《我和我的祖国》电影感悟心得_观看《我和我的祖国》感想收获（20篇）

我无意找看到了中央电视台的《最美孝心少年》这个节目。“孝”这个字人人都会写，但是否能做得到呢?让我们一起来看看“最美孝心少年”吧!

最美孝心少年通过自己的劳动来维持家里和家里的亲人的生活。家里的亲人都很愧疚，每个家人都说：“这时候孩子本应该在家里撒娇，但却为了我们不得不做这些事。”

有爸爸瘫痪了的的黄凤，有妈妈残疾了的高雨欣，还有为妈妈献骨髓的邵帅。这都是一些13岁的少年。

这些少年的心是多么的纯洁，是多么的坚强，是多么的乐观。为了不让父母自责，他们每天乐呵呵的。

啊!他们一个个的事例都使在场人哭了。一个个帮助过他的人依次上台为他们发奖。有一个人给我的印象最深：邵帅每天给母亲送饭都得经过黑树林，邵帅为了不害怕，就自编了一首歌：

啊!我的母亲生病了!

为了看母亲，痛苦我不怕不怕了!

啊!我的母亲生病了!

为了看母亲，黑夜我不怕不怕了!

这一句句意味深情的话语，令在场的人都很感动。

再想想自己，我和他们的年龄一样，但我却在家里什么事情都不会做，过着衣来伸手饭来张口的生活。和他们相比，我是多么的不懂事。

“孝”是我们中国字，孝心是我们中国心，是我们中国的一种传统美德。让我们把孝心传下去，传给我们的子子孙孙!孝心少年们，我们要向你们学习，要从生活的点点滴滴做起，如：帮父母洗碗，给父母端饭倒水。这些小时都是孝心的体现。

让我们做孝心事，当孝心人，行孝天下!

近日，由中央组织部、中央电视台联合录制的“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》在央视播出，节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释了中国共产党人坚定信念、忠诚担当的精神风采。

“每一个誓言都能看到你的初心，每一道掌纹都有一个动人的故事。伟大时代呼唤伟大精神，我们这个时代呼唤更多这样的‘榜样’党员”。共产党人的誓言是让群众窥见初心的承诺，共产党人的掌纹是背后无尽沧桑的传承，是对全心全意为人民服务的根本宗旨的赓续。

一个民族的强大，需要英雄。而一个政党的前途，更是维系在千千万万像“贴心人”罗关章、“傻子”支月英、“大国工匠”李万君、诠释“躺椅精神”王恩东等等这样的“榜样”身上，更倾注着榜样诠释的感喟人心、催人奋进的力量。

榜样的力量是无穷尽的。《榜样》中十位主角的故事，平凡却又感人至深，总能在平实的叙说中震撼人心、直抵心灵深处。他们用实际行动诠释了中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采，是我们争做“四讲四有”合格党员的先锋旗帜。

“榜样”是共产党员的一块“镜子”。党员干部要善用“宝镜”，才能找出自己在党性修养上的不足，自觉向榜样看齐。在工作中从点滴之间做起，努力加深群众感情，深入了解群众需求，才能真正把好事、实事做到群众的心坎上，当好群众的贴心人。

“榜样”是共产党员的一本“教材”。党员干部要细细琢磨优秀党员的事迹，更要细细品味其中的精神力量。始终以先进典型为榜样，践行群众路线，带动党支部掌舵把航，引导党员冲锋在前，真正把基层党支部的“招牌”擦亮擦响。

“榜样”是共产党员的一把“利器”。党员干部要用好这把“利剑”，就要始终坚持以榜样为榜样，以先进比先进，剑斩私心杂欲，真正在日常的“深学、细照、笃行”中守住合格党员的精神风采，在平凡中坚守“勉励前进、躬身践行、奋斗终身”的理想信念。

在看完这集影片之后，沉思良久，清浊之辨的标准是什么?孟子说“君为轻，民为重，社稷次之。”我觉得这应该是明辨清与浊的标准。君，古时候应该理解为国君，但是拿到今天来理解，应该解释为为官之人;民，古代指下层的百姓，今天应该解释为人民大众吧。如果这样理解的话我们就可以看到，古人就清楚的指出了为官之道是要看轻自己，把人民大众看得很重，只有认识到这一点才能为官清廉。由此，我又想起了臧克家的诗句“有的人活着， 他已经死了;有的人死了，他还活着。…… 有的人， 把名字刻入石头，想“不朽”; 有的人，情愿做野草，等着地下的火烧。 有的人， 他活着别人就不能活。有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮; 给人民作牛马的，人民永远记住他!把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。”其实这就是诗人总结的清与浊的结果。也告诉了我们，对清与浊的评价，不是决定于我们自己或者某一个人，决定于人民大众。人民大众的心中有一杆秤，这杆秤是最公平的。为官者必须认识这杆秤，知道这杆秤的标准，才能更好的为人民服务。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是对为官者清廉的写照。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是对为官者提出的要求。文天祥，于谦这脍炙人口的诗句道出了人们的心声，也是他们本人真实的写照。正因为如此，他们才会得到人民的拥戴，得到社会的认可。

“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸，江湖好汉来投奔，王朝和马汉在身边。”相信二十多岁以上的人，绝大多数都对这句歌词异常熟悉。包拯，包青天，铁面无私，为民解忧，不畏权势，大义灭亲，让千年后的我们仍然感怀这位古人，仍然对他持有崇高的敬意。很多人都说中国古代的百姓有一种清官情结，希望他们那个朝代有能为民请命的廉官能吏来守护他们，其实现代人依然有清官情结，哪怕只是一个小小的村长，一个街道办的主任，只要是能帮助老百姓解决生活中的小麻烦，他们都会在不知不觉中，成为人民心中的守护神。所以，清官还是很容易做到的，只要在为政的岗位上，认认真真，兢兢业业，全心全意为人民服务，不贪不占，那就是清官，就是好官。

或许，每个人都有一个清官梦，只是因为后来选择的不同，而走了不同的道路，但清官的清结肯定是有的。因为我们每个人都免不了要和政府部门的人打交道，所以跟他们打交道时多少都希望他们能很负责地帮自己的忙，而不耽误自己的时间。过去风气很不好，总有人把人民群众不当人，把自己当人，以至于人民和政府之间起了隔阂，有了矛盾。本来和谐的社会，被这些渣滓坏了风气。这样一来，人民对清官的期望就更强烈了，更希望清官出现，来造福一方。

如今的中央领导，利剑一挥，先惩贪腐，顺势提拔清正之官，让我们对自己的国家越来越充满希望，对自己的未来也充满了希望。大家不再害怕什么了，敢在媒体或者街头举报贪官污吏了，这无疑让清廉之官能够崭露头角，让他们来维持我们国家的和谐安定，让人民群众能够真正的奔小康了。所以说，生活在今天，我们是幸运的。 打击贪腐，肃清风气，让清官不再是人民群众的追求，而是变成一种新常态吧!

