联想的动词【汇集19篇】

【特点】

我们看到一棵植物，往往联想到其它事物，这些事物往往与这棵植物有共同之处。例如我们看到棉桃，联想到洁白的雪花，这是因为雪花和棉花的颜色相同；我们看到大西瓜，联想到篮球，这是因为西瓜和篮球的形状相似；我们看到冰在雪地中郁郁葱葱的松树，想起那些在敌人面前不怕严刑拷打，决不屈膝的英雄，那是松树与英雄的品质上有相似之处。采用联想的方法描写植物，要注意抓住植物的主要特点，展开丰富的想象。要提高自己的联想能力，首先要认真读书，了解生活，使自己的头脑储备丰富的知识。其次是勤思勤想，经常训练，使自己有丰富的想象能力。

和时态一样，语态也是动词的一种形式，用来说明句中主语和谓语的关系。如果动作由主语执行，就可使用主动语态，如果主语不是由主语执行，主语是动作的承受者，则可使用被动语态。由此我们可以看出英语动词有两种语态：主动语态和被动语态。

被动语态：表示主语是动作的承受者，什么事情被主语做。被动语态的构成和形式被动语态由助动词be+及物动词的过去分词构成，一定要记住是及物动词。助动词必须与主语的人称和数一致，注意要与我们前一讲学过的八个时态配合使用。

适合被动语态的情况：

不知道动作由谁发出，或由于某种原因没有必要说明谁发出动作。如： This table is made of wood.需要突出或强调动作的承受者时，如： This park was built for children.

注意：主动句中的主语如果是people，they，somebody等含糊的表示人或人们，没有确指执行者是谁，为被动句时，通常省略by+执行者。如：The door was opened secretly. But nobody came in.

注意：在主动句里,不定式在make，see，hear等动词后面作宾语补足语时都不带to，但变成被动句时，后面的不定式都需带to。如：He was made to do that work.

主动语态不能变被动语态的情况：学了被动语态，别以为主动句和被动句可以随意转换，千万要注意呀!有些主动语态不能转换成被动语态。当宾语是反身代词时, 如：You should take care of yourself.当谓语是表状态的而不是表具体动作的及物动词时，如：Does the skirt suit you

每年春节大家都要放花炮，那五彩缤纷的礼花如一朵朵美丽的鲜花，那噼啪作响的鞭炮似滚滚春雷。

大年三十晚上，我和哥哥、妹妹再楼下开阔的广场上放花炮。哥哥拿出一个瓶状的礼花，只见礼花似银丝一条升上云端。再深蓝色的夜空中，绽放美丽笑脸，似壮观的流星雨散落而下，如画卷。我拿出一捆手摇的花，用打火机慢慢靠近，几秒钟后，顶端滋出五颜六色的花，我拿着小棒在空中乱写乱画，顿时，烟雾四起，如同仙女的银纱。接下来，各种不同的礼花接二连三地升空。有的像一窜一窜的毛毛虫;有的像人们下雨天使用的雨伞;有的像直冲云天的火箭;有的像盛开的鲜花……寂静的夜空顿时充满了欢声笑语和五光十色，变成了一座大花园。礼花的声音震耳欲聋，响彻云霄，时而似轰轰的春雷，时而似划破夜空的闪电。

最后，我们放了一挂1000响的鞭炮，聆听着那噼里啪啦的响声，我仿佛看到了：我们伟大祖国的明天更加美好。

望着夜空灿烂美丽，如花坛，如画卷，如春的原野……我多想变成小鸟亲吻花的美丽容貌;我多想变成画笔为画卷点染色彩;我多想变成花朵为春的原野送去生机……因为礼花，让我联想无穷。

在我们学校，种着许多不同的树。每棵树的树形和枝叶都不同，同是一种树也各具形态，就如每个人的语言，虽同有根源但不尽相同。

树，因生长的地方不同而千姿百态，有的长在旷野，有的长在荒坡，有的长在峭壁，有的长在水边;人生活的环境千差万别，文字的风格自然迥异不同。桃树自是笑看春风，杨树则尽显挺拔傲岸;垂柳自是低垂内敛，青松则自是苍劲雄浑……在我们学校的池边有一棵高大挺拔的柳树。每当春天那轻盈的步伐来到人间时，万物复苏。

你瞧!柳树的在春风的吹拂下，舒展开了黄绿色的眉毛。柳树的枝干是灰色，枝条上长着不可计数的枝叶，叶子是橄榄形的，那么多的绿叶一片挨着一片长在枝条上，不留一点缝隙。从远处看，就像一个穿着绿衣裳的姑娘正在照镜子打扮着。真是“碧玉成妆一树高，万条柳下绿丝绦。不知细叶谁裁二月春风会似剪刀”啊! 一阵风吹拂过，柳树的一部分枝条垂在水面上，像在跟水池握手，又像在向水池点头致谢，感谢水池把它滋润，使自己茁壮成长。

