学会宽容议论文论据热门20篇

宽容，这两个字多么平凡又简单，它是一种豁达，是一种理解，也是一种尊重，更是大智慧的象征，宽容是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

记得一次上语文自习，老师让我们练习钢笔字，我一笔一划认认真真地写着。突然，坐在我前面的人转了过来，手臂重重地撞了我一下，钢笔在纸上划出了长长的一道，墨水也溅到了白纸上，雪白的纸上立即墨迹斑斑，白纸上那斜着的一笔深深地刺入我的眼帘。我顿时勃然大怒，把印着墨迹的纸一团“啪”的一声摔到了他的桌子上，大声吼道：“你干什么呀!”同桌看看周围的同学，又看了看老师，小声地说道：“对不起，我不是故意的。”“对不起，对不起就完了吗?对不起能替我写好钢笔字吗?”我的尖叫声引起了同学们的注意，也引起了老师的注意。自 习后老师把我们叫到了办公室问：“你们怎么回事，影响大家自习?”老师的语音未落，我抢先说：“他把我写好的钢笔字弄脏了。”同桌用小到几乎听不到的声音说：“老师，我……我不是故意的，要不……要不明天我赔。”“你赔，你怎么赔，能赔起我的时间吗?”我得理不饶人。这时老师发话了：“杨洁，人家不小心碰了你，还向你道了歉。”“道歉也不能弥补我的损失呀!”我心里嘀咕着。“钢笔字脏了还能重写，同桌的友谊破了怎么办?

不是有那样一首小诗吗?‘天空宽容了云朵才拥有了彩霞;土地宽容了种子才拥有了丰收;大海宽容了小溪才拥有了浩瀚;人生宽容了遗憾才拥有了成功。’人生最大的美德，不是忍耐，而是宽容，当你学会了宽容时，将会变成世界上最美丽最纯洁的天使。“听了老师的话，我恍然大悟，想到，蔺相如对廉颇的无理取闹都能笑而避之，难道我连同桌一个小小的过错都不能宽容吗?

从此以后，我们成了好朋友，彼此之间的磕磕碰碰也随之化为了灰烬。

宽容是非凡的气度，是对人对事的包容和接纳。宽容是一种高贵的品质，是精神的成熟、心灵的丰盈。宽容是仁爱的光芒，是对他人的忍让，也是善待自己。以下是小编整理的关于宽容作文论据，欢迎阅读。

一、事实论据：

宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

负荆请罪

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

仁义胡同

明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

六尺巷传奇

清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

彭德怀度量宽宏

红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红 旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总 就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战 士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀！”

二、道理论据：

1.开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》

2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》

3、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语

4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》

5、人非尧舜，谁能尽善。唐.《与韩荆州书》

6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语

7、与人为善就是善于宽谅。[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》

8、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语

9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语

10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》

11、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》

12、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》

13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语

14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》

15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷] 塞弗尔特《泪城》

16、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语

17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英] 布菜克《耶鲁撒冷》

18、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》

19、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》

20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》

21、仁者爱万物。《史记.赵世家》

22、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》

23、气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

24、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》

25、恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语

26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄] 屠格涅夫《罗亭》

27、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语

28、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》

29、太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》

30、能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》

31、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》

32、一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》

34、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》

[关于宽容作文论据

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”相信很多人都知道这句话，但是，却很少有人能够做到。

宽容是一种品德，是一种气质。宽容他人，你是仁者;宽容自己，你是智者。学会宽容，你的人生会从容、轻松、潇洒。

在我身上曾发生过一件非常小的事情：那天，我早早来到学校，可能是下了雨的原因吧，我心情异常的糟糕，当我把文具盒拿出准备放桌子上时，两位同学正好在走廊上追赶，其中一个把我的文具盒撞到地上，另一个又把散落出来的笔踩了几脚，真是祸不单行啊。原本脾气就很不好的我，加上他们这一闹，就更加生气了。

身为班长的我正准备教训他们，只听见他们一齐小声说：“‘母老虎’要发威了，快跑哇!”我还没反应过来，他们就一溜烟儿的不见了。没办法，我只好将这事缓缓再找他们算账。

一阵美妙的铃声过后就上课了，我站在讲台上等着那两个“畏罪潜逃”的家伙的出现。“哈哈，你们终于出现了!”只见他们气喘吁吁地跑进来，却被我一手拦住。“嘿嘿，无路可逃了吧!你们两个，撞掉我的文具盒不说，还踩脏我的笔，幸好没被你们踩坏;罪不可饶恕的就是你们竟然敢当着我的面骂我!赶快跟我道歉!”他们却不肯道歉，我只好用棍子打他们的手。

直到一星期后，他们才来跟我道歉，而我竟说出：“早知今日，何必当初”的话，现在回想起来，我还是觉得很愧疚，我那时真是太较真了。

其实，学会宽容并不难。给别人一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。所以，要给别人一次机会，要让自己学会宽容。

导语：红楼梦是一部用情写成的书，是演义情的著作。是作者用一生的情写成的长篇巨著。下面是小编为您收集整理的关于《红楼梦》中的情相关材料，希望对您有所帮助。

一、摘抄红楼梦中的句子及赏析

1、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

[评价与赏析]：红尘滚滚，奈何不了一往情深。人欲横流，唯简单笃定不乱一心。

2、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

[评价与赏析]：寒山诗云：“我心如明月，寒潭清皎洁。”一心清冷，双目清明。

3、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?

