又是一年春花开（汇集20篇）

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本回忆童年的回忆性散文集。顾名思义，留下清晨沾着露珠的花兀自盛开，直至黄昏再采摘。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，它抒尽鲁迅先生满腔回忆情与对旧社会的讽刺。徐徐清风拂过书页，像是想与我共享阅读的喜悦。我翻开令我印象最深的一章——《无常》。

鲁迅先生的文字朴实而透着亲切。热热闹闹的迎神赛会在鲁迅先生笔下活灵活现，令人大开眼界。在一众花花绿绿中，黑白的活无常异常显眼，他一身生麻制斩衰凶服，戴一顶二尺来高的白纸帽，一对八字眉眼，手拿破芭蕉扇，脚穿草鞋，让人觉得诙谐可爱。城间寺庙里的“阴间司”挂着各种活无常抓来的鬼魂的塑像;繁本的《玉历钞传》上细描了幅活无常像;活无常之名是中国人创造等等。这都看出人们对活无常——阴间审判者的喜爱。

接下来，鲁迅先生以坦率质朴的家乡人民真情流露的“公正的裁判是在阴间!”一句表明民众对公平公正的渴望，又描写戏中活无常的通情达理，有人性，有爱心的内心世界。同时虚写了人间不公的现实与虚伪知识分子的装模作样。

读《朝花夕拾》像走进一个时空，近近地看着小鲁迅成长的喜怒哀乐，遥遥的望到大鲁迅伏案执笔奋书，偶尔抬首回忆童年的会心一笑，而我只是默默地旁观一代名垂青史的大师的成长历程，像海绵一样极力地吸取书中的知识。

我感到鲁迅先生言辞之幽默与讽刺之辛辣，鲁迅先生笔下充斥着对社会不公深藏的愤怒。我在字里行间洋溢的满满的鲁迅风格中，感受到这个悲惨与无公正，无人情的社会。

反观现代我们的社会，我们有什么可以抱怨呢?我们在他们的相比下是多么幸福呢?学生在书声琅琅的校园里学习，在知识的大海中遨游;成人们在各行各业中规律的上下班，拿到的劳动应有的回报在柴米油盐的生活中吃饱穿暖;老人们在家中颐养天年，看着满堂的子孙承欢膝下，一定会感到欣慰吧。虽然现在的社会还有人在受苦，但这是因为我们发展中国家的不完善，我们曾经经历那么深重的苦难，一时半会又怎能恢复得来呢?我们还是一个发展中国家，又能要求多少呢?但我相信，终有一天我们的国家会迈向小康，会跻身世界的行列，会一步一个脚印的撸起袖子加油干，共同奋斗出未来。

读一本好书，受益一生。而要读好书，绝对不能少了《朝花夕拾》。它是我国大文豪鲁迅的童年成长经历，你一定要读读它，因为它一定会给你的人生带来莫大的影响，让你终生受益。

在植物王国里，有“墙角数枝梅，凌寒独自开”的梅花、“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”的荷花、“待到重阳日，还来就菊花”的菊花。可我最喜欢的还是五颜六色的玫瑰。

玫瑰有红、粉、白等多种颜色，红的似火，粉的似霞，白的似雪。它的花瓣挨挨挤挤的，一片裹着一片，好像兄弟姐妹们在一起聊天。玫瑰不仅有漂亮的花，还有一片片椭圆的嫩绿的小叶子，它们倚靠在茎上，显得娇嫩无比。每当微风吹来就翩翩起舞，宛如一位婀娜多姿的美少女。

玫瑰的杆细细的，上面长着一些细小的茸毛，摸起来痒痒的。杆上有好多尖锐、锋利的小刺。有一次，我在公园里看到一朵非常美丽的玫瑰花，我伸手想拉近它闻一闻，却不小心被刺扎了。我想：哇，玫瑰的“防身武器”可真厉害呀！

玫瑰不仅美丽，而且可以做成各种好吃的，我记得在云南旅游的时候，有一种鲜花饼，它的馅料就是用玫瑰和其他材料做成的。听妈妈说，玫瑰还可以入药呢！它可以治疗流鼻涕、头疼等病症。

玫瑰还能令人心情愉悦。有一次我很不开心，于是我决定去阳台上消消气。当我看到玫瑰时，它在风中正向我招手呢！好像在说：“别伤心了，小主人，去看看书吧，你的心情就会好起来的。”

这就是我最喜爱的植物——玫瑰，它就像大自然的精灵，又像人类的朋友。玫瑰啊玫瑰，让我们一起创造更美好的生活吧！

春天来了，树枝吐绿了，柔润，舒展。花儿们赶趟似的竞相开放，拥挤，热闹。可园子里的紫藤花架上还是一片沉寂，没有一丝生机，似乎连鸟儿都不愿意光顾它。

我走近那架老藤。它扭着灰褐色的身躯攀爬在花架上，苍老而粗粝。它的枝干没有一寸肌肤是完好无损的，被凌厉的寒冬侵蚀得黯淡，皲裂，有的几乎要剥落掉。花架顶上错综的枝条是它的蓬头垢发，风一吹，更显得干枯凌乱。

