有关江河湖海的成语（精选20篇）

【成语名字】无巧不成书

【汉语拼音】wú qiǎo bù chéng shū

【近义词】：纯属巧合

【反义词】：大势所趋、不可避免、 百川归海

【成语出处】源自施耐庵写景阳岗武松打虎的故事。

【成语解释】比喻事情十分凑巧。

【无巧不成书造句】真是无巧不成书，我又在他乡遇到了你。

【无巧不成书的成语故事】

无巧不成书源自施耐庵，相传，施耐庵在写景阳岗武松打虎这回书时，横也写不好，竖也写不好，总觉得肤浅，没有神气，真是伤透了脑筋。正当施耐庵十分苦闷的时候，书房外传来一阵吵闹声。施耐庵不由地放下笔，站起身来，信步到门口，往外一看，只见邻居阿巧正和一条狗在恶斗。阿巧喝醉了酒，袒着胸，露着背，向那条狗拳打脚踢；狗也不示弱，一会儿扑，一会儿掀，一会儿剪，冲着阿巧乱叫乱咬。忽然，狗朝阿巧一扑，阿巧闪身一让，顺势骑在狗背上一阵狠打，那条狗顿时动弹不得。施耐庵不禁看呆了，眼前似乎都是武松与虎搏斗的身影，刹那间，文如泉涌，施耐庵赶紧回到书房，一口气写下了名传千古的武松打虎。他把这件事告诉妻子，妻子笑着说：“真是无巧不成书啊！”

张乖崖是崇阳县的县官。一次，他看见一个管理仓库的小史从仓库出来时，顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立即派人把这小史抓来追问，并且下令用棍棒拷打。小史心里不服，大声嚷道：“一枚铜钱有什么了不起?为什么对我这么凶狠啊!”

张乖崖听了，就拿起笔来写了一条批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是：一天一个铜元，一千日就是一千个铜元，这就像用绳子锯木头、水滴石头一样，日久天长，木头也会被锯断，石头也会被滴穿的。然后，他下令将这小史斩首。

成语“水滴石穿”是由这个故事来的。有时也写成“滴水穿石”，含义是一样的，故事原来的意思是说缺点、错误虽小，积累起来，也会造成很大危害。现在常从积极方面来使用，比喻学习或者办事只要有恒心、坚持不懈，就能够“水滴石穿”，战胜困难，得到成功。

【成语】银样蜡枪头

【拼音】yin yang la qiāng tou

【释义】样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，但实际上不中用。

【历史由来】元明清戏曲对红楼梦词汇有着直接的影响，值得一提的是。首先，西厢记的主题对《红楼梦》影响很大，《红楼梦》的许多情节更是脱胎于《西厢记》。再看语言。《西厢记》的许多唱词、道白均为《红楼梦》所吸收。如纱窗外定有红娘报，每日家情思睡昏昏，孟光接了梁鸿案，斜签着坐等等。另外，《红楼梦》还吸收了《西厢记》中许多富于表现力的俗语，最典型的例子是《红楼梦》第二十三回黛玉骂宝玉的话：呸！你原来是苗而不秀，是一个银样蜡枪头，这出自《西厢记》第四本第二折红娘骂张生的一段你原来是苗而不秀，呸！你是个银样蜡枪头。又如《红楼梦》六十二回：邢岫烟对贾宝玉说：这可是俗语说的，僧不僧、俗不俗、女不女、男不男。脱自《西厢记》第二本楔子中惠明的一段唱词。以上两例，前者只是词序作了变动，而整句俗语完全相同。后者王实甫认为不是俗语，曹雪芹使用时则在前面加了冠词，点明其俗语的性质。这一切均表明曹雪芹创造性地继承了《西厢记》中的语言成分。由于宋代对于武器管制非常严格，不允许民间私藏兵器，凡民间需办社火等活动时，所用武器必须是银样蜡枪头。

《隋书·李德林传》：雕虫小技，殆相如、子云之辈。

《北史·李浑传》：“尝谓魏收曰：雕虫小技，我不如卿。国典朝章，卿不如我。”

《与韩荆州书》李白：至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听，恐雕虫小技，不合大人。

唐朝的时候，有一个叫做韩朝宗的人，为人非常热心，常常帮助一些年轻人找到好工作，大家都非常尊敬他。

有一天，一个叫做李白的年轻人写了一封信给韩朝宗，请韩朝宗帮忙介绍工作，信的最后写道：“恐雕虫小技，不合大人。”意思是说，恐怕我写的文章，只是一些微不足道的小伎俩，不够让大人欣赏。这个谦虚的年轻人李白，后来可变成了一位鼎鼎大名的大诗人呢！

从此以后，大家就用“雕虫小技”来形容写文章或是做事情的时候，用的都是一些小技术而已。

释义：雕：雕刻；虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。

出处：《北史·李浑传》：“雕虫小技，我不如卿；国典朝章，卿不如我。”

