家乡的风俗作文春节详略得当【汇集20篇】

按照我们家乡春节规矩，春节就在除夕就开始了。就在这时，是我们村最忙碌一天，家家户户都赶得去买年货，还有最重要事是，帖上对联与门神了。到了晩上，家家户户都点着微弱烛光，除夕要守岁，不到十二点不能睡觉。这一夜中，除了很小孩子，沒有什么人睡觉，都要守岁。那些小孩子们就在放鞭炮；那些大人们也忙着准备过年事情。到了晚上+二点了，突然，“呯，呯，呯”声音把刚睡着小孩小吵醒了。喔，原来有户人家在放大鞭炮……

腊月二十六，大家更忙了。-定要大扫除-次。

到了元宵节，是我们村最热闹一天，也是我们小孩子最渴望。最欢喜时刻到来了，因为家家户户都摆上了年货，每家都要杀鸡来拜神，桌子上堆满了糖果点心等之类东西，小孩子都喜欢吃，有一些嘴馋孩子会忍不住偷一个吃呢!让孩子们开心不止这个，是在公庙上，摆着许多各色旗子，让人来拿着，干什么呢？对了，就是游村，还有醒师……每缝家节，都有机会，这就是我家乡风俗习惯。

一瞬间，我要上学了，大人们也去做平时该做事了。我真是流恋不忘这个春节呀。

我的家乡在茂名，我们茂名有一个独特的节日年例。顾名思义，年例就是年年有此例。年例来由历史悠久，早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”也就是说，在年例那一天要进行游神，用于驱鬼。

“游神”就是把神像抬起来，绕着村子走一圈，据说这样做可以驱鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身体健康，五谷丰登。说起游神，这里面还有一个小故事：传说在光绪时期，有一个地方出现罕见的大旱灾，当地的县官不忍心看到老百姓处于水深火热之中，便开仓救人。谁知县官因为这件事得罪了朝廷，有一大批官员上奏将他斩首示众。在他行刑前的一个晚上，他梦见了一位神仙，神仙对他说：“你是个好人，你不应该死的，当你重新生活后，要把我抬出来绕着村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷丰登。”第二天，他果然没死，他再三回忆着梦，发现梦中神仙与小庙里的安济圣王长得一模一样。于是这个地方便有了年例，也就是游神这样一个习俗。当然，每个地方抬的神像不一样，我们茂名所抬的神像是观音菩萨像。

年例不仅要游神，还要在家中摆上十几围的酒席，菜主要是白切鸡、鸭、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每户都要赶回家乡，准备酒席、食物、饮料等东西。年例一定要吃鸡、鸭、鹅，这样可以保佑自家的鸡鸭鹅不受病毒感染，而且越养越多。

年例是我们家乡一个独特的节日，它拥有独特的习俗，所以我们一直保留着这个节日。

“新年到啊!新年到啊!祝福大家新年好……”,一听到这首歌就知道新年到来了,其实每年过年都一样,但是一听到过年,欢叫的是孩子们,苦叫的是大人们。

许多人说：“腊七腊八，冻死寒鸦”。可是，在湖南，这里却是20度的温度，我看啊，是“腊七腊八，热死寒鸦”。许多地方在这一天要喝腊八粥，可是我们这儿吃臭豆腐的，整个房间里都有这臭味，这便又来了一句：“腊七腊八，臭死寒鸦”。

除了这些，那就是“姑娘爱花小子要炮”。姑娘都拉着亲朋好友买新衣服,在商场里不停地试衣服,看看这儿，看看那儿，有些衣服鲜艳夺目,有些衣服非常潮流,这下可难住姑娘们了。小子们就整天放炮，这段日子放炮连电脑游戏都抛到脑后去了。

过年之前，大人们忙，孩子们也忙。大人们忙着大扫除，买东西。孩子们就忙着吃喝玩乐，大人们买来除夕吃的，都被孩子们给试吃个遍。走在街上，你便能听见孩子们唱：“过年了过年了，我放个鞭炮穿新衣，吃堆饺子去睡觉”。

除夕就更热闹了。每家每户都在吃团圆饭，门上贴上了春联，还有门神，姑娘们把新衣服穿起来，放炮的小子们也被拉去穿新衣，不停地放鞭炮，放烟花，看春晚时还不停地用手机抢红包。

正月初一,许多人都奔向一个地方-----岳阳楼!在岳阳楼里有庙会,孩子们可欢喜了。那些卖玩具的和卖小吃……这下可有大收获了!

正月十五，家家都在吃汤圆，在家里和家人们一起欣赏花灯，大人们聊一些家长里短的事情，谈一谈今年的计划,孩子们争着谁吃的汤圆最多，他们吃得狼吞虎咽。这场景真是美好。

这便是我家乡的春节，每家每户都是红红火火，真是分外热闹。

盼望着，盼望着，灯笼挂起来了，春联贴起来了，春节脚步近了，春节味道浓了。

烟花，是小孩子们春节最爱玩。我喜欢那种没有响声“电光火花”，点燃后拿在手里，多像魔术师手里魔法棒啊!“电光火花”喷出火花就如同一个个顽皮小精灵，在空中跳跃着，嬉戏着。不过，那些调皮地男孩子可不喜欢“电光火花”，他们喜欢声音响亮、刺激“甩炮”。他们不时地从兜里掏出一只，用力往地上一甩，“啪”地一声大响。如果你正好从那儿经过，肯定会吓得一个激灵，那些“小调皮们”则哈哈大笑。当然，孩子们最喜欢还是大礼花炮。当礼花炮点燃，各种各样图案，五彩缤纷颜色就会呈现在空中。有礼花炮冲上天空如同花蝴蝶般纷纷扬扬洒落下来;有礼花炮冲上天变成了牡丹花、菊花，犹如花仙子在空中翩翩起舞;还有礼花炮冲上天后变成大大“笑脸”，仿佛在向大家说：“新年快乐!”春节味道就在这烟花中绽放开来。

