技交流的重要通道,因其商贸主要是以丝绸为主,也是当时最受国外欢迎的商品,因此后人便称之为古丝绸之路。
22. 登上边关之巅,遥望大漠深处,千年古迹沉淀展现,从敦煌莫高窟到戈壁沙漠,连纬万里直达长安,丝绸之路留下古道印迹;敦煌璧画东方艺术瑰宝,传承丝路花雨,飞天闻声起舞,大漠尘沙飞扬,暮色映红了天际,茫茫的戈壁沙漠,留下一串串驼铃声;边关烽火瞭望台,古城、战道、残壁、部落、客栈、烈酒仿佛再现原古,丝绸、锦缎、刺绣、瓷器、壁画、舞蹈传播西部风情,大漠洗礼着苍凉的释道,驼队一路西行,古人向西方人展示着东方文明。
23. 今天,丝绸之路变成了旅游观光之路。路没有变,山川河流没有变,历史遗迹虽显露出岁月的沧桑,但年轻时的容貌仍依稀可辨,也没有变。变了的是路上的交通工具和往来游人的心思。他们怀揣美元、欧元、日元,不是采购丝绸,而是采购古老的历史文化、风土人情和飘荡在空气中的汉唐遗风,明清气味。丝绸之路,将再次焕发青春,返老还童,带给河西走廊新的繁荣。
24. 追思千年文化历史古迹,重新踏上丝绸路,月牙泉沙漠中一池绿洲,一路又见胡杨林,仿佛就在不远处,你可听到那如泣如诉的羌笛声,看今朝,荒漠变家园。卧沙眠雪楼兰梦,曾挽长安客相逢。几经沧桑多变幻,寂寞沙洲冷苍穹。晓沐尘沙雨露浅,岁月残雕影瘦空。江南春来千里路,此出玉门不相同。
25. 岁月流失,沧桑更替,透过沿途遗落于戈壁关山之间的石窟古堡,险隘雄关,以及流传的众多典迹神话,魂宝奇珍,真实的再现了祖国的历史辉煌,文化厚重。古道漫游,情自景生,昔日的金戈铁马,烽火狼烟,似乎又历历在目;耳边又响起了那悦耳的阵阵胡笳,声声驼铃……
26. 丝绸之路的道路漫长而久远,而且无始无终。在古代,它是传播友谊的道路,也曾经是被战争铁蹄践踏过的道路。今天,人们已经忘却昔日曾经有过的苦难,而把丝绸之路看作是连结东西方文明的纽带。近年来,联合国教科文组织发起的“丝绸之路研究计划”,把丝绸之路称作“对话之路”,以促进东西方的对话与交流。对于中国人民来讲,今天的丝绸之路,是开放之路,是奋进之路,是通向二十一世纪的光明之路。
27. 自从张骞通西域以后,中国和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。通过这条贯穿亚欧的大道,中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝织品,源源不断地输向中来和欧洲,因此,希腊、罗马、人称中国为“赛里斯”国,称中国人为“赛里斯”人。所谓“赛里斯”即“丝绸”之意。19世纪末。德国地质学家李希霍芬将张骞开辟的这条东西大道誉为“丝绸之路”。
28. 西安是古丝绸之路的起点,从西安至甘肃的嘉峪关,古代称为“皇家驿道”,是我国北丝绸之路的主干道。丝绸之路在新疆境内又划分为南北两道,天山之南为南道,天山之北为北道。南道以塔里木河为界又分为“南道”和“北道”。天山之北的北道,又称为“北道”和“草原道”,其主要支路有“五船、伊吾、车师、赤谷、碎叶、弓日、热海”等道。
29. 丝绸之路的开辟是人类文明史上的一个伟大创举,也是古代东西方最长的国际交通路线,它是丝路沿线多民族的共同创造,所以又称之为友谊之路。在丝路上起居间和转运作用的大宛人、康居人、印度人、安息人、阿拉伯人、西突厥人等对中国丝绸的西运作出了重大贡献。
30. 今天,如果我们乘飞机西行,无论是去西亚、印度,还是欧洲,最多不过二十多个小时。然而,在遥远的古代,我们的先民们在西行时,不论是走陆路,还是走海路,都要花费不知多少倍的时间,也不知要克服多少艰难险阻。与外界交流的需要,促使我们的祖先早在距今两千多年前的西汉时期,就开通了连接东西方文明的陆上通道,这就是著名的“丝绸之路。
31. 丝绸之路,概括地讲,是自古以来,从东亚开始,经中亚,西亚进而联结欧洲及北非的这条东西方交通线路的总称。丝绸之路,在世界史上有重大的意义。这是亚欧大陆的交通动脉,是中国、印度、希腊三种主要文化的交汇的桥梁。吐鲁番,就是丝绸之路上的一颗璀璨的明珠。丝绸之路,在新疆按其路线分为南、中、北三道。丝绸之路(SilkRoad)古代贯通中西方的商路。
32. 丝绸之路的巨型石雕矗立在陕西省西安市玉祥门外,这里正是汉代古都长安,也是丝绸之路的起点,这座群雕是历史的浓缩,是昔日繁华的见证。
33. 两千多年后的今天,每当人们凝望‘丝绸之路’巨型石雕,无不引起对往日商贸、文化繁荣的遐想……
34. 中国使者拱手致谢,高兴地说:“没想到,一条道路将远隔千里的我们联系在了一起,这真是一条伟大的路呀!”
35. 丝绸之路,你是一把炜炬,用华夏精美绝伦的丝绸制作,燃烧着灿烂古老的东西方火焰,你是妙龄女郎,远在新石器时代,黄河儿女就用桑蚕装扮你,你是有志之士,早在殷商时期,就横贯亚洲腹地的陆路到西方去,丝绸之路,你是一位邮递员,把东方的四大发明送到西方,把西方的文化物产带到东方,推动世界文明的进程,丰富中原的物质精神。
36. “丁零零,丁零零……”一阵清脆的驼铃声响起来,使我想起了那满载辉煌的丝绸之路。让我们的思绪踏上张骞的步履,一起去探访那古老的丝绸之路:东起长安,西至欧洲,是一条贸易大道,以中国的丝绸最具代表性,丝绸之路因此而得名。它蜿蜒七千多里,连接亚、欧两个大洲,促进了东西方文明的互相渗透,具有十分珍贵的历史作用,是我国文化史上一颗璀璨的明珠。
篇11:高考作文素材主题类:幸福
全文共 914 字
+ 加入清单导语:笑,只是一种外在表征,笑的内在是幸福。如何写出不一样的“幸福”话题,不妨从幸福的外化形式之一“笑”写起,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
在苦难深重的中国史书上,笑是其中残破的一页。
杜甫是“大庇天下寒士”的愁脸,范仲淹是“先天下之忧而忧”的苦脸,鲁迅是痛恨“麻木看客”的悲脸,蒋兆和的《流民图》里是一张张灾脸……重忧而轻乐、先忧而后乐历来是中国文人士大夫的自觉精神追求。有学者认为,“忧患意识”是中国的文化内核,“欢乐意识”则是西方的精神内涵。
柏杨说:中国人之所以笑脸少,可能是因为百年来战乱频仍,哭的时候多,依生物学“用进废退”的定律,以致想笑都笑不出。米兰·昆德拉说:再没有比懂得笑或幽默更困难的事了。
但笑得粗鄙,总比哭好
辽宁大学教授宋一苇在《中国人如何才能学会笑》中分析:革命成为一出崇高的严肃正剧,它拒绝喜剧性的幽默笑声。新中国建立后,胜利的欢声笑语很快被继续革命的高亢旋律所淹没,中国进入一个不会笑、不懂笑更不敢笑的时代。喜剧、相声、幽默、讽刺等文艺形式均不能幸免于难,笑遭遇到前所未有的浩劫。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中告诫:这些“满面笑容的人”,扮演了“在一个科技发达的时代里,造成精神毁灭的敌人”的角色,“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”,让我们的民族“成了一个娱乐至死的物种”,我们的文化成了“一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”。
中国人快乐感缺失真正缘由在于世人把快乐与物欲做了直接而粗暴的勾连,有人开出的药方是:儒家的“仁者不忧”,佛家的看破、放下、自在,道家的“道法自然”。不知疗效如何?
当下中国喜剧的讽刺批判精神被消遣性娱乐取而代之。表面上看,在娱乐消费时代,笑是最适于大众娱乐消遣的东西。然而,这些提供给大众的消遣性嬉笑,不过是一剂暂时有效的麻醉剂。老百姓是否真的乐呵,最终取决于现实生活的真实境遇。
(编者语:笑,只是一种外在表征,笑的内在是幸福。如何写出不一样的“幸福”话题,不妨从幸福的外化形式之一“笑”写起,化大话题为小入题,由表及里地写,同时层层深入,最终导出幸福的根源“取决于现实生活的真实境遇”)
篇12:高考作文素材:成功励志格言大荟
全文共 5240 字
+ 加入清单导语:成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1.造物之前,必先造人。
2.蚁穴虽小,溃之千里。
3.绊脚石乃是进身之阶。
4.与其临渊羡鱼,不如退而结网。
5.我成功因为我志在成功!
6.再冷的石头,坐上三年也会暖。
7.任何业绩的质变都来自于量变的积累。
8.平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
9.没有哪种教育能及得上逆境。
10.让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!
