学会宽容议论文论据汇编20篇

做人要宽宏大量，心胸开阔，俗话说：“宰相肚里能撑船”。学会宽容的接纳别人，乃成为了正人君子，心里宽容得下别人，乃心胸开阔。然而，那一件事，让我刻骨铭心，那件事，小肚鸡肠的我学会了宽容的接纳了别人。

记得那是一个万物复苏的季节，小树的枝条透出了绿的小芽，它摇摇脑袋，尤如一个天真活泼的小朋友，向大地母亲问好，小草慢慢地控出头来，钻出了地面，嫩绿嫩绿的，友好地向万物点头微笑，小花摆摆婀娜的身姿，向各具风韵的建筑物微笑，那优雅的姿势显得那么文静，那么美丽，那么有礼貌。柳树姐姐在微风的吹拂下，梳理柔顺的长长的头发，发出了飒飒地响声。我的心情舒畅极了，太阳暖洋洋地照耀着这一切。我排着队，等待着早餐“进肚”。

忽然有一位同学插在了我的前面，我气愤极了，没有好气地说：“不要插队！”她反驳道：“你管得太宽了，我的队了吗？”我说：“你插在我前面了！”她伸手动了我一下，我也动她一下，她不甘示弱，又踢我一脚，我怎能任她欺负呢？如此循环，两个人都恼火了，最后我不动她了，可是她还打我，原本晴朗的“心空”，如今，却被罩上了一层阴影。正好轮她们班值勤，于是我便上了黑名单，重重地在值勤本上划上了一笔。事情过后，我感慨万千，为什么我不能退一步呢？平时我劝别人的话，怎么也轮到我来尝试了呢？什么“退一步海阔天空”、“心胸开阔会助你走向成功。”

也成为了我的老师了。俗话说：“宰相肚里能撑船”，我的肚里连只蚂蚁都钻不进去，可见，我的心胸是多么陕隘，多么渺小啊！我怎能这么斤斤计较呢？在班会课上，老师批评了我，虽然谈不上批评，但是对于我来说，这已经是我在入学以来第一次被批评，对我 本文来自高考资源网

辛弃疾、海明威和李宗仁等等名人都用自身带给我们精神上面一种正能量。下面是小编为大家收集整理的关于一些论据素材，欢迎大家阅读参考!

1.一次成功就够了

以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了;14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活;16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心;18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了;后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了;时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时，他的事业终于大获成功。

他，就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士!

分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功;如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。

话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”

2海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他!”

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。

话题：“成功的曲折”“永不言败”

3辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：“责任”“爱国”

4.岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

5.李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

6.肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。

话题：“遗愿”“爱国——永恒的话题”

7.华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去!”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

8.宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

话题：“忠贞”“持之以恒”

9.张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：“教育与爱国”“人生的目标”

10.于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡;故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇!”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

11.80美元环游世界

有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。

年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。

分析：世界上有多少不可能完成的任务?罗伯特的经历印证了一句俗语：“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。

话题：“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”

12.鲁迅为国弃医从文

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。

话题：“理想和现实”“选择”

13.我竭尽全力

一天，戴尔·泰勒牧师向教会学校的一个班宣布：谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。

但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：“你是如何背下这么长的文字的呢?”这个孩子不假思索地回答道：“我竭尽全力。”

16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔·盖茨。

分析：人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。

话题：“立志与成功”“人生的奋斗”

14.左思立志 坚韧不拔

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。

分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。

话题：“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”

15.普罗米修斯

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”

16.为自己定长远目标

董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人生的乐趣。”

分析：很多人都希望功成名就、出人头地，在羡慕别人的机遇与成就时，不妨先学习董建华，为自己定一个长远的人生目标，然后努力去实现它。

话题：“成功之路”“目标与实践”

17.“这是我的权力”

老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。”

分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。

话题：“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”

18.梨虽无主，我心有主

《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?”

许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。

话题：“心灵的维护”“追求完美人生”

19.孙中山的崇高信仰

伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。

话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

20. 相信自己是第一

理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”

“你输了!”他母亲回答道。

“但是，妈!”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”

“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面!”

接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

话题：“激励的价值”“成功与自信”

21. 中国人为什么不能干

被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗?他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干!”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。

分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。

话题：“成功的因素”“爱国心”

22. 不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题：“品德与气节”“人生的追求”

23. 区区此心 可誓天日

1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

话题：“诚信”“执着”

记得《还珠格格》中紫薇救皇后和容燎塘时说了这么一句话：“人生最大的美德便是饶怒!”饶怒是以宽容为前提的。没有宽容，何来饶怒?正是宽容换来了她一生的幸福以及整个大家庭的快乐祥和。

莎士比亚的名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于被宽容的人。宽容是双重的幸福，对他人宽容的人和被宽容的人都会感到无比幸福。我们应该学会对别人表现宽容……”

然而如今的人们，却无视宽容的价值，为了一些小事就争吵不休，为了一点小利竟大动干戈。我沉默了，为什么人们的心底装不下一丁点儿的宽容?为什么人们会对宽容置之不理、置若同闻?我一天天地长大，也渐渐明白了，因为他们看到的是虚伪的面具、深沉的戏服，在他们的眼中，每个人都在演戏，相互之间毫无真诚可言，既然你不信任别人，也就不可能让别人信任你。只有把宽容与真诚无私地奉献给别人，才能得到别人的宽容与真诚；只有每个人都做到宽容别人，才会让这个世界改变。

