2017关于乡愁的作文优秀篇推荐五篇 作文怎么写(推荐20篇)

而现在，乡愁仍是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

——海外游子——台湾的心声

太平洋，波涛汹涌，留下我，孤苦伶仃。我与祖国母亲仅一河之隔，我愿投入她的怀抱，寻求庇护，但只差一架桥，我这个千百年来的海外游子——台湾，希望回归自己的祖国。

正当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，准备“驾长车，踏破贺兰山阙”时，十二道金牌如利箭射穿了他的心，他知道他的梦难圆了，背上的字隐隐作痛，风波亭，轰然倒下。岳飞选择了历史的宿命，选择了无奈，选择了精忠报国。他死了，尽了自己的忠义两字，至死都没有背叛。

读懂了岳飞，我低下头，脸微热。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗汗青”的文天祥，面对死去的千万百姓，面对敌人的威逼诱降，腿弯也不弯。长叹一声，澘然泪下。于是展纸挥毫：“乱世羁旅，夜沉沉，不尽悠悠愁绪。故国山河，西北望，废池春深入寂，不堪回首，零丁孤梦难续……但取丹心照，青史人寰世”。他面对高官厚禄眉都没有皱一下，他不愿，亦不想背叛祖国。

读懂了文天祥，我有了悔悟之心。

夏完琼，面对清军，用“毅魄归来，灵旗空际看”，表达了对清军的憎，对祖国的爱。

“臣心，一片磁针石，不指南北不肯休”。是爱国。“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”，是爱国……

读懂了他们，我愿回到祖国的怀抱。

给我一架桥，我将回到祖国的怀抱，这是我最真诚的挚言。

我的乡愁有些象“邮票”，也有些象“年轮树”，但更象我的心事，她生在心头长在眉宇间。

记得初次离开家乡的时候，人早就象霜打的茄子——恹了。

离别的那天，妻子默默地跟在后面一直将我送出村口，没说句动感的话语，没做个激情的吻别，只是恋恋不舍地一直地跟着，还有，就是临行时一路上碰到乡亲那一句句关切的问好与祝福声，嘴上轻声的答着心里的泪却暗暗地流。

是啊，妻子那依依不舍和盈眶的热泪便是我恋家的源由，乡亲们一声声郑重的道别便是我思乡的理由。在异城他乡的每一个日日夜夜，都极度地想念我的家乡思念我的亲人，更有许多生活上的不习惯便平白无辜地增添了我许多思乡的情愁。

不习惯一个人在房间里承受着孤寂和冷寞。总是无聊地躺在床上，象是缺少了什么。哦，是身边少了妻子的温暖，耳旁少了儿女的欢笑，堂前少了母亲的唠叨，对面少了乡亲的问好。只能一个人孤独地躺在房间，傻傻地望着天花板，呆呆地想着妻子的好，痴痴地梦着儿女的笑，自言自语地与乡亲说笑，静静地淌着孤寂的泪水……

不习惯，不习惯他乡异地人情冷暖两重天的隔阂。

孤身在外，总感觉周围是那淡淡的人情薄凉的心。就不说同住一个小区同在一幢楼里住，就是同在一间办公室里工作，那五湖四海人笑脸的背后，你摸不透有几多善意?还有就是那般人走茶凉的淡薄，最让人心寒。所有的一切都是思乡时浅淡的忧伤，这般伤感的人世，更加激起我对家乡的怀念。因此眼前总是一遍又一遍地重温着乡亲们一张张慈善的笑脸，耳边总是不断地回响着乡亲们一句句亲切的声音。心，便有几分暖意几分欣慰几分企盼乃至激动。

“月是故乡明，人是故乡亲”。乡音是一种亲切，乡情是一份温暖。

还记得农忙时节，村里谁家有个事没忙完，便有乡亲主动上前问一声后便自觉地去帮助“双抢”(七月间抢收早稻抢插晚稻)，更不能忘记乡亲邻里谁家有个灾有个难，全村的乡亲更是自发地送钱送关切送温暖。

思乡是一种心声，乡愁是一种心痛。

乡愁是无声息的思念与牵伴，乡愁是说不清道不明还难以割舍的情怀。

有时，站在高楼大厦下或聚集在灯红酒绿里，脸上的笑仍然掩饰不住思乡的愁怅。总恋着家乡的青山绿水无比真切，总舍不得家中的妻儿幼女倍受冷落，惭愧无力带在身边，不能与之分享。于是，思亲的情又一次涌上心头，和着恋乡的愁又重重地皱在眉头。

乡情是一杯陈年老酒越久味越浓，乡音是一首唱不完的曲越唱越动情。

一个长年漂泊在异乡的人，总是恋着家庭的好总是思着乡间情。嘴里吃着那淡淡的粤菜，怎么品尝都觉得不合口味，哦，原来是习惯妻子做的菜，一股浓浓家乡风味;街上看着露胸裸腿的女人，虽然也感觉美却总有些不顺眼，哦，原来她们没有家中的妻子端庄温顺体贴，没有家乡女人的厚实纯朴。这时，那浓浓的乡愁又凝重在心，那无限的思念又黏在眉心。

哦——，我终于明白了“独在异乡为异客”时别样的心思，原来这就是乡愁，就是怀念从小记在心里的乡亲，想念从小1暖在心里的乡情。

乡愁如烟，袅袅缭绕在心间，缠着家乡那山那水那人那情……

离开了生我养我的家乡，就失去了这份暖暖的亲情，真想能够常常回家亲一亲妻子，抱一抱儿女;真想常常回家的看一看儿时的伙伴，听一声父老乡亲关切的声音。

亲人是心，乡情是暖。游子的心里时刻惦着亲人，游子的心要乡情暖，游子的情由乡音出。那弯弯秋月最识乡音，那阵阵秋风最识乡愁……

小时候，乡愁是一枚小小的邮票，长大后，乡愁是一张窄窄的船票，后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，小编整理了关于乡愁的名人名言，欢迎阅读。