贬义词是指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。以下是贬义词成语分享，欢迎阅读。

【白面儒冠】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

【操纵适宜】：操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。表示利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含贬义）。

【故纸堆】：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

【胡天胡地】：用于贬义，表示言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

【胡天胡帝】：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原表示服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，表示言语荒唐、行为放肆。

【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

【敬若神明】：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。表示对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。

【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。

【莫测高深】：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

【平淡无味】：本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。

【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

【搔头弄姿】：原指梳妆打扮。后表示女子卖弄姿色（含贬义）。

【声势汹汹】：表示气势盛大的样子。多含贬义。

【世俗之言】：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【市井之徒】：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【耍嘴皮子】：指光说不做。也指卖弄口才（含贬义）。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【唐哉皇哉】：表示规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，表示表面上庄严体面的样子。

【完事大吉】：指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。

【蝇趋蚁附】：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【猪突豨勇】：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。指做事有自己的用心。含贬义。

我们组渐渐地收敛起了那魔性的笑声，可是那胜利在望的笑容，仍旧遮掩不住。对方的心在那一刻彻底地悬了起来。教室里的气氛突然冷了下来，像凝结的冰一样，安静得能听到针掉落的声音。我们屏住呼吸，在老师宣布我们获胜的一刹那，刹时又沸腾开来。原来，我们在玩成语传画游戏。

游戏规则是这样的：每一组选出四位代表，其中一位看图画猜成语。每人都拥有一分钟时间来完成，第一位负责画图的组员在计时开始的时候，在最后一张纸，画出所看到的成语；第二位看前面的画，根据自己的理解，再次画出；第三位以此类推。最后，让负责成语的同学看第三位同学所画的画，猜出这个成语即可，共三次机会。

游戏开始了，代表我们组的四位同学气势磅礴地踏上了战场：“我们先来！”猜图成语的同学转过身去，计时开始。第一位同学飞快地拿下黑板上的磁铁，撩开了盖着的白纸，飞快地瞄了一眼那需要绘画的成语，便胸有成竹地画了起来。她先画了两条波浪线，一头用半圆的曲线连接好，另外一头相交在一起。我想这个是什么？面条吗？感觉又不像。接着，她又画一双眼睛，和一条细长细长的舌头。这时，我仿佛拨开了云雾，被阳光照亮了。我想：这是一条蛇吧。果然不出我所料，她在长长的曲线旁边画了几只小脚。答案已经呼之欲出了，那就是——“画蛇添足”。紧接着第二位同学在第一位同学的基础上，把蛇画成盘绕的样子，第三位同学按照第二位的，照着差不多的样子也画了一遍。猜成语的同学默默地转身看了第三幅图，胸有成竹地报出了正确的成语，我们组过关了。剩下就看第二组的发挥了。

当第二组的代表上场时，他们也是来势汹汹，貌似胜券在握。但是，每当他们画的时候，我们便发出魔性的笑声，他们渐渐地开始怀疑自己的正确性。一次比一次画得更糟糕。最后，猜成语的同学绞尽脑汁都没看出那图画到底表达的是哪个成语。他们落败了！

第二组的代表在我们的干扰下，怀疑起了自己的判断，从而让我想起了一个故事。一个警察要训练一只警犬，那原本是一只很优秀的警犬。有一次练习，为了锻炼它坚持不懈的毅力，他们在警犬做了正确的判断的时候，却对它摇了摇头，说他弄错了。警犬开始怀疑自己，越来越不自信，训练越来越差，最后被迫提早退伍了。要是它一直坚信自己，不怀疑自己的能力，那它就能成为一只优秀的警犬。

这些事充分表明一点，当我们做事明确了目标时，不要因为外界的干扰而徘徊犹豫。

这个成语故事出自《云笈七籤·二十八治》。

离成都一千多里的地方，有一座云台山，相传那里是著名的道教圣地。

据道家书籍记栽，被尊为正一天师的张道陵，曾经带着三百七十名弟子来到云台山修行。不久，张天师看到道观没人管理，就派弟子张申为云台道观主持。在张申的悉心管理下，云台道观的香火越来越兴旺了。

当时有个名叫施存的人，一心学道，想成为一个长生不老的仙人。他听说云台山有张天师派驻的神仙壶公，便不远万里来到云台山向麥公学道。原来神仙壶公就是云台道观的主持张申，他所以称为神仙i公，还有一段神奇的故亊。

有一次，人们意外地发现，张申身上有一把酒壶，只要他念动咒语，壶中便会展现出日月星辰、蓝天大地、崇山峻岭、花草树木、亭台楼阁等各种奇境。更令人惊奇的是，到了晚上，张申把宝壶放在地上，念了咒语后，便钻进壶里住宿，尽悄享受里面的神仙世界。他把壶中的天地称为“壶X”。所以，人们称他为“壶公”。

唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京 做监察御史；因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺 史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒， 并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样的一首诗： “高髻云鬓新样，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯” 这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。

