改变自己议论文论点(实用20篇)

有时候听着父亲念念有词的教导，领导的苦思栽培，都不知道自己的年华谁才可以去给它做主，总觉得自己和别人不一样，是一个很能独立生活的人，但是却有着很多牵绕在心的顾虑，也是一个有感情、有良心的人，所以不希望有那么多人为了自己，而去将其挥霍。

就这样，平时欢声笑语的，只有在一个人的时候表情才会变得焦虑，变得憔悴，变得苦恼。最是在夜深梦长的时候尤为烦乱。一想自己为了家人,我努力工作,为了工作,我走伤过脚步，而自己却还是一无所成。

或许有很多朋友和我一样，有时候，已是凌晨两三点钟了，还在不停的思绪，.睁开眼睛房间里还是很黑，还是很静,阴影笼罩下静的可以听见自己的呼吸声,就顺其自然的在这种气氛下回忆过去,想想现在,再幻想未来.心里突发一种想解脱的思想，就这样来来回回的在昨天与今天中徘徊，从然不知明天自己是否还会这样。有时候和故友聚酒，会谈到未来、目标、理想，才发现自己的未来是多么渺茫。

也不是自己平庸，也不是自己没有梦想，有着的很多轻狂的理想，都总在岁月流逝中一个一个渐渐的被撕碎，才发现原来那些被自己视为的梦想竟是如此的不切实际。在那些被撕碎的梦想面前，有的人选择逃避来面对，使自己变的消极。有的人选择改变自己不对的思想来面对，重新带着激情起程。

或许这是年少时的必经路，只有这样才会使自己变的成熟，思想强大起来。来面对这需要色彩的人生。其实自己和别人并没有什么不同，不同的是不同父母、不同血肉、不同面目长像，但却有着相同的独立个体、相同的一片天地、相同的生存环境。创造在于始初的思想，那些在流年间不思进取的梦只可以用天真的遐想将其定义，而只有在自己达得到适应的条件之下，才可以像列车行驶在轨迹一样，最终到达站点。

烦乱的情绪始于不足的现状，而迟迟不肯走出现状的人，只能承受着百感的压抑，对不足的抱怨，对生活的不满。不能从容的面对这些生活中的琐事，原地踏步，对前尘往事不能自拔的牵绕着。不再学习、不在进步、也就有了原本先之过人而让别人反超在前的机会。还总是不能理解自己受尽周折,痛苦难言是为什么，还总是想做好一件事,却总做不好一件事是为什么，还总是遭到亲人责骂,朋友数落,旁人闲说是为什么。是否这些自己也都真正去想过，是否也意识到了错误，是否也有自己的不足缺陷，是否也想去改变。

我们不能被困难打倒而应该积极作出改变，如贝多芬一样，耳朵聋了，但是他用音乐给人们带来了一次心灵的满足，我们也应将改变自己的不足缺陷，带动激情来创造对社会、对家庭、对自己做的最大贡献，才能使得人生更有意义。

人的一生，漫长而又简短。人生在世，难免遭人非议，其中，非议又分好的与坏的。每个人都有自己的特点，这些特点在我们身上表现得淋漓尽致。

遭人非议，那么我们首先就要分辨对方的观点,对自己的行为有没有帮助，然后取长补短。其实人生就是要活出自己的精彩，别人的观点终始是别人的，又何必太过于追究别人的看法呢?明智地人与愚蠢的人的区别就在此，还有一点，好的建议就要接受，否则吃亏的是自己。

朋友，我们来到这个世界是为了谁?为了别人，有一点吧，但更多的是为了自己。活，就要活出自己的个性，我们不要生活在别人的阴影里，我们要活出一个不一样的自我!

与我们相遇的每一个人在我们的生命中走过，不管是你最亲的人.最爱的人.最好的知己，终有一天你都会与他们分离，所以我们不需要在乎每个人自己的评价，并不是每个人的评价都是对的。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，正是因为这个，你才变得多样性。你从各种角度看待别人，你就会得到不同的结论，因为我们活出自己的精彩，所以才有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

人生就应该活出自己的精彩 。

诚如约翰·列侬所言：“如果你不能改变世界，你就改变自己。”每个人的一生都是孤身在黑夜中旅行度过，世界从来不为任何一个人而点亮，你能做的，就是改变你自己，擎着希望微弱的灯火，不畏黑暗，继续前行。

改变自己，是天薄我福时选择吾厚吾德以迎之。

自幼被抛弃江边，没有俊美的容颜，甚至连说话也口吃的陆羽，上天没有给他多少福分运气，求学时被先生谴责，罚去放牛羊，他自始至终都没有抱怨，而是改变自己，用竹片在牛背上读书写字，没有人传授，却学会泡出最好喝的茶，终成一代茶圣。