理解，是人与人沟通的.前提，而宽容，恰恰就是这沟通愉快的保证。当有人无意间伤害了你时，宽容便是对他报以潇洒一笑；当老师家长错怪你时，宽容便是“有则改之，无则加勉”。生活中难免会有诸多的不愉快，想活得轻松就要学会宽容；想学会宽容，就要先做到理解。

宽容是友谊的开端。金钱买不到真正的友谊，同样，权势也得不到真正的友谊。惟有付出真诚和宽容，你才会拥有真正属于你的友谊。用真诚对待他人，你必定能包容别人的过错，也必定会拥有一份让人羡慕的友谊。

雨果曾经说过：比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。诚然，心可以包容一切。或许只有学会宽容，世界才会变得更广阔；忘却计较，人生才能永远快乐。宽容，它可以使男孩变得豪爽大度，使女孩变得活泼开朗，使世间充满欢笑。

朋友，如果你能除去那虚伪的面容，穿上宽容的外衣，那么你将会得到更多，也将会用微笑来迎接每一天。

在议论文的写作中，使用论据要讲究方法。既讲究理论论据，又讲究事实论据，事实可以直观地再现情景。要注意设问与举例相结合。例如：

是爱迪生吧?他一手持蛋，一手持表，准备把蛋下锅煮五分钟，但是他心里想的是一桩发明，竟把表投在锅里，两眼钉着那个蛋。

是牛顿吧?专心做一项实验，忘了吃摆在桌上的一餐饭。有人故意戏弄他，把那一盘菜肴换为一盘吃剩的骨头。他饿极了，走过去吃，看到盘里的骨头叹口气说：“我真胡涂，我已经吃过了。”

这两件事其实都不能算是健忘，都是因为心有所旁鹜，心不在焉而已……

忘不一定是坏事。能主动地彻底地忘，需要上乘的功夫才办得到。孔子家语：“哀公问于孔子曰：‘寡人闻忘之甚者，徙而忘其妻，有诸?’孔子曰：‘此犹未甚者也，甚者乃忘其身’。”徙而忘其妻，不足为训，但是忘其身则颇有道行。人之大患在于有身，能忘其身即是到了忘我的境界。(梁实秋《健忘》)

技巧使用指导：文段围绕“健忘”这个主题，选取 “爱迪生”“牛顿”“白居易”三个事例说明“忘”的涵义、范围，围绕“忘其身即是到了忘我的境界”的观点，典型准确，很有说服力。用例先开头用设问，然后再用例分析，这是一种论证方式。

法国十九世纪的文学大师维克多。雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示。

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育

在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容容?当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容?冷静地想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。

有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境--一种需要操练、需要修行才能达到的境界

心理学家指出：适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，这种宽容，指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”，有效地防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，诸如使儿茶酚胺类物质──肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌，引起体内一系列劣性生理化学改变，造成血压升高，心跳加快，消化液分泌减少，胃肠功能紊乱等等，并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理，形成恶性循环，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成严重后果。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。

在我们的世上中，难免会和同学老师发生摩擦，在与同学的观点不一时，有时便会引发争吵，这时我们应该冷静下来好好想想。清代一位名人说过：“彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。”不要固执己见，善于听取别人言论，这样才会避免不必要的争吵。友谊才会花开不败。当老师错责你时，也无须激动地和老师辩个是非黑白，要真诚地和老师交谈，要明白老师的最终目的也是为了你好。师生关系才会绿树长青。世上中难免会有磕磕碰碰的时候，想要过地轻松愉快就得学会宽容。想要学会宽容，首先要做到理解。宽容是理解的表现，只有理解别人，才能宽容别人。也听过人这样说：“宽容别人的人是懦夫，因为他没有报复的勇气！”——错！ “只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。”宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信—同情和仁爱组成的。陈琳是建安七子之一，他才思敏捷，长于韬略。起初他帮助袁绍对抗曹操，让曹操吃过不少亏；更让曹操难忍的是，陈琳写过一篇讨曹缴文，把曹操的祖宗都骂的狗血临头。

曹操剿灭袁绍过后，非但没有记骂祖之仇，反而赦免其罪，并委以参事之职。陈琳亦为曹操的宽容所动，诚心归顺。曹操不顾骂祖之仇，宽容陈琳的博大之心是值得我们学习的。可是有的人表面上原谅了别人，但却仍然心存芥蒂。当然，能宽容别人是一见好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。宽恕而不忘却，就像把斧头埋在土里，而斧柄还露在外面。这不仅是十分危险而且会让你误入歧途。大丈夫当容人，勿为人所容！宽容是友谊的开端，快乐的源泉。学会宽容，用真诚待人，你必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。学会宽容，世界才会变得更为广阔，忘却计较，人生才能永远快乐。宽容是世间一切真情与博爱编制而成的花环，把花环献给别人送给自己，这样你就会用微笑迎接崭新的明天！

论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠，有代表性。道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外，正确反映自然规律和人类生活经验的名人名言、谚语、格言等，也属于道理论据。