[评价与赏析]：世人皆堪不破，缘之所以是缘，本就是要散的。

4、草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

[评价与赏析]：人生本是孤寂，热闹都是强装。看叶子绿又黄，心头一点凉。

5、他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。

[评价与赏析]：人与人，从来是债。

6、黄金万两容易得，知心一个也难求。

[评价与赏析]：自古长如此，叹息未曾止。

7、我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。

[评价与赏析]：玉体易枯，红颜易老。好景不长，放下趁早。

8、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信;纵然是齐眉举案，到底意难平。

[评价与赏析]：人生多的，就是遗憾。几人办得到，放眼看。

9、莫失莫忘，不离不弃。

[评价与赏析]：明知道不可能，才一再地说。人总是这样。

10、厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿。

[评价与赏析]：四海又五湖，古今儿女泪。

11、一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。

[评价与赏析]：《东邪西毒》里欧阳锋说：“要想不被人拒绝，最好的办法是先拒绝别人。”人的拒绝，常常是因为害怕。

12、女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽;见了男子，便觉浊臭逼人。

[评价与赏析]：从来女儿多情，男儿欲盛。

13、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。

[评价与赏析]：一个情字，最是磨人。

14、乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡;甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

[评价与赏析]：我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。进不了的前程，回不去的故乡。

15、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

[评价与赏析]：就算对世间污浊无能为力，也还能干干净净地走。

16、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

[评价与赏析]：曲终人散，如梦无痕。

二、红楼梦中的情

红楼梦的作者受到冯梦龙至情思想影响很大，对于情这个概念，红楼梦作者在写书时，冯梦龙的思想贯穿其中：

因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。

——红楼梦第一回

石头记录的，其实是一个“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”的过程。

佛家认为，“色”、“空”是两个性质，万事万物表面是色，实质都是空的。众生迷惑于“色”失去本性不能悟“空”。主张一切所见的事物都是虚无的，了悟可得人生解脱。

红楼梦的作者虽有“色”“空”描述，而实际写的是“情”，将“情”放在比“色”“空”“礼教”更高的位置，充分表现了至情的理念。红楼梦是群像小说，这些群像都是情演化出来的人物，最后都要归结到情上去。

开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

——红楼梦第五回

开辟鸿蒙说的是天地初开万物之始，问谁是情种，显然蕴含着情生一切的概念。问句后面自做了回答，一切都是为风月情浓。情遇到了“奈何天”“ 伤怀日”“ 寂寥时”就要排遣演化。引子总领着整个红楼梦，情贯穿始终。接下来裙钗的判曲就是“演化”，所有的判曲都蕴含着“情”，最后归结红楼梦。

为官的，家业凋零;富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生;无情的，分明报应。欠命的，命已还;欠泪的，泪已尽。冤冤相报岂非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门;痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!

——红楼梦第五回

三、情榜

是处引十二钗总未的确，皆系漫拟也。至末回警幻情榜，方知正、副、再副及三四副芳讳。

——红楼梦第十八回

情榜并不是红楼梦作者的原创，情榜正是冯梦龙所创。冯梦龙在情史上罗列了情的分类，每个分类里都有若干个有情的故事。冯梦龙把故事分类为情贞、情缘、情私、情侠、情豪、情爱、情痴、情感、情幻、情灵、情化、情媒、情仇、情芽、情报、情秽、情累、情疑、情鬼、情妖、情外、情通、情迹二十四种。红楼梦的作者显然借鉴了冯梦龙情史的分类方法写了红楼梦的情榜，这从贾宝玉和林黛玉的情榜考语中可初见端倪。贾宝玉的情榜考语“情不情”、林黛玉的情榜考语“情情”都有着精到的表述。

“情不情”，前面的情为动词，即将感情也会赋予没有感情的人或物或事上，总结贾宝玉的多情性格。也可以断句，“情，不情”，指的是宝玉或者说石头作为记录者，是来人世记录“情”和“不情”的。作者用这个考语概括了贾宝玉角色，合于主旨。

“情情”，解释为将情感投入到有寄托有感情的人和事上。这个考语告诉我们，林黛玉是个专一的人，她所暧昧的只有贾宝玉一人，往往没有顾及周遭人的感受。情情，是对“情”的强调，是对情的至真。比如黛玉在打趣宝玉的时候，不经意就伤及偷东西的丫鬟，这样的描写都是符合情情考语。

“冷情”是众多红学家对于薛宝钗情榜考语的揣测。脂砚斋没有透露其他人的考语，所以几乎不得而知。但是我认为红楼梦其他裙钗的考语，应当与冯梦龙所列的二十四种考语类似。唯独宝玉、宝钗、黛玉三人的考语具有比较深的意义，总领其他裙钗的考语。

脂砚斋透露一个信息，情榜乃是警幻仙子处的，要在末回出现。这里的末回应指的是红楼梦的最后一回，警幻仙子将在那时太虚幻境挂号的所有裙钗进行罗列，末回应当是一个归结，昭示，对人物进行谒语性质的评判，当然每个人物的考语中都带着“情”字，也是作者在写作人物过程中把握人物的总结性的语句。

四、至情至真思想的源头

讲到至情思想的出现要从宋朝开始。宋朝的理学家把儒家的伦理学说哲学化、宗教化，提出“天理”与“人欲”对立的命题。主张扼杀人的正常情感和欲望，主张“存天理、灭人欲”。于是“情”的宣传被认为是异端学说。到了明末，特别是到了汤显祖生活的嘉靖、隆庆、万历年间，明王朝行将就木，日益尖锐的社会矛盾使得理学家束手无策。统治机构开始涣散，封建法制废弛，思想界出现了缝隙，一股清新的思想潮流从缝隙中流出，这就是至情的思想源头。

明末商品经济的发展使得社会风尚急剧变化，封建道德的传统信念已没有吸引力。在金钱万能的城市社会里，纲常权威低落了。汤显祖的言情理论和实践在戏曲界掀起轩然大波，一时间风起云涌。做“有情痴”是一种时髦。冯梦龙为代表的一些文人更甚。如袁于令论及戏曲的时候，讲剧场认为是情的世界。演剧乃是统合剧作者、演员和观众的一片真情的创造活动。他说：

剧场即一世界。世界即一情。人以剧场假而情真，不知当场者有情人也，顾曲者尤属有情人也，即从旁之堵墙而观听者——若童子、弱瞽叟、若村媪……无非有情人也。倘演者不真，则观者之精神不动;然作者不真，则演者之精神亦不灵。

