有关夏季炎热的成语大全及解释(通用20篇)

星期六，张老师带着我们在幸运星作文班里玩了猜成语游戏，同学们一个个开心极了！

张老师先讲游戏规则：两人一组，一个人看到了成语及意思后进行动作或情态提示，另一个人来猜出成语，猜对了就给这一组加1分。

先上台的是谭婧涵和我，我来做，谭婧涵来猜。我先出一个加法“3+4”。谭靖涵说：“是7。”我说：“对了。”我又指着“手”，谭婧涵说：“是七手八脚。”我竖起大拇指说：“对了。”

接着我们又猜对了一个。我先做出花的样子，谭婧涵说：“是花。”我又说“对了。”然后我提示她说：“第二个字‘坏’的反义词是什么？”谭婧涵说：“是好。”我又说：“第三个字：晚上天上有什么？”谭婧涵说：“是花好月圆。”我说“对了。”张老师笑着夸我们，我俩高兴极了。

接下来是施子谦和马昱林，施子谦来猜马昱林来做，第一个成语是“四脚朝天”，马昱林躺在地上，把手脚都竖起来，施子谦脱口而出：“这太简单了，是四脚朝天。”马昱林说：“对了。”第二个成语是“三头六臂”，马昱林先出了一个加法题：“2+1。”施子谦说：“是3。”然后马昱林指了指头，施子谦想了想说：“是三头六臂。”马昱林说：“对了。”教室里响起热烈的掌声。

今天的猜成语游戏不仅让我们积累了一些成语，还给了我胆量，虽然时间过去得很快，但是我一直都不会忘记这个有趣的游戏。

幸福美满 喜上眉梢 一帆风顺 送旧迎新 招财进宝 竹报平安 健康长寿 鲤鱼跃龙门 花开富贵 财源广进; 财运亨通 合家欢乐 福如东海 寿比南山 幸福美满 官运亨通 美梦连连 万事顺利 荣华富贵 金玉满堂; 龙凤呈祥 龙门精神 百业兴旺 喜上眉梢 张灯结彩; 多福多寿 鲤鱼跃龙门 花开富贵; 美梦连连 荣华富贵 金玉满堂 鹏程万里 万古长青 笑逐颜开 心旷神怡 莺歌燕舞

招财进宝zhāo cái jìn bǎo

【解释】：招引进财气、财宝。

【出自】：元·刘唐卿《降桑椹》第二折：“招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存。”

【示例】：你们家这棵大树，树大根深，受日月精华滋养，本是棵～的摇钱树。 ◎谌容《万年青》

财运亨通cái yùn hēng tōng

【解释】：亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。

【出自】：清·李汝珍《镜花缘》：“谁知财运亨通，飘到长人国，那酒坛竟大获其利。”

吉祥如意jí xiáng rú yì

【解释】：祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

【出自】：元·无名氏《赚蒯通》：“再休想吉祥如意，多管是你恶限临逼。”

五谷丰登wǔ gǔ fēng dēng

【解释】：登：成熟。指年成好，粮食丰收。

【出自】：《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰登，社稷安宁。”

【示例】：自后国泰民安，风调雨顺，～，人物康阜，真是升平世界。 ◎清·陈忱《水浒后传》第四十回

送旧迎新sòng jiù yíng xīn

【解释】：送走旧的，迎来新的。

【出自】：宋·杨万里《宿城外张氏庄早起入城》：“送旧迎新也辛苦，一番辛苦两年闲。”

【示例】：朝为秦雨，暮为楚云，～，此章台之恒事也。 ◎清·百一居士《壶天录》中卷

导语：乐不思蜀比喻沉迷于现有状况，忘记曾经的志向，不思进取。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：乐不思蜀

【汉语注音】：lè bù sī shǔ

【成语出处】：晋.陈寿《三国志.蜀书.后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》：“司马文王与排宴，为之作蜀故技，旁人皆为感怆，而禅喜笑自若……他日，王问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

【成语语法】：紧缩式;作谓语、定语;含贬义，用于形容忘本。

【乐不思蜀的意思】：蜀：今四川省，三国时的蜀国中，喻指故土;快乐得不想回国，比喻沉迷于现有状况，忘记曾经的志向，不思进取。

【乐不思蜀的近义词】：乐不可支、流连忘返、乐而忘返、今朝有酒今朝醉;

【乐不思蜀的反义词】：归心似箭、落叶归根、恋恋不舍、狐死首丘;

【乐不思蜀的故事】

三国时期，刘备死后，刘禅做了蜀国的皇帝。他乐此不疲地沉迷于吃喝玩乐，整天不理政事。过不了几年，魏国把危如累卵的蜀国一举消灭了。魏帝命令他迁到洛阳去居住，把刘禅赶出了蜀都。刘禅在魏国还是只知道花天酒地。有一天，魏国大将司马昭请刘禅吃饭，特意安排表演蜀国的杂戏，准备借机羞辱刘禅等人。蜀国旧臣在现场看了表演触景生情，都难过得掉下了眼泪。可是刘禅不但不难过，反而高兴得拍案叫绝，没有丝毫伤心的样子。这时司马昭问刘禅：“你在这里过得开不开心，会不会想蜀国?”刘禅高兴地说：“这里比蜀国强多了!有吃有玩，我不会想蜀国。”事后，刘禅的旧臣谷正对他说：“如果司马昭要是再问你这个问题，你就痛哭流涕地回答：‘我没有一天不想念蜀国，因为先王坟墓远在蜀地，这样他就会让你回蜀国了。”刘禅听了以后铭记在心，后来司马眧果然又问他同样的问题，刘禅便依样回答了司马眧。司马眧看到刘禅说得没有一点感情，就问刘禅：“你说的这些怎么像是谷正说的呢?”刘禅非常惊讶地说：“对呀，你说的一点也不错，是谷正说的啊!”这样司马眧就完全相信，刘禅根本没有思蜀之心，对他就非常放心了。