小路旁的大树在微风中直立着，伸出粗壮的手臂，拥抱着一树绿叶。叶儿有深绿、有嫩绿、有墨绿，远远望去，深深浅浅，交织出一片绿色的生机。枝丫间，几只不知名的鸟儿，正在愉快地唱着春天的旋律，快乐地嬉戏着。或许诗人白居易所云“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”正是这样的情景。在狂风暴雨时，树根紧紧地扎在土壤中，它们不敢动;在太阳剧烈地晒时，树根迅速地吸收着水分，它们不敢停止;在沙尘暴来临时，树根稳稳地抓住干枯的大地，它们不敢松手，为什么呢?是因为，树根生怕花儿、叶儿和干儿们因为它的失手，而不能继续开心快乐地生长下去。

校园里的树真可爱!它给我们带来了无穷无尽的快乐，并伴随着我们成长。它是学校里一道亮丽的风景。我们要好好保护它，让它枝繁叶茂，长寿万年，给我们学校添加更多光彩。作文(三)题目:我爱银杏树 我热爱大自然，我热爱大自然中的一草一木。于是，我珍藏了许许多多各式各样、精巧别致的叶子：银杏叶、柳树叶、枫叶……但是其中，我最喜欢的就是银杏叶。 正巧，在我家的西边矗立着一棵高大挺拔、独一无二的银杏树。

这棵罕见的银杏树，给我们的小区增添了无限的生气。这是一棵巨大的、古老的银杏树。为了量一量它的粗细，我们几个小朋友手拉手去围它，都没围过来。银杏树的树皮是灰褐色的，上面有许多小疙瘩，用手摸上去非常糙，也很硬，像老人裂开的皮肤。银杏树的树枝是从中间长出来的，无数的树枝像巨人的手臂向四面八方伸展着。

阳春三月，百花争艳，银杏树也毫不逊色，它悄悄地披上了一层绿纱。它那美丽的叶子，就像一柄柄梅花形的小彩扇，翠绿嫩黄。如丝的细雨落在叶子上，发出“沙沙沙”的声音，就像一首美妙的交响曲回荡在小区上空。这时，我总爱站在树底下，静静聆听这美妙动听的《春之曲》。 一转眼，酷暑难挡的夏季来临了。银杏树简直成了一把撑开的绿绒大伞。茂密的树叶遮天蔽日，树下阴凉爽快。我和同伴们常常在树下看书、做游戏。尤其是早晨，我一觉醒来就可听到树上叽叽喳喳的鸟叫声，时而婉转歌唱，时而追逐嬉闹，给我们小区增添了无穷的快乐。

秋，一个果实累累的名字季节。银杏树那纵横交错的树枝上结满了一个个又圆又大的银杏果，一根根树枝都被压弯了腰。听妈妈说：银杏果和银杏叶都是名贵的药材，可以治疗许多病。 严冬，经霜的银杏叶渐渐枯黄，一片片黄叶，在北风中簌簌飘落,给地面铺上了一层“金毯”。

每当一阵大雪下过之后，它银装素裹，那矫健的身躯在冰天雪地的映衬下，更显得英俊、潇洒、威武。 银杏树啊银杏树，我爱你，爱你的生机勃勃，更爱你那无私奉献的精神。

零是一个平常的自然数，它看似一无所有可是却有哲人说：“身体是1，金钱是0，如果1倒下了0也没了价值。”零总是依附在别的数字旁，但零也有许多联想。

零在数学家的眼里它只是个普通的数字，但在音乐家的眼里他是个美妙的休止符，在天文学家的眼里，它是一个会闪动的星星，但在我的眼中它是一个希望的种子。是种子就要发芽的时候，把种子种在田野里，种子开始成长蔓延。夏天里把种子放在水中，会长成荷花，秋天里，把种子放在土里会成长为丰富的果实，可见种子就是希望就是未来，就是明月，而且零也是一个新的起点，它对成功者来说，只要付出汗水，付出努力，就会有收获，有回报，所以人们说：“一分耕耘，一分收获。”

因此对成功者来说，零就是站台，在上面看着风景，看着山川，但任何人不是一出身就是成功者，他们不能体会那些成功者的付出，那些胜利者的努力。就如亚洲飞人刘翔在第27届奥运会获得了110米栏的冠军，这是在田径比赛获得的第一枚金牌，黄人战胜了黑人，这是一个零的突破！可见刘翔在这项比赛上花了不少心思，他是我们亚洲人的骄傲。

其实零也是个突破口，它在弱者面前就是有堵厚厚的墙，一个大冰山，被冰山盖住，但在强者面前就是一个软石，从上面轻而易举地走过去，将他击倒。零在我的天空就如一面明镜，可以看出自己的上升和下降，让我们取长补短，改正缺点，发扬优点，让自己跟成功。从古训中我们知道：“人无完人，金无足赤。”李世民也是这么说的：“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失。”我们要以君王为戒，何况我们？

零是一块芳草地，你可以种鲜花，可以种荆棘，收获的是不同的东西，零是一片天空，你可以飞可以玩，收获的是不同快乐。零握在我的手中，就像握着人生的方向盘，可以直行可以转弯，不会让我迷失方向，使我人生道路一路畅通无阻。