11.人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。
12.能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。
13.金钱损失了还能挽回,一旦失去信誉就很难挽回。
14.一个人除非自己有信心,否则带给别人信心。
15.每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
16.世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)
17.若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
18.赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。
19.最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。
20.销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。
21.即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
22.积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
23.人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
24.别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
25.有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
26.你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。
27.以诚感人者,人亦诚而应。
28.世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
29.即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。
30.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
31.出门走好路,出口说好话,出手做好事。
32.旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
33.上帝助自助者。
34.怠惰是贫穷的制造厂。
35.莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)
36.如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。
37.伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
38.世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
39.回避现实的人,未来将更不理想。
40.先知三日,富贵十年。
41.当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
42.伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。
43.世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
44.坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。
45.夫妇一条心,泥土变黄金。
46.人之所以能,是相信能。
47.没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
48.一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
49.忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。
50.环境不会改变,解决之道在于改变自己。
51.两粒种子,一片森林。
52.每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
53.如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。
54.大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
55.未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
56.人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
57.挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
58.任何的限制,都是从自己的内心开始的。
59.忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。
60.不是境况造就人,而是人造就境况。
61.含泪播种的人一定能含笑收获。
62.靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
63.欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。
64.只要路是对的,就不怕路远。
65.一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
66.真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。
67.自古成功在尝试。
68.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
69.当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。
70.生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。
71.推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。
72.没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
73.凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。
74.积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。
75.每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。
76.一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
77.行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。
78.环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。
79.事实上,成功仅代表了你工作的1%,成功是99%失败的结果。
80.不要等待机会,而要创造机会。
81.成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。
82.如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
83.昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。
84.拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。
85.使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
86.做对的事情比把事情做对重要。
87.“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。
88.竞争颇似打网球,与球艺胜过你的对手比赛,可以提高你的水平。(戏从对手来。)
89.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
90.你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。
91.无论才能、知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。
92.如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况。
93.网络事业创造了富裕,又延续了平等。
94.好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。
95.人格的完善是本,财富的确立是末。
96.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
97.贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
98.智者一切求自己,愚者一切求他人。
99.没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
100.苦想没盼头,苦干有奔头。
101.当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。
102.穷不一定思变,应该是思富思变。
103.自己打败自己的远远多于比别人打败的。
104.如果我们做与不做都会有人笑,如果做不好与做得好还会有人笑,那么我们索性就做得更好,来给人笑吧!
105.这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
106.成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。
107.行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
108.投资知识是明智的,投资网络中的知识就更加明智。
109.没有天生的信心,只有不断培养的信心。
110.顾客后还有顾客,服务的开始才是销售的开始。
111.忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。
112.销售是从被别人拒绝开始的。
113.好咖啡要和朋友一起品尝,好机会也要和朋友一起分享。
114.生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。
115.拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
116.只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
117.人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。
118.每天早上醒来,你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。
119.如果要挖井,就要挖到水出为止。
120.成功决不喜欢会见懒汉,而是唤醒懒汉。
121.未遭拒绝的成功决不会长久。
122.外在压力增加时,就应增强内在的动力。
123.股票有涨有落,然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。
124.只要我们能梦想的,我们就能实现。
125.凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。
126.做的技艺来自做的过程。
127.成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。
128.伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格、意志和知识的力量完成的。
129.只有千锤百炼,才能成为好钢。
130.肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去,又能用勤劳使它“肥沃”起来。
131.对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
132.知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。
133.最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。
134.为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。
135.人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
136.征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
137.世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。
138.行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。
139.如果我们都去做自己能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。
140.失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。
141.这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
142.相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。
143.那些尝试去做某事却失败的人,比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
144.恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。
145.在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。
146.要冒一险!整个生命就是一场冒险,走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
147.“稳妥”之船从未能从岸边走远。
148.目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
149.在世界的历史中,每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
150.没有热忱,世间便无进步。
151.没有什么事情有象热忱这般具有传染性,它能感动顽石,它是真诚的精髓。
152.一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
153.强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。
154.失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
155.如果不想做点事情,就甭想到达这个世界上的任何地方。
156.障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究、利用它们,便能从失败中培养出成功。
157.在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
158.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
159.有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
160.不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。
161.嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。
162.诚心诚意,“诚”字的另一半就是成功。
163.领导的速度决定团队的效率。
164.成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
165.成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
166.空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。
167.自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
168.你可以这样理解 impossible(不可能)——Im possible (我是可能的)。
169.为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
170.用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
171.成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。
172.很多事先天注定,那是“命”;但你可以可以决定怎么面对,那是“运”!
173.不要问别人为你做了什么,而要问你为别人做了什么。
174.成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
175.你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
176.山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!
篇13:2024高考作文素材:见微知著
全文共 1442 字
+ 加入清单导语:小问题可能会带来大祸患,小变化可能引起大事件,千万不要随意忽略身边小事。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关见微知著的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
一个远道而来的阿拉伯商人在荒漠中寻找一头走失了的骆驼,可是这位阿拉伯商人直到快走出荒漠也没找到他的骆驼。他想先走出荒漠,到附近寻找一处可以安身的地方,因为夜晚即将来临,一旦天黑之前还找不到住处,他就要和他剩下的几头骆驼在荒漠中过夜了。经常在荒漠中旅行的人都知道,那是十分危险的。好在他遇到的一位当地人告诉他荒漠的边缘就在前面不远,走出荒漠很短的距离就可以看到前面的人家了,那里会有人提供住宿和饮食。
当他牵着剩余的骆驼在荒漠中一边走一边询问遇到的路人是否看见过他那头走失的骆驼时,他看到前面有一个人正坐在一个沙丘旁休息。于是他走到那人旁边问:"请问你是否见到了一头走失的骆驼?"
那人没有回答,而是反问他:"你的骆驼是不是有一条腿瘸了,而且还瞎了一只眼睛,背上驮着的东西好像是谷子?"
阿拉伯商人高兴极了,"你见过我的骆驼!你能告诉我它往哪个方向走了吗?"
没想到正当他脸上的笑容刚刚展开的时候,那人的回答就令他高兴不起来了。那人说道:"我根本就没有见到你的骆驼,我上面说的那些特征都是我自己猜测出来的。"
"哪里能猜得那么准,是不是这个人偷走了我的骆驼?要不然他怎么会知道得这么清楚呢?"阿拉伯商人心里这样想着,嘴里也没闲着:"你既然知道得这么清楚,那就证明你肯定见过那头骆驼,请你赶快告诉我骆驼在哪里?"那人依然说自己没有见过,然后又说:"虽然我没有见过那头骆驼,不过我应该可以推测出它是往哪个方向走的,根据我的推测,你很有可能找到那头骆驼。"
越是听到那人这样说,阿拉伯商人心里就越是感到怀疑,于是他就不客气地对那人说:"一定是你偷了我的骆驼!你赔我的骆驼,否则我就要拉你去见法官。"而那人则始终不承认是自己偷了骆驼。就这样说着说着,阿拉伯商人被激怒了,他坚持要拉着那人去见法官。
幸好在有人家的地方就有一个法官,阿拉伯商人要求法官判那人有罪。法官最初也站在阿拉伯商人一边---他也认为那人如果没有见到骆驼的话就不会对那只骆驼了解得如此详细,而他又不承认,那其中肯定隐藏着问题。可是当那人带着法官和阿拉伯商人来到荒漠中的一个地方时,经过那人的一番讲解,阿拉伯商人和法官都表示冤枉了对方。
原来,那人带他们去的地方正是他发现骆驼足迹的地方。他之所以会对那只骆驼的情况了解得那么详细完全是因为他善于从细微处观察。那人是这样解释他的推测过程的:"那头骆驼的脚印三只一样深,而只有一只脚印明显比较浅,足以表明那头骆驼很可能有一条腿瘸;而且那个地方的路两边都有一些细嫩的小草,而只有一边的被啃光了,而另一边却丝毫未动,可以表明这只骆驼那侧的眼睛一定看不到东西;至于骆驼背上驮的东西,从道北京单场路两边洒下的细碎谷子就可以看出来。"说完这些之后,那人接着对阿拉伯商人说,"通过对骆驼脚印的观察不难看出那头骆驼的前脚一直朝西,而且它一直是一边吃一边走,可以由此推测那头骆驼很可能还会朝西一直走下去,而且走得不会太远,你顺着这条路往下走,应该会找到你的骆驼。"
果然,沿着那人指引的方向追了一段时间,阿拉伯商人找到了自己的骆驼。
这个故事告诉我们:聪明人见一叶可以知秋,愚钝者往往是因一叶而障目,其中的根本区别就在于人们对细节的观察是否敏锐、是否具有从微小事物中把握大局的统御能力。小问题可能会带来大祸患,小变化可能引起大事件,千万不要随意忽略身边小事。
篇14:全国高考作文素材800字
全文共 924 字
+ 加入清单嫩柳轻摇,飞絮竞逐,游丝相赛。行走在旖旎的春季,虽然刚经历寒冬的洗礼,但万物复苏,生机盎然,大自然正以崭新的相貌展示在大家眼前。
我喜爱春季,不仅由于她有鸟语花香,春光融融的美景,更是由于她是期望和活力的象征。春季中的万物都只有经历严寒后才能复苏,她所蕴含的不畏挫折,积极进取的精神勉励着我奋力前行。
半树青葱,半树春。
恰同学少年,风华正茂,俊采星驰。从古到今,年少而有为者触目皆是。“初唐四杰”之一的王勃,少有奇才,六岁属文,二十岁作《滕王阁序》,名扬四海,“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”成为千古名句。苏轼,生十年,闻古今成败,辄能语其要。博通经史,属文日数千言。正值青春年华的大家,也一样有着“不破楼兰终不还”的激情,有着“直挂云帆济沧海”的固执,有着“天生我材必有用”的傲骨,大家当然要勤字当头,为了我们的梦想,不惧艰险,努力前行!