这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的 名称，相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事 情，已经见惯，不觉得奇怪了。 这是一句很常用的成语，但有很多人仍会把它错用，因为寻常的事情，如果是发生的很 自然，便不可以引用这句成语。

如早晨的时候，太阳从东方出来，到黄昏的时候，太阳便在 西方没落，这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然，而又常常会听到的，此方 在大都市街道上夹往的车辆，平常都是很安全地来往看，但很多时候，常会发生意外，不是 辗伤了人，便是碰伤了车，这样的事情，我们看多了，则用“司空见惯”四字便恰当了。

成语名称：倒屣而迎

成语拼音：dào xǐ ér yíng

成语用法：作谓语、定语；形容热情欢迎宾客。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：偏正式

成语年代：古代

成语解释：倒：逆；屣：鞋。倒穿着鞋急忙迎客。形容热情待客。

成语来源：宋·孙光宪《北梦琐言》第五卷：“一日，曹往谒之，李倒屣而迎。”

倒屣而迎的成语故事

唐朝时期，进士曹唐十分有才学，诗做得很好，他的《游仙诗》才情缥缈，被人们广为传诵。好友岳阳的李远员外特别喜欢他，每次吟其诗而思其人。有一天，曹唐到李远家去拜访，李远激动得倒屣而迎。

倒字开头的成语

倒屣而迎    倒行逆施

包含有倒字的成语

倒行逆施    倾箱倒箧    东风压倒    墙倒众人    树倒猢狲    倒屣而迎

战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

对牛弹琴的启示：说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。

白草黄云：形容边塞荒漠凄凉的景象

苍黄翻覆：苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常

黄粱美梦：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想

黄粱一梦：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想

黄雀在后：比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧

黄花晚节：指菊花能傲霜开放，比喻人到晚年能保持高尚的节操

黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期

黄金时间：指广播电视在一天中收听、收视人数最多的时间

脸黄肌瘦：脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子

白旄黄钺：比喻有关征战的事。

半青半黄：农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。

抱恨黄泉：黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。

碧落黄泉：碧落：天上、天界。黄泉：地下。天上和地下。泛指宇宙的各个角落。

不到黄河心不死：比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

苍黄翻复：苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

橙黄橘绿：指秋季景物。

初写黄庭：恰到好处的意思。

翠竹黄花：指眼前境物。

蝶粉蜂黄：指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。

飞黄腾达：飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。

槁项黄馘：杭：枯干；项：颈项；馘：脸。颈项枯瘦，面色苍黄。形容不健康的容貌。

黄发儿齿：比喻人长寿。

黄卷幼妇：“绝妙”二字的隐语。

黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

黄公酒垆：垆：酒肆放置酒坛的土台子，借指酒店，酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物，而哀伤旧友，或作为伤逝忆旧之辞。

黄垆之痛：垆：放酒瓮的土墩子；黄垆：黄公酒垆；痛：悲痛。收集亡友的话。

黄道吉日：迷信的人认为可以办事的吉利日子。

黄河水清：黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。

黄口孺子：黄口：儿童；孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。

黄绵袄子：比喻冬天的太阳。

黄雀伺蝉：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻祸事临头还不知道。

黄杨厄闰：黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。比喻境遇困难。

黄梁一梦：黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

黄台之瓜：黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。

黄旗紫盖：天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。

黄童白叟：黄发儿童，白发老人。泛指老人与孩子。

黄袍加身：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。

黄发垂髫：黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。

黄口小儿：黄口：儿童；小儿：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。

黄钟毁弃：黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。

黄卷青灯：黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。

黄耳传书：黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

黄梁美梦：黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

回黄转绿：树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。

黄雀衔环：黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。

黄金铸象：铸：铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。

黄钟瓦釜：瓦釜：泥土烧成的大锅，用作乐器，音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的；贤才和庸才。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

口中雌黄：雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。

龙血玄黄：比喻战争激烈，血流成河。

面黄肌瘦：脸色发黄，身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。

绿衣黄里：绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。

论黄数黑：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

明日黄花：黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

七青八黄：指钱财。

青黄不接：青：田时的青苗；黄：成熟的谷物。旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。

牝牡骊黄：骊：黑色。原意是观察事物要注重本质，不在乎外表怎样，后比喻事物的表面现象。

人老珠黄：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

染苍染黄：苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

说黄道黑：比喻对人对事任意评论。

数黑论黄：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

跳到黄河洗不清：比喻无法摆脱嫌疑。

螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

痛饮黄龙：黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。

晚节黄花：黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

魏紫姚黄：魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家；姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。

五黄六月：指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

妄下雌黄：乱改文字，乱发议论。

信口雌黄：信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。

哑子吃黄连：歇后语。比喻有苦说不出。

姚黄魏紫：姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家；魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。

