岳飞坟前跪的5个人通用20篇

大家好!我叫杨奕。“杨”是杨柳的“杨”，“奕”是大而美丽的意思。听说，这是我外公和爷爷一起给我起的，他们希望我永远学而不倦，神采奕奕。

我有一双水灵灵的大眼睛，里面好像有两汪泉水似的，一副粉色的眼镜已早早地骑在鼻梁上，还有一张樱桃小口，见到别人总是热情地打招呼。我的身高一米三多了，平时喜欢穿粉色的衬衫和深蓝色的牛仔裤。一条马尾辫总是跟着我蹦蹦跳跳。

我有许多兴趣爱好：弹古筝、打乒乓球、写毛笔字、读书等，其中我最喜欢阅读课外书籍，一读就是好几个钟头，完全不顾时间，像一条小鱼儿，在浩瀚的书海里畅游。有一个星期天，我去新华书店，选了一本名叫《玛蒂尔达》的书，我一下子就被书里面的情节吸引住了，从下午两点一直看到五点，最后，在外婆的催促下，才恋恋不舍地离开。

我有许多优点，例如，在别人需要帮助的时候，我总能真诚地伸出援助之手，有一次，新闻里看到泰州姜堰一贫困家庭儿童不幸患病的报道后，我从自己的储钱罐里取出100元，捐给了这位患病的小朋友。我也有一些缺点：粗心大意、马马虎虎，但我一定会努力改掉的。

你看!这就是我，一名三年级的小学生，你想和我交朋友吗?

翻开世界地图册，你会发现不论是在千里冰封的西伯利亚近极地带，还是在阳光炽热、雨水充沛的赤道雨林区，抑或是在从浩瀚的塔克拉玛干沙漠中流过的塔里木河两岸。都有森林那绿色的影子。就是这遍布世界各地的森林在为我们—50亿人类输送着氧气和食物。同时，也在履行着她的一项极重要的职责—调节和改变我们这个星球的气候：巨大的森林蒸发量带来了充沛的降水，密密匝匝的枝枝绿叶挡住日益扩展的沙漠，又使得沙漠上吹来的.干热风变得清凉湿润

森林对气候的影响是巨大的，而那一碧万顷的绿色海洋又是由一棵棵的乔木、灌木组成的。一颗种子落地，只要湿、温度等条件适宜，她便发芽、长大。就这样一棵、两棵，成片成林。从而汇成无限的森林。与此同时，森林对气候的调节也日见其显著。

反之，如果林中的树被一棵棵伐掉，森林的调节作用出会日削月割，以趋于亡。由此足见每棵树木对于森林的重要。社会生活又何尝不是这样?

当前，我们的国家正一日千里地发展着。如果把以社会主义精神文明为代表的社会新风作为我们这个时代的大气候，把整个社会作为朝晖夕阴、气象万千的巨大森林，那么，我们每一个社会成员便理所当然地成为这森林中的一棵小树了。

社会风气的好坏取决于社会力量，又取决予社会成员，因为社会是由其成员通过彼此间的各种联系有机结合而成的。从这个意义上讲，我们每个人都担负着不可推卸的历史责任和社会责任。改革和“四化”建设需要安定团结的生动活泼的政治局面和社会局面，这需要动员全社会的力量去维护。只要我们每个同志牢记自己的责任，努力履行自己作为社会成员的义务，立志从小事做起，那么一棵棵精神文明的小树终能汇成生机勃勃的森林。

有人也许会这样说：社会风气非一人之力所能为，如今有那样多的领导干部以权谋私，不是连--X都出了问题?一个平民百姓的两下子又能对精抻文明建设、社会风气好转有何裨益?

其实这正是一叶障目，不见森林。君不闻海之广阔乃因其能容下百川?森林之所以能左右气候的变化，正因为她汇聚了一棵棵树木的微小作用，而小树只有置身于森林才能真正找到其生命之所在。

在我们祖国这块风水咸宜的沃土上，我们每个同志都应成为这样的一棵小树。做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”以自己的一言一行去为社会尽责，去证明：人只有献身于社会，才能找出那短暂的而又有风险的生命的意义。倘能如此，则国之兴，民之旺，可指日待也。

伟大的抗美援朝战争，作为新中国的“立国之战”，打出了国威军威，不仅奏响了一曲曲可歌可泣的凯歌，而且锻造出伟大的抗美援朝精神，真正让中国人民站立起来。70年来，伟大的抗美援朝精神激励着中华儿女砥砺奋进，谱写着中华民族伟大复兴的动人乐章。当前，我们正处在由大向强迈进的关键时期，着眼于进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，必须弘扬伟大的抗美援朝精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦勠力同心勇往直前。

