假如我是一朵花作文(20篇)

心目中，有两位文人一生铭记，一位是现代童话大王郑渊洁，他给了我最初的启蒙;另一位便是鲁迅，那位“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。

人们常说，一本好书，见证了一段历史，《朝花夕拾》便是如此。

一本只有十篇文章的回忆散文集，见证了近代中国三十年的文化变迁，也留给了读者太多太多的感触。封建思想，帝国主意的压迫，中国六亿人民正处于水深火热之中。那时的鲁迅，只有十四岁。

十四岁，父亲去世，鲁迅阴遭受诽谤而远离绍兴，到了南京进入雷电学堂。十八岁，只身一人又开始了怨毒日本求学之路。不该那些年龄承受的苦楚，鲁迅用他瘦弱的肩膀担着。初到日本，鲁迅和孙中山先生一样，怀着相同的梦想——学医救国而努力。不同的是，一场讲述日俄战争的电影，改变了鲁迅今后的人生，从此弃医从文。这是莫大的勇气啊!一介平民，硬是用短小的笔尖，划开了帝国主义·封建主义埋下的阴霾，让一缕缕阳光，温暖了无数爱国青年的内心。

之后，鲁迅在北京东交民巷的旧屋里，多了一张藤野严九郎先生的照片，没有了完好的讲义，却给鲁迅今后的生涯做出了无限的铺垫……

在幼时的鲁迅，也有着平常的童年：“谋杀”自己隐鼠的阿长，却帮自己买来了梦寐以求的《山海经》;背完了《孟子见梁惠王》的前三卷，也伤逝了去看五猖会的热情;告别了逸趣横生的百草园，随着大多数学子一起，进入了三味书屋，请教了镜寿吾先生。仿佛人生都不会有偏差，直到自己父亲濒危，家境衰落。鲁迅的人生也从此逆转。

《朝花夕拾》并不如《百草集》那样有着浓厚的讽刺意味。相反，书中的背景，没有了夸张的手法，没有了可以的抨击，留下的只是一张张回忆的影子和一段段历史的记忆。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社会风尚，还有大闹牛鬼蛇神的迷信之事，这些在《朝花夕拾》的任务里充分的体现出来。鲁迅就是鲁迅，只有经历了许多常人无法经历的故事，才会有今天所见的《朝花夕拾》。

鲁迅再给日本友人增田涉的信中曾提到：这十篇，原文载莽原上，后来被集成书了，原名叫“旧事重提”……后来想一想觉得……于是改名为《朝花夕拾》。起初，鲁迅准备写的十一篇，结果只写了最后一篇《范爱农》便草草结尾了。据回忆录中讲述：这篇写法较差，大概是路途奔波，思路有点乱罢!其实知晓鲁迅当时状况的人都知晓，鲁迅再用一种什么样的心态，住在厦门大学图书馆的阁楼上，一边与“名人志士”作斗争的同时，望着一轮明月，写着这十篇——《朝花夕拾》。

晚饭后，我与妈妈出门散步，趁着夕阳还未隐没于天边我们共享着一天中最美好的时光。

“呀，广玉兰又开了！”我欣喜地说道，妈妈顺着我指的方向望去——又到了玉兰初绽、郁郁飘香的季节！

虽然广玉兰刚刚绽放，却毫不逊色于其他任何一种花。一朵朵广玉兰被绒绒的绿叶托着，白色、绿色相得益彰，相互映衬，玉兰花固然比这绿叶要好看的多，可却没有任何突兀之感，这也就是我喜欢他它的原因吧。

我轻轻地摘下一片广玉兰的花瓣，小心地把它捧在手上，细细品味。硕大而厚实的花瓣洁白无瑕，却又隐隐透出一种无法用言语形容的青绿色，甚是好看！我把鼻尖靠近花瓣贪婪地闻着这馥郁的清香。这香气同样是没法用词语概括它的全部的。它似乎总能让人平静下来，感受大自然的馈赠。

香气悄悄地把我的回忆勾起——那一年，我住了院。可整天闷在病房里的我早已体会不到生活的新奇，唯一能感觉到的，只剩下苦涩的药水味和难以忍受的压抑感，就连花瓶里的百合花仿佛也因此而发了蔫。这时，很意外地，妈妈带来了一朵广玉兰。虽然摘下有段时间了，可当我凑近闻一闻，那素雅的香气仍未散去，充斥了我的鼻腔，我好像再一次看到生活炽热的光芒……

微风乍起，玉兰花在风中微微甩摆。可玉兰花完全没有丢失那一份气质，没有落入这风尘，它始终是那么端庄而又不雍容。它就像一个素雅而洁净的女子，一个从古画里走出来的女子。

走着走着，天色暗了下来，竟下起了绵绵小雨，我们匆忙往回走去。雨水滋润了万物，而广玉兰也不例外。它们并没有依靠树叶的遮挡，静静地伫立在枝头。被雨水浸湿的广玉兰，似乎又多了一分唯美。