半米阳光,半米香。
人生如四季,大家正处在最美的春季。年少的大家,自信却不自负,张扬却不张狂。大家要用我们的双手撑起我们的蓝天。放眼今朝,90后的创业年轻人发奋有为,最近,一款能助你淘到时下时尚礼物的APP应用“礼物说”在网上火了起来,短短四个月,用户就到达200万,而成功开发这款软件的人,竟是年仅21岁的温成辉。他也曾因资金问习题面临窘境,但他笃定的说;“你不放手,失败才会撒手”。有志不在年高,追梦的路,迷雾茫茫,但大家仍然要信心满满地走向前方,所有的磕磕绊绊都只是暂时的考验,对梦想“不放手”的温成辉成功后笑得清清爽爽,在路上的大家,对追求不言弃,也定能取得痛痛快快,让自己的春季绚丽多彩,繁花似锦。
半院桃李,半院花。
身在考场的大家,正在用笔尖与考试试题的窸窣声谱写着最动听的音符。大家从升入重点初中时开始编织我们的梦想,在爸爸妈妈教师的支持与鼓励中踏上追梦之旅。大家知道,有梦在,这个春季必会留下难忘的记忆,这个春季里,校园里的半院桃树和李树和大家一起共逐高中中学梦,一路欢歌,一路精彩。桃李用满树鲜花换一个春季的倩影,大家会用努力换一个无怨无悔的结局。
碧草如酥处,繁华锦上时。左岸梦想,右岸幸福,将青春的道途,点缀得满径花香。而我将在这漫漫长途中,收获我们的风景。春嫩不惧寒,于蝶舞蹁跹处,我自铿锵!
篇15:2024有关态度决定高度的高考素材
全文共 582 字
+ 加入清单导语:态度决定高度,一条路走到黑摔得遍体鳞伤却不思变通,必将付出沉重的代价。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
古代有一位得道的高僧,法力无边,能把阻挡自己行进的大山移动,令世人惊诧不已。一日,有人问高僧:"如果把山移不过来,怎么办?"众人皆仰视倾听,高僧淡淡一笑:"山不过来,我过去!"
这是何等旷达乐观的姿态!其实,成功并非只有唯一的诠释,条条道路通罗马,偏拗地坚持只会无端地浪费时间,是过分的迂腐拘泥,调整一下心态和思路往往会有"柳暗花明又一村"的效果。
态度决定高度,一条路走到黑摔得遍体鳞伤却不思变通,必将付出沉重的代价。李白《长歌行》中有"常存抱柱信,岂上望夫台"的诗句,说一男子为等约会的女子,在河水暴涨的时候,宁可抱住桥柱被水淹死,也不愿离开约定的地点。诚信精神固然可嘉,但失去了生命,纵然有美好的意愿又有什么意义?
针对现实生活,美国著名哲学家罗曼.W.皮尔写下了《态度决定一切》,强调积极思维的效用,
改变不了世界,那就要试着去改变自己,当前的社会依然遵守达尔文的生物进化论,个人作为小气候不可能改变大环境,成功无坦途,但我们可先融入其中去适应它,再逐渐地去影响、改变它。
对于棘手的困难,台湾的成功实业家严长寿说:"怕它,就要研究它。"
对任何艰难险阻永不妥协,另辟蹊径,然后再竭尽全力求其完美,这才是成功人生的标记。
篇16:高考热点预测题目作文大全
全文共 1544 字
+ 加入清单题目:让理性在黑夜里发光
阅读下面的文字,按照要求作文。
新冠肺炎疫情之时,特别需要冷静的思考。如何借助前辈思想家的资源,思考当下的社会,提振抗疫的信心,和理性对待身边的人和事,就显得十分重要。阅读下面鲁迅先生的名句,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。倘使想正视而不敢,此外还能成什么气候。
战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
范文
美国史学巨擘威尔·杜兰特说过:“终有一天,我们的大脑将赶上我们的工具,我们的智慧将赶上我们的知识,我们的目标会赶上我们的力量。于是最后,我们得以举止如人类。”
而理性和思考可能是我们永远需要不停追赶的两大目标,毕竟许多时候我们是理性被感性压倒了的动物,而在困难中和黑夜里则尤需理性和思考。
鲁迅先生认为人必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。在疫情肆虐的日子里,各种说法、信息和观点如潮水一般汹涌,有多少人在使小性子耍小聪明,有多少人在闭上眼睛捂起耳朵自言自语;有多少人剖开了现实打开了自己,有多少人直面惨淡正视一切……这些,也许我们一时无法知晓,却必须认真分辨。而要准确地辨别,就需要理性,需要一个客观的视角。所谓正视,就是同现实面对面接触,中间不存在任何障碍,也不需要任何渲染,能真真切切地看到事物本来的样子。如果连现实都未曾接触到,那么理性也就无从谈起,因为真实是客观判断的基础。所以,你的判断智慧与否,也许在我们直面事物的那一刻,就已经决定。
每一个问题,在得到一种“真实”的判定后,思考的进程才能够得以继续并最后得以完成,而理性便是在这个过程中层现出来并发光发亮的。而在时过境迁之后批评当初应当如何如何的言论,在某种意义上都不属于在黑夜中发光的理性,而更像中午太阳下点燃的蜡烛。故而在生活中一直都能保持理性的习惯就显得愈发重要。诚然,我们没有必要让生活中的时时刻刻都被理性充满,然而若没有那些时时刻刻,理性是无法建立起来的。理性绝不是危急关头的灵光一现,而是在黑夜里的一盏长明灯,它冷静地给在暗夜中行走的人们以光亮,让夜行者凭借这一丝光亮寻觅前行的路径。
当然我们并非借此否定感性之于人类的意义。人作为一种社会的动物,缺乏感性恐怕是难以在这个世界上长久生存的,更不用说在陷入黑夜时发出光亮照亮自己和他人。所有那些毅力、勇气和情感,都是由感性赋予,它会使我们在困境中更好地发挥自己的理性。生活黯淡的时刻,我们需要的可能并不是成功学,而是让理性思考和判断发挥作用的激情和信心。当然,在缺乏理性思考的情况下,澎湃的激情或丰富的情感可能都无助于问题的解决,只有怀着感性的激情,朝着理性的启明星执着前行,我们才有穿越黑夜的可能性。
所以我们才需要强调理性之于人类的意义,特别是在遭遇困境的时候,在悲观情绪的驱使下,自暴自弃是不可取的,依赖虚假的消息来满足幻想也不过是在麻醉自己。培根说“的谄媚者就是一个人的自我”,便是对这些单纯依靠感性的酒来灌醉自己的人的一针见血的批评。所以,在今天这样一个特殊时期,我们不能满怀“冷气”封闭自己踟蹰不前,等待世界抛弃自己,而是要观察,要思考,要做事,在理性、思考和行动的支持下,激发出内心深处正面的、积极的情感和信念,让它引导我们向上走,向前去。
其实真正在黑夜里发光的,不是理性,而是我们自己——一个个活生生的承载着理性的人。可能人类永远会有理性上的不足,但当我们理性地看待这些不足,并加以弥补,我们就会不知不觉地拥有在黑夜里发光的能力。
篇17:2024高考热点素材:长征五号发射成功的意义
全文共 602 字
+ 加入清单11月3日20时43分,长征五号从中国文昌航天发射场点火升空,正是让中国人的心情感到无比的激动呀!下面是小编精心整理的2017高考热点素材:长征五号发射成功的意义,欢迎阅读。
长征五号的发射成功,标志着我国运载火箭实现升级换代,运载能力进入国际先进行列,是中国由航天大国迈向航天强国的重要标志。
长征五号代表了我国运载火箭科技创新的最高水平,填补了我国大推力无毒无污染液体火箭发动机的空白,首次采用芯一级2台50吨级氢氧发动机与4枚助推器各2台120吨级液氧煤油发动机的组合起飞方案,10台发动机同时点火,起飞推力达1060吨,实现了我国异型发动机起飞技术的重大突破。
据介绍,长征五号运载火箭工程于2006年经国务院批准立项研制,由国家国防科技工业局牵头组织实施,中国航天科技集团公司所属中国运载火箭技术研究院抓总研制。遵循“发展航天、运载先行”“运载发展、动力先行”的理念,2000年,我国先行启动了120吨级液氧煤油发动机和50吨级液氢液氧发动机研制攻关,其科研成果直接转化支撑了长征六号、长征七号等新型运载火箭研制并首飞成功。
据悉,长征五号是实现未来探月工程三期、载人空间站、首次火星探测任务等国家重大科技专项和重大工程的重要基础和前提保障。
按计划,2017年嫦娥五号落月采样返回、2018年发射空间站核心舱、2020年发射火星探测器等任务都将依靠长征五号来实现。
我国的航天事业再一次向前迈出了一大步。
篇18:2024年最新高考作文素材:社会·民生热点
全文共 16855 字
+ 加入清单§1 中国梦
★ 2013年3月17日上午9时20分许,十二届全国人大一次会议闭幕会,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向人大代表、向全国各族人民郑重宣示:“实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福……”
人民大会堂见证,在繁星点点的穹顶下,在如潮涌动的掌声中,习近平坚定表示:实现中国梦必须走中国道路;实现中国梦必须弘扬中国精神;实现中国梦必须凝聚中国力量。
这是共和国领导者对祖国、对人民的情怀和担当,这是对民族的承诺:“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。”
【思考·借鉴·运用】
◆政府要助“梦”。两会结束后,“中国梦”成为热词。中国青年报的调查显示,政府能为实现“中国梦”做什么?52.3%的人希望政府继续缩小收入差距,50.2%的人希望建立反腐倡廉长效机制,44.7%的人期待解决看病难看病贵。
◆“梦”的解释。“国运来了,挡也挡不住。奥运梦、飞天梦、航母梦、诺贝尔梦,GDP赶英超法,一一兑现。”这是 “汉语盘点2012”评选活动官网上对“梦”的一番解释,“梦”也因此光荣地获得了“中国年度汉字”的称号,带着扬眉吐气的意味。
◆让穷人和富人共有一个中国梦。人民的范围很宽广,但是归结到一起,就分为穷人和富人。真正的中国梦,就是生活在中国国土上的穷人和富人,共同拥有着一个一模一样的中国梦。不因为你是穷人,你的中国梦就褴褛不堪,也不因为你是富人,你的中国梦就富丽堂皇。因此,中国梦就需要富人生活的尊贵一些,穷人生活的尊严一些。富人不能因为自己的尊贵而忽视了穷人的尊严,穷人也不能因为自己的尊严而梦想着打土豪分田地瓜分了富人的尊贵。无论谁忽视了谁,或是谁抛弃了谁,中国梦都不能圆满。
中国梦,其实应该是一个公平的梦,是一个公正的梦,是一个起跑线应该一致的梦。要达到这样的中国梦,穷人需要努力,富人需要的努力可能要超过穷人,因为中国的富人中间没有几个比尔盖茨,愿意成立一个真正的为穷人服务的基金会。当然要实现这样的中国梦,中国政府也要有一双公平的手,来抚摸每一个中国人的梦想。在遥远的乡村,甚至在贫穷的乡村;在城市的贫困社区,在城市的弱势群体,每一个人的中国梦都灿烂的时候,我们才能说真正的实现了中国梦。因为中国梦是中国人民的梦,千万一个不能少啊。
◆要做“好梦。“一个值得成为民情或民族精神的梦,必须有正义的价值。并不是有梦就一定是好梦,没有正义价值的梦可能是坏梦,甚至是噩梦,希特勒的德国梦、斯大林的苏联梦、不断革命的中国梦、波尔布特的红色高棉梦,都不是没有梦,也不是没有大批盲目跟着做梦的群氓,但结果都成了噩梦。为了避免历史噩梦的重演,中国需要的是一个与过去的噩梦有所切割并根本不同的梦。
◆梦是愿望的达成。弗洛伊德释梦时说:“梦是愿望的达成。”“中国梦”是亿万中国人共同的梦,更是中国现实社会中愿望的反应。但实际上却是“中国梦”在越变越大,越来越多,而个人的梦却在渐渐消失,年轻人对于自己的梦想目标变得模糊;GDP赶英超法的梦想实现了,但每个人的生活水平与幸福感却没有显著提升,贫富差距也越拉越大;“航母梦”实现了,但海洋实力仍然有待提高,“钓鱼岛事件”触发了国人的爱国热情,“黄岩岛事件”显示了保卫国土的决心,也使我们看到在国际大形势下所面对的各种外部风险;“诺贝尔梦”实现了,诺贝尔文学奖的心结就真正打开了吗?中国当代文学到底在现代社会缺失了什么,又应走向何方?