1、 两处春光同日尽，居人思客客思家。--〔唐〕白居易

2、 望阙云遮眼，思乡雨滴心。--〔唐〕白居易

3、 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》

4、 悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》

5、 胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》

6、 谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》

7、 近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》

8、 君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》

9、 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》

10、 故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》

11、 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。--〔唐〕贺知章

12、 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。--〔唐〕崔颢

13、 若为化作身千亿，散向峰头望故乡。--〔唐〕柳宗元

14、 夕阳西下，断肠人在天涯。--〔元〕马致远

15、 春风又绿江南岸，明月何时照我还。--〔宋〕王安石

16、 共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同。--〔唐〕白居易

17、 每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》

18、 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》

19、 逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》

20、 唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》

21、 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》

22、 露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》

23、 悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》

24、 相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》

25、 人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》

26、 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。——〔唐〕刘皂

27、 露从今夜白，月是故乡明。——〔唐〕杜甫

28、 仍怜故乡水，万里送行舟。--〔唐〕李白

29、 举头望明月，低头思故乡。--〔唐〕李白

30、 烽火连三月，家书抵万金。--〔唐〕杜甫

31、 戍客望边色，思归多苦颜。--〔唐〕李白

32、 近乡情更怯，不敢问来人。--〔唐〕宋之问

33、 乡书何处达，归雁洛阳边。--〔唐〕王湾

34、 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。--〔唐〕李白

35、 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。--〔唐〕刘皂

36、 露从今夜白，月是故乡明。--〔唐〕杜甫

37、 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。--〔唐〕王维

38、 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。--〔唐〕高适

39、 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。--〔唐〕王建

40、 惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。--〔唐〕贺知章

当金桂如约飘香，明月已悄然丰腴，遥悬于中天，盈满乡愁。

刚刚想起这两句“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家”的诗句，又在这空灵的夜里依稀听到李太白的低吟，“举头望明月，低头思故乡”。明月如玉盘遥遥镶嵌在苍穹，月辉铺在大地，可曾照亮我的乡关在何处?戚戚江湖，今夜只有孤影伴月。那月如镜呵，照着故乡那一幕抹之不去的风景，那一缕晨间瓦房上袅袅升起的炊烟!那月如镜呵，照着一条长长的回家路，照着垂垂暮年的爹娘站在小街口期盼游子的归期!那月如镜呵，照着一个村庄，一条小河，一口老井，一张张熟悉的脸庞，照着漂泊人一缕剪不断的乡愁!

故乡，从那时到现在，一年又一年的明月圆了又缺，缺了又圆，可否告诉我，离开有多久，离开有多远?是不是久到爹娘青丝到白头，邻家的小孩已结婚生子?是不是久到小河已断流，老井已干枯?是不是久到那棵百年老树再也发不出新芽?是不是远到离家百里的县城离家千里的省城?是不是远到从南方到北方?是不是远到天的尽头，海的边缘，远到俗世堇色的天空下再也分辨不清回家的方向?

这一路的荆棘的呀，这一路的坑洼呀，狂风暴雨中举步维艰，却象一枚卒子，过了楚河汉界再也没有回头路，只能在这尘世的沼泥中匍匐前进。经过多少事，路过多少人，来来去去聚聚散散，全然模糊不清。身，已然疲惫，心，已然倦累，唯只有在皓月当空的夜晚，披着月的衣裳，将蕴藏在心底的一份情感与一缕乡愁纠缠。月缺了，忧伤在秋风中淡淡萦绕，月圆了，脸上清泪成行，那是思乡滚烫成的颗颗泪珠，流湿了一路乡愁。

乡愁是什么?乡愁是头上这轮明月，乡愁是牛背上牧童的笛音，乡愁是生养过我的故土，乡愁是爹的惦记娘的牵挂,乡愁是从来不曾走远的眷恋。乡愁抚平我漂泊路上的创伤，乡愁温暖我孤独时候的心灵

这世上的每一个人都头顶一轮明月，这世上漂泊的人，都有一缕不能停息的乡愁。不管你何以为生，只要离开故土，便和乡愁从此相偎，不管外面的世界有多么精彩，心中却只固守一处风景，也许这种风景没有精心打造的那般漂亮，没有刻意堆积的那么赏心悦目，或者只是一座青山，或者只是一片低矮的木房，或者只是一棵槐树，或者只是一只蹲坐在屋前的老黄狗，但它就那么的让人不能遗忘，那么的让人魂牵梦绕，一旦想起就那么的倍感亲切。

都说金窝银窝不如自己的狗窝，都说千好万好不如自己的家好，都说月是故乡明。月是圆了，人却难圆，月色如水，在游子的眼里却分外忧戚，破公有诗道：“缺月挂疏桐，漏断人静初。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影”，漂泊久了，“那一份思乡的柔软总是不敢轻易碰触，一碰心就碎了。这种没来由的乡愁，无需刻意便如影随形，哪怕你离的太久，哪怕你走的再远，终将无法排遣无法割舍。据说出门在外的人一旦死在他乡，他的魂魄会在每一个月明之夜，孤单的拾起生前所走过的脚印，沿着每一个脚印，凄凄清清寻找回家的路......

明月照乡愁，乡愁寄明月。一片片稻田是不是早已金黄，家中的双亲身体是否健康，儿时的玩伴是否变了模样，谁家又接媳妇了，谁家又添丁了，谁家的老人又走了，谁家买车了，谁家修房了?

今夜，明月圆了，关山万里，我又不能踏上回家的路，唯问故乡安好。当秋风轻轻拂过，乡心便起，问这头上照着我乡愁的明月，这份浓浓的乡愁如何安顿，何时可照我还?

为贯彻落实习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神，倡导广大摄影家和摄影爱好者立足于以荆门本土文化为素材的创作理念，努力创作出更多接地气、有温度和艺术性、观赏性有机统一的摄影作品，服务文化荆门建设，特举办“记住乡愁”荆门古民居摄影展览。

一、主办单位：荆门市政协书画摄影研究室、荆门市摄影家协会。

二、征集主题：全面征集荆门境内以“记住乡愁”为主题的古村落、古民居，包括古民宅、祠堂、会馆、书院、牌楼等摄影作品。作品重在纪实性，兼顾艺术性和观赏性。

三、征集时间：自启事公布之日起征稿，至2017年9月30日止(以收到稿件为准)。

四、作品评选：本次摄影作品展览将由主办单位聘请相关专家组成评审小组，对参展作品进行公开公平评选。评选结果将在市新闻媒体上公布。

五、入展作者待遇：入展作品120幅，入展作者均颁发证书并付一定稿酬。拟定2017年年底举办“记住乡愁”荆门古民居摄影作品展。展览开幕式之前出版《“记住乡愁”荆门古民居摄影展览作品集》，入展作品作者每人获赠作品集一册。

六、征稿细则：

1.荆门市摄影家协会会员和广大摄影爱好者均可投稿。

2.作品必须取材于荆门市境内。

3.作品拍摄时间不限，黑白、彩色不限，投稿数量不限，谢绝组照及电脑后期制作合成的作品。

4.参赛作品一律为数码文件(JPEG格式)，单幅文件量不得小于3MG。作品(电子文件)必须注明：作品标题、拍摄地点、作者姓名、作者单位、通讯地址、联系电话，未注明者视为放弃评选。

5.作品(电子文件)发送至332315515@qq.com，联系人：陈锋，联系电话：13886928418。

6.投稿者应对作品的整体及局部均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权，作品涉及的著作权、肖像权、名誉权等法律责任由作者负责。

7.本次展览不收参赛费，不退稿。主办单位对入选的作品有权使用(包括宣传、展览、出版、内部学术交流等)，不再另付稿酬。如摄影作品用于商业性质，由使用单位与作者本人联系协商另付报酬。