议论文内容由论点、论据和论证构成。论点及其论证是议论文的核心，论据及其论证是议论文的血脉。可见，论据及其论证大大影响着议论文的质量。

首先，我们应该分清楚事理论据和事实论据。事理论据就是名言、诗词、歌词、俗语、流行语、广告语、谚语、短信等等，就是语言性的论据，也就是一些经典的“话”。这些在议论文中，作为论据，不仅能够大大地支持论点，而且可以大大显示出作者的知识水平，使议论文更具风采，大量而恰当的事理论据可以吸引读者和评卷者的眼球，增加文章的可读性和含金量。事实论据就是古往今来的那些真实的人和事，比如达芬奇画鸡蛋、爱迪生婚礼临阵脱逃、司马迁苦写《史记》十九年等等。

其次，无论事理论据还是事实论据，必须支持本文的论点。不支持论点的事实和事理不可能成为论据。当然。对论点的支持是多方面的，也是多角度的，可以从正面支持论点，有时也需要从反面支持论点。从正面支持论点的可以叫正论据，从反面支持论点的就叫反论据。

再次，论据的通俗和新颖。论据要通俗，让读者一看就明白，不要让人费解;同时，论据又要独特、新颖，人无我有，让读者感到新鲜，如果一篇议论文当中的论据都是司空见惯的，人云亦云，文章是不会的高分的。

还有，论据在文章中不可“晒干鱼”。论据是为了支持论点而存在的，是在论述当中被提起的，所以，它的前后都是论述。这些论述被称为论点论证。论据，特别是事实论据在文章中不宜写的太细太长，叙事要简约用笔，寥寥数语把事情说明白，省出更多的笔墨来进行论证。无论论据写的长还是短，前后都要论证，一个论据的运用，是在论证中提起，之后叙述事实，之后再进行论证，也就是说，论据是由论证包裹起来的。没有论证的论据是绝对不可以的。因为，这个或者这些事实是为了说明论点的道理，不是在这了呆着玩的。

另有，一个论据何以说明不同的论点。论据一般都有多功能，一个论据可以用于这篇文章说明这个观点，也可以用于那篇文章说明那个观点。

最后，重视论据群。在议论文中。我们往往看到，在一个段落中应用了好多个论据，每个论据都是一两句话。这就是论据群。论据群是“排炮”，在议论文中“杀伤力”很大，能够显现出作者的广泛学识，并给予论点的大力支持。特别是事理论据，排在一块儿，比“散兵游勇”威力大得多。

当然，上面这些只是议论文的论据论证的浅显常识。而这些常识是学写议论文的基础之一。

议论文论据的作用：

一、举例论证，又称例证法，用事实做论据属于这种方法。其作用是：事实胜于雄辩，具体、确凿、充分、有代表性的事例证明论点，能够增强文章的说服力。道

二、理论证，又称引证法，使用理论论据的议论文属于这种论证方法。其作用是：读者所熟悉的道理容易得到读者的认同，而且在说理过程中，读者的思维容易和作者的想法产生共鸣，因此这种论证方法能够增强文章的逻辑力量，加强文章的说服力量。

三、对比论证，拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。其作用是：有比较才有鉴别，在比较过程中，读者通过思考达到对作者观点的认同，增强了论证的说服力，而且运用这种方法能够使所要证明的道理让读者有更深刻的理解，表达效果更好。

四、比喻论证，就是用人们熟知的事物作比喻来证明中心论点。其作用是：使深奥的道理浅显化，抽象的道理形象化，容易让读者理解。

五、议论文的论证：指运用论据证明论点的过程和方法。是论点与论据之间逻辑关系的纽带。论点解决“需要证明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的问题，论证解决“怎样证明”的问题。论证方法多种多样，初中阶段要求我们掌握的有四种：①举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;②道理论证：用马克思主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。

宽容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——题记

俗话说；宰相肚里能撑船，将军背上能负荆。既然如此，我们为何不争做宰相，争当将军呢？

有人说；“宽容，像不凋的花，似永恒的烛光。”有人说：“宽容，是构建纯真友谊不朽的桥梁。”也有人说；“宽容，是清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵。”是啊，宽容，多么美好的品质。

宽容，是一种理解，只有学会理解他人，才会宽容他人。当路上，有人不小心碰到你时，你的潇洒一笑，也能令他们心花怒放。当老师错责你时，无须辩个是非黑白。要明白，他们终究是为了你好呀！生活中，难免有些磕磕绊绊，想活得轻松，就得学会宽容，想学会宽容，首先就要学会理解。

宽容，是一种友谊。金钱买不来的，权势换不来的。当朋友做错了什么事时，你要宽容他们。你的宽容，会令他们感到欣慰、自豪的。在以后面对挫折时，不要担心会孤军奋战，你将有挚友陪伴你、帮助你克服困难。

宽容，是一种美德。深蓝的天空忍了雷电风暴一时的肆虐，才有今日的风和日丽；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有现在的郁郁葱葱；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有今时的浩淼无垠。泰山不辞捧土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河。

宽容，是冬天皑皑雪山上的一缕暖阳；如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调。

“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在脚跟上，这就是宽容。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

我学会了宽容，你呢？

生活中，其实处处都需要宽容。如同一缕阳光，可以照亮社会的每个黑暗角落;如同一个指路标，告诉迷失的旅人通向光明道路;如同一朵玫瑰，送给了别人但手中会留下余香。

比如在食堂里，一位同学不小心碰翻了另一位同学的饭盒，那位同学立即向盒饭的主人道歉并清扫地上的垃圾，但盒饭的主人不依不饶，对他谩骂不已，直到那位同学忍无可忍，两人大打出手。从此，两人在学校相处很不融洽，这难道是事先不可预防的吗?