回归真实,才是梦真正实现的途径,而不是沉浸在越来越多梦的编造里。我们必须用诚实、稳重的心态去直面梦后面的真实处境,少一些空想与急躁。毕竟,中国已经过了做梦的年纪!
◆ “中国梦”与“美国梦”。 “美国梦”最早由历史学家亚当斯提出。他写道:“那个将千百万人从别的国家吸引到我们国家来的美国梦,并不仅仅是由于物质的丰富(尽管这也非常重要),而是要远远超过这个。这是一个让每个人都能充分得到发展的梦,这个梦要摧毁的是那些在老旧世界中竖起的壁垒,……要颠覆的是那些只是为某些阶级自私利益服务的社会秩序。”
并非每一个到美国来寻梦和圆梦的人都能成功地如愿以偿,但美国梦却一直还是一种有力的召唤力量。那是因为美国梦代表的是一种关于社会秩序的公正理想:在这片土地上,每个人的生活都可以变得更好,更富足,每个人都能以他的努力和成就找到自己的机会。
◆我们“梦”过:有观点认为:中国的官方政治话语向来并不缺少关于“梦想”的宏大话语,只不过这一次是用梦来说梦而已,难免只是一种干部必说,学生必修,老百姓未必相信的新政治理论招牌。在这之前有“三个代表”和“科学发展观”、“和谐社会”,都是“政治理论建树”,都没有能够像“美国梦”在美国人那里一样,在中国人的“民情”或者“国民精神”上留下什么痕迹。
◆“中国梦”的内涵与动力:“中国梦”的本质内涵被界定为实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。主要动力有三大来源:第一,追求经济腾飞,生活改善,物质进步,环境提升;第二,追求公平正义,民主法制,公民成长,文化繁荣,教育进步,科技创新;第三,追求富国强兵,民族尊严,主权完整,国家统一,世界和平。这些抽象的完美社会原则,从第一代领导人开始,每一任新领袖都有过大同小异的宣示,而每一次新的宣示实际上都在承认上一次宣示的落空。
◆理性“追梦”:在美国的中学和大学里,美国梦是文学、社会学、政治学等学科教学的一个常见主题,老师们也一定会向学生指出,让每个人都实现美国梦的现实条件目前在美国实际上还不存在,而改善这些条件本身就是必须通过民众努力争取才能逐步实现的美国梦。这种教育恐怕也正是中国学校在提倡“中国梦”时非常需要的。
◆两岸共圆“中华梦”:台湾导演李安凭借《少年派的奇幻漂流》勇夺奥斯卡最佳导演奖,此前大陆作家莫言一举拿下诺贝尔文学奖,这无疑给中华文化再添异彩,同时也再次奠定了中华文化在世界中不朽的地位。台湾《旺报》今日刊载社评表示,不论是李安、还是莫言,他们能够受到西方社会的肯定,一方面是个人努力的结果,二方面也代表着中华文化的软实力正在向世界扩散。李安莫言已明确指出,两岸正在共圆“中华梦”。
§2 雅安地震
★北京时间 2013年4月20日8时02分四川省雅安市芦山县发生7.0级地震。截至26日18时,芦山“4.20”地震已造成196人遇难、21人失踪、1.34万人受伤。
雅安地震,让国人震惊。毕竟,5.12才刚刚过去五年。
【思考·借鉴·运用】
◆拒绝煽情:雅安地震发生以后,大量媒体大规模报道,画面依然是满目疮痍的断壁残垣,依然是被倒塌的墙壁掩埋的生命,依然夹杂着手术室抢救生命的镜头,文字依旧细腻的让人流泪,一张张面对着失去家园失去亲人伤痛的面孔,还在传递着坚强和乐观。一场灾难再次被媒体赋予了太多的悲情、过多的悲壮。仿佛这不是一场现实的灾难,更像是虚拟的“秀场”。
地震发生之后的几个小时,就有人追问“地震报道还要多少年才能学会冷静”。
“我从来没有在日本的电视上看到什么感人’的画面。”旅日专栏作家唐辛子在博客中写道,“我只看到不断报道还有多少人需要救援,死亡人数又增加了多少,专家分析和官方发言人讲话,偶尔电视里会出现采访受灾者的镜头,但大都是安坐在避难所的避难者,他们说得最多的是:我们还需要水,需要食物,需要快些得到周围的信息……”
至于灾害中常见的企业和个人捐款,日本媒体则一律不予报道。NHK驻北京记者北川熏说,在日本从来看不到企业家们拿写着捐赠数额的牌子在镜头前亮相的场景。
◆理性与热情:
在此次地震救灾中,我们也听到了另一种声音:4月21日10时,网友WongPok在微博上呼吁,“跪求社会志愿者们,不要再去芦山和宝兴了!”,“给救援部队让条路吧!”。截止当天17时,这条微博已得到13万之多的转发。据新浪前方通讯员报道,“大量非相关人员的涌入,使救援现场无序混乱。”据央视报道称,“因各路救援盲目涌往灾区方向,现雅安地区道路拥堵,伤者出不来救援进不去。”
目前我国的救援基本上是以110、120为主的政府应急救援体系。然而,日渐兴起的民间组织多为自发行动,缺乏一个管理层面的引导和疏通,由于是自发的行动,在救援前期的准备中,缺乏与前方的沟通,在行动组织中难免盲目,难以发挥应有的作用。
◆ 防震意识:
在地震多发区日本,整个国家都有强烈的忧患意识和防灾意识。在学校里,每个学生都配有质量过硬的安全帽和黄色防灾背心,平时就放在座位旁边;每个家庭也把自救设备的保持当成一种常态;政府和公司会给每人免费配置“防灾应急箱”,里面最重要的六样东西:橡胶指垫的棉手套、应急食品、清水、蜡烛及火柴、保温雨衣和强力尼龙包。
在同样是地震多发区的云南,2011年下发了《云南省防灾应急“三小”实施方案》,要为全省内约1310万户家庭发放1本防灾应急小册子,配备1个小应急包。而这样的计划需要至2015年才能够完成。在2010年我国第二个“防灾减灾日”时,某媒体随机采访的30个人中,只有一位家里有急救包,还是主人留学日本时带回国的。
◆“最美新娘”:
4月20日,本是雅安电视台主持人陈莹的婚礼。然而,一场突如其来的地震却将她从化妆间生生拉了出来。来不及换装,一身婚纱的她直接出现在镜头中,第一时间播报了灾情。如此敬业,如此勇敢,如此忘我,陈莹当之无愧地在当日成为亮点之一,而这在一片残垣断壁前显得尤为珍贵,被网友誉为最美新娘。但也有网友表示质疑,认为是炒作。
◆ 我们都是雅安人:
一方有难,八方支援,在此刻,每个人都是“雅安人”。即便不能亲临灾难现场,但人们一样可以伸出援手,尽到绵薄之力。有人呼吁,随手“转发正能量”,绝不信谣传谣;也有人呼吁,不要长时间向四川和雅安拨电话,尽量用短信和微信等联系,把电话通道留给最紧急的人;还有人呼吁,雅安周边地区县城的商家,私人住宅,请把无限网络开放,为灾区腾出更多的信息空间。
的确,没有人是孤独的。现在是雅安时间,我们的心始终在一起,因为我们都是雅安人。
◆中国好室友:
在雅安地震发生之后,一位“中国好室友”的英勇行为令大家对室友“重拾信心”。一位男生在地震时抱着宿舍的六台笔记本电脑、三个单反以及一只小乌龟冲出宿舍。此室友的事迹引起网友的广泛关注,王梁、马伊琍等明星都调侃其为“中国好室友”。
◆ 地震中的让人汗颜的坚强建筑。
在芦山县通往宝盛乡的宝盛大桥,是一座砖拱桥,和河北赵州桥差不多。卢山地震发生后,一块重达250吨的巨石落在桥上,桥安然无恙。武警对一块约250吨的巨石进行爆破,桥在爆破里没有受到任何损坏,现在又恢复了通行,成为宝盛乡和外部世界联系的直接通道。(2012年8月24日5时30分左右,投资18.8亿元、通车不到十个月的哈尔滨阳明滩大桥发生断裂,4辆大货车从断裂的桥面坠落。)
一座普通的砖拱桥,扛过了地震,扛过了爆破,让今天的人们惊奇。那些没有通行的桥垮了,那些投资巨大的桥被四辆汽车压侧翻了,高速的桥被一辆爆竹车炸毁了,那些修桥的路桥公司看到这座普通的拱桥会不会汗颜?会不会让那些出面为垮塌压垮的大桥质量题辩护的专家们汗颜?会不会让那些大桥的承包商们汗颜?手工和人力竟然造出如此坚强的大桥,就是水泥和钢筋本身也会汗颜。
§3 莫言·诺奖
★ 2012年10月11日,瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布,中国作家莫言获诺贝尔文学奖。评委会给出的理由是“莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”。莫言成为首个获此奖的中国人。