【乐不思蜀例句】

清.壮者《扫迷帚》第六回：“去年八月，因赴金陵乡试，往钓鱼巷猎艳，与妓女玉兰有啮臂盟，从此数月不归，大有此间乐不思蜀之意。”

鲁迅《月界旅行》第七回：“那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有‘此间乐不思蜀’之意。”

冯英子《孔狗江马论》：“在太平洋事变之前，尽管是前方吃紧，后方吃紧，……但孔二小姐之流，却长期在香港流连忘返，乐不思蜀。”

【乐不思蜀造句】

上海这个在中国举足轻重的国际大都市会使每一位旅游者流连忘返，乐不思蜀。

喜时应喜，但不应该忘情所欲，但顺时也要懂得居安思危，不要乐不思蜀得意忘形。

很多人说，春季是一个生机勃勃的季节，是最美丽的。也有人说秋天是一个硕果累累的季节，是个丰收又令人喜悦的季节。还有人说冬天是一个粉妆玉砌的世界，晶莹剔透的白亮让人简直无可挑剔。可我却认为夏天才是一个真实的黄金季节，是一个令人紧张又是衔接秋天丰收的黄金时间，所以我最喜欢夏天。

夏天的云是变化多端的。你看，在那蔚蓝的空中，几朵云在嬉耍着，瞧，它们多调皮！一会儿变马，一会儿又变鹿。还没刚眨眼，可就变成了一只大河马，玩了一会儿，似乎是有些累了，便慢慢地平躺在那里睡了。刚才眨几眼，忽然雷公打了一声喷嚏，把云朵们吓得惊慌失措，赶紧跑了。随后，后面又来了敌军——乌云追杀上来，一会儿便密布满天，给云朵们来了个措手不及。

夏天的风是热又忽柔忽狂的。你若在中午走在马路上，来点微风，风刮在身上是热热的感觉，这时你肯定会想，要是冬天刮暖风夏天刮凉风就好受多了。夏天的风也有柔的时候。你傍晚走在小路上，热风伴着优美宁静的和平夜色，让你感觉这仿佛就是一幅画，多美啊！夏天的风在狂时，它也许会给你带来一种刹那间的凉爽，让人倍感轻松，让浑身疲惫的你在眨眼工夫精神抖擞，无比清醒，做起什么事来都会感到得心应手。

夏天的雨是沸腾的。它好像一锅热水在逐渐泛泡，冒气，而终于沸腾一般。瞧，刚刚还晴空万里，云朵飘飘，转眼间就变成了乌云密布，电闪雷鸣。倾刻间大雨瓢泼，“哗——”的一下，便给人冲了个冷水澡，这也许是天等着急了，沸腾太久了，就会忍不住要快点排泄出来吧。

啊，夏天你真多变，倾城万季。我爱你！

喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。下面是小编为你整理的牛字结尾的成语和解释，欢迎阅读。

襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

齐王舍牛 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

骑牛觅牛 原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”...

气冲斗牛 气：气势;牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气克斗牛 斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。

散马休牛 指不兴战事。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

扛鼎抃牛 扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常...

卖剑买牛 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

目无全牛 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

庖丁解牛 庖丁：厨工;解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

蹊田夺牛 蹊：践踏;夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

争猫丢牛 比喻贪小失大。

版筑饭牛 版筑，造土墙;饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

充栋汗牛 指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。

言笑自若 谈笑如常，十分镇定。

以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。

依门卖笑 以色媚人。旧指娼妓生涯。

倚门献笑 见“倚门卖笑”。

一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。

一颦一笑 颦：皱眉。指忧和喜的表情。

一笑百媚 形容美人的笑态。

遗笑大方 谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

一笑了事 见“一笑了之”。

一笑了之 笑一笑就算了事。表示不予重视。

一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。

一笑一颦 同“一嚬一笑”。指脸上的表情。

语笑喧呼 见“语笑喧哗”。

语笑喧哗 大声说笑。

眼笑眉飞 形容极度高兴。

贻笑后人 贻：留下;后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。

有说有笑 连说带笑。形容十分欢快。

嬉笑怒骂 嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。

嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。

笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。

喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。

笑比河清 形容态度严肃，难见笑容。

喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

谑浪笑敖 形容戏谑笑闹。

笑容可掬 掬：双手捧取。形容笑容满面。

笑面夜叉 比喻面带笑容而居心狠毒的人。

笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。

胁肩谄笑 胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子;谄笑：装出奉承的笑容。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。

嘻皮笑脸 ①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。

嘻笑怒骂 ①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②谓不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。

先号后笑 ①《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。

先笑后号 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。

相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。

笑逐颜开 逐：驱使;颜：脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

谑浪笑傲 形容戏谑笑闹。

嬉笑怒骂，皆成文章 指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

笑傲风月 犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

笑不可仰 笑得直不起腰来。

笑而不答 只是微笑着，不作正面回答。

笑骂从汝 汝：你。指对他人的讥讽置之不理

莞尔而笑 形容微笑的样子。

五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。

谈笑封侯 说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。

谈笑自若 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

啼笑皆非 啼：哭;皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。

谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

谈笑有鸿儒 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。

谈笑自如 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

投壶电笑 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。”后遂以“投壶电笑”为闪电不雨之典。

声音笑貌 指人的言谈、表情等。

似笑非笑 像笑又不笑。

千金买笑 花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。

鹊笑鸠舞 喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。

强颜欢笑 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

遣愁索笑 消愁求乐。

千金一笑 犹言千金买笑。

夏季有蝉鸣、蛙鸣和虫鸣组成的交响乐，此起彼伏，悦耳动听。听，夏季的田野里蛙鸣声到处都是，我不由得心痒痒，约上朋友就去钓青蛙。

钓青蛙的工具十分普通，只要一根木棒，一段细线和一些做诱饵的草。今天天气十分晴朗，不是很热，于是我和朋友准备好后便出发了。

我们先去了我家后门的菜地里钓，那里晚上的蛙鸣很响。钓青蛙的技巧也很容易，只要让诱饵上下抖动，便能把青蛙引出来，就这样，不一会儿，我便看到了我的第一只猎物。它先是在诱饵边跳来跳去，好像在做一系列侦察，到一定时机后，它便以迅雷不及掩耳之势扑向我精心选择的诱饵，然后死死地咬住。我见势便用力一拉，可由于用力过度在空中把青蛙甩了出去。真可惜！我又换上了新的草，不一会儿又有上钩了，可这次又因为拉得太慢了，让青蛙逃走了。