雨渐渐停了，花香并没有被风雨打散，而是混着湿润的泥土和青草味飘向了更远的地方。而那一片饱含香气的花瓣，依然被我珍惜的捧在手中……

捡拾花香，捡拾美好时光，捡拾美丽的芬芳。

我，一朵小小的牵牛花，是一种极为平凡的植物，我没有玫瑰那美丽的衣装，也没有茉莉那四溢的芳香，而在我身上却有你们没有留意到的高尚品格。

我身散发这无比的热情，努力开出诱人的各种色彩，真是五彩缤纷，像一个个吹响的喇叭。每当春暖花开的时候，我沐浴着阳光，享受着无尽的快乐。

我，是一种耿直憨厚，不断向上攀爬的花。我愿意把我的美丽和我的香气带给人类，让他们拥有愉快的好心情。我从底部向上攀爬，攀爬到上面，好让太阳公公给我更多的阳光。好让我越长越高。每当我攀爬时嘴里总是唱着一首歌；‘‘小小牵牛花呀，开满竹篱笆呀，一朵连一朵呀，吹起了小喇叭呀……’’这首歌对我来说会让我更有精力，勇往直前。

怎么样，羡慕吧，我真为我是一朵牵牛花而感到骄傲。

花是我们日常生活中经常见到的，它的种类有很多，形状也很多样，有杯形、钟形、心形、圆形……世界上大约25万种被子植物中，就有25万种花的样式。有的花有药用价值，而有的花却会致人死亡。下面我给你们分享一下我最了解的两种花吧。

向日葵的体长在一米和两米之间，能榨出葵花油，是五大油料作物之一，出油率可达28%-36%。它的花朵外形酷似太阳，叶子和花盘会随着太阳的方向而移动，所以名叫“向日葵”。但在花盘盛开后，就不再向日转动了，而是固定朝向东方。如果你迷路了，而你正好碰见了一株向日葵，你就可以靠它辨别方向。

月见草是我最喜欢的花，它是只在夜间出现的“仙子”，因为它在夜间开花。它的花朵小小的，十分清新靓丽。而且它又美丽又能治病，是一种十分重要的药用植物，能够降血脂、抗脂肪肝、抗炎等等。我就吃过月见草，外面金灿灿的，里面是淡黄色的，吃起来有一点点苦……

这就是我对植物中关于花的了解，而我的梦想就是当一名植物学家，我想像18世纪的那些植物学家一样，走遍世界的角落，看遍所有植物，将所发现的植物用本子记录下来。如果遇到珍稀的植物，我还会带回实验室研究，用显微镜看里面的微生物。

好了，希望以后还能跟你们分享我对于植物的认识。

鲁迅写的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧!读了《范爱农》这篇一文章我深有感触。

《范爱农》这篇文章先抑后扬，叙述了作者鲁迅在和范爱农接触时发生矛盾的几个生活场景，因为发不发电报闹了矛盾，鲁迅很厌恶范爱农，范爱农厌烦鲁迅也溢于言表。但是在后来两人在次相见却又成为好友。一次范爱农在和醉酒之后，一不小心溺死在河水中，鲁迅不知是真是假。

《范爱农》这篇文章向我们展示了一个性格耿直而倔强的人。范爱农是一个知识分子，他对革命报有着很大的希望。但是，希望越大，失望的也就越多。范爱农这悲惨的结局不仅仅是因为他自己的性格，还有当时社会的黑暗、腐败，政府的无能。范爱农是一个觉醒的知识分子，但无法在黑暗的社会上立足，他很痛苦。鲁迅通过这篇文章抨击了社会。折射出自己的无能为力和对好友的怀念。

我们要学习鲁迅的坦率真诚，范爱农的正直、勇敢。文章表现了鲁迅对死难同学们的同情，和他自己的无奈之情。

在我们的日常学习生活中，我们要学习鲁迅和范爱农的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。

读了这篇文章之后我有很大的收获，每每翻开这本书，范爱农那耿直勇敢的形象便展现在我的眼前，让我难忘。这本书值得我永久珍藏。

常言道：“花无百日红。”但有一种花，一旦开放，就永远不会凋谢，那就是开在心中的花。

暑假里的一天，我去了朋友薛红秀的老家—南曹村。她告诉我，这会儿正是农忙的季节，每天都和爷爷奶奶一起下地干农活，并邀我和她一起去体验体验农村的生活，我欣然同意。

早饭后，红秀的爷爷开着三轮车，载着奶奶和我们一起愉快地上路了。

暑期里的天真热啊！天上一朵云彩也没有，阳光更是毫不吝啬的直直照射下来，烤的人满脸通红，汗水连连。路边的穿天杨上知了不停地“热死了、热死了”得叫唤着。“这天真热，”我嘟嘟的发牢骚。“对对对，别以为没了白云太阳你就能猖狂了，我们可不怕你。”红秀冲着太阳大喊，“雅涵，坚持一下，果园很快就要到了，待会就可以吃新鲜的苹果了”奶奶笑眯眯的道。

红秀指着前方的一个苹果园，兴奋的大声喊道：“到了到了我看见果园了”。眨眼间，开车的爷爷就一脚刹车，就把车停到果园前，我们开心的跳下了车。

走进果园，树上挂的苹果就像圣诞树上的苹果一样多。此刻，果香扑鼻而来，真香呀！我陶醉了一会，正馋嘴的时候。红秀给我摘了一个又红又大的苹果，我毫不客气的拿过来，咬了一大口，那果子真脆啊！真甜啊！我还处在幻想中的时候，红秀的奶奶过来说：“雅涵没干过农活，今天就算在农村实践生活了，待会你和红秀，在树下捡落下来的果子，装袋子里就好了，红秀多干点，不要把雅涵累坏了”。奶奶说完递给我们一个收纳袋，自己就找爷爷去了。