美食，是春节餐桌上必不可少。火锅是家家户户都爱吃。肉丸、木耳、香菇、蔬菜在锅中沸腾着，翻滚着，一家人围坐在一起热气腾腾地吃着，真是回味无穷。小孩们则一般喜欢吃年糕和冰糖葫芦。年糕软软，甜甜，拿起一块放在嘴里慢慢地咀嚼，细细地品尝，令孩子们百吃不厌。红红山楂裹上一层糖，串在竹签上就成了美味冰糖葫芦。咬上一口，“嘠吱，嘠吱”地响，糖甜味和山楂酸味混搭在一起，让人吃了一个还想再吃一个。春节味道就在舌尖上扩散开来。

看春节晚会和走亲戚是大家春节期间传统活动。吃过除夕团圆饭，一家人坐在电视机前看春节联欢晚会，热闹歌舞、幽默相声、高超杂技、神秘魔术让大家看得津津有味，笑声不断。正月里家家户户走亲访友，人人脸上洋溢着开心笑容，见面都相互说着祝福吉祥话儿。孩子们则对大人们伸出手，嘴里大声说：“恭喜发财，红包拿来!”然后一边清点着“战利品”，一边心里盘算着这笔钱是用来交学费呢还是买文具，玩具呢?春节味道就在这欢声笑语中弥漫开来。

春节，是中华民族传统节日。无论你身在祖国，还是身在海外，春节味道永远烙在炎黄子孙心中!

对于我们学生来说，春节是寒假的开始，是在美味佳肴里流连，是拿压岁钱的日子。而对于大人们来说春节又是一个忙碌的开始……

中国人的春节不同于外国人，在外国1月1日元旦后便是新一年的开始，而在我们中国，到了农历正月初一才算真正的过年。当然，在中国每一个地方的春节习俗都是不同的。

就拿我们余姚这个鱼米之乡来说吧。农历中的最后一天被称之为“除夕”，在这一天里，全家人要坐在大圆桌前吃一顿年夜饭，寓意“团团圆圆、和和美美”，餐桌上都要留下一条鱼，寓意“年年有余”。吃过年夜饭，一家人其乐融融地坐在电视机前看春晚。（1983年央视举办的“春节联欢晚会”已成为了中国人的“新民俗，新文化”，是每年除夕夜必看的电视大餐。）华丽的舞台上火红的灯笼高高挂起，绚丽的红绸在半空飞舞。雅俗共赏的相声让人开怀一笑，惊心动魄的杂技让人叹为惊止，宛转悠扬的歌声让人萦绕耳畔，优美动人的舞蹈让人浮想联翩……当屏幕上出现一个个跳动的数字——“十、九、八、七、六、五、四、三、二、一零——”新年的钟声在此刻敲响，十三亿中国人民一起欢呼起来，窗外的礼花似乎在为新一年的到来而欢呼喝彩。天空，在那一刻不再是一片黑暗的，礼花把它照耀得是如此绚丽多彩。在那一刻我们也又长大了一岁，以更加矫健的步伐迈向我们的黎明……

辞旧迎新，当太阳迫不及待地探出脑袋要在这新年的第一天散发出他无穷无尽的光芒时，勤劳的人们已经在自家的门前贴上了春联、贴上了“福”字。当然这贴春联和贴“福”字也有很多的讲究：由于春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门楣的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。而“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，人们就将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。

在这一天，走亲访友当然也是少不了的。父母都会带着孩子们到亲戚朋友家给长辈拜年。长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，相传压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。而民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”（传说中，中国古时候的怪兽，头长尖角，凶猛异常，“年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命。）去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。在吴曼云《压岁钱》这首诗中写道：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”

放爆竹也是中国的民间习俗之一，爆竹亦称“鞭炮”、“炮仗”，在我国已有两千多年的历史了，相传最早的爆竹是人们焚烧竹子而发出的巨响，用来吓走“年”。而现在，放爆竹这个历史悠久的传统已经成为我国人民（尤其是孩子们）欢度春节的一种不可缺少的形式。这种活动，虽然可以给节日增添欢乐的气氛，可是却大大影响了自然环境，严重的还可能引发火灾，所以我们应该尽可能少燃放烟花爆竹，以保护自然环境，同时保护我们的自身安全。

写到这里，我突然想起很多描写春节的古诗比如王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”文征明的《拜年》：不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。还有林伯渠的《春节看花市》：“迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，正是今年风景美，千红万紫报春光。”……

春节、春节、春节。这个代名词结束了2012年，2013年从耀眼的阳光中向我们走来……

我家乡在吉林省舒兰市，这里是一个美丽城市，家乡春节更让人陶醉。

春节快到时候全市人们开始忙碌起来，有人在家里贴春联，挂灯笼。大街上路两旁挂满灯笼，在树根部分缠上链状小彩灯，大人们一直忙到三十晚上。

此时我们小孩子都能穿上新衣服，连我们成绩都不管了，我们也能得到压岁钱，我们也能玩儿到上学，连寒假作业都忘了去写，到晚上钟声敲响，九点时，爸爸妈妈还有奶奶包饺子，爸爸包钱，我就在那边猜灯谜，里边谜语，我就让爸爸、妈妈、奶奶和我猜灯谜，我们就比谁猜得对猜多谁就赢了。