一抔黄土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

一枕黄梁：原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

杳如黄鹤：杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。

直捣黄龙：黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。

橙黄桔绿：橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

苍黄反复：苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。

抽黄对白：谓只求对仗工稳。

戴玄履黄：犹戴天履地。

淡饭黄齑：泛指很差的饭菜。

丹黄甲乙：点校书籍，评定次第。

东门黄犬：秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人诬陷，论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”事见《史记·李斯列传》。后以“东门黄犬”作为官遭祸，抽身悔迟之典。

遁迹黄冠：谓避开尘世而做道士。

翻黄倒皁：犹言颠倒黑白。

飞苍走黄：指打猎。苍，苍鹰。黄，黄狗。

飞黄腾踏：形容马的飞驰。后多比喻官职地位升得很快。

过时黄花：黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

怀黄握白：谓携带着钱财。黄，指黄金；白，指白银。

黄尘清水：比喻变化迅速。

黄发骀背：见“黄发台背”。

黄发台背：指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。

黄发鲐背：黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄耈台背”、“鲐背苍耈”。

黄冠草服：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。

黄冠草履：见“黄冠草服”。

黄冠野服：见“黄冠草服”。

黄齑白饭：指粗恶的饭食。

黄齑淡饭：见“黄齑白饭”。

黄金世界：形容美好完善的境地。

黄绢幼妇：“绝妙”二字的隐语。

黄龙痛饮：宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人，欢庆胜利。

黄麻紫泥：皇帝的文告，用黄麻纸书写，用紫泥封缄，故称。

黄麻紫书：见“黄麻紫泥”。

黄茅白苇：连片生长的黄色茅草或白色芦苇。形容齐一而单调的情景。

黄袍加体：见“黄袍加身”。

黄泉之下：黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。

黄人捧日：见“黄人守日”。

黄人守日：《太平御览》卷八七二引《符瑞图》：“日，二黄人守者，外国人方自来降也。”后遂以“黄人守日”比喻朝政清明，国力强盛。

黄汤淡水：同“黄汤辣水”。

黄汤辣水：泛指饮食。

黄童白颠：见“黄童白叟”。

黄童皓首：见“黄童白叟”。

黄钟长弃：见“黄锺毁弃”。

黄锺毁弃：比喻贤才不用。

黄锺瓦缶：比喻艺术性较高和较低的文艺作品。

骊黄牝牡：犹言牝牡骊黄。喻指事物的表面现象。

龙战玄黄：见“龙血玄黄”。

论黄数白：①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。

牛黄狗宝：牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。

庞眉黄发：眉斑白，头发黄。指老人。庞，用同“厖”。

佩紫怀黄：腰间佩挂紫色印绶，怀里揣着黄金官印。汉代丞相、太尉等皆金印紫绶。因以“佩紫怀黄”指身居高官。语出《史记·范雎蔡泽列传》：“吾持粱刺齿肥，跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶于要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣！”

