家乡的风俗作文春节详略得当（最新20篇）

春节，是农历正月初一的后几天，俗称“过年”。这是我国民间最隆重，最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

按照我国农历，正月初一古称元日、元正等，俗称年初一，到了明国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。每年从农历腊月二十三起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国民族的传统习惯。

春节前十几天左右,每家每户准备年货。年货中包括鸡鸭鱼肉、茶油酱、南北炒货、糖果、都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。在过节前要在住宅粘贴上红纸黑字的新年寄语，也就是用红纸黑字写成的春联。门前挂着大红灯笼或贴福字，及财神、门神像等。福字要倒贴，因为路人看见后念一声“福到了”，也就说明这家的福气到了。这些传统使节日增添了足够的喜庆气氛。

春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的亲人在过春节时都要回家欢聚。过年前一夜叫做除夕，也说明了新的一年即将来到,旧的一年将要过去。这一天又叫团圆日，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一。除夕晚上，全家一起守夜，欢聚甜甜，共享天伦之乐。待第一声鸡啼响起或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少穿着盛装，吃团圆饭。然后给家族中的长者拜年祝寿，其中还有给儿童压岁钱。初二、初三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭喜发财的话。

春节要闹到正月十五日元宵节过后，才算真正结束。

一年一度的春节快要到了，在我的家乡人们提前几天就开始忙碌起来了。有的去买年货，有的杀猪宰羊、炸油饼、搓馓子，还有的一家老少高高兴兴地去街上买新衣服，准备过年穿。小孩子最高兴的就是让大人买各式各样的烟花、鞭炮，春节燃放。

每到除夕的时候，家家户户都忙着贴春联。门框、窗户上都贴满了春联、窗花，一派喜气。夜幕降临时，家家户户都开开心心、团团圆圆的吃年夜饭。吃完年夜饭后，大家坐在沙发上一起看春节联欢晚会。等到零点的钟声敲响时，外面就成了烟花的世界，窗外简直是火树银花，格外绚丽。看那千姿百态的烟花多美呀！有的像“仙女散花”，有的像“盛开的牡丹”，有的像“漫天繁星”，有的像“龙飞凤舞”……使人目不暇接。男女老少在自家院子里笑着、闹着、观赏着夜空中美丽的烟花，是那么的快乐、幸福。当然一串串鞭炮也是必不可少了，人们把鞭炮点燃，顿时“劈哩啪啦”的声音震耳欲聋，经久不息。家家户户都喜气洋洋，幸福极了！

初一早上，人们早早起来包饺子，吃完饺子家人互拜新年，走亲访友，互赠祝福，期盼着新的一年里美美满满、幸福和谐。正月十五人们踩高跷、扭秧歌、舞狮子，昼夜尽欢。正月二十三，家家户户都要燎街。这一天黄昏，家家户户门前都要放一堆柴火，火里加一些盐粒、五谷杂粮，火堆中劈哩啪啦的响着，大人小孩从火堆上反复跳过，嬉笑耍闹。柴火燃烧完后，灰烬用铁锹撒向空中，火星乱舞，近似礼花，同时人们的口中喊道：“今年麦子好，今年豌豆饱，今年水稻好……”火星扬的越高，人们越兴奋，祈盼新的一年五谷丰登，财源广进。

当家乡的人们做着这些事情的时候，新的一年已不知不觉地来到了我们的身边，人们的生活也不同程度地发生着变化，寓示着新的一年更加美满、幸福！

作文一：家乡的春节

我的家乡在潮州的日子里，有许多美好的回忆，最令我难忘的要属今年的春节了。

除夕傍晚，“孩子们，出来放鞭炮了！”爷爷大声的喊道。我、姐姐和哥哥听到爷爷的声音，高兴地从房间里跑出来。出来一看，爷爷正站在门口，手里拿着打火机和一盒鞭炮。爷爷看见我们，着急地说：“快点来！我们去公园放吧！”我们异口同声地答应了。

到了公园，放鞭炮的人还真不少！男女老少都沉浸在欢笑之中。“瞧，那有个饮料罐！”哥哥指着远处说道。我们顺着哥哥指这那个方向看去，只见一个饮料罐静静地躺在地上。我们走过去，捡起了饮料罐。爷爷疑惑地问道：“拿它干什么？”姐姐笑着说：“爷爷，我们可以把鞭炮放在饮料罐里放啊！”爷爷拍手说道：“好建议！”哥哥拧开饮料罐的盖子，把里面剩余的饮料倒掉，放在了地上。爷爷把鞭炮和打火机递到我们面前，问：“你们谁来？”哥哥自告奋勇：“我来吧！”爷爷就把鞭炮和打火机给了哥哥，他接过鞭炮和打火机，先从里面鞭炮盒里取出一根，蹲了下来，然后按住打火机的开关，打火机里立刻喷出火，哥哥再把鞭炮伸向火。鞭炮点着了，他看准了饮料罐的口，迅速把鞭炮扔了下去。姐姐呼喊道：“快后退！”我们往后退了几步。“啪！”饮料罐跳了起来，随后就落地了。过去一看，饮料罐已经黑了。

姐姐又提了个建议：“我们把鞭炮插在土里放吧！”我们全赞同了。“那这次要谁来呢？”哥哥边盯着我，边问。爷爷拍拍我的肩膀，说：“伟伟，你试试吧！”我摇摇头，皱着眉说：“不要！”姐姐劝道：“勇敢点啊！你看看哥哥都没事。”“是啊！男孩子就应该勇敢点，什么都要去尝试！”哥哥也劝我。我只好勉强地点了点头。“给你！”哥哥把鞭炮和打火机给了我。我拿着鞭炮，手拼命地颤抖，好像手中的鞭炮随时都会爆炸，我有点后悔了。“怎么了？”哥哥问我。我结结巴巴地回答到：“没……啊！”姐姐告诉我：“那里有土，你去那边放吧！”我听了，慢慢地走过去。然后，从地上找了根木棍，挖了一个小坑，从盒子里拿出一根鞭炮，插在小坑里，接着把旁边的土按实。我的手好像没力气了，按不住打火机的开关，头上也冒出了冷汗。我停了下来，心里默念道：“勇敢点！加油！”我鼓起勇气，按住打火机的开关，点燃了鞭炮，我赶紧跑走。鞭炮响了，同时也响起掌声，爷爷对我竖起大拇指，表扬道：“你成功了！”我自信地笑了笑。