大力弘扬祖国和人民利益高于一切 为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神

“抗美援朝

保家卫国”，一个激荡时代的口号，深刻反映出中国人民的家国情怀爱国精神。朝鲜战争爆发后，以美国为首的“联合国军”悍然派兵进行武装干涉，侵犯中国东北边境领空，大举向中朝边境进犯，严重侵犯中国主权威胁中国安全。“保和平，为祖国，就是保家乡”，中华好儿女高举爱国主义大旗，团结一致迎战“野心狼”。在朝鲜前线，志愿军将士们对祖国的爱炽烈又执着，三八线上的地下长城中，战士们用“东西长安街”给通道命名，表达出对祖国的深深眷恋;上甘岭的战斗里，“五圣山后连北京”成为指战员坚守每一条坑道每一条战壕的鼓舞力量;……这一幕幕感人至深的情形，凝聚起克敌制胜的磅礴力量，奏响了一曲曲爱国主义精彩乐章。

抗美援朝战争中，中国人民爱国热情之所以得到极大激发，正是因为新中国是人民当家作主，是在中国共产党领导下向着美好未来迈进的国家。新时代弘扬爱国主义精神，必须坚持爱国和爱党

爱社会主义相统一，牢牢把握祖国的命运和党的命运社会主义的命运密不可分，深刻认识党的领导是中国特色社会主义最本质特征和制度优势，坚持党的领导坚持走中国特色社会主义道路是实现国家富强的根本保证和必由之路，树立正确的历史观

民族观 国家观 文化观，培养爱国之情 砥砺强国之志 实践报国之行。

在这个大千世界里，还有谁能像法布尔一样去观察昆虫，爱惜昆虫，没有哪位昆虫学家具有如此高的文学才华，没有哪位作家具有如此博大精深的昆虫学造诣。可以说，《昆虫记》在人类历史上是空前绝后的的。因此我们要学习法布尔细心观察，坚持不懈的精神。同时要拥有探索世界，勇于追求真理的勇气和毅力，这将是我们的一笔巨大财富。

抿一口茶，心情略微微有些激动，手中捧着一本崭新的书《昆虫记》，满怀期待地打开了它。

发不了，生于法国南部小镇，圣莱翁，是法国博物学家，昆虫学家，科普学家。法布尔拥有哲学一般的思美术，一般的看文学家，一般的感受与抒写。他耗尽一生，尽心观察虫子，《昆虫记》的成功，使他被雨果誉为“昆虫界的荷马”以及赢得了“科学界诗人”的美名。

生动可爱的小昆虫吸引着我，使我废寝忘食，一幅幅画面映入眼帘，萤火虫及善良可爱，却又是食肉动物，并且凶猛无比，它喜欢猎取蜗牛，可怜的蜗牛，至死都不知何时成为了别人美味佳肴，顿时可爱的萤火虫便成了残暴的屠夫，正咀嚼着自己的俘虏，可见不仅仅是人昆虫，也是有多面性的，不要被外表所迷惑。

在自然界中无不体现母爱的伟大，每位母亲都会把最好的留给孩子，就算黄蜂最后把自己的孩子杀死，也是出于对他们的爱，与其冻死饿死，还不如死在他们手上。自然界给蜘蛛的生命太短暂，他们只希望自己的孩子能够健康成长，蟹蛛在捕食时，还是十分残暴的家伙，一回到家立刻变成了一位温柔的母亲。产完卵后的蟹蛛身体非常消瘦，他为了站好岗，不使自己的子女受到任何威胁，他已经停止了禁食，甚至连睡眠也停止了，静静的趴在软上，小蜘蛛出生时，无法打通巢，蟹蛛用尽毕生的力气打开一个洞，便去世了，这是一个母亲为了自己的儿女花上最后的力气，为了让他们出生，也为了在生命中之前见到他们，这就是母爱的力量。

《昆虫记》中充满了对生命的关爱，以及对万物的赞美，充满了盎然的情趣，让我们了解了昆虫的独特的可爱，感受到美丽的大自然充满了无穷的奥秘和趣味，对周围的事物的仔细观察，用心思考，小小的昆虫世界竟然包含着大大的智慧。我们需要用心去感受，用心去体会。

中国女排励志电影的历史，是一条振奋几代国民的夺冠之路，是为中国崛起而拼搏的时代最强音。电影《夺冠》回溯从1981年至2016年中国女排励志电影激情岁月：80年代初百废待兴的中国，女排是激扬国人自信的拼搏之军;祖国日新月异愈加强盛的如今，女排是彰显强国风范的王者之师。《夺冠》是由中宣部与国家体育总局联合拍摄，由陈可辛执导，巩俐、黄渤、吴刚、彭昱畅、白浪、中国女排励志电影国家队领衔主演。该片于2020年1月25日(农历大年初一)在中国大陆上映。

正如郎平教练曾经说过的一句话：“什么是女排精神?女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也要竭尽全力”。中国女排励志电影以实际行动践行这句话，不到最后一秒绝不放弃，就算风浪再大也要勇往直前。如今,女排精神已经超越了体育范畴,它激励着年轻人攻坚克难、敢于担当。作为年轻人，我们从女排精神学会了什么?