8.本征稿启事解释权属于主办单位。凡投稿者，主办方均视其为同意并遵守此规则。

“记住乡愁”荆门古民居摄影展组委会

2017年5月16日

我曾问过奶奶，什么是乡愁？奶奶说：“乡愁就是你远在他乡时对家乡的思念。”可我还是不懂，于是我和奶奶来到了我的学校——东升小学，参观浙江省第一座乡愁馆，乡愁馆里有许多爷爷奶奶那个年代的东西。

来到乡愁馆，首先出现在我眼前的是卧室，我最中意的是梳妆台，园园的镜子，面积只有我的手掌那么大，台面上还放着一个盒子，听奶奶说那是用来装缝补鞋子的工具用的。

我们继续往前走，便来到了厨房。那八仙桌上摆放着铁锅和几个破碗，从奶奶口中得知她们小时候也是用这些的：“你们都不懂珍惜现在的生活，如果我们当时的生活像现在的你们一样，肯定会好好珍惜，可你们现在太娇生惯养，这个不吃，那个不吃，挑食！我们从小都不挑食，因为根本没食可以挑，能吃饱肚子就很满足了。”听了奶奶的话，我想：奶奶说的太对了，我在电视上看过穷人和富人的区别，给我印象最深刻的是穷人老爷爷说的‘穷人肚子里面的油少，所以吃什么也不腻。富人肚子里面油多，吃什么都会腻’。我看到了灶台下生火的东西，奶奶又说：“那时，我们清晨五六点钟就得起床做饭，而且我们都是自己生火，不像现在，煤气一开就可以开火了。”啊，原来我们现在的生活这么幸福啊。

我们还陆陆续续参观了农耕区，正堂等展区，我仿佛进入了另外一个世界。参观完，我终于懂得了乡愁是什么：乡愁是对过去的怀念，对曾经的留恋，我懂得了我们现在的美好生活值得珍惜！

“美不美，家乡水;亲不亲，故乡人”。书写“乡愁”，自古以来都是众多文人墨客的千古话题，同时也是中国诗歌一个历久常新的普遍主题。而其中，关于“乡愁”的诗词作品就有余光中的《乡愁四韵》、艾青的《我爱这土地》、席慕蓉的《乡愁》、朦胧诗代表人之一舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》等等佳作。近些年来，国内一些纯文学作品兴起了一股股针对“爱国思乡”的热浪，而余光中先生的《乡愁》，却在似如烟海茫茫的文学界中脱影而出。

余光中，祖籍福建永春，1928年出生于江苏南京，曾任台湾师大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余老的作品的风格极不统一，表达意志和理想的诗歌，一般多显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都是表现得很细腻而柔婉。着有诗歌集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》、《白玉苦瓜》等十于种。很多读者知道余光中这个名字，便是因为这首着名的《乡愁》，因此很多时候余老也被称作“乡愁诗人”。

余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。这首不到100来字的抒情诗，却借助了“邮票”、“船票”、“坟墓”和“海峡”这些具体事物，通过把抽象的乡愁具体化了，实物化了，变成了具体可感的东西，深深表达了诗人渴望与家人团聚，渴望祖国早日统一结束分离之苦的强烈愿望。从作者少年时代乡愁的骨肉之情、青年时代乡愁的恋人之情、中年时代乡愁的生死之情、晚年时代乡愁的故国之情，“乡愁”的内涵和意境，随着自己成熟和时代的发展，得到了不断的提升与升华!诗歌回环望复，音韵和谐优美、简练。在同一位置上，有重复：我在这头……;有叠词：小小、窄窄、矮矮、浅浅;有变换量词：枚、张、方、湾。作者采用了这些艺术手段加强了此诗的音韵之美。而且诗人还巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，找到对应物。在人生的每一个阶段里，“乡愁”寄托在“邮票”、“船票”、“坟墓”和“海峡”这些具体事物上，这样，诗人不至于无所依附。诗歌以情感为线索，诗词单纯、含蓄，美与丰富美于一体，不枝不蔓，意境悠远深邃，字里行间透露了作家余光中一生漂泊无依，在经历了生活中的风风雨雨之后，渴望回到母亲怀抱的思想;真诚的希望台湾能早日回归祖国。

回忆起上世纪70年代初创作《乡愁》时的情景，余老时而低首沉思，时而抬头远眺，似乎又在感念着当时的忧伤氛围。他说：“随着日子的流逝愈多，我的怀乡之情便日重，在离开大陆整整20年的时候，我在台北厦门街的旧居内一挥而就，仅用了20分钟便写出了《乡愁》。”

余光中说，这首诗歌是“蛮写实的”：小时侯上寄宿制学校，因为离家很远，要与妈妈通信;婚后赴美读书，坐轮船返台;后来母亲去世，永失母爱。诗的前三节思念的都是女性，到最后一节我想到了大陆这个“大母亲”，于是意境和思路便豁然开朗，就有了“乡愁是一湾浅浅的海峡”这句。

在南京生活了近XX年的余老，紫金山风光、夫子庙雅韵早已渗入他的血脉;抗战中辗转于重庆读书，嘉陵山水、巴山野风又一次将他浸润。“我很庆辛自己在离开大陆时已经21岁。我受过传统《四书》、《无经》的教育，也受到了五四新文学的熏陶，中华文化已植根与心中。”余光中说，“如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑，这种乡愁是很单薄的。”

当今台湾回归大陆是我们全体中国人与驻台同胞的一个最大愿望。《乡愁》是台湾同胞、更是全体中国人共有的思乡曲，随后，台湾歌手杨弦将余光中的《乡愁》、《乡愁四韵》、《民歌》等八首诗谱曲传唱，并为大陆同胞所喜爱。余光中说：“给《乡愁四韵》和《乡愁》谱曲的音乐家不下半打，80多岁的王洛宾谱曲后曾自己边舞边唱，十分感人。”

也许诗人余老的心情我懂得，这种与祖国故乡的隔阂，是无法逾越的，但作为一个文化人或者诗人，最后我只想用诗人余老说过的一句话体现，“诗比人先回乡，该是诗人最大的安慰”。

时光荏苒，弹指一挥间，又一年春节悄悄到来！每每这个时候，爸爸妈妈都要纠结好长一段时间：到底回谁的老家过年？虽然他们早有约定：今年回妈妈老家湖南，明年就回爸爸老家浙江，但总是到了这个时候好像条件反射一样要争论一番。去年我们就是先在浙江呆了十多天，然后开车回湖南又呆了十多天，不知今年会一样吗？

虽然我也想念远在家乡的爷爷奶奶，想念奶奶做的可口饭菜，还有爷爷养的小猫小狗小白羊。但对于从小就在临沂长大的我来说，临沂似乎更像我的家乡，因为我对临沂的认识和了解比对爸爸妈妈的家乡还要深刻。比如我知道临沂有煎饼、糁、炒鸡等美食；有人民广场、凤凰广场、书法广场等好玩的地方。