青灯黄卷：光线青荧的油灯和纸张泛黄的书卷。借指清苦的攻读生活。

青黄沟木：《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。

青黄未接：见“青黄不接”。

人约黄昏：人在黄昏时约会。指情人约会。

数白论黄：白：白银；黄：黄金。比喻计较金钱。

数黄道白：见“数黄道黑”。

数黄道黑：数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。

腾达飞黄：同“飞黄腾达”。

握素披黄：犹言握铅抱椠。素，白绢，古代用以书写。黄，雌黄，古代用以校点书籍。

炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。

杨生黄雀：见“杨雀衔环”。

姚黄魏品：见“姚黄魏紫”。

一枕黄粱：唐沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。

白叟黄童：白头发的老人和黄头发的孩子。泛指老老少少。

翻黄倒皂：犹言颠倒黑白。

怀黄佩紫：指怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指身居高官显位。同“佩紫怀黄”。

黄风雾罩：犹言不守本分，胡乱行事。

黄干黑廋：面容憔悴的样子。

黄皮刮廋：形容面黄肌瘦的样子。

黄皮寡廋：形容面黄肌瘦的样子。同“黄皮刮廋”。

黄天焦日：犹大天白日。指白天。

螳螂黄雀：比喻目光短浅，只见眼前利益而不顾后患。“螳螂捕蝉，黄雀在后”的略语。

跳进黄河洗不清：比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。

跳在黄河洗不清：比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。

衣紫腰黄：身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。

1、貌若无盐：形容女人面貌丑陋。

2、丑头怪脸：形容人容貌丑陋。

3、鼻偃齿露：形容人面貌十分丑陋。

4、尖嘴猴腮：形容人长相极为丑陋。

5、长嘴獠牙：形容面貌凶恶丑陋。

6、生毛带角：比喻很丑陋或很厉害的人。

7、其貌不扬：形容人面貌丑陋、难看。

8、东施效颦：比喻不衡量本身的条件，而盲目胡乱的模仿他人，以致效果很差。

9、丑女效颦：似东施效颦。

10、妆嫫费黛：嫫，嫫母，相传为黄帝第四妃，容貌丑陋。黛，古代女子画眉用的青黑色颜料。妆嫫费黛指为丑陋的女子化妆，只是白白浪费脂粉，无法使她成为美女。

11、貌不惊人：相貌普通，不是特别漂亮。

12、丑人多作怪：相貌难看，于是刻意着力于新奇的装扮，以引人注意。后用于指称本事不足的人，却爱到处卖弄，自我炫耀。

13、猪八戒坐飞机：(歇后语)丑上了天。

14、猪八戒戴花：(歇后语)(1)自觉美。(2)越是丑人越作怪。

15、其貌不扬：形容人面貌丑陋、难看。

16、貌似无盐：比喻像无盐ㄧ样丑无盐:貌丑而有德行的妇女

17、丑头怪脸：容貌丑陋。

18、百拙千丑：形容非常笨拙丑恶。

19、疢头怪脑：形容长相丑陋、怪异。

20、鬼酉上车：歇后语)推丑。鬼酉，合成丑字，指极丑的意思

21、面目狰狞：面目凶恶可怕。

22、魔王夜叉：形容面貌极为凶恶丑陋的人。

23、面目可憎：容貌令人觉得讨厌。

24、獐头鼠目：獐头小而尖，鼠目小而凸出。形容人相貌鄙陋，令人生厌。

25、蛇头鼠眼：本指人小头小眼，形态猥琐。亦可用来形容人鬼鬼祟祟，心术不正。

26、恶眉恶眼：形容人面貌凶恶

27、长颈鸟喙：形容人尖刻的相貌。

28、尖嘴猴腮：尖嘴巴瘦面颊。形容人长相极为丑陋。

29、鸠形鹄面（鸟面鹄形）：面如鸠鸟般憔悴，身如鹄般瘦削无肉。形容人形貌疲惫而瘦削，面容憔悴。

30、青面獠牙（青脸獠牙）：脸色青绿，长牙外露。形容面貌非常凶恶可怕。

31、长嘴獠牙：嘴大且牙齿外露。形容面貌凶恶丑陋。

32、獐头鼠目：獐头小而尖，鼠目小而凸出。形容人的相貌鄙陋，令人望而生厌。

33、鸡胸龟背：胸像鸡一样突出，而被像乌龟一般佝偻。

34、床侧捉刀人——床：指坐榻；捉刀人：指拿著笔的旁侍。古代的侍从，有专门的刀笔隶，所以，这裡的“刀”为修改竹木简错字的小型工具，和笔的作用类似。比喻替别人代笔作文的人。捉刀，这裡指握著刀，拿著刀。形陋：形象丑陋；代：代替。

35、尖嘴猴腮——形容人相貌丑陋粗俗。

36、臼头深目——形容相貌丑陋。

37、脑满肠肥——脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。

38、獐头鼠目——像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

39、自惭形秽——形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。

40、灰容土貌——形容面容龌龊丑陋。

41、研蚩好恶——研：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。

42、百拙千丑——极言拙劣丑陋。

43、三分像人，七分像鬼——形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

44、鼠目獐头——眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

45、西颦东效——西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。

46、鹰头雀脑——形容相貌丑陋而神情狡猾。

这个故事后来变成成语“日暮途穷”，比喻处境十分困难，力量用尽了，计策没有了。

The Day Is Waning and the Road Is Ending

In the Spring and Autumn Period, Duke Ping of Chu was misled by slanderers, and had Wu Zixu"s father executed. Wu Zixu fled to the State of Wu. More than then years later, Wu Zixu took his revenge by helping. Wu conquer Chu. Yet he suffered agonies of remorse, because his countrymen called him a traitor. He protested, "I"m just like a traveller. It"s already late, but I still have a long way to go. I simply dont know what to do."

This idiom comes from the above story. It means being in a very difficult situation at the end of one"s tether.

龙,作为我们中国人独特的一种文化的凝聚与积淀,已经扎根与深藏于我们每个人的潜意识里头。那么，关于龙的成语故事有那些？

白龙鱼服

春秋时期，吴王过烦了宫中的生活，于是想穿上老百姓的衣服到民间去走一走，还想和他们一同饮酒。这决定可吓坏了满朝文武官员。若是吴王在出行的过程中遇到什么危险，谁能担当起这个责任？大夫伍子胥也认为一国之君混迹在百姓中间是很不妥当的。为了打消吴王微服出游的念头，他给吴王讲述了这样一个故事。

传说，很久很久以前，天上的玉帝养了一条非常漂亮的白龙，这条白龙也是玉帝最钟爱的宠物。有一天，白龙厌烦了天庭单调的生活，就变化为鱼，下凡到一个清冷的池里游玩。它在清清的河水里游来游去，觉得非常有趣。这时，一个名叫豫且的渔人走了过来，这个深池是他每天打渔的地方。豫且看见池水中的这条鱼个头很大，高兴极了，就一箭射了过去。正玩得高兴的白龙突然感到一阵剧痛，原来豫且一箭射中了他的眼睛。白龙带着痛逃跑，愤怒地到玉帝那里告状，要求惩治豫且伤害神龙的大罪。