吃年夜饭了！一家人围坐餐桌上，餐桌上的菜勾走了我的魂。但是美中不足的是，桌上有我最不喜欢吃的一个东西——鸡蛋，看到它，我头都大了。“你们想不想要压岁钱啊？”奶奶手上拿着三个红包，问我们。我们叫道：“要！”奶奶诡异地说：“想要红包，就要回答我的问题，你们知道春节的传说吗？”哥哥激动地说：“我知道！以前有一种叫‘年’的怪兽，头长尖角，凶猛异常。他经常吞食牲畜伤害人命，每到除夕，人们扶老携幼，逃往深山，以躲避‘年’的伤害。当‘年’兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人燃响的爆竹声，‘年’兽混身颤栗，原来‘年’兽最怕红色，火光和炸响。从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗便成了中国民间最隆重的传统节日‘过年’。”奶奶递给哥哥一个红包，说：“真棒！”搞得我和姐姐既羡慕又嫉妒。这时，奶奶笑了，她说：“开个小玩笑，看你们对春节的了解有多深，答不出来，红包还是照样给的！”说完，奶奶把红包也递给了我和姐姐。爸爸批评道：“收了奶奶的红包，该说什么？”我们就愧疚地对奶奶说：“谢谢！”所有人都笑了，欢笑声在屋里回荡……

这个春节我过得很开心，一家人其乐融融，是多么温馨的画面啊！

作文二：春节

在我的记忆中，春节是最热闹的节日。每当想到春节，我便想起去年春节我和爸爸放鞭炮的情景。记得年前大人们都忙着买东西办年货，妈妈又是买菜又是买。春联又是包饺子。我们小孩却不像大人那样忙。大年三十那天，妈妈让我和爸爸贴好了春联，爸爸忽然想起了忘记买鞭炮了。我们爷俩就决定一起下楼买鞭炮，来到卖鞭炮的摊位上，鞭炮的花样可真不少啊！有冲天炮、旋转炮、刺花炮、摔炮、礼花炮、黑蜘蛛炮、还有大炸雷……

反正各种各样的鞭炮说也说不完。爸爸给我买了比较安全的摔炮和刺花炮，又买了噼噼叭叭的鞭炮和冲天炮又叫二踢脚，还有五颜六色的礼花炮。走在路上，我就忍不住往地上扔了几个摔炮，摔炮摔在地上“啪啪”得响了起来，我感到好玩极了。到了中午，我就听到震耳的鞭炮声。爸爸也拿出了我们买的鞭炮。点上火只听到鞭炮辟天开地的响了起来，整个楼层都回荡着鞭炮声。我躲在远处捂上耳朵，直到鞭炮声结束，我才敢走到近处看一看。接着，爸爸又拿出一个二踢脚，把它拿在手中，点上火只听到“嗖”的一声，二踢脚像小火箭一样冲上天空，然后爆炸。我高兴得拍着手，难道真正的火箭就是这个原理发射上天的吗？到了晚上，整个城市灯火通明，天空中闪耀着五彩的礼花。我点燃了一个刺花炮，刺花炮“刺刺”的发出耀眼的火花。

我把手舞动起来，刺花炮跟着我的手臂舞动，划出一个个闪亮的光环。接着，爸爸开始放最美丽的礼花炮。点上火一个个五颜六色的彩球从礼花炮的炮管中冲上天空，色彩斑斓美丽极了。快到最后的时候，只听到“嘭”的一声，从炮管后面冒出一股黑烟。我和妈妈吓了一大跳，只见爸爸的手和脸被熏的乌黑。我和妈妈看到爸爸这个样子，笑得前仰后合的。爸爸哭笑不得的说：“都是劣质炮惹得祸，以后放鞭炮一定要注意安全，不要再卖劣质炮了！”这个除夕我过的真得很快乐，这是我最快乐的春节了。

作文三：春节

一年一度的春节又来临了。

春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今，年节古称“元旦”。1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”，它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子，年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史。关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。

大年初一，我穿上漂亮的衣裳，来到地处偏僻小山村的姥姥家做客。 姥姥不在家，舅舅告诉我，姥姥到“老人之家”跳舞去了。 “跳舞”?我简直不相信自己的耳朵，心想，姥烤已是近60岁的人了，还跳舞?真是要让人笑掉大牙了。但，耳听是虚，眼见为实，不如跑到“老人之家”看看吧!想到这里，我撒腿就往 “老人之家”跑去··一 刚跑到门口，便听到从里面传来“迪斯科”舞曲声。我三步并作两步跨进门去。啊!“老人之家”里的老人可真不少，有男有女，年纪最小的也有50多岁了。这些老人个个扭着映摆着臂，正随着乐曲有节奏地摆动着，看了让人忍俊不禁。

我的目光在人群中寻到姥姥，只见她动作准确，脚步轻快. 让人想不到这是一个近60岁的老人在跳舞。一曲结束了，跳舞的人都停下来，姥姥回头见了我，满头大汗地冲着我走来，“姥姥，您的舞跳得真不错。”我不由敬佩地说。“真的吗?”姥姥听我这么一夸，像孩子似的高兴地问。“当然是真的。”旁边一位大娘插嘴说:“你姥姥啊，跳舞入了迷，回家总是对着镜子练呢!” 说得姥姥脸都红了。 这时，一首慢四步的舞曲又响起来了，一位老爷爷来邀姥姥共舞，我赶忙催促姥姥快去。 我看着那一对对翩翩起舞的老人，心中感慨万端:时代变了卫开放改革的春风，也把文明之花带到这偏僻的山村来了。 室内，是动听的音乐声，欢笑声;室外，是阵阵震耳的爆竹声。大年初一的山村，多么热闹啊!