整整一个冬天几乎没有雪。好不容易盼来了春天，可它也十分吝啬雨水，土地饥渴得张大了嘴巴，难受地喘着气。紫藤就生长在这样的园子里。

它不会是死了吧，我总是这样猜测着。我用手掐了下它的枝尖，“咔吧”一下就断了，干黄，粗糙，里面没有一点水分，看不到任何生命的迹象。每次我路过园子的时候，就会向它投去怜惜的一瞥，不忍心多看一眼。

春光易逝，花落无声。轰轰烈烈开过后，花儿们渐渐地凋谢了各自的容颜，一抹抹灿黄，一片片绯红，一瓣瓣雪白都湮没在春天的匆匆脚步声里。

当我又一次经过紫藤花架时，不由得怔住了。看，是谁在它身体上画出几片绿叶？挂了一串又一串的“绒毛虫”？那几片叶子里淌着怎样的绿啊，明媚得逼人眼，温润得沁人心脾。每片叶子分成五小片，像花一样绽放在枝头，像手一样抚摸着母亲苍老温暖的身体。一串串的“绒毛虫”，是春风写在紫藤花架上的诗行？是包裹着美丽生命的魔法布？用不了几天，那“绒毛虫”里便会毕毕剥剥地飞出一群紫色的蝴蝶来。

不几日，紫藤架上的“绒毛虫”越来越多。起初，从“绒毛虫”里钻出的是一串紫色的花蕾，形状像豆花，似弯弯的月亮。两三天后，花蕾便伸展了羽翼，化成翩跹的紫蝶。这时候你再看吧，紫藤架上叶子更多更绿了，花已密集成了一串串，一团团，一簇簇，远远望去，似翠绿的浪花中升腾起淡紫色的云霞，典雅而清丽。微风过处，清香四溢。

这时的花架已经完全被花和叶子覆盖了，几缕阳光调皮地从枝叶间挤进来，跳跃在花瓣上，演奏出一首明丽的春日乐曲。我站在花架下，聆听着花开的声音。是的，花开是有声音的。时而如管弦，发出丝丝的细碎声；时而似泉水，流泻出叮咚的清脆声，时而如瀑布，爆发出訇訇的宣响。每一小朵花都有一张笑脸，仰望着蓝天；每一小朵花都有一个嘴巴，甜甜地微笑，每一小朵花都有一双翅膀，在风中飞翔。不仅是单朵的花，每一串花，每一团花也如此，都呈现出一种飞翔的姿态，飞翔在属于它们自己的天空中。紫藤的美，便是美在它的姿态上。它恬静优雅，从容内敛；它美而不媚，秀而不娇；它昂扬而不张扬，灿烂而不浮华；它不与百花争宠，不与同类比艳。正是因了这份特质，它才更有韵致，更具风情。

土壤依然干旱，枝干依然枯老。紫藤没有生长在花柳繁华地，也没有生长在温柔富贵乡。就是这样一片贫瘠的土地，在仲春时节，竟孕育出蓬蓬勃勃的满树花香，满眼碧绿。我抚摸着它粗粝的枝干，那里面沉积着多少生活的磨难和艰辛，又承载着多少憧憬与梦想。每一次春天的萌动，都要走过冰冻尘封的冬日；每一朵花开，都会伴随着成长的疼痛，需要奋力剥开生命的躯壳。它们懂得这些，所以，才会把苦难当作养料，把考验当成磨砺，将梦想开成精致的花朵。

时至暮春，紫藤花已谢。花架上浓密的叶子，呈送给人们一片清凉的绿荫。我捡拾起零落在地上枯萎的花朵，它早已失去了往日的丰姿。令我惊奇的是，它依然展开翅膀，呈现出凌空飞翔的姿态……

那盆菊花已经放在窗台很久了，我迟迟没有看到它的绽放。

现在已经是十一月份了，菊开花的季节差不多过去了，别的花都已经竞相开放，可它却还像是一棵脑袋上长了瘤的杂草，无声无息地蜇伏着。本想将它丢弃，怜它好歹也是个生命，便随意把它“冷落”在窗台避风的角落，只在给其它的花浇水时，才顺便拿剩下的水敷衍它一下，瞧它那略有些枯萎了的叶子，像是老妇的半握拳状的手在寒风中抖嗦着，心中早已断了盼它开花的念头，就这样饥一餐饱一顿地，任其自生自灭吧。

一个初冬的傍晚，天已经完全黑了，刚刚回到家中的我收拾着卧室，伸出手打开窗户，忽然有一股淡雅的芬芳飘入室内，探进我的鼻孔。我被这熟悉的气息吸引住了：绝对没错，这是菊花特有的香味！朝窗外看去，一个淡黄的亮点从一堆叶子里钻出，映入我的眼帘，那淡黄色的不是其它东西，正的菊花的花苞。

菊花入室，就摆在我的书桌上，大概半小时后，这如姆指大的花苞开始慢慢绽放，就犹如一位初登舞台的舞者，她毫无经验，因此心无旁骛，一丝不苟。她舒缓地，如孔雀开屏般张开双臂，以抖起素洁的裙裾为优雅的舞蹈拉开内帷幕——她尽情释放平日里积蓄的力量，挥洒着对生命的热爱和激情。