——《焚香记》序言

在此其基础上，汤显祖还提出了“情真”的原则，主张作文要说“真实语”。要说“真实语”，则必先做“真人”，有“真情”。做真人的最高境界是保持未被污染的“童心”。“童心”说为罗汝芳、李贽等人所认同。红楼梦作者受到至情至真的思想影响相当大，以至于笔者一度想论证红楼梦作者系明末清初的人。因为一部作品有时代性，有一定的时代印记，好比我们现在写文章不会引用毛主席语录一样，红楼梦写作的时代，应当是至情至真思想盛行的时代。

红楼梦中，真假问题也始终存在着，且不论文本，就连脂批也有对真讨论：

谚云：“一日卖了三千假，三日卖不出一个真”

——红楼梦第一回

对于情的表述更是不胜枚举，第一回文本连同脂批中就有38个字情字，许多情字具有点题的作用，第五回也有38个情字，太虚幻境有“假作真时真亦假，无为有处有还无”的对联，“孽海情天”上牌坊横批中有情，有“厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿”的对联，始终强调情。

红楼梦从一个神瑛侍者和绛珠仙草的神话故事、石头的下凡引出红楼梦中一干风流冤家的群像，从一到繁，从繁到一。红楼梦是一部用情写成的书，是演义情的著作。是作者用一生的情写成的长篇巨著。

宽容他人，是为他人点一盏灯;关心他人，是为他人点一盏灯;尊重他人，也是为他人点一盏灯。即使这盏灯光线十分微弱，但却可以指引着他人走向成功。

助人为快乐之本。助人为乐是一种美德，助人是人格升华的标志，现代化建设需要。助人为乐的精神要求我们从日常小事做起，不因善小而不为。

宽容是一盏灯，照亮了管仲和鲍叔牙的人生。管仲年轻时曾与鲍叔牙是好朋友，鲍叔知道他很有才能，但是管仲生活贫困，于是常常求助于鲍叔。但鲍叔始终对没有怨言，总是很热情的对他。后来鲍叔牙犯了事被关了起来，管仲也被囚禁起来。之后鲍叔向桓公推荐管仲，管仲被任用以后。执掌齐国的政事，齐国霸业才得以完成。

在人们看来，管仲一直是在“勒索”鲍叔牙。但是，鲍叔牙也甘愿被“勒索”，于是他们两个就成为了好朋友，才互相帮助下，最终都成为了有地位的人。因此，帮助别人就是帮助自己。

善良是一盏灯，点亮了落魄人的希望。著名书法家王羲之的书法天下闻名，但是他不轻易给人写字。有一天，王羲之在路上遇见了一位老婆婆，提着一篮竹扇在集市旁叫卖，可是却没有人去买。他很同情老婆婆，于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们知道人们这扇子上有王羲之的字后便来抢着购买，一篮子竹扇很快被抢购一空，贫穷的老婆婆非常高兴。

友谊是盏灯，照亮了人类的未来。恩格斯先生，在马克思贫穷潦倒时给予他大量帮助。在马克思的《资本论》未完成而与世长辞之际，搁置手头的工作，帮助他完成最后的撰写，最后仍然以马克思署名。

一盏灯，驱走了黑暗，带来了人类的光明。

有一个故事：山上有两个和尚，一个大和尚，一个小和尚。大小和尚师徒两个去游山玩水。到了一条小河旁边，小河上有突出的石头，过河可在这石块上一路通过。有一位小姐就不敢越过，虽然小河水很浅。大和尚一看，一把就把她抱起来，一步步过去了。过去了，当然就把她放下来，师徒两人就这样回到他们的山里寺庙。晚上，麻烦大了，小和尚睡不着了，他在山头走来走去，他觉得不可理解，怎么师父可以抱小姐？和尚是不可抱小姐的。所以他一个晚上在山头漫步，充满了困惑跟烦恼。大和尚一看，这个学生今天怎么不对了，好象着魔一样！就问他：怎么了？他就说：师父，你今天怎么可以抱小姐过河。这老师说了一句话：“我早已放下来了，原来你还背在身上啊。”当那个情境出现的时候，他把小姐抱起来通过了放下来了，放下来就忘记了，所以大和尚没事了。小和尚没有抱那个小姐，但是他背在身上，人家大和尚已经忘记了，他还念念不忘。这代表师生两个修养不一样，大和尚是当下过，当下忘，你心里不要执着，把它忘记了，把它放开了，它就不会成为你的负担！但小和尚忘不了，忘不了就通不过，他还停留在老师抱小姐的那个情境中，他没有通过！所以人生在世，我们要当下过，当下忘！千万不要让它形成我们心里的压力，成为我们一生的包袱。我说人生要通过，怎么通过？忘掉，忘掉一些不愉快，你才能通过！那么，通过以后怎么样呢？我心灵可以化解了，把这些垃圾清除，把它焚化，变成一个全新的自己，新生我。你好了，大家也跟你活得很好。你心里面空出来了，没有压力，所有在你身边的人，都感受到你生活的愉悦。

这在庄子叫做“与物为春”。当你跟对方在一起时候，对方会感觉到春天来了。所以有的人生命是春天，有的人生命是冬天。他一来，大家有如掉在冰库里面，他一来就讲一些伤人的话，大家突然间觉得人生好没趣！所以我们要能够“与物为春”，当我们永远把春天带到人间，靠什么？靠我们的心灵！靠我们对人间的关爱和爱心！

过去，已经过去了，那叫“命”！你还有现在，还有明天，那个叫“缘”。这个缘，就是我们的机运，就是我们的希望！过去已经定了，但是未来的我们可以开创！我们要掌握自己的机运，要开创一个全新的自己的明天！

一天下午，我和妹妹在客厅里玩玩具。我看中了一个喷水枪，正准备拿，却被妹妹抢走了。我去追她，可她拿着枪跑进了厕所，还把门反锁上了，任凭我在外面大喊大叫，她就是不开门。5分钟过去了，们慢慢开了一条小缝，我好奇的走过去，以为妹妹胆小，不敢开门呢。

突然，一阵极强的水流冲了出来，顿时我变成了“落汤鸡”。妈妈过来看我的身上全都是水，着急的说：“怎么搞的，快去换身衣服。”我急忙忙的换了一身衣服。正向客厅走去。“啊！屋里有老鼠！”，我跑到妈妈身边非常害怕的说。妈妈说：“这不是玩具鼠吗？你都这大了还害怕一个玩具鼠？”原来是妹妹把玩具老鼠启动了，要吓一吓我呢。我有些生气了，走进自己的屋子，把门一关。

便看起了爸爸给我买的《教你学会宽容》，我简单的读了读。发现生活中处处要宽容，我遇到这点小事不应该生气的。我走出了自己的屋子，到了客厅妹妹吓了我一跳，可我并没有生气，也没有报复她。她也不闹了，我们一起看电视，一起玩电脑……我学会了宽容。

[学会宽容作文小学

我激动的睡不着觉，这到底是因为什么呢?