陆羽以羽为名，凭鸿渐之序，终腾跃成龙，仅因为他在上天的不公前，没有和大部分人那般怨天尤人，而是改变自己。对于我们来说，上天也没有多么厚爱我们，没有赋予我们多少才情聪资，但他却留给我们改变自己的力量，让我们在不公前学会改变自己。

改变自己，是天劳我形时选择吾逸吾心以补之。

倪宽家境贫寒，为读书他不得不为富有子弟耕地。但他并未在意这一切，只是携经书而去，让蚁劳变作见龙在田。不被看重仅能当牛倌，他只是淡然看风吹草低，让牛肥马壮，终因助人得汉帝看重。

“带耕锄”的典故流传千年，仅因倪宽在劳作前改变自己，以平常心待之。又如弥尔顿在黑暗中找到了失乐园，贝多芬在静寂中抓住了欢乐的旋律，帕格尼尼在沉默中触及那根天赋的琴弦。上天苦其心志，劳其筋骨，而他们选择了改变自己，放淡对自己遭遇的愤然，以平常心待之。于我们亦然，纵使付出得不到回报甚是只得到打击，告诉自己，学会改变，相信“事可当之”。

改变自己，是天厄我遇时选择吾亨吾道以通之。

苏子一贬再贬，仕途挫折无限。海南物质匮乏，竟连墨也极度稀少。他只是笑了笑，吟道：“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。”将半生的功利烧尽，从中拣出几两灰，就成了“兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州”的墨。

阮籍哭穷途是因为没有人为他修路，东坡笑穷途是因为退一步海阔天空。前途无路大可另辟新径，但关键在于你是否能改变自己，能否转变观念。

改变自己，其实就是在天薄我福、天劳我形、天厄我遇时转变心境。与其在黑暗中担心手中灯火熄灭，不如把它拧灭，放下担子往前走过去。

相信，转变处必迎来一个花团锦簇的未来。

读了一片文章，是写《皮鞋的来历》。本以为是哪个名人得到哪种启发，发明了这种东西呢，看了才知道是讲这些——

很久很久以前，人们都还赤着双脚走路。有一位国王外出经过一个偏远的相见，相见的路面崎岖不平，而且有很多碎石头，刺得国王的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令：将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可以造福与他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。

但即使杀尽国内所有的牛，也筹集不到足够的皮革。而所花费的金钱，动用的人力，更不知多少。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能暗自感叹。

一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：“国王啊!为什么您要劳师动众，牺牲那么多牛，差遣那么多人，花费那么多金钱呢?您何不割俩小片牛皮包住您的脚呢?而且所有的人都可以这样啊!”

国王听了很惊讶，仔细一想，立刻收回成命，采用了仆人的建议。于是，世界上就有了“皮鞋”这种东西。

给大家讲了一个故事。

读完以后，我有很大的感想——这个仆人的创意多棒呀!所有的路铺上牛皮—每个人的脚包上牛皮。都是同一个目的，创意不同，结果也就不同。这篇故事后面的警示，或名言是这样写的：“想改变世界，很难;要改变自己，则较为容易。与其改变全世界，不如先改变自己。当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。”我很喜欢这段话。

在面对一些事情时，我们每个人的想法都更接近与文中的国王，既然国王都不可能做到让全国的路上铺上牛皮，我们又怎能改变心中希望改变的事情呢?既然无法改变世界，我们为什么不改变自己呢?

如果想要老师对自己好，就让自己努力学习;如果想要同学和你很亲密，就让自己真心对待;如果想要爸爸妈妈对自己放心，就让自己做事沉稳谨慎……

不要妄想改变世界，只能努力改变自己!

不知你是否熟悉这样的场景：看到公园美丽的草坪上的垃圾时伱只会一个劲儿地抱怨别人的素质差，而父亲在伱身旁默默地将垃圾捡起，作文从改变自己开始。而你也许也无法想象今日环境怡人的澳大利亚昔日曾有的脏乱和满天飞舞的苍蝇。

不过我可以告诉伱，这是真的。只是澳大利亚人并没有采取伱一样的抱怨，而是养成良好的生活习惯，把环境变好。所以其实很多时候马改变自己是达到目的的第一步。

改变自己，才有可能改变别人。伱看着草坪上的垃圾煞风景，单是抱怨又有何用？但如果能主动把垃圾捡起，自己看着都会觉得赏心悦目，说不定还能带动别人一起做。同样的，如果澳大利亚人只是消极抱怨，并没有实质性的帮助，不从自己做起，怎么可能会使苍蝇们被逼无奈，同蜜蜂一起踏入”采蜜业“的大门？澳大利亚人改变了自己，所以才改变了苍蝇的生活方式。