玉帝充满疑惑地问白龙：“你为什么会让一个渔夫射伤了眼睛呢？当时你是以什么形象出现在渔夫面前的？”白龙回答道：“我当时下到那清冷的池里化为一条鱼……”

玉帝打断白龙的话，说道：“渔夫打渔天经地义，而你化龙为鱼，自贬身份，才招致这无妄之灾，这不能怨恨别人，问题倒是在你自己。你为什么要变化成鱼的形象呢？而豫且用箭射鱼又有什么罪过呢？”经玉帝这么一说，白龙无奈之下，自认倒霉。

伍子胥说完了这个故事，转身对吴王说：“白龙是玉帝所钟爱的宠物，而豫且只是宋国的一个平民。如果白龙不变化成鱼，豫且就不会射伤它。现在您是一国之君，如果不顾自己作为国君的尊贵地位，而与普通百姓一起饮酒，我很担心，怕大王会遇上如同豫且射白龙那样的无妄之灾啊！”

吴王觉得伍子胥说得很有道理，于是取消了与百姓一同饮酒的念头。后来，人们根据史料记载：“昔白龙下清泠之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目。”引申出成语“白龙鱼服”。

此外，关于白龙化鱼的神话故事，还有另一种说法，故事是这样的：河伯（黄河之神）化为白龙，在水滨游玩。后羿见了，一箭射伤了他的左眼。河伯上诉玉帝，请求玉帝杀掉后羿。玉帝说：“你是河神，后羿怎么能射你？谁叫你变作动物的？后羿射的是动物，难道有什么罪吗？”这里说的不是白龙和豫且，而是河伯和后羿了，故事情节并无太大差异。

——《说苑·正谏》

画龙点睛

南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很 高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。

传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上 画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟 妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。

张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是， 当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。”

大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？ 日子长了，很多人都以为他是在说谎。

张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁 前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。 奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。

后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。

成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。

南北朝时，佛教很盛行。

前秦建元12年，西域涉公和尚来到长安，他能使用咒语咒下龙。每有大旱，皇帝常请他咒龙，一会就看见龙下在钵中，天就会下雨。皇帝和大臣前去钵中观看，都觉得很神奇。

北魏时，僧稠和尚有一次在王屋山中修行，看见两只老虎相搏，吼声震动山岩，僧稠就用锡杖将它们分开，两只老虎被驱散了。

蛟龙得水

北魏时期，朝廷决定南征，急需将才，尚书李冲受命挑选将领，小官吏杨大眼要求率军出征。

李冲认为他的资历不够，杨大眼当众表演自己捷走如飞，他的武艺高强征服了李冲，当即任命他为主帅，取得了很大的胜利，让他蛟龙得水。

【注音】jiāo lóng dé shuǐ

【出处】《管子·形势》：“蛟龙得水而神可立也。”

【解释】传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

【用法】主谓式；作主语、谓语、宾语、分句；含褒义

【近义词】如鱼得水、飞黄腾达、一鸣惊人

【反义词】怀才不遇 虎落平阳

画龙刻鹄

起初，马援兄之子马严、马敦都喜欢讥议时事，而与侠客们轻相交往。

马援以前在郊止，写信回家训诫道:“我想你们听到人家过失，要像听父母之名一样，耳可以听到，口不可说啊。喜欢议论人的长短，乱讥刺时政，这是我最厌恶的，我是宁肯死也不愿听到子孙们有这种行为的。你们知道我非常厌恶此事，我之所以要再次讲到此事要像男女婚嫁时施衿结离一样，申明父母的训诫，要使你们牢记不忘。龙伯高敦厚周到谨慎，口无异言，谦约节俭，清廉公正有威望，我很爱他敬重他，愿你们向他学习。杜季良豪侠好讲义气，忧人之忧，乐人之乐，好人坏人都合得来，父亲死了，几个郡的人都来吊唁，我爱他敬重他，但不愿你们向他学习。学习龙伯高不到家，还是一个谨慎勤勉的人，所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜哩。学习杜季良不到家，就堕落成为天下的轻薄儿，所谓画虎不成反像犬了。到现在为止杜季良还不可知，郡里的将领们一下车就切齿恨他，州郡都说他，我常为他寒心，所以我不愿子孙们学他。”

【成语名字】而今而后

【汉语拼音】ér jīn ér hòu

【近义词】：从今以后

【反义词】：前尘往事

【成语出处】

1、《吕氏春秋·恃君览·长利》:“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”

2、《旧唐书·卢藏用传》:“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”

【成语解释】从今以后。

【而今而后造句】而今而后，他下定决心兢兢业业，绝不再做这样的事情了。

【而今而后的成语故事】

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合各家学说。吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。