虽然一年一度春节已经过去了，但春节热闹与祥和深深印在了我心里！

我的老家在饶平。这里，人们过春节的习俗可跟《北京的春节》有不一样的地方呢。

老家的腊月，人们不用熬腊八粥、泡腊八蒜，而是到百货商城购买年货。年货各式各样，当然小孩子最喜欢的零食是必不可少的。进入腊月，家家都开始包饺子，饺子馅有很多种口味，却往往以大人的 口味为主，有好些我们小孩子并不太喜欢。

春节过年，烟花爆竹、穿新衣是孩子们最喜爱之一。燃放烟花爆竹对男生来说，或许是人之常情，大概那是一种力量和勇敢的象征，女孩子穿新衣才是天经地义。

春节前几天，还必须大扫除。大人们用柔软的柳枝捆成一束当扫帚，对室内外上上下下进行一次大扫除，这是一种卫生，也是一种很好的传统。柳枝扫帚用起来不仅减轻许多人力，清洁能力强，不像普 通的扫帚那样，脏东西沾在上面再扫就会掉落。家家户户必须打扫得干干净净的，那是希望把不好的东西统统扫除。

除夕那天，家家户户纷纷穿新衣，门外的新桃换掉了旧符，而且食物要吃祭拜过了的，没有祭拜的不能吃。除夕夜，家家酒肉飘香，方圆十几里都能闻到浓郁的喷香。整个夜晚，鞭炮声此起彼伏，一直 伴随着人们的短暂的睡眠。有些人家会提早一天拜年，但更多的人还是挤在电视机前评论春晚或给亲戚朋友、同事同学电话或短信拜年。不像北京，这一晚守不守岁是没关系的，不守岁并不代表不希望 自己或长辈长寿，而是要养足精神，在正月里更好地到别人家拜年。

正月初一，大家便开始四处奔波，赶着拜年。拜年的时候，人们总要带上礼物和一对橘子，象征着大吉大利的意思。在客人临走的时候，橘子要收回的，但礼物一定是留下的，这也是这里的一种好的习 俗和人情世故吧。拜年一定要带上红包，装上新币，双方互赠红包，收到的红包不能当场拆开查看，这是一种尊重和礼貌。

初七那一天，家家必须要有一餐“七样菜”的。“七样菜”没有严格的要求，但必须是青菜类，菜式并无规定。七种不同的菜混在一起吃，很入味，我非常爱吃。

元宵节，孩子们都会提着花灯到处游走，花灯的造型很多，有些还很新奇、特别，我爸爸曾经给我做过白萝卜灯，那是我最喜欢的花灯。孩子们手提花灯，幸福无不溢于言表，都渲染在美好又可爱的笑 容中。

对了，跟节前热闹火爆的生意相比，春节期间店铺生意平淡多了，多数店铺除夕到正月初五关门，初六营业。春节的欢乐气氛一般到元宵之后才会逐渐趋于结束。

这就是我们老家的春节习俗，但愿全国各地各处、每人每家，都会像我们老家这里一样，每年都过上高兴、欢乐的新年！

湖南人认为春节是传统节日中最重要的一个节日，俗称过年，它持续的时间最长。即从先年腊月二十四过小年起到第二年正月十五闹元宵为止。

除夕与团年饭

大年三十夜守岁是湖南民间年俗之一，这晚，灶膛里的柴火通夜不灭，全家人相守欢聚到十二点以后。湘西苗族更有特色。每年三十傍晚，合家炒好香腊肉，做好酸鱼等佳肴，备好包谷烧酒，欢欢乐乐吃“团年饭”。但这时全家还不能入席。主人全副武装，手里操一支满面春风梭镖，独自躲进大门角落里，两眼不住窥伺寨外，以防野兽和外族来犯，要是朋友来了，主人跑出门外，将朋友拉进屋里，“高低”要吃一顿友好的团年饭，一道圈炉欢度除夕良宵。

吃团年饭多在三十夜，如株洲、长沙、永州；也有在天未亮的早上，如邵阳、娄底；也有在中午的，如衡阳。吃团年饭，全家大小围坐一桌聚餐，最长者最先尝菜，并要求不论大小桌上的每样菜都得下筷子，平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地渴一口酒，以讨吉利。桌上的菜多是有意思的。比如：鱼丸、肉丸象征团圆，萝卜意为好彩头，全鸡，“食鸡起家”，一些油炸食物，因为经过油煎火炸，以示“家运兴旺”，团年饭时，如果家里有外出来不及赶回，也要空出一个席位，摆上杯筷，甚至将这个人的衣服放在空位上，表示全家大小对他的思念。株洲、衡阳等地民间吃团年饭，蔬菜不用刀切碎，随便用手撕一下即可，吃时也不咬断，而是慢慢地吃进去，意为祝父母长寿。邵阳、怀化等地，吃团年饭时，不吃白菜，忌讳“一年白过了”。

小年与祭灶神

湖南不少地方有过小年的习俗，只是具体时间和隆重程度不同而已。过小年是“过年”的“开幕式”，从这天开始，喜庆的气氛持续到元宵。株洲等大部分地区视农历腊月二十四日为“小年”，益阳等地以二十三日为“小年”，而邵阳、娄底等地却以正月十五日为“小年”。衡阳及湘北地区较看重过小年，而株洲等地不太注重过小年。

湖南大部分地区都有在腊月二十三日祭灶神的风俗。据说，灶王爷二十三日这天要上天言人善恶，因而祭灶这一天，家家要将灶台、几案、锅碗瓢盘打扫干干净净，在灶神像旁贴上对联：“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上糖果，全家大小要行礼许愿，希望灶神吃了以后，不说人们的坏话。这叫“送灶神”。