抱怨他人其实并没有用，那么还不如自己动手算了，说不定反而能收到意想不到的效果。

改变自己，才有可能更好地晚上自己。季羡林先生在“文革”时期完全可以在洗厕所的日子中度过一生，只是他不甘心，所以选择了另一种方式生存。两百万字的印度大史诗硬是这样被他翻译了出来，并激励他向更好的境界挑战。史铁生可以继续自己的悲天悯人，对生活失去热忱，只是他愿意改变自己的态度，重拾对生活的信心并不断检讨自己。

改变自己只是个开始，而一旦开始了，那么今后就会拥有更多的勇气何动力去塑造更好的自己。澳大利亚人也只会培养更好的习惯，不会倒退回原样甚至更糟。

为了更好地改变而改变。改变是为了获取更好，而不是相反。伱自己也加入乱扔垃圾的行列，这亦是一种改变，可是它与伱最初的原则背道而驰。改变应当是这样的一种行为：让自身更完善的同时也影响别人的行为举止，改变是为了让自己与世界更和谐。

觉得别人对伱太冷漠吗？那么试着让自己多一点微笑与友善吧。认为自己不够出色吗？那就像王力宏所唱的那样“改变自己”吧。还在抱怨环境太糟糕吗？那么这一次伱是否会自己弯下腰呢？

不要总是抱怨别人，先从自己开始改变吧。每一个改变都是进步，也是向目标迈进的催化剂。

PS：老师，这是这次零次月考的考场作文，当然分数让我很不满意，希望老师先帮我打个分，然后帮我分析一下问题在哪里，修改一下。拜托老师仔细地修改，我不急的，下周六我才会有时间上来看。谢谢老师了。（我想改到56－58分左右的文章，我有没有进步的空间啊？）

我读了成功从改变自己开始之后，第一个想到的就是如何改变自己，就像唐俊说的“性格是能够改变的，并要在自己的生活和工作中常常给人感动”，我必须要用自己良好的心态去面对学习，面对生活。虽然性格是成功的关键，但不是只要改变自己的性格就好了，还需要全心身的。

唐俊文章中他说：“成功需要具备下列素质：一是转化，学会将自己所学的东西转化到现实之中；二是机遇，要不断争取机遇；三是勤奋，要有持久的勤奋精神；四是激情，激情不是冲动，而是一种执着和对待工作的态度。”他的种种反映都是你所做到了的吗？种种反映你听了之后有没有什么启发呢？他说的，在学校，在家，我们无时无刻受到教育者的提醒。但是时间过长了，你会觉得这种提醒，已经烦厌，所以心态应该调整好。

创新，不能忽视理念。说起创新，不但要新颖，而且还需要新奇。这真是一件很困难的事情啊！

我们现在还小，不需要像那一些科学家一样发明什么电灯、电脑等等。我们现在需要的不是要一个能创新，能发明的一个脑袋。我们现在要的是一个清醒的大脑来面临升学考试。 现在真是我们励志的时候，我们需要的是良好的态度。现的态度在就已经的决定了你的成绩，你的未来了。我们就应该从小就励志，从小就有远大的梦想。现在我们的性格就好比是电脑的软件成分和系统，是一个人成功的关键，它包含了正直、向上、乐观、宽容、友善等所有良好的素质。

同学们你们最大的敌人其实不是另外的人，而是你自己。做到从小励志，做一个有用处的人。

导语：每个人要有能力改变自己。只有改变自己，才有成功的机会。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

国际知名企业家包必达，曾任食品饮料巨头雀巢公司的ceo。他最早是公司一名送货员，每天早早起床，开着冷藏车把冰淇淋送到超级市场和咖啡店，后来一步步成为中层领导。

1992年，雀巢ceo穆歇准备退休。可谁也没想到，他竟然将包必达定为接班人，而辅佐他拓展公司业务的首席运营官却落选。这一任命，顿时把包必达推向风口浪尖。无论从哪个方面比，他都不是接任这个职务的最佳人选。

有人问穆歇，为什么选包必达接班?穆歇坦然地说："一天晚上，包必达来我办公室，我问他，在我退休后你最想做什么?包必达直接说想坐我的位子。于是，我就把位子给了他。"这个解释似乎有点调侃，大家继续问："你到底看上包必达什么了?"穆歇心平气和地说："他有能力改变自己，将来也有能力改变雀巢。"

包必达在争议中坐上雀巢ceo的位子。他上任的第一件事，就是卖掉"芬达斯"冷冻食品公司和"希尔斯兄弟"咖啡公司，关闭114个工厂。这一举动引起轩然大波。这些公司有的还在赢利，凭什么卖掉?为了表示抗议，有些公司中高层集体辞职，可他坚持意见，毫不动摇。一年后，公司不但没有衰败，而且利润上升几个百分点。一些调查公司给出的结论是，他卖掉和关停一些公司，共节省25亿多美元投入。甩掉了包袱，轻装上阵的雀巢获得更快发展。众人对包必达有了一个新的认识。