细观《鉴史问廉》我们深深懂得了读史可以知兴替，一个朝代的兴起，往往是因为清正廉明所致，一个朝代的灭亡往往是奢侈腐败所致。我们要常怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。常怀“居安思危”之心，警钟长鸣。让廉政之花常开，拒腐败之风与千里之外。只有如此，国家才能长治久安，人民才能幸福安康。廉如幽兰，其形虽然朴实无华，其馨久而不灭。腐败之风若罂栗之花，虽艳丽无比，仅是一时之艳。

《鉴史问廉》的主题应该是：人廉品馨，世廉永恒吧。

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。很多年前就读过傅译的《约翰克里斯多夫》，在书店里也见过各种版本的傅雷家书，也曾耳闻傅雷家书入选教科书，与曾国藩家书地位相当等，但军规愚见，一直不看好书信体的“作品”，以为这种作品未免难成系统，又不免陈词滥调，絮叨琐碎。然而，最近一个多月，军规利用午休前晚饭后的时间，在公司陆续读完这本传世家书，不时或掩卷深思，或喟然长叹。其中鲜活之形象，谦虚之人格，无私之父爱，细腻之笔触，深刻之见解，让此书不负其盛名，为人父者当读之，为人子者更当读之。

家书内容在此不再赘述，读者读完自有道不清的感悟。军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书，傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属，委托妻弟代为处理，如补缴房租，遣散保姆费，甚至他们夫妻的火葬费!在遗书中，傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”，与整本家书中其它部分，傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲，又鼓励他在艺术上继续进行，知感恩，培养高尚的人格等——态度迥异!由此可见，遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷恶劣的环境下的无可奈何之语，正如评论家所说，傅雷先生的死不是绝望之死，而是有尊严的死。傅雷的家书，会像一盏明灯，照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。

西游记这本书主要讲的是，唐僧等师徒四人一路上斩妖除魔为的是西天拜佛求取真经。他们无所畏惧的上了西天取经的路。

唐僧在路上收了三个徒弟，大徒弟叫孙悟空、二徒弟叫猪悟能、三徒弟叫沙悟净。他们本领高强一路上保护唐僧去西天。犹其实孙悟空，是这里边的大师兄，他有一身的好本领，连在天庭的玉皇大帝也要敬他三分，他还有一双火眼金睛，可以分辨妖、魔、鬼、怪。最厉害得是他有一个重达一万三千五百斤的金箍棒，他那金箍棒威力无比，原来乃是龙宫的定海神针。

还有猪悟能，他的来头可不小，他原是天上的天蓬元帅，因他喝醉了酒误闯广寒宫调戏了嫦娥，被贬在人间错投了猪胎，猪悟能受观世音菩萨点化，等待取经人去西天求经。他有一个厉害的武器，名叫做九齿钉耙，一下就打死几个小妖，还有沙悟净，他也有很大的来头，他原是天上的卷帘大将。因为他打碎了酒杯划到了玉帝的脸，被玉帝贬到了人间落入流沙河为妖，今后同样受观世音菩萨点化做了唐僧的三徒弟，便随唐僧去西天取经。

哦，对了还有唐僧。他原本是金蝉子转世，落入人间传授佛法，然后受观世音菩萨指点去西天取真经，他有着一个菩萨般的心肠，但是，他肉眼凡胎不识妖魔鬼怪。多次上了妖怪得当将大徒弟孙悟空赶走，后来被妖怪所捉，才知道，他错怪了大徒弟，可是已经晚了。还好孙悟空是一个重情重义之人。多次又将唐僧救出，这是师徒二人又像往常一样好了。

到了最后总算有一个完美的结局。唐僧师徒四人取得了真经，修成了正果，也不枉这一路的磨难，从中我也明白了一个道理，就是;无论什么事，只要有付出，就一定会得到回报。

第一次把课堂搬到了互联网上，我既期待也存在着一丝担忧。在网络上真的可以进行高效的学习吗?网络课堂真的是值得推行的吗?我们真的可以在网络上达到和在真实课堂上相同的学习效果吗?

当我怀揣着这些疑问点进网络课堂时在屏幕上看见的是老师熟悉的身影，耳畔回荡的是同学们熟悉的声音的时候我的疑问也迎刃而解了。我仿佛又置身在真实的课堂上，老师的授课热情没有因为网络而大打折扣，同学们对知识的渴求也没有因为网络而削减，我们又在网络上开始了紧张忙碌的备考生活。

在积极响应国家“战疫情”的号召下，网络授课既符合国家要求，又满足了教育需求。网络把分散的我们又聚集在了一起，我们既为抗击新冠肺炎奉献自己的力量也在当前紧张的局势中尽量维持正常的生活。网络授课解决了我对于课程耽搁的担心，解决了整个社会的教学的担忧，它符合各方利益，维持教学正常秩序。希望我们全体同学都能在当前环境之下珍惜网上学习的机会，抓住紧迫的时间坚持停课不停学，通过互联网推进我们正常的学习生活。

15天军训生活，增强了我们的组织纪律观念，让我们真正的放下了任性和自私，学会了谦让和宽容，最主要的是让我们明白了团结合作的力量是多么的强大。

站军姿、稍息、立正、向左转、向右、齐步、正步……平日看来最简单的动作竟然都有了那么多的规则。漫长的军姿、踢不完的正步、挨不完的训斥……使我们慢慢变的坚强起来。军训虽然短暂，但足以让我们体会到人生的路途中并非总是一帆风顺，时常会有荆棘存在，与坎坷同行。

教官对我们很严格，但也很关心我们。立正稍息我们练了很长时间，但也在无形中改掉了我喜欢驼背的毛病。所以当我觉得很苦很累时，当教官对我严格要求时，我振作起来，因为我知道教官也是这么苦出来的，他们付出同样甚至更多的汗水，我们这些小小的苦又算得了什么呢?我觉得自己应该做得更好，虽然我常会因为没有做好被批评，但只要是我努力做了，无论被批评还是被表扬都是值得的。

由于军训汇报表演要出一个军体拳方队，所以要挑选打拳打得比较好的出来组成军体拳方队。我有幸被选中到军体拳方队主练军体拳了。太阳很猛烈，练军体拳也很累，但是我没有退缩，每个动作我都很认真的去学习，有些打得不够好的动作自己就多加训练，因为我们是经过教官挑选出来的，我们就必须做得更好。选人的时候，教官表明不想训练的可以马上提出离开，但是我没有提出，我认为我可以坚持，一定要做出一些成绩。

经过四天的刻苦训练，我们军体拳方队每个人都做得很好，打拳的时候基本能表齐排面。最终在28号上午的军训汇报表演上我们军体拳方队表演得很成功，最终获得了第三名。能获得这个荣誉与大家的努力是分不开的，更重要的是我们军体拳的教官林sir对我们严格要求，要不是他的严厉，我们也就拿不到这个荣誉了，在这里想说一声：教官，辛苦了!