圆以它柔美、对称的线条成为了许多人眼里完美的图案。

圆在老师的眼里，是一个圆规，带着学生们一起遨游知识的海洋；圆在穷人眼里，是一个个让人馋得流口水的大烧饼；圆在贪婪的人眼里，它又是一个闪闪发光的金币，在地上发出耀眼的光芒；圆在我的眼里，却是千变万化的。

圆是呼啦圈，一个个大胖小子都拿它来减肥，一会儿左扭扭，一会儿右扭扭，可呼啦圈好像跟他们作对似的，不一会儿就调皮地从它们腰间落下，当他们再转起呼啦圈的时候，呼啦圈又乖巧了一些，可还没转几秒，呼啦圈就掉地上了，一个个小胖子们天天都练习转呼啦圈，终于，他们减肥成功了，现在呼啦圈在他们身上，好像鱼儿得了水，转得好极了。

圆还是一个五颜六色的泡泡，它慢慢地从小孔中飞了出来，随着风向，带着人们的理想、回忆、带着孩子们的欣喜，缓缓飞向蔚蓝的天空，在阳光的照耀下，泡泡更显得光芒四射了。

圆还是月亮，有一个神话故事，叫“嫦娥奔月”。这个故事表现出后羿对嫦娥的思念之情，自古以来，月亮就代表着思念，古时候很多诗句都是形容月圆之时，“海上生明月，天涯共此时。”“举头望明月，低头思故乡。”浓浓的思念之情透过皎洁的月亮向我们传递着。

圆不仅是呼啦圈、泡泡、月亮，它还是一个大金牌，为了它努力奋斗的运动员们，挥洒着汗水。它被高高挂在了一个闪亮的地方，看着为争夺自己而奋斗的人们，脸上露出不可一世的神情，他想着：“我如此闪耀，让那些人辛苦争夺我，这世界上还有谁能与我相比呢？”终于，到了决赛，一位运动员脱颖而出，获得了桂冠，他被挂在欣喜的冠军的脖子上，随着冠军走到了第一名的领奖台，闪光灯拍到了金牌的身上，金牌感到无比的荣耀，更加自豪地向记者放射着自己那耀眼的光芒。

圆，你可真是千变万化，你真是优美极了，难怪你代表着人们心目中最完美的事物呀！

在这个世界上，每个人都是一只驮着沉重的壳的蜗牛。

我们在这个世界上缓慢地游行着，决不可能孜然一身，每个人的身上都要背负着什么——责任、烦恼、希望··· ···多少次，我们想要抛弃掉这个沉重的壳，但都无济于事，就像蜗牛一辈子幻想着，也不能抛弃那个碍事的壳一样。所以，我们只能毅然地背起这一切，在枯燥的旅途中缓缓地行走着。

光明与黑暗，总有我们要抵达的地方。晨曦中，夕阳下，我们背着壳艰难地攀爬着。就因为有了这些背负，我们才拥有了活下去，奋斗下去的理由。背负是精神上的一个信念，一个力量。背着壳才不会使悠长的旅途显得毫无意义，才会让我们感受得到自己是还存在这个世界上的。一份责任，一份承诺，背着的，不仅仅是那单纯的责任，还有对师长，对自己，对朋友，对人生的承诺。我们必须完成这个承诺，才是真正的负责任。且，有时候，人的一个承诺要用一生来完成，再者说，人生背着的是无穷无尽的责任，一个分责任尽了，还有另一份，所以我们一辈子才会驮着这个包袱。

一个人身上要是没有任何负担，那么他的灵魂就会变得很轻很轻，轻得无法沾到地面，就像个幽灵般，漫无目的地在这个世界上游荡，却永远不会拥有一片自己的领地。

爱也是一种背负。当我们背着来自于朋友，亲人，长辈们的爱时，我们便会觉得，背上爱的时候，其他的负担都显得是那么的轻。爱，就和蜗牛壳一般，虽然背着，但是，在我们累了，倦了的时候，当黑夜来临的时候，当孤独肆意地漫上我们心头的时候，却能给我们一个港湾，让我们休息，放松，不受外界的困扰。我们身上的壳，可以为我们阻挡住一切风风雨雨。

背负并不是贬义词，它也有不同的意义和内涵。名叫“责任”的背负使我有目标，有奋斗的希望和道路；名叫“爱”的背负使我觉得，所有的伤痛和压力都是那么的轻盈，所有的辛苦都是值得的。背负起自己肩上的责任，确乎是一种幸福。

每个人都是一只驮着壳的蜗牛，我们一辈子都要驮着那个壳，既然放不掉，就让我们好好地背上它，行完人生旅途，走完人生的一切吧。

这天，我听着一首耳熟能详的世界名曲——《欢乐颂》。它是贝多芬的知名作品，歌颂了美丽的欢乐女神。音乐就像一首首诗，用不同的感情去读它，自然就会有不同的感受。听着《欢乐颂》，我不禁想入非非……