盛开的菊花静静地悬在技头，花蕊的芳香益浓，倘若不是有花瓣托住，它便会如蜂蜜沿花茎流下。可是，这花虽雅但不艳，味醇却不烈，像是陈年佳酿虽能醉人却不令人感到难受。

这花儿明明这么美，可以趁大好时光在春天与百花争艳，可它为何要选择在秋冬的肃杀中盛开？

我久久地凝视它，半天说不出话来，回想不久前它还与野草别无二致，可为何在今天它就成为美丽的花？

我想，它一定有着开花的梦想，这应该是它命运的转折点吧。是的，它要证明它的命运并不平庸，它一定要开花!为生存，它已努力许久，但在此刻，它必将以饱满的姿态迎来生命之舞的高潮。

是啊，花是如此，我们不也是这样的吗？为了共同的理想，我们已“养兵千日”，在用兵时刻，我们为何不能拔剑而起，一展宏图？

相信这个事实吧：因为有梦，一切皆有可能。

闭上眼睛，尽力向前冲，不必害怕——花开不只在春天，只要拥有理想并不懈奋斗，无论何时，生命之花都在力量积蓄已满的那一刻蓦然绽放。

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，我在暑假里读了这本书，他给我的感触很大。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽，却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如，范爱浓的眼球白多黑少，看人总像是藐视。又比如却仍然看见满床摆着一个“大字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都毫不掩饰地写出来。因此我比较喜欢他的文章，例如（阿长与山海经），内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先我很讨厌她，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我默默为她祈祷，本文由我一次次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映了封建社会的种种陋习，有写人吃血馒头，吃人肉，人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变他们，把祖国建设得更美好。

楼下的公园，今日好像多了几分雅致，几分情趣。定睛一看，原来园中的那一株玉兰花绽开了花苞，开放了。

那玉兰花已经开了好多好多了，雪白厚实的大花瓣环抱着小巧玲珑的花蕊儿，颇有众星捧月的意味。捧一朵花，手指滑过花儿潮湿精巧的花瓣，感觉手指就像镀上一层花蜜似的。远观，花儿千姿百态，有的才展开三两片花瓣，像羞羞答答的小姑娘；有的花瓣全展开了，绽开花瓣，邀请密封来采蜜呢！玉兰花的笑脸，就是春天的招牌。

香味是花的灵魂，若是没有花香，那这花也就没了灵魂。玉兰花的灵魂，想必是高尚、圣洁、淡雅的，应该与东晋隐士陶渊明不相上下。因为它淡淡的、雅致的清香。

玉兰树上，早已一片洁净无瑕。玉兰花中，早有蜜蜂停住。玉兰之外，早已春意盎然。春天中，玉兰花翻飞，犹如一只只蝴蝶。

寒假中，我有幸读了大文豪鲁迅的著作—《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的叙事文集，共10篇，它真实地记录了鲁迅青少年时代的生活经历和思想变化的发展。

《朝花夕拾》这本书在选材上善于以小见大，通过生活中的小事，展现出宏大的社会风貌，表达深刻的主题。既写出了作者对童年生活的回忆，又写出了作者对新文化运动和民主革命的支持;既写出了作者对精神麻木的民众的悲哀与愤怒，又写出了作者对童年、对大自然的美好回忆向往以及对压抑儿童天性的封建教育的不满。

作者鲁迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鲜明性格特点的人物。如勤劳朴实，热爱生活的长妈妈。长妈妈是鲁迅儿时的保姆，她常给“我”讲故事，让我觉得“她”有“伟大的神力”。她知道“我”喜欢《山海经》，不识字的她不辞辛劳地帮我买了回来。

还有严谨认真的藤野先生，藤野先生对工作及其认真，他把我的讲义都用红笔改过了，连讲义上画的血管移了一点也要指出。鲁迅笔下的人物形象不仅具有鲜明的性格特点，还具有人性的复杂性与矛盾性。如长妈妈因为社会的影响，保留了很多迂腐的社会习俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论等，这些描写使鲁迅笔下的人物更加生动，更加有血有肉。

在《朝花夕拾》中，我最喜欢的一篇文章是从《百草园到三味书屋》。它描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童将康活泼成长的合理要求。

读完了《朝花夕拾》，我不仅对鲁迅的文采有了更多的了解，也获得了一些对人生的思索。

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

——《山行》杜牧

时光如风般飘逝，恍若昨天还在执笔抒写着浅秋，而今朝已是万木枝凋，一片苍茫。连素日最喜的枫叶也在寒风的吹袭下，坠落一空。面对此番景象，只觉内心有种不可名状的落寞。轻轻弯腰，拾起几枚尚未变形的红叶，夹在专门的书册里。也许，只有这样，才能让自己找回些许逝去的秋意。这本书册，是专为收集各种树叶标本而设，已伴我走过十几载，存有各个时令的气息。

犹记得一次，为了收集到天然枫树的红叶，我特意邀了三五好友不惜冒雨赶赴省外的山脉访览。毕竟人工种植的草木与自然的草木相比，少了一份野性与张扬。但让我们始料未及的是，山中的时令竟比外界来的略晚些，虽已时值浅秋，但山中的枫林却依旧葱茏苍翠，丝毫寻不到秋天的踪迹，即便枝桠上偶有几片红叶点缀，也只是可望而不可即，难以采到。于是，只得失望而归，以几片绿叶聊以为念。