不，不是的，如果盒饭的主人说了“没关系”，这两位同学不仅没有打架，还成为了要好的朋友。这难道不是宽容在起作用吗?

曾经，我在一本书上面看到过一个寓言故事：有一个骑着一匹骏马，另一个骑着一匹普通马的人一起行走。普通的马不知为何咬了骏马一口，骏马血流不止，但若无其事行走自如，并没有与普通的马一起撕咬，后来，普通的马回到家中，不吃草，也不饮水，浑身颤颤巍巍。骏马的主人知道后说：“它可能是因为咬了骏马而感到羞愧，不如把它牵来，让它们互相理解就好了。”把普通的马牵来后，让它们共同饮食，共同奔跑。不多会儿，普通的马就好了。这只是一个故事，却揭示了宽容的基本含义。

安德鲁—马修斯说过：“一个人脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在脚跟上。”这就是宽容。让我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，学做那留人清香的紫罗兰。

有人问:“宽容是什莫?”宽容，是指大海，大海里的水，是因为它宽容地让小河里的水，流进来，它才会有浩大渺茫之称。如果人们可以像大海一样，学会宽容，那样的世界多莫美好。

如今这个世界，人们勾心斗角，已经不会宽容了，或许他们已经不知道宽容是甚末了。他们没有一颗宽容的心，就是造成他们不会宽容的原因。现在的人们只会斤斤计较一些鸡毛大点儿的小事儿。比如昨天，爸爸带我去西市场换衣服大家都知道西市场很挤，公交车、自行车，开什末车的都有，爸爸的电动车不小心撞到了一个女士的车子，那女的接着就骂了爸爸一句，爸爸只是碰了她一下，她就破口大骂，至于嘛?一丁点儿的芝麻事就骂，这样的人永远不会宽容，而爸爸不是还了她一句，只是说了句让人刻骨铭心的话：“这位同志，现在是文明社会，学会宽容。现在不能光男的宰相肚里能乘船，你们女同志也要这样啊!”周围的人们都点头，觉得说得对。是呀，人们只要这样，小矛盾不就化解了吗?我们这一代也要学会宽容。

宽容，是一个人的气量。学会宽容，更是一个人的必修课。我们宽容别人，别人才会宽容你。如果我们像大海一样，有宽容，别人才尊敬你。

宽容别人，宽容自己!

伴随着一阵蟋蟀声，秋天来了。

随之而来的还有一片金黄色，只有一块块的麦田，向大地炫耀着它美丽的绿，或许是秋姑娘不愿意大地只是清一色的金黄，而故意点缀上的吧?不过也好，让我们能在茫茫的金色海洋中找到能照亮我们眼睛的东西。

秋天象征着收获。现在已经过了收获的时间，但依然能想象的到当时的情景：玉米为了迎接秋，换了上了一身黄色外衣，长长的胡须被秋风抚着，像一位老者;棉花热情洋溢地绽放着别样的花儿，白白的、软软的、鼓鼓的……农民的脸上早已挂满了笑，在忙碌中喜悦着、收获着、满足着。这时侯也只有喜鹊和麻雀在树枝上喳喳地叫着，不是秋天太孤辟，而是别的鸟无缘欣赏这美丽的秋。草野中的蟋蟀声打破着安静的夜，它不像夏天的蛙和蝉的叫声一样，而是充满了喜悦。

秋叶不知何时落了。不觉问自己：叶的落，是风的无情，还是树的不挽留?或许都不是，或许它春天的抽芽就是为了等待今天的飘落吧?她的落也是为了下一代更好地生存。突然感到也是那么无私，它预示着春的到来，增添着夏的光彩。

秋雨来啦，绵绵的、软软的、凉凉的。拍打着满地的落叶，溅起金色的水花打出一个个深深浅浅的水窝。树静静地站在那里，任凭大自然冲洗着他身上的污尘。鸟仿佛还不尽兴，在雨中穿梭，飞鸣着，没有任何约束，只是尽情地享受着羽毛被雨点拍打的乐趣。

秋风萧瑟，吹落了满树的叶，为大地铺满了金黄，为农民拂去了汗水……

秋天，没有春天的百花齐放，没有夏天的荷塘月色，没有冬天的洁白神圣。只是清一色的金黄，但在人民心中的份量却不比春、夏、冬逊色。

秋天其实很美，只要你有发现美的眼睛，你就会知道这个世界并不缺少美。让我们学会欣赏吧!这个世界很精彩。

宽容是一种美德，是对犯错误的人的救赎，也是对自己心灵的升华。不要总是想着对方如何得罪了你，给你造成了多大的伤害或损失。想想对方是不是值得要你去如此发火。他是故意的还是无心的?平日待你如何?给对方一个机会，就是给自己一个机会。对于一些人，原谅，远远要比惩罚来得有效。也许只是一时的失误，也许只是一闪而过的歪念。人总有犯错误的时候，对人不要过于苛刻。