当舒缓的弦乐声响起，我的思绪仿佛飘到白云之上，似乎我也插上了翅膀似的，飞啊，飞啊，飞向金色的太阳——不，那不是太阳，是天空中众神的金色圣殿，在阳光的沐浴下熠熠生辉！

弦乐声越来越响，越来越高昂。我越飞越近，光芒也越来越耀眼，越来越夺目——近了！我抬头仰望，宏伟高大的建筑就屹立在我眼前，散发出一种神圣不可侵犯的气息，使我的心里有一种说不出的震撼与敬佩之情。

这时，一串串音符急速向下滑。不知怎么地，我的翅膀突然不再扇动，我飞速地往下坠去！我心中一个激灵，看着金色圣殿从我目光中渐渐消失……

音乐突然安静。咦，什么事也没有发生！我正落在一朵柔软的云朵上。我正拍拍胸口，松了口气时，如雷般的鼓声猛地响起。云朵突然震动起来，发出一阵闷响——原来这是一朵乌云！天空中的金色光辉还在荡漾着，如一条金色轻纱。我飞离乌云，此时，天地间响起一首颂歌，与圣殿一样的宏伟壮丽！这嘹亮的歌声，回荡于空中，激情万丈，歌颂着美丽的欢乐女神！

这时，天空中的金色光辉渐渐流动起来，彩霞遍布天空，太阳一寸寸往下沉，月亮和群星正渐渐往上升。夜晚来临，星光璀璨，和金色的太阳一样的明亮！

一曲终了，我睁开眼。曲中的欢乐与激情还在我心中回荡着。

是啊，这是一首欢乐的诗篇。人怎么能没有欢乐呢？

我愿带着你，一起飞翔于高空中，看那空中流动的金色光芒。

荆州非少人也，而著籍者寡。——《论游户自实》

又如：著令(书面写定的规章制度);著名(写上名字或名称);著籍(记姓名于宫门的门籍;记名于某学者门下为弟子;登记在户籍上)

(6)动词，标出

书其贾数而著其物，若今时题署物。——《周礼》

(7)动词，建立;引申为成就 [found]

故先王著其教焉。——《礼记》

又如：著庸(立功);著称(命名。给予名称)

9.名词，作品 [Work]。如：名著(有价值的出名著作);原著(著作的原本);论著(带有研究性的著作);新著

10.名词，土著。指定居不迁的人 [Native;Original inhabitants]

流民占著者五万余口。——《后汉书》

另见zhāo;zháo;zhe;zhuó

11.名词，名是每个人的代号。姓氏是公共的，

名是个人的。历朝历代的命名习惯，反映了一定时期内的社会意识形态。由于人们所属的民族、社会、历史、宗教信仰、道德传统及文化修养的不同，其命名习惯也很不相同。

“名”的产生也是在氏族社会时期，同时也是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果。《说文》对名这样解释：“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名”。意为，黄昏后，天暗黑不能相认识，各以代号称。这便是名的由来。这多少有些传说意味。人们发现使用“名”的便利性，便逐渐通行起来，使得人皆有名，并对命“名”讲究起来。实际上，名的出现是私有制经济出现后的必然产物。古时天下为公，一个部落一个名号，黄帝、炎帝、共工、蚩尤都是部落名。

据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由父亲取名，我们现在所看见最早的名是商代人的名。当时的习惯，崇尚以天干为名。也往往以其生日干支来命名，主要以天干命名，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十个天干)。如太乙，成汤(天乙)，太丁，盘庚，帝辛(纣)外丙、仲壬、太甲……武丁(盘庚曾孙)。陈梦家《殷商卜辞综述》认为：太康(即大庚)，仲康(中庚)，少康(少庚)等。周代以后对命名有所讲究。春秋鲁桓公六年(705)鲁桓公问命名应遵守的礼节时，大夫申 提出“信”“义”“象”“假”“类”五条(“五则”)。到战国时，很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名，如屈原(皇揽揆余初度兮，肇锡余以嘉名)。随着儒学的兴起，对起名的讲究越来越复杂，成书于战国年间的《周礼》中对命名除了前面提的主要注意的五条之外，还规定了“六不”。即⑴不以国⑵不以官⑶不以山川⑷不以隐疾⑸不以畜牲⑹不以器币。

秦汉以后，随着封建专制的加强，在命名方面除了对“五类”、“六不”同样讲究外，还对一些寓含王霸意义的字眼如龙、天、君、王、帝、上、圣、皇等字禁止使用。有些朝代不禁。

魏晋以后，一代代的学风、思潮、单从命名方面即能看出一些。

如魏晋南北朝人自命清高，玄学盛行，起名讲究高雅。如盛行以“之”命名，如王羲之子献之，孙静之、桢之。画家顾恺之，将军刘牢之，科学家祖冲之，史学家裴松之，文学家颜延之，杨衔之等。

南北朝佛教盛行，取佛僧名成了时髦。一时间，僧佑、僧护、僧智、梵童、摩诃之名比比皆是。据正史载，南北朝带僧字的名有122人，昙者39人，佛者24人。

唐宋时，道炽一时，僧也极红。以金、木、水、火、土五行命名成了时尚。如朱熹(火)，父名松(木)，儿名 (土)，孙名钜、钩、鉴、铎(金)，曾孙名渊、泠、潜、济、浚、澄(水)，刚好是五行一个循环。