从1981年发表第一篇短篇小说《春夜雨霏霏》至今,莫言共发表了80多篇短篇小说、30部中篇小说、11部长篇小说,出版过5部散文集、一套散文全集、9部影视文学剧本,以及两部话剧作品。他的作品还被广泛地翻译成英语。
★杂说莫言
酷爱阅读。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品,受到文学启蒙。12岁时读小学五年级,因“文革”爆发辍学回家,以放牛割草为业,闲暇时读《三国演义》、《水浒传》,无书可读时甚至读《新华字典》。为了换取别人的书看,莫言给别人家推磨,只要能捧着书回来,他都是满脸春风§
书架上只剩经典。谈到阅读,莫言说,现在的书太多了,但是他基本只读经典。“我这两年一直在书房里做减法,每年会清理出一批书来送给一些学校,现在把书架清理得就剩100多本书,都是经典。比如说中国几部古典小说,比如说鲁迅、托尔斯泰的作品。我觉得越是经典的书越耐得住重读。”
面向苍生背对文坛。莫言曾说:“背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的名和利控制了自己、左右了自己。应该知道作家最神圣的东西是什么?作家应该追求的是什么?这是对自己的一个提醒,并不代表一种行为。”也许正是背对文坛的“莫言姿态”,让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世界中去。
媒体上很少露面。2011年茅盾文学奖的获奖名单出来,其他获奖者接受采访的时候,莫言正悄悄地待在山东高密老家的村子里,记者们几乎找不到他。他说自己不是低调,也不是不看重茅盾文学奖,只是抱着顺其自然的态度:“对作家来说,写作是最难的,但也是可控的,写完了之后读者买不买,能不能得奖,就不是作家能决定的了。”
当今为何没伟大作品?莫言:作家应从自身找原因。这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础,剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。
谦虚低调。尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲,他仍然常常怀疑自己配不配得上“作家”这个称号,他自称自己是一个“讲故事的人”。他的谦虚不是表象更非伪装,只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说“不能因为名声大一点就目空一切,应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度,不是伪装,而是发自内心。”莫言表示,“获奖并不能代表什么,接下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。我会继续努力。”
反对修缮旧居。政府曾经提出要修缮莫言旧居,但莫言不愿意,他认为这样做劳民伤财,也完全没有必要给地方政府添麻烦。在这一点上,莫言今年90岁的老父亲管贻范与儿子的观点高度一致。“他是从高粱地里走出去的人,通过自己的辛苦写作成名了。去年不同意修缮,今年拿了奖,同样不会同意。那样太张扬了,做人要低调。”
用笔写作的作家。原来莫言曾经尝试过用电脑写作,后来他觉得不方便,没有手写得快,就又恢复了手写。莫言用笔写作还有一个考虑,就是想让自己的手稿留存下来。
莫言的家教:莫言的父亲管贻范,今年90岁,旧社会上过4年私塾,家乡一解放就担任各种伙计,记账、扫盲,从互助组到合作社,到生产队,到国营农场工作区,再到生产队,一直担任会计。他对后辈教育非常严厉。有一次,莫言下地干活,饿极了,偷了一个萝卜,被罚跪在领袖像前,做父亲的知道了,回家差一点把莫言打死。后来莫言根据这个经历写出了成名作《透明的红萝卜》。
【思考·借鉴·运用】
◆伟哉莫言:
在一定程度上,莫言慰藉了我们多年渴望诺贝尔文学奖的焦灼的心,从关于鲁迅、老舍、沈从文等早期的被获奖,到连续争议了十几年的谈论中国为什么出不来诺贝尔文学奖,甚或拿出与中国这个大国不相称的言论说事。这固然有政治因素及酸葡萄心理在其中。但中国文学进入到新世纪来一直处于喧嚣浮躁之中,缺乏文化自信也是不争的事实。当下社会商业化气息太为浓厚,作家太过于名利,往往被虚浮的躁动气息裹挟,出现了羊羔体诗歌等的流行。莫言用自己潜心几十年孜孜不倦的追求和大胆细腻的创作征服了世界,何其伟大!
◆ 理性看诺奖:
诺贝尔文学奖绝不是对文学的最高奖赏,要言之,任何机构的颁奖都不可能是对文学的最高奖赏。文学的最高奖赏,永远是读者和时间。列夫·托尔斯泰、易卜生、哈代、契科夫、普鲁斯特、里尔克、乔伊斯、卡夫卡、博尔赫斯、纳博科夫、卡尔维诺以及即将错过的已经垂垂老矣的米兰·昆德拉、安伯托·埃柯……这些像钻石一样光芒四射的姓氏,与诺贝尔文学奖擦肩而过,丝毫不会影响他们在世界文学史上的崇高地位。他们错过诺奖,不是他们的遗憾,而是诺奖的羞耻。
如果说此前,中国人抱怨、贬低诺贝尔文学奖,会被讥笑为酸葡萄心理;而今莫言获奖,我们依然要固执己见,重弹老调:自1990年代以来,诺贝尔文学奖的水准便出现大幅溃退,领奖台上布满了二流作家的苍白身影,一流作家如君特·格拉斯、奈保尔、帕慕克、略萨等反而是例外,他们犹如孤独的闪电,打亮了世界文坛的黯淡岁月。
◆ 给莫言获奖泼点凉水:
我们要杜绝过度神圣化,消除文学虚荣心,没有必要膜拜国外一切。有一些事实让人痛心,电影得不了奥斯卡,拿不了金熊,那就是失败,于是乎观众不去买账,票房就是明证;文学获不了诺奖,获得茅盾文学奖又有什么用,各个书店里都张着诺奖作品集的大海报,许多读者捧着诺奖的大部头争相阅读,而冷落了国内的优秀作品。这是崇洋思想在作祟。莫言的获奖足以证明潜心于文学锻造自己的实力,终会获得世人认可的。
获得诺贝尔文学奖只是一种荣誉,代表着过去,而不是永远。诺奖并不是衡量作家作品的唯一标准。没有获奖的《战争与和平》《娜拉之死》等对全球影响巨大深远,而一些诺奖获奖作品对很多读者来说连听都没听过,更遑论去读了。但也有一点必须清醒,当下社会商业化气息太为浓厚,作家太过于名利,往往被虚浮的躁动气息裹挟,也出现了羊羔体诗歌等的流行。长此以往,文学将不文学,何谈获诺贝尔文学奖?作为作家,还是静下心来,端正创作态度,正视文学创作,这样才可能有更多的中国作家走到诺奖的行列。
◆电影《红高粱》人物:
有人给一张莫言原著,张艺谋导演、姜文与巩俐主演的《红高粱》旧照配文字:“当年莫言32岁,张艺谋比他还大些,巩俐大二……如果来一老道说,你,将来拿戛纳奖,你,将来拿威尼斯奖,你拿金熊奖,至于你,诺贝尔文学奖。估计谁都会以为是天方夜谭吧……”
◆ 亦真亦幻的“高密东北乡”:
莫言获得诺贝尔文学奖的理由是,“莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。”而“幻想”“历史”“社会角度”这几个关键词,对于熟悉莫言作品的人来说,会不由自主地想到高密,想到那个不出家门也让莫言魂牵梦萦的地方。
在“高密东北乡”这个亦真亦幻的文学王国,现实中的山东高密,也就是莫言故乡中的一些人、一些事、一些传说,都奇迹般地成了他小说的一部分。莫言所创造的“高密东北乡”文学王国,如同福克纳的约克纳帕塔法县和马尔克斯的马贡多镇一样,已在世界文化版图上占有一席之地。而在现实中,经过数十年的经营,虚构的“高密东北乡”已经成了山东高密的文化符号。
“高密这一方水土养育了莫言,地方文化、历史熏陶了莫言,如果没有高密的风土人情,也就没有莫言作品中的高密东北乡。另一方面,莫言也成就了高密。” 莫言文学馆馆长毛维杰如是说。
莫言这位从高粱地里走上文坛的作家,他的创作视觉极少游离高密。他对于故乡的大地,有着异乎寻常的迷恋。正是立足于高密的黑土地,将真实的人物与事件,纳入了独特的艺术结构当中,他才写出了一系列有着独特历史氛围和地域人格色调的佳作。莫言对媒体称,“我不会离开中国,甚至不想离开高密。我喜欢这里的一切,我也离不开这里。”
对于莫言和故乡之间的关系,中国作家协会主席铁凝曾说,高密的大智和诚朴、艰辛与欢乐滋养并成就了莫言,而莫言的创造让高密不再是一个平凡的地理名词——从此她与人心憧憬的神奇想象力有关,她有能力吸引世界的注目。