不要总是认为江山易改，本性难移。有时候，只要有信心，人是可以改变的。或许是为了友情，或许是为了爱情，又或许是为了亲情。要用发展的眼光看待他人。尤其是对于相爱的人。也许你无法容忍对方的一些毛病，如果你要是爱着对方，就给他机会去改变。但是，严格要求对方的同时，也要严格要求自己，对于自己的一些为对方所不能容忍的毛病，一样要加以改正。永远不要严于待人，宽于待己。这样做会让对方伤心、失望。

俗话说：“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。”所以，我学会了宽容、关心别人，宽容让我在心胸狭小的通道中横行，让我在怒火中得救，还让我在生气中快乐、宽容……

我以前的脾气特别的驴脾气，就连别人借我一张纸我都生气。记得有一次，我在学校里做作业，正当我做得入迷时，只见同学不小心地撞了一下我的墨瓶，墨像溪水一样涓涓细流，我连忙把墨瓶摆正，拿纸把身上擦干净。事后，我看见那位同学道了歉连忙走出我的座位，我生气地骂了她一句：“你有神经病，没有眼睛呀！”只见那位同学泪水滴、滴地流下，我又拉住她，打了她一掌，那位同学走进办公室，告了状，老师大步地走进教室，对我说：“你怎么能骂一个女同学呢？快向她道歉！然后反思自己。”我六神无主地跟同学道了歉。回家不屑一顾。

那天一件事改变了我，我在回家的时候想：“打了个女同学又能怎么样？需要反思吗？而且她还把我的墨水倒了一半，突然我听见了一声大叫，我飞奔而去，发现一位妇女不小心打碎了一位工人的几百块玻璃，此时，工人已经回来了，我想：这个妇女肯定会被骂死。只见工人和妇女同时道歉，工人说他没有把玻璃安置在更安全的地方，妇女又道歉说她没有注意到，我陷入了深思，这种深思异常地安静，过了一会儿，我终于学会了宽容。

就在隔天，我很早就到了学校，只见女同学悄悄地把一瓶新墨放在了我的抽屉里，我被感动了，我连忙跑到座位，把墨还给她，说道：“对不起，我不应该这么凶的。”此时，主导演——班主任出来了，她说道：“看来，你学会了一件重要的事——宽容是快乐的。”原来，老师是为了让我学会宽容才演了一出戏呀！

宽容让我快乐，宽容让我学会做人，宽容让我……

宽容是人性中最美丽的花朵，宽容是心理养生的调节阀。人在社会的交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地发生，面对这些，最明智的选择就是学会宽容。小编收集了学会宽容的经典名言，欢迎阅读。

1、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。 弘一大师《格言别录》

2、面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信;面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容;面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种平和释然。

3、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。 〔宋〕善棋道人《绝句》

4、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。 原苏联。苏霍姆林斯基

5、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。

6、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。 贝尔奈

7、博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。

8、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢? 屠格涅夫

10、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

11、禅心生，道乃正;禅心定，人自在。悟禅，是人生清醒的开始。禅机寓于万象之中，要用心领悟;万象皆是禅机的昭示，不要亵渎。善是禅的根本，学会用微笑迎接困境，学会用宽容包容残缺。生活总是在我们最软弱的地方给我们重击，令我们成长。坐亦禅，行亦禅，禅意人生，福在其中。

12、能容小人，方成君子。 冯梦龙《增广智囊补》

13、明、更加宽容仁慈。 印度：泰戈尔

14、与人为善就是善于宽谅。──美弗罗斯特《新罕布什尔》

15、人之所以快乐，并不是因为拥有的多，而是因为计较的少。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。人生没有完美，想通了，想开了就是完美。

17、度量如海涵春育，应接如流水行云。 金缨

18、如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃

19、宽容别人等于祝福自己。

20、什么是成功的人?就是今天比昨天更有智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更懂得爱的人，今天比昨天更懂得生活美的人，今天比昨天更懂得宽容的人。 林清玄

21、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。 [英]布菜克《耶鲁撒冷》

22、如果一个男人懂得宽容忍让你们之间的矛盾，并且懂得如何表达自己想法，同时还能耐心听你说话：如果你是对的，他能够承认错误，即使你不对，他也愿意原谅你，凡事都有商有量。这样的男人还不嫁等什么。

23、自己是敏感的人，常常提醒自己，宽容是珍贵的品德。宽容自己宽容别人，忽略一些细节，生活也许就会变得轻松。

24、诚挚地宽恕，再把它忘记。(英国)