三年后，包必达又作出一个让人不解的决定：以103亿美元收购已走下坡路的北美第二大宠物食品生产商普尔纳公司。"怪了，这是宠物的食品，我们的品牌是人的食品，你是不是疯了?"众人纷纷指责他。可包必达很冷静，他说："我们现在必须改变雀巢生产品种。宠物食品比儿童食品、果汁和面食增长得更快，我们要抓住这个机遇。"结果，这一决定又让公司发展速度增加两个百分点。后来，他还与法国化妆品巨头欧莱雅联合投资，发展美容营养品业务，并进军茶和健康饮料市场。

从他担任ceo后，置疑声一直不断。可在他任内，公司市值增长两倍，更有一年公司收入增长达到13。7%，创下历史纪录。有人问起包必达成功的秘诀，他很坚决地说："要有能力改变自己。只有改变自己，才有成功的机会。"

我们不能改变命运、也不能改变世界，但是，我们能够改变支配命运的态度、能够改变自己的内心世界，用一生去雕琢自己的灵魂，坚信未来是光明的，天且奈我何哉？

天薄我以福，吾厚吾德以迎之。

我相信，只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生。纵使不毛之地已成定局，无法改变，但只要“厚德以迎之”，改变自己的内心世界，亦可寻觅到心灵的绿洲。玛格丽特。米切尔每次向出版社投稿，都以退稿告终，她依然选择坚持，把一次次退稿的经历当成宝贵的经验积累，不断地改变写作、改变自己，终以坚持不懈的毅力成就了一部世界名著《乱世佳人》。

玛格丽特。米切尔印证了毕淑敏的一句名言：“我不相信手掌上的纹路，但我相信手掌加上手指的力量，如果你不能决定往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。”她没有萦绕在被退稿的苦楚中，而是不断地改变自己，憧憬未来，以独特的频率向客观世界有力地证明了自己。

天劳我以形，吾逸吾心以补之。

我相信，世界是公平的，它夺走你的东西一定会以另一种形式偿还回来。不过，首先要改变自己，拯救自己的心灵，调整自己对命运的态度。霍金命途多舛，不幸患上了脊髓灰质炎，只能与轮椅相伴，十个指头只有两个才能动弹。不抛弃，不放弃，他毅然在“语音复合器”上敲打出震惊中外的世界巨著《黑洞学说》，只因他不断地改变自己，“逸心以补之”，才没有为命运所潦倒。

人生就像是羽毛：或随风飘荡，或迎风搏击；或翱翔蓝天，或坠入深渊……霍金就像那迎风搏击，翱翔蓝天的羽毛，倾听内心深处的呼唤，朝着最光明的未来。

天厄我以遇，吾亨吾道以通之。

我相信，云散天仍在，风休水自清。世界是客观的，我们无特异功能去改变事实，但相信未来，改变自己，便可有“山重水复疑无路，柳暗花明又一春”的新境地。谭嗣同无奈于社会的腐朽黑暗，发出“不自由，毋宁死”的咆哮，虽不能改变封建社会的性质，但这已触动了封建社会的痛觉神经，他“我不入地狱，谁入地狱”“我自横刀向天笑”的豪言壮语也唤醒了糊涂麻木的世人，以牺牲自己来为世人洗x，推动社会的车轮前进。

天薄我以福，吾厚吾德以迎之。

天劳我以形，吾逸吾心以补之。

天厄我以遇，吾亨吾道以通之。

改变自己，相信未来，天且奈我何哉？

妈妈让我看了一篇童话故事会跳舞的小猪，有一群小猪被主人养在圈里，日子十分自在，因为它们想反正也逃脱不了被杀的命运，每天是吃了睡，睡了吃。但有一只小猪却想只要有一门特长主人一定会不杀它的，于是它就开始跳舞，后来越跳越好，有一天被主人发现了，主人自豪的带着它四处表演，接受采访。最后其它猪被主人宰了，而那只会跳舞的小猪还是主人的宝。

这篇文章中有心的小猪不怕苦和累学会用舞蹈改写自己的命运。在我国古代有个乞丐皇帝朱元璋，他做过和尚又做过乞丐，按平常人意识来看，像这样的人怎么能够成就事业，更别说当皇帝了！但朱元璋做到了，他用自己的毅力一点点把握了自己的命运。成就了历史上难见的草民盛世！

只要我们不把自己交付在别人手上，不为逆境所吓倒，人的本领往往可以从逆境中锻练出来的，只要有决心！命运可以靠自己改变。

悠悠南山之中，陶渊明采下几许菊花，远眺前方，想起自己人生的历程“自己没有为五斗米而折煞了腰，更没有和贪官污吏同流合污，虽然自己隐居在山林可能会被后人所耻笑，但这又有什么大不了的，自己是为了诗的意境而活的又不是为了后人的是非评价而活的，只要现在活的快乐，现在可以为懂诗意的人写诗，足矣，足矣。‘’