周秦两汉单名多于双名。

有些双名也是单名，如晋介之推，虞宫之奇，郑烛之武，佚之狐，之为虚字，不算。还有一个“不”字，韩申不害，楚萧不疑，赵国赵不倦，汉代程不识，不危、不惑等皆如此。

春天是短暂的，来勿勿，去也勿勿。时光交汇着春光流过，不知不觉。春天的清晨，打破沉寂的是欢快的鸟儿，“布谷声声催春种，燕语巧转报春临”。跟着鸟儿穿过树林踏入碧绿的田野，禾苗间闪动着露珠，其中还包含着农民辛勤的汗水。看着它，我想到了未来：那是在广阔的田野上，万绿丛中一点鲜艳的z工色，那是巨型插秧机。在它转动的车轮后，不断涌出点点新绿。淙淙雪水被吸入抽水机，灌溉着田野，禾苗间也闪动着露珠，但它与现在不同，细细听它滚动的声音，包含着农民轻松、辛福的笑声。

春天的正午，阳光温暖地照着，在人们心中荡漾着树枝的新绿和报春花的缤纷丽，春天是美丽的，但它的美丽并不长久，遥远的旅途也使美丽的景色只能短时间观赏。想着，我脑中浮现出这样画面：同是在春天，可以坐在家里身临其境般地浏览一切美丽的春天的景物。交通特别便利，可以短时间到达任何景点，饱览春天美景，科技的发展可以使壮丽的景色留在摄影机中，不管什么时间，都可以随心所欲地观看，这样的春天不是更加有意思了吗？

春天的黄昏，晚霞满天，色彩变化无常，一会儿金黄，一会儿橙红，一会儿火红，望着天空中的火烧云，我想起了童年时的幻想：如果能坐着云朵一样的汽车，飞上蓝天，该多好啊！是啊，将来会有这样的飞行器吗？如果有，天空中就热闹起来了，树的绿、湖水的蓝，泥士一样的黑，都将飞上蓝天，伴随洁白的云朵，这些花朵一样缤纷的飞行器与春日大地上五彩的景色交织在一起，给春天增添了一道靓丽的风景线。

春风吹拂，我在田野上画出个“大”字，尽情地抒发春天的联想，注视着头顶高不可测的天空和那几朵厅形怪状的白云，我不住地问自己：“联想中的春天还远吗？”

They hurriedly escaped into a cave that smelt of terror.

他们仓皇地逃人一个充满恐怖气氛的山洞。

11)without/ not so much as(甚至没有)

Disappointed with her husband，Mary left home without so much as looking back at him.

出于对丈夫的失望，玛丽离开了家，甚至都没有回头看他一眼。

12)may/ might as well(…as)(与其……还不如……)

One may as well not know a thing at all as know but imperfectly.

与其一知半解还不如彻底蒙在鼓里。

13)too...to(太……而不能……;极其地)

It was not too bright of them to settle in an area where earthquakes frequently occur.

他们选择在地震多发的地区定居，这可不是个明智的决定。

14)only to find/ see(结果却;没想到会)

He spent almost all his money to buy the hen which was said to be able to lay gold eggs, only to find it could not lay eggs at all.

为了买那只据说能下金蛋的母鸡，他几乎倾家荡产，没想到这只鸡根本不会下蛋。

15)It is undoubted that/ There is no doubt that(毫无疑问，……)

There is no doubt that war can be avoided if we get down to peace talk.

毫无疑问，如果我们肯认真和谈就能避免战争。

16)rather than(而不是……)

Rather than pursue money to achieve happiness，we should focus on the improvement of ourselves.

我们应该集中精力改善自我，而不是追求金钱的享乐。

17)It is/ was said that(据说)

It is said that man is the least biologically determined species of all because he possesses features absent in other natural species.

据说人类是生物学上最难归类的物种，因为人类拥有其他天然物种所缺乏的特性。

18)When it comes to...(提及，当提到……的时候)

When it comes to physics, I know nothing.

谈到物理学，我一无所知。

19)be not much of a...(是个不太好的……)

Mike is not much of a teacher for he often skips from one subject to another.

麦克不是个好老师，因为他总是从一个话题跳转到另一个话题。

20)(n) either...(n) or...(既不……也不……;或者……或者……)

Liking neither the story nor the background music, he fell asleep in the cinema.

他既不喜欢故事情节也不喜欢背景音乐, 所以在电影院里睡着了。

21)no sooner than/ hardly when/ scarcely when(刚……就……)

I had hardly opened the door when he rushed in.

我刚开门他就冲进来了。

22)the more…the more(越……越……)

The fastera country’s economy develops, the slower its population grows.

一个国家的经济发展越快，它的人口增长就越慢。

26)As far as sb./sth. is concerned(就……而言，在……看来)

As far as I am concerned, fashion belongs to women.