我们一边吃着果子，一边猫着腰钻到树底下，灵活的躲避着枝杈，伸手捡着果树下的落果。没多长时间，我累的腰酸背痛直不起腰。忽然间一股带酸臭的味道扑鼻而来，我屏住呼吸一手拿着酸臭的果子，一手在鼻子前左右扇了扇，最后深吸一口气，真是酸爽啊！落果有是刚刮掉下来的，但有的不知是落下来多长时间了，变质的味道就不用说了吧！更要命的是它上面爬满了密密麻麻的小虫子，蚂蚁啦蜘蛛啦还有叫不上名的，让人瞬间起了一身鸡皮疙瘩，真是要了命了。

我们强忍着心里的那种不适感，眼一闭心一横以迅雷不及掩耳之势捏着落果把儿，扔进袋子里。也不知过了多久，汗水已湿透了衣衫，我们两个早已累的筋疲力尽了，找了块地方一屁股坐下去，看着脏兮兮的手，我们两个都笑了起来。“再坚持一会儿，完了我们就回去了”。远处传来奶奶的声音。我们对视一眼，右手握拳，做了个加油手势，再次冲进地里捡起来。

在回去的路上，看着我们捡的满满两袋苹果，想起捡果子的的辛苦，我多想发明一个捡果子机器人，来减轻果农的辛苦！此时，想起我心里要读的北大清华学校。我很感慨今天有幸参与这次果园的生活体验，让我对困难有了重新的定义，对美好的向往有了新的动能。

坚持初衷，秉持信念！心中那朵名为坚持的花，不知何时已悄悄开放，花开不败！

一直很佩服鲁迅，佩服他这个人，也佩服他精炼深刻的文字。在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖会》，记叙了作者儿时欲观看盛大的五猖庙会，兴奋的不得了。但在出发的时候，父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。

因为东关离县城远，大清早大家就得起来。前夜预订好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握的走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那般兴奋，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

孩子和父母之间有一层隔阂，让他们彼此都很难进入对方的心里，去领悟对方的感受与想法，这也造成了一种爱的冲突。这在我们看来是很不可理喻的，但这也是父母的一种望子成龙之心。当今社会更是如此，独生子女日益增多，家长们都想自己的孩子能出人头地，也就扼杀了孩子们玩耍嬉戏的时间，把他们大量的精力都花在了题山书海当中。因此，孩子和父母之间的隔阂也就越来越厚，造成了父母心愁，孩子叛逆。

父母“恨铁不成钢”的心情，我相信孩子们都能够理解，可教育的方式不只一种，你们的一个小小的错误往往就会成为我们人生路上最大的一块绊脚石啊。

鲁迅回忆的童年很美，像空中飞舞的肥皂泡《狗猫鼠》讲述了一个孩子眼中的世界，并借此对当下做出了批判。“我”清算猫的种种罪行，同情被踩死的隐鼠但当作者得知是长妈妈害死隐鼠的时候，他十分生气地叫她“阿长”并对她态度冷淡。从中作者也批判了很多像猫一样的伪君子，体现了他的爱憎分明。

阿长是“我”童年时的伙伴，虽说是保姆，却时时刻刻为“我”着想，即使再难也要满足“我”的愿望。《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈是“许多旧式女人的一个”，作者虽“不大佩服她”，却也对她有深切的同情。阿长虽然只是个普通的农村妇女，虽然“喜欢切切察察”，但她对“我”的爱是最真实，最淳朴，最令人动容的爱。

鲁迅曾描写过有趣的无常，回忆了旧时的琐事，刻画了美丽的百草园，表现了旧时的记忆带给他的温暖，也让我们看到了一个孩子眼中最纯真的世界

但仅仅是回忆，还不能被称为著作，这本书最大的特点就是它对旧社会的批判，对伪君子的讽刺。

我印象最深的是《二十四孝图》。其中所讲的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都让人感到十分不舒服，甚至可以说反感。这分明就是封建主义所提倡的虚伪的“孝道”!而且不光是“孝”，连教育制度都是十分虚伪、摧残儿童天性的。私塾先生不许孩子们看图画书，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子们不懂的东西，所谓的“圣贤之书”，只不过是又一样抹杀孩子天分的东西罢了。关于这一点，《五倡会》中也有提及：“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。``````‘给我读熟，背不出，就不准去看会。’”这是一个封建父亲对于孩子的无知，也是封建教育失败的体现。鲁迅批判了父母，同情了孩子。

而在《藤野先生》中，鲁迅所批判的范围就不仅仅是国内了，还涉及到当时的日本。鲁迅表达了他对藤野先生的尊敬，也对他的一视同仁而感激。日本学生对中国的偏见是很大的，因此他们在“漏”字上画圈，看电影时大笑。着也使“我”醒悟并弃医从文。

不得不说，《朝花夕拾》是部不可多得的伟大作品。它用最真实，最细致的米出向我们铺开了鲁迅的美好回忆，批判了不合理的封建制度，表达了他对封建社会的反抗和对新文化，新思想的热情。

我此时正拿着《朝花夕拾》这本书回味着，它依稀带我回到了民国时代。我站在喧闹的街上，突然一辆马车从我身边飞驰而过，泥水溅了我一身。哎!那不是陈莲河先生吗?满脸的“义正词严”，听说现在正与西医搏斗呢!看到他的人，脸色却各自不同。有的充满敬畏，有的怀恨在心，有的却羡慕他的名利与地位。