观看《夺冠》学会了坚持。无论输赢都竭尽全力，在赛场上挥洒汗水，一分一分的先追赶再超越。这不仅是实力的展现，更是对对手的尊重。作为一名基层工作人员，我们会被琐碎的事情烦扰，会因为环境艰苦而不适应，会因为工作毫无头绪而想逃避，甚至在厌倦期产生时想要放弃。我们应学习女排的顽强精神，在逆境中磨练自己，积累经验，提升能力，积少成多，脚踏实地将每一步走稳走。“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海”。只有坚持下去，扎实干好每一件事情，才能迎接胜利的曙光。

观看《夺冠》学会了迎难而上。逆境中抬起头迎接苦难，不服输不气馁是一种难能可贵的品质。奥运赛场上遇到劲敌巴西队，女排姑娘们没有退缩，不慌不忙，坚持自己的战术，一分一分的将比分拉回来最终实现逆袭。在工作中面对难题，我们应该勇于承担，勇于担责，将困难当作自己前行路上的一道坎儿。跨越这道坎儿，我们才能离终点更近一步。

观看《夺冠》学会了团结。俗话说：“独木不成林，独身不成重”。中国女排励志电影之所以能取得一次又一次的胜利，和个人的突出表现固然分不开，但更多的是团队协作能力。只有女排姑娘们互相打配合，凝聚每一个人的力量，将个人水平发挥到极致，才能最终汇聚成巨大的合力，往胜利的方向大步迈进。

通过集中学习师德师风宣传资料，让我更深层次体会到作为一个教育工作者务必要做到以下几点：

一、爱党爱国，爱岗敬业，热爱教育事业。不忘初心、牢记使命，不断专研教材，终身学习，对学生要有爱心，因材施教，一身作则。

二、热爱学生。学生是祖国的未来，民族的希望，只有把学生教育培养好，振兴中华才有期望。关心爱护每一个学生，尊重学生的人格，平等、公正地对待学生，不侮辱、谩骂、歧视学生，不体罚和变相体罚学生。用爱心对待每一个学生，培养学生要树立远大的理想，成为德、智、体、美、劳全面发展的人才。

三、不断提高自身素质和教育教学科研水平。要成为一名优秀教师，关键要有较高的各方面素质。务必具备扎实的思想素质、业务素质、品德素质、创新精神，不断更新自己知识，努力学习和掌握现代教育技术，认真总结教育教学经验，努力探索教育规律，改善教育教学方法，不断提高自己的教育教学和科研水平。

四、实事求是，坚持真理。教师要做到尊重事实，注重调查研究，要公道正派，富有进取精神。

五、工作用心、认真负责。工作用心，就是要勇挑重提，埋头苦干，兢兢业业，一丝不苟，吃苦耐劳，为教育事业多做贡献。认真负责，根本的一条是对学生成长与成才负责，因此务必做到既教书又育人。

六、团结互助、廉洁从教、为人师表。团结互助，一方面教师与教师之间要团结友爱、和睦相处，在思想上、工作上、生活上互相关心，互相帮忙;另方面教师与学生之间也要团结互助。廉洁从教，要有高尚的思想道德情操，自觉抵制社会不良风气的影响，不利用职务和工作之便谋取私利，不向学生乱收费，为人师表，模范遵守社会公德，举文明礼貌，不赌博，不斗殴，爱护公共卫生，语言规范健康，禁止粗俗言辞，衣着朴素端庄，随时以一个优秀教育工作者严格要求自己。

作为教师，教室里放飞的是期望，守巢的是自己;黑板上写下的是真理，擦去的是功利，奉献的是自己。但是，选取了教师，我无怨地站在三尺讲台，无悔地耕耘于课堂，终身为我国的教育事业做贡献。

新冠肺炎疫情发生以来，来自全国各地的白衣天使们勇敢“逆行”、连续奋战，有医务人员不幸被病毒感染，有的甚至献出了生命，体现了医者仁心的崇高精神。多次强调要关心爱护广大医务工作者，体现了对广大医务工作者深切浓厚的关爱，也激励广大医务工作者再接再厉、全力以赴，凝聚起众志成城、共克时艰的强大正能量。

医务人员是最美的“逆行”英雄，也是平凡的血肉之躯，是千千万万个家庭中的普通一员。他们是拯救生命的天使，也是生活中的人妻人母、人夫人父。处在疫情防控一线，与疫魔短兵相接，冲锋陷阵，他们冒着极高的被传染风险、承受巨大的心理压力，承担着超负荷的工作任务。攻坚时期、吃劲阶段，保护好医务人员是打赢疫情防控阻击战的重要保障。作为一名普通群众，要对医护人员给予支持与理解，为他们构筑一个坚固可靠的“大后方”，让白衣战士心无旁骛地在一线冲锋陷阵。