我的家在南京，我妈妈的家乡在安徽，所以安徽也算是我的家乡吧！

去年春节舅舅结婚，我跟爸爸妈妈一起回老家过年。在哪里过年比在自身家过年热闹多了。腊月26姥姥就开始忙活起来首先蒸了很多的馒头和包子看着堆着像小山一样的馒头。我心里想什么时候才能吃完呢。接下来几天姥姥又做了好多我叫不出名字也没吃过的家乡的特产。看着这些美食肚子里得馋虫都被勾出来了，每天都吃的胀胀的妈妈担心我吃坏了肚子，让我少吃点但是我却控制不住自身。

最热闹的时候是过年时贴春联，放炮竹，好多小朋友和围在一起看大人放烟花，放炮竹。随着的炮竹的响声，我们欢笑着跳跃着。到了晚上大家围在一起吃饺子看着电视里面的春节晚会。我不知道什么时候就趴在妈妈的身上睡着了。

我觉得今年的春节过得特别快乐，特别难忘。

我的家乡在湖南宜章，我们中国地大物博，人口众多，每个地方都有各自的风俗习惯，春节也不例外。

家乡的腊八节是不会怎么重视的，要到腊月十五后年味才渐渐浓起来，这个时候，喜欢喝酒的人家，会开始自酿米酒，用来春节时招待客人；糯米甜酒，则是大部分人家必备的，味道甜甜的，很多人都喜欢；市场上也已经很旺，大家都开始置办新衣服、新的日常用品。

在我们那，腊月二十四才是小年，小年的前一天，家家户户都会进行大扫除，包括天花板、地面、家具等都会搞清洁，以迎接新年的到来。小年时大人们忙着开始做糍粑，家乡的糍粑很有特色，分为两种，一种是舂糍粑，另一种是蒸笼糍粑，前者的做法是先将糯米煮熟放入石臼中，由两个壮汉用杵轮流捣碎、捣稠，因糯米团有粘性，会粘住杵棒，没有力气的人可做不了，糍粑舂好后会用手压成直径约15厘米、厚度约1厘米的圆饼，平置晾干；后者是将糯米粉揉成团上锅蒸熟，做成的糍粑直径约5厘米、厚度约0。5厘米，平置晾干；两种糍粑的保存方式也很特别，是需要在水中保存，而且需要用稻草杆烧成的灰，一层糍粑一层灰的放置在瓷缸中，稻草杆灰是一种天然的碱，可以延长保存时间，这是民间的智慧结晶。

腊月二十五至二十八，人们会杀猪和磨豆腐。有一部分猪肉会做成回锅肉和腊肉。豆腐做好后，还要做酿豆腐，馅料一般有猪肉，牛肉，葱，冬笋。

到了除夕早上，家家户户开始杀鸡杀鸭，忙着准备年夜饭，还要祭祖。准备好后家家户户都贴春联。小孩子们大部分时间都会放鞭炮。家乡的习俗，新嫁的女儿这一天还要回娘家吃年夜饭，所以团圆饭的时间有些人在中午就开始了。

晚上人们洗完澡都穿上新衣服，从头到脚焕然一新。大人们围着火炉聊天看电视，小孩子们就在外面放烟花。天上到处都是烟花，这是小孩子们最开心的时候。到了十二点多钟要睡觉了，由主人亲自关门，还要放鞭炮，我们这叫做关财门。

大年初一，主人早早的开门放鞭炮，这叫开财门。初一一般是去长辈家拜年。

初二大多是去外婆家。

过了元宵节，年已经接近尾声了，天气变暖，大家都开始干活了……

我的家乡宜章的春节过得分外热闹！

春节——是我国的一个盛大的节日，这个节日在不同的地方还有着不同的过法呢!这其中也蕴含着不同的民风民俗，现在，就由我来讲讲我国两个少数民族的春节吧!

火把节是我国西南地区少数民族的传统节日，尤其是在彝族中，火把节不仅盛况家前，而且被视为新年的开始。在每年正月十五日晚上，白马山寨里的男女老少排着火把的长龙，一路高呼着，弯弯曲曲地穿过山寨，走遍田野地角，他们要用火把驱除邪气，祈求吉祥幸福。

在白马山寨，点燃第一支火把很有讲究，要依照农历年号属相，推举最年长的阿尼(爷爷——白马藏语)承担。届时，老阿尼最先点燃火把紧跟着。众人一边跑，一边高喊着：“喔一把”。若是两寨相邻，两队火把往往向中间靠拢，并行揉杂，然后旋成一圈儿，人们就在中间载歌载舞，欢呼雀跃。

彝族的春节如此盛大，壮族的春节同样也是非常热闹讲究的。壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家杀鸡宰鸭，蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。晚餐的饭桌上要有白斩鸡，有老人的家庭还要炖猪脚和炖整鸡。

吃过丰盛的晚餐后，人们便围在火塘四周等待新年的到来，是为守岁。子时一到，人们焚香点烛，神台上供满了猪肉、整鸡、粽子、汤圆、米酒等祭品。孩子们则燃放鞭炮，不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”，讨个吉利。男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。春节期间，壮族人家家户户都是喜气洋洋的。

盛大的传统节日——春节，不论在什么地方，都一定是热热闹闹，喜气洋溢的。

我的家乡是洛阳，那里有许多习俗，元宵节吃汤圆，清明节祭奠死去的亲人，但这里有一个习俗由来已久——那就是贴对联。

春节是我们中国人最看重的节日，因为它象征着团圆，有一个传说说道：春节时，有一个名叫年的怪兽来抢东西，但有一个老爷爷知道，年怕红色的东西，于是，每逢春节，我们便在门口贴红色的对联，穿红色的衣服，放鞭炮，以防年来侵袭。