经过上两次的经验，我又准备了袋子，等到青蛙上钩时便把它放在里面，于是我和朋友分工合作，我来钓，他负责拉袋子。这次我们来到井边一块青石板上钓，因为青石板下是空的，应该会有青蛙潜伏。

果然不出所料，没过一会儿，便有青蛙出现了，而且出现了两只，两只青蛙跳来跳去，你来我往，好像在争论：“这是我发现的，应该归我。”于是，两只青蛙同一时间扑向了诱饵，最终还是一个较大的青蛙先咬钩，于是我先把那只钓上来，然后又马上去吸引另一只。那一只看到诱饵，想都不想便扑了上来，这真是“一钩双蛙”啊！两只青蛙在袋子里好像还在互相责怪呢！之后，我又钓到了许多，有十几只，奶奶说把它们全部给鸡鸭吃。我心想：这是我一天的成果，怎么能把它们给鸡鸭吃呢？再说，青蛙是益虫，我怎么能伤害它们呢。于是我找来一个桶，在桶里放一些泥土，再把青蛙放在里面，在里面放一块砖头，有些青蛙踩着砖跳了出去，有些就钻在砖块下栖息了。

傍晚，我还能听见那响亮的蛙鸣声，这是夏季最动听的音符。？

难更仆数nán gēng pú shǔ

出处：《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”

意思：原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。

难乎为继nán hū wéi jì

出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”

意思：难于继续下去。

难解难分nán jiě nán fēn

出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉;一员将使八楞熟铜锤;一员将使五爪烂银抓;三将大战，杀得难解难分。”

意思：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

难能可贵nán néng kě guì

出处：宋·苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”

意思：难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。

难兄难弟nán xiōng nán dì

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“元方难为兄，季方难为弟。”

意思：形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。

难言之隐nán yán zhī yǐn

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回：“总觉得无论何等人家，他那家庭之中，总有许多难言之隐的;若要问其所以然之故，却是给妇人女子弄出来的，居了百分之九十九。”

意思：隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。

难以为继nán yǐ wéi jì

出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”

意思：难于继续下去。

难以置信nán yǐ zhì xìn

意思：不容易相信。

难兄难弟nàn xiōng nàn dì

意思：指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。

难分难解nán fēn nán jiě

出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉;一员将使八楞熟铜锤;一员将使五爪烂银抓;三将大战，杀得难解难分。”

意思：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

导语：下面是语文迷网为大家整理的天道酬勤下一句厚德载物成语解释，欢迎大家阅读~

天道酬勤：是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得. 出自《论语》. 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人.

厚德载物：是指以深厚的德泽育人利物.出自《易经》.《周易》君子以厚德载物.大意是：旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

诚然：上天一定会让那些勤勉的人,有所收获.因为,有梦的人,才有希望.这就是天道酬勤.是君子就能坦荡荡,自强不息,刚毅坚卓,发愤图强,胸怀像大地一样广阔,美德无边,没有任何东西不能承载.这就是厚德载物.

天道酬勤, 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人,使他们完成志愿有耕耘就会有收获.也是有志者,事竟成,苦心人,天不负.的真实写照.如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家.

也印证了 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。

人世沉浮如电光火石,盛衰起伏,变幻难测.天才使你如虎添翼,勤奋将使你赢得一切.命运就掌握在自己手中.往往推动世界前进的并不是那些天资卓越,才华四射,人中豪杰的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息,埋头苦干的人.只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好.

不想辛苦的人一定平庸,不想付出的人一定平庸,不想有所作为的人一定平庸.苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱.怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌.要谨记：痴思长绳系日,须知天道酬勤.

德是立身处世之本, 无德之人可谓之无生.因些,德行是灵魂的力量和生气.养成纯洁的道德,培养高尚的德性,就能收获丰厚的精神. 幸运总会光顾那些有德之士,会使他们实现心愿有付出就会有回报.也才能修身,治国,平天下.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业

有了道德阳光,生命才会辉煌.君子以厚德载物.人的生命只有一次,而能使自己有限的生命拉长,这便等于延长了生命.如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了.春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学,从事传道、授业、解惑的教育工作,他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范,传播了儒家思想,弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家,文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱,无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间.

因此,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.如孔子自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.他有一次在河边对学生们说：逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.天行健地势坤,应记厚德载物.

天道酬勤,厚德载物.人生轮回,周而复始,只有不断地陶冶情操,从主动积极起步,时时地反思心路历程,才能在人生的旅程中与时俱进,获得持续的升华.贝多芬说：使人幸福的是德性而非金钱.在患难中支持我的是道德,除了艺术以外也是道德.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.

人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期.人生的伟业,不在于能知,而在于能行,勤奋、励志、修身、养性.使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华!

天道酬勤,厚德载物,卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求.

天道酬勤的意思 成语解释天道酬勤这个成语的意思是：上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报.

与之相应的意思,就是机会只会留给有准备的人,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者.天指上天,道指规律,天道即天意,可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿,即酬答、回报,勤为勤奋.就是说天意厚报那些勤奋的人.所以总的意思是说：勤奋的人会得到更多的回报.上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天.