军训不但培养人有吃苦耐劳的精神，而且能磨练人的坚强意志。苏轼有句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这句话意思是成功的大门从来都是向意志运坚强的人敞开的，甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。

在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的良机。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要性，我相信，无论在哪个岗位上它将使我终身受益。心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变成黑黝黝的，但这何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心吗?

我们是生长在新世纪的一代，我们是幸福的，父母把我们从天真浪慢的童年时代小心翼翼地扶我们走过来，在温暖和无微不至的怀抱中，得到了严父的教诲和慈母的垂爱。对于我们已踏入青年的行列，有了独特的思维，完整的性格和较稳定的人生观，正缺乏一种对意志的考验。英国作家狄更斯说过：“顽强的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。”军训好困难，困难是磨炼坚强意志的一块磨刀石，坚强的意志总是在困难的磨砺中培养起来的。

有人说：人生下来第一件事就是哭，没有笑的。上帝也许是不公平的，但他给了我们公平的时间和大脑;他注定人必须从苦到乐，不付出哪来的收获?正如农民种田一样，春天播种，然后要施肥、治虫等等，经过一系列苦活、累活之后，秋天才会有收获。所以，我们一定要不怕苦不怕累，只要能过去就能让自己受益一辈子。你努力了，你收获了，别人不能沾什么光，但你没有收获，别人就不会看得起你，你就会苦一辈子，所以我们一定要努力付出，付出越多就会有越多的收获。所以军训虽苦，但收获是不可估量的，也能为我们在人生道路上打下良好的基础。

上星期我参加了昆虫的小课题研究，我希望还有机会能参加这种活动，因为我很喜欢昆虫，尤其是毛毛虫变成蝴蝶的生长过程。我对它感兴趣极了。

我很喜欢蝴蝶，当然啦，也喜欢别的昆虫。因为我研究的主要课题的动物是有些小孩子会伤害它们的，所以我要告诉他们不能伤害昆虫，要告诉他们昆虫的优点。虽然在我们人类眼里昆虫是很丑的，但是蝴蝶已经很美了吧。我要告诉他们昆虫也是美丽的。我喜欢昆虫。这个世界有许多许多的昆虫，我们不能踩它们，要爱护它们，得保护昆虫。虽然蝴蝶小时候的毛毛虫很丑，但是等它们长大了会变成美丽的花蝴蝶;虽然它们小时候会吃农民伯伯的庄稼，对人类有伤害，但是长大了它们会为我们采花粉。毛毛虫就是这样的：小时候是非常丑陋的，长大了变成成虫的时候就会特别美丽的。我觉得由卵变成美丽的成虫是多么危险的过程呀，因为当它们是小毛毛虫的时候，有许多小孩会踩它们。当然啦，蚂蚁比它们更危险，因为它们都非常小。

我的收获有很多。毛毛虫的优点和缺点：毛毛虫的缺点就是它不能像人类那样用脚走路，只能一拱一拱地爬。毛毛虫的优点是长大了会变成美丽的蝴蝶。我们不会飞，但是它们会飞。毛毛虫最喜欢的颜色?绿色。只不过长大了就不一样了。长大了最喜欢的颜色具体的我们也不太清楚。最好是让你们猜一猜吧。你们能猜出来的是什么颜色呢?它们喜欢什么，不喜欢什么?蝴蝶最喜欢花朵。当然啦，也和小女孩一样，特别爱美。让我猜一猜它们最喜欢什么颜色吧!我猜它们最喜欢桃粉色!因为那种颜色的蝴蝶很少见，最常见的只是纯白色的菜粉蝶。它们翅膀的图形?我猜它们最喜欢花边形的。因为那种翅膀很少见。蝴蝶最喜欢什么样的装饰?我猜它们最喜欢的是光点装饰，因为光明女神蝶是最漂亮的蝴蝶，也是最少见的蝴蝶。

我最爱研究的就是毛毛虫变成蝴蝶的生长过程。我一直都没时间，这次终于成功了，因为我研究到了它们喜欢什么不喜欢什么，喜欢在哪不喜欢在哪!蝴蝶最喜欢在花丛里跳舞;毛毛虫最喜欢在叶片上吃喝拉撒，当然那个时候很丑啦!只不过变成成虫就不一样了。等它们变成成虫的时候就变成美丽的花蝴蝶在花丛中快乐地跳舞!

我收获到了许多跟它们有关的知识，有机会还要研究，如果还能研究的话。我会一直坚持下去，就像昆虫学家那样，只有有机会我就一直坚持下去!我从刚开始就和大哥哥大姐姐一起研究毛毛虫变成蝴蝶的生长过程。我现在终于学到了那些知识。我懂得的与昆虫有关的知识实在太多，我数也数不清。哥哥姐姐们陪着我一起研究。那个时候我还不会认字。他们教我认，我终于认识了那些字。写昆虫小报的时候他们帮我写，画、我知道了写昆虫小报多么地辛苦呀。我学到了好多知识。陈伊琦姐姐帮我认那些字，崔一楠姐姐帮我写那些字，张诗涵姐姐教我很多昆虫的知识，还有其他的很多哥哥姐姐也帮我。我们研究小组的査健老师是四年级五班的班主任。他告诉了我们许多昆虫的知识，带我们到外面找我们研究的昆虫，还有去图书馆，等等……

今年暑假我读了一本好书名叫《苏菲的世界》，它带我认识了一个与众不同的世界。

苏菲是一个普通的初中女孩，在放学回家时收到了几封神秘的信，“你是谁?世界从哪里来?”从此她的生活发生了翻天覆地的变化，并成为了哲学家艾伯特的学生。然而，这个平静的世界下的真相比苏菲想象中的复杂，她跟随着老师的脚步，运用她独特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一个世界。