20xx年的时候，我就和家人们度过了一个难忘的春节。

那天晚上，妈妈，姑姑煮饺子，我和爸爸妹妹便到门口贴对联，我双手紧握对联，妹妹拿着胶水，爸爸带着我们来到了门口。爸爸喊：“胶水！”妹妹赶紧递上去，他又喊：“对联！”我抽了一张给他，只见他一手拿胶水，一手拿对联，把胶水往对联上一挤，“啪”的一声，拍上门框，又照葫芦画瓢，将另一张也拍了上去。然后，甩着大手进去了，边走边喊：“贴——好——了——！”听爸爸这么一喊，大家都跑来看，可在“欣赏”了爸爸的“作品”后，大家捧腹大笑，笑完后，妈妈告诉他：“你贴反了！”爸爸疑惑不解的问：“怎么贴反了？”“对联分上下联和横批两部分，上联贴右边，下联贴左边，横批贴中间，你看你是不是贴反了？”姑姑回答。爸爸看了看，赶紧揭下来，重新贴，之后我们一起吃饺子，看电视，一个美好而又甜蜜的春节就这样过去了。

这一次过春节，我不仅知道了对联应该怎么贴，还领略了中国传统的源远流长，连贴一张小小的对联也有讲究。

一大清早，我就被“噼里啪啦”的爆竹声吵醒了，爸爸走进我的房间，把我拽出被窝，说：“宝贝，新年快乐！”妈妈微笑着把我盼望已久的新衣服给我穿上。我兴高采烈地和爸爸去贴春联，我手里拿着胶，爸爸拿着一副对联小心翼翼地贴好，然后爸爸又拿出一张“福”字倒贴在门口上，我好奇地问：“福”字为什么倒着贴呢？”爸爸笑着说：“这代表福到了的意思”。

贴完对联，我和爸爸妈妈一起开车到奶奶家拜年。一进门我就喊：“奶奶新年快乐，”奶奶愣了一下，接着笑得合不拢嘴，说：“我大孙女真懂事。”又从衣兜拿来一个红彤彤的大红包给我，我开心的又蹦又跳。

妈妈一会儿忙这个，一会儿忙那个，做着各种各样的饭菜。开饭了，真是太丰盛了，鸡鸭鱼肉什么都有，听说每次春节晚上吃饭都要有鱼，因为这代表“年年有余”的意思，就是有剩余的意思。我们一边吃饭一边观看春节联欢晚会，不时被上面演的小品逗得哈哈大笑。

晚饭过后，我和爸爸走在大街上，家家户户张灯结彩，到处都是一派喜气洋洋的景象，大街小巷满是人，就如潮水一般。远处传来欢快的锣鼓声，我们一看许多人都穿着五颜六色的衣裳在扭秧歌呢。他们手里拿着彩扇子，挥舞着，看起来开心极了，有的是孙悟空，有的是猪八戒，有的是沙和尚，真是奇装异服，热闹非凡。我看见有一个人手里拿着打火机点燃烟花筒，砰的`一声烟花升上了天空，就像拖着彩带的流星，把天空染得五颜六色，顿时天空就像一块五彩斑斓的布。

我真喜欢热闹的春节啊！

据说贴春联的风俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一风俗开始在民间广为流传。

我的家乡贵州贵阳有一项风俗，每年春节初二上山去拾柴，回到家以后再吃一顿热腾腾的酸汤火锅。

我还记得春节，我和爸爸妈妈初二一大早就去黔灵山公园拾柴，那一天天气晴朗、阳光普照。我们到公园门口时，售票处已经人头攒动、车水马龙，进到公园里面更是人山人海，湖边、山坡、山顶到处都是人流，满山的树丛中都看得到人的身影。公园里到处听得见杜鹃鸟、布谷鸟、喜鹊叽叽喳喳的叫声，就好像在演奏一支交响乐；看得见黄色的迎春花、粉红的樱花、纯白的玉兰花尽情地开放，还散发出一些沁人心脾的清香，使人恨不得凑进了狠狠地闻一两下。人们三五成群，在赏花、跳舞、唱歌、演奏、登山，最重要的是在山里面拾柴。因为柴火的柴跟财运的财谐音，所以人们把上山拾柴就当成是上山拾“财”，回家再拿红布把它包起来，就寓意着来年会发财。我们随着人流逛了大半个公园，然后也捡了几根柴回家了。

回家以后，我们在家里吃了一顿酸汤火锅。在锅里烧开水后，倒入用西红柿熬成的底料，再根据个人的口味加入配菜。酸汤颜色鲜红，寓意着来年的生活红红火火、热气腾腾。酸汤并不辣，反而酸酸甜甜的，只要一凑近，这酸汤浓郁的香气，就会从锅中倾泻而出，闯到鼻孔中，让人沉醉在这香气中。这酸汤里煮出来的东西，也被这酸汤的酸甜给“渲染”了，在自己的本味中掺杂着酸汤的气味，使得整个酸汤火锅更加开胃可口。

拾柴和酸汤带给了人们许多的好运，所以这项风俗很受人们的欢迎，只可惜今年受新型冠状病毒疫情的影响，人们不便出门，公园也关闭，无法上山拾柴了，我多么希望这场疫情赶快过去，人们可以继续在阳光下的公园中享受美好生活。