过年了，过年了，终于过年了！我高兴地喊着：“我又长了一岁，我十一岁了。”

一大早，全家就开始忙上了，爷爷在一旁监督，我和爸爸贴对联，这对子写得真好“财源滚滚来，年年发大财”。如今的日子过得红红火火，爷爷也年轻了好几岁呢！

过年了，我妈妈 要包好多的饺子，有酸菜猪肉馅的，有韭菜鸡蛋馅的，有牛肉萝卜馅的……新年晚上，全家人围坐在一起吃着好吃的，看着中央电视台的春节联欢晚会，盼望着零点钟声的敲响。10点左右，家家户户燃起了烟花炮竹，火熊熊的燃烧起来了，饺子下锅了，我们要围着火堆绕几圈，听爷爷说这样就不会生病，可以去去晦气。

热乎乎的饺子上桌了，刚刚热好的菜端上来了，全家人一起吃团圆饭了，爷爷、奶奶乐得合不拢嘴，我们把祝福送给他们。

和我妈妈 收拾完以后，我进入了甜甜的梦乡，我希望下一年马上来到，因为我想再长一岁。

我的家乡在杭州，杭州人在正月十五元宵节这天，都会和自己的家人聚到一起，包汤圆、吃汤圆，寓意来年“团团圆圆”，永不分离。

元宵节这天清早，我们全家一起出动，准备制作汤圆的材料。有人和面，有人准备馅心。和面的讲究可多着呢！妈妈手把手地指导我：“快把水加入糯米粉里，水一定要适当，不多不少，然后反复揉搓”我连忙按照指示，拿出糯米粉和水，用手不断揉面，加水。在“锤炼”之下，糯米粉渐渐和水融合在一起，摸上去恰似橡皮泥，韧性十足。我家的汤圆有很多种馅心，香甜的芝麻馅儿、鲜美的肉球馅儿、咸咸的蛋黄馅儿，这些都是我的爱。而我最喜欢，每年制作个数最多的还是芝麻馅儿，即使还没包进汤圆中熟，单单是芝麻那香甜的味道早已在空气中弥漫开来，闻一闻，足以让我咽下两三口唾沫了。

糯米面团和好了，馅心也已备齐，终于到了我最期待的环节包汤圆！我小心翼翼地扯下一块糯米面团，用擀面杖将面团均匀地擀薄，摊在手心上，再用勺子取出一大块芝麻馅儿，稳稳地放在面皮正中间。接着，最关键的步骤来了，将面皮完美合拢。要知道，一个汤圆的成败就取决于这一步，如果合拢时没合牢，有了裂缝，那么汤圆可就露馅儿了。合拢面团更要注意力气的把握，一旦用力过猛，汤圆里的馅儿就会被“挤”出来，这个汤圆就彻底报废，没有丝毫挽回的余地。我慢慢地将摊在手心的面皮转移到两手中间，再用手指轻轻捏起面皮两端，用一股韧劲把两端牢牢地黏合在一起，然后是另一边的两端。所有边缘都黏合后，汤圆基本上就包好了。接着，我把汤圆放置手掌中心，两手均匀用力，轻轻揉搓，揉至球形就可以了！一个个“小圆胖子”整齐地、舒服地躺在竹筛里，看着可爱的他们真叫我喜欢。

包完汤圆，便开始煮汤圆。我把汤圆一个个放入锅中，汤圆在水里一会儿漂浮，一会儿下沉，仿佛顽皮的孩童在水中玩耍，不亦乐乎。我的心情也跟着上上下下的，生怕有个调皮的“小鬼”把自己“玩”坏了！

很快汤圆就煮熟了，我把汤圆盛入碗中分给大家，所有人围坐在桌子旁，吃着晶莹剔透的汤圆，脸上都洋溢着幸福的笑容。此刻，汤圆真是连接亲人心灵的桥梁，让我们享受了无可替代的快乐！

我的家乡有许许多多的通俗有趣的习俗，其中我最喜欢观看舞龙和舞狮了。

舞龙舞狮的人身穿金色衣服，上面绣着金龙的图案。通常领头人会穿着与其他人不同的衣服，比如红色的衣服，而这金色与红色的巧妙搭配则给这支队伍新增了一份过年的喜庆与欢快的氛围。在我们的家乡每到新年初一就会有龙队每家每户的串门“划彩”。听说在不同环境的人家有不同的“划彩”的方式呢。虽然我搞不懂这是为什么，但是听字面意思华彩应该就是讨彩头、喜庆的意思吧。当他们要来到哪一家时那家就要放鞭炮迎接它。然后，他们会在客厅里把龙盘成一个圆形。领头人会拿着龙珠划着彩，带龙身的人就跟着吆喝！而他们要离开时你家也要放鞭炮送它，而且还要给他们红包、香烟什么的。

最有趣的，如果两队（条）龙碰到了一起，那村民们就作兴要他们舞龙啦。当然舞龙就得找一块很宽大场地，村民们要准备许多的鞭炮了。这不，你瞧！舞龙已经开始啦。这两条龙足足有十米长，身上的鳞片金光闪闪，漆黑发亮的眼睛眨呀眨，那龙头硕大而散发着威严，长长的龙须随风飘动着，目光如炬。他们不停地表演着各种精彩的动作，蛟龙出海，穿插前行，龙游四海，腾飞云霄，真有种不是真龙胜似真龙的感觉，大有一种风流潇洒气概。