造句：只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理.你要相信天道酬勤,所以好好努力吧.天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人.

厚德载物成语典故

自强不息 厚德载物清华大学校训解释：来源于《周易》的两句话：一句是天行健,君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤,君子以厚德载物(坤卦).民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子.此后,清华人便把自强不息,厚德载物8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训.

天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为：君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.

著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物.作为高山仰止,景行行止的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模.

厚德载物成语启示：

人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测.如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切.命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中.推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们.即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你.但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花.许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人.懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵.无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现.人们常说：播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运. 闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人.让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!

自强不息厚德载物：

有人曾用清华大学的校训自强不息,厚德载物为题,要学生写文章.发现学生虽能从正面理解自强不息之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾.

有人曾说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹.自强不息,出于《易·乾象》：天行健,君子以自强不息.天上的日月星辰在不断运行,这就是天行健的意思.君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力.厚德载物,见《易·坤》：地势坤,君子以厚德载物.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业.

所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.传统文化强调天人合一,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道.古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.孔子有一次在河边对学生们说：逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

明末顾炎武有诗云：苍龙日暮还行雨,老树春深更著花.他认为有一日未死之身,则有一日未闻之道.王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书.《姜斋公行述》说他：迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注.他们所体现的,都是这种精神.这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美.传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是.如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已.《朱子语类》载朱子语曰：试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤.某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂,赞美,真是大错特错.这里的赞,应解为助,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识.注释者的无知令人吃惊.同书又注禅家话头云在青天水在瓶云：要考查行为的结果,考虑到行事的困难.更是胡说八道.如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴,也就不足为奇了.可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度.

上善若水,厚德载物,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展.笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果.孟子的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,孔子的仁义礼智信温良恭俭让,毛泽东的为人民服务,都无不劝诫提倡人们从善.从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求善的历史.

感激涕零：涕：眼泪;零：落。因感激而流泪。形容极度感激。

感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人;衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