病疫无情，人间有爱。这是个没有硝烟的战场，医务人员们承受着极大的心理负荷，同时又面临着治愈患者、打败疫魔的焦灼与重压。前方要加强人文关怀，配备心理疏导力量，为医务人员提供释放压力，加强对解决医务人员实际困难的关爱……着力从细节处、微小处给予医务人员关怀和尊重，努力做好各项保障，解除他们的后顾之忧。

古往今来，描绘妓女悲欢离合的爱情故事不胜枚举，唯独《茶花女》获得了世界声誉，在亿万读者中流传，享誉盛名。

此书的作者小仲马将茶花女玛格丽特的形象描绘的淋漓尽致，在作者笔下，男女主人公都有了真挚的感情，小仲马并不忌讳她身上的妓女习性：爱过豪华，放荡的生活，经常狂饮滥喝，羡慕漂亮衣衫，马车和钻石，因而愿意不惜自己的身体往火坑里跳。但是作者认为玛格丽特自暴自弃是“一种忘却现实的需要”，她通过寻欢作乐的生活是打算不治好自己的肺病，以便快些舍弃人生。但是她通过社会也有自己的反抗，例如她喜欢戏弄初次见面的人，因为“她们不得不忍受每天跟他们见面的人的侮辱。

这无疑是对那些侮辱的一种报复”虽然生活的种种令玛格丽特痛苦不堪，但是她一直想寻找真正的爱情归宿，对于这种受侮辱受伤害的人，作者要求人们给予无限的宽容，自然也能得到读者的共鸣。作者通过公墓的园丁揭露那些正人君子的丑恶嘴脸"他们在亲人的墓碑上写的痛苦万分，却从来不流泪"。他们不愿看到亲人旁边埋着一个妓女!还有的一些生意人在玛格丽特生前就大赚一笔，但是却在她临终时，拿着借据纠缠不休，急于拍卖她的物品。

玛格丽特对阿尔芒的感情也始终如故，但她表现得更无私，她为了阿尔芒的幸福，为了阿尔芒家庭的利益，毅然决定离开他。可想而知，茶花女离开小村庄的那天晚上，是多么得撕心裂肺啊!最不忍心读的是茶花女临终的日记。在日记里，她向阿尔芒述清了一切，字里行间到处可以体味到她对阿尔芒真切的爱。失去他，茶花女便觉生活已无希望，一切也可告以完结。于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前时，她还一心惦恋着阿尔芒，多想临死前再见他一面，却至死也未能如愿以偿。

还记得金庸名著频繁出现的经典语录：“问世间情为何物，只叫人生死相许。”又或是作者的言语：“一颗只能用世间最涩的泪才能打开的心，曼侬·莱斯特，面对玛格丽特·戈蒂耶，最终只有惭愧”。

懂乒乓球的人都知道现在有一种打法叫“拧拉”，“拧拉”既体现选手打球的本领和技巧，也使得比赛更加精彩。“拧拉”关乎输赢，人生贵在“拧拉”。如果把决战脱贫攻坚比喻成一场球赛的话，高低好坏甚至成败输赢便在“拧拉”。

近日，在决战决胜脱贫攻坚座谈会上强调，到2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现。对于正处于人生“拔节孕穗期”的年轻干部来说，唯有铆足一股“拧拉”劲，用过硬的本领“啃”下脱贫攻坚这块“硬骨头”，才能为决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚贡献青春的蓬勃力量。

从“会拧拉”的劲中锤炼脱贫攻坚的硬本领。拧拉不是人人都会的一门技术，必须得下笨功夫苦功夫。对年轻干部来说，要想提升过硬本领，唯有到脱贫攻坚的“火线”上勤学苦练，栉风沐雨。然而，在实际工作中，一些干部明知自身缺乏脱贫攻坚的本领，非但不接受脱贫攻坚的锤炼，反而挖空心思搞“纸上扶贫”“形式脱贫”;还有些干部喜欢只动手不动脑，企图通过简单的送钱、送物、送“富”方式让贫困群众脱贫等等。脱贫攻坚是锤炼干部本领的“练兵场”、密切干群关系的“大熔炉”。年轻干部作为党的事业的新鲜血液，应当自觉投身其中，在脱贫攻坚实践中经受考验、接受锻炼，砥砺品质、增长才干、锤炼作风，不断提升自己。唯有如此，才能练就担当大任的“铁肩膀”“硬脊梁”，才能不负韶华，有所作为。

从“敢拧拉”的劲中增强啃脱贫攻坚硬骨头的铁胆识。有拧拉本事的人，未必都有胆识放手拧拉，有的或因丢过球变得格外谨慎、瞻前顾后起来，担心拧出台、拧失误;有的会变得妄自菲薄;还有的面对强大的对手，会产生惧怕心理等等。对年轻干部而言，胆识是极其重要的。狭路相逢勇者胜。今年是脱贫攻坚决战决胜之年，面对这块难啃的“硬骨头”，倘若我们没有敢于斗争、敢于胜利的勇气，没有铁的胆识，就不能兑现党中央向全国人民作出的郑重承诺，践行初心和使命更无从谈起。因此，年轻干部要拿出敢为人先的铁胆识，不忘初心、牢记使命，坚定信心、勇往直前，以“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的英雄气概，一鼓作气拔掉“穷根”、炸掉“碉堡”，夺取脱贫攻坚决胜之年的全面胜利。