25、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。 中国谚语

26、多宽恕别人，少宽恕自己。 中国谚语

27、以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。 日松下幸之助

28、刻苦自己，厚待别人。

30、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。 [明]吴承恩《西游记》

31、我们总是把最宽容的样子留给别人，却把最恶毒最伤人的话留给了自己最亲的人。

32、幽默带来悟力和宽容，冷嘲则带来深刻而不友善的理解。 阿格尼斯雷普利尔

34、我们不必要为了一些小事而浪费时间，多花些时间做点有意义的事情，比耿耿于怀收获的要多。耿耿于怀，就是对自己自信的挫败，就是对自己前进的障碍，就是对快乐的伤害。放弃这些不相干的心灵负累，不要做一个耿耿于怀的弱者，而要做一个宽容的强者。看淡了，一切就变得简单。释怀，其实就在那么一瞬间。

35、最高贵的复仇是宽容。 雨果

36、智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。 威廉詹姆斯

37、宽宏精神是一切事物中最伟大的。 欧文

38、人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。 莫言

39、我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。 无名氏(本文出自搜宝名言)

40、爱一个人，就是希望她好，平安，而不是因为她的错误去报复她和自己。不偏狭，不自私，宽容，多为她着想，即使没能和她终成眷属，你也学会了如何对待自己未来的另一半。总是尽着性子来，除了母亲，有哪个女人肯包容你?

41、真正的忙不是身忙，而是心忙;真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候，一是因为价值的迷失，二是因为过多的欲望。人生有了方向，有了奋斗的理由，心就安定了;少计较，多宽容，知满足，心也就闲了。顺其自然，随遇而安，懂得放下，生命才会更加完美。

43、我们的悲哀，不在于昨天的失去，而是沉陷于曾经的记忆，对一些人耿耿于怀，对一些事斤斤计较。有些人，你再等，他也不会来，不如敞开心扉，给他自由，给自己空间。有些事，你别悔恨，一切不再重演，不如淡漠往事，有些错要宽容，有些伤要静养，毕竟这尘世中，没有永不释怀的似水流年。

44、嫁给一个男人前需要考验的几关：通过旅行考验心胸;通过读书考验心灵;通过逛街考验耐性;通过家务考验洁净;通过朋友考验宽容;通过同事考验名声;通过下厨考验胃情。

45、人际互动，应着眼于未来，不念旧恶。原谅别人，是对待自己的最好方式。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的是你自己。做人做事，心胸不可太狭隘。海纳百川，靠一颗宽容的心。

46、宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。 罗贯中《三国演义》

47、你的坚强让我坚强，你的宽容让我宽容，愿天天好心情。

48、善的东西，不暴戾，但却更为有力。嫉妒和恶务必要保持坚硬顽固，滴水不漏，才得以成全。(经典语句 )善和大美像静水流深，终究涤荡人心。做一个良善、柔和，有悲悯和宽容的人，处理一些事情就会有余地。 安妮宝贝《素年锦时》

49、善待自己最好的方法是善待别人，善待别人最好的方法是宽容别人。

50、年轻气盛的时候如果被人欺负了，总会恨恨地想以后一定要混出个名堂来，好让人刮目相看。可当真有这么一天的时候，却又想不起去恨了。原来真正的强大是宽容的，不是原谅别人，而是放过自己。

51、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。 美斯特恩

52、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。(济慈)

53、没有自我设计，那么人生将是盲目的。我们只要不奢求太多，不背负太重，识得进退，懂得回归;识得博爱，懂得宽容;识得追求，懂得取舍，那么，我们就能依着流年的枝头，人生是一场寂寞的旅行，此刻的自己，是无能为力。也许，我一直都是无能为力。

54、把宽容熔化在真诚的微笑量，可以感受人性的魅力。

55、宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。

56、五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。

57、当你喜欢你自己的时候，你就不会觉得自卑，当你宽容别人的时候，你就不会感到自己和别人站在敌对的地位。能有这种感觉时，你即使仍然没有很多的朋友，你也一样会觉得满意和心安理得了。 罗兰

宽容是一种设身处地的理解，而不是盲目的容忍。

容是一种境界，忍是一种态度，宽容应像秋落叶枯黄，春百草初生的般自然，然后而不是用尺度去强迫自我容忍某事，不是一种忍受痛苦的历程，而是一种理解他人的境界。

坦白说，我不喜爱容忍别人，但渐渐的我学会了宽容别人的错，宽容与容忍，我让为是不一样的，如果你对一个人的行为语言十分愤怒，但你没有表现出来，那么只能说明你在容忍他，这只会使你本身抑郁，而如果你了解他，思考他的错误为何会发生，站在他人的角度上平静的去看，这才是宽容。

宽容与容忍的不一样正如芦苇节再怎样像竹节它也不是竹子，被动的容忍再怎样也不会成为内心给予的无私而自然的宽容，我不认为容忍多了会酝酿成一种肚量，相反只会使人更锱铢必较，消极来讲，如果你真的看不开，那么就说出来，大多数抑郁病症人正是因为容忍太多到最后封闭自我。

一些人总是一味地强迫别人宽容自我，让别人的宽容渐渐变成最大限度的容忍，这种人本身就是不懂得宽容的，宽容也应是有度的，否则就会变成一种纵容，而这种“宽容”将会成为一种畸形的状态，而真正的有容人之量的人，往往都有其自我的“真知灼见”，正如“我不必须同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利一样。

在广阔的大千世界里善于求同存异，容不得异于自我理想世界中的事物的人正是少了一颗宽容之心。

懂得宽容的人不会强求别人认同自我的观点，因为您因该在有了一个想法的同时也认识到千千万万个人也有了千千万万个想法，世间路千千万万，道不一样，那便不相为谋罢了，何须强留。