"假如生活扎古了你，博显，博决，博吆呼，博吱声。你就趴着，也博起来，一直坚定不移的往前故涌……故涌……一直故涌……即使生活把你吐鲁了，也博自己把自己看扁了，鼓捣鼓捣，你仍然可以很木涨。"俺是不是怪能的，还怪喜人的？时不时还能飙几句临沂话，我可是连爸爸妈妈老家的话都听不懂啊，更别说飙了！当然最最重要的是这里还有为我们辛勤付出的老师们以及跟我一起快乐成长的同学朋友们！

所以，只要跟自己最亲的人在一起，管他是在家乡还是在他乡呢？

举头望明月，低头思故乡。

――题记

诗人李白，面对着那一轮明月，默默地想念着自己的家乡。

中秋佳节，团圆之时，不是每一个家庭都是那么完美的团圆。

今天是中秋节，到了晚上，父亲依旧坐在阳台上，抽着烟，皱着眉头，眼睛一直望着没有边际的星空。

这是很平常的事了，每年中秋节，父亲给爷爷打过电话，总是一个人默默抬把椅子，像现在这样……我知道，那是想家了。

平日里，父亲忙进忙出，里里外外地奔波，思乡之情被遮掩了。但一到晚上，特别是这个团圆的夜晚，这情绪……

好男儿志在四方，父亲总不能一直呆在爷爷的身边吧，总不能一直呆在故乡吧?

父亲这个乡愁的情绪不能总这样发作，这个中秋也不能总这样吧?我和母亲想起了与父亲一起在故乡长大的老朋友，我们一同将这位乡亲请到我家。父亲见老朋友来了，眉开眼笑，吆喝着坐下，和当年在故乡一样，与老朋友划拳，喝酒，说着陈年旧事，父亲皱着的眉头终于舒展了。

故乡，牵动着多少人的心。离开故乡十几年，依旧记得那个生养自己的土地!

人们总也认为好男儿志在四方。不错!但是我认为这并不能消磨了那根深蒂固的乡愁。

父亲的乡愁啊，到底什么时候才能消除啊!

故乡，父亲的乡愁……

小时候，家乡在我心里并不重要，只是习惯和熟悉。它或许还没有一颗糖、一件新衣服能令我欣喜万分，而乡愁就更加是平平淡淡，无从说起;长大后，渐渐远离儿时熟悉的地方，喜爱的味道，才觉乡愁显得越来越深沉与厚重。

我记得我第一次离开家乡，是考上大学的时候。那时心里只有开心和兴奋，还没有一点点的不舍和惆怅。但当我从西南山城来到这北方平原，度过了几个月的开学兴奋期后，我发现自己开始越来越多的把家乡挂在嘴边。在学校食堂吃饭，早上总是馒头稀饭，晚上总是大葱白菜，颜色总是清清爽爽，而味道总让我觉得平平淡淡。这时我老想起家乡的小面、担担面、牛肉面;想起妈妈做的麻婆豆腐、回锅肉;想起街边小巷，色香味诱人的辣滚滚的火锅、麻辣烫。我就会拉着一帮同学跟他们讲，讲起从我家拐过几个街口有一家最好吃的小面馆，它的门店非常小，在一幢很老式的建筑底层，显得非常有年代感，但味道却是让人无话可说。我还会跟他们讲起，我家乡很有名的洞洞火锅，每次我都会很自豪地跟他们说：“在抗战时期留下来的防空洞里吃火锅，你们肯定不知道是什么感觉!”

那时候，我的乡愁就全混在一顿顿想念的味道里，混在一次次跟同学们谈起的话语里。

我也记得第二次真真正正、切切实实地离开家乡，不像我离家读书时，每次过节、放假我都会回家，仍然能到那家最好吃的面馆，挤着吃一碗面;仍然能坐在家里吃一顿妈妈做的麻婆豆腐、回锅肉;仍然去那家有名的洞洞火锅，约上一帮从小玩到大的朋友，一边吃着聊着，吃得汗流浃背，在一路疯闹着回家。第二次离家，便离了半个地球。再没有街边转角的破旧面馆;没有妈妈的回锅肉;没有藏在洞洞里的火锅店和一帮朋友。那些以往我觉得最最普通的东西，最最普通的事情，竟成了我每晚脑海里浮现的画面。我曾无数遍的请求爸爸带我回去，但因为妈妈不幸地离开，家乡成了爸爸最伤心难过的地方，所以他总是保持沉默。但我看得出来，他跟我一样依旧深深地热爱着那片让我们思念的故土，但却倔强的不愿回去。

那时候，我的乡愁就流淌在每晚回忆的漩涡里，一沉一浮。

过了很多年，很多年以后，我终于又一次回到了家乡。我知道它再不是我脑海中的模样，但是它的面貌依旧让我猝不及防，我竟然找不到应该去的方向。街角的面店没有了;小时候熟悉的院落没有了;经常和朋友们去的洞洞火锅店没有了。变成了好看的建筑和游客繁多的景点。

那时候，我的心里升起一丝感伤，感伤这流淌着的时间改变了我家乡的模样。但我知道，家乡改变的只是模样，就如同时间改变了我的样貌，但在我心里有一样永远被时间磨灭不掉，那便是我深深的家乡情愁。

这一次决定了,清明 再忙也要抽时间 回老家看看,除了陪父亲 给那远逝十年的母亲 坟上上香,

再陪陪家里那二位八九十岁的老人聊聊家常.

好多年了,早已习惯飘泊的我们不懂家的温馨和珍贵,每每错过了许多和父母 相处的好日子,

偶尔家人电话里的叮咛,总被自已所谓的年少激情所错过......

当那天母亲真的远走了,当那天的起床不再有整理好的衣服和书包,当客厅的餐桌不再有妈妈 味道的别样菜式,当电话那头再也没有重复唠叨的语句 ,这一切我都还没有熟悉和准备好.我甚至还没来得的对母亲尽过孝 ...........那一刻,我丢失的不仅仅是一段亲情,而是我永远 无法弥补的遗憾. "子欲养而亲不待"了也许,我们可以和恋人聊通宵达旦,却和父母的通话超不过五分钟,

也许,我们可以记得恋人的点点滴滴,却连父母的生日都记不起

也许,我们可以为恋人书写篇篇章章,却没给父母的生平留下寸笔

也许,我们可以为恋人倾尽其财,却没给父母的生日买过一束花.一个蛋糕

请大家有空多回家看看自已的父母长辈,如果他们都还健在,请和他们多说说话,给他们泡杯清茶,陪他们看看电视,父母对我们要求的总是那么的少,那么的容易满足 ....而我们老是觉得父母给予的不够多不够大.