“咚！咚咚！咚咚咚！”随着密集的锣鼓声和鞭炮声，表演也越来越精彩了。时而双龙戏珠，时而双龙盘金柱。场面越来越热闹啦！在他们表演盘龙时，人们会点上鞭炮往龙身上扔，“检测”那些舞龙的人技艺高不高超。如果鞭炮炸到了他们，那他们的表演就还欠佳；如果根本就炸不到他们的话，那就说明他们的技艺十分的高超啦。我也不会闲着，从爸爸手上拿了一挂鞭炮用香烟火点着往龙身上扔去，有没有炸到他们我就不知道，但我自己是捂着耳朵躲一边去了。

舞龙会一直持续到正月十五。那一天他们会找到一条清清的又流动水的小河，把龙衣和各种道具都取下来烧了。寓意为在青青的小河边，送龙上“青”天。这时全村的村民都会在那里跪拜，祈祷新的一年风调雨顺，五谷丰登！

就这样，年算过完了。

在我们家乡，从腊月初八起差不多就开始过年了，人们都陆陆续续开始准备年货了，大街上也多多少少摆起了卖春联、门神画的摊子。虽然还不到真正意义上的过年，但从人们的忙碌中，照样也透露出了一种浓浓的年味。

腊八过后，最重要的日子应数腊月二十三了，听大人们说，这天要祭灶神，还要烙祭灶烧饼。是那种很小的糖烧饼，小孩子们最爱吃。

接下来最重要的就到大年三十了，也就是除夕，街上就更热闹了。下午家家户户忙着贴春联，上坟祭拜祖先。到了晚上，就有一项很重要的任务了，那就是守岁，在这天晚上，除了很小的孩子，其他人都要熬夜到凌晨，到了十二点就陆陆续续出现了鞭炮声，印象中，奶奶这时也开始和面包饺子了。对于小孩子来说，还有一个重要的事——放炮仗，孩子们总爱拿些花花绿绿的炮来放，小孩子也不例外，他们甚至比有些年龄较大的孩子还喜欢放炮。

到了大年初一，就要去给长辈们拜年，领压岁钱。中午就要全家坐在一起吃团圆饭。初二到初四，大都是去亲戚家拜年。这期间小孩子总爱跟着大人一起去串亲戚，因为可以领到很多的压岁钱。

总之，家乡的春节虽与其它地方大致相同，但始终有一股家乡的浓浓的年味。

大年初一的早上，爸爸就带上我赶回博罗乡下参加祭天，这是老家春节最重要的习俗之一。

刚到老家门口，隔着一扇大铁门，就有一股水蒸鸡的香味涌入我的鼻子，使我的精神为之一振。我急忙上前询问正在布置香火的奶奶：“奶奶，等一下祭完天我能不能吃这只鸡？”一边说，一边做出撕鸡的样子。奶奶和蔼地笑笑说：“乖孙子，这鸡祭完天是要给神仙吃的。”看到我遗憾的表情，奶奶笑着说：“放心，给你准备了萝卜粄，保证你喜欢吃！”

准备好香火后，祭天就正式开始了。爸爸递给我三炷香，说：“儿子，你要双手拿香，对着四面八方拜一拜，这是请神仙来我们家。然后对着正门默念出今年的心愿，不过注意，不能念出声哦，念出声就没效果了哦！最后再把香插在香炉上面，上香就完成了。”我按照爸爸说的做完这一步。

“儿子，”爸爸摇了摇手里装着酒的小红壶，“接下来我们要为神仙倒酒。”我小心翼翼地捧着壶，向四个酒杯倒满酒，摆在祭天的鸡肉旁边。看来这是请神仙来我们家吃肉喝酒啊！

“接下来是祭天的重头戏！”爸爸激动地说，“放五十响鞭炮，今年就由你来放吧。”“啊？”我吃惊了，“鞭炮会炸到手的！”“没事，你拿着这只香，把引线点燃了就赶紧跑开。爸爸相信你可以的！”爸爸摇摇手里的香，微笑望着我。

好吧，既然爸爸都说我可以的，我哪能有不放的理由呢？于是，我们把一大长串的鞭炮摆到院子外面，然后我点着香，小心翼翼地往鞭炮的引线上碰了一下，顿时，绿色的引线冒出金色的火花，我吓得立刻夹起“尾巴”，朝着院子里落荒而逃。

噼里啪啦，噼里啪啦……鞭炮在我身后炸响，真壮观！那一地鞭炮碎，就像为神仙铺成的红地毯，迎接着神仙的到来。我看着这勇敢的杰作，内心涌出一股得意，犹如登科后的诗囚孟郊：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花！

相传以前祭天是古代天子才能主持的活动仪式，十分隆重热闹，现在进入到我们百姓家，人人都可以向上天表达自己的感恩，祈祷新的一年的愿望。我想，祭天活动不仅仅是一种仪式，还是家乡习俗文化的一种传承！

听，有锣鼓声！我们不妨去那边瞧一瞧。哦，原来是xx狮子表演！每逢节日表演，临海的大街小巷特别热闹，更别提春节的时候了。

临海xx狮子一般在农历大年三十、春节、元宵节等喜庆的日子里表演，艺人们会挨家挨院的去给乡亲们拜年贺喜，而百姓们都希望舞狮能够带给他们吉祥平安，所以都很欢迎。这项民间绝技早在20xx年就被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，让我们先来了解了解临海这一民俗文化的瑰宝吧。这是一项非常古老的民间艺术，又称“上桌狮子”。开创于北宋时期，距今已经有900多年的历史。创始人是一位名叫黄显枪的拳师。他精通拳术和棍棒刀枪，当年他在金华拜师学艺回来后，就在xx洋一带开设武馆，招募弟子学习武艺。由于那时土地贫瘠，百姓十分贫困，所以来会馆习武的青少年很多，学好武艺后可以混口饭吃。黄显枪在教授他们武艺的同时还开展了舞狮活动，成立了狮子会，把武术和舞狮完美地结合了起来，逐渐地形成了独具特色的xx狮子表演，深受广大百姓的喜爱。