我久久思索，景色的好坏，因为今天激动的事已经给我冲刷了看景的念头。

我一大早就起床洗漱好后我就静静的又躺回去。因为我妈妈还没睡醒，我也就没有别的招了。我又睡了30分钟后，被厨房做饭的声音弄醒。我睁开眼睛看着厨房里每天为我，辛劳的妈妈，不由得感动起来。

吃好饭后我和妈妈一起出去。目的地，商场首先我们走到马路招招手一辆出租车过来了，跟司机说好，去哪后。我拿出了手机看一眼班级群，最后一条是老师发的美篇链接。真心希望老师国庆节能调整好，得到足够的休息好，继续带领我们班级。“到了。”司机说。我率先下了车，我妈妈正在付钱，我就站着一动也不动的，等待我妈妈下车。停车门噔的一声。我急忙拉着我妈妈跑进商场，我的主要目的是来买鞋的，我妈的主要是来付钱的。我们进了许多其他店铺。特步匹克，安踏，李宁。我都没找到好看点的鞋。终于最后的希望一个乔丹店展现在我的面前。进去之后我发现了，有一双鞋在新品栏里。白色的鞋面有着黑色的装饰。还有，乔丹的标。这双鞋我感觉很好看。于是，我就试穿了一下。穿着也感觉很舒服，我妈看见我很喜欢，直接就付了钱。

拎着刚买好的鞋，我们一起去电影院。除了门票，其他的都忘记了买。这次看的电影名叫《长津湖》，里面我认识人的不多，只有吴京和易烊千玺这两个人我见的次数比较多。这场电影应该是为了让世人知道以前解放军的不易，许多人被冻成冰雕，这是很惨烈的牺牲。同时也警醒我们。热爱祖国。揭露，抗美援朝时的不易。

这也就是我为什么睡不着的原因。

容是一种豁达，是比海和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加、延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处事的基本法则。而在生活中却不时有这样的小插曲：

下课了，几位同学在教室里嬉戏打闹。其中一个同学不小心带倒了另一位同学的文具盒，钢笔、橡皮扔的到处都是。这位同学蹲下捡起文具，并赔礼道歉，而文具盒的主任破口大骂，一脚相踹。这位同学照样“回敬”，两人不欢而散，反目成仇。

相反，有的同学在教室里嬉戏打闹。同学不小心带倒了别人的文具盒，这位同学蹲下捡起文具，并赔礼道歉。文具盒的主人面带微笑，说没关系。同样带倒文具盒的这位同学报以微笑，两人会心而笑，关系更加融洽。

为何同样的过失会有不同的结果呢?只是因为忽视了生活中的一个重要细节——宽容。

宽容是人类最优秀的品质之一。胸怀宽广的人始终以大局为重，能够出于公共利益而尽释前嫌。他们往往是看到别人的长处，而不是死盯着别人的不足。廉颇处处与蔺相如作对，蔺相如却事事忍让，是宽容;管仲射箭小白，小白即位后却招他为相，也是宽容。他们都无疑成为我们学习的典范。

宽容给人以许多，而快乐是第一回报。无论何时何地，只要你宽以待人。原谅别人的过失，你就会拥有许多真诚的笑容。同时，你就拥有了许多份快乐。对于这一点，我是很有体会的。以前，我也要“以牙还牙”使得同学疏远了我，幸亏老师帮助了我，我察觉到这个缺点，开始学习处处宽容，不在斤斤计较。现在，我终于又和同学们走在了一起，又重新拥有了知心朋友。别人的微笑，给我一种春风拂面之感，心中充满温馨。

学会了宽容，就得到了快乐：学会了宽容，就知道了：心与心其实靠的很近。

学会宽容，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。

宽容是什么?宽容是一个人心胸宽广，气度从容的表现。

人人都应学会宽容。随着阅历的增加，随着书桌上的圣贤之书堆积愈厚，你会发现：你的一句宽容的话语，一个理解的微笑，一个大度的眼神，可以为他人，为自己冰释误会;使友谊常青;使心情轻松愉悦。

宽容在于忍耐。当别人触怒了你，不管是有意还是无意，有心还是无心，要想使误会不再升级，不由动口变成动手，你就要去忍。塞万提斯说：忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。只有忍耐才会成就一颗博大的心，才会有宽容一说。

宽容在于调整心态。宽容寄宿在宽广的心胸中，生长在平等的目光中。它厌恶周瑜那狭窄的心胸，以平和的话语，真挚的感情，去制造友谊，创造快乐，解开心结。

宽容在于换位思考。误会，误解，斗气不是一方的责任，在于双方。也许是你一句不经意的话，一个不经意的动作，一个不经意的眼神，伤害了对方的心灵，对方才会表现出生气，发怒。也许你会觉得他心胸狭窄，也许你会觉得他不值得去交朋友。我们何妨换一个角度去思考，拐一个弯想一想?