清明了,我拿什么来祭祀我远去的母亲............

只有烧去这篇:清明的乡愁

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

——题记

回望小时候，当我仍在乡村里的时候，那片土地，那片蓝天，那一条条小巷都留下过我的欢声笑语。早晨自家院子里的大公鸡便开始咯咯咯的叫了起来，它们一个个身穿金黄色的丝绸衣，头顶一个小红帽，可神气了！它们也常常以此为傲，整天仰着头，在后院里走来走去。同时，他们也是一些粗心的家伙，每当下雨，地上会出现些小泥潭这些粗心的大公鸡们可不管依旧抱着我行我素的心理，大步走向前方的泥潭

晌午是太阳升的最高的时候。儿时的我和小伙伴们便找到一个阴凉地儿在那里开始我们的游戏。有时我们会用的上的树枝儿搭一个小烤架，走到田地里去采一些蔬菜来烤。记得有一次我们又到田地里去采菜了当时田地里种的是萝卜，我们看中了一个大的。便一个接一个的去拔，松了，松了……拔出来了。我们一个个都十分的开心，瞧吧小时候的我们就是这样的野味。

下午的时光是最美好的。大人们都下田去干活了，家里就只剩下我们这些小鬼。于是，一场水上大战开始了——家乡的水是清澈的，水里的鱼和虾也十分的多，我们下河，不到一会儿便收获了许多。小虾小鱼装满了盆子，我们童真的脸上露出了笑容。阳光抚摸着大地，那是我们的黄金时光。

但，世界的事总是不会完美。去年我从乡下搬来了城市。这里的一切都是新的，有许多都是我没有见到过的。这里交通方便，四通八达。但，我并不依恋这里——这里的天一点也不蓝，这里的湖水十分的浑浊。高楼大厦代替了红瓦平房，智能机代替了座机。我怎么也不习惯这里，这里没有了田园风情，这里也没有了小桥流水。这里的一切都不美好！我闭上眼蹲在房间的角落里，不久竟睡着了。梦里我梦见了爷爷奶奶，和田地的大白菜，梦见了小伙伴和我一起捉鱼的景象……要是永远能这样该多好！

乡下的传统节日是过的十分隆重的，每逢佳节我们村里便会挂起小红旗。每家都在门前放上一个桌子。再放上一些水果，大家都出去串串门，这样的景象，再热闹不过了。可明天便是中秋节了，城市里的中秋节是很平淡的。没有烟花、炮竹，也没有那些熟悉的面孔。只是平常的桌上多了几块月饼。哎！问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。一想到今年不能回去和亲人们团聚。我的泪，便像那泉水一样往外涌。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

是啊！虽说不能在一起，但我们却是看着同一轮明月。有了这句话的安抚，我的心里便好多了。

前苏联导演安德烈·塔可夫斯基是一位梦幻般的导演，他以七部长片、一部短片，如此少的作品，却与伯格曼、费里尼并称电影界的“圣三位一体”，地位崇高可想而知。他是所有艺术电影爱好者和电影专业学生的噩梦——他的影片大都十分晦涩，看的时候极其痛苦。但他的影片又是这些人必读的东西，毕竟少了他，电影艺术就不完整，我和很多朋友亲切地称呼他为“老塔”。

老塔的毕业作品就拿下了纽约学生影展首奖，处女作《伊万的童年》一举夺下1962年的金狮奖。此后多次获得戛纳影展的评审团大奖，1983年《乡愁》拿下戛纳最佳导演奖。若不是苏联电影体制的问题，老塔可能有更多更好的作品。

就我的观点来看，老塔是真正属于源头意义上的导演。他开创了“诗电影”的电影方法，并在探索电影语言的方面做出了巨大贡献——甚至到今天也不能完全理解的、复杂的电影语言，它超越时代太多了。所谓天才创造艺术的范式，老塔创造的范式，竟然到现在都无法被模仿。而评论家们则在努力的试图阐述老塔梦幻影像中的涵义，到今天也不甚成功——所以老塔真的是一个噩梦，在他的影像面前，几乎所有人都会无地自容：那种表达太伟大，而我们太渺小。甚至连与老塔齐名的电影大师英格玛·伯格曼曾说：“初看塔可夫斯基的影片仿佛是个奇迹，蓦然我发觉自己置身于一间房间的门口，过去从未有人把这房间的钥匙交给我。这房间我一直都渴望能进去一窥堂奥，而他却能够在其中行动自如，游刃有余。我感到鼓舞和激励：竟然有人将我长久以来不知道如何表达的种种都展现出来。我认为塔可夫斯基是最伟大的，他创造了崭新的电影语言，捕捉生命一如倒映，一如梦境。”以幽暗晦涩著称的伯格曼尚且如此，老塔影像的精妙可想而知。

在分析《乡愁》之前，我有必要先说明一些我的美学观点。我的审美原则更多的来自哲学思考。我认为艺术是生命的表达(特别是老塔的电影艺术)，而这些只能够去体验，去感受，而不能被经验、被认识。艺术不能被逻辑的分析，所以审美活动不能混同经验性的认识活动，它们应当是独立于理性之外，坚决不能受到理性干扰的一种活动。我们大可以分析艺术作品的技术手段，但要体会艺术家的生命表达，必须去感受他在物理材料背后传达的感受。而我们的体验只能是完全私人的东西，只能描述，而无法准确传达——就像伯格曼曾苦恼于他无法表达自己的感受，而老塔永远都是例外，或许他也不能完全传达他的感受，但他传达的已经远比其他人准确。

说到《乡愁》，这是我看的第一部老塔的影片。从2003年10月开始到现在已经反复阅读了二十多次，而每次都会有全新的感受。我虽不能完全洞悉这部影片的内涵，但我确信我已能较为准确的感受到了一些东西。在初次看到这部影片当时就感到，世界上怎么能有如此的影像——我觉得除了神圣再难有一个词配得上这部影片。

《乡愁》讲述的是一个苏联诗人在意大利寻访一位旧俄时代农奴音乐家的历史，并终于在乡愁的侵袭下客死他乡的故事。当时老塔被迫流亡国外，影片主角正是他自身的写照。我大致从以下几个方面描述我理解的审美特征。

一、宗教感

老塔的影片常涉及的主题是救赎。这部影片传达的是一种末世的情绪，对人类破坏世界和谐的愤怒与失望，并号召人们一起来改变这一切。老塔设置了一个“疯子”的形象：多梅尼克。而在他看来，甚至这个人是世界上唯一清醒的人。他只是被看作异类，并以自焚来感召世人——这正是耶稣的隐喻。

我无法描述多梅尼克在广场的铜像上自焚那一场带给我的震撼，他浇上汽油，等待着音乐响起，可音响出了故障。终于在他生命逝去那一刻：贝多芬的《欢乐颂》直冲云霄。我看着多梅尼克在火中挣扎了许久，终于不动了，那样的几分钟里，静默的只有火的声音，像几个世纪那样长。尔后，响起《欢乐颂》，那一刻，无比神圣庄严，我则泪流满面。