真正的宽容是理性于容忍的，少了那一份盲目与强迫感，对于犯罪来说，我们能够宽容他重新做人，但不能够容忍他所犯下的罪恶，更不能用所谓的“宽容”去包弊他犯罪。宽容他的过往，应是为了他的自新，每一个人都有被宽容的权利，因为你还活着。

一份宽容是你未来之路上的一盏灯，感谢别人给予你的宽容，也记得不要让自我的宽容变质。

一个人的快乐是一个快乐，可多个人在一起快乐就不止是一个快乐了！在生活中，每个人都会在每天感到不同程度的快乐，这个快乐不是自娱自乐所得到的，而是与别人交换快乐所得到的。这就是所谓的“分享”，在我们生活中如有人不喜欢把好的东西与朋友共分享的话，我想他也是不会生活的人，不懂得在生活里寻找阳光，他的生活里一定有着凄凉的寂寞。

生活中聪明的人懂得善待别人，也许几十年之后，人们早已忘记了奥尔德林，但却不能忘记他那种玉树他人，真诚分享朋友快乐的美德。让我们将不值得记住的事情统统交给沙滩吧，让海水卷走那些不快，伴随着新一轮朝日诞生的是你无忧的笑脸无瑕的心。

分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。

分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了生存的意义。

分享是一种心灵的快乐，享受快乐的同时，就懂得了体会人间的美好。

快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让别人更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。分享其实很简单，只需与朋友在一起友好的交谈你就懂得了什么是分享。

生活是个大课堂，从中我学到了许多书本上没有的知识，学会了如何与同学相处，学到了生活学习的甘苦。其中，我还学到了应该用宽容之心待人。

有一段时间，有一位同学一直背地里说我坏话。一开始我不知道，但后来好几位同学来告诉我，谁在背地里说我什么什么的。那天，我回到家，心里十分难受，心情特不好。玩我就把这件事告诉了奶奶，奶奶听后，便语重心长地对我说：“你要以宽容之心待人，不能这样。只有你宽容了，别人也才会对你好。还有不是人家当面说你，你就当没听到。从明天开始，就别把这件事放心上了。”我点点头说：“明白了！”

第二天，我到学校，又有同学来告诉我，××同学又说我坏话了。我对那位同学说：“你别再来告诉我了。请你转告她，我不会计较这些的，无论她怎么说我，我也不会放在心上的。”那位同学把我的话告诉了那位说我坏话的同学。当天，她就过来向我道歉，她说：“对不起，我以前不该这样的。真对不起！”“没关系！”我笑着回答。“不过，以后你答应我别在背后说任何人，因为我们都是好朋友啊！”“嗯！”我们俩又成了形影不离的好朋友了。

从这件事中，我明白了要如何对待同学，与同学如何相处，只有永远保持宽容的心，你的朋友才会越多，你也才会得到更多的快乐。

这也是我从生活这个大课堂中学到的。

学会宽容，让生活更美好。

“你干吗打我!”“你先弄我的!”哎，我和她又吵架了。我和她曾经是一对非常要好的朋友，但是自从我知道她的小毛病后，我们的关系就一直不太好。吵架是经常的事，有时甚至大打出手。其实，也没有什么大不了的事，就是她在别人出丑的时候老是嘲笑别人，包括我。我不能忍受她这小小的缺点，所以和她闹翻了。持续了三年的友谊在这一刻破灭了。事后，我十分后悔，心想：我为什么就不能宽容一点，谦让一点呢?

我们班的男生喜欢捉弄女生，并以此为乐。男生们经常趁女生们不注意，打女生一下，看着女生气呼呼的样子，他们会觉得很好笑。而对于我这个正义感极强的女孩来说，忍受不了他们的举动，并且觉得，他们太嚣张了。于是经常和他们对这干，我很高兴，但是，这帮男生却给我取了一个“母老虎”的绰号!我呀，真气呀!那又有什么办法呢!

因为我没有学会宽容，所以我失去了最好的友谊;因为我不大度，所以换来的同学的捉弄和我的坏心情。经过了一段时间的沉默，我想明白了：宽容是非常重要的品质，我一定要学会它，才能换回我失去的友谊和笑声!从此，我遇到让我生气的事，当我就要举起拳头的时候，我就在心里对自己说：“宽容，要宽容一些!”就这样，我坚持了好久，情况果然有所回转。

就说这次考试吧，我考试考不好了，我很郁闷。一个同学走过来，看了看我的考卷，冷嘲热讽地说：“哈哈，原来邵笛考得也如此之烂啊!!”我自己的不高兴，再加上同学的一盆冷水，我几乎就要骂出来了，但是我没有这样做，而是说：“哎，这次没考好，你考了多少。哦，97呀!真不错，我要向你学习一下啦!反而让那同学听得很不好意思，连连说：”没有没有，你一直都很好，只是这次不小心而已。“就这样，阻止了一份友谊的失去。自从我学会宽容之后，我的好朋友回来了，”学会宽容，生活变得更好。

学会宽容真好，它能让你变得快乐起来!