宽容不是表面上的原谅，是出自内心的真诚;宽容不是别有用心的施舍，是双方获益的美德。学会宽容，宽容者的胸襟才更显得博大，灵魂更趋于纯洁。有了宽容，世界将会变得和谐，和平，和气。

一：学会宽容

不知谁曾经说过“退一步海阔天空，忍一时风平浪尽”。虽不知何人所作，但我却十分赞同这个观点，其实不是所有事都要争强好胜，都要弄得双方都下不了台，宽容一些，前方的道路就不会有坎坷，不会有泥泞。

宽容，是化干戈为玉帛的良药。你会有与朋友或家人不和的时候吧!切记，在火山将要爆发之际，强念一个“宽容”，它犹如观音菩萨身边的仙瓶一样，会降水灭除这场不必要的“自然灾害”。

宽容，是一把上方宝剑，为你披荆斩棘。人生之路，漫漫一条。坎坷曲折数不胜数，宽容，让大家感受得到你这一份特殊的爱，让爱化为一把利剑，帮你铲除人生道路上的荆棘。保你一路畅通无阻。

宽容，是世上至真至纯的清泉。宽容别人的过错，就是减少一份让自己受伤害的可能。宽容别人，就是在饶恕自己。宽容，是心里流淌着的至真至纯的清泉，它丰富着你的生命，更精彩着他人的生活。宽容，是人生的第二个母亲。在你受伤害时，抚平那颗受了打击的脆弱的心灵;在你疲倦时，给你振奋精神的勇气;在你淘气时，给你回到现实的道路。

宽容，一个十分神奇的字眼。你拥有了它，就拥有了许多别人享受不到的权利。你抛弃了它，但它永远都不会抛弃你，它会躲在明显易见的地方，让你浪子回头时找到它!宽容是百利而无一害的，是最无瑕最清纯的!

二：学会宽容

大海因为宽容，而变得浩瀚无边;天空因为宽容，云彩绵绵而美丽动人;山峰因为宽容，汇集细土尘沙而巍峨耸立。人——应该学会宽容，才能放出异彩。

法国大作家维克多雨果曾经说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

有些人认为，宽容是懦夫的行为，这种想法就大错特错。懦夫是自己的利益受到伤害而不敢只言片语的人才是懦夫，贪生怕死，为敌卖命的人才是懦夫。懂得宽容的人，是从大局出发，考虑全局利益的人。

清朝宰相张英与叶侍郎比邻而局，因叶家无理霸占张家三迟地方，张家就写信给在外的张英，张英回复到：千里家书只为墙，再让三迟又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张家按信中的意思退后三迟，叶家也惭愧地退后三迟。足以证明，宽容能化解人与人之间的恩怨。

如果两家恩怨是小事，那国家安危就是大事了。

战国时期，将军廉颇一直对比自己地位高的蔺相如很是不服，处处刁难，蔺相如为了不使两人之间再有恩怨，不使敌国乘虚而入，危害国家，危害人民。总是处处忍让，宽容。可见，宽容能使国家兴旺。

宽容，能化解人与人之间的恩怨;宽容，能是事业发达;宽容，能使国家繁荣昌盛。让我们学会宽容，让民族，让国家更加兴旺发达吧!

三：学会宽容

每个人对宽容都有不同的理解，每个人的性格决定每个人对“宽容”的理解。比如，有人直白，在朋友同学面前直接将话说明，不留一丝痕迹，这就是典型的不会宽容。下面我们就进入话题，教同学们学会宽容。

首先，要确定自己是否对待别人宽容。这很简单，从你的行为举止就可以看出你的性格，你的习惯。以我所见，对待别人宽容的人一般都是明事理，懂事聪明的人。我们先来看一个日记，来判断这个人做到宽容了吗。

小明的妈妈无意中看到了儿子的一篇日记，这样写道：

今天，老师去教研了，所以这节课自习。我正在写作业，同桌和后面的人正在传纸条，无意中，他推推我的肩膀，结果签字笔划了一下作业本，我瞪了他一眼。和他吵了起来……这件事闹到老师那里，老师批评我们不守纪律，害得我在同学面前抬不起头。

大家看，事到如今，是谁的错呢。我相信，在生活中，这样的事例也曾经发生在你们身边过，大家认真地思考一下，做出这样鲁莽的事的罪魁祸首是谁?是你们自己。对待别人宽容就是对自己宽容。我想信，在看完这篇文章以后你已经学会宽容了。接下来需要做的，就是实践到生活中去。

宽容就是关爱和扶持及友好对待别人的结晶。

四：学会宽容

宽容是什么?宽容是一个人心胸宽广，气度从容的表现。

人人都应学会宽容。随着阅历的增加，随着书桌上的圣贤之书堆积愈厚，你会发现：你的一句宽容的话语，一个理解的微笑，一个大度的眼神，可以为他人，为自己冰释误会;使友谊常青;使心情轻松愉悦。

宽容在于忍耐。当别人触怒了你，不管是有意还是无意，有心还是无心，要想使误会不再升级，不由动口变成动手，你就要去忍。塞万提斯说：忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。只有忍耐才会成就一颗博大的心，才会有宽容一说。

宽容在于调整心态。宽容寄宿在宽广的心胸中，生长在平等的目光中。它厌恶周瑜那狭窄的心胸，以平和的话语，真挚的感情，去制造友谊，创造快乐，解开心结。

宽容在于换位思考。误会，误解，斗气不是一方的责任，在于双方。也许是你一句不经意的话，一个不经意的动作，一个不经意的眼神，伤害了对方的心灵，对方才会表现出生气，发怒。也许你会觉得他心胸狭窄，也许你会觉得他不值得去交朋友。我们何妨换一个角度去思考，拐一个弯想一想?

宽容不是表面上的原谅，是出自内心的真诚;宽容不是别有用心的施舍，是双方获益的美德。学会宽容，宽容者的胸襟才更显得博大，灵魂更趋于纯洁。有了宽容，世界将会变得和谐，和平，和气。

用父母的话来说，我就是一个很小气的人，总是为一点点小事而发脾气，反正就是那种所有人都不要得罪我的感觉。

别人不小心踩了我一下，我几乎就要瞪他一眼，以示不满的感情。

但是当一次事情之后，我就变得宽容，变得知道怎么去包容别人。

那时三年级的一个夏天，我走在路上，忽然有一个老爷爷朝我这边走过来，老爷爷似乎是眼睛不好，而且手里抱着一大袋苹果，挡住了眼前的路，没有看见我，我也不让路，直接撞了过去，老爷爷袋子里面的苹果顿时掉在了地上。

我似乎有些后悔了，怎么可以去欺负老人家呢?