继续往前走，看到了那“精明”的衍太太，她已是祖母了，看着小孙儿和人家孩子比赛打旋子，眼看要输，衍太太一记“绣花腿”把别人家孩子的旋子给钩倒了。由于没法分辨，只好平局。衍太太太好强了，要她的孙儿输，她总是不肯的。

到了一家酒店。我准备歇歇脚，却发现了孔乙己正在店里喝酒，身上仍旧穿着破旧不堪的长衫。掌柜和“短衫”都在笑他，他正红着脸，说着一堆让人听不懂的话为自己辩解。孔乙己还没为自己辩解完，孩童们便一拥缠上了他，争着要吃茴香豆。他只得给了几颗，又怕自己喝酒时不够，显得好无奈。

继续前行，终于到达了目的地——三味书屋。我悄悄走进去看，寿镜吾正捧着古书摇头晃脑地读得如醉如痴。孩子们却在描图画，玩捉来的蚂蚱，弄得课堂好不热闹。孩子们的吵闹声终于打断了先生读书，先生发现了自己的学生竟然在课堂上调皮捣蛋而不好好读圣贤书，他怒斥着吹须瞪眼，调皮的孩子们这才回到座位上装模作样开始读书……

《朝花夕拾》这本书带我遨游了鲁迅先生整个的精神世界。让我看到了许多从清朝到民国期间的事情。犹如亲眼目睹了社会的各种黑暗：邪恶势力压迫“低等人”，还有因千年封建思想的熏染而被禁锢的人们，也看到了知识分子为中国的存亡而做出的贡献和牺牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。这使我深刻意识到只有祖国富强了，人民才能有安定的幸福生活。

鲁迅先生的这本书同时激励我们：一定要为中华之崛起而读书，只有这样才能让祖国富有强大，祖国才能永远在世界之林屹立于不败之地!

我想大家都吃过花生，但应该没有几个人去亲手挖过花生。那么就让我来给大家介绍一下怎样挖花生吧!

今天下午妈妈下班回家，神秘的对我和朋友小诚说：“快跟我来，我带你们去一个神秘的地方做一件有意义的事情。”原来是让奶奶带我们一起去挖花生呀!

我和小诚你追我赶，谁都想第一个看到花生是长什么样的。我借用我的世上无敌“飞毛腿”第一个跑到了目的地。只见爷爷已经开始挖花生了，“停、停……让我们来挖吧!”爷爷笑着点了点头，爷爷开始试范了，我跟小诚都认真地看着，只见爷爷先把花生的茎往自已身边压了压，花生的底部立马就呈现在了眼前，然后照着哪底部的位置一锄头下去，就挖出了一个小坑，里面躺满了一棵棵花生，我和小诚一声尖叫，马上过去捡起花生放到水桶里。爷爷一边把锄头递给我一边问我：“现在知道怎样挖花生了吧!”我点点头，照着爷爷地方法开始挖了起来，可是锄头到我手里什么就不听话了呢?老是往边上挖，挖了大半天还是不见花生的影子。

我眼珠子一转，想出了个好办法。将锄头往边上一放，揪住花生茎的底部，用力往上一拉，花生连着花生的根一起被我拔了出来，由于我用力过猛一屁股坐在了地上，手里还抓着花生藤不放，花生像一个个调皮地小孩往我的脸上直扑过来，大家看了全都哈哈大笑起来。

小诚也照猫画虎，也像我一样开始用力拉，结果茎一下子断掉了，花生的根和花生还一起在地底下，他失败了。妈妈还帮我们拍下了照片，我的心里美滋滋地。

挖好了花生，我跟小诚一人一边抬着水桶，一路高歌着回家了。我喜欢挖花生，它让我感到了劳动地快乐和劳动的辛苦。

《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时代的事情。幼年的事情到了暮年再去回忆，如同凌晨开放的鲜花到薄暮去摘取，固然失去了盛开时的明丽跟芳香，但夕阳的映射却使它平添了一种风度，而那若有若无的幽香则更令人浮想连翩、回味无限。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在本人的心里留下了美妙的回想。正如鲁迅的童年中有一些不高兴的事件，但不断从字里行间中流露出来的那份无邪灿漫的情感，让人面前不禁呈现了一幅幅令人向往的天然画，同时会找到自己幼时的影子。

但同时朝花夕拾又是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排斥，历经战乱后写下的回忆。在这样在纷扰中寻出一点闲静来。从鲁迅先生毕生的阅历看：嫉恶如仇，不外是对缺少爱、失踪爱、痛惜爱的一个做作反映罢了。

对此作者也给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无情理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏逝世的，那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中，长妈妈也确切有些让人生厌，睡觉时占据了全床，满头脑的穷规则和愚蠢的信心，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能器重的盼望化成了事实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不闻名的《山海经》买来，送给了“我”。正由于长妈妈这颗未被古道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么庞杂。我们是否也会如斯的对待自己的母亲，也是如此的爱恨交错。

走过求学的进程，一起追忆失去的友人。沿着这条线索，我看到二十纪初，以”我“为核心的一个个生涯场景，心理过程，读着每一个寄意深远，回味无穷的停止句，我的心也跟着作者一起起起落落……