谢天谢地：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

没齿不忘：没齿：终身。一辈子也忘不了。

感同身受：感：感激;身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

千里送鹅毛：比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。

礼轻人意重：礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。

一饭千金：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

意气自若

自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

夷然自若

指神态镇定，与平常一样。

义形于色

义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

雍容闲雅

谓神态从容不迫，举止文雅大方。

雍容雅步

谓神态从容，举止斯文。

悠然自得

悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

悠闲自在

自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。

意气自如

比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

销魂夺魄

神魂颠倒，失去常态。形容因羡慕或爱好某种事物而着迷。

行色匆匆

行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

形输色授

谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

望尘而拜

指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

妄尘而拜

指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

惟肖惟妙

形容描摹得十分生动逼真

投袂而起

投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

桃李精神

形容妖艳娇媚的神态。

杀鸡抹脖

形容心里着急而无法可想的神态。

伸头缩颈

形容在暗中察看的神态。

搔头摸耳

抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

搔头弄姿

原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

挢不下">舌挢不下

挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

爽然若失

爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

舒眉展眼

神态舒适，无忧无虑的样子。

搔首弄姿

搔：用手指梳。形容装腔作势卖弄风情。

搔头抓耳

抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

舌桥不下

形容惊讶的神态。

神清骨秀

形容人长得神态清朗，气质秀美。

神清气朗

①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

神清气爽

①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

似醉如痴

犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

若有所失

好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

如痴如醉

形容神态失常，失去自制。

如醉如痴

形容神态失常，失去自制。

如痴如狂

形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

如醉如狂

形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

飘飘欲仙

飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜

咆哮如雷

形容人暴怒喊叫的神态。

弄巧成拙

本想耍弄聪明，结果做了蠢事。

目瞪口呆

形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

眉飞色舞

色：脸色。形容人得意兴奋的样子。

眄视指使">眄视指使

形容骄傲的神态。

老气横秋

形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

蹐不安">跼蹐不安

形容恐惧不安

戟指怒目

指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

灰头土面

满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

魂不附体

附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。

高情逸态

高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

丰度翩翩

丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

扼腕长叹

用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

扼腕抵掌

用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

扼腕兴嗟

扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态

耳不旁听

两耳不往旁边听。形容专心致志的神态

大摇大摆

走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

大义凛然

大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

道貌岸然

道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

低唱浅斟

低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

从容自若

沉着镇静，神态自若

怆地呼天

怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

怆天呼地

悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

不动声色

声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

屏声息气

抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

朝秦暮楚 战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

郑重其事 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

责无旁贷 贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。

崭露头角 崭：突出;露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

智勇双全 又有智谋，又很勇敢。

招权纳贿 招权：弄权，揽权;纳贿：接受贿赂。抓权力，受贿赂。

在所不惜 决不吝惜(多用在付出大的代价)。

瞻前顾后 瞻：向前看;顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。

真心诚意 心意真实诚恳，没有虚假。

折节下士 折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。

再三再四 重复好几次。

趾高气扬 趾高：走路时脚抬得很高;气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。

正大光明 心怀坦白，言行正派。

斩尽杀绝 全部杀光。比喻做事不留余地。

真才实学 真正的才能和学识。

众口铄金 铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

执迷不悟 执：固执，坚持;迷：迷惑;悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。

置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

忠心耿耿 耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。

只知其一，不知其二 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

志大才疏 疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。

在所不辞 决不推辞(多用在冒险犯难)。

斩钉截铁 形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

知难而进 迎着困难上。

忠孝节义 泛指封建统治者所提倡的道德准则。

真心实意 心意真实诚恳，没有虚假。

执鞭随蹬 手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

忠肝义胆 忠心耿耿，仗义行事。

再接再厉 接：接战;厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

斩将搴旗 搴：拔取。拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。

自行其是 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。

坐井观天 坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

执而不化 指固执己见，不知变通。

直情径行 径：直;行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

壮士解腕 勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。

自高自大 自以为了不起。

坐而论道 坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

专横跋扈 跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

指天誓日 誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

诛求无厌 诛求：需索。指勒索诈取没完没了。

斩草除根 除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

装疯卖傻 故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

自食其言 指说了话不算数。

自欺欺人 欺骗自己，也欺骗别人。

责有攸归 攸：所;归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。

忠心赤胆 形容十分忠诚。

恣意妄为 恣意：任意，随意;妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

仗义疏财 仗义：讲义气;疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

趑趄不前 趑趄：迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。

指鹿为马 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

纸上谈兵 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

直内方外 形容内心正直、做事方正。

坐享其成 享：享受;成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

再接再砺 接：交战;砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。

忠贞不渝 贞：意志或操守坚定不移;渝：改变，违背。忠诚坚定，永不改变。

自求多福 求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

踵事增华 踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。

贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

争分夺秒 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

自吹自擂 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

自力更生 更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。

招摇撞骗 撞骗：寻机骗人。假借名义，进行蒙骗欺诈。

重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。

自私自利 私心很重，只为个人利益打算。

作恶多端 做了许多坏事。指罪恶累累。

钻头觅缝 比喻到处寻找门路。

坐吃山空 只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

自食其力 依靠自己的劳动所得来生活。

自强不息 自强：自己努力向上;息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。

夏天是人们都喜爱的，比起冬天来，冬天是雪的世界，大雪漫天飞舞地飘下来，甚是美丽。而夏天是一个美的世界，此时花开得正美，树长得正茂。那真是美。

夏晨是凉爽的，出去晨跑是最好不过的了，新鲜的空气，清脆的鸟叫声，时而伴着轻微的凉风，让人感觉这一天是多么的美好。初生的太阳好像起晚了，在我们目光的注视下，慢慢地升起来了。曙光突破云层，金光四射。美极了！

夏天还是多雨的季节。时不时便雷声大作，大雨从天而降。但有时也会有蒙蒙细雨撒向人间，细雨如针似线，淅淅沥沥，给人一种欣悦舒心的感觉，给大地的是一种丰收的喜悦。雨露还带点甜味，置身小雨中，静静聆听它们的悄悄话，我会觉得醉人沁脾，直到内心深处。

在傍晚时分，也许下雨过后会见到美丽的彩虹。我有幸见过一次，虽然不是很明显，可是彩虹那美丽的身姿永远留在了我的脑海中。我想，如果彩虹是一位姑娘的话，那她肯定很出色，因为那件七彩的衣服给她添上了不少色彩，让她活力四射，明艳动人。

夏夜是迷人的，天上密密麻麻的星星睁大眼睛注视着大千世界。夏夜是寂静的，好似听见有人在窃窃私语，可仔细听下去，只有一声浓似一声的安静，蛙鸣主宰了夏夜。我喜欢在这样的夏夜中抬头仰望星空，竭力想数清星星的数目，可怎么也办不到。仿佛是浩浩荡荡的星群要开展星际大战一般。看着那广袤无际的星空，很容易想到自己的未来，也是如此高深莫测，无法预知的。

我爱夏季，爱她的寂静美好，在我的眼中，夏季也是不可捉摸的，她有自己的魅力和伟大的形象。让我拥有一种幸福的感觉，让我深深为之着迷。

我喜欢夏季。

我生在农村，长在农村，农村虽然没有大城市的繁华热闹，但也别有一番风味。在这里，我最喜欢的夏季既没有城市的喧嚣，也没有城市的嘈杂，只有一片安静和平的夜。

明月别枝惊雀

雨后的夜，空气如此清新，月上柳梢头，我漫步在田间的羊肠小道，门前的树留下了稀稀疏疏的倩影，仿佛一个曼妙少女优美的舞姿，树上的鸟儿叽叽喳喳地应和着，宛转动听，似乎也在为这样一个令人心旷神怡的夜引吭高歌，让人流连忘返。

清风半夜鸣蝉

“好风景，看不尽！”我不由地感叹道，霎时，一阵凉风扑面而来，沁人心脾。唉，夜深了，为什么快乐的时光总是那么短暂，就连树上的鸣蝉也在督促我回家了，我睁大眼睛看着这一切，似乎要把这里的景色装在眼睛里带走似的，这一切是那么令人陶醉。

七八个星天外

我无意中抬头望天，竟发现还有一处更迷人的夜色，月明星稀，那高远夜幕上几点星星，若隐若现，引人遐思，或许这就是宇宙的杰作吧——这每一颗星星都是独一无二的！城市里的灯光，五颜六色，刺眼夺目，但哪比得上这自然质朴的星星，虽然不是五彩斑斓的，却为这美丽的乡村增添上了一丝神秘的色彩。

两三点雨山前

突然，几滴水滴在我的身上，凉意阵阵，这场突如其来的雨让我措手不及，我只能往回家的路上跑，但这条路似乎没有尽头，我渐渐地放慢脚步，享受这夏日调皮可爱的细雨的抚摸，不一会儿，雨停歇了，或许是大自然这位伟大的母亲，让这可爱的精灵呼唤我回家了吧！

这宁静的夜，让我留下了深刻的印象，这清风、鸣蝉、明月、惊雀、稀疏的星星，调皮的细雨都给我夏日独有的感受，也时时刻刻净化着我的心灵。

这美丽的夏夜乡村景色真让人流连忘返。我喜欢夏季。

导语：惊弓之鸟比喻受到过伤害或惊吓的人遇到一点情况就非常害怕。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：惊弓之鸟