我急忙把老爷爷给扶起来，并且帮老爷爷把苹果把苹果装好。我面红耳赤，实在是不好意思，那个时候我甚至想要变成一只小飞虫飞走，因为旁边总是有几个人盯着我，似乎在表达对我的不满。

然而，老爷爷却是对我宽厚一笑，说：“哈哈，年轻人嘛!没什么的，以后走路小心点。”说完，便是继续走着自己的路了。

之后，父母都惊讶地发现，我怎么变得这么大方了?其实他们都不知道，是那位老爷爷帮我的忙!谢谢你，老爷爷!

世界因有了宽容而美丽。

宽容如盛开的花朵，可以点燃生命的希望，开出青春的芬芳。很多时候，宽容就是一个微笑，一颗善良的心，宽容别人，就是善待自己。

我国古代有这样一个故事。一个买布和卖布的人吵架，说：“三八二十三，你为什么收我二十四枚钱？”颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说定如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输，让那个人把帽子拿走了。孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子；说他输，那可是一条人命啊！”孔子以他的仁爱之心挽回了一条生命，让人生路有温暖和阳光。

宽容就是忘却。人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创。忘却昨日的是非，时间是最好的止痛剂。学会忘却，学会宽容，生活才会更快乐。

宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳是非，洒脱如天上的云。

宽容就是坚强。宽容要以退为进，积极防御。宽容体现出来退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己手中。无奈和迫不得已不能算宽容，要相信：“宽容是在荆棘中长出来的谷粒。”

莎士比亚也曾说：“宽容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”学会宽容，善待自己，天地因此广大。

导语：“全民健身日”有其显着的特征，呼吁全体人民群众走向运动场，走进健身行列。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

2008年于中国竞技体育是极度辉煌的一年。当烟花散尽，繁华消退，全民奥运热潮渐渐褪去时，中国体育也悄然回归本位。在“后奥运时代”，群众体育必将得到越来越高的重视。为了满足广大人民群众日益增长的强身健体需求，国务院批准8月8日为“全民健身日”。将健康向上的大众体育精神传达给公众，推广健康生活的理念。

“全民健身日”目的

刘鹏介绍说，胡锦涛总书记曾讲了四个重要——体育已经成为推广文明生活方式的重要途径，已经成为增强青少年身体素质的重要方法，已经成为推动经济和社会发展的重要力量和沟通世界、联系世界的重要桥梁。因此，“全民健身日”是一个标杆，是一个推动力，推进全民健身长效化、机制化，推动中国从体育大国向体育强国的目标迈进。

从扩大全民健身节日的社会影响，吸引更多的人们更广泛地参与体育健身活动，弘扬积极向上的奥林匹克精神，纪念北京奥运会成功举办的角度讲，8月8日设立“全民健身日”的目的还在于，让中华民族铭记中国体育的辉煌时刻。

“通过‘全民健身日’的宣传和带动，让健身成为人们生活的一部分，使人民群众真正享受到体育带来的健康和快乐，让体育在人的全面发展与和谐社会构建中发挥更加积极的作用!”刘鹏表示，这将是“全民健身日”最成功之处。

“全民健身日”分量

国家体育总局政策法规司司长张剑表示，2001年，国务院出台了关于设立节日、纪念日和活动日的通知。“全民健身日”与“植树节”并行排列，属于国家政府立法规定，国务院批准的活动日，以后会制度化。

“全民健身日”有其显着的特征，呼吁全体人民群众走向运动场，走进健身行列。同时，8月8日也有着深远的意义，纪念中华百年奥运梦圆时刻。

据张剑介绍，由于社会流行节日过多，中央政府下发文件从严设立节日。2008年，中央政府共批准设立两个节日，其中包括“全民健身日”，反映了老百姓的共同愿望。

是否设立“全民健身日”的讨论由来已久，近年“两会”期间，各级人大代表、政协委员纷纷提出全民健身切实可行的计划方案，比如设立法定群众参与体育活动的节日，倡导健康、文明、快乐的生活方式。“全民健身日”的设立，是国家关注民生、顺应民意的重大举措。

“全民健身日”好处

有了节日，人民群众如何过节?国家体育总局局长刘鹏说：“每个人就在所在的地方积极参与体育锻炼，就是最好的方式。在这一天，公共体育设施将向公众优惠或免费开放，并提供优惠的健身指导服务。这样能更好地体现北京奥运会遗产的全民化和社会化。”

目前，“全民健身日”的实施方案正在谋划，据国家体育总局群体司司长盛志国介绍，活动主题的选择，节日气氛的营造要充分考虑到群众的广泛参与性和健身时效性，探索已开展十多年的“全民健身周、月”活动与“全民健身日”活动形式的结合，创新活动内容和组织渠道、方式，努力使组织开展的活动与群众日常健身活动有机结合，强化各级政府体育服务职能，提供更多的健身机会，提供体育公共服务，提供让老百姓乐于参与的方式，使节日的健身乐趣惠及广大人民。

宽容与刻薄相比，宽容失去的是过去，得到的是将来;刻薄得到的是过去，失去的是将来。

宽容自古以来就被视为中华民族的传统美德，从古到今，多少人因宽容成就了大事：曹操手下曾想投奔袁绍，因曹操的宽容又回到曹操的身边;李世民杀了亲兄弟，魏征挑拨离间。李世民却任用了他;林肯面对敌人，不是使用暴力，而与他们成为朋友，也就是消灭了敌人……

宽容在佛家上也显而易见。弥勒佛就是个典范。“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑古笑今，凡是付之一笑;大肚能容，容天容地，于人无所不容”这两幅对联就证明了这一点。