xx狮子表演的最大特点是武术和舞蹈的完美结合。刚刚大家看到狮子飞过两张并列的桌子时发出阵阵的惊叹声，对，这是他们在表演“翻桌”，但xx狮子最精彩的部分是“跳桌”，现在艺人们已经开始在叠桌了。在900多年前，“跳桌”表演的最高境界是46张桌子成梯形叠成九层，有三丈两尺高，而最上层的那张桌子桌脚朝天，舞狮人跳上桌子后，就在这4只桌脚上展示“凌空跨步，左右翻飞”等表演，没有任何保护措施，堪称精采绝伦！现在已经看不到那么高难度的表演了，在有关部门的重视下，xx狮子又重整旗鼓，我们现在还可以看到艺人们在五层高或七层高的桌子上进行“跳桌”表演，表演的最精彩内容是在最高的桌脚上表演“脱鞋脱袜，跨步移动”，这同样是难得一见的。

好了，今天太晚了该休息了，期待明天更精彩的演出！

放寒假了，我妈妈开着车拉着我们去奶奶家过春节。

春节前几天，大街上人来人往，买东西和卖东西人比平常多了许多，我问奶奶为什么，奶奶说：马上要过春节了，大家要多买点东西，过个和和美美新年。

盼啊，盼啊，四天，三天，两天，一天。

春节到了！夜幕中，一个接一个烟花像火箭一样飞上天空，又像孔雀一样展开羽毛在空中消失了。看着这绽放美丽节日礼花，我感到快乐极了。

看完烟花，开始吃饺子了，一盘盘香喷喷饺子被端到桌子上，还热腾腾地冒着气儿，仿佛在说：“快来吃我们呀！”

吃完饺子，一家人打开电视看春节联欢晚会，那一个个魔术表演和杂技表演都那么精彩和神奇，让我非常羡慕，我想：“我也要认真学会一技之长，也要登上春节联欢晚会，给千家万户带来节日快乐。”

春节，你是我们每一张幸福笑脸，是我们中华民族最为期盼节日。

我的家乡藏在一座大山的山坳里。全村百十户人家全姓贾，而且统统按先祖排列的“恭忠承泽庆延长，圣德宏开佑启昌。。。。。。”的字派取名，流传至今。

故乡人西岱村人最大的爱好莫过于嗜酒。不管男女老少个个出来斤儿八两不在话下。记忆中，故乡人吃酒是全不需要出寨上镇去打的，这里家家户户会烤酒。他们从老木青山采来百划炼成“麯子”，将五谷杂粮筛选洗净，在一口大塘锅上架起半人高的杉木，甑底安一根卷槽，然后将发好的“酒娘子”倒入甑内。灶孔内塞上三根柏木蔸子，红红儿一阵文火，不多时，股股清冽热酒从木槽溢出，注入缸里，顿时满屋飘香，沁人肺腑。在西岱湾，不管去哪户闹家，主人都会先用瓷钵海碗从酒缸舀一碗温酒要你品尝他家“手艺”，继而端出生水耳锅煨在酒缸边，割一些烟薰腊肉邀你呷酒。如果闹寨人装谦虚，但会遭训：“哼，不吃酒算什么西岱人？”要是外来人讲客套，也会领受一句：“进屋不端碗不唱酒，就是看不起我西岱人！”西岱人以酒待客以酒交友远近闻名。

西岱人自古讲究个做人要正，侍人要诚。寨中人一旦出现了什么“偷鸡摸狗”之事，必然会遭到全寨人的指责与训斥。再如虐待父母小看媳妇之类，一些长辈会自发三天五头往他家跑，辞严历色话孝道，苦口婆心道真经，不然青年人不转心。西岱村的姑娘出嫁前都要经受长辈的“家教”，孝敬父母、勤俭持家、夫妻恩爱是哭嫁歌里常唱不衰的主题。因此，西岱人外出办事无不讲究个面子顾及个寨风寨俗的。村里有个五保护叫贾佬二，平时村干部对其冷暖都有着细致关照，但有人发现他在过年前几天，在街头行乞，寨上人晓得后很愤满，大家邀约把粑粑酒肉推到他屋。他激动而惭愧，发誓不再丢丑，“否则不是西岱村人！”

改革开放后，西岱村风俗在发生变化，原来全寨清一色的贾氏门庭，现在已经相继迁进了张田王彭周宋李，演化成了一个民族大家庭。这些五名杂姓中有技术能手、专业大户、上门女婿。一些小字辈们洒脱得很，他们竟从沿海一带“引进”小伙子当妹夫，“引进”姑娘当嫂子，把寨上古朴风俗搅得五花八门。

老辈人最忌讳的是跳什么舞，婶婶和侄儿、伯叔连姑姑，不成名堂了。开初，他们站在寨头喊，“谁跳，就放谁的脚筋！”后来从电视里看得多了，慢慢接受了，也就不吼了，甚而心里痒痒邀人搬凳来跳舞的院坝里聊天，把“舞”当戏看。

西岱村长有一棵大枫树，不知是哪朝哪代种下的，寨上人都说它成“精”了，象征贾氏祖先。于是每至初春在院坝坎上种上一棵常青树或果木树以示对祖先的纪念。九十年代青年人不兴老套了，说改革应是快节奏的。春寒料晓，一拨年轻人上山造起“民兵林”、“妇女林”来。老人们只好翘起二尺旱烟杆，憨憨地对大枫树说：“唉，老文章不值钱罗！”

到二十世纪以后，西岱村风俗自然融进了许多现代意思，如姑娘出嫁就不兴坐八抬大轿了，而时兴坐花车。以前的全套木质嫁奁现在变成了全套电器。自制酒工艺早就丢掉了，年轻人讲排场，红白喜事全用瓶装酒，酒席上还要摆上饮料，荤素菜不下10样呢，跟城市里有点相近了。