【汉语注音】：jīng gōng zhī niǎo

【成语出处】：西汉.刘向《战国策.楚策四》：“雁从东方来，更羸(léi)以虚发而下之，魏王曰：‘然则射可至此乎?’……对曰：‘其飞徐而悲鸣。飞徐者，故疮痛也;鸣悲者，久失群也。故疮未息，而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。’”

【成语语法】：偏正式;作主语、宾语;含贬义。侧重于指受到惊吓后遇事紧张或疑神疑鬼的人。

【惊弓之鸟的意思】：被弓箭射中过的鸟会非常害怕弓箭声。比喻受到过伤害或惊吓的人遇到一点情况就非常害怕。

【惊弓之鸟的近义词】：伤弓之鸟、心有余悸、漏网之鱼、草木皆兵;

【惊弓之鸟的反义词】：初生之犊、初生牛犊、安之若素;

【惊弓之鸟的故事】

魏国的更赢是战国时期一个赫赫有名的射箭能手。有一天更赢跟随魏王到郊外游玩的时侯，忽然看见一只大雁正慢慢地飞过。更赢对魏王说：“大王，我可以只把弓拉一下，不用箭就能把天上那只大雁射下来。”魏王惊讶地说：“会有这样的事?”于是更赢左手拿弓，右手拉弦，弦上并不搭箭，只听得“嘣”的一声响，那只大雁直往上飞然后拍了两下翅膀，便应声从半空中掉了下来。魏王看到后大吃一惊问道：“这是怎么回事?”更赢笑着回答说：“大王，这是一只曾经受过箭伤的大雁。”“你怎么会知道这只大雁受过箭伤呢?”魏王更加奇怪了。更赢回答说：“我是从这只大雁飞翔的姿势和嘀叫的声音中知道的。这只大雁飞得慢是因为它身上的箭伤没有愈合还在作痛，叫的声音听起来很悲惨是因为它离开同伴已经有一些时间了。因为旧的伤口在作痛，还没有好，所以它心里很害怕。当再次听到弓箭声响以后，更加害怕又被箭射中，于是就拼命往高处飞。它心里本来就非常紧张，加上拼命一使劲，本来未愈合的伤口又裂开了，于是疼痛难忍，就从空中掉下来了。”更赢能够知道大雁受过伤并且很害怕从而被吓坏，他的推理可谓入木三分，这也是他细心观察后才能胸有成竹地得出的结论。但是这种智慧才能是需要长期刻苦的积累才能够获得的。

【惊弓之鸟例句】

明.天然痴叟《石点头.瞿凤奴情愆死盖》：“方氏本是惊弓之鸟，听见官司两字，十分害怕。”

唐.房玄龄《晋书.卷七十一.列传第四十一.王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安，鉴之所甚惧也。”

姚雪垠《李自成》第二十章：“如果侯爵率大军东下，武昌岂不白白地送给流贼?流贼目前已经是惊弓之鸟，惨败之余，决非满洲人的对手。”

【惊弓之鸟造句】

国际金价突然如高山流水一般急剧下跌，这显示出投资者们早已是惊弓之鸟。

地震之后那个地区所有的人都成了惊弓之鸟，稍有风吹草动就都争先恐后逃到街上去。

走花溜水 比喻吹牛，说大话。

走马看花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

走马观花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

沾花惹草 犹言沾风惹草。

招花惹草 指挑逗、勾引女子。

走花溜冰 比喻吹牛，说大话

野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

眼花缭乱 缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。

驿寄梅花 请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

月下花前 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

烟花风月 指男女情爱之事。

杨花水性 柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。

杨花心性 比喻轻薄浪漫，用情不专。

瑶草奇花 指仙境中的花草。

瑶草琪花 亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。

一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

驿路梅花 同“驿使梅花”。

异木奇花 珍奇的花草树木。

驿使梅花 《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。’”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念。

银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。

吟花咏柳 犹言吟风弄月。

咏月嘲花 指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象，故称。

尤花殢雪 犹尤云殢雨。

油渍麻花 形容油污斑斑的样子。

油嘴花唇 形容说话油滑虚浮。

玉惨花愁 形容女子忧愁貌。

玉貌花容 形容长得漂亮，如花似玉。

玉软花柔 形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。

月貌花容 如花似月的容貌。形容女子美貌。

月缺花残 缺：少。比喻美好的事物遭到摧残，也指美女之死。

月夕花晨 见“月夕花朝”。

月夜花朝 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

月圆花好 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

月坠花折 月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

眼花耳热 两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。

眼花撩乱 形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。

眼花雀乱 形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。

眼花心乱 形容心神迷惑不定。

异草奇花 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

先花后果 旧时比喻先生女后生男。

心花怒放 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

下马看花 比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

香花供养 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

绣花枕头 比喻徒有外表而无学识才能的人。

寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

朽木生花 指由枯转荣，比喻事物得以新生。

闲花埜草 见“闲花野草”。

心花怒发 犹心花怒放。

杏花春雨 初春杏花遍地、细雨润泽的景象。

萱花椿树 指父母。萱花指母，椿树指父。

雪月风花 ①代指四时景色。②喻男女情事。

寻花觅柳 见“寻花问柳”。

羞花闭月 形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隐藏。

叶瘦花残 比喻女人的衰老。

无可奈何花落去 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

雾里看花 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

问官答花 谓答非所问。

问柳评花 比喻狎妓。

问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女，故以“问柳寻花”谓狎妓。

五花大绑 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。

五花杀马 毛色凋落的马。比喻年老体衰。

天女散花 原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

昙花一现 昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

铁树开花 铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。

天花乱坠 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听(多指夸张而不符合实际)。

铁树花开 见“铁树开花”。

头昏眼花 头脑昏晕，眼睛发花。

头晕眼花 头发昏，眼发花。

团花簇锦 形容五彩缤纷，十分华丽。同“花团锦簇”。

生花之笔 比喻杰出的写作才能。

生花妙笔 比喻杰出的写作才能。

有人喜欢春意盎然百花争艳的春季；有人喜欢果实累累清凉惬意的秋季；有人喜欢银装素裹充满诗意的冬季；而我却喜欢骄阳似火晴空万里的夏季。

夏季的万里晴空特别“蓝”——春天似乎像给天空盖上一个“灰布”；秋季虽然果实累累，但总给人一种冬季将至的萧条感；冬季虽然银装素裹，但一片白色难免有些单调。独有夏季千姿百态，任何人、事、景、物都很多。