是的陶渊明是为活出自己的精彩而活而不是为了后人的指指点点而活的，故，他醉在了”结庐人间”悠然吟出了“问君何能尔，心远地自偏”

李白闲来垂钓在碧溪之上，夜晚梦见自己高升于日，于是他更坚定自己的信念，坚信行路即便再难也会有长风破浪的那一天。是的，他一直坚信自己能活的很精彩。

耳畔突然回想起陈奕迅的《十年》：”十年之间，你不属于我，我不认识你，我们还是一样，陪在一个陌生人左右。明白我的眼泪不是为你而流，也为别人而流。：“总体来看，陈奕迅所唱的，不也是要活出自己的精彩吗?

我的目光突然凝在墙上大师所写的刘邦的《大风歌》忆起高祖当年见到皇帝的仪仗如此威武，不禁喃喃道：”大丈夫当如此“听到的人都劝刘邦小声些，刘邦不以为然的仰天大笑出门去，心想我辈岂是蓬蒿人。日后这个男人一举推翻秦朝，建立了强悍如斯的汉家王朝，要知道汉朝可是封建的最盛时期啊。

无数的记忆连结，使我忆起古人所干的一切大事。自己不禁热血沸腾，自己也想要干才一番非凡的大事业。否则不就辜负了自己的一生，辜负了自己的一腔热血。要知道”一腔热血勤珍重，洒去犹能换碧涛。”

像张杰所唱的《逆态度》哪样“不敢颠覆这世俗，又算什么人物。”朋友啊!请相信你，活出自己的精彩!

记者问：“你最想和哪个后卫合作？”

姚明说：“这个名单很长很长。有时候你不能挑你希望的东西，你得去适应你自己可以拥有的东西。”

这则轶闻中姚明的话，前一句“这个名单很长很长”，是说优秀的后卫很多。后一句是姚明真正想说的话，其含义是，在这个世界上，并不是你想要什么样的环境，就可以拥有什么样的环境；想要改变环境，不如改变自己以适应环境。

在现实生活中，经常有人埋怨自己的老板不好，同事不好，条件不好，机遇不好，唯独不说自己不好。这样的人，除了给自己增添烦恼、痛苦，除了只会得过且过、混日子之外，不会有任何进步或成就。这实际上是一种悲观、变态心理。看不到自己周围任何好的地方，看不到别人任何的优点、长处，每天只会瞪着眼寻找自己身边一切不好的地方。

作为一个人，为什么应该努力改变自己以适应环境呢？

首先，环境有时是很难或者无法改变的。就像打球一样，自己的球队就那么几个后卫，你觉得人家都不好，那就只有去与敌方后卫合作了。其次，适应环境，就是要求你“以己之长克敌之短”。利用“敌之短”，正是你自己锻炼自己、展示自己所长的最佳时机。如果你一无所长，你还抱怨什么呢？第三，努力适应环境，可以使自己更乐观、更具有信心。如果蔑视自己和自己的团队，必然只有埋怨、沮丧，就不可能战胜敌手。第四，努力适应环境，不是相互埋怨，而是相互鼓舞，才能使自己的团队，更团结、更和谐，配合得更好。不慌、不乱，阵脚稳固。第五，努力适应环境，才能不被环境抛弃。姚明之所以能够从千万个篮球运动员中，成长为一代球星，正是因为他深深地懂得这样的道理。要坚信优胜劣汰，适者才能生存！

适应环境，绝不意味着消极地接受环境。

适应环境，改变自己，才能进一步真正地改变环境。

当我们每个人都改变了自己的时候，环境必然早已有了改变。

当我们改变了自己，当我们有了长足进步，当我们的国力繁荣昌盛了，也就是我们改变了环境，改变了世界之时。

那时，我们会发现，我们“球队的后卫”，都已是卓越优秀的“后卫”；我们的国家，已成为真正的世界强国。

IT业拿破仑、创新教父、理想战士……这些都是贴在乔布斯身上的标签。而在乔布斯自己眼中，他似乎又最简单，“，难道还有其他原因吗?”