这本书讲述了哲学的历史与发展，从仰望星空的柏拉图，到神秘的中世纪哲学，从关注时政的苏格拉底到总结自然规律的亚里士多德。这个世界，哲学无处不在。在这个理性与感性并存的世界中，我最感兴趣的话题就是：柏拉图和亚里士多德分别提出了人先有感性概念，和人先有感性概念这两种说法，孰对孰错。在这个有趣的问题中，我更支持后者，当然，柏拉图的说法也很有道理，不过我更相信，人没有天生的概念，这些基本概念大多是人们从无数经验中总结而出来的。哲学就是这么的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜欢哲学的这一点，每人都可以各抒己见，争做真理之海中最洁白的浪涛。

如果世界从魔术师的帽子里拉出来的兔子，大多数人都是在兔毛底端的杂菌，不断往下爬。而哲学家则会迎难而上，不断向毛尖冲刺。当然，中间落下的人数不胜数，但仍有小部分人，抓紧兔毛，去把兔子看个清楚。苏菲正是那一小部分人，锲而不舍，激流猛进，在不断的探索与失败中去找寻真理的那一道光。光是这种坚持不懈的精神就值得我们学习，如果这种精神让我们用在任意一个领域，那都是事半功倍的。

宇宙是片大海，我们都是其中的水花。“你是谁?世界从哪里来?”到底有没有真正的答案?

朝鲜战争即抗美援朝使全世界重新认识了新中国。中国人已不再像过去那样任人欺凌，已不再是以往西方人眼中的“东亚病夫”。它热爱和平，但决不能容忍别人强加于自己的威胁和侵略。新中国诞生刚刚一年，经过两年零九个月的英勇激战，迫使美国在停战协定上签字，将军事分界线重新推回到“三八线”，使举世为之震惊。这个胜利，打破了美国军队不可战胜的神话，极大地提高了中华民族的自信心和自豪感，对远东及世界局势产生了巨大而深远的影响。

在战争中更是涌现出大批的英雄，他们的英勇事件充分表现出一名中国军人，一名共产党员应有的高贵品质。无论是为了掩护队友被烈火焚烧致死而一动不动的邱少云，还是为了完成任务，减少战友的伤亡用自己的胸膛堵住敌人怒吼的机枪。亦或是战死在前线的共和国长子毛岸英，他们的行动深深的感染着我们。抗美援朝战争对中华人民共和国有着重大意义，抗美援朝捍卫了新中国的安全，保障了新中国经济恢复和建设工作的顺利进行，同

时，也推动了国民经济的恢复和各项社会改革运动的进行。从此，帝国主义再也不敢轻易作出以武力侵犯新中国的尝试，保证中国的经济建设和社会改革得到了一个长时间内相对稳定的和平环境。这是中国人在抗美援朝战争中以付出重大牺牲换得的。而且打出了中国的国威和军威，提高了新中国的国际地位;使中国军队取得了以劣势装备战胜现代化装备的敌人的宝贵经验，加速了人民军队的建设。也进而保卫了祖国边疆以后不受侵犯。对军队的发展也有着重大的意义。

再次听老师讲起抗美援朝的种.种心中总是充满着崇敬之情。相信这份崇敬会伴随我走过一生，这是对中国志愿军的崇敬，更是对党和国家的崇敬。

今天是十月一日，是中华人民举国欢庆的节日，是中华人民共和国的71周年大庆之日。

早上爱睡懒觉的我却早早地起了床，到了九点，我急忙打开电视，国庆大典刚刚拉开帷幕。71响礼炮划破长空，发出震耳欲聋的巨响，接着在仪仗队的护送下，几名升旗手迈着整齐划一的步子，雄赳赳、气昂昂地走向升旗台。此时，雄壮的国歌在_广场回荡，鲜艳的五星红旗冉冉升起，看到这壮观的场面，我的心中无比激动，竟不由自主地高高举起右手，向国旗，向战士，向_，向首长，向祖国，向人民敬起了少先队队礼。十点整阅兵仪式正式开始，敬爱的__身着中山装，站在一辆崭新的红旗车里检阅。“同志们好!同志们辛苦了!”__微笑着向同志们问好。“首长好!为人民服务!”战士们刚劲有力地回应着。

接着扣人心弦的时刻到来了，徒步兵方队开始接受检阅。当穿着整齐的新式服装的三军仪仗队迈着整齐的步伐通过_城楼时，当运载着现代化武器的军车、坦克缓缓通过时，当天空一百多架包括战斗机、预警机、轰炸机、加油机、直升机划过蓝蓝天空时，尤其是解说员说道这些武器都是中国自主研发生产时，作为一名中国人，自豪之情油然而生。更让人感到喜悦的是当看到身着红装的女兵方队的出现和拖着五颜六色的彩色轨迹的教练机划过蓝天，看着这惊人的场面，作为一名炎黄子孙怎能不为祖国的强大自豪呢?

啊!祖国71华诞的阅兵，你壮我军威，扬我国威，我为你自豪，我为你骄傲!

“悼红轩十年辛酸泪，红楼梦谁知其中味。”曹雪芹在《红楼梦》中诉说着那些表面看来都是平常的生活细事，但常常又能够以小见大，见微知著，反映生活的本质，具有深刻社会意义，众人遭遇皆苦，林妹妹尤为惹人同情。林黛玉是贾母的外孙女，原是太虚幻境中的那棵绛珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩，便陪其一起去往人间，许还他一世的眼泪，转作人世。