我知道，从技术上可以详细分析老塔的设计，如何场面调度，音乐何时响起能收到最好的效果，但我宁愿相信音乐就是这个时候响起的(尽管它应该在这个时候响起)。我被深深地感动，受到多梅尼克的精神感召，受到那种献身精神的宗教感染。

影片的主人公戈尔恰科夫在目睹了多梅尼克的死亡之后也受到感召，亲身去实践多梅尼克的那个预言：“你要手持蜡烛走过水面，如果蜡烛不灭，人类就还有救。”于是便有了影片中最令我难忘的镜头：一个近十分钟的长镜头，戈尔恰科夫手持蜡烛走过干涸的温泉，两次，蜡烛都灭了，第三次，他终于走到了另一边，而这事他也坚持不住，倒下了。这是他内心反复挣扎之后，无边的乡愁上涌吞噬了他的心灵。他为了完成这件事情颇费了周折，但还是完成了——同时也获得了救赎。

此外，影片也有多处与教堂有关的场景，庄严的教堂正是这部影片宗教感的表达。老塔自己的说法是：“多梅尼克竭力实现他自己的回应，选择他自己的殉道方式，而不屈服于蔚为风气的、尖酸的个人物质特权的征逐，试图以他自己的努力，以他自我牺牲的榜样，去阻断那条让人类疯狂地冲向自我毁灭的路程。最重要的莫过于良知，它监视并且阻止人类以生命攫取所欲，然后饱食终日、无所事事。”我倒宁可相信，这是老塔的理想。

二、痛苦感

老塔从未拍过一部能“令人喜悦”的影片，他的所有影片都是充满了深刻的思考，为了解释人生的挣扎和痛苦。老塔曾说：“我的每一部影片都透过某种形式，主张人类并非孑然孤立地被遗弃在空荡的天地里，而是藉着不计其数的线索和过去与未来紧密相连;每一个人过着自己的生活，同时也打造了他和全世界、乃至于整个人类历史之间的镣铐……而我们寄希望每一个别的生命和每一人类的活动都得具有实质的意义，则个人对整个人类生命进程所负的责任，自是无限重大。”而说到这部《乡愁》，他说：“我说过我很讶异拍片时我的情绪突然如此准确的转化在银幕上：时时刻刻都溢满一种深沉的、渐次疲乏的生离死别，一种远离了家乡和亲朋的感受。这样坚定不移、隐隐约约地意识到自己对过去的依赖。仿佛越来越难以忍受的病痛，我称之为‘乡愁’……”

《乡愁》描述了诗人戈尔恰科夫在意大利的历程，被他寻访的农奴音乐家别列佐夫斯基正式无法排遣浓厚的俄国乡愁而最终在内心挣扎中回乡，并不久逝世;而戈尔恰科夫也在寻访过程中一再地被乡愁击中，终于客死他乡;而老塔的命运也是如此——1986年12月26日病逝于巴黎，自离开苏联后终生未能回国。戈尔恰科夫无比平静的面容下隐藏的是怎样的一颗心，痛苦的激烈的冲突，远离祖国的无力感和不堪重负。老塔说：“我得声明当我初次看了这部电影的所有毛片时，对其中所呈现的无法疏解的阴郁景象颇感惊异。这些落痕在毛片上的气氛和心灵状态性质相同，如出一辙。这并不是我一开始就试图达成的;至于呈现在我面前这些现象之所以有其征兆且与众不同，无关乎我个人明确的理论性意图，而在于拍摄时摄影机即率先遵循了我的心灵状态：远离了家人和我原本习惯的生活方式，并且在相当不熟悉的情况下工作，甚至得使用外国语言，在在都使我消磨殆尽……”这种痛苦是生命最终的痛苦，老塔在用自己的生命书写这部影片。

我可以用存在主义的一套方法来分析这种痛苦感是如何的与生俱来，但我还是宁愿讲述这种痛苦感给我带来的震动。从某种意义上讲我们每个人都是离乡者，无论是远离母亲的子宫还是远离理想的生活，就像在乡愁中无力的挣扎。显然，这是一种对生命的最初体验。但这样讲一定是在自说自话，老塔的解释是他想拍一部“出于爱国目的”的“关于在国外的俄罗斯人”的影片。而且由于他的处境，我们似乎能清楚地抓住主题。但我总觉得这样太简单了，老塔不会仅仅出于这种目的来拍一部影片，他一向充满的极为深刻的哲学思考，并不是影评家们分析出来的。我的理解是老塔在传达背井离乡的俄罗斯人的挣扎和他自己的痛苦，表述了一种人类灵魂中永恒的无归属感的痛苦和挣扎。

所以电影是复杂的：传达信息可以确定，引起的情绪和审美体验则完全无法预期。尤其是老塔这种兼具复杂和深刻的导演。我不清楚老塔是否有这个层面的考虑，但可以确信的是，老塔准确地传达了这种复杂的痛苦感受。而这种感受又引向更高层次的生命的回归。

三、原初性

老塔把乡愁的意象在影像上归结为俄罗斯风格的原野和房屋，在主人公的梦中多次出现。在影片的最后，一片意大利教堂中幻化出了一片俄罗斯的原野，一条河静静的流过，一座房屋静静的矗立，这就是梦中的俄罗斯，他童年的记忆。

我把这点归结为原初性的意思就是借这个词来表达老塔影像的一个特性，他的电影语言经常被解读出种种带有复杂隐喻的象征意义，但他始终不承认这一点。我理解老塔的感受，他的表达方式就是这样的，他只会把第一个进入他脑海的形象筛选出来，他就是这样的，那是他的记忆，他的潜意识。比如那所房子，那条河，再比如老塔一直钟爱的水面反射的日光。老塔的影像没有逻辑，作为观察者，在阅读老塔作品的时候不应该带有任何假定，任何预期，否则会无法理解。老塔的影像语言，尤其是《乡愁》和《镜子》这样完全的作者电影，只属于他的表达方式。无论场景镜头调度还是声音构成。比如其中有一场，在戈尔恰科夫去造访多梅尼科住处的时候，总有一种电锯的声音若有若无，影评家会有多种阐述，而我确信老塔会轻描淡写地说，我说的那个地方就应该有那么一种声音。

除了表达方式的原初性，还有一点，就是老塔的几乎所有影片，包括《乡愁》的主人公都是他自己的写照，这种经验上的原初性更能带来影像上的私人性和原初性，既然是自己，必然得心应手，而且能够在几乎没有障碍的状态下来抒写电影。