有记者亲临高密现场后很失望,因为它平淡无奇,跟中国任何一个村庄没什么两样。对此,莫言的哥哥管谟贤说:现实中的高密东北乡不会有沙漠,也不会有高楼大厦,都是乡村。小说里什么都有,有大楼,森林也有,湖泊也有,他需要什么就把什么挪过来。
◆莫言与中国现代文学:
即便是诺贝尔文学奖的荣耀普照到莫言头上,也不能改写在午夜徘徊的中国文学衰弱、贫血的残酷现实。六十年来,这世上最为庞大的中国作家群并未留下可以媲美四大名著的经典作品,他们生产的垃圾,千百倍于他们挤出的营养。莫言的显著,不无矮子里面拔将军之嫌。
◆文学与现实:
略萨等作家都主张,文学应该有一种批判的精神。这里的批判,哪怕仅限于政治,在莫言的小说当中,亦不鲜见。问题在于,莫言并未将这种批判精神从作品化入现实,借用村上春树的名言,“在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间,我会永远站在蛋这一边”,莫言的作品站在了蛋这一边,如解构正史、反思计生;现实当中,他却站在了墙那一边。这样的精神分裂,委实令人痛心。
◆莫言作品进教材:
已经有出版社表示,会考虑在语文课本中增加莫言的作品和有关诺贝尔文学奖的相关介绍,中国现当代文学作品在语文课本中的“版图”也有望随之扩大,语文出版社已确定将莫言作品收录在高中语文选修课程中。但是也有专家学者担心,对于中学生而言,接受和学习莫言先生的魔幻现实主义文风可能存在难度
◆ 莫言的“根”:
莫言的哥哥管谟贤认为:研究莫言必须从新文化这个根上来找,不是齐鲁文化,齐鲁文化是统称,鲁仍然是孔子那一套,孔子是从来不谈什么议论,齐文化非常浪漫,妖魔鬼怪都说,农村的民间故事,所以这个颁奖词写得非常好。魔幻现实主义和民间故事结合,历史和现实结合,你从齐文化找根。莫言生活在高密的大地上属于齐文化,这个文化DNA很深。
§4 李安·奥斯卡
★北京时间 2013年2月25日中午,第85届奥斯卡颁奖礼在洛杉矶杜比剧院闭幕。华人导演李安成为最大赢家,凭借《少年派的奇幻漂流》获得最佳导演、最佳摄影、最佳视觉效果、最佳配乐4项大奖。
★李安的话:我心里永远有一个关于电影的梦。
★李安的奥斯卡之路:1993年,“父亲三部曲”之一《喜宴》,让李安第一次得到了奥斯卡最佳外语片的提名。2000年,《卧虎藏龙》赢得最佳外语片,让李安捧回了他的第一个小金人。2006年,经过长达10多年的不懈追求,在第78届奥斯卡金像奖上,李安终于凭借影片《断背山》,获得了最佳导演奖,成为获得该奖项的首位亚洲人。2013年,李安凭借《少年派的奇幻漂流》,夺得第85届奥斯卡最佳导演、最佳摄影、最佳视觉效果、最佳配乐4项金像奖。
★温情李安:两届奥斯卡最佳导演,两届金球最佳导演,两届柏林金熊,两届威尼斯金狮……李安拥有了太多的荣誉。熟悉他的人讲,他永远温文尔雅,拍摄现场很少发脾气。做他妻子很幸福,他30年没绯闻,出席重要场合永远微笑着牵住妻子的手。当李安手捧小金人对着台下的妻子说“我爱你!”时,林惠嘉对这一杜比剧院内的真情告白的反应显得错愕且羞涩。
★坎坷成功路:1978年,怀揣自己的电影梦,李安不顾父亲的反对,报考美国伊利诺大学的戏剧电影系。毕业后在美国电影界苦苦寻找出路,从1983年起,经过了六年的漫长而无望的等待,大多数时候都是帮剧组看看器材、做点剪辑助理、剧务之类的杂事。最痛苦的经历是,曾经拿着一个剧本,两个星期跑了三十多家公司,一次次面对别人的白眼和拒绝。近而立之年的李安连生活都无法自立。
★成功男人的背后:在李安最困难的日子里,是妻子默默地、坚定地支持着他坚守自己的梦。她拒绝父母出资让李安开中餐馆养家糊口的好意,在李安准备学计算机另觅生计重找职业时,她告诉李安“要记得你心里的梦想!”李安成功后,重提当年旧事,她才告诉李安:“我一直就相信,人只要有一项长处就足够了,你的长处就是拍电影。学计算机的人那么多,又不差你李安一个,你要想拿到奥斯卡的小金人,就一定要保证心里有梦想。”
【思考·借鉴·运用】
◆ 《少年派》与《白鹿原》:
《少年派》由扬·马特尔原著,2002年被《纽约时报》等多家媒体及亚马逊等网站评为年度最佳图书,2004年获德国图书奖,先后被翻译成了42种语言。
在李安被选定成为该片导演之前,扬·马特尔并不相信他的书能被拍成一部好影片,但他最终因对方承诺其作品在任何方面都不会被删节终于被说服。于是电影就成了《少年派》的第43种语言。可以说,忠实于出色的原著为李安的再创作打下了坚实基础。很多读完《少年派》原著的人会被具有如此想象力的故事再次征服。
反观国内,有最优秀的当代长篇小说之一做“底子”,电影《白鹿原》却因没把故事讲好而饱受批评。有业内人士直言:内地99.9%的导演都是不及格的学生,他们没有解决电影最实质的问题——讲好一个故事,完全就是邯郸学步,太浮躁。
我们国产的影视作品,常常遭到“雷人”、“做作”、“太假”的批评,这往往缘于缺乏优秀的剧本。有专家一语中的:“中国电影故事像春晚,段子一个接一个,根本不尊重叙事”。
电影说到底是讲故事,讲导演心中的故事。奥斯卡最终把奖项颁给了导演,至少说明一点:李安讲故事的功底,已经获得西方主流电影界的认可。
李安和《少年派》获奖只能让中国电影更为窘迫。
◆ 李安与张艺谋们:
奥斯卡倡导“独立文化精神”,受着中国传统文化熏陶又西化的李安备受奥斯卡宠爱。而再看中国著名导演张艺谋、陈凯歌和冯小刚,倾轧迷失在奥斯卡之路上,似乎渐行渐远渐无声。
巩俐和章子怡都轻慢过奥斯卡,前者说,“奥斯卡不过就是中国的金鸡、百花电影节”;后者说,“我没有好莱坞梦,中国影片是拍给外国人看的吗?”看样子,“谋女郎”显然比谋先生有“傲骨”,张艺谋还是坚如磐石地爱慕着奥斯卡,投资6亿元人民币、筹备4年、历时164天拍摄《金陵十三钗》,呕心沥血地再次冲击奥斯卡铩羽而归;陈凯歌用《搜索》冲奥,死得也很难看。
中国电影近几年一部部刷新票房,一个个娇艳霓虹,但实质上却不是繁华盛世。
关于张艺谋们无缘奥斯卡,有人埋怨说是“大陆电影限制太多,导致中国大陆电影无法获得国际普遍认可”,有专家说李安的成功主要在于他善于讲述“全球故事”,而张艺谋们则囿于讲述“中国故事”,甚至提出“不应再让自己的电影在本民族文化中浸润太深”,这简直令人匪夷所思。
就拿《金陵十三钗》来说,这样一部涉及不同文化背景、信仰、并且刻意适应好莱坞电影工业特性的电影在国内能够顺利生产上映,并且受到管理部门的大力支持和主流舆论的青睐,根本不存在“限制”的问题,主要还在于张艺谋没有把故事讲好。而从李安这次获奖的《少年派》来看,确实是一部由加拿大小说家撰写、以印度人为主角、在中国台湾取景的电影作品,作品的内容也似乎属于“跨文化”题材,但事实上,无论是李安获奖的作品还是奥斯卡奖的其它作品,也并非都是什么脱离民族和地域特色的“全球故事”。即便是所谓“跨文化”的《少年派》,也并非什么“跳出中华文化影响”、“文化混杂性、兼容并包”的混搭,而是融合中西文化的人性思考。
从根本上说来,文化的开放和交融,绝不意味着民族文化的“转基因”,而是民族文化的兼收并蓄发扬光大。如果因此就浮躁地认为只有“跳出中华文化”、不讲“中国故事”而去讲什么抽象的“全球故事”,这显然既是对李安的曲解,也是对张艺谋们的误导。
◆向李安学习什么:李安作为从中华文化出生而走向世界的华人导演,他长期潜心于传统与现代的文化衔接,他崇尚的“电影神”既不是文化符号的叠加和“假大空”的展示,而是电影故事本身的感人;而他的电影故事无论是历史现实还是奇幻旅程都全心全意诠释人物内心和人性启发,他对电影艺术的开拓和创新不仅在于驾驭各种题材,甚至敢于触碰那些难于极致的事物,如此等等,这样的电影梦想和踏实践行,或许正是张艺谋们目前所欠缺的。
◆李安与莫言: 李安的获奖让人联想到不久前莫言的折桂。作为先后问鼎世界电影、文学领域最高奖项的两位华人,两个几乎同龄的人,一个出生在台湾的东部小镇,一个出生在山东农村;一个出身于书香门第,一个祖辈为农民;一个留洋美国,一个土生土长。是什么样的特质,让他们由隔绝了半个多世纪的海峡两岸分别出发,殊途同归?