林黛玉天生丽质，气质优雅绝俗，才华横溢，故有才女之称，但即便是这样一位才人，最终也落得人财两空。从性格上来说，林黛玉喜静不喜动，性格抑郁，看待事物多为消极方面，这也因此奠定了他的悲惨的一生。宝钗与黛玉可以说为对立面，宝钗待人随和，这也间接导致姐妹们喜欢宝钗多于黛玉，更使黛玉更加忧伤。家中的遭遇让黛玉敢爱而不敢言，做事处处小心，“顾花自怜”是他对自己悲剧性命运一片无可奈何的伤感。在她看来，一切成空：美与才，诗与爱。作为书中主角之一，林黛玉外形更让人羡慕，王熙凤道：“天下竟有这样标志的人物，我今日才算见!”更加突出了黛玉的美丽，书中有从宝玉的角度展现了神仙似的黛玉，在我看来，林黛玉的美是一种高贵绝俗，病态的美，她既有颜又有才，自尊心更是要强，与人交谈更是尖酸刻薄，这也是她软弱背后的盔甲。读完红楼梦，我认为林黛玉是一个楚楚动人，惹人怜爱，才华横溢，多愁善感的女性，他因当时社会的封建制度和腐朽的观念，害怕自身受到伤害，因此把自己封闭起来，不敢公开袒露自己的感情，终究造成悲剧。“女人是水做的”这句话放在林黛玉身上毫不为过。许诺还一世眼泪，注定了他这一生悲惨的命运，她的泪有伤心的，有悔恨的，有无奈的，亦有喜悦的，她本人也是矛盾的，当她的幸福被贾母等人扼杀时，他没有选择退缩，反而勇敢，决绝地，以死来抵抗社会的黑暗，用自己的决心来对抗腐朽的社会。黛玉用她一世眼泪还了宝玉一生情。在他的一生中，她用尖酸刻薄的话，揭露丑恶的现实，以高傲的性格与社会对抗，用诗句来表达自身的感受，高傲自己的结束了她这凄惨的一生。

《开学第一课》对于教育孩子有着重要的历史意义，如今是数字时代，科技发展得越来越快，我们的生活水平也是随着提高。一百年来，中国共产党创造了一个又一个伟大的奇迹。他们改变了一个民族的命运，改变了一个国家的历史走向，而唯一不变的是他们坚守的初心。先辈们用自己的生命让我们的五星红旗飘扬在世界的上空中，并且到了今天，我们就是跨世纪的一代举旗人，五星红旗是祖国的象征，当鲜艳的五星红旗升上那蔚蓝的天空的刹那，我无法不被震撼，当他们在舞台上饱含骄傲地向人们讲述着自己的故事时，我们就知道这一份红色背后更多的是艰苦岁月。我们作为祖国的未来，既然接受了先辈们用尽力气换来的幸福和繁荣，自然也要传承那一份永不磨灭的爱国精神，守护那一抹鲜艳的红色。

我们此刻是学生，更不能做什么贡献，那么，对于我们来说，什么是爱国呢?爱国的内容十分广泛，什么是爱国?如何理性爱国?在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。我国在不断发展，少年智则国智，少年强则国强，我们不仅要适应时代发展的要求，更需要大家不断弘扬爱国主义的优良传统，高举爱国主义旗帜，真正把爱国之志变成报国之行，作为新世纪的青少年一代，将来的中国必定属于我们。

每个人都有自己的国家，每个人也同样爱着自己的祖国。爱国不是一句空话，爱国，就会有太多太多的事情需要我们去做，首先作为学生的我们就应该把学习放在第一位，只有雄厚的知识基础才能为祖国效力，从小事做起，作为少年时期只要好好学习，就是对祖国的最大回报。爱国，在我的印象中，就是士兵在战场上杀敌无数，为国效力，而如今祖国不再是以前的祖国，现在我们的生活是安稳而幸福的，爱国并不代表一定要为国家献出宝贵的生命，可以体现在许多方面，比如科学家、运动员、工程师，正因为詹天佑的爱国心，使他毫不犹豫的担当起了京张铁路的总工程师，这些都是可以为国家争光和进步的，这些都是从心底迸发出的对祖国的热爱之情。

我刚刚看了_。我为什么看_呢?原来，在2010年“两会”期间，全国政协委员、军事科学院世界军事研究部原副部长罗援在接受_的采访时提出，要隆重纪念抗美援朝战争。我本人一直对抗日战争的话题很有兴趣，有了这个新闻后，也开始关注抗美援朝战争了。

我注意到，军事科学院的罗援提出了一些“要隆重纪念抗美援朝”的理念：

其一，忘记过去就意味着背叛，而且应该用新中国成立六十周年的机会弘扬我们革命英雄主义和爱国主义的精神。这些老同志说得非常好，说我们不怕死亡，但是我们怕被遗忘。

其二，罗援说，俄罗斯有《军人地位法》，德国有《军人地位法》，美国有《军人福利待遇法》。我觉得不管是现役军人、预备役军人还是退役军人，以及其家庭成员，他们在社会上处于什么样的法律地位、他们应该享受什么样的待遇、应该得到什么样的福利，这些还没有一个非常规范的法律上的界定和保障。

因为军人是一个特殊的群体，《中华人民共和国宪法》规定我们军人要无条件地服从国家的召唤，要用我们的鲜血和生命捍卫国家的主权和领土完整。由于这一种特殊的义务，那么就要享受一种特殊的待遇。

其三，罗援说，参加过抗美援朝的老兵健在的不多了，当我谈六十周年的时候，我们就设想这些老同志当时是十五岁参军，那么现在也七十五岁了。抗美援朝六十年，就看我们当时的志愿军、小战士，他去的时候如果是十五岁，现在也都是七十五岁，也都是老人了。

可能再往下的时间对他们也是非常珍贵的，我觉得应该抓紧时间给他们一种褒奖，对他们的历史给予一种肯定。特别是抗美援朝，我觉得这场战争是我们中国共产党人独立自主地领导的一次对外战争。而且这场战争打出了我们的国荣、打出了我们的军威，大长中国人志气。当时我们面对的是谁?我们面对的是比八国联军多出一倍的十六国联军，我们把十六国联军打败了。在这场战争中，我们中国人民志愿军体现了我们中国人民的志气，形成了一种志愿军的精神。

我查询了一下新华社的报道：

今年10月25日是中国人民志愿军抗美援朝出国作战七十周年纪念日。这场战争，是一场伟大的反侵略的正义战争。在朝鲜民主主义人民共和国处于危急关头，我国安全受到严重威胁的情况下，党中央做出了“抗美援朝，保家卫国”的英明决策，以彭德怀同志为司令员的中国人民志愿军跨过鸭绿江，百万中华优秀儿女先后入朝作战，创造了震惊世界的英雄业绩。刚刚获得解放的中国人民，万众一心、节衣缩食、全力以赴支援前线。经过两年零九个月的浴血奋战，终于同朝鲜人民一起赢得了这场战争的胜利。抗美援朝战争的胜利，粉碎了侵略者侵吞朝鲜民主主义人民共和国的图谋，保卫了新中国，维护了亚洲和世界和平，不仅极大地振奋了中国人民的民族精神，增强了我们的民族自信心和自豪感，而且大大鼓舞了世界上一切爱好和平的国家和人民，在世界反侵略战争历史上写下了光辉的一页。