以前的我总会有点小脾气，有时会斤斤计较。现在，我已经十四岁了，我不是以前那个爱发脾气的孩子了，我也学会了宽容。常言道：“量小失众友，度大集群朋。”但我也明白。宽容并不代表一味地退让，宽容也不能丧失原则。

“唯宽可以容人，唯厚可以载物”，宽容这一个可以改变一个人一生的词汇已经铭刻在了我心中，我会慢慢地学会去宽容他人，让宽容净化我的心灵，让宽容撒遍每个角落，撒到每个人的心中。

宽容是一种智慧，一门艺术，一种快乐，一种幸福，一种境界。有了宽容，你就有了一种不凡，你将是独一无二的。用你的宽容去感染别人吧，让世间多些宽容，多些爱。

善待他人，将拥有百倍的快乐。不要计较个人的得失，宽容些，将会为生活带来轻松愉悦的心情。

生活中难免会有因琐碎小事而不愉快的时候，这时稍微明智的人，只要不有损人格与尊严，都会让他一步。钱财与名利都是身外之物，拥有多少都不如有好心情。心悦身自轻，有个好心情，既使吃粗喝稀都无所谓。君不见生活中有些人虽吃山珍海味，喝琼浆玉液，也不能有好心情吗？生活就在自己去体味，心境不同，体会也不同。

凡事多为他人着想，这样就可以为自己创造和谐的生活环境。助人为乐是美德，急他人所急，想他人所想，别人的困难就是自己的困难。当他人身处困境时，伸出友好的手拉他一把，那怕是些鼓励的话，都可以给人以动力与希望。

理解是一种能力，同事、同学、家庭之间能够相互理解，这是一种很好的氛围。凡事从他人的角度考虑，就会明白别人的难处。这样久了，你就会为自己营造和谐的生活氛围。当你身处困境时，就可以拥有更多的帮助与关心，更好地战胜困境，迎接美好的生活。

从农村长大的我，由于家庭条件的缘故，我更多地明白如何理解他人、帮助他人、支持他人。艰难的生活让我明白，人活在世上，不可能没有别人，只有学会如何去关心他人，理解他人，才能更好地生存发展。

多一份宽容，生活就多一份快乐，就多一份好心情。让我们宽容地面对一切吧，相信，我们会有更加轻松愉悦的生活！

[关于宽容的作文：学会宽容

分享是快乐，分享是分享的开始！

麦克失业后，心情糟透了，他找到了镇上的牧师。牧师听完了麦克的诉说，把他带进一个古旧的小屋，屋子里一张桌上放着一杯水。牧师微笑着说：“你看这只杯子，它已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道是为什么吗？”

麦克认真思索后，说：“灰尘都沉淀到杯子底下了。”牧师赞同地点点头：“年轻人，生活中烦心的事很多，就如掉在水中的灰尘，但是我们可以让他沉淀到水底，让水保持清澈透明，使自己心情好受些。如果你不断的振荡，不多的灰尘就会使整杯水都浑浊一片，更令人烦心，影响人们的判断和情绪。”

有一年夏天，俞洪敏老师沿着黄河旅行，他用瓶子灌了一瓶黄河水。泥浆翻滚的水，被灌到水瓶里十分浑浊。可是一段时间后，他猛然发现瓶子里的水开始变清，浑浊的泥沙沉淀下来，上面的水变得越来越清澈，泥沙全部沉淀只占整个瓶子的五分之一，而其余的五分之四都变成了清清的河水。他透过瓶子，想到了很多，也悟到了很多：生命中幸福与痛苦也是如此，要学会沉淀生命。

之所以有的人感觉生活是痛苦的，而有的人更幸福，主要是人们对待痛苦的态度不同。其实，等到瓶子里的水平静下来，一切又恢复清澈与透亮。如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底，不管痛苦能不能消失，都只让它占有我们心里的一小片空间，那大部分的空间就会被幸福充实。过去，我们在匆忙和浮躁中，拼命地摇晃我们的生活，没有片刻的沉静，使我们的生活变得一片浑浊，使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。尤其是人在烦躁的时候，更容易疯狂地震荡自己，摇起满瓶的浑浊，于是我们时时感到痛苦、烦恼、焦虑，这不是因为痛苦多于幸福，而是我们用不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。

为此，我们不妨学会———沉淀生命，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己！让生命在运动中得以沉静，让心灵在浮躁中得以片刻宁静。把那些烦心的事当作每天必落的灰尘，慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀容纳它们，我们的灵魂兴许会变得更加纯净，我们的心胸会变得更加豁达，我们的人生会更加快乐。用心分享！

学会宽容，学会发现生活中的美。

宽容是一种脱俗美。高山阳刚之气，不羡慕流水的阴柔秀美，而避而远之，才使得刚柔并济，才使得自然和谐，宽容;月亮明媚皎洁，不厌恶浮云遮挡了自己的佳貌，才使得云的烘托弥补了月亮的孤独和冷情;大海，宽恕了巨浪的疯狂，使风平浪静之时，大海被旧祥和;天空，宽恕了暴雨阴云，最后依然给自己留下了美丽。

和谐产生宽容，宽容产生美丽。

生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔。美国总统林肯在职时，对待自己政敌的态度，引起了下属的不满。曾有对他气愤的说,您应该消灭他们，而不是试图与他们做朋友.而林肯只是笑着回答道，当他们成为我的朋友时，不也正是消灭了敌人吗?的确，这道理听起来十分简单，但又有几人能真正的理解，并付出实际行动，生活的路途并不狭窄，很多时候只是因为我们的心胸不够开阔。开阔心胸，营造和谐，美丽也之来临。

生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大。赵国大夫蔺相如，以出众的才华深得大王宠信,节节高升，引起了大将军廉颇的嫉妒，从而处处找蔺相如的麻烦。蔺相如怕内部有矛盾，而使趁虚而入，所以一再退让，当廉颇得知真相时;演绎出了负荆请罪的一幕。原来宽容可以深厚友谊，消除敌我的怒气，化干戈为玉帛，是我们的精神更加高尚。

生活如歌，宽容是曲，和歌而曲，方知歌之动听。六尺巷的佳话，管仲与鲍叔牙的深深友谊，无不在历史上留下了悦耳的一曲。

宽容他人是自己的升华，被人宽容则是一种莫大的幸福。人，怎能生而过?人与人之间需要沟通，又怎能不产生矛盾?在汽车上，不小心被踩了脚，在别人“对不起”的话语下，干什么还要破口大骂?一堆书不小心被碰掉，在别人说“抱歉”的同时，我们又何必得理不饶人?