每到春节，人们都会把春联和窗花贴在自己家门前，据说这样可以辟邪，又可表达迎祥纳福的美好愿望。

在我还小的时候，一回到老家过春节，爸爸就会拿出一张红色的纸，对折了几次，裁剪一些我看不懂的玩意儿：菱形、方形、圆形，奇形怪状，应有尽有。一开始我很奇怪：为什么把那好好的纸剪成那样？直到爸爸那张红色的纸给展开，一幅幅漂亮的花朵、福字出现在我面前，我才恍然大悟：这就是窗花！

爸爸把裁剪好的春联贴在窗前，那扇小窗一眼望去就成了一道美丽的风景。爸爸让我也自己尝试着做一个，我按着他的建议，一步一步地剪下来，可最后一打开，却什么造型也没有，不过是一张充满破洞的红纸。看来这剪窗花，也不是谁都可以信手拈来的本事。

转眼间，爸爸又拿出两条长长的红纸。这次，我不用猜也知道——他要写对联。爸爸拿起毛笔，蘸墨、提笔，书写，一个个飘逸洒脱的行书，一气呵成，那些龙飞凤舞的字，我虽不能一一识别，但肯定都是寓意着美好。把对联放在窗前晾干，再搬出凳子放在门前，一脚踩上去，刷浆糊，贴春联。来来回回，几下子，就把写好的春联贴在了门前。

当春节时，走出家门，看到家家户户的门前都贴着对联，贴着窗花，顿时就觉得那一条街的气氛都热闹起来。红红火火的装饰，像一条条腾飞的龙，带着人们新年最美的祝愿，翩飞如云。

我的家乡在山城本溪，那里有一个重要节日就是春节。

春节又叫过年，是中国最盛大、最重要、最热闹的一个古老的传统节日，也是中国人独有的节日。春节以除夕和正月初一为高潮。

春节的来历有一种说法，古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜、伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人扶老携幼逃往深山，以躲避年兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨人。“年”来了，看了老人一眼就狼狈逃窜的走了，原来“年”怕红色、火光和炸响。从此“年”再也不敢来了。从此每年除夕，家家贴对联、燃放爆竹，户户烛火通明，守更待岁，初一一大早，还要走亲串友、道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。在除夕人们最重要的还是吃年夜饭、给压岁钱。

家乡的春节真有意思！

春节到了，大家都回家过年了，我们坐时光机和大家一起去看看吧！

为什么过年不叫“过日”或是“过喜”？也许，大家头上都满头问号。

这也是由一个故事引起的，不，应该说是一个传说。从前，天庭有一只怪物，有鹿角、虾须、鹰爪、蛇身、鱼鳍，这只怪物到处兴风作怪，吃人、吃兽，人见人怕，兽见兽躲，天庭把它锁在囚房，除夕之夜可以放它出来，神仙们叫它“年”。每到除夕之夜“年”就出去吃人吃兽，谁见了它就倒。终于有一天，人们发明了烟花，红对联，红纸。除夕之夜，人们放着烟花点着火把，把房子添上了红家具，红对联。这时，“年”来了。可是，红色刺的它睁不开眼睛，火把烤着了它的尾巴，对联搞的它满身都是，人们见它怕红色，就使用红家具扔它，小孩子用火在它身上点烟花，搞的它头咬尾巴转圈。年气愤的回到了天庭，人们就叫这一天过年，有的时候也叫春节。

春节大家都会包饺子，吃年饭，有的时候，一些较有钱的人家里，还会回老家的。

我现在在湖南过春节，湖南都是一些唱戏的人来表演的。湖南人都是去卖对联，对联也是象征幸福美好。春节大家都去看春节联欢晚会，大家也会去包饺子。

东北，除夕，首先全家一起祭祖，依尊卑长幼，向宗亲三代神主叩首辞岁，随后举行家宴，长辈们坐上了首，晚辈团团而坐，取“阖第团圆”之意。饭果必要丰富让人有充实感，预示来年丰衣足食。饭后男女老少都要彻夜不眠，进行不同的娱乐，最后全家吃饺子，百十个饺子中，只有一个饺子有硬币，吃到的诸事顺遂。

河北：年初一，祭拜天地；年初二，家里小狗过生日；初三初四，走亲访友，媳妇回娘家；初五，“破五”祭财神；年初六，百无禁忌，出门活动筋骨；年初七，吃面条；年初八祭玉皇大帝；年初十、十一、十二、十三，大吃大喝；年初十四，准备闹元宵；年初十五，吃元宵，看灯火；年初十六，回归清淡；年初十七，春节落幕。

我们湖南人，先是去先辈坟上祭祖。除夕，一定会吃鸡鱼肉三样，而且得是大鱼，大肉！鸡要整只的清炖，要选公鸡，炖到后，鸡头立起来放，鱼蒸到后，上面撒满红辣椒，而且，三十晚的鱼千万千万不能吃完，要留到初一吃，象征年年有余，五谷丰登，辣椒当然是红红火火了，初一早上吃点东西后，就可以做米酒了，也叫甜酒。

对了，春节父母亲朋友家人都会给小孩子红包，压岁钱，传说是除夕络绎年的，年就不吃小孩子了。

除夕家宴菜都有自己的特色，旧时北京天津人一般人家家做大米干饭，炖猪肉，牛羊肉，炖鸡，再做几个炒菜，陕西家宴一般为：四大盘，八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜，烧菜为主。安徽南部仅肉类就有红烧肉，虎皮肉，肉圆子，木须肉，粉蒸肉，炖肉，猪肝，猪心，猪肚制品，还有各种炒肉片，炒肉丝等，湖北东部为三蒸，三糕，三丸。

占岁。旧时民间进入新日初几日的天气占本年年成。谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，八日为谷，当日晴，则所主之物繁育，当日阳，所主之物不昌。