在我看来，时尚是属于女性的。

27)not only...but also(不但……而且……)

Shakespeare is not only a great playwright but also a brilliant poet.

莎士比亚不仅是一位伟大的剧作家而且是一位才华横溢的诗人。

西塞山高高的拔地而起，绿绿的衬衣上点缀着点点花斑。高高耸立的山前，几只白鹭展翅高飞，自由自在的，一会儿在山顶上，观赏山前的美丽景色；一会儿在半山腰，与小草弟弟交流它看到的如诗如画的西塞山；不一会儿又飞到河岸，俯下身子，与溪水来了个亲密接触。白鹭们还时不时来一个俯冲，接着又是一个急速往上飞的动作……。

山脚的风光也无限好。小溪流被评委选上演奏家后就每天带着桃花姐姐送给它的花发夹，哗啦哗啦的弹奏出美妙的圆舞曲——-《春之歌》。溪底的小沙石，小野草等植物都可以让人们的肉眼一清二楚得看见它们在挥着双手，跳着舞蹈迎接我们的到来。

小溪里的鳜鱼就别提有多高兴了。它们从早到晚，从小到大都生活在这种环境优美的地方，真是幸运呀！看他们长得多么肥，多么美。它们一会儿来个鲤鱼跳龙门，一会儿探出头来在水面上玩吐泡泡的游戏，一会儿又和一大群的伙伴跳舞呢！刚好与“演奏家”组成了音乐团队。

岸边的桃花更是引人入胜，一排排地给小溪演奏家戴上围巾，这样，听众们就会越来越多呢！那盛开的桃花一片片的飘落下来，就像下起了桃花雨似的，落在湖面上，落在小溪旁，落在渔船里，落在……

在这么美的景色里，怎能少得了正在钓鱼的渔夫呢？渔夫们一个个穿着绿蓑衣，头上戴着自己做的青笠。当一条条肥肥的鳜鱼上钩时，心里就乐开了花。这时，白鹭就会飞到渔筐的边沿，好像在说：“你好，我想和它聊天，可以吗？”它们也都知道，渔夫没说话就是允许了。

这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，叫我怎么不赞美你，不想投入你的怀抱呢？

远处是浓淡的远山，牛栏山，西山……依稀在迷离的暮霭中，似乎有些颓然。坐在长长的江堤上，透过嫩绿的柳林，看那江对面高高低低的远山。

李白站在逶迤的蜀山上，聆听到“子规啼夜月”，眼瞧见了“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”。

陶渊明采菊时，“悠然见南山”是何等的恬淡。

江边便是那苏东坡引吭高歌的赤壁山了。山不大，山下便是曾经“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的长江了。长江水昏黄而浓重，似乎沉淀了历史的积淀，涤洗了历史的沧桑，如今没有了意气勃发的样子，在山下平和地流。山上有几块方方正正的田地，用高高低低的阡陌分隔开，阡陌的怡爽是我最熟悉的。阳春三月，独自一人来到山下，顺着弯曲的阡陌向上走，“三月风情陌上花。”不错的，陌上花点缀在三月的山间更是玲珑了。心情是愉悦的那种，心平气和，不惹匆促。花儿是自然的那种，朴素圣洁，不沾世俗。“三月风情陌上花”，花儿在其中生命得以璀璨，风儿在其中心情得以畅然。

“陌上花开，可缓缓归矣！”这句轻松的句子被多少诗人吟诵了多少遍。就在山间的阡陌上，一群粉黛们簇拥着一位丰腴，绝妙的人，她欣喜与留连于江南临安的一座小山中。这时一骑快骑裹着一丛绿荫冲向来，翻身下马，承来一封信，她拆开后阅毕，不禁喜形于色，原来吴越王钱鏐见他的爱妃喜爱这“三月风情”便让她“可缓缓归矣。”这位吴越王不谈自己在五代中占据十二州的江山如何，只说“可缓缓归”，他的体贴流露出来。“可缓缓归”的柔情抵不过金戈铁马的冷酷，吴越国灭了，百十年后，苏东坡来到这山中，陌上花依旧灿烂，没有三月中的柔弱，却带上了秋的萧索，三首《陌上花》在心中郁结，“若要留得堂堂去，更且从教缓缓归”……一唱三叹，着实感人。

花是山这首雄壮之歌的点缀，也是山灵魂最深处妩媚的东西，花将山这庞然大物撩拨得旖旎，热情。

可缓缓归矣，披一袭“山色空蒙”，来一束“陌上花”，可缓缓归矣……

可缓缓归矣，我心已是陌上花开。

导语：染丝的联想，对于一个涉世未深、纯洁无瑕的青少年，当他身处五颜六色的社会大染缸之中时，一定要牢记“近朱者赤，近墨者黑”的真理，择善而从，以促使自己更健康地成长。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史典故，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

墨子在经过一家染坊时，看见工匠们将雪白的丝织品分别放进热气腾腾的染缸里，浸泡良久后取出，在晾晒时就变成不同颜色的织物了。工匠们工作得十分辛苦而认真。

墨子仔细地观察了染丝的全过程后，顿有所悟，不觉长叹一声，自言自语地说：“本来都是雪白的丝织品，而今放到青色颜料的染缸里浸泡后就变成了青色，放到黄色颜料的染缸里浸泡后就变成了黄色。所用的颜料不同，染出来的颜色也随之不同。如果我们将白丝先后放到五种不同颜色的染缸里各染一遍，它就会改变五次颜色了。如此看来，染丝的时候，人们就不能不谨慎从事啊。”

接着，墨子又从染丝的原理引伸开去，进一步产生联想，从而深深地感到，其实在人世间，不仅是染丝与染缸的颜料有关，即使是一个人、一个国家，不也存在着一个会染上什么颜色的问题吗?