在特殊的日子里，我们迎来了一场特殊的考试，与以往不同的是我们的考场在我们的家里，只有自己一个考生，但这带来一个新的问题，需不需要监考?我认同“不需要监考，重在自觉，考试的过程重要。”

首先，我们的父母也有自己的事情完成，他们不可能全天候陪着我们考试，因此让父母监考显然是不现实的事情。那么对于我们自己来说，我们即将升入高三，高三对每个人的人生起着至关重要的作用，高三就是为了我们的高考做准备，高考前的每一次考试都是一次演习，考试结果公平公正固然重要，但是我觉得过程更为重要，这就是考验每个同学的高度自觉性，是一种自我检测，考试过程中的每一刻，对学生来说，都是有意义的。对于老师来说，理应相信学生，相信我们会诚信应考。

其次，不可忽视的一点是对于即将升入高三的学生来说，我们即将成年，我们不久之后就18岁了，18岁，这样美好的年纪，我们理应为自己的行为负责，考试不设监考，就是考验我们的自觉性，即将满18岁的我们，自觉是我们应具备的素质，现在如果逼着我们自觉，用父母监考来维持这样的自觉，又有什么意义呢?当然，自制力不高的学生一定存在，至于他们在考试中是否诚信应考，那应该是他们自己的选择，他们应该为自己的选择负责，即便在一次考试中获得了满足，那么以后如何?那应是自己应考虑的，因为到最后的高考还是要靠自己，老师不可能永远逼着他们前进。不需要监考，也应是给他们一个成长的机会，提升自己的自觉性。

最后，每个人的人生又何尝不是一份答卷，假如每次都需要别人监督才能完成好，一遇到难题，总想着寻求帮助，不想着靠自己，那么这份人生答卷定不会尽如人意。缩小到这个小小的考试，这是人生答卷中的沧海一粟，自觉要在每一份答卷中体现，不需要监考，便是再让我们学会自觉，因为，自觉，受用一生，然而，自觉并非所教，而是需要自己养成，因为上了大学，甚至踏入社会，没有人会监督我们，一切都要靠自觉，否则又如何立足?这次考试也是给同学们一个养成的机会。

其实，不设监考未免不是一种公平，自觉又何尝不是一道考题呢?学校要培养的应是品学兼优的孩子，不需要监考，是一种信任，也是一种自我成长，自觉会令自己受用一生。

穿梭与茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句清清的的歉语，就带来包涵谅解，这就是宽容;在人的一生中，常常因为一件小事，一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨人之心怨己，这也是宽容。

宽容是一个人心中的根，人们的宽容在心的深处徘徊而升华;宽容是一个人的灵魂，人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。

学会宽容，意味着不再心存疑惑。

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角有一张椅子，他一看就知道有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙角，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的时师父并没有厉声责备，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。

在日常生活中，当没有缘分的“对手”出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容?当你亲密无间的朋友无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容?冷静地想一想，还是宽容为上。这样对人对己都要好处。

有人说宽容时软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容，宽容是人生难得的佳境，是一种需要操练、需要修行才能达到的境界。

宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦扰一半来源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。只有承认自己某方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火而吞灭心中之火的灵光。宽容的对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。

话说三国时期，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使得关、张兄弟俩佩服的五体投地。如果诸葛亮当初和他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，倘若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该吸取教训，引以为戒，取人之长补己之短，重新扬起生活的风帆。

当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小理讲风格”，则是应取的态度。

处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中，学会宽容，意味着你的人生更加快乐。宽容，可谓人生重要的处世哲学。

什么是宽容?我时常这样问自己。宽容是一种修养，是一种美德，是海纳百川的大度，是人世间最美好的品质!做个不斤斤计较，宽宏大量的人。退一步，海阔天空!

一次，刚下课，同桌就提着水桶在搞卫生，水桶里的水溅了我的鞋子上，我顿时火冒三丈，眉头紧皱，破口大骂道：“你干什么啊，这可是我新买的鞋子，你怎么那么不小心……”我滔滔不绝的训斥着。

她可怜巴巴地看着我，委屈的低下头：“我……我不是故意的，对……对不起啊……。”她断断续续的说道，我没等她说完，我就一脚踩在她的鞋子上，她白白的鞋子上顿时摆了一张“黑脸”。我“哼“的一声，扭头就走了。她叹了一口气，无奈的回到了座位上。这件事情我一直放在心上，这几天都没有跟她说话，她几次跟我说话，我都不理睬她。就这样过了好一阵子。体育课时，我在和同学打闹嬉戏时。我玩的正高兴，同桌正巧从我身边经过。我一不小心就踩了她一脚，可那脚踩得很用力，我愣了一下，呆板的身子代替了原先的灵活。“对不起，我……”我结结巴巴的说。心想：完蛋了，上次她不小心踩到我，我一直没有原凉她，她可定会狠狠的踩我一脚的!可是她并没有这样做。“没有关系。”她轻声说道。“上次我那样对你，你不生气吗?”我惊讶的问到。她笑了笑，说：“宽容是一种美德，也是一种修养，宽容别人，快乐自己!”我惭愧的低下了头。

我学会了宽容，宽容别人就是善待自己，不要做个斤斤计较的人，这些道理是“宽容”告诉我的!