【注音】wū xià jià wū

【典故】不得尔，此是屋下架屋耳。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》

【释义】比喻机构或文章结构重叠。

【用法】作谓语、定语；指没有创新

【结构】复句式

【相近词】床上安床

【同韵词】学浅才疏、朽木枯株、称量而出、一将功成万骨枯、鱼目混珠、擢筋剥肤、破玉锤珠、眼内无珠、铁券丹书、蟠木朽株。

【年代】古代

【成语故事】晋朝时期，庾仲初写了《扬都赋》送给庾亮，庾亮极力抬高其身价，说可以与张衡的《二京赋》以及左思的《三都赋》媲美。于是人人争相抄写。太傅谢安则认为评论过高，这是屋下架屋，处处模仿别人的作品，内容十分乏味。

【成语示例】且自诩为虽创论而无实定论，直床上安床，屋下架屋耳。 清·周中孚《郑堂札记》第三卷

【成语名字】依依不舍

【汉语拼音】yī yī bù shě

【近义词】：恋恋不舍、依依惜别

【反义词】：一刀两断、扬长而去

【成语出处】明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”

【成语解释】依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。

【依依不舍造句】晚会结束已经大半天了，同学们才依依不舍地离去。

【依依不舍的成语故事】

《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》再说陆公在任，分文不要，爱民如子，况又发奸摘隐，剔清利弊，奸宄慑伏，盗贼屏迹，合县遂有神明之称，声名振于都下。只因不附权要，止迁南京礼部主事。离任之日，士民攀辕卧辙，泣声载道，送至百里之外。那卢柟直送五百余里，两下依依不舍，欷歔而别。后来陆公累官至南京吏部尚书。卢柟家已赤贫，乃南游白下，依陆公为主。陆公待为上宾，每日供其酒资一千，纵其游玩山水。所到之处，必有题咏，都中传诵。

【拼音】

jīn ōu wú quē

【出处】

我国家犹若金瓯，无一伤缺。  《南史·朱异传》

【解释】

金瓯：盛酒器，比喻国土。金瓯没有残缺。比喻国土完整。

【用法】

作宾语；比喻国土完整

【相近词】

完整无缺

【相反词】

残山剩水

【押韵词】

撒村骂街、不暇应接、瓮中捉鳖、箴规磨切、大信不约、进身之阶、茅室土阶、目不暇接、居穷守约、妥妥贴贴。

【成语故事】

南北朝时期，大将军萧衍杀死南齐的最后一个皇帝萧宝融后自己称帝建立梁朝，成为梁武帝。他重用奸臣朱异，北方降将侯景叛乱，他没有采纳谢举的打落水狗的建议，而称自己的国家像个没有缺陷的大金瓯，结果被叛军侯景所杀

【成语举例】

但各州之地，俱半错卫屯，半沦苗孽，似非当时金瓯无缺矣。  明·徐宏祖《徐霞客游记·黔游日记》

【其它使用】

◎ 近百年以来是中国社会剧烈变化的时代，北京是这变化的中心，许多名门望族、将相王侯都在这翻天的剧变中灰飞烟灭，不知所络，唯有梨园八大家──舞台上的帝王将相，金瓯无缺，历劫难而复兴。

【出处】此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间。西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》来自成语大全

【释义】象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。

【用法】作宾语、定语;指小偷小摸

【近义词】鸡鸣狗盗、梁上君子

【相反词】正人君子

【成语故事】秦朝末年，各地农民纷纷起义造反。丞相赵高却指鹿为马说传信人在造谣生事，并把他们投入大牢。秦二世胡亥问有关农民起义的事情，叔孙通则说是鼠窃狗盗罢了，不必惊慌。二世升了他的官。然而不久秦朝就被农民起义所推翻。

满堂娇的绣球抛给了谁?新科状元陈光蕊。高头大马，接过绣球，两人相视一笑。风光又温暖着!然后，春宵一刻值千金，人生得意须尽欢!地动山摇，人间喜事。可是，高调公开地“约炮”之后，难免伴随着无尽的烦恼。烦恼在于，有了宝宝。这可是好事啊?添丁嘛。但对于满堂娇来讲，却不是!

原来，这腹中胎儿，即金蝉子十世(也就是唐僧)，佛派官方指定投胎对象!(原著第八回，南极星君道：“奉观音菩萨法旨，特送此子与你”)。满堂娇要做的，无非出让产权，在肚子里划一块地，让腹中胎儿茁壮成长即可。按现代话讲，她只是“替孕妈妈”。而这个胎儿，肩负着取经重任，这可是数百年经营的佛派大业。形象工程嘛。

为了让这个工程更有渲染力，告诫世人在苦难而混沌的世俗里，终有一道光，指引着他们走向“康庄大道”。因此，这个未来取经人的命运早已种下，一定要在苦难中成长。这在取经大业完成的庆功会上，就有这样一份“业绩”清单：“金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难……(共八十一难)”。