改革开放，移风易俗，与时俱进这是自然规律。然而，有的习俗的引进使西代村一些上了年纪的老人有点反感。如村里做红白喜事的场面和气氛就和以前大不一样了，以前哪家老人去世了，全寨人自然会不喊自来的去帮忙，除请几个道士敲敲打打“超度亡灵”之外，就是大家自发地帮丧家守守棂，陪陪伴，唱几晚孝歌，表示对死者的悼念，对生者的安慰，对晚辈的教育。现在却大不一样了，当然比以前热闹、气派。首先是在灵堂前面摆上三五七八桌麻将，自然还有纸牌、象棋等娱乐工具。现在的人玩这些很投入，唱孝歌就免了。家庭经济好的还会请文艺演唱队，现代的乐队很时髦，全演奏的是流行歌曲：“妹妹你坐船头”、“黄土高坡”等等。

有一天，村里一位老人过80寿庆，儿子媳妇为了表示晚辈心意，办了丰盛的酒宴，请来了亲朋好友，当然也请来了乐队为其助兴，气氛自然很热烈啊，不知哪个点了一首歌：“西边的太阳快要下山了，鬼子的魔日就要来到了。。。。。。"老人一听不对劲，走上去抢过话筒就对儿子说：“崽子，你今天是想咒我早点死是吗？”全场人都笑得前仰后翻。

放寒假了，我妈妈开着车拉着我们去奶奶家开开开心的过春节。

春节前的几天，大街上人来人往，买东西和卖东西的人比平常多了许多，我问奶奶为什么，奶奶说：马上要过春节了，大家要多买点东西，过个和和美美的新年。

盼啊，盼啊，四天，三天，两天，一天。

春节到了！夜幕中，一个接一个的烟花像火箭一样飞上天空，又像孔雀一样展开羽毛在空中消失了。看着这绽放的美丽的节日礼花，我感到快乐极了。

看完烟花，开始吃饺子了，一盘盘香喷喷的饺子被端到桌子上，还热腾腾地冒着气儿，仿佛在说：“快来吃我们呀！”

吃完饺子，一家人打开电视看春节联欢晚会，那一个个魔术表演和杂技表演都那么精彩和神奇，让我非常羡慕，我想：“我也要认真学会一技之长，也要登上春节联欢晚会，给千家万户带来节日的快乐。”

春节，你是我们每一张幸福的笑脸，是我们中华民族最为期盼的节日。

我的家乡在江门，那里，每年过年，市民们举行的活动可多了！

农历年的最末一天称除夕，江门习俗称“过年”。

除夕前人们就忙碌各式年货了：买鸡、鸭、鹅、鱼肉、衣饰、家具、器皿、画、春联……样样都有。餐桌上摆的大鱼大肉和糖果，让人直流口水。

人们还会买柑桔、青橄榄那些象征吉祥如意的水果。

旧俗过后，男的必新理发，女的必“挽面”。

农历十二月二十四日是“神明”上天和“述职”之时。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。

过年外出的家人一定要赶回来团聚。家里还会吃团圆饭。

如果是晚农家的水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，这样才能年年好运气。

农历二十三晚，俗称小年夜，人们为表示灶君一年来保护各家各户灶火不断、饮食平安的谢意，在灶君向玉皇大帝述职时，特地给他贱行。谢灶要摆设贡品，主要有：一碗清水，一碗白米，几棵带尾叶的甘蔗，还有炒米饼、柑桔、红糖和一封利是，以及一份“灶君疏”，大意是向灶君请罪，请他上言好事，下界保平安。这就是谢灶。

说了这么多，也该说花市上了。

临近过年，香港人都喜欢按照习俗购买年花，取其“花开富贵”之意。

那香港的花市和江门的花市有什么不同？人们可以趁到香港过新年的时候去人潮拥挤的地方年宵花市凑凑热闹，看看那金橘、水仙、牡丹、芍药的年花，以及近年流行的“五代同堂”，据说桃花能为未婚男女带来“桃花运”，连着叶子的柑桔则代表姻缘“开花结果”……

哎！不说这么多了，喉都干了，喝点水，自己查阅吧！我们江门可是有数不清的习俗哦！~

我老家在一个很偏僻地方。自从我们在外面买了房子之后，就好多年没回老家过年了。爷爷奶奶很想我们，便邀请我们回家过年。

大年三十那天，我们早早就贴上了红对联，挂上了红灯笼。放完鞭炮后便回老家了。

我们车刚驶到村口，就感受到了一股浓浓过节气息。大人们有在杀猪有在宰羊，还有在挂年画、贴“福”字。小孩子们有在放鞭炮，有在玩游戏。我们一下车，就加入到了其中。

不知不觉，天已经黑了。大人叫我们这些小孩子们回家吃饭了。我回到家中，看见了一顿琳琅满目晚餐。有“剁椒鱼头”据说里面放了很多辣椒。吃到越多辣椒，脸就会变得越红，表示你新一年里会红红火火，年年有余。还有“蒸馒头”，吃了就表示新一年里会蒸蒸日上。吃饭时大家互相敬酒，说一些吉祥祝贺词。父亲先向大家敬酒：“祝大家在新年里能恭喜发财，万事如意。”“我也祝大家在新春里能红红火火，蒸蒸日上。”叔叔说。于是我们在大家祝福语中其乐融融吃完了晚饭。

吃晚饭后是我们这些儿童最期盼时刻，爷爷奶奶一次给了我们两个大红包。让我们在新一年里学习能更上一层楼。因为我们这次考试考得不错，所以额外给了我们两个大红包。

发完红包后，我走出家门，发现许多人都往大礼堂跑。这是怎么回事呢？一打听，才知道大礼堂里装了娱乐设施，有音响、CD等等。大礼堂里人们载歌载舞，热闹非凡，婶婶们也加入了她们行列中，一起欢快跳舞。