总之我还是难于描述乡愁给我带来的审美体验，很精确的说，那种在“共通感”层面的经验是类似伯格曼的描述：“一如倒映，一如梦境”，说的玄是“灵魂的共鸣”唤起了我在“痛苦感”那部分描述的一种我内心深处的痛苦或者乡愁，而在多次的阅读过程中，我逐渐体验到对《乡愁》的合适阅读方式：扔掉种种既有经验，用自己的生命去体验老塔的生命表达，否则完全无法理解老塔的影像。

其实下了很大决心，积蓄了很多勇气才来写这个题目，感觉自己写得不很成功，根本无法表达对老塔的景仰。尽我所能写到这个地步，很是汗颜，有愧于他的圣洁和完美，想到温克尔曼的一句话，也许形容老塔很合适：我觉得老塔的影像充满着宗教情怀的圣洁庄严，充满着“高贵的单纯和静穆的伟大”。

作词：谷村新司 作曲：谷村新司

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没有哭泣的那一种滋味

那种使人刻骨铭心的乡愁

如果深深经历那种感受

才会明白为何?满心头

啊……只要独处

日升日落 许多感触

啊……那种滋味

澎湃飞舞 怎么倾诉

那云和树

不要遮断那故乡的道路

我虽没有哭

只愿那云和路

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闭上眼睛的那一种滋味

那种使人刻骨铭心的乡愁

就在眼前不断的难过

睁开眼睛它又?满心头

啊……只要独处

日升日落 许多感触

啊……那种滋味

澎湃飞舞 怎么倾诉

那云和树

不要遮断那故乡的道路

我虽没有哭

只愿那云和路

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啊……只要独处

日升日落 许多感触

啊……那种滋味

澎湃飞舞 怎么倾诉

那云和树

不要遮断那故乡的道路

我虽没有哭

只愿那云和路

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我虽没有哭

只愿那云和路

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“多少年的追寻，多少次的叩问。乡愁是一碗水，乡愁是一杯酒。乡愁是一朵云，乡愁是一生情……”那悠远的歌声，一字一句重重的敲击着我的心房。就像是一种溶剂，融化尘封的，盖子如烟的温情就升腾出来了。

乡愁是游子心中对故乡浓浓的眷恋和思念，是一种情感的归依。故乡的一碗水，一杯酒，一种特色风味小吃都带着独特的韵味。在当下的中国，物欲横流的时代，巨大的时代变革和生活高速运转，人们不安的心灵，难以找到情感依托。乡愁一次又一次被深深地唤起，在人的心灵深处扎根。

《记住乡愁》中充满少数民族气息的青木川尤引人回味，正直，善良的青木川人，秉持“平等待人，公平处事”的原则，坚持以“为人尚正直，处事贵公平”为信条，不偏不倚，平等地对待本地人和外地人。才成就了这个富甲一方的商贾之地。他们律己待人的行为规范，使这安逸的小镇迸发出巨大的生命里。

如果说青木川是岁月洗涤留下来的百年古镇，而郭亮村则是岁月浇灌下开在峭壁的一朵奇葩。郭亮村村民自发轮流一锤一凿，日积月累，最终开辟了一条绝壁天梯，结束了与世隔绝的生活。一个个青年人走出大山，甚至带着郭亮村的风骨走出国门。他们用鲜血铸造了自强不息的精神，他们用布满老茧粗糙的大手铺出了一条重生之路。

自古以来，人们伴水而居，河水承载着人类历史的文明。而那三门源村叶翁两家依水而居，邻里之间更是谦卑礼让，这两大家族分河而居，互相通婚。世代相传的睦相邻的原则增进了邻里之间的感情。形成你中有我，我中有你的格局。不朽的同心石桥搭建起两岸的沟通桥梁。这些偏远的小镇，人们的美好品质世代相传，是游子心中不灭的牵挂和希望。

不论身处何地的游子，故乡的发展与进步、创新与改革，不仅牵动着每一个人的思乡情愫，更坚定着每一个地方的文化自信。那无边的乡愁，让在外的游子倦鸟归巢。这种乡愁，让每一个人的思乡之情得到释放，让躁动得无处安放的乡愁得以安定。

异乡何处最牵愁，异乡愁上忆乡愁。

落叶被一阵微风掀起，又到了赴京赶考之日，无奈之下，我只得收拾行李，连夜出发。

看着一家人都在熟睡当中，便不忍心吵醒他们，小小的院子里，一片绿色，一片生机。即使平时也有厌倦过父母的唠叨，孩儿的淘气，但这时却不禁感到无比地怀念了。

天渐渐明亮起来，是时候出发了，在一声鸡鸣中，我第一次远离家乡。

时间一晃而过，在马不停蹄的日夜兼程中，我终于只剩下一个月的时间，即可到达。

突然，雷声巨响，马儿惊叫起来，我们匆忙地赶往一家客栈。

“欢迎光临，里边请。”我将马儿拴在后院，心想：不如先休息两天再走吧，想必马儿一定也累了。

雨渐渐停了，我借着淡淡的月光来到庭院当中。

在朦胧的夜色中，隐隐约约地出现了一棵极其美丽的树，满树的绿叶衬托着茂密的花朵，即使在夜空下，也异常闪亮，显得格外春意盎然。此刻，我纵然想起了陋居的一点一滴，不知道父母的身体可好?不知道是否有收到我寄出的那封家书?一股浓浓的乡愁糊在心头，几行泪从脸上滑落。

虽然有太多太多的不舍，但希望通过我的努力，让家人们可以以我为豪，让我成为他们的骄傲。

不知不觉中，刺眼的阳光将我拉回了现实，这时候，被太阳照亮的花儿显得更加美丽，我攀着树枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它赠送给日夜思念的亲人，可是天遥地远，只愿亲人能感受到我的这份心意。

又该启程，我挥挥手告别客栈，告别带给我美好回忆的庭院……

该来的总会来的，终于，考试之日来临了，我怀着忐忑不安的心情上考场，带着轻松的情绪走出了考场。虽然考试紧张，但当我想到不久后可以见到亲人时，心情便愉快了起来。

我驾着轻快的马车赶回家去，只见离家的路途越来越近，越来越近……

又是一年八月十五。天空中，挂着一轮圆月，好似白色的玉盘，散发着银色的光辉，那银色的光辉洒向大地，宛如白纱一般，笼照着整个世界。

在这热闹的节日里，有一位眉清目秀，皮肤泛黄的青年男子正坐在街边角落的长椅上，正抬头望着天空，眼中流露出淡淡的哀伤，眉头锁成了“川”字形，看得出，他想家了。

望着天空中的明月，他的脑海里像放电影一般，浮现出家乡的一幅幅画面，渐渐的，他双眼模糊了，一滴晶莹的眼泪从他的眼中缓缓流出。

那里，树，郁郁葱葱；草，绿油油的；小河里，鱼儿在水里欢快的嬉戏。那里的空气新鲜，完全没有城市的污染；那里的树木长得自由，不像城市的树一排一排整整齐齐的拘束的生长。那里没有城市的喧嚣，安安静静，鸟语花香。