以上都是官方的报道。我看了李峰先生的著作后，对抗美援朝有了更深刻的认识。

原来，我对抗美援朝是有误解的。1991年，我在日本留学的时候，看过一本日本人写的图书。他们分析：“中国如果不出兵朝鲜，美国人不会打到中国去。中国出兵朝鲜，给本国经济造成巨大损失。而且，是在帮助苏联与美国争夺在亚洲的势力范围。”

李峰先生的著作，我完全改变了看法。李峰写的《决战朝鲜》一书以恢宏的气势、凝练的语言、饱满的激情、翔实的史料，全景式再现了中国人民志愿军抗美援朝的历史。而且，作者李峰为了写《决战朝鲜》参考了大量图书，这种认真做学问的态度令人钦佩。

我非常喜欢这本图书，我固执地认为：“书如其人。”这个意思就是：书写得好，作者必是一位德才兼备的好人。我父亲是卢沟桥事变后参加八路军的，全国解放后他就在中国青年出版社工作。我从小见过的作家多了去了。本书责编陈智富先生告诉我：“确实‘书如其人’。李峰是一个隐士，淡薄名利，为人低调。这次《决战朝鲜》(白金纪念版)将新增作者的自序和简介，便于读者对作者及创作情况有进一步的了解。”这就很好。

近日，组织机关干部及全镇党组织领导观看了电影《第一书记》，结合当前工作的深入开展，有以下几点体会：

电影讲述了作为省里选派干部的沈浩同志在凤阳县小岗村的六年风雨人生。在那里，他和当地村民一起修路、架桥，建设新农村，实现了他的到小岗村前的抱负，实现了他的人生价值，同时更赢得了全村百姓的认可与爱戴。第一任期到了，全村百姓的手印留下了他;第二任期到了，百姓的手印再次留下了他，并且挽留他的人数是第一次的二倍;第三次，依然是百姓的手印，然而这一次，永远地将他留下了。

作为一名共产党员，作为小岗村的第一书记，沈浩不得不对自己的人生方向做出选择：选择小岗的大家，舍弃自己的小家，纵然心中有对老母亲和妻儿深深的愧疚。选择执着前进，倾情奉献，虽然起初不被村民接受甚至被威胁被打。选择留下，继续奋斗，尽管前进路上有千难万险。因此，他在人民的心中树立了一座永远的丰碑。

感动过后，应该有更深的思考。我们的人生价值何在?什么是我们永恒的力量源泉?我们该做些什么?沈浩同志给了我们一个掷地有声的回答，那就是为人民奉献自己的一腔热血，用实际行动去为民谋福利，去获得人民最真诚的信任。正是坚持着立党为公执政为民的信念，沈浩才坚持留在了小岗村。

看完以后我的心情很沉重，作为一个父亲，沈浩很少有时间陪自己的女儿，偶尔的见面也总是有接不完的电话，处理不完的事情;作为一个儿子，沈浩更是把年迈的母亲送到了老家，让哥哥帮忙照顾，自己很少有时间照顾自己的母亲。有什么能比这种精神更为难能可贵。

沈浩同志的事迹值得我们全体驻村队员学习，学习他身上无私的奉献精神，想群众所想，急群众所及，全心全意为人民服务的精神。

《市民问政》节目由中共永康市纪委、市委宣传部、市督考办、电视台联合推出。节目旨在围绕群众普遍关注的热点、难点问题，搭建市民百姓与政府部门零距离沟通的新桥梁，让政府部门接受社会监督，面对面回应百姓关切，更好地听民声、解民忧、转作风、提效能，督促广大干部进一步提升服务水平，助力永康新腾飞。

首期节目问政主题为干部作风，围绕上班纪律、路灯失管、医保办卡、公司注册等四个环节进行。每个环节短片播放完后，现场市民代表纷纷发表意见、想法，被问政的单位认领短片中存在的问题，分析发生问题的原因，提出整改措施、整改时间。对被问政单位的回答，来自社会各界的评论员做出了精彩又不乏犀利的点评。

市十四次党代会提出了“全面奔小康，永康新腾飞”目标，需要全市上下振奋精神，拿出舍我其谁的豪气、不破楼兰誓不还的勇气，来推进我们的事业，在这个过程中，党员干部队伍是关键力量，这支队伍的作风如何，会直接影响整个事业能不能顺利推进。今天节目解决的虽然是百姓身边的几件事情，但我们要通过这些事情举一反三，以作风建设的改进来推动我们事业的全面进步。

《市民问政》的要义在于问政，主角是人民群众：“我们这个栏目体现的就是我们人民群众的意志，体现的就是我们党委政府的声音，但是说到底我们这个栏目的主角是谁啊，主角不是在座的这些局长主任，不是在座的这些评论员，我们这个栏目的主角应该是人民群众，应该是让我们的人民群众发出声音来，让他们问问我们在座的这些局长们，你们应该怎么干。”

您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，莫过于出于蓝而青于蓝，而后生贤达，恰是师者梦寐以求之寄托。或许师者，传道授业解惑也、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您，心潮翻涌，往事如梭，充溢着诗意，这个光彩夺目的名称，是“真的，善的信使。多少年风风雨雨，无法估量。

您在学生的心目中，凡出类拔萃。

回首往事兮景幻多，感念我师兮梦婆娑，让春风轻拂蓓蕾。我崇拜伟人。这就是您留在我心中的高大形象。

在我的心目中，平凡而激情。古往今来，凡步入教师之行业，也知世事冷暖，也食人间香火，您言传身教。悠悠历史，耿耿星河，默默无闻，辛勤耕耘，却吸引着我们饥渴的目光，培育亿万民族之脊梁，而其师者，或许为此无怨无悔付出毕生之心血。

教师之路。老师，您像红烛，梦幻超越，梦幻所依。春秋冬夏，三尺讲台十数书桌，永远高悬在我们的胸中。即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声老师!在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生!在生活的大海上，老师。

您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯，老师――人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，使人崇敬。我还要说，育人有方，甘为人梯;您是无名英雄，又是教坛名师，蕴含着哲理，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘!

刻在木板上的名字未必不朽!毫不吝惜地燃烧自己...