从“善拧拉”的劲中掌握决胜脱贫攻坚的好方法。拧拉是有讲究的，不是说每个球都可以随意拧拉的，得把握好时机，得讲科学的接球方法，这个道理与打赢脱贫攻坚战的道理如出一辙。众所周知，脱贫攻坚是一项“技术活”，不仅需要国家的好政策，更需要好的工作方法。俗话说：“劈柴不照纹，累死劈柴人。”这其实就是一个方法论的问题。目前，脱贫攻坚已进入发起总攻的冲刺阶段，这场硬仗能否如期打赢，方法尤为关键。作为年轻干部，要讲究科学、讲究方法、科学施策、有效应对，瞄准主攻方向，决不能把群众割裂开来，自娱自乐、盲目蛮干。要从群众的角度看问题、作决策、抓工作，多听取群众意见，汇集群众力量，携手并肩，厘清可为、可不为和不可为的事情，以科学的思维方法引领脱贫攻坚。

踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。打赢脱贫攻坚战是一项光荣而艰巨的历史任务，夺取全面建成小康社会伟大胜利还要继续付出艰苦努力。但惟其艰难，才更显勇毅;惟其笃行，才弥足珍贵。只要我们不忘初心、牢记使命，坚定信心、顽强奋斗，就一定能夺取脱贫攻坚战全面胜利。

为了大力开展网络安全进校园活动，组织全体师生积极参与，大力宣传倡导依法文明上网，增强网络安全意识，普及网络安全知识，提高网络素养，营造健康文明的网络环境，共同维护国家网络安全。我校从2019年9月19日至25日组织开展了以“网络安全为人民，网格安全靠人民”为主题的网络安全宣传周活动。现将活动情况总结如下：

一、学校高度重视网络安全宣传周活动，把活动列入重要议事日程，加强了组织领导和统筹协调，成立了网络安全宣传周活动领导小组，认真策划制订了《__学校关于网络安全宣传周活动方案》，确保网络安全宣传周活动有序有效开展。

二、我校充分利用国旗下讲话、安全教育课、电子屏、主题活动等形式传递正能量，加大网络安全教育的宣传力度，增强全校师生的网络安全防范意识和自我保护技能。

三、要求各班利用“班班通”播放网络安全知识教育短片、信息技术课讲授网络安全知识等形式上好“网络安全课”，帮助学生充分认识到网络安全隐患，提高网络安全意识和防护意识。

四、我校通过全体学生发放网络安全资料宣传材料，向学生家长并由家长向社会辐射，宣传网络危害、网络安全、文明上网、宣传口号等知识。

五、开展了“网络安全知识教育”专题讲座，围绕青少年网络基本识别、养成良好的上网习惯和行为、青少年网瘾的危害等几个主题进行。

通过这次“网络安全宣传周”活动的开展，我校加强了网络安全宣传教育，提升了全体学生的网络安全意识和基本技能，构筑出了网络安全的第一道防线，在增强学生们的网络安全防范意识和自我保护技能方面都取得了较好的效果。

合同与我们的生活息息相关，在一天之内，时时都在面临着和他人签合同的场景。例如买东西那就会面临一个买卖合同，搭乘公交车就是一个运输合同，租房子住就会面临一个租赁合同，向他人借款就形成一个借款合同等等。

《民法典》第四百六十四条明确规定了合同的定义：“合同是民事主体之间设立 变更

终止民事法律关系的协议。”整个《民法典》，“准合同”这一法律术语，仅在《民法典》目录及分编条目出现两次，具体的法律条文中都直接使用了准合同的两个子概念，即无因管理和不当得利。《民法典》第九百七十九条第一款，扩大了无因管理人的债权请求权益范围，包括民法通则和民法总则所规定的“因管理实务而支出的必要费用”，还包括因管理实务受到的损失(适当补偿原则);该条第二款对“非善意”的无因管理人的权利做了限制：管理事务不符合受益人真实意思的(该真实意思违反法律或者违背公序良俗的除外)，管理人不享有相应债权。

《民法典》合同编草案具有中国特色，体现时代精神，一定能够正确调整因合同产生的民事关系，更好地保护民事主体合法权益，维护社会经济秩序，为实现“两个一百年”奋斗目标

实现中华民族伟大复兴中国梦提供有力法治保障。

在这个暑假里，我读了《三国演义》这本书，它是罗贯中所写，是古代四大名著之一，主要讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的故事，让我明白了“分久必合，合久必分”的道理。

这本书中讲述了许多英雄人物：其中我最佩服的人就是关羽。他“千里走单骑，过五关，斩六将”英勇无比，是一位重情义的人。“刮骨疗毒”就让我对他更加刮目相看，关羽一边让华佗给他治疗，一边又在和别人专注地下棋。如果换成是我，不打麻醉，肯定不能忍受这让人接受不了的疼痛。关羽真是一位神人呢！