这则寓言提醒人们，对于一个涉世未深、纯洁无瑕的青少年，当他身处五颜六色的社会大染缸之中时，一定要牢记“近朱者赤，近墨者黑”的真理，择善而从，以促使自己更健康地成长。

时常走在春天的原野上，阳光普照，水光粼粼。青翠的草儿在山坡上温柔地蔓延，山却庄严地站在那儿，一动不动，像个硬汉。这使我想起海子的一句诗：“活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。”这个世界到处都有刚与柔和谐统一的身影，不只是阳光与波纹。

都说山是庄严刚毅的，水是灵动温柔的，我却认为山的形体是刚毅的，灵魂是温柔的；水的形体是温柔的，灵魂是刚毅的。山若没有温柔的灵魂，那么它坚韧的峭壁上怎能长出奇异的松柏？水若没有刚毅的灵魂，那么怎还能上演水滴石穿的奇迹？柔为刚劲的山抹上了流岚云霞，山不再单调；刚为柔的水注入坚挺韧性，水不再寂寞。山和水都将刚柔并蓄，因而有了自亘不变的山水之章。

都说陕北是深沉的硬汉，江南是柔弱的女子，我却认为，硬汉的骨子里有似水的柔情，女子的躯干里隐藏侠义与肝胆。安塞腰鼓奔放与热烈正在渲泄无尽的热情，当鼓声戛然而止时，听到回声了吗？从沟壑的黄土原面上传来的回声，绵延悠长，难道不像硬汉在万巅俱寂的深夜发出的温柔喃呢吗？许多人会在陕北黄土上高原上呐喊，因为刚蹩脚中发出温柔的声音微妙动动听。雨花台浸满鲜血时，江南的温柔愈将惨酷与血腥扩散；温柔的女子本承受不起死亡的沉重，所以江南用刚毅百折不屈的肝胆照亮受尽屈辱的后道路。江南不是弱不禁风的女子，她有隐忍的风骨，因而今天的江南重新焕发容光。

自然界是美丽的，因为它柔中带刚，刚内藏柔。人呢？俗话说：“刚柔并济，方显英雄本色。”萧峰侠义心肠对江湖兄弟，是刚；万般保护女子，是柔，萧峰成了金庸小说中典型的英雄。苏轼“西北望，射天狼”是刚；“千里孤坟，无处话凄凉”是柔，苏轼成了人气最高的词人。温总理“决不向危害人民利益的势力妥协”是刚，为汶川地震受害者落泪是柔……

刚柔相生相成，交错并融于一体，我们的自然不再单调；刚柔相伴集于一身，我们的人格更加完善。刚柔相济的人们生活在刚柔兼并的世界里，我们感受阳光普照，水波温柔。

叶儿，或摇或曳，或飞或舞，千姿百态，时而婀娜动人，时而血气方刚，时而又不失灵慧，不禁让人浮想联翩。

柳叶轻拂，这是出征战士的乡愁：行军途中，又累又渴，风中几株杨柳柔弱地摆动风中，轻轻柔柔，仿佛家中日日思念自己的妻子。杨柳依依，一向坚强的军人也不禁联想到了魂牵梦绕的故乡，任悲凄在眼中酝酿，无限伤感，有谁知晓？

莲叶摇摆，这是风流才子的怜香：船儿前行，水波潋滟，那是美丽的莲叶，有醉人的清香，有春风般的娇羞，微微颔首，沁人心脾，仿佛那美人儿似的纯可爱，不禁让人想到藕花深处与鸳鸯戏水的纯情少女，美轮美奂。

松针坚挺，这是人杰鬼雄的执著：寒风凛冽，雨雪交加，昔日美丽的枫叶，落了，一贯骄傲的槐叶，蔫了。不，一切并非全部消亡，忠义之士一眼便看见了那顽强不屈的松针，它没有屈曲盘旋的身姿，也没有婆娑的剪影，也许你要说它不美，但在寒冬中笑到最后的却是它。人的命运和他又是何其类似呀，刚劲的性格虽不必小鸟依人那般讨喜，却是最为可贵的，因为它能让人坚持到胜利。