其中我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描写了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活的对照。正是我们有时对学习与玩乐之间的抵触心理。

在文中，充足刻画出百草园这个荒野充满着无穷的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，润滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫皇帝(云雀)突然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑不是一座儿童的乐园，无一不充斥赌气，无一不布满快乐，难怪鲁迅先生爱好这儿了。正如我们向往悼念我们没有上学时老家小院，或弄堂一角一样的心境。

然而进了三味书屋，鲁迅先生开端了乏味的学生生活，“天天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作，这不由得然我想起了自己，恰是不禁萌发一种老乡将见老乡两眼泪汪汪之感。同样鲁迅先生和同学们常常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，持续读书，远远不迭在百草园里自由、快乐。

通过将百草园与三味书屋比拟，让我感到到小时候的童年是那么美好、愉快，现在，我是在接收教导的时候，天然会有些同感，我想这也是很多人读此书的第一感，我也一样。然而，或来再用不同的角度看问题，情形也就随之不同了。

鲁迅先生上的是私塾，一天下来简直不时间游玩，约束了学生爱玩的本性;而我们当初上的学校，每节课下课都会有时光放松，又放松了，又学了，也还算得上自在。跟三味书屋比起来，这已是不错的了，而且回忆老是美好的，这也是我父亲常说，现在想想仍是读书时快活。每个时段都有每个时段的烦恼，为何童年美好，说不定也就是那些当时的懊恼在咱们看来已不再主要了。

有一朵花，开在某个角落，某个人们熟视无睹的角落。但慢慢地，你会认真地发现了她。

新生是一朵含苞的花，就在呱呱坠地之时，你赤裸着身子，但是你不害羞，你闭着眼感受，大胆地听来自世界的呼唤，于是你睁眼，模糊的视线逐渐清晰，你如花一样舒展花瓣似的四肢，啼哭，然后安静。你像花儿一样可爱，没人会来打搅你，打搅你细腻的鼾声和微闭的双眼。没人会来影响你，叩开你密封的心灵。

成长是一朵待放的花，当你有了自己的意识，除去对家人的依赖，你就认为你已经长大。孰不知你还离不开阳光的温暖与土壤的滋养。一旦偏离了这条生存轨道，凋谢只在一瞬之间。这时候会有人轻声在你的花房外喃喃：怎么还不开?怎么还不开?你愤怒，你反抗，你讨厌那种催促的声音，于是你竭力绽放，可你忘记生命的每一阶段都不能着急，花要一步一步地开。这样才能在以后开得更绚烂。

感情是一朵盛开的花，在你成长之时，或许会有许多情感网似地牵绊着你。就像花的周围，会有阳光普照，会有雨露滋润，也会有狂风怒号，会有骤雨忽至，一切就偶然又必然了。有些花儿会“给点阳光就灿烂，给点雨露就滋润，但她们不知道，狂风骤雨袭来时，不要张臂迎接，所以有些花会开得微小却持久，有些花会开得灿烂却短暂。你也一样，只有能正确处理无数情感的人才能走得更远。

怀念是一朵渐萎的花，当你满眼沧桑地看着这个让你导演了一生的生活舞台，开始怀念以往的种.种，这时候你才算真正经历过了生活，就像花在渐萎时总能听到人们的评价：这花开过了。这时的花不会在乎别人如何评价，只求有个好的结束。

释怀是一朵凋零的花，你会不计较得失与成败，因为你无怨无悔，花在凋零时总还是美的，即时不再娇艳欲滴，但颜色却是深邃的。你还记得在你出生之时，你的视线由模糊到清晰，如今，你的眼睛盛满了种.种情绪，视线是由清晰到模糊。索性你闭上双眼，不去看了，不去比较，不去评论。那一刻，花谢了，但凋零的舞姿充实、绚烂。

花开花落叶不过是白驹过隙。

贾宝玉理想“赤条条来去无牵挂”，我想就在他愿望实现的那一刻，花才是开得美了。

我那美好的童年哟，荡漾着，荡漾着，不知不觉地飘走了。终于有一天，一种相思涌上心头。我试着，从风中抓住童年，可它却吹走了我最纯真的快乐。

每每忆起童年，我总会情不自禁地想起那些飘满玉兰花香的日子，那袅袅的花香不禁弥漫心头。玉兰花开了，小伙伴们三个一群、五个一伙地聚集在玉兰树下。“孩子王”手里拿着竹竿，小心地敲打着玉兰花的花蒂，痴痴地盼望着玉兰花能够完整地落下来。我们这些连竹竿都拿不稳的小屁孩，眼巴巴地朝树．上望着，当看到花瓣纷纷扬扬地往下飘落时，就迫不及待地争抢，如果抢到一片两片花瓣，就会高兴得手舞足蹈。

那洁白的花瓣，可是我们眼中的宝贝啊！女孩子夹在头上，真像美丽的花仙子；男孩子夹在头上，像两只高高竖起的兔耳朵。玩过家家时，玉兰花瓣是必不可少的道具，我们把它当做小水瓢，水像珍珠似的在花瓣里滚动，捧着花瓣喝下肚，清甜芬芳，而嘴里仍留有余香。有的小伙伴把花瓣当做小船儿，在小船上放好写下梦想的纸条，让它载着我们的梦驶向远方；有的在花瓣上钻个小洞，再穿上一根棍儿，插在墙缝里，不时招来蜜蜂，引来蝴蝶；有的将花瓣泡在一瓶清水里，那芳香溢到水中，成了让我们爱不释手的“名牌香水”，兴致来了，把“香水”抹在脸上，擦在手上，洒在衣服上，也香气袭人；还有的索性在花瓣上画上一张美丽可爱的笑脸，放在敬爱的老师的窗前，然后就躲在角落里看老师洋溢着幸福的笑脸。