今天，我看了《我和我的祖国》这部影片。没有去看之前，听很多人说，很好看，看哭了……满怀期待，我走进了电影院。

电影看完了，泪流满面，我的心情久久不能平静。感触良多，不知从何说起。我个人觉得，这是我看过的看的一部主旋律电影。导演不愧都是业界大佬，独特的视角和切入点，平凡而感人的故事情节，让我们每一个人都能在电影里找到自己熟悉的影子。第一次让我这么深刻地体会到了我们每一个普通人和祖国之间这种最紧密而真挚的联系。敏姐不想再絮叨电影情节了，如果你想看，建议你自己马上去看。

我想和大家说说普通人的爱国情结。

我们不是达官显贵，也不是社会名流，作为最普通的人群，我们怎样去爱国呢?这是和平年代，不需要我们去堵枪眼去经历枪林弹雨，也不需要我们像董存瑞一样去炸碉堡，为国捐躯。我们也没有机会像影片中的林治远和高远那样为新中国的成立和原子弹的成功爆炸做出自己的贡献。我们每天都要面对生活中的一地鸡毛，但是我觉得这并不妨碍我们爱国的行动。

作为学生，读好每一本书，上好每一堂课，做好每一道题，这就是爱国。今天你们是莘莘学子，明天你们就是建设祖国的栋梁之才。

作为老师，上好每一堂课，讲好每一道题，批改好每一个作业本，这就是爱国。今天学生就像嗷嗷待哺的雄鹰，明天他们将飞向更远的蓝天。

作为职工，爱岗敬业，做好自己的本职工作，这就是爱国;作为农民，耕耘好每一寸土地，种好每一粒粮食，这也是爱国……

当然，如果我们看到有人在做危害祖国的事情，我们应该毫不犹豫站出来，阻止他们的行为。

所以，作为普通人，我们只要做好自己份内的事情，不给别人，不给国家添麻烦，热爱家人，关爱朋友，这就是爱国!

花田百亩，我种清风，也种明月;种细雨纷纷，也种阳光明媚，也种未来可期，更种一场美好的遇见。

人，遇见一段缘，如赴一场花事，馨香排面，惊艳了岁月，温柔了时光。

《诗经》里说：“邂逅相遇，适我愿兮。”《鹊桥仙》里也说：“金风玉露一相逢，便胜似人间无数。”由此看来，一场美好的相遇，不知迷了多少人的眼，醉了多少人的心。人世间最美好的事，大抵不过遇见。

遇见，如空山后的幽兰，令人心生悸动;遇见，如烟雨迷蒙的江南楼阁，让人无限憧憬;遇见，可能是你于旭日初升之际，行走于寂静的山谷之间，偶然发现的一朵小花;遇见，也可能是某一天的清晨，偶然翻开了往日的旧照片，于是如流往事向你席卷而来……。

有一种遇见，非要你在人间寻寻觅觅一番不可，这是尘世的遇见。

背上一只简朴的黑色布包，带上一本书，便可出发了，一路上也不急于到达目的地，只是走走停停欣赏沿途风景。如果遇见志同道合的人，也无需惊讶，只需相互问候一声，便一同上路。我们去丽江古城欣赏小桥流水旁的亭台楼阁;去草原蒙古包里品尝烤全羊、喝奶酒;去下着雨的江南，站在小巷里的石阶上，享受那无限的惬意;我们在庙宇于烧香拜佛，在草原上放声歌唱，在窑洞里烤火取暖……即使到了分别的时候，也无需太悲伤，挥挥手，相视而别。佛说：“前世五百次擦肩而过，换来今生一次回眸;前世五百次回眸，换来今生一次相遇。”相遇是缘，何必强求更多。

可是相遇也未必是好，带来的也可能是无法挽回的悲伤。就如《倾城之恋》里的范柳原和白流苏，他们相遇了，相识了，相爱了，可是后来感情也淡薄了，离开了。犹记得张爱玲说过：“于千万人之间，遇见你要见的人，于千万年之间，在时间的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，恰巧遇见了。那也没有什么可说的了，唯有轻轻问一句：“哦，你也在这里吧?””

香径徘徊，流连美景，观灯猜谜，乐聚天伦，邂逅佳人，所有的相遇即是缘。没有相遇，便没有转身离去的孤凄。

“一千次的回眸，才换来今生的一次相遇。”一切上天注定的东西都只在转身的瞬间存在变数，一个转身回眸。便已经是故事的开头，却谁也不曾想，故事的结尾，依旧是转身。珍惜当下的遇见吧!相信遇见便是美好。

故事的主人公威尔是自幼失去双亲的孤儿，在麻省理工学院里做清洁工，数学教授蓝勃出在黑板上的算式，他可以轻而易举地求证出来。对这些高难的问题都经过许多人多年的研讨，教授在找不到解题人时又出了另一道更难的题目，他又轻松地解开这个难题。教授要找出这个数学天才。

他终于发现了威尔——聪明绝顶却叛逆不羁，到处打架滋事，并被少年法庭拘禁。他通晓各种知识，可以用法律为自己辩护，但从未真正服法以至法官不再听他的辩护，最终幸得教授的保释并向法官求情。虽然教授希望威尔能够重拾自己的人生目标，但所有被教授请来为威尔做心理训练的心理学家都被洞悉心理分析的威尔所羞辱，无功而返。教授在无计可施的情况下，只好求助他的大学同学及好友肖恩，希望他来开导这个正在逃避生活的年轻人。肖恩发现他所有的作为都表明，他根本不明白自己是谁、想要什么样的人生，他的才华在他的反叛和固执中浪费了。他必须唤起他的精神，直面人生，包括他害怕失败而轻易放弃的爱情。

这是一个不幸的青年，他的童年浸满了太多的苦涩，所以他选择对社会的反叛，对自己的反叛，浪费自己的天才来仅用作在法庭上为自己辩护的工具，他或者感觉到了自己的与众不同，但是却固执地守在做体力劳动的朋友们中间，不去看也不去想这样的天分能给自己带来什么，他甚至拒绝送到手边的巨大机会。这看似无稽与愚蠢，但放在威尔身上，却变成了实实在在地揪心与哀伤，这可以叫思维抑制么?这个人在童年时受到了太多的伤害，所以他拒绝、他逃避、他蔑视、他以对抗保护自己、他用暴力说话、再用天才辩护，你知道他逃避自己，但是你似乎永远无法说服他。他在打架、在辩护、在任何时候都是无谓而强硬的，可其实他比所有人都软弱——因为他甚至不相信也不敢接受幸福。他脑中的世界比常人复杂千万倍、清晰千万倍，可是他心中的世界却塞满了空虚的混沌。

初看威尔，似乎是一个无所畏惧的不良少年，就像随处可见的“不成器”的青年一样会注定浑浑噩噩的度过一生。年轻时凭强壮的体魄和蛮力在黑帮中混出一个风光的位置、凭英俊的相貌有几段荡气回肠的爱情，然后结婚或同居，继续做黑帮或做苦力，老去，被新来的黑老大们杀害、代替或继续平淡的一生。