观其一生，乔布斯从不随波逐流，思维另类，蔑视教条。他曾在演讲中讲到，“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”

乔布斯，更像是一位哲人。

魔咒：专注与简单

“只有偏执狂才能生存”。这是IT界的至理名言，出自英特尔前总裁葛鲁夫之口，却是对乔布斯最好的写照。

苹果一名高级工程师说，没人能跟乔布斯说不，因为的确也说不过他。

早年在设计Macintosh的时候，乔布斯冲进会议室把一本电话簿往桌子上一扔，自顾自地说：“设计出来的Macintosh就应该这么大，不能让它的体积变大了，如果再加大，用户会受不了的。”

在苹果的产品研发中，这样的故事随处可见。“我们不会去预测别人的反应。我们专注于我们认为正确的事情，并呈现给大家。”苹果公司主管工业设计的高级副总裁乔纳森?伊弗曾经如此表示。而事实上，乔布斯正是把这种自信的创新力植入到了苹果的所有产品中。

在设计iMac时，乔布斯并没有配置软驱。软驱是当时所有电脑的标准配件，但在乔布斯的设计理念里，传送数据通过互联网就可以了。

这种超前的观念引起了消费者的强烈不满，甚至当时外界普遍质疑iMac注定失败。但是，乔布斯丝毫不为所动，始终坚持iMac不配备软驱，而是设置了USB接口，用它来连接外围的设备。短短几年，软驱被市场淘汰，电脑发展的趋势证明了乔布斯的独到眼光。

“我们需要明白的是自己需要什么，而且我认为我们比较善于用正确的标准来判断大众是否也想要得到它，”乔布斯表示，“不管怎样，这就是我的做事方法。”

“他总是相信，最重要的决定不是你要做什么，而是你决定不做什么。”乔布斯曾经的同事尼豪斯说。

在创办苹果公司前，乔布斯曾远赴印度寻找“精神指引”。在那里，他成为一名佛教徒。有人评价乔布斯，他把简单的修行思维融入世俗的潮流中。于是，特立独行，我行我素，不仅是乔布斯的性格，更是苹果产品的性格。

乔布斯曾这样评价自己：“我有这样一句魔咒―――专注与简单。简单之所以比复杂更难，是因为你必须努力地清空你的大脑，让它变得简单。但这种努力最终被证实为有价值，因为你一旦进入那种境界，便可以撼动大山。”

假如生活欺骗了你，你也不能欺骗自己，你要咬定青山不放松立根原在破岩中地相信自己改变自己，因为你是独一无二的，无人能把你代替。

——题记

改变，或伟大，或渺小，或成功，或失败，或出众，或堕落。

曾国藩年轻时轻浮自傲，一切东西在他眼里都是虚无。一次一位朋友到他家做客，他们讨论军事上的问题。曾国藩的朋友发表了自己的见解。曾国藩见他说的和自己不一样，便打断朋友的讲话。开始他口若悬河，滔滔不绝地说出自己的意见。后来曾国藩对此感到很后悔。他积极正确的改变了自己，修正了自己的恶习，终于成为文武双全的清廷要臣。

改变自己，改掉恶习或瑕疵，命运让你屹立于高山之巅。

鲁迅先生笔下的闰土，少年时英勇无比，让小伙伴们很是羡慕。蔚蓝的海边金黄的月亮下，一少年举起银色的钢叉，刺向碧绿的瓜地里正在咬啮西瓜的猹，那英勇的一幕真是让人难忘。然而岁月是把无情的刻刀，当鲁迅回到阔别已久的故乡时，闰土和他已是中年。期待中的闰土来了，饱经风霜的脸已是皱纹嶙峋，鲜润红活的手枯如松枝，眼神里网住了海风常年也吹不散的辛苦麻木……怎还见那个英勇神武的海边少年？一个地地道道老实巴交的农民是否令鲁迅失望？时光荏苒，朋友的改变，使鲁迅陷入了沉思。

岁月不饶人，时光改变了容颜，灵魂却只能留在原地。

老舍笔下的祥子，也是一个典型的例子。他原想本本分分地靠自己的力气挣钱，却一而再，再而三的亏空。新车丢了又变卖。生活的贫苦使他对生活充满了怨恨。他开始吸烟，喝酒，赌博，整天不务正业，游手好闲，最终堕落的过完了他的一生。唉，时间都跑哪儿去了？强劲勤恳任劳任怨的祥子跑哪去了？

生活可以窘迫，命运可以悲催，但真正改变自己的不是别人而是自己。

王宝强说：我管不住别人的嘴，我只管做好我自己。

吉鸿昌说：路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

奥斯特洛夫斯基说：人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

无论斗转后又如何星移，沧海了又如何桑田，宇宙万物都在雕琢自己，包括我们自己，因为无人能把你代替。

人生就是这样，只要你执着，踏实地走稳每一步，就一定有回报的那一天。——题记

时光匆匆流逝，带着小学学到的一切，我踏入了初中的大门，进入了全新的世界，面对着新生活，却有许多新的困难困扰着我。

NO.1休息

来到了新的中学，来到了离家更远的地方，我不得不中午在这里休息，吃饭。那时小学的我，离家里很近，很快就可以回到家，吃上爷爷奶奶做的香甜的饭菜，中午就安安静静的睡着了。到了中学，我只好和陌生的同学们一起午休，这陌生的世界，我们没有一个人睡得着觉，谁会有心思睡觉呢？过了不久，同学们在这陌生的环境中，慢慢的熟知了，在宿舍里，大家都慢慢的进入了甜美的梦乡。