春节一般以吃年糕，饺子，糍粑，汤圆，荷包蛋，大肉丸，全鱼，美酒，福橘，花生，苹果，瓜子，糖为主。

春节，你快乐吗？总之我很快乐。我们要把春节传下来，它是我们的骄傲啊！

除夕是我最喜欢的日子。看着家家贴春联、穿新衣，听见鞭炮声此起彼伏砰砰响起，除非万不得已，不管十里百里外的亲人，这天晚上都一定要回来与家人团聚一起吃年夜饭的。吃过年夜饭，我们小孩都跑到屋外燃放烟花，各式各样的焰火绽放天空，犹如一朵朵巨大的鲜花，漂亮极了。八点开始，一家人坐在电视机前观看精彩的春节联合晚会节目，大街上似乎安静了许多。可是，午夜零点开始，鞭炮声又欢闹起来，这是人们在喜迎新的一年的到来！

大年初一才是真正的春节。早上起来，我们一家就去给附近年长的亲戚拜年祝福，这时大人总会给我们小孩压岁钱，拿到压岁钱别提有多高兴了。可以买学习文具，还可以和小伙伴去玩耍，或者逛街在小摊上买点小玩意。最有意思的要数套金鱼了，桥头、街边都有摊点。看着小朋友把一个个圈圈扔出去套中小鱼缸时，那快乐劲就别提了。 瞧，春节多热闹啊！

打从懂事起的整个孩提时代，每一年最盼望的事莫过于是过春节了。结束了整整五个月虽不紧张但却天天周而复始读书生活的我们。开始了虽不漫长但却令身心愉悦的寒假生活。因为只有过年，我们或许才会得到一套新衣，尝到平时不敢奢望但现在看起来极其平常平常的美食，可以毫无顾忌地尽情地享受冬日早晨温暖的被窝，可以玩耍一些平时无暇顾及且大人严厉禁止的玩意，可以欣赏到农村孩子极少拥有的天天电影。因此，童年时代的我们对春节充满了遐想。

掀开尘封的记忆，我与我的伙伴们的春节时光，快乐而充实，欢欣而天真。

春节期间，各家的食物是一年中最丰盛的。按当地的风俗，自腊月二十，每家每户都忙着舂米、磨面，洗刷搁置一年的蒸笼。大人们挑担提水，忙着蒸糕蒸馒头，我们则全然不顾衣衫的单薄在大人们忙碌的身影中穿梭，中学生作文《欢乐的春节作文》。那时日子紧巴，能吃到馒头的时间也只有一年中的腊月二十到正月十五。接着个家又开始自制炒货，如炒蚕豆、炒花生和妙番薯干，奢侈的人家也会有炒瓜子的，但不多。家家户户掏出生产队刚刚支付的结算款奔向市场，平时一向冷淡的菜场，到了腊月末变得人头攒动，人们花去平时舍不得开销的钞票，提回了平时只有来客时才舍得破费的大鱼大肉（当然，不多的收入得留点，另有他用）升火、起油锅，准备好除夕夜起至大年初五的所有吃食。我家则由平时忙碌的父亲掌勺，母亲则要靠着自己揣摸会的缝纫技术替人家做衣，赚取不多的收入以贴补家用。小孩每天主餐吃着丰盛的食品，饭后拍着鼓胀的肚皮急忙揣上几抓炒货，马不停蹄地赶赴伙伴的约会。

上世纪七、八十年级国家百废具兴，经济状况正待复苏，生活水平非今天可比。尽管父母勤劳节俭，家境在当地也属中上水准。但姐妹兄弟众多，孩子们的穿衣一般实行 “大传小”制度，我排行老小，所以每年能穿一套新衣服只能在春节才有机会去想，平时里所穿的都是哥哥姐姐剩下的。父母也懂得孩子们的心理，所以往往是新衣服和新棉鞋隔年“配发”。极少有机会得到“上下一新”的照顾。即使语、数双百的大红奖状捧回家中，父母欣喜之余也不例外。我们也无怨言，因为我们深知父母是那种过日子精打细算、细水长流的本分之人，六个孩子的生活压力压得他们长年喘不过气来。母亲替人做缝纫活，为了使别人家的孩子在除夕前能拿到新衣服，常常赶着做活直到除夕年夜饭。一吃过饭，又匆匆坐到了缝纫机前……。第二天早上，当我们被阵阵鞭炮声惊醒时，一眼发现枕边常常不是一套崭新的自制衣服，就是经过改缝整齐的半新衣服，里面红包自然是少不了的，尽管压岁钱数字很少，这在当地已属不易了。起身穿衣，却发现母亲又在灶台边忙碌……。

大年初一，吃过团圆饭，我们便捏着红包，嘴里招呼着玩伴，去寻找我们的快乐：去不远的小镇影院看电影，影票要0.1元一张，我们每人口袋里也只有0.5元~1元不等的家底，就设法混票，在人群中钻挤，想方设法逃过检查人员，去一饱眼福。当然也有不慎被抓住的时候，免不了遭到严厉的呵斥及告诉家长、学校的威胁。放风筝也是一大快事，我尤为喜欢，早早备下织网用的聚乙烯细线，自制风筝，当西北风呼呼的时候，便迎风将其升入空中，线端系在固定物上，眺望在空中左摇右摆的精灵，引得小伙伴争相围观，心中骄傲无比，直至傍晚才悻悻收下。进赌场“淘宝”也是我们喜欢的。在乡下，忙碌了一年的大人们也只有在这时候才能用这种方式来泄泄他们的辛劳，缓解他们的神经。在我们本地，较为流行的聚赌方式是“推牌九”和“推老和尚”，都是由庄家坐庄，自由押宝。那时人们手头余钱不多，一毛起押，押宝的人数不限，所以常常一室聚赌，人数众多，场面宏大，人们将一张赌桌围成里外三层，最里面的人坐在凳子上，中间的人是站着的，最外围是站在凳子上的。押宝时，纸巾如雨点般落下，小孩子也不时将毛票丢入其中。一旦庄家赔付，我们和大人们一样，也会获得相应的回报。我们在人缝中钻来钻去，寻找运气最好押宝门道。更幸运伙伴，还常常能在大人们的腿缝中、脚底旁拾到大面值的票子，那是他们相互拥挤时不慎掉落的，也是孩子们意外的收获。至于放鞭炮、烧草火、堆雪人、玩雪仗等也常常使我们乐此不疲。