看着这幸福场面，我略有所思。因为在我记忆中，以前大家吃了年夜饭之后就出去打牌，生活很单调。而现在大家不仅物质生活丰富了，精神生活也提高了，这真是一个与谐美丽农村啊！

“爆竹声声辞旧岁，喜气洋洋迎新年。”

随着“噼里啪啦”的爆竹声，我们兴高采烈地迎来了201x年的春节。过春节，也就是过年。在大年初一的这一天，各个地方都有不同的习俗。

从我记事儿开始，在除夕的晚上，爸爸会在我们家门上，贴上红色的、非常喜庆的春联。妈妈会给我们做一大桌子可口饭菜，我们一家开开心心地围坐在一起，一边吃年夜饭，一边观看春节联欢晚会。我们吃着、看着、说着、笑着、高兴着，时不时还会对节目或者演员品头论足一下。一直到很晚很晚，直到我瞌睡的熬不住了，在妈妈的再三催促下，我才回去睡觉。爸爸妈妈他们到凌晨才回睡觉，人们称之为“守岁”。

大年初一早晨，妈妈给我穿上颜色鲜艳的新衣服，全家人一起，高高兴兴地回奶奶家，给奶奶爷爷拜年。每年春节，我们一家、姑姑一家和大伯一家，都会不约而同地来到奶奶家，一起过一个热热闹闹、团团圆圆的新年!进门先是给奶奶爷爷、姑姑姑父、大伯大妈等长辈磕头拜年，他们会高兴地给我发压岁钱。

我特别喜欢过春节。因为，这几天我不用写作业，不用弹琴，什么事都不用干，可以完完全全地放松，就只剩下开心地玩儿了。不管去哪一个亲戚家拜年，都可以得到红包，还可以吃到各种各样的零食，再餐上一顿丰盛的美味佳肴。真可谓是美哉!美哉!

这就是我的家乡过春节的习俗。总之，一个春节下来，我的肚子圆了，腰包鼓了，人也玩儿“疯”了。啊!真“爽”!过年真好，过年真幸福!

我国 过年 ，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说："好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为"送灶神"，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓"胶牙饧"了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

再过几天又到一年一度的腊八节了，每年的这天家家户户都要喝腊八粥。

在历，每年的腊日天子们都要向天祈福，并且大宰牲口，举办腊这种祭典，以求神灵、祖先保佑，取得来年丰收。腊鼓鸣，春草生是汉代流传的民谚，它反映了当时的人们在腊日敲鼓驱疫，迎接新春的仪式和情景。而到了现在，过腊八马上让人想起来的一件事可能就是喝腊八粥了。

腊八粥顾名思义，是要凑够八样的，红枣、花生、核桃仁等等不一而足，随心所欲。有些像平常喝的八宝粥。到了腊八前一天，家家的主妇就开始准备了，在街头巷尾碰巧见了，不妨站一会儿交流一下你是哪八样，我是哪八样。总有人忽然的惊叫一声：哦，我忘了!然后匆匆的忙活去了，其他人便站在当地大声笑起来。腊八这天早上，家家户户飘着浓浓的粥香，喝完了粥的小学生一直讨论到上课仍争执不休到底谁家的粥更好喝。

关于喝腊八粥的由来，有很多种传说，其中以来源于佛教的说法较多，一说传为佛教徒仿牧女供养世尊乳糜之典故，而于腊月初八日用米及果物煮粥供佛，称为腊八粥。一说农历十二月初八为佛诞日，诸大寺作法佛会，煮果品、五谷等物为粥，寺院以此粥供佛后多馈赠信徒，以邀佛佑。其后，此风气渐传至民间，成为我国民间风俗之一。不过，我老家却有一个和这毫不相干的传说，倒也有趣。讲的是很久以前，一个非常不仔细(方言：其意为很奢侈)的富人整天花天酒地，一年一年的，花钱就象流水。这一年到了快过年的时候了，我想就是腊月初八日吧，才忽然发现所有的家产都已经花完了，甚至连吃的也没有了，饥饿之下只好把家里所有的装粮食的缸底儿给清了清，真是瘦死的骆驼比马大。刚好凑了八样，就熬了一锅粥，这锅粥真是酸甜苦辣，一言难尽。最终这个人还是饥饿而死。为警示后人，所以家家到了这一天都要熬腊八粥吃，以示珍惜粮食和财富之意，也有过日子要思量，别钻过头不顾屁股之意。

小时候每年喝腊八粥母亲都会讲这个故事，然后说：其实也就是快过年了，让人家儿都把缸底儿的剩粮食清清，打扫干净，利利索索的过个年。母亲对什么事的分析总是一针见血的，我想也许真的是这个意思吧。那就让我们别忘了清清自己的粮食缸，干干净净利利索索的过个年吧。

听着一曲曲动人的民俗歌谣，我不由得想起我的家乡——延边。它位于吉林省东部，与俄罗斯滨海疆区毗邻，与朝鲜咸北道相望，又与日本隔海相望。正因为它“一眼望三国”，所以被称为“鸡鸣叫三国，犬吠闻三江”的延边。延边具有“礼仪之乡”、“体育之乡”、“歌舞之乡”、“旅游之乡“等美称。

家乡的民风民俗多姿多彩，具有丰厚的民族特色。这也是招来大批游客的原因。

家乡人特别注重礼貌，无论是老人过花甲、小孩过生日还是年轻人结婚，主人都会热情款待，客人们也很有礼貌。这就是延边被称为“礼仪之乡”原因。

家乡人能歌善舞，这‘歌’和‘舞’也是我们的独特风俗。延边汪清是象帽舞之乡，从很久以前就已经广泛于朝鲜族大地。经时代流转，如今象帽舞不仅广泛于全国，而且也传到了国外甚至全世界！象帽舞如此受欢迎，是因为它具有浓浓的民族特色。朝鲜族的歌更是好听，时而柔和，时而宏伟；时而低沉，时而高亢。每一曲都有一个感人的故事、动人的画卷。著名歌曲阿里郎讲的故事是：战争打响了，一位妇女送征战的丈夫，便用词曲来表达内心的悲痛。正因为这些感人的故事，使观众流连忘返。