NO.2学习

中学的学习，不管是学习方式，还是学习课程，都与小学截然不同。小学那种快乐的学习生活早已消失不见，迎接你的，是更严酷的挑战。

刚步入初中的我，根本无法适应这种学习方法，这几天的生活，可以用一个字来形容：“累”。更难的课程，更多的课程，让我疲惫不堪，但是，学习肯定会有解决的方法：就拿数学来说，曾经的小学，只要答对就可以得分，答对就可以得分，而中学不同，必须要十分严谨，一步也不能少。少一步就会扣分，以至于无法取得好成绩。

成绩发下来，我简直无法想象自己的眼镜，满卷的红叉叉刺痛了我的心，再看看别人那优秀的成绩，我无法去和他们说话，回到家后，家人的询问也让我无法回答。

过了几周，我终于发现，只要上课认真听讲，能够明白讲的内容，有不会的题就与老师与同学提问，回家做完作业要认真复习。考试时，要认真审题，仔细答题，再多做检查，取得好成绩，也不是什么难事。现在的我，已经改变了自己的色彩，我已经不是那个被问成绩无法抬头的人了，我的成绩提升了二十多名。只有掌握了学习方法，明白了学习的重要性，其实学习，也并不是一件很难的事。

刚入学的我，不敢于他人交谈，还因成绩过低而感到低落…但是通过这几个月的磨练，我终于改变了自己的色彩。其实每个人，都拥有着自己的色彩，他现在只不过被你的失败所掩埋着，只要你可以克服困难，努力前行，为自己开辟一片天空，你终究会绽放出属于你自己的光彩！

我改变了自己的色彩，我终于走出了困境，但我仍需不停努力，提高我的成绩，改变我自己的色彩！

我，一个IT的业余爱好者，虽然对于IT知识有限，但心中一直有着一个梦想，将来要做一名IT软件师。我喜欢上IT是在六年级的时候，我在网上无意间看到了比尔·盖茨—这个IT界的精英，福布斯排行榜第一的商业巨头，他是世界第一首富，吸引我的并不是他那无数的金钱，而是他那丰富的IT知识，我们只知道他现在的名声，谁又能知道盖茨荣誉背后的努力、付出、汗水。

17岁的时候，盖茨卖掉了他的第一个电脑编程作品——一个时间表格系统，买主是他的高中学校，价格是4200美元。盖茨在美国大学入学考试标准化测试中得分1590，其满分1600。盖茨告诉他的大学老师要在30岁的时候成为百万富翁，而在他31岁的时候他已经成为亿万富翁。也就是说盖茨知道自己以后会很有钱，但没想到会这么有钱。

盖茨的编程技术我十分佩服，因此，我也时常在网上观看编程教程，但多数时候我会看不懂，可我还是没有轻易放弃，我相信功夫不负有心人，总会有一天我能看懂并熟练的运用。

比尔·盖茨和扎克伯格一直我的偶像，同时也是我的奋斗目标。

扎克伯格和盖茨一样有着同样的经历，马克·扎克伯格，美国社交网站Facebook的创办人，被人们冠以“盖茨第二”的美誉。哈佛大学计算机和心理学专业辍学生。据《福布斯》杂志保守估计，马克·扎克伯格拥有135亿美元身家，是2008年全球最年轻的单身巨富，也是历来全球最年轻的自行创业亿万富豪。

扎克伯格从小就受到了优良的教育，被他的编程家教老师誉为“电脑神童”，十岁就有了自己的电脑，为后来的无限发展空间奠定了基础。

这些软件开发精英，为人类的生活做出了巨大贡献，而不像有些骇客，为了牟取丁点利益就侵入他人网站等互联网帐户，盗取资料，真是不知廉耻。

学到了IT技术，了解了IT知识，应该合理的运用，来造福全社会和全人类，这样才能做的学有所用。

长期观察，未来的世界发展不仅仅需要经济，还需要有IT来运作，爱上IT，改变世界!

在闻名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的墓碑。

其实这只是一块很普通的墓碑，粗糙的花岗石质地，造型也很一般，同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑，以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来，它显得微不足道，不值一提。并且它没有姓名，没有生卒年月，甚至上面连墓主的介绍文字也没有。 但是，就是这样一块无名氏墓碑，却成为名扬全球的着名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人，他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们，可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们，但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑，他们都被这块墓碑深深的震撼着，准确地说，他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上，刻着这样的一段话：

当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。

当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。

当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。

当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己!

每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己!

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。

虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…

改变自己!