可威尔是不一样的，他的冥顽不来自天生，而来自错误的童年，他的无所畏惧正是来源于发自心底的巨大的恐惧，这种恐慌像一只无形的利爪攫住他的心，让他无从逃避，弗洛伊德坚定地相信所有行动都有原因，如果人类仍然很神秘，那是因为对他们内心的驱动力量和影响行为的体验揭示得不够，那么，我们是否可以说，如果我们仍然认为威尔是强硬的，那是因为我们没有真正的深入他的内心世界。他的无畏更像一个乞丐的勇敢，正是因为觉得自己什么都没有才无畏。他的心门是闭锁的，就像一个久蛰洞中的人，阳光反而是伤害。

之前的医生不能“治愈”他，不是因为缺乏专业知识，而是缺少对威尔真正的关爱，他们出于医生的职业，已经习惯用专业解决一切，而不是以人与人之间真挚的感情，同为人类的关怀来看待他，帮助他。于是他们得到的便是威尔更专业的嘲弄，而此时，肖恩出现了，这个人未必有最丰富的专业知识，但可贵，他是以一个人的身份在和威尔谈话，他也被敌视、被嘲讽、被激怒、被恶言相向，但是他包容了，他用心替代职业与威尔交流，从而填补了威尔心中缺失的父爱，影片最后，肖恩一遍遍地重复着：“这不是你的错，这不是你的错”威尔躲避躲避，最后躲避不开，突然痛哭。屏幕前的我们，心口都像受到了一种暖暖的撞击。这原来不是一个飞扬跋扈顽冥不化的人，他的一切乖戾与反叛都是对童年恐惧的抗击，对内心自疚的挣扎，当他殴打别人，他其实是在殴打自己。如果人真的是有对死亡的趋向与求生的矛盾，那么威尔就是在用殴打他人践行自己对死亡痛不欲生的过去的斗争。

让我们忘掉他的有力拳头、他的高速运转的大脑、他的三寸不烂之舌，拨开这些令人艳羡的外衣，这只是一个受伤的孩子，这只是一个用利剑做外衣蜷缩在自己世界里假装没有伤口的孩子，这只是一个在家庭暴力中长大的孩子中的一员，他们有千千万万，被剥夺了童年的幸福也几乎被宣判了未来幸福的不可达，成长在暴力乃至犯罪中再给社会更多的暴力与犯罪，最后被社会抛弃，被人们惩戒、遗忘。他们是无所畏惧的，然而这样的无谓既不来自勇气、也不来自高尚的感情，只来自人心最深处的报复，最深处的痛恨、软弱、恐惧。

威尔之所以显得特别，只因为上苍给了他一张特殊通行证。

他的天才让他能得到高傲的世界极学人不弃的眷顾，让那个世俗的人为他费神、为他动用所有可能的资源、为他塑造未来。他终于能放弃表面的无谓，直视内心，接受阳光照见伤疤，开始人生的追问。

可是我突然想到，还有更多“威尔式的”青少年们，他们有一样的悲苦童年，却没有威尔那样的天才，于是智慧与关怀之光就理由正当地就永远遗忘了这个角落，蓝勃教授等怎么能有精力关心他们?

可是这些人是确实存在而且需要人们的关注的，他们的无谓会成为社会的畏惧，这样的无畏导向毁灭。

我们需要做些什么，而心理治疗可以做为个案拯救的途径却无法承担大面积的诊疗。直到19世纪初叶，德国哲学家、教育学家赫尔巴特才首次提出心理学是一门科学。此后，心理学作为一门科学就取得了飞速而巨大的发展，可是相对的，当它作为科学发展得更规范时，其最初对心灵与灵魂的本真关怀也渐渐被遗忘。当人也成为了个体研究品，智者当年充满人类同类关爱的“关于灵魂的科学”也变了质。变质未必是坏的，人类的发展确实需要一群人跳出人的立场，以科学的眼光审视自己，但是当心理学家离开人文关怀的战场，我们的社会不是应当找到另一群人占领这个阵地么?我们不能要求心理咨询师承担改造那些受伤青年的责任，像威尔那么有慧根的青年况且需要那么多气力扭转，他人更不用说，所以要根治这种“无谓”，恐怕需要很多人长期无谓的努力，这其中必须包括心理学家们的努力，也少不了整个社会的共同奋进。

最近，随着《人民的名义》热播，剧中令群众叫苦不迭的蹲式窗口，在现实中被曝光，涉事部门大都表态及时整改，或拆除围挡，或增加座椅，尽可能方便群众办理业务。

有了疏漏就弥补，态度让人欣慰。可还有多少类似的窗口给群众制造着不便?为何一定要借助舆论热点，才能对公共服务形成监督和敦促?

有人说，跟媒体的传播理念和方式有关系。这次蹲式窗口的接连现形并引发热议，是爆料者和媒体蹭热点。这种说法不无道理。虚构的剧情一旦与现实场景建立起对应关系，就很容易让观众产生态度和情绪上的共鸣，随即变身成对实际现象的围观者、议论者，由此带动媒体介入，演变成广泛的社会话题。

但是，由电视剧来触发公共服务的改善，充满偶然性。只有建立正常的意见传输渠道，并使其发挥行之有效的作用，才能治到根子上。

蹲式窗口长期存在，表明在服务单位和办事群众之间，缺乏一种稳定的意见表达机制，以及一种有效的受理反馈机制。双方没有良性互动，百姓即便感受到不适，也无法下情上达;就算讲出来、说出去，恐怕也难以对现实产生影响和作用。久而久之，大伙儿没地儿说也就不愿说了，加剧了部分公共部门维持现状的惰性，导致公共服务水平的下降。

目前，各地正在倡导和落实城市管理的精细化。像绣花一样管理城市，要求公共服务要更加注重细节的打磨和完善，而蹲式窗口的存在、意见表达机制的缺失，正反映了在城市管理的设计和运转上还存在粗糙之处，相互之间的衔接尚未做到严丝合缝。但不能小看这些缝隙——往往会恶化群众对公共服务的体验和评判，进而伤害政府的公信力。

办事窗口虽小，却体现着经营城市的态度和理念，何况除此之外，还有更多公共服务牵涉到百姓生活的方方面面。希望城市管理者能执着于服务细节的完善，在公共服务的供给上减少粗粝，精益求精。