从成长经历来看,李安走的是精英路线,莫言则是草根路线。路线不同,但是在前行的路上,他们两人都遭遇过巨大的坎坷,莫言遭遇的是经济上的贫困和身份上的歧视,李安虽未被逼至生存的困境,却也曾经丢失“丈夫的气节”,赋闲在家被太太养了6年。
成功的路上哪能不经历风雨。可是,李安和莫言的身上有一种共同的特质,那就是荣辱不惊的温和与朴实,这在当下的文化圈是少见的。龙应台说,李安的眼睛像一只小鹿,纯真、温柔而聪明。陈文茜说,李安把自己放得很低,低到能看见每一个人的灵魂。
莫言也是个温和的人。话语不多,穿着朴素,为人低调。在获奖前夕对媒体封口,因为不想受到攻击。面对围堵的媒体记者,他一边着急地说,请记者做好准备工作再来,一边给记者们煮饺子吃。
看李安的电影越多,越失去描述他的能力。东方的、西方的、商业的、文艺的、精明的、单纯的……好像什么都有一点。莫言就不一样,他的复杂性体现在个体作品,整体风格是稳定的东方式,甚至是东方中最泥土的那一部分。
§5 马云:一介书生与电商教父
★ 2013年5月10日,马云在“淘宝十周年”晚会上发表演讲,正式卸任阿里巴巴集团CEO,由陆兆禧接任。但他仍是阿里巴巴集团董事局主席,通俗地说,他退居二线了。
★愚钝书生的坚持:马云说自己“大愚若智,其实很笨,你连提三个问题,我就消化不了。”马云从小功课就不好,没有上过一流的大学,连小学、中学都是三四流的。中考考了两次,数学31分。高考考了三次,第一次数学考了1分。高考失败,弱小的马云踩起了三轮车。直到有一天在金华火车站捡到—本路遥的《人生》,这本书改变了他:“我要上大学。”1984年马云第三次参加高考,终于考入杭州师范学院(现杭州师范大学)外语系,分数离本科差5分,后因本科没招满人,马云幸运地上了本科。
★该出手时就出手: 1995年,马云创业伊始,时杭州连续发生了好几起因为窨井盖被盗而引发的人身伤亡事件,杭州电视台决定做一期街头测试,有专人扮演在晚上偷窨井盖者,看看有没有行人会主动制止。马云是唯一站出来的人。事后马云坦言制止之前的内心挣扎:偷窨井盖人高马大,自己打不过,先是骑着自行车到处找人,看有没有警察,没找到警察才骑回去,鼓起勇气出言制止。
★使命感与洞察力: 面对“为什么阿里巴巴当时选择了电子商务而不是其他别人看好的赚钱方式”的提问,马云的回答是:“只有电子商务才能改变中国未来的经济,我坚信人们进入信息时代以后中国完全有可能进入世界一流的国家。……我们相信中国一定能进入WTO,而中国的腾飞又是以中小企业的发展为基础的,我们用IT武装他们,帮助他们腾飞,也帮助自己腾飞,公司也能赚钱。阿里巴巴的使命就是让天下没有难做的生意,让客户挣钱,帮助他们省钱,帮助他们管理员工。”
★给年轻人机会: 对自己的卸任,马云说:“一定要相信年轻人比我们厉害,这是规律,这是天道。我马云也会犯错误,年轻人也会犯错误,为什么不给年轻人犯错的机会?任何一个人都有周期会死,我们必须去面对。我们应该给别人机会。”
★卸任后最大梦想是环保: 卸任后的马云将出任下一届大自然保护协会(TNC)中国理事会理事长,投身公益事业。马云说:“我现在的梦想就是有放心的食物、空气和水。我希望这个社会有更多的人能够享受今天的技术和社会的进步,享受更好的空气和环境,这需要我们所有人的努力。”
【思考·借鉴·运用】
◆十年磨一剑:淘宝网2003年5月10日诞生,2013年5月10日整整10年,马云选择十周年纪念日卸任别有一番含义。 10年来,马云率领阿里巴巴不停歇地坚韧爬坡,使得阿里巴巴每隔一段时间就上一个台阶,步子走得稳妥扎实。2003年,阿里巴巴每天的“收入”为100万元;2004年,阿里巴巴实现了每天“盈利”100万元;2006年5月,淘宝网推出淘宝商城,开创了全新的B2C (企业对个人)业务;2009年1月,淘宝网对外宣布成为亚洲最大的网上零售商城;2012年年底,阿里巴巴集团宣布,淘宝和天猫的交易额突破1万亿元;2012年四季度净利润为6.5亿美元,阿里巴巴集团的净利首次超过腾讯和百度,位居第一。马云率领的阿里巴巴着眼长远,十年磨一剑,最终企业自身取得了骄人业绩。
◆电商教父的诚信三部曲:马云的最大贡献是给中国电子商务创造一个诚信环境。孜孜以求、心无旁骛地抓诚信、信誉、信用构建,是马云对中国电子商务包括中国经济的最大贡献。改革开放后,中国的商业信誉信用环境经过30多年的发展至今仍不敢恭维。但是,电子商务短短10年时间能够树立其今天的信用、诚信体系实属奇迹。
总结马云抓电子商务诚信环境建设有三部曲。
思想上武装。马云无论到哪里,讲的最多的就是诚信二字。每次电商大会马云都要用很长时间讲诚信、信誉、信用。参加各类座谈会、出席各种活动,无不谈及诚信的重要性。这种思想的强化和武装对阿里巴巴团队以及其旗下客户的思想影响无疑是巨大的。
制度上约束。阿里巴巴将诚信度状况纳入到奖罚制度之中,直接与线上企业、商户的利益紧密联系。对于诚信者给你披红戴花(评为钻石级高等级诚信客户)的精神层面鼓励,给予降低费率等物质层面优惠,并作为获取贷款资金支持的诚信记录。对于投诉多、不诚信者给予精神和物质的严厉惩罚制裁。淘宝和天猫上的企业和商户谈客户投诉色变,就充分说明阿里巴巴这套诚信建设制度之严厉,效果之显著。
系统上制约。阿里巴巴开发了第三方的支付宝平台系统,购物者先把款项转入支付宝而不是直接给商家,等到购物者收到所购商品并且满意后才支付货款。否则,可以拒付货款。这其中阿里巴巴的支付宝系统起到了关键的监督监管作用。
◆马云卸任原因五说:
原因一:太苦太累。中国互联网“三座大山”的掌门人,马云48岁,李彦宏44岁,马化腾41岁,48岁的马云已经执掌阿里摸爬滚打14载春秋,“网络如狗,一年顶七年”,这其中的苦难心酸或许只有马云自己知道,累不累,最简单的马云、李彦宏、马化腾三人站一起一比较,谁憔悴、谁苦逼立马分明。
原因二:神话破灭。“阿里系”的神话以及围绕在马云身上的个人神话光环,这些年都在逐渐的消解。尤其是在阿里巴巴B2B爆出欺诈和虚假交易丑闻、淘宝商城暴动事件以及支付宝VIE风波被冠上“违背契约精神”标签之后,马云出镜接受媒体的频次大幅下降,而且演讲或采访的内容也和当年大不相同。
原因三:大局已定。近几年马云通过回购雅虎持有的股票,增强了控制权;通过挥泪斩卫哲、牺牲阎利珉,实现积极的内部反腐,让组织体回归康健;通过B2B阿里巴巴退市、支付宝转移等实现全新的大阿里战略布局;通过淘宝分拆,让天猫和一淘得意崛起,构建了阿里新的生态系统;马云14年如一日的做文化价值观灌输与宣讲,该被“洗脑”的早就死心皈依了。可以说“阿里系”的江山达到了前所未有的稳固高度。
原因四:接班人。马云说了,阿里要搞102年,目前还有88年的路要走,接班人制度如果定不好,102年就是个忽悠。联想当年在接班人问题上苦恼过,孙宏斌被送进监狱,华为也困惑过,李一男曾出走,最后华为搞了个轮值,马云是否会在接班人上做制度创新,仍是未知数。
原因五:人退权不退。马云卸任CEO后,将全心投入董事会主席的工作,专注于战略大局问题,以及企业发展和社会责任等事务。
§6 做传递正能量的使者
★何为“正能量”?《正能量》一书的作者、英国心理学家理查德·怀斯曼的定义是:“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。” 说白了,正能量就是一种积极向上的意念力,就是一种朝气蓬勃的生活态势。
这正是当下人们普遍缺少却积极追求的。虽然这种解释将“正能量”过于局限在个人情绪上,但目睹了种种负能量引发的破坏力量,我们不得不相信:只有拥有正能量,才会拥有真正的力量。
【思考·借鉴·运用】
◆最近,无论是媒体宣传还是社会舆论,都有一个词出现频率颇高——正能量。因为灾难、挫折、危险、颓废等信息较多,所以人们对正能量就分外敏感。
◆曾有媒体报道一位的哥拉载盲人小伙不收钱,他的理由是:我不伟大,但我挣钱比你容易。于是下一位乘客坚持多付费,乘客的理由是:我也不伟大,但我挣钱比您也容易点。同一个理由,串起两颗爱心,感动了无数人。他们释放的是“正能量”。还有之前冒险托举坠楼女童的“最美妈妈”,在洪水中把群众推向岸边而自己壮烈牺牲的“最美士兵”,在危机时刻舍己救人的“最美司机”“最美教师”等等。在生死攸关时,“本能”地以自己的牺牲换回别人或更多人的生存,又有多少人能做到呢?因此,即便人们只是恪守职业操守和善良的本能表现,也称得上是高尚的道德体现。
我们必须说,不论是“最美妈妈” “最美士兵”,还是“最美司机”“最美教师”,他们都只是平平凡凡的小人物,但是小人物的正能量却引发了“化学反应”,闪现了人性的光辉,照亮了道德的方向。在我们一次一次受到不道德行为伤害、一次一次因为人性的冷漠而陷入迷茫和困惑的情况下,这股正能量传递给我们的是向善的信心和希望。
纵观当下网络,让我们感动的,“最美警察”、“最美司机”、“最美教师”、“最美护士”……网民冠以“最美”表达着内心的认可与尊重,“最美”集中涌现,体现的是真善美,传递的是正能量,它传达着真善美的价值判断,弘扬着社会正气。
◆一个人的正能量可以让我们变得自信、乐观、向上,一个社会的正能量可以形成免疫气场,让道德保持健康。一个人可以不伟大,一个社会可以有瑕疵,但是不可以没有正能量;我们可以批评,也可以挑剔,但不应该悲观,更不可以绝望。百姓需要正能量的鼓舞,为了全社会那份向善的信心和希望,我们每个人或许应该反思——在抱怨社会一些不好现象之前,先要保证自己积极地传递正能量,用我们的正能量去感染别人,推动社会和谐,那才是我们应该追求的。
◆平时,我们需要积蓄正能量。每个人身上都是带有能量的,健康、积极、乐观的人带有更多的正能量。和这样的人交往,能将正能量传递给你,令你受到那种快乐向上的感染,让你觉得活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事。因此,我们应该多交一些这样的朋友和知己。他们可能学识广博,兴趣广泛,阳光健康;他们也可能知足常乐,幽默睿智,享受人生;他们还可能诚实守信,正直果敢,不走极端……不管怎么说,这些朋友、知己带给你更多的是乐观向上的力量,而不是低眉苦脸的惆怅。
◆有时,我们应该释放正能量。在工作生活中,我们常常会碰到这样那样带有比较强的负能量的人:啥东西摆在他面前,总习惯性地只看不足、麻烦和问题:这也不好那也不好,这也不对那也不行。本来好好的工作,也常常觉得枯燥乏味,这山望着那山高……如此这般。这就需要你运用自己的正能量,去影响他们,去稀释他身上的“负能量”。面对这些身陷困惑、热衷于争执或消极的人,你应当尽力做个智者,尝试着去正面引领他。或许,不经意间你就会发现,能够帮助别人,原来也是一件快乐的事情。这,不也是无形之中给自己又增添了一些正能量么!