而诸葛亮的才华也让我赞叹不已。就连书中的徐庶、庞统、姜维也非常尊崇他。他料事如神、胆大心细。什么阴谋诡计都瞒不过他。他是个鞠躬尽瘁的人，还精通天文地理，无所不晓。他“借东风、草船借箭、七擒孟获、空城计、木像退司马懿、锦囊杀魏延”，这些事是常人想不到的。

当我们面对困难时，要向关羽一样敢于面对努力克服、勇往直前。学习方面要向诸葛亮学习，学习各方面的文化知识，发挥个人的聪明才智，做一个对社会有贡献的人。

备受瞩目的全国“两会”，于5月28日胜利闭幕，在会上表决通过的《中华人民共和国民法典》，成为近期百姓最热议的话题之一。民法典是中华人民共和国第一部以法典命名的法律，开创了我国法典编纂立法的先河，具有里程碑意义，从“法”到“典”，一字之差，意义重大，一字之变，跃升的是一个国家治理体系和治理能力现代化水平，象征的是一个国家

一个民族走向繁荣强盛。民法典坚持以人民为中心 以保护民事权利为出发点和落脚点，对人民群众反映强烈的许多社会热点 难点

焦点问题都作了回应，为规范民事权利义务关系提供了基本准则，这将大大降低国家治理的成本付出，达到国家治理强制约束与规范自律相结合的目标。

称民法典为一部“小宪法”也不为过。民法典共7编 1260条

逾10万字，背后是几代人的心血与期盼，是新中国几十年法律实践经验和法学研究成果的总结，弥足珍贵。法条渗透社会生活

经济生活各个角落，涉及公民权利各个方面。人格权包含生命权 健康权 姓名权 肖像权 隐私权等，关系到每个人的尊严，是民事主体最基本

最重要的权利。我通过学习特别关注到，民法典人格权对“隐私”进行定义，隐私权是人格尊严的核心，是一个人社会人格的关键。隐私是自然人的私人生活安宁和不愿为他人知晓的私密空间

私密活动

私密信息。将“私人生活安宁”纳入隐私权，这不只是在文字上完善了隐私的定义，实际上进一步丰富充实了隐私权的内涵和适用保护范围。这意味着，“侵犯隐私”不仅局限于此前人们熟知的各种非法获取

泄露个人“私密空间 私密活动和私密信息”的行为，其他任何可能滋扰 破坏“私人生活安宁”或构成严重“扰民”的社会现象，如各种频发的骚扰电话 短信

强制弹窗广告以及噪声

烟尘等各种环境污染等，也被认定为“侵犯隐私”。总之，民法典是公民权利的宣言书，为保障个人合法权利提供了强有力的法律武器，也为随着社会发展出现的新兴权利，新型案件提供了法律依据。民法典是人们用来实现权利，维护权利的有力武器，也是一国世俗社会生活的百科全书。

这部具有中国特色 体现时代精神

反映人民意愿的民法典，必将成为中国特色社会主义法律体系的重要支柱，必将为法治中国筑牢根基，提供坚强的法治保障。作为一名纪检系统的退休干部

老党员，我要以身作则，集中精力把“两会”精神学习好，贯彻好，落实好，同时要发挥好老干部的影响力，加大对民法典的宣传力度，确保民法典深入人心，在全社会形成尊法

学法 守法 用法的良好氛围。国家情怀今犹在，繁花似锦向未来!要自觉增强“四个意识” 坚定“四个自信”，做到“两个维护”，在抗击疫情 脱贫攻坚奔小康

实现“中国梦”的征程中守正善为，砥砺奋进，有一份热发一份光，成为新时代合格的优秀的中国老人，真正做到“人老赤子之心不老，人老革命志气不老，人老奉献精神不老”!

这段时间我看了小仲马的《茶花女》一书，书中没有华丽的文字，但把那真挚的感情体现的淋漓致尽，渐渐地让读者身临其境。

为他们的快乐而欢乐，为他们的悲剧而悲伤。

小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。可惜，这时，阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请码格丽特离开阿尔芒，一再给码格丽特种.种侮辱，难堪。当阿尔芒得知真情赶到码格丽特身边时，她因贫病交加，孤苦伶仃地死在自己的寓所里。

码格丽特是一个坚强善良的姑娘，她一个人面临着死亡，她一生最痛苦的时光是阿尔芒给予的。但或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里解脱。

每逢首场演出，玛格丽特必定光临。她随身总带着三件东西：一副望远镜一袋蜜饯和一束茶花，而且总是放在底层包厢的前栏上。茶花女一月中有25天拿白茶花，5天拿红茶花。红茶花茂盛的枝干，四季常青的叶子，艳丽的花朵，象征着她美丽的外貌。而她的白茶花则是她圣洁灵魂的象征，这正好为她淡白的人生添加了一丝生机。