自此，每有户外出行之意，我便会先查询好当地的一些具体情况，再做打算。其实，这也需要看个人的运气，所谓“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。”便是此理。也许，你费尽周折想要完成的事，最后也未必能够使之圆满，而他人的一次无心之举，就可轻易做到。这便是个人的机缘，正如此次山中之行，我们虽不惜千里赶赴深山，可到最后也只能悻悻而归，未能如愿。而古时杜牧的一次偶然路过，却邂逅了那层林尽染的唯美景象，着实令人慨叹。好在这位大诗人在兴致方浓时，作了此首富有画意妙境的《山行》，为后人留下了无限遐思，也给那些无缘共赏之人，以安抚慰藉。

“远上寒山石径斜，白云深处有人家。

只见寒山深处怪石嶙峋，云雾缭绕，水汽弥漫，似云女清扬水袖，若天人落墨写意，又有几座房屋点缀其间，若隐若现，着实令人神往。选择栖居于此的人，想必定是那淡泊名利，逍遥世外的逸士高人。若能够与之结识，畅谈些山水意趣，天地之乐，也不虚此行了。想到这里，杜牧顿觉一路的疲累已消除了大半，不禁起身沿着石径，向云林深处而去。

虽然沿途的景象，萧条而冷寂，但为了拜访那云林深处的世外高人，倒也可以勉强接受。半晌过去，前方之路依然遥远，杜牧索性收敛心神，闭目养神起来。然而，让他没想到的是，前方竟有一处胜放的枫林，灿若星子，簇似云锦，如霞栖山谷，火曜层林，透着不尽的妙趣。当看到这如诗如画的一幕，杜牧竟一时间，痴红了双眼，迷醉了心。很多时候就是这般，看似身处万木枝凋，枯瘦贫瘠之境，亦可能会有某种机缘，在等待着你。这片红火的枫林，无疑是对杜牧风尘一路的最大犒赏。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

其实不然，梅花尚有皑皑白雪这个知音相伴，实非那般冷艳清绝，而那胜放于深秋的枫林，却是真正的遗世独立，自成一景，令人叹服。它虽没有腊梅的冰心玉质，却独有历经沧桑后的深笃内涵。纵观古今，但凡修成大道者，孰不是历经了寂寞的侵蚀，风雨的摧残，沧桑的打磨?只有如深秋的枫林般，固守其心、坚忍不拔者，才能最终绽放出属于自己的绚烂。

虽然窗外的红叶已落，但我知，心中的那片枫林会依旧红火。

花朵缤缤纷纷，特别是在春天，百花争艳，姹紫嫣红，一片生机勃勃的景象。

在里屠坞与外坞中间的一块地方，成片的李树正在开花，这些花洁白如雪，就像是下起了一场大雪，铺天盖地袭卷而来，让人觉得十分清爽。

春天，迎春花也开了，这些小小的花就像是小型的喇叭或小号，在吹响或演奏着春天的美妙歌曲，可爱极了。

当然，山茶也不甘示弱，都竞相开出一朵朵红色的艳花，花瓣又叠加，就像是预示人们鸿运当头，红红火火。

春天还有一种雅淡的花——樱花，它每朵5片，淡红清雅的花瓣，不争艳却莫名引人。

春天，百花盛季，出家门去看看那春天的花海吧！

杭州的花港观鱼是个美丽大公园，也是著名的杭州西湖十景之一。 来到公园的东大门，穿过一座名叫“定香桥”的小拱桥，便可以看到一块著名书法家舒同写的“花港观鱼”横匾。往右边看，有个碑亭。这个碑亭是在康熙时代建造的，里面的“花港观鱼”四个字是康熙皇帝的手笔。如果认古文的人仔细瞧瞧，就会发现“鱼”字的写法跟通常的不一样——“鱼”只写了三点，原因是四点是“火”的意思而群鱼是在水中畅游，而不是火中烧烤。||| 参观完碑亭，往左边走是一片大草坪，草坪周围种满了一排排高大挺拔的雪松和浓密常绿的广玉兰。穿过大草坪，来到的是红鱼池，花港观鱼所指的“观鱼”胜景就在这里。往下一看，只见一群群艳丽的鲫鱼在水中快活地游来游去，有红的、白的、黄的、灰色的，还有黑的，真是五颜六色，绚丽多彩啊，颇像一群顽皮可爱的水中精灵!别看这小小的红鱼池，里面的鱼有近6000多条呢，一旦鱼拥成一团，就会形成“海市蜃楼”的壮观场面。||| 走完了红鱼池的九曲桥，再往前就是牡丹园。

牡丹园位于整个公园的中心，占地1万平方米。牡丹园中央有个古朴的八角亭，就是牡丹亭。站在上面，可以望见全园的景色。大小花坛间红夹绿，那灿若云锦的牡丹花千姿百态，绚丽多姿，别有情趣，令人流连忘返。向下一望，只见一簇簇妩媚可爱的牡丹花种在四周;远处还有翠绿的苍松、火红的枫叶以及黄灿灿的杜鹃等花木，高低错落。||| 从牡丹园的出口再往里走就是孔雀园了，孔雀园栽着一棵又一棵的绿树，树林里栖息着一些孔雀。这些孔雀常常是三四只为一群。一群的伙伴谁也不离开谁。这里的孔雀有好几种，最美丽的要数白孔雀，它那美丽的羽毛洁白无暇，就像著名舞蹈家杨丽萍的舞姿。||| 花港观鱼到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。

在两年前的有一天，我的老爸买了一盆奇怪的植物。我三步并作两步走过去，问老爸这长得象青草一样的植物是什么?老爸说是兰花。只见他拿着一个放大镜左看看，有看看，上看看，下看看，又拿镊子这里捏捏，那里捏捏。我问他这是干什么，他还一本正经的说在研究，只是没过几天，那盆兰花就死掉了。.