学会宽容和谅解，多一份忍耐与谦让，那我们的生活就会如湖面一般平静，美丽。

学会宽容，让我们少一份无意的伤害，多一点善意的宽容吧!

“宽以待人”，是中国人的传统美德。宽容具有强大的感化力。

我国战国时代，蔺相如出色地完成了“完璧归赵，和“渑池会”的外交重任，维护了赵国的利益和尊严，于是被“拜为上卿”，“位在廉颇之右”。这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇，他扬言说“吾见相如，必辱之”。而相如以大局为重，对廉颇的倨傲无礼采取了退让宽容的态度。每见廉颇，“引车避匿”，终于感化了廉颇，维护了赵国安定团结的政治局面，也给后人留下了一段广为流传的佳话。

试想，如果蔺相如不是“引车避匿”，而是来个“两虎共斗”，在那种形势下，势必给国家招来灭顶之灾，后人对他的赞佩，也正是由于他有这种包容万物的气量和美德。

清康熙年间，礼部尚书张英的家人修建府第时，因地界不清，与邻居发生争执。双方都仗着自己家人在朝为官，互不相让。当地官员也惧怕各家势力，无法公断。张英家人给他修书一封，。让他出面干预。张英接信后，当即赋诗一首答复家人：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅信悟出其中道理，当即让地三尺，以示不争。对方了解此事后，也觉惭愧，也让地三尺，这便是“六尺巷”的由来。

张英的做法不仅教育了家人，也感化了对方，退让三尺，海阔天空。他的做法对我们不也同样有很大的启发吗!

《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪，不去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他给报社写了一封信，表示向这位售票员道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不这么做，而是硬逼小伙子去擦掉，结果不难想象。得理也让人，大度而包容，它的感化作用有多大啊!

然而，现实生活中，有人却缺乏这种胸怀和气度，遇事斤斤计较，寸步不让。譬如在大街上骑车，一不小心撞了别人;乘公共汽车，人多拥挤，不注意踩了别人的脚。这时不是你说对不起、他说没关系，而是互逞一时之愤，用不能形诸笔墨的语言，恶语相侵，进而大打出手，终至两败俱伤。朋友，好好想一想，何必呢?为什么遇事不退一步呢?为什么对别人不宽容一下呢?

当然了，我们所说的宽容是有原则、有限度的。在大是大非面前，当有入侵犯党和人民的利益之时，应挺身而出，绝不姑息养奸，苟且偷安。这是不在话下的。不在话下的。 俗语说：“宰相肚里能撑船”就是对宽容气量的赞美。人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。

宽容与刻薄相比，宽容失去的是过去，得到的是将来;刻薄得到的是过去，失去的是将来。

宽容自古以来就被视为中华民族的传统美德。从古到今，多少人因宽容成就了大事：曹操手下曾想投奔袁绍，因曹操的宽容又回到曹操的身边;李世民杀了亲兄弟，魏征挑拨离间，李世民却任用了他;林肯面对敌人，不是使用暴力，而与他们成为朋友，也就是消灭了敌人……

宽容在佛家上也显而易见。弥勒佛就是个典范。“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑古笑今，凡是付之一笑;大肚能容，容天容地，于人无所不容”这两幅对联就证明了这一点。

以前的我总会有点小脾气，有时会斤斤计较。现在，我已经十四岁了，我不是以前那个爱发脾气的孩子了，我也学会了宽容。常言道：“量小失众友，度大集群朋。”但我也明白，宽容并不代表一味地退让，宽容也不能丧失原则。

“唯宽可以容人，唯厚可以载物”，宽容这一个可以改变一个人一生的词汇已经铭刻在了我心中。我会慢慢地学会去宽容他人，让宽容净化我的心灵，让宽容撒遍每个角落，撒到每个人的心中。 宽容是一种智慧，一门艺术，一种快乐，一种幸福，一种境界。有了宽容，你就有了一种不凡，你将是独一无二的。用你的宽容去感染别人吧，让世间多些宽容，多些爱。

法国着名大师雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容是一种博大，它能够包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界，它能够使人生跃上新的台阶。

那次我从书中看到这样一个小故事，它从此让受益匪浅。相传古代有位老禅师，一日晚上在禅院里散步，突然发现墙角边有一把椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，自己蹲到地上。过了一会儿，果然有一小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

记得一次在学校里，下课后，因为交作业，一个同学的手臂重重地碰到了我。这个时候我正在用钢笔仔仔细细地写字，没想到他会“打击”我，于是，墨水一下子溅在了纸上，雪白的纸上立刻隐现了蓝色的踪迹，而且自字也变得歪歪扭扭。我很生气，大声喊：“别碰我!”并把胳膊使劲向他甩去，他也还手了。就这样，一件小小的事情就引发了我们的恶战。回头想想，那是多么不值得啊!而且，是我把胳膊架在走廊中的，道歉的也应该是我，且况我面对教育还桀骜不驯、蛮横无理。

又有一次，一个朋友来问我借书。当借书的时间已超过了一个月，他还没把书还给我。过了一周，他才把书还给我。可是书已经被她折磨得不成样子了。正当我想发火时，我的脑海里突然出现了“宽容”二字与那个小故事，我明白指责她不是一个办法，这样不仅解决不了问题，还会伤了友情。于是，我什么也没有说，而他好像也知道了什么。从此我俩的友情更深了。

是啊，正所谓：退一步，海阔天空，忍一时，风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容他人，就能让世界变得更加精彩;如果能以宽容之心度他人之过，可以让自己成为世上精彩之人。