童年的春节虽然贫穷，但却富足，虽然相隔遥远，但却记忆犹新，它成了记忆中最美好的篇章。

小孩子最喜欢的节日无非就是春节了，年三十晚，一家人在一起热热闹闹吃团圆饭，第二天起来拜个年还有红包拿，何乐而不为呢？

除夕夜晚，家家户户都洋溢着欢快的气息，大家在一起有说有笑的。游子从家乡外回来，都与自己的亲朋好友述说着外头的世界，颇有一番讲坛师的风味。长辈们都看看晚辈，心里既高兴有惋惜，因为他们也因此也老了一岁。女人们也在为着一顿晚餐精心准备着，让大家感受到家的温暖。

正月初一的早晨，鞭炮声随处可以听到，孩子们在外面谈论着自己内心的喜悦。如果外头下起了大雪，这正合了孩子们的心意，他们在一起堆雪人/滚雪球/打雪仗，玩得不亦乐乎。这是春节时的雪，并不寒冷，反而暖烘烘的。

中午，孩子们拿着一根竹竿，在客人到来时，连忙争着拿鞭炮，然后挂在竹竿的另一头，在鞭炮打响的那一时刻，捂着耳朵，互相对视着，微笑着，那样又是一幅暖意洋洋的景象。

晚上，仍是大家坐在一起吃饭，只不过少了除夕这个名称罢了，但暖意依旧。政府广场上的夜晚，到处挂满灯笼，恰似一片繁星。广场内的玩具车，几乎爆满，大人们/孩子们一齐坐上去控制着这玩具车的方向盘，就像一个尽忠职守的司机。广场的出入口，小摊几乎摆满了整个出入口。那儿也有许多好玩的，各种各样的玩具也都摆放在那，任顾客们挑选。

广场旁还有个小型游乐场，那是由两个充气模型，一个玩具火车场组成的。到了这个时候那儿基本上满位。一旁的人也只好在那儿等者。在旁边，模型车上孩子们的笑声、追喊声，像一支杂奏的乐曲，很有激情。其实在一旁等待着也是一种乐趣。

广场旁的一座桥上和整个人行道都被卖烟花的小摊占满，到处吆喝着，吹捧着自己的东西。当然光顾的人自然也不少，有的人干脆就在桥边把烟花全放了，让大家也享受下烟花的美丽。

广场旁的小吃，这是春节的必须品，也是因为家乡的人好吃。那些卖小吃的小摊随处可见，旁边则是一群的人围着，没有一个人的嘴巴中是空的。人家都吃得津津有味。

春节，是谁都盼望的一个节日，而我家乡的春节时的景象，是我最最向往的。

新疆的新年与汉民族的新年不同。汉民族的新年是在农历一年的一月一日，而新疆哈萨克、柯尔克孜、维吾尔、塔吉克等民族的新年是在大地回春、万物复苏、禾草喷绿的时候，时间在每年三月二十一日前后春分节开始，到清明节结束，称为“诺鲁若孜”。从时间和景色上看，新疆的新年更贴合“春天的节日”这个名称。哈密维吾尔农民的祭青苗仪式是发展与保留得最完整、最富文化气息的新年庆典活动。

还在冰天雪地的时候，村里品德高尚、家景富裕的人家就应村民之请用麦粒育出一盘青苗。在春分节这天，村民们请出这盘青苗，载歌载舞、牵着肥羊在村街上巡游，庆祝春天的到来。

青苗传递到另一家供养，这一家的主人郑重地迎接青苗，精心侍养，村里德高望重者向主人与前来送青苗的村民祝福，大家唱歌跳舞祝贺。

大家围坐在柳园之中举行歌舞娱乐活动。春姑娘坐在寓意着四季轮回的木制大车轱辘上，由四个小伙子抬着，踏着音乐的节拍边行边舞，绕场一周，由德高望重者揭去盖头，春姑娘走入人群。

清明节这天，大家选出一位纯洁漂亮的小姑娘做春姑娘。大家将柳条抽去枝骨做成柳叶冠戴在春姑娘头上，同样戴着叶冠的小男孩抬着春姑娘向人们祝福，人们向春姑娘献上杏花和桃花。

带有表演性质的歌舞娱乐开始。桌台舞是有着悠久历史的高难度舞蹈，牵马舞是一种道具舞，通过为新娘牵马的过程，表现农村中的爱情生活，十分生动形象、风趣幽默。

歌舞娱乐活动的高潮是大家一起跳起欢快热烈的麦西热甫(集体舞)。

在大家热热闹闹庆祝春天到来的时候，一部分人要到水渠边，将那盘青苗撒进渠水里，再来到田边，象征性地往田里撒一些麦种。而一群主妇们则在树林中架起大锅为大家煮新年饭。

新年饭是用麦、玉米、青稞等谷物煮成的五谷八宝饭，盛于馕上大家同食，以此祈求和祝愿当年五谷丰登、生活美满。