1、悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。

2、凿壁借光

西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话。史书记载，匡衡自小家境贫寒。白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日；晚上，他想读书，可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光。每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的只有一个——希望读到更多的书。

3、囊萤映雪

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

孙康，晋代京兆（今河南洛阳）人，官至御史大夫。孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。一天夜里，他一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢？他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢！从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。

4、映雪读书

晋代孙康，京兆人，性敏好学。家境贫寒，灯已无油，尝于冬月映雪读书。

孙康由于家境贫寒没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。

一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了，而且，居然看得非常清楚。于是，孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。

正是他这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。。

5、随月读书

南齐有一读书人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。有时，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

6、牛角挂书

隋朝有个读书人名叫李密，原是贵族出身，后来家境破落。但他喜欢读书，从不浪费能够用来读书的点滴时间。一次，李密骑着牛出外办事，就把一套《汉书》挂在牛角上，从中抽出一本，坐在牛背上一边赶路，一边读，十分专注。这一情形恰巧让大臣杨素看到，杨素问道：

“你是哪儿的书生？”

“我叫李密，辽东襄平人。”

“你读的是什么么书？”

“《汉书》中的《项羽本纪》。”

杨素很亲切地跟李密详谈了一阵，觉得这个少年前途无量，便鼓励他：“你这么好学，将来一定会有成就的。”杨素回家后，把情况讲给儿子杨玄感听，杨玄感便和李密结交，成了好朋友。

公元613年，杨玄感看到隋朝大势已去，便乘机起兵反隋，并请李密为他出谋划策，但杨玄感没有采纳李密的妙计，兵败身亡。后来李密投奔了瓦岗寨的农民起义军，成为瓦岗军的首领。

后来，人们用“牛角挂书”来形容读书非常刻苦努力。

7、韦编三绝

孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。即使读书读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

8、手不释卷

三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。

有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干。”

吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：“军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！”

孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传）、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”

停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。

9、寻章摘句、车载斗量

赵咨是吴王孙权手下有名的官员，字德度，南阳人。

在吴蜀夷陵之战时，奉孙权之命出使曹魏。

赵咨见到魏文帝曹丕。曹丕用轻蔑的口气问赵咨说：“你们吴王是个什么样的人？”赵咨说：“我们吴王空闲时，阅读各种书籍，研究历史经验，可不像那些书生那样只知抄抄写写，摘记一些词句。”（原文是“吴王任贤使能；志存经略；虽有余闲；博览书传历史；藉采奇异；不效诸生寻章摘句而已。”）。还说：“我们吴王是位仁义智慧、有雄才大略的人，任用鲁肃说明了他的诚厚；活捉魏将于禁而不杀说明了他的仁义；智取荆州而兵不血刃说明了他的智慧；盘踞三州虎视四方说明了他的雄才，向陛下求援说明了他很懂得策略。”

曹丕又问道：“你看，我可以征服你们东吴吗？”赵咨回答说：“大国有进攻的力量，小国也有防御的装备啊！”

曹丕接着问道：“你们东吴害怕我们魏国吗？”赵咨又答道：“我们有雄兵百万，又有长江、汉水的天险作屏障，有什么可怕的呢！”。

曹丕心想：这人真是能言善辩、对答如流。于是又问道：“你们东吴，像你这样有才能的人有几个呀？”

赵咨说：“特别聪明、很有才能的大约有十人。至于像我这样的人，那真要用车子来装，要用斗来量，简直是数不清啊（原文是‘如臣之比，车载斗量，不可胜数’）！”

由这个故事，后来演化成两句成语。一个是“寻章摘句”。另一个成语是“车载斗量”。

今天下午的作文课，覃老师决定带着我们玩“成语接龙”游戏。

第一轮开始了，覃老师出了一个成语“人山人海”，小吴胸有成竹地说“海底捞针”，这下可难坏了小刘，小刘想了半天，脸涨得通红，最后她求助别人才说出了“针锋相对”四个字。“针锋相对”的“对”可把我难住了，我无可奈何，只能请这节课最搞笑的小羽帮忙，她一口说出“对牛弹琴”。覃老师突然哈哈大笑起来说：“小羽，你给自己挖了一个大坑呀。”果然，下一个成语正好轮到她，可对于她来说“琴”开头的成语有些难。

第二轮来了。覃老师想了想，说“坐井观天”，小张接着说“天天向上”，小李脱口而出“上天入地”，小朱又说：“地久天长”，游戏正进行的激烈时候，不好！用“长”字组成的成语有哪些呢？小罗一下子蒙掉了。覃老师微微一笑，过年了，祝福老年人长寿的成语有哪些呢？同学们一下子都想到了，纷纷跑到小罗桌边说：“长命百岁”！“长生不老”！小罗反而被同学们喊晕了，过了好一会，才蹦出“长命百岁”。

“哈哈哈哈……”“呵呵呵呵……”我们的教室成了快乐的海洋！