不仅家乡歌舞与众不同，美食也是别具一格。

家乡的美食风味独特，民俗特点强烈，如：泡菜、打糕、酱汤、冷面等。这些美食受全国各地的人们青睐。

作为一名家乡小公民，作为一名朝鲜族的血脉，我会永远记住、保留家乡的风俗，不会使丢失，不会让它们失去光彩！

“鬼”这个恐怖的字，一听，令人瑟瑟发抖。可我们丰都人呐，不怕！还有一个民间风俗——鬼城庙会。

说到这“丰都鬼城庙会”，就要说说“鬼城”的一个传说：

民间传云，汉代阴长山、王方平两方士曾于平都山修炼成仙，民间将他们俩的姓氏合在一起，称谓“阴王”。后来又被误传为“阴间之王”。一传十，十传百，大家纷纷来此祭拜，祈求“阴王”消灾降福。

鬼城这庙会由来已久，早从明朝开始，就已经有了存在。传说是为了纪念阎罗天子和他的妻子天子娘娘的结婚纪念日。庙会的主要项目就是上山“进香”，有的是独自上山，称“散香客”，有的则组成几十乃至上百的进香团。

进香形式一是“烧拜香”，二是“烧供香”。“烧拜香”，香客在“叫口先生”的率领下，边唱边走，作揖打供，一唱一和，路上逢庙必拜，逢牌坊、土地都要插香烛赞祝一番；“烧供香”，出发时，每人需在名册上话押表诚心，要专心虔诚奉神，不得与人争斗。进香这个习俗，可是又有趣、又严肃。

庙会期间各种民间游乐活动多不胜数，四方商家更是云集于此，让人目不暇接。晚上时，人们会到县城对岸的名山鬼城游逛，五彩缤纷的射光照耀了整个名山，县城都能看见闪烁的灯光，还有壮观的玉皇大帝雕像屹立在山峰。吃的、喝的、玩的……应有尽有，琳琅满目，最多的就是关于“鬼”的玩意儿，很多人都“装神弄鬼”——戴着个恐怖的面具，穿着个滑稽的鬼衣，再咆哮几声，来吓唬游客。鼓声锣声在名山上响成一片。

白天，是令人沸腾的庙会游行。有庞大威武的花车，有善良可恶的鬼，有美丽温婉的天子娘娘……孟婆、黑白无常、牛头马面……许许多多著名主角通通在内。游行特别精彩，不同的角色，不同的服饰，不同的善恶面目，使游行的每一个方阵五花八门，各个都有特色呀！最有趣的，是那可爱的两兄弟——黑白无常，有的扮演吐舌的白无常，有的扮演咬牙的黑无常，总之，许多黑白无常穿上溜冰鞋在大街上到处乱窜，给人一种莫名的滑稽感，还稍带有恐怖感。这游行游他个三四天也毫不稀奇，人们看得毫不厌倦。

丰都，我亲爱的家乡，一个拥有历史悠久“鬼”文化的小县城，鬼城传说四海名扬，向人们诉说着“惩恶扬善，唯善呈和”的魅力传奇。

我们家乡的春节很独特，从腊月十九到来年的正月十五，人们都在快乐的忙活着，在忙活中享受着快乐。

在腊月二十三之前，家家都要准备年货，包括我们这些小孩子也不例外。大人们买一些水果、点心、对联这些物品。而我们这些小孩子则去买一些鞭炮，准备在晚上放。这些东西准备齐了，还有一些重要的东西，比如打豆腐，豆腐打好后，我们这些小孩子就可以喝上豆腐酪了，加一点糖可好吃了。等把豆腐挑回家后，一部分放进锅里炸做成炸豆腐，一部分加点调料密封起来，做成“臭豆腐”，虽然听起来臭，吃起来可不臭。当然还有一样重要的菜，那就是肉糕。肉糕是用鱼肉和猪肉再加上苕粉拌成的，把它们搅拌均匀后，放进蒸笼里蒸。等它熟了后，你将蒸笼打开，便会闻到一股香味，定会馋得你流口水，你要是吃一口，便会觉得这是人间美味！

到了除夕，这一天家家户户都要把家里家外都打扫得干干净净，再在门上贴一副对联。到了晚上，一家人在一起吃团圆饭，说说笑笑，看看春节联欢晚会，过了午夜十二点，新的一年来到了，家家都把各自的烟花抱出来点燃，意思是迎接新的一年的到来，一声声巨响后，天空上就撒满了千朵万朵五颜六色的烟花，而我们这些小孩子也都放起自己的小鞭炮，鞭炮一响，我们的心里就开心极了，都希望新的一年平平安安，万事如意。都希望新的一年如爆竹升空节节高，如爆竹巨响事业旺，如爆竹声壮身体好。

到了正月初一，我们这些小孩子，早早的就起床了穿上新衣，因为要去拜年，而我们这些小孩子就可以得到红包，吃到各种各样的糖果，美食。

到了正月十五元宵节，家家都要吃“元宵”，天黑前还要到祖先的坟前去送灯，我们这里叫“送亮”。把蜡烛点燃，插在地上，为防失火，把一些酒瓶底部都打碎，再放在蜡烛上，来表示对死者的怀念。

一眨眼，春节已经过去了，春节是欢乐的。我们也该收回我们的童心，转移到学习上了，大人们也带着春节的余兴，恋恋不舍得去工作了。

家乡的春节别具特色，让人很是开心，我喜爱家乡的春节，它是那么的让人忘怀和向往。