半个月过去了，一天我放学回家就发现家里又多了一些东西————种花用的腐植土、几个黑色的花盆、一袋子的干树皮、两本关于兰花种植的书、几株兰花。噢，对了，兰花书是三本，老爸手上正拿着一本专心致志的看呢!我走过去问他在干嘛，可他就象没听见似的，我又大声叫道，“您在干什么?”老爸吓了一大跳，忙说：“哦!我在学习种兰花，书上说要用这些东西来。”我打断他的话说：“不就是再种嘛，用得着这么夸张吗?”老爸笑着说：“你等着瞧好吧!” Half a month passed, and I found that there were more things at home when I went home in a day-the plant for flowers, a few black flower pots, a oneThe dry bark of the bag, two books about orchids, and several orchids.Oh, by the way, the orchid book is three books, and my dad is holding a concentrated watch! I walked over and asked him what he was doing, but he didnt hear it, and I yelled again, "What are you doing? "Dad was startled and said," Oh! I am learning about planting orchids and saying that I want to use these things. "I interrupted him," Isnt it to grow?Do you have to be so exaggerated? "Dad said with a smile," You wait for it! "

果然，几个月过去了，那些兰花都还好好的。现在我们家已经有100多盆兰花了，在开花的春天，你来我家，说不定可以喝上一杯兰花酒，品上一口兰花茶，吃上一顿兰花宴呢!

《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动描绘了当时社会的生活画面。而它用特别的名字暗示了作者写它时的心情。清晨绽放的花因有初阳的陪衬，显得无比娇嫩欲滴，而傍晚的花失去了娇艳，可在落日的照射下显得别有风韵，此时去摘取，底蕴自然比清晨的花要深厚的多。作者在风烛残年的时候写下了这本书，在那时回忆起孩童时代的点点滴滴，心中必然会有许多的不舍和留恋。

这本散文集中刻画了许多鲜明的人物形象，如迅哥的童年玩伴闰土，长大后受到当时黑暗社会的压迫，从而变成了一个神情麻木、寡言少语的人;尖酸刻薄的农村妇女杨二嫂;以及他的父亲、衍太太、范爱农等人物。正是这些性格迥异的人物，使作者理性地批判了封建社会的不合理制度。作者用尖锐的笔触勾勒出了一幅幅令人触目惊心的封建社会的图画。他把自己的情感蕴含在每一篇文章中，以浓厚的时代气息来警示人们，讽刺社会。

我们有多少人曾捧读过鲁迅的文章，可又有多少觉悟。我们现在的社会也不过如此，即使过了几十、几百年，社会上腐败的现象亦是令人感到可怕。鲁迅明白要改变整个社会的现状，就必须从思想上根治，所以他弃医从文，以自己的方式去改变，用自己的努力证明，唤醒人们被压抑在内心深处的良知。我们现在的社会面临着比从前更复杂的问题，走在街上，奢华的衣服随处可见，它们挂在橱窗里，那些买不起的人便会看得出神，却忘了最朴质的裁制衣裳的人们裁缝;股市里满满坐着拿着扇子的无业游民，他们重视的只是手中的钱的涨和跌，大盘的绿和红，他们在痛苦和喜悦中翻滚，却流连其中;社会上不断涌出的房奴、车奴，他们的血汗钱都投入了这不断涨高的房和车中，换来了只是居住的安定、不再漂泊，只是行动的方便、不再挤公车，即使是把辛苦一辈子的成果投入其中，他们都会觉得值，人们开始炒房、炒车，也是在这种恶性循环中，社会的毒瘤开始恶化。鲁迅似乎是从那个时代就预见了现在。政府规划，拆迁房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一点点开始变小，自然田野一块块被掩埋

那些质朴的人们也飘散在了过去，融为一体，埋入深土。或许在将来会有人发现那些简单的快乐，把他们的思想根源找到，重新温暖这庸庸碌碌，乏味无趣的世界。

《朝花夕拾》它以独特的视角，讽刺的口味，用一个个令人深思的童年故事，勾起童年美好的回忆。不禁想问，童年的美好时代会一如往昔吗?

霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。来自瑶池，颜如清月，漫香庭院盈盈。素洁笑云清。光影反照，又是一年玉兰花开时。

寒冬的气息还未完全散去，大地上却早已一片生机。花朵是春天的短信，春天早已把他要到来的消息发给了大地。花儿都在一夜间苏醒了，凭窗远眺的时候，光溜溜的树干上已经挂上不少小灯笼了。

冬日朦胧的晨曦洒在玉兰花上，给他披上了一层若隐若现的金色薄纱，好似天上飘下来的云彩。

几天前，树上满是花骨朵，两头尖尖的，像是毛笔的笔端，像是一盏盏精美的壁灯。那一个个花骨朵好像害了羞，不肯出来。

但是春风的轻拂也让他高兴了，一夜间。玉兰花完全开放了。远远看去，像是穿着白裙的花仙子驻足观望。它大大的花瓣，片片精巧，像是在莹雪中浸过，似用玉石雕刻，美得高雅。

在那秃枝上，洁白的花鄂好像圣洁的精灵，高雅地绽开，亭亭玉立，清新淡雅。

花儿的香味也是极特别的，淡淡的，清清的，幽幽的，飘飘渺渺。单薄清透中又觉丝滑醇厚，深吸一口，只觉仙气袅袅，神清气爽。

这香气也在讲述着一个动人的传说：深山里有三位姐妹，一天下山时却发现村子一片死寂，才得知老百姓们没有盐吃，都病死了。他们十分同情百姓，便牺牲了自己，换取了盐，死后变作花树。百姓为了纪念她们三姐妹，就给这种花树取名玉兰。

玉兰是在早春开花，所以还有别名叫做望春，仔细观察，不难发现，玉兰花不论是否完全开放，总是向上挺立着，高昂着头。好像随时都在向上蹿。

他时时刻刻都以自己的姿态告诉我们：一年之际在于春，刚起头，有的是工夫，有的是希望，年少时就应该像我一样努力拼搏，奋发向上！

绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围。又是一年玉兰花开时。

我为什么那么喜欢过元宵节呢?答案就是——元宵节可以吃汤圆、看花灯、猜灯谜，可开心啦!

我喜欢吃汤圆，每次快到正月十五就馋得不行了。一看到白白胖胖的汤圆出锅，我就像饿了一天的小猴子看到了玉米棒一样眼睛放光，赶紧盯着，好象生怕别人把汤圆抢走了，一次能吃十几个呢!我最爱黑芝麻汤圆，轻轻一咬，又香又甜的黑芝麻就流了出来，有时候弄得满嘴都是，我就摇身一变，变成一只大花猫，逗得全家人都哈哈大笑。

我还喜欢看花灯、猜灯谜。元宵节的晚上，妈妈会带我出去参加元宵节游乐会。那里人很多很热闹，有各种好吃的好玩的，还可以看到各种各样的花灯：有兔子花灯、老虎花灯、蝴蝶花灯，有圆形的、椭圆形的、六角形的，远看就象一个个发光的彩球浮在夜空，漂亮极了。猜灯谜是非常有趣的事情，我还记得我曾经猜出的灯谜。一个谜题是：红公鸡，绿尾巴，身体钻到地底下，又甜又脆营养大，谜底——红萝卜;还有一个谜题是：白又方、嫩又香，能做菜，能煮汤，豆子是它爹和妈，它和爹妈不一样，谜底——豆腐。

每个元宵节都太开心太有趣了，我盼望着下一个元宵节快点到来!

中国的传统节日有很多，我最喜欢过元宵节。这个节日到底是怎么来的呀?我很好奇。在妈妈的指引下，我到处查找资料，查到好几种说法。我倾向于其中最有意义的这种说法：汉文帝登基以后深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成为了一个普天同庆的民间节日——闹元宵。

几天前，我拖着焦虑而疲惫的身躯前往樱花盛开之地。她说：“樱花就要开了，你去看看吧。”而我，想象着满树樱花盛开的模样，有如天空漂浮的温柔的祥云，头痛欲裂。

五年前，友人告诉我它是一种带着诡异气息的花，泥土里埋葬的尸骸愈多，它愈是热烈灿烂。我听得悚然，却不料逐渐爱上了它的隐忍与灵魂的迸裂，好似垂死之人最后一次的生命燃烧。惊心动魄而又美艳悲壮。

那一年，我无法靠近它的身躯，只得在心里埋下了种子。可是如今，我来了，却也终究留不住。 来之前的恐慌依数尽在。那几日的烦闷与焦躁令我食不知味。母亲见此，也是心疼不已，便只得叹气着说：“如果你不想去，便不去好了，没有人会逼你。” 可我还是来了，为了靠近，为了追逐来接受考验与屈辱。可我终究还是猜不中结局。

记得曾有一个樵夫，好不容易买了一双新鞋子，喜欢的打紧，也格外珍惜。路过山涧、溪流或是污水凹地都十分小心翼翼，唯恐一丁点污水沾到他的新鞋上。可是事与愿违，最终还是有两三滴污水溅上了他的鞋子，樵夫很是恼怒，便再也不爱惜他曾看之为宝贝的鞋子，任由泥泞掩盖了它原来的模样。

我便如同那樵夫，而那鞋子便是如今我正着手之事。

三两日的煎熬如同一个世纪一样漫长，我只想逃离。这里樱花盛开，却因为我而带上了悲情的色彩，赋予了一个解不开的心结，怕是再难以碰触。这几日，叹息不断，人更消瘦，堪比黄花。 母亲得知，短短的发来几个字：“欢迎你回家。”我落了泪，于是遂了母亲的愿，灰头土脸的回了家，一言不发。