一早，太阳还没出来，大地就一片光明。这天色显得格外柔和，像棉花糖一样，是那么柔软，让人有想去摸一下的冲动。又让人想去舔一下，肯定味道如蜜糖一般甜润。

夕阳西下，颜色分明，越往西越红，越往东越蓝。天空的颜色无论怎么变都是那么美丽。

在此时，村上的游泳者都来到河边，其中也有我。人们带着游泳圈，准备在阳光“燃烧"的河里是怎样的感觉。这是我第一次游泳，还不敢下去，直到那些会游泳的人纷纷跳下水。有的在炫耀自己的游泳技术；有的在潜泳；有的在游泳；还有的在享受呢。潜泳的人一样游了十几米。那些小孩也不敢下去，在大人的鼓励下就一下跳了下去。他们在水里玩得多开心啊。我也不认输，跳了下去，没站稳，呛了好多水，还好水不深，大人们教我用“狗爬式”游，脚要不停地踩水，忙得我不亦乐乎。在他们的帮助下，我学会了游泳，但我已精疲力尽了。赖在游泳圈上，静静地泡在水里，好舒服，恍如身临仙境一般，让人心旷神怡。在夏季中，有很多个嬉戏的日子，我都过得开心愉快。

在游泳过后，我以为将漫天黑夜，可那些闪烁的星星像宝石一样镶嵌在天空这张“幕”上，让人看得眼花缭乱。躺在躺椅上看着满天繁星，倾听着蛙鸣，虫鸣组合的交响曲，无疑是种享受。

在夏季里都有许多可以让你快乐的事，我喜欢夏季那令人陶醉的感觉。

夏天，是个炎热的季节。许多人提到它，首先想到的，往往是头顶的骄阳和满身的汗渍。然而，在一年的四个季节中，我最喜欢的还是夏天。

夏天到了，炎热涌进了人们的生活。闷热的午后，知了在树上扯起了嗓子，拼命地喊着“热啊，热啊”。一向凶猛的大黄狗，也被可怕的高温征服了，静静地趴在地上，吐着猩红的舌头，无精打采地喘着粗气。青蛙躲在水里阴凉的地方，仍然被热得“呱呱”直叫。小河边的柳树也像生了病似的，叶子上挂着一层灰土，在枝条上打着卷儿，枝条一动也懒得动，没精打采地低垂着。就连向来高傲的花儿也低垂着脑袋，没精打采的，好像做错了事的孩子。太阳把大地烤得发烫，路上的行人低着头，顶着扑面而来的热浪，匆匆地往家里赶，生怕走得慢了被太阳烤熟了似的。唉，夏天可真热呀！

这，是夏天给人的第一印象。但是，在我眼里，夏天也是美丽的。

夏天到了，池塘里的荷花都开了。荷花有的白的像雪，有的粉的似霞，它们完全没有其它花儿的娇气，都争先恐后地开了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。荷花在这些大圆盘之间探出头来，有的才展开两三片花瓣儿，像害羞的小姑娘；有的花瓣儿全展开了，像小公主的漂亮裙子；有的还是花骨朵儿，看起来像刚刚孵化的小鸡，马上要破壳而出似的，真是千姿百态。一阵微风吹过，荷花便翩翩起舞，像一大幅活的画，美丽极了！最让人意外的是，在漂亮的荷花芯中，甘甜的莲子正悄悄地变得饱满，随时等着给采摘的人们一个大大的惊喜！

夏天是炎热的，也是美丽的，我喜欢夏天。

导语：肉食者鄙旧时指身居高位、俸禄丰厚的人目光短浅。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：肉食者鄙

【汉语注音】：ròu shí zhě bǐ

【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.庄公十年》：“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉。’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。”

【成语语法】：主谓式;作宾语、分句;含贬义;只指身居高位安享厚禄的人。

【肉食者鄙的意思】：肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的达官贵人;鄙：鄙陋、庸俗。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人目光短浅。

【肉食者鄙的近义词】：鼠目寸光;

【肉食者鄙的反义词】：高瞻远瞩;

【肉食者鄙的故事】

春秋时期，齐桓公派大军攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。鲁庄公治下有个叫曹刿的人，足智多谋。听说齐国要进犯，立刻求见庄公，想为庄公献计献策打败齐兵。同乡开诚布公地劝他说：“你何必操这个心呢，让那些吃肉的大官们去考虑吧。”曹刿说：“那些吃肉的大官个个目光短浅，没有多大的本事，国家有难，我怎能置之不理呢!”在曹刿的要求下，鲁庄公接见了他。曹刿推心置腹地对庄公说，要打羸这场战争，必须取信于民，得到老百姓的支持，关心人民的疾苦，庄公采纳了他的建议。齐鲁两军终于在长勺对阵，鲁庄公采纳了曹刿的智谋，打败了齐军。

【肉食者鄙例句】

明.吴炳《绿牡丹》第二出：“羞言馆舍，空戴儒冠。开口向人，可信张郎有舌;肉食者鄙，寧怜冯子无鱼。”

严复《救亡决论》：“彼唯有见于近而无见于远，有察于寡而无察于多，肉食者鄙，端推此辈。”