◆我们需要“正能量”,这并不意味着我们可以对社会、工作和生活中存在的这样或那样的问题视而不见,麻木不仁,而是说,要用积极乐观的态度去对待、去解决。
◆释放善意传递正能量:搜狐网和民意中国网的一项调查显示,86.7%的受访者愿意向陌生人传递善意,其中27.8%的人表示“非常愿意”。54.2%的人提出,善意是相互的,公民应该加强对陌生人的信任感。
尽管社会上仍存在一些精神冷漠、人际猜疑,甚至还出现过“小悦悦事件”之类的公共冷漠,但冷漠掩不住人们内在的善根,在本性中、在更多公共行为中仍有更多善意、善良和善解人意。给困境中的人送去温暖,让他们得到及时救助,更能见证社会发展的本质,见证人与人之间的真诚。
善意也是一种美好的精神抚慰剂,促进社会良性精神的传扬,让内在更清明、更坦荡、更快乐。调查显示,向陌生人传递善意,61.7%的受访者表示可以“唤醒人们心中的善意,减弱身上的戾气”,50.0%的人表示可以“增加对陌生人的信任感,待人处事变得轻松”,48.6%的人认为“可以增加生活的幸福感”,47.0%的人认为会“降低社会成本”,就是最好的证明。
◆社会需要多元化的正能量:当今社会传递正能量的方式正越来越多。正能量可以是夫妻恩爱家庭和睦的幸福感,可以是投身公益服务社会的责任感,也可以是坚韧不拔顽强拼搏的意志力。不同角色的社会人已在用自己的方式传递着这种正能量。奥运健儿发扬奥林匹克精神,优秀影视剧作品传递出的精神力量以及公众人物做出的表率作用,都在给予社会一股向上的正能量。
扶起跌倒的老人,归还拾到的财物,孝敬自己的父母,帮助需要帮助的人,这些都是我们普通人可以做到的。正能量的传递并不需要用金钱和财富来衡量,你善意的一言一行,都可能对周围的人产生积极影响。精神文明建设、构建和谐社会,需要提倡正能量的扩大化、多面化。多元化的社会,需要多元化的正能量。
◆“致歉条”传递道德正能量: 2013年11月2日,徐砺寒在骑车上学的途中,不小心刮伤了路边停放的一辆私家车,他没有选择逃离,而是决定在原地等车主。等了20分钟之后,眼看上学就要迟到,于是,徐砺寒在车窗上留下字条致歉:“我是扬大附中一名学生,在今天中午的放学途中不小心弄坏了您的车。主要是一划痕及左后视镜。我无法及时赔偿,对不起。”并在字条上留下了联系方式。车主凌先生说:“孩子,谢谢你,你让被尘俗污染太久的大人的心灵好好清洁了一回。不会追究孩子的责任,修理的费用跟他的品质相比,根本不值一提”。
蹭伤宝马留歉条,本是一件小事,但却让人感动不已,中学生让人感动的是他的敢于承担责任的诚信,车主让人感动的是他的宽宏大量,这两种品质实在太珍贵而稀缺了。当下,一些人担当的责任意识较差,自己的利益受到影响时,义愤填膺,侃侃而谈,一套一套的,而面对别人利益受到影响时,绕道走,多一事不如少一事,哪管什么正义、诚信、责任。就拿撞车这件事来讲,恐怕有相当的人开溜,车主的态度与做法也令人称道。通常的做法是索赔,这也无可厚非。然而,车主没有索赔,反而让孩子赶快上学。这种宽宏大量也是稀缺而高尚的,是至善境界的折射。如果我们每个人多些这种品质,生活将不会有那么多的纠结与烦恼。
篇19:2024高考素材:时代文化现象令人堪忧
全文共 889 字
+ 加入清单导语:据调查,中国成年人年均阅读图书不到两本,与发达国家大多在10本以上、以色列甚至高达64本的阅读量相比,实在悬殊。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
岁末,年度中国作家富豪排行榜出炉了。前十名里,以青少年儿童为主要读者对象的占了半壁江山:杨红樱、郭敬明、郑渊洁、韩寒和天下霸唱。这还没有包括专写职场经验的李可,专写育儿的尹建莉。排行榜前十名作家中,没有一位是严肃文学作家;青春文学、玄幻小说、职场攻略最受追捧。面对这样的现状,有人认为中国作家"爱吃青春饭"是由近几年火暴异常的青少年读物市场决定的,这种现象无可厚非。但也有人不无担忧地指出,对青少年而言,如果他们的青春都在低幼化、浅阅读中度过,未免太可惜。一旦走出青春阅读的气场,读书的习惯就会在生活的压力下渐渐消失。
运用指南
据调查,中国成年人年均阅读图书不到两本,与发达国家大多在10本以上、以色列甚至高达64本的阅读量相比,实在悬殊。此素材适用于"浅阅读与深阅读""文化""读书""习惯""素质""精神"等相关的话题、材料和命题作文。
【角度一】阐述与"读书""精神"等相关的话题。书籍是人类进步的阶梯,书籍是开启人类文明的钥匙。有一种力量支撑着我们在现实社会里树立起自己的精神标杆,无畏地抵抗绝望、堕落与虚无,从而获得激情,明晓行走的方向--那就是书籍,它是智慧的传承,精神的支撑。
【角度二】阐述与"浅阅读与深阅读"辩证关系的话题。在青春文学泛滥的今天,在娱乐精神大行其道的时候,轻松愉快的阅读方式成了读书的主流。谁也想不到,当浅显遇上深刻,当随意遇上严谨,当矫情遇上真诚,当低幼遇上睿智,前者竟可以轻松将后者掩盖--这是亟待我们反思的社会问题!它将直接关乎我们国家和民族的未来!
【角度三】阐述与"思考""价值"等相关的话题。每一次真正有价值的阅读都是一次严肃而深刻的生命体验。现在的青年们就应该阅读有"精、气、神"的文学作品,这样才会对人类的精神与存在的意义发出终极追问。巴金说:"人不只靠吃米活着。"这需要拷问一个人的灵魂,因为只有从书本到达灵魂的高度之时,我们才能学会深刻思考。
篇20:20xx年高考作文素材:关于拼搏的作文素材
全文共 1601 字
+ 加入清单指豁出性命,进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标。
1、逆水行舟,不进则退。
2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。容国团
3、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照
4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓要扼住生命的咽喉。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著《史记》
岳飞精忠报国
岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了精忠岳飞四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:中兴的大事,全部委托给你了。金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:设施之事,一以委卿,朕不遥度。岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城, 兵锋锐气十足。 但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以莫须有的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。
分析:国家有难,匹夫有责。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。
话题:国难见忠心国家与个人忠君与爱国
辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。
分析:位卑未敢忘忧国,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题:责任爱国
宋庆龄的执著
宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(19241927年)、国共对立十年(19271937年)、抗日战争(19371945年)、解放战争(19451949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。 分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗? 话题:忠贞持之以恒
海明威和他的硬汉形象
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。
作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,干掉屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!
分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。