母亲知晓我已然再不愿提及此行，它像是我眉心的朱砂痣，触碰不得，母亲便也决然不提。只道这阳春三月，附近那些新种的花林也开得正艳，不如去瞧瞧。

母亲说得不错，离家不远处新种上的樱花林也开得正好，有如新生儿一般，洁净明朗，忘却了曾经悠长而悲壮的故事。夕阳西下，依旧摇曳生姿。

我不知道这小小的樱花林从何时出现在此，而我从来没有跟母亲说过，我的努力是为了追逐樱花的身影。 我突然得知，樱花早已盛开，开在不远处的樱花林，开在母亲心中有我的地方，开在我内心中那曾埋下的种子之上。 亲爱的，樱花开了，你无须再寻找与追逐。

如果说上有上帝，那么，那些悲伤，，绝望，欣喜……都是上帝注定的……那些关于的，正如花火般绽放于漆黑的天际…虽然只是一瞬间，却深刻地印在时光的流中，不可抹灭的印记……

——题记

如果说就是一场绚烂的焰火晚会，那么，青春就是那绽放于璀璨星空下最美丽的花火。明亮，没理由让人遗憾，叹息，因为它短暂……

我们没有办法去把握上帝赋予我们的一切：生命的短暂，挫折与苦难…但是，我们可以改变他们，而改变他们最好的时机就是青春。

短暂的青春，在我们的一生就像一簇花火，一吹就灭。但是它确实让人最记忆犹新的。它让我们从幼稚走向成熟，从迷茫走向清晰，让我们明确自己的人生方向，让我们经历许许多多的花季所拥有的一切，让我们深深体会到成长的快乐……这些，对于我们的成长，都是不可抹灭的，因为青春太美好太短暂，所以更值得我们去珍惜。

花火让自己在绽放那一刻做到最美，而我们也应该在青春降临的那一刻把它描绘得五彩缤纷，多姿多彩，就让我们的青春像花火，把握好青春存在的，努力做一些有意义刻骨铭心的事情，努力让自己变得更充实，更成熟，更完整，努力让自己不要留下遗憾，努力的奋斗，为将来的美好奠定基础。青春，是人生的辨别点，如果路歪了，永远走不回来。被虚度了青春这短短几年，那是怎样的可惜呀！让我们的青春充满与活力，挑战自己，挑战，用自己手中的画笔去描绘更加美好的画卷，去憧憬更美好的明天。不要迷失了自己的方向，不要走入歧途。青春很美好，还有很多值得我们去做。人生短短几十年，青春短短十几年，别给自己留下遗憾！！！

让我们的青春像绽放天际的花火，固然短暂，却深深的刻在了每个人的心中，写在了时光的记事薄上，印在了蔚蓝而美好的上，美丽又珍贵，不会后悔，不会遗憾……

我的妈妈最喜欢玫瑰花，不仅喜欢它的美丽，更喜欢浓郁的花香。妈妈生日那天，我送给她了一束玫瑰花，妈妈高兴地露出灿烂的笑容，我看着妈妈开心的样子，我的心里也甜滋滋的。

我们把它放在客厅，让玫瑰花的香气灌入客厅的每个角落。玫瑰花的茎是绿色的，上面长满了小刺。叶子是椭圆形的，叶边还有些锯齿。我仔细观察这些玫瑰花，它们千姿百态，婀娜多姿。有的还是花骨朵儿，像是一个个倒挂着的草莓。有的只开了一点，像一位位害羞的小姑娘，低着头不说话。有的完全盛开，花朵层层叠叠的，像是一团团燃烧的火焰，又像是一张张红扑扑的笑脸，更像是一个个亭亭玉立的美少女。我忍不住摸了摸它的花瓣，像在抚摸丝绸一般，柔柔的，滑滑的，真舒服啊！

我听爸爸说，玫瑰花除了供人观赏外还有很多用途。玫瑰花的花瓣晒干后可以泡水喝，能美容养颜，还可以用来泡澡，活血通络，泡完之后整个人身上都会散发出玫瑰的清香。

这么美丽多姿的玫瑰花，怎能不被人们喜爱呢！

我读了一本颇有趣味的散文——《朝花夕拾》，在不知不觉中，就对这本书产生了浓厚的兴趣，它在不知不觉中成了我最亲密的朋友，一个似曾相识的老友。

《朝花夕拾》，听名字就有一种很深奥的感觉。“朝花”，“夕拾”，分开来读，“朝”对“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起来，又反复的去读，一遍又一遍，好像渐渐明白了，这写的是作者年轻时候的一些事情。从“朝”到“夕”，写出了时间的迁移。

初读《朝花夕拾》，只是对其表面有所感触，细读品味，便觉得另有一番风味。这本书主要写了作者鲁迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《从百草园到三味书屋》。《从百草园到三味书屋》，从字面上就觉得有一股仙气，能够让人浮想联翩，有一种遥不可及的感觉，给人留下的印象总是深刻的。

百草园是作者鲁迅家的一个园子，不过早已卖给朱文公的后代了，但这可是作者小时候的乐园，充满了童趣，你看那碧绿的菜畦，光滑的石井栏，紫红的桑葚，无一不是乡下的田园风光，这或许就是作者所羡慕的一种生活吧，就像闰土那样可以捕鸟的生活。