因为对玉兰花的喜爱，我特别想拥有属于自己的玉兰树。终于有一天，一个比我稍大些的伙伴，给了我一朵完整的玉兰花。我惊喜地捧起花儿，就像捧起世上的稀世珍宝，睁大眼睛，左看看，右瞧瞧。多么美的花儿啊！像一只精巧的玉杯，杯里盛满清香。我低下头，一个劲儿地吸着。接下来，我做了一个自认为很英明的决定——把花儿插在泥土里，用五彩的卵石围成一个花坛。希望花儿能快快长大，长成一棵亭亭玉立的玉兰树、开更多更美的花儿，那是一棵只属于我的玉兰树！可惜它只能扎根在我的心中，盛开在我的梦里。

我常常走到玉兰树下，用玉兰树凋落的花叶铺成一张小小的地毯，躺在上面，香气沁人心脾，舒服极了！偶尔也会有花猫咪、小狗娃跑来凑热闹，它们静静地睡在我身旁，一起陶醉在玉兰花香里。小伙伴们也跑来了，他们是来荡秋千的。一个小伙伴坐在秋千上，其他小伙伴在身后卖力地推着，把秋千推得老高老高，坐在秋千上的人尖叫不断，既刺激，又兴奋。伙伴们都禁不住大笑起来，顺势把他推得更高。秋千仿佛要荡到云里去，银铃般的笑声追逐着白云飘啊飘。

童年带着玉兰花香飘走了，只留给我无尽的思念。如今，我已悄然地长大，踏上了驶向未来的航船，梦幻如船头飞溅的浪花，往事似船尾荡漾的涟漪。

每当手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，总是很难想象，一位严肃的作家童年竟是如此的有趣和耐人寻味。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部散文集，它记叙了鲁迅童年重要的人和重要的事。用语言流露出来的，不仅仅是对童年快乐生活点点滴滴的美好回忆，也是对旧社会的不满，痛恨。和不被长辈重视的无奈。

这部散文集也是在给各位家长敲响了警钟，要重视孩子的点点滴滴，这样孩子才可能有进步和发展。有很多家长在一开始并不去关心孩子的发展，而是等到孩子不学无术时再管教孩子，那时候，一切都晚了。

令我印象很深的情节是《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》，和《藤野先生》。《从百草园到三味书屋》通过描写作者在百草园游山玩水，嬉戏打闹的快乐景象，和在三味书屋的枯燥乏味形成对比，来写出古代教育的落后和教育的乏味。虽然我们现在学习仍存在着一点的枯燥，但是与鲁迅先生的童年比起，我们已经幸福很多了。我们应珍惜学习的机会，改变自己对学习的看法，重新看待学习，将其作为一个快乐的过程。

《阿长与山海经》描写的是鲁迅和他的保姆长妈妈生活的故事，一开始，鲁迅嫌她睡相不好，又“谋害”了他心爱的隐鼠，一直对她有所嫌弃。但到后来，应为长妈妈给鲁迅买来了《山海经》鲁迅先生又对她产生了敬佩。

这个故事刻画了一个可敬可亲的农村妇女的形象，她们可能没有漂亮的长相，但是她们所具有的是一种朴素，勤劳的精神。并且关心他人，时时刻刻替别人着想。我们的身边，也存在着许多这样的人。她们总是默默地关心着你，为你着想。而又因为她们十分低调而没有特别引起你的注意。这种人是最值得敬佩的，因为她们没有华丽的外表，有的只是一颗平凡，朴素但又十分伟大的心

《藤野先生》描写了一位朴实的日本教师，他对待学生一视同仁，并没有因为鲁迅是中国人而排斥他。当同学排斥他的时候，藤野先生甚至站出来为鲁迅先生说话。这种高尚的气节和人人平等的观念令人钦佩。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

这篇散文集不仅仅是告诉了我们鲁迅先生的童年生活，里面还流露出做人的道理，生活的喜悦，对国家的热爱。也在向我们说：一个中国人就要有一股热血和高尚的民族气节，面对困难不退缩，永往直前。为着光明，为了让社会不再黑暗而奋斗。生活在和平年代的我们，虽然过着无忧无虑的生活，但仍然不能忘记前辈们的光荣事迹。不断努力，发扬艰苦奋斗精神。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

正月十五那天，我们一家到煤河旁边看花灯。看花灯时可热闹了，这些花灯也让我大开眼界。

我们出了院向南走去，大街上的人群熙熙攘攘。到了看花灯的地点，更是人山人海，到处都是杂乱的喧闹声。再往前走一点，各式各样的花灯映入眼帘。所有的花灯都围绕着两个主题：一是迎奥运，二是庆虎年。每一个花灯都有它独特的风格，颜色、形状、大小各不相同。有的花灯是一个漂亮的大轮船；有的花灯上摆放着小朋友们最喜欢的福娃；有的十分简单，是几个图形摆在一起成为一个漂亮的花灯；有的非常美，上面画着或贴着各种好看的图案，这些花灯可真是形态各异，五光十色。我最喜欢的是一个千手观音的花灯。它的手臂可以慢慢展开，活灵活现，好像真人一样。