【肉食者鄙造句】

宦场中人一个个趾高气扬，绝大部分都是肉食者鄙，无论在哪里都是一样，半斤八两。

有钱的多手俗，肉食者鄙，用钱来画龙点睛的人不多了,而把富贵荣华点缀得毫无俗气更不容易。

草长莺飞

形容江南暮春的景色。莺：黄鹂。例：“这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。”

春光明媚

形容春天的景色十分鲜明美好。明媚：形容自然景色的鲜妍悦目。例：“时遇着春光明媚，人贺丰年，民乐雍熙。”又例：“行够多少山原，历尽无穷水道，不觉的秋去冬残，又值春光明媚。”

[辩析]“春光明媚”重在“明媚”，多形容春景美丽;“春暖花开”则重在“花开”，多形容春景宜人。

春暖花开

春光和煦宜人，百花纷纷绽放。现也比喻大好时机。例：“后又杂植四方所贡奇花异木于其中，每春暖花开，命中贵陪内阁儒臣赏晏。”

亦作：春暖花香。例：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。”

[辩析]“春暖花开”着重于“花开”，多形容春景宜人;“春光明媚”则着重于“明媚”，多形容春景美丽。

春寒料峭

形容初春的寒冷。料峭：微寒。形容初春的寒冷。例：“那是一个阴冷的漆黑之夜。春寒料峭，风雨凄凄。”

亦作：料峭春寒

春色撩人

春天的景色引起人们的兴致。撩：撩拔，挑逗、招惹。例：“桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。”

春色满园

园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。例：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

亦作：满园春色

春色恼人

春日美好的景色，反惹人烦恼。例：“春色恼人眠不得，月移花影上栏干。”

春意盎然

形容春天的气氛很浓。春意：春天的气象。盎然：丰满、浓厚的样子。

春意阑珊

春天的景象衰败凋残，指春天就要过去了。阑珊：将尽，将衰。例：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”又例：“柳飞绵花瓢瓣，又一番春意阑珊。”

亦作：春事阑珊

春回大地

1)春色降临到广阔的大地。如：“四月，春回大地，万紫千红”。

2)也形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。如：“落实政策同欢庆，春回大地喜安居”。

亦作：大地春回，大地回春

花香鸟语

花儿散发着清香，鸟儿在欢唱。形容动人的春天景象。例：“云雾渐淡，日色微明，四面也有人烟来往，各处花香鸟语，颇可盘桓。”又例：“春天一到，公园里花香鸟语，充满了生机。”

亦作：鸟语花香

惠风和畅

柔和的风，使人感到温暖、舒适。惠：柔和;和：温和;畅：舒畅。例：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”

桃花流水

形容春日美景。也比喻男女爱情。例：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”

亦作：流水桃花。

春山如笑

形容春天的山景如微笑般明媚动人。语本宋·郭熙·山水训：春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴。

[辩析]“春山如笑”偏重于春天的景物;“燕语莺啼”则偏重于春天的气氛。

燕语莺啼

燕子喃语，黄鹂歌唱。形容春光明媚。莺：黄鹂。例“绿树春深，燕语莺啼声断续，蕙风飘荡入芳丛。”又例“燕语莺啼，和风迟曰，郊外踏青，禁烟寒食。”

亦作：莺啼燕语。例“见百花盛开，莺啼燕语，触景伤情。”

[辩析]“春山如笑”偏重于春天的景物;“燕语莺啼”则偏重于春天的气氛。

燕舞莺歌

燕子飞舞，黄莺歌唱。形容春光明媚。同“燕舞莺啼”。例：“燕舞莺歌昼晷永，帘幕无人门宇静。”

亦作：莺吟燕舞。例：“日丽风和熏协气，莺吟燕舞皆欢意。”

亦作：燕舞莺啼。例：“此时正值暮春天气，只见一路上有的是红桃绿柳，燕舞莺啼。”

莺歌燕舞

同“燕舞莺歌”。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。例：“千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。”

导语：罚不当罪是指处罚和罪行不相当，多指处罚过重或过轻。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：罚不当罪

【汉语注音】：fá bù dāng zuì

【成语出处】：战国.荀况《荀子.正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪不祥莫大焉。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语;可与“赏不当功”连用。

【罚不当罪的意思】：罚：惩罚;当：相当，相称。处罚和罪行不相当，多指处罚过重或过轻。

【罚不当罪的近义词】：蹊田夺牛、罪大恶极、罪不容诛、罪不当罚;

【罚不当罪的反义词】：罚当其罪、罪有应得、赏不当功、赏罚分明;

【罚不当罪的故事】

战国时期，赵国赫赫有名的思想家荀况主张刑罚要严明，对犯罪的应根据罪行的大小，给予相应的处罚，如果杀人不偿命，伤人不判刑，就会纵容犯罪导致社会动荡不安。有人说：“古代没有肉刑，只是象征性地用刑。”这种办法在昏乱的现代是行不通的。这样做犯罪行为将层出不穷，因为犯罪的人得不到应有的惩罚。荀况开诚布公地提出了自己的主张：一个人的地位要和品德相称，官职要和才能相称，赏赐要和功劳相称。如果不这样就会带来极大的不幸和严重的后果。“罚不当罪”这个成语来源于荀况的《正论》。原文如下：“夫德不称位，能不称官，赏不当功、罚不当罪，不祥莫大焉。”

【罚不当罪例句】

清.张廷玉《明史.列传第九十八》：“致朝廷之上，用者不贤，贤者不用;赏不当功，罚不当罪。”

毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“谁个劣，谁个不劣，谁个最甚，谁个稍次，谁个惩办要严，谁个处罚从轻，农民都有极明白的计算，罚不当罪的极少。”

【罚不当罪造句】

他虽然是个放荡不羁的人，但却不致于恶贯满盈，所以这次对他的判决的确是有些罚不当罪。

法官必须明察秋毫，讲求实事求是，同一个案件主犯跟从犯受同样的刑罚，那肯定是罚不当罪了。