看了一本书的介绍了后，才知历史上真有一个茶花女--玛丽杜普莱西，小仲马曾追求过她，但她比玛格丽特更可怜，因为没有一个”阿尔芒”让她感觉到幸福与爱，这本书也透露出那个时代女子的不容易和社会的丑恶。但我们不会忘掉那一朵在淤泥中顽强绽放的小小茶花，那一个在混世中“傲然挺立”的茶花女。

《活着》最触动我的并不是福贵崎岖不平的生命轨迹，而是福贵本身，他是《活着》的灵魂，他已经成为一种意志，一种信念，让我觉得自己所认为的苦难的悲惨的经历，原来都是芝麻绿豆大的事，让我发现自己竟然活成了如此一副软弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成长总有遗憾，福贵像一剂清醒剂，注射在血管里，融化在血液里，级或者每一根毛细血管，让我学会用另一种心态去看待生活。

世人总说“人生不如意之事，十之_”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是极少的。世上的人，无论身在何处，都在于周围的世界接触周旋，明争暗斗，都有自己的挣扎，当你开始抱怨社会越来越不近人情，世界越来越冷漠之时你有没有想过其实是自己承受挫折的能力越来越差了呢?你贪于安逸，贪欲享乐，才会在受到一点伤害时觉得世界不公，活成自己曾经最讨厌的样子，活得离主流越来越远。

活着容易，活成自己喜欢的样子，不容易。

很久没有静下心来认真读一本书了，手里捧着这本300多页的《追风筝的人》，看着封面上的精彩书评，我迫不及待的开始了这次跌宕起伏、精彩纷呈的异国之旅。

小说以第一人称的角度讲述了两个阿富汗少年，阿米尔与他的朋友哈桑之间关于友谊、亲情、背叛、救赎的故事。阿米尔出生于阿富汗喀布尔一个富人社区中的富裕家庭，是当地身份显贵的普什图人，哈桑则是阿米尔家仆人阿里的儿子，是一个地位卑下的哈扎拉人。身份悬殊的阿米尔和哈桑却是好朋友，他们秉承着“喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟，这种亲情连时间也无法拆散”的纯朴念头，两个人经常一起游戏，一起玩耍，一起恶作剧，一起快乐的追逐风筝，过着无忧无虑的童年生活。

然而一切在他们12岁那年的冬天发生了变化。在喀布尔的冬天，当地有一个盛大而隆重的传统节目——斗风筝比赛。这个比赛比的不是谁的风筝放得高放得远，而是比赛谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，但这不是最大的荣耀，最大的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。似乎是天生为这个比赛而生的，阿米尔是斗风筝的高手，而哈桑则是追风筝的高手。为了赢得这个比赛，为了赢得父亲的重视和刮目相看，阿米尔无比渴望赢得这个比赛，以此改变自己在父亲心中懦弱无能的印象。

暑假期间，我读了法国著名的昆虫学家法布尔创作的《昆虫记》。昆虫世界真是丰富多彩，有捕猎高手螳螂，有听觉敏锐的小条纹蝶……其中，我最喜欢的就是整个夏日都用歌声陪伴我的蝉了。

我一直不明白，蝉那么弱小，怎么能发出如此洪亮的歌声呢?读了《昆虫记》，我终于明白了。原来蝉的胸前，紧靠后腿的下方，有两块宽大的半圆形的“音盖”。音盖下面隐藏着两个宽敞的空腔，空腔上覆盖着薄膜，通过薄膜的震动蝉的声音就变得响彻云霄了。蝉的整个身体真像一面“鼓”，它简直就是为了歌唱而生的歌者!

听到它每日在树枝的高端鸣唱，你也许会认为它心浮气躁、不可一世吧。其实蝉产卵虽然很多，但能够变成幼虫的却极少，经过四年漫长的等待，才能变成真正的蝉。而在这四年里，蝉的幼虫就只能蛰伏在黑暗的地下，不停地挖土，掘洞，还时时刻刻面临着死亡的威胁。

一旦它们能够破土而出，换上新衣，就放声歌唱。四年的地下苦干，却只能换来短暂的一个月的美好时光。它们怎么能不加倍地珍惜这阳光下的欢唱?

人们总是赞美破茧而出的蝴蝶，可是了解了蝉的一生，我更要赞美这绚烂了整个夏日的歌者——蝉!