扁舟飞舞，这是我的飞翔。伸出我的手掌，接住正打着旋儿飘舞而下的梧桐叶。细细端详，它不似红叶的艳丽，也不似绿叶的生机，它有着多彩的身子，那是一种天然的保护色，让它无论到哪里都不会轻易被人发现。我小心翼翼将它在手，深深地吸了一口气，又轻轻地向它吐去，突然，它就像一个美丽的精灵，随风飞舞，自由自在。看它的样子多像我的梦想之舟。我要将我的梦想承载于一叶扁舟，也许它不宽，不能承载太多，但它能让我的梦想持续到永远，直达理想的彼岸。

柳轻拂，莲摇摆，松坚挺，梧桐舟；人忧愁，人享受，人领悟，心飞翔。带着叶的联想，游遍芳丛。

未来的世界是怎样的呢？未来的衣食住行是怎样的呢？未来的科技是怎样的呢？不知道吧，那就用我的笔来告诉你吧：

未来的世界分为五层，第一层是孩子们的学校，上学通行就不用担心迟到了。第二层是机动车、非机动车、滑板、滑冰鞋的车道，这样就不会堵车了。第三层是我们美丽的家园和广场，老人和小孩儿可以在广场上载歌载舞。第四层当然是“上班族”的生活了，这样人们就不用“认路”了。第五层是儿童乐园，这样我们就有快乐的世界了！这当然是纯天然的了！

未来的房子是椭圆形的，它事实上是——两个语音操控的房间，你说什么他就会做什么，当然，它会根据你个人的需要而执行任务！

未来……

这类错误有以下几种情况：

①情态动词后的动词使用过去时态;

② 情态动词后的动词加“s”

③ 情态动词后的动词加“ing”

④will”后面的“be”动词用“am、“is”或“are ”;

⑤助动词“do”后面的动词用动词过去时态;

⑥助动词“do”后面的动词第三人称单数加“s";

⑦ 助动词“do”后面的动词加“ing”等。例如：

a. I could did my homework.

b. He may goes to school by bike every day.

正确的句子：

a. I could do my homework.

b. He may go to school by bike every day.

东方有哲人云，智者乐水。笔者不才，并非智者，却也能发些许水的联想，尤其是那“遇到障碍则气势更大”的激流，更是让我们受到启示，得到领悟。

设若流水无阻，只如一幅滑动的绿绸，畅则畅矣，却平庸。一旦水流受阻，像遇到礁石罢，被遏塞的水流便有了气势，聚其全力，奋然轰石，于是一部分水漂过礁石，继续前行，另一部分从侧或石缝穿绕而过，也继续前行。整个水流东行不回，一泻万里，有多少障碍，便有多少穿过障碍的胜利。这，正是激流最值得骄傲的地方。

作家聂鲁达说：“人生是一条河流。”我们的人生，可以平凡，不必伟大，但决不可平庸，否则，这“河流”就会在浑浑噩噩的流淌中渐失其势，遇到障碍无心也无力穿过，便从此止步，终成一团死水，里面盛满日渐粘乎的臭水和污浊的空气。人生的悲哀莫过于此。

实际上生命之流也只有在受到阻碍之后，才能激起美丽的浪花，而这美丽的浪花是源于生命之流的。生命之流若是穿山跃涧，一路奔来，自然斗志旺盛，呐喊一声，便跳的跳，钻的钻，纷纷夺路而去了，怎么会前途无路，从此止步呢？

因此，要使生命之流波澜壮阔，必须使生命，尤其使正年轻的生命拥有并保持旺盛的斗志和健康的心智。顺利时要全速前行，困难时要谨慎坚定，更要有信心，这样战胜困难就不仅仅是可能的，而且是完全能成功的。

民谚曰：“急水也有回头浪”。可见“回头浪”也是“急水”的一个组成部分。而且我认为还是不可缺少的组成部分，“回头浪”的出现减弱了整个急水的气势，但后浪推前浪，“回头浪”终会激荡前行，掉头向东，急流的气势由此更大。

这很有点像我们的人类创造了和正在创造的历史，人民群众就是后浪推前浪的“推力”，是历史的伟大推动力。不管“回头浪”的力量多强大，推力也能使它自愿或者被扳转方向，顺乎民情，推动历史发展。

不甘平庸的人生之流不会平庸，遇到阻碍则气势更大，这样的生命汇聚成历史长河的主流，以其伟大的热情和必胜的信心扬波兴澜，一往无前，推动历史长河不断向前延伸发展。急水中的“回头浪”至多只能形成漩涡，却阻碍不了历史的长河。

我们看到一棵植物，往往联想到其它事物，这些事物往往与这棵植物有共同之处，例如我们看到棉桃，联想到洁白的雪花，这是因为雪花和棉花的颜色相同；我们看到大西瓜，联想到篮球，这是因为西瓜和篮球的形状相似；我们看到冰在雪地中郁郁葱葱的松树，想起那些在敌人面前不怕严刑拷打，决不屈膝的英雄，那是松树与英雄的品质上有相似之处。

采用联想的方法描写植物，要注意抓住植物的主要特点，展开丰富的想象。要提高自己的联想能力，首先要认真读书，了解生活，使自己的头脑储备丰富的知识；其次是勤思勤想，经常训练，使自己有丰富的想象能力。