波渺渺，晴光远渡;山脉脉，轻影来翔。大自然万物都有其存在的形式和状态，是不可能因个体而改变的。既然我们不是女娲，有神来之手;又非，有造物之能，为什么不去改变自己，以更好融入世界。

世界上总不乏能人以一己之力颠覆世界的，像乔布斯以苹果颠覆音乐梦想，像郎朗用音符改变世界对古典的看法，或是像袁隆平用杂交水稻改变国际权威对水稻的言论。然而，每一个改变世界的人，都是先经历了改变自己的过程，如青虫破蛹，似凤凰涅磐，改变自己才有改变世界的皇牌。

毕竟，改变自己才更运筹帷幄，驾驭自如。或许，梵高就是一个极为恰当的例子。刚作画时，他偏向农家生活、田园场景，却总觉得不能淋漓尽致地展示内心，表现自己的情感。他尝试着改变，也尝试着接受革新理论和日本绘画，一改原来的暗淡，他开始疯狂的调和明艳的色彩，《乌鸦群飞的麦田》，色彩热烈而骚动。他还改变单一地使用长钱与短线，在《星夜》里，融合歪曲的长线和残破的短线，这一次，他更运筹帷幄，驾驭自如，那卷曲的星云、高耸的教堂、平静的村庄在画笔下倾泻而出。他的改变，让画笔充满灵性，倾注了他心中的狂野、非凡、热烈，自如地作画，成了他的代名词。

从另一角度说，梵高的改变是彻底的、绝决的，他是那样坚定，让后世改变对印象画的看法，又那样强大，让后世改变对美的评审和尊崇。

不禁思考，改变自己需要足够的坚定、足够的抵抗、足够强大的内心。总有人埋怨当今生活太快、太急，总希望“生活在别处”，然而，世界由快转慢，微乎其微，着实需要做的，是改变自己。然而，尽管很想慢下来，却因为不够坚定，无暇改变自己浮躁的心，去体会霞飞浦漱、烟雨潇湘，享受当空月白、倩愫盈腔。只有具有足够的抵抗，足够强大的内心，才能在飞速如转的社会中特立独行，慢慢地生活，改变一如的快速而烦躁;一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、开平的碉楼、山西的平遥古城。只有不因别人影响、内心坚厚无比，才有足够的勇气改变住所、工作场所的两点一线，逛逛城郊野村，听满地蛙鸣，看一勾明月，就一方萋草对饮。

没有改变自己而净谈改变世界，颇有含浑不清的呓语之状。彻底而正确的改变自己之后，你可以与世界共生，相融相生，亦可颠覆世界，改写轨迹。

智者，必是谙熟改变自己的精妙之处的。

[适应环境改变自己作文

1.仙人掌为了生存把叶子变尖

2.吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。

3.当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。

4.当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。

5.高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。

Two years ago, I was a bad child, I didn’t listen to what my parents told

me, I do against what they expect me to do. One day, I go home very late, my

mother is very angry, but she says nothing. At first, I feel happy, the next

morning, she still ignores me, I begin to feel lonely, I cry and say sorry. My

mother smiles and says I should change myself, since then, I become a good

child.

人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处通过改变自己来适应环境。

我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了通过适应环境来改变生存条件。

大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。

作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。

社会又何尝不是如此呢?

人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。

陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。

现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。

我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提立足现实。马克思说：人的本质在于他的社会性。人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。

也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。

莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。

不同的环境，会有不一样的风景;不同的话语，会有不一样的感觉;不同的自己，会有不一样的心情!

我曾做过这样一个实验：一连五天上学，都带着不一样的心情、表情、话语，去发现了同学们不一样的反应!

第一天，我带着开心的心情去上学，脸上挂着甜甜地微笑，见到同学，就主动跟他们打招呼，同学们也热情的回应我!第二天，我带着愤怒的心情去上学，脸上毫无表情，大眼睛瞪得好像要把人吃掉似的，同学们没有谁敢主动跟我讲话和打招呼!第三天，我又带着快乐的心情去上学，一路上还哼这小调，大眼睛一眨一眨的，散发着快乐的气息。同学们不仅主动跟我打招呼，还跟我一起谈东谈西呢!第四天，我带着郁闷的心情去上学，大大的眼睛黯然无光，同学们见到我后，看到我的表情，便不敢出声，好像是怕会招我惹我似的!第五天，我带着兴奋的心情去上学，一路上蹦蹦跳跳的，见到同学便跟她们叽叽喳喳地讲个不停!

是啊!自己的心情也会影响到其他人的，所以要先改变自己!如果你是常常愁眉苦脸的，请你现在开始笑起来;如果你是常常发脾气的，请你现在开始收敛自己的脾气，变成一个欢笑挂脸上的人;如果你已经是常常欢笑的人请你以后更要开开心心的!

如果你想要改变别人，首先就要先改变自己，改变了自己，就会发现世界也在慢慢的改变中……