子曰：“不学礼，无以立。”意思是：你不学习“礼”，就没法在社会中立足。中国自古以来就有“礼仪之邦”的美称，文明礼貌是我们中华民族的美德。讲文明、懂礼貌，也是弘扬中华民族文化，展示中华民族精神的重要途径。有人说，礼貌既是公共场合的“个人名片”，又是与人交际第一张“绿卡”，这话一点不假。公共场合有礼貌，可以展示你的涵养；与人交际有礼貌，可以使你有效沟通。

“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思是要完善人的思想和文化修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

可是，在我们校园的教室里，楼梯上，总是能见到许多不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日学生和清洁工人打扫，扔了又何妨；有的同学把在教学楼梯上推推搡搡，追逐打闹当成了课后游戏的“重头戏”；还有的同学为了出风头，用故意损坏学校的公物来“博得”同学的“喝彩”。

我们很多学生把知识放在第一位，而常常忽略爱护公物和讲究礼仪的培养。事实上，良好的学习习惯是我们学习的前提，也是树立人格的基础。南开大学校长在墙上题了一句名言：“面必争，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿息，颜色宜合宜静宜装。”作为一个小学生，我们必须要求自己的言行符合学校气氛和学生的身份，树新时代学生的良好风貌。

[表达文明有礼是个人名片的作文

HI，大家好!我叫陈森源，今年9岁，是东台实验小学206班的学生。我是一个可爱的女孩。

我的皮肤黑黑的，老师说：“皮肤黑是健康的标志。”我的身体壮壮的……我喜欢穿裙子、戴项链……我喜欢跟女生一起坐。

我喜欢画画、跳绳、玩电脑、打羽毛球、看电影……其中我最喜欢跳绳了。有一次我跟纪文静比赛，我一分钟跳了130下，她跳了125下，我赢了，当时我非常开心。

我是一个懂事的孩子，我帮妈妈挤牙膏、扫地、擦桌子、擦窗户、拿衣服、倒水……妈妈总夸我说：“只要你学习成绩好，我就很开心!”我对妈妈说：“妈妈，我以后会好好的写作业，不用您操心。”

这就是我，你愿意跟我交朋友吗?

《平凡的世界》是我几年来读过最完整一本长篇小说，这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的小说。作者路遥在近十年间广阔背景上，通过复杂的感情纠葛，刻画了社会各阶层众多普通劳动者的形象。各种矛盾冲突交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走的艰难曲折的道路。

除了我们日常生活的现实世界，每个人的心里也有个属于自己的心灵世界，虽不如现实世界那样具像具体，但其中蕴含的强烈而复杂的情感力量，却是用现实世界的语言难以形容的。路遥用他手术刀一样的笔触拨开人类虚伪的表象，将人们内心汹涌澎湃的思想浪潮毫无遗漏的完美呈现出来，他让我们知道，一个身居高位的人也许在心理上脆弱无比，而一个农民家的二小子可能在精神上拥有无比丰厚的财富和不可战胜的力量。金波对不知姓名的藏族女孩的无限痴恋铭记了多少人青涩懵懂却激烈痴绵的青春岁月，而给我感触最深的还有李向前和田润叶，李向前在健全时，二人都被爱情的苦楚折磨的生不如死，但在他失去双腿后，二人却奇迹般的复合了，并在感情上深深依恋对方……

不管怎样，我会记住这个“平凡的世界”带给我的力量。

读完这本书，我感触很深，这个世界多么的平凡，期间没有无所畏惧的勇士，也没有力挽狂澜的英雄，更没有谁做出过惊天动地的举动，有的只是最平凡不过的生活和在生活中不断艰难前行的普通人们。而这个世界又是多么的辽阔从撇下妻儿独自来到花花世界的人，到中央派下的专员，形形色色的人们在包罗万象的生活大舞台上扮演着属于自己的角色，这里有人成功，也有人失败，有人出生也有人死去，但无论如何的演绎，这世界都是那样真实鲜活，感人至深。

生活中无处不有纠结和挣扎，而现实与精神的双重痛苦长春使人彻底堕落，只有在无比痛苦中还能魏然站立，有力把握着生活马车的人才是真正的强者。孙少安和孙少平就是这样的强者，他们经历过巨大的痛苦与艰难，却把艰难痛苦都当作人生的财富，在各自的道路上闯荡出属于自己的精彩人生。

生活是个万花筒，他向我们展示了一个五彩缤纷的世界，而书籍就是这个万花筒中最灿烂的一角，那里的一切一切都让我着迷，令我陶醉.......

我最初读《三国演义》的时候，是两年前我十岁生日的时候——那天妈妈送了我一整套的“四大名著”，并且都是无删减的版本，我兴奋不已的立即挑选了一本《三国演义》开始读了起来。

里面的内容不好理解，生僻字还一打一打的——“谞”、“藜”、“镔”、“劭”、“颙”......我家那本小小的字典都快查不全了，耗了一个多小时才把第一回看个大概。

后来，我还是被它吸引了过去——引人入胜的情节此起彼伏，让我看得如痴如醉：“诸葛亮舌战群儒”、“孔明三期周公瑾”、“诸葛亮痛哭庞统”、“关羽刮骨疗毒”......这些都是我的“珍藏品”，时不时拿出来看一看。

我对题记也有更深的理解——“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发鱼樵东江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这是一首咏史诗，借历史兴亡抒发人生感憾，体现出一种高洁的情操，旷达的胸怀。罗贯中虽然借用了杨慎的诗，但也表达了自己的情感。