三味书屋，听名字让我想起了三昧真火，可想而知是多么的“凶猛”，它是作者学习的书塾。印象深刻的是那教书先生，严厉的好像随时就要喷三昧真火一样，俗话说得好，严师出高徒，想必正是这样，才成就了鲁迅这个伟人吧。

三味书屋中的“仁远乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齿缺曰狗窦大开”“上九潜龙勿用”“厥土下上上错厥贡苞芽橘柚”这些烦躁无味的古文使人感觉到了封建社会的那种私塾的严肃和教书先生对孩子们的严厉，在那里似乎没有一点乐趣，这完全是一个孩子所待不住的地方，没人能想到像作者这么一个让人感到贪玩的孩子竟能承受得了，这也许就是毅力吧。

在百草园中还有一个人大家仿佛也会记得，谁呢?长妈妈。到现在我还记得她说的美女蛇，那是一个神奇的故事。说起长妈妈，又不得不提那本《山海经》了，它可是作者的宝书。你能想象的到一个不识字的人竟然能买来书?恐怕连记住名字都很困难!也难怪她把《山海经》记成了“三哼经”，这也可见长妈妈对作者真挚的爱。

读了这本书，我才真正的明白了，为什么人们称鲁迅为文学巨匠，为什么有那么多人喜欢他的作品。就拿《朝花夕拾》这本书来说，它反映了当时的社会背景，作者也暗写了对当时旧社会的批判。这本书真实反映了作者在用笔和敌人作斗争的过程，在当时那样的社会，能有这种勇气的人也真是难得，他拥有大的力量——一种能够伤人于无形的力量，他就是鲁迅，人们心中永远的文学巨匠。

自从来到新疆，总听到妈妈念叨雪莲花，这让我非常好奇，这究竟是一种什么样的植物，能让妈妈这么不喜欢花的人念念不忘呢?。

今天，妈妈带我到雪莲广场去玩，有幸见到了雪莲花。雪莲花的花瓣像勺子一样，许许多多的小勺子组合在一起。雪莲花大如莲花一样，叶色如碧玉，而整朵花就像雪一样白，所以叫“雪莲花”。

雪莲花生长于高山上，以流沙滩上的岩石缝中较多。全体披着白色或淡黄色长柔毛，高10～25厘米。雪莲花不像其他的花一样有花心，雪莲花没有花心，而是由花瓣从外到内围成一个圈，越往里越小，就想挤在一起开会呢。

雪莲花闻起来，很清新，一闻到，所有不开心的事，都会抛到九宵云外。

“耻与众草之为伍，何亭亭而独芳!何不为人之所赏兮，深山穷谷委严霜?”一千多年前，唐代边塞诗人曾经这样吟唱雪莲花。雪莲花由于生长在海拔3000至4000米的悬崖峭壁上，环境特殊，要三到五年才能开花结果，所以是一种难以人工栽培的`名贵中药材。雪莲花有通经活血的效果，可以医治风湿性关节炎、肩周炎、肺寒咳嗽、寒胃等病症。雪莲花还可以美容，使皮肤保持光泽、丰满，延缓衰老。

雪莲花，藏语“岗拉梅朵”，多吗好听的名字啊!雪莲花有着极强的生命力，不管是风沙，还是雨雪;不管遇到干旱还是洪水，它从不枯萎，会自己奋斗。怪不得妈妈总是夸赞它。

我要向雪莲花学习，学习它那坚持不懈、努力奋斗、顽强不屈的精神。

村庄的小道上，几棵歪了的树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪;屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白;墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的棉花团。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。

在这洁白无瑕的世界中，时间仿佛停止。可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失;向着脚印追随，一老一小引入眼帘。在世界的包裹中，他们的身影显得格外孤单。

凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想;难道这就代表了鲁迅先生的童年吗?并不是这样吧?

《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象;这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾这天真活泼的话语给我留下深刻印象。使我产生共鸣，带给了我无限美好的幻想我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑但这一切的美好被瞬间打破正如鲁迅先生自己所讲的，被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。于是，这乏味的读书生活引起了幼年鲁迅极大的不满。

可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了、鲁迅心中最敬爱的父亲永远不会回来了。这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞;他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。

整本书留给我太多想像，几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目，几句简短的话语便能让人拍手叫好甚至陷入自责。我想，这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西，于是他充分利用这不同打造了一个不同的自己，勇敢地站出来，与全社会的黑暗奋力斗争。

家长，以他多年的经验，往往想把自己所经历的，自己所没能办成的，都传递给自己的孩子，让自己的孩子能够高人一等。

不是有人说过吗，如果人都从五十岁开始活，那么将有百分之八十的人将成为哲人或伟人。

鲁迅先生的父亲，一个接受了封建教育的家长，我不知道他为什么在孩子满怀信心准备去观看五猖会时，突然地让儿子去背书。但我只知道孩子对大人的做法很少是认同的，因为学习本不是一件轻松的事，更不好玩。如果不是这样的话，那人就不会有等级之分了。

有人批判说，封建的教育埋没孩子的天性，我看未必，鲁迅先生没有因为背了很多的书而迂腐，他的兄弟们，也没有因为他们背了很多的书而迂。

这一方面归功于三味书屋的功劳，更重要的一个原因，是因为他们有一个封建家长。逼他们背书，用更高标准一要求他们的父亲。