这些花灯都带着浓郁地喜庆气氛，让人赏心悦目，我喜欢这些花灯。这个夜晚让人难忘！

爷爷去世快十年了，我对他的记忆也越来越模糊，但爸爸说他对爷爷的记忆非常清晰。听爸爸说，爷爷特别喜欢读书，写的文章也特别的漂亮，后来在广播电视局当领导时依然不丢书本和写作，时常读书写作到深夜。

上世纪六十年代初，爷爷考入扬州大学学习中文，从那时起，他就特别喜欢鲁迅先生的作品，特别敬佩先生忧国忧民、为中华命运觉醒甘当孺子牛的精神。爸爸和妈妈结婚时，爷爷把自己上学时买的《鲁迅文集》送给了爸爸。爸爸知道这是爷爷的宝贝儿，当然，爷爷之所以把心爱的宝贝儿送给他，是因为爸爸是他的心肝宝贝儿。爸爸知道爷爷的心意，是鼓励他多读书，做一个正派有作为的人，做一个有益家国的男子汉。我二年级放暑假的时候，有一项语文作业是抄写名人名句，于是爸爸就指着书柜里的《鲁迅文集》说：“你可以从这套书里找些好句子，其中有好多美妙文章，你可以试着读读。”奶奶听爸爸这话后，立即冲着他叫道：“她才多大呀，这文章是好，但不太好读懂你是知道的呀。”我听奶奶这样说，就问爸爸：“假如我想读会读懂吗？”爸爸回答说：“现在读，不一定要懂，但是阅读顶级文章能让你境界高的种子算是种在心里了，等你长大再读，就会明白其中的意义啦。”于是，我选了文集中一本从中找“好句子”抄起来，起先是《范爱农》中“他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得寒素。谈起自己的经历来，他说后来没有了学费，不能再留学，便回来了。”后来又抄《藤野先生》中“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再写些‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

在抄写名言名句子的时候，我会读中间的故事，不懂我就问妈妈，妈妈就十分细心地跟我讲故事的来龙去脉，于是我喜欢上了鲁迅。文集中，我特别喜欢由十篇散文构成的散文集《朝花夕拾》，我读完了全部的十篇文章，也似乎读懂了一点点道理。比如这个“范爱农”，他是一个没有多大抱负的留日学生，后来回到中国又只是为了一口饭而活着，一点血性都没有，心里只有自己的小算盘，鲁迅先生也是“哀其不幸，怒其不争”的；藤野先生是鲁迅先生在日本学医时的老师，为人正直，很有爱心，他让先生时时保持着向上的精神。我还特别喜欢《阿长与山海经》中的长妈妈和《琐记》中的衍太太，她们一个是质朴长工，一个是开放的文化女青年。通过阅读，我明白为何做一个有益于社会的人，如何做一个有益民族的人，如何做一个幸福的人。

鲁迅先生在《朝花夕拾》小引中说，这个散文集原名是《旧事重提》，今天我写这文章，算是对我爷爷的纪念，我还要告诉他：我会努力读书，做一个健康幸福、有责任感的人。

它没有牡丹那样的国色天香，它没有桂花那十里飘香;也没有梅花那样多姿多彩……，却是值得我去赞美的。它就是——玫瑰花。

每当播种种子一个月后，它的根便会深深地扎进泥土里。如果你想将它给取下来，你休想不费一点儿力气就将它给拔出来。它的茎总是笔直笔直的，即使遭受了风吹雨打，它也从不低头折腰。它的叶子有浓绿色，淡绿色和翠绿色的，镶在茎的中间。上面还有淡淡的叶茎，却让人看的十分清晰。

它的花瓣通常有红、白、黄、蓝、绿、紫这几种颜色。红的喜气，白的纯洁，紫的浪漫，蓝的典雅……无论是哪一种颜色，都十分好看。从远处看，仿佛是一团团跳跃的火焰，再靠近它，就被它的美丽和淡淡的芳香所迷醉，扒开花瓣，便可以看到许许多多金黄色的小点点。有时，还会有一两只金色的.蜜蜂在你眼前飞来飞去，最后落到花瓣上，头朝里，尾朝外，贪婪地吃着花蜜，吃完了花蜜，才心满意足地飞走，寻找其它花的花蜜。

玫瑰不仅可以用来观赏，还可以用来泡茶、做糕点，用玫瑰泡出的茶，闻起来香香的，喝起来也很健康，做出的糕点也是香喷喷的，吃起来满嘴溢香!

玫瑰在我们的生活中无所不在，我爱它淡淡的芳香，爱它五颜六色的色彩，也爱它那顽强的生命力!

窗外不知谁喊了一句：“人都到哪里去了?”我不由想起鲁迅先生的《朝花夕拾》，细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，读起来总能让人感到亲切，充满激情。

我已经进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。

那时，爸爸总爱把我带到乡下的老家去玩。那里很美，附近有大片大片的田野。阳光不停歇的照耀着田野里的油菜花，我和小伙伴们躺在草地上，沐浴着阳光，享受着温暖。调皮起来，顾不上大人的劝阻，偷偷顺小路溜下山，到小溪里捉蝌蚪，到田野间采野花。有时候来回的野花竟不敢带回家，大人知道是会骂的，也就只好草地里，第二天再去看，早已枯萎了。但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。

我和幼年鲁迅的有相似之处，使我在读过文章后有了这么多感动。细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

我家的空调上摆着一盆色彩艳丽的玫瑰花，这是一盆假花，但是它栩栩如生，看上去像真的一样。

这盆花大概有十几朵，每一朵花都有小碗那么大，花边上洁白无瑕，越往里，颜色越深，到了最里面，就变成了鲜红色。旁边的叶子是三角形的，叶子的边缘是锯齿形的，好像一把把墨绿色的小梳子。还有一朵朵清新淡雅的小黄花点缀在一片片绿油油的叶子之间，远远看去，好像几个穿着绿裙子的仙女带着一群顽皮的孩子在一座小岛上欢快地嬉戏。

这是一盆永不调谢的花，它不会引来一些小虫子，也不用费心去照顾它，我非常喜欢它

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。长大了，年老了，回味起童年的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨，绽放的花朵在朝阳的照耀下显得格外娇嫩，到了夕阳西下再将它摘去，虽没有了清晨的那份娇嫩，却又因夕阳的映衬而平添了一缕风韵，令人浮想联翩。

鲁迅虽是一位作家，却又是一个乡下人，乡下人却又能像城里的孩子一样读书。这样便使他既没有乡下人的粗狂，又多了一份知书达理;既没有城里人的娇气，又多了一份大度气派。他怀念儿时的童趣，怀念与小虫子为伍的欢乐。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，鲁迅的童年仿佛是在一首大自然的圆舞曲中度过的。趁大人们不注意，偷偷溜进书屋后的园子里野玩，却又被寿镜吾老先生的一句“人都到哪里去了”给召了回来，到书屋后除了读书还是读书!

鲁迅先生对三味书屋的评伦也就是枯燥无味吧。只有当先生读书入神的时候可以画画儿，渐渐的，读的书多起来，画的画也多起来了;书没有读成，画的成绩却不少了。

读了《百草园到三味书屋》，鲁迅先生小时候有些竟与我相似，使心中产生共鸣，也许这就是鲁迅先生笔下的魔力吧!

自己的童年当然没有鲁迅先生的有趣，这儿并没有百草园，更没有虫儿的相伴。只记得小时候最爱玩的就是橡胶泡泡。一支小牙膏里装着橡胶，挤出一个小球儿粘在吸管上，然后鼓起腮帮子用力吹，就形成了一个个透明的橡胶泡泡，它并不像普通泡泡那样一戳就破，反而可以放在手上玩弄。很小的时候吹不动，就看着妈妈吹，长大了，便可以一个人趴在阳台上吹了，即使腮帮子吹得酸疼，也继续一个个吹下去。

读《朝花夕拾》，品味鲁迅童年的乐趣，不一样的童年，一样的快乐!

读书如品茶，切莫不可牛饮，得细细品，细细尝。茶虽不如可乐来得清爽，也不如果饮一般香甜。但越品越有韵味儿，也会给唇齿留下一股淡淡、清甜的香……

《朝花夕拾》是鲁迅先生写的唯一一本散文集，收录了他童年及青年时期生活的事。他的童年本应像大多数孩子一样，无忧无虑，过着悠然自在的生活，可是他生活的封建社会没有给他这样的一个机会，甚至连一些略有图画的本子都要被塾师。“昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还能闪出苏醒和欢喜的光辉来”可见当时儿童所能汲取到的知识是多么匮乏啊!长时间的看同样的东西，虽说书得反复读，但是这样未免也太过于乏味。所以鲁迅嫉恶如仇，厌恶诅咒着那些别有心肠的小人，爱看书的人无法想象，没有书看的日子该是多么平淡。

在那个腐败的社会，能从书中汲取知识的机会是少之又少，现在生活中处处都有书，书店网络遍布着书!有的不仅只是那些乏味单一而又枯燥的《论语》，《三字经》，还有许多从各国翻译过来的文学名。;杂志也有不同的划分：学前儿童的、1—2年级的、3—4年级的……直到成人的，甚至到老人;杂志的内容也有不同的划分：文学的、绘画的、几何的、服装的……现在又是高科技时期，可以在手机上翻阅，有的懒人还可以选择听书……也许是方便，也许是省钱，也许是跟潮，越来越多的人选择了电子阅读，而不屑于买实体书。“拥有就是失去的开始”，我个人觉得读一本书，一本好书，要的就是一种满足感，就是书静静俯在手中的感觉，闲暇时就能随手拿起书进行翻阅，这种感觉是电子阅读和手机听书所体会不来的。

总的来说，生活在这个随时能补充知识，还有许多外国文学能供阅读的时代是的我们是幸福的，而我们能有今天的幸福生活则是靠像鲁迅这样关心劳动人民，用文字来表达自己愿意献身革命的一颗火热的心的文学巨匠，革命英雄与时代做斗争所换来的，得好好珍惜。

“中国的哭和拜，什么时候才完呢?”我想说，鲁迅先生，“哭”一类的声音已经越来越难听到了，而“拜”呢?且有发扬光大的势头，与舞台上的有趣表演、拜恩师的性质不同，现用于考试、录取、陷害等地方，成为一种手段。中国的哭与拜，什么时候才完呢……