一阵晚风拂过，他猛然惊醒，家乡的一切在脑海中浮现是那样的清晰，那样让人难以忘怀，青年男子轻叹了一口气，虽然自己在城市生活，但是他更爱家乡青山绿水，碧草鲜花。

夜渐渐深了，洁白的月光将他的身影拉得很长……

以前，这里是落后的。为数不多的村民用自己的汗水守护着整个村子——整日里看着偌大的山头，踩在狭小的田地，辛勤地劳动，把田地整理得井井有条，但也只能顾个温饱。

人，天生就是叛逆者，要不然世界也不会发展。面对着落后的农村，繁忙而又笨重的农活，一向任劳任怨的他，也移情别恋，生起了逃走的心。不！是别样的乡愁困扰着他。思想，这东西很奇怪，一旦你开始想，它就在你的脑子里生长，走的心也就越发的强烈。终于他打了包裹，背上了行李，走出大山，涌进城市。临走时，他发誓：在不久的将来，他非让这个村子改头换面，让人刮目相看。

他来到了一个城市，靠着一身的蛮力，干起了城市最累的活。他成了一名搬运工，这活又脏又累，他不在乎，他想：“脏点累点怕什么，只要我能在这个城市站住脚就可以。”他干的是蛮力，但不是蛮干。他是有备而来的，他把第一笔工钱拿去交上夜校的报名费。他学的是农业管理专业，在他的眼里，农村人嘛，面朝黄土背朝天的，当然要学习与农业有关的。他的知识很薄弱，学得很吃力，却很认真，很刻苦。最后，他以优异的成绩从夜校毕业了，就带着省吃俭用积攒下来的三万元回到久别的村子。

他看到的仍是忙碌的农民，依旧是早出晚归呵护着地里的庄稼。望着眼前的一切，他笑了，笑得那么的开心，他坚信村子的面貌就要改变。他清楚，要致富先修路。于是他发动大家集资修路。大伙开始都不愿意，因为这是大伙一年辛辛苦苦挣的，而且为数也不多。他也没在意，只是跑回家，把自己所有的积蓄都拿出来，并捐了出去。大家见他这样，也把家里的钱都拿出来，并很放心的交给他。钱远远不够，他就向乡林业站申请砍伐证，把那久困大山的木头，硬是从山上滚到山下，再从新开的便道拖到邻村，卖到山外。钱的问题解决了，他带着村民们的信任，就着手修路了。

一条水泥路修起来了。他又召集村民把剩余的粮食运到城里，卖了个好价钱，挣到的钱比当初捐钱修路的还多。他把钱交给大伙，并要大伙好好种田，大家都拒绝接过卖粮钱。因为他们一致认为，他肯定还有法子，可以让他们挣更多的钱。果然，他不负大家所望。去了一躺城里，带回了反季节蔬菜的种子和技术。由于技术过硬，蔬菜长势很好，加上交通便利，村民增收了。挣着钱了，他就购买了农机，干活比以前轻松了，效率比以前提高了，收入也比以前增加了。如今的村民家有彩电，腰配手机，种田还骑摩托。多亏了这个农村致富带头人！

在一次闲聊时，有人问他：“当初你为什么会选择走这一条路呢？怎么会有这种想法呢？”他说：“我么，祖祖辈辈都是农民，那敢突发奇想。中国越来越强大，农村也要发展，而我们这儿人少地多，不学点先进技术，怎么行呢？况且我们乡其他村比我们发展快得多，我就想，我们村可不能拖国家的后退啊！所以我就发誓一定要改变我们村子的面貌。”

别样的乡愁，心忧天下，竟是一个土生土长的农民。

逢佳节，倍思亲。离多久，都离不开淡淡的乡愁；走多远，都走不出亲人的思念。故乡与亲人是每个游子午夜梦回时，借以慰藉漂泊心灵的温床。

我想起了我家巷子尽头那盏昏黄的白炽灯和路口等我回家的身影，是他们照亮了我无数个贪玩晚归的夜晚，也照亮了我的整个童年。

我想起了小学校园里的皂角树和桂花树，每当夏秋交替之际，都会有很多成熟的皂角被大风吹落，同学们捡回去洗衣服，我仿佛回到了那年的操场上，同学们聚集在那棵两层楼高的桂花树下游戏，十月的桂花如细雨柔丝般纷纷洒落在大家头上。

我想起了初中那个停电的晚自习，同学们每人点个小蜡烛，在微弱的光线里，大家兴致勃勃的写着作业，单纯而美好的憧憬着未来。

我想起了那个夏天在小山顶上，迎着习习凉风和小伙伴们在夕阳下奔跑，山底下的小城蜿蜒成一个巨大的“S”形，一条崎岖的公路一直伸向尽头。

我还想起了那个“黑色”的高三，每天早上准时被梦想叫醒，一边啃着包子一边迷迷糊糊往教室跑，想起了每天晚上熬夜时妈妈冲的热牛奶，直到金色的六月过去，换来一张深蓝色的录取通知书，为我插上了梦想的翅膀，带着我走出了小城，走向未来。

中秋已近，从孤身一人到上海求学，再辗转到芜湖工作，已经整整八年，恰逢一同来芜湖工作的校友结婚，有感于岁月如白驹过隙，往事历历在目，埋没在红尘中的我们，哪怕此刻无法踏上征途，那么至少将我们的初心好好的珍藏在心中，不让它因岁月的冲刷而斑驳失色；静静地等到时机到来的那一刻，用一种温暖睿智的气质，对自己进行一种期望，抚慰自己看似坚硬的心。

[淡淡的乡愁400字作文

夜幕降临了，它慢慢地被烟雾所笼罩．空气中回荡只有乡村才会拥有的柴草味，左右两旁山脚下好似萤火虫般大小的亮光忽明忽暗。一条笔直的省道穿过它的心脏带着希望奔向远方，这是先进的精神，也是事物和该地特产输出的必经之路。天空中的繁星越来越少，距离黎明也越来越近，山脚下的鸡鸣吵醒了沉睡一夜的村寨，鸡鸣声沿着弯曲的小路飘进了她的心中，唤醒了沉睡一夜的小镇。这个小镇就是我的故乡，她虽然平凡，但是却有着一种时刻吸引着我的力量。

早晨的她是一位披着绿纱的少女，婀娜多姿，在云雾缭绕的日子里更加迷人。天还没有明亮，乡间路上已是另一番景象，辛勤的妇女挑着满筐的蔬菜赶往市场。青山有着人们的相伴，显得更加的宽容、大方、生机勃勃。小镇上的居民也被这种气氛渲染着，山更绿了，村边的那条小溪流淌得更欢快了。

平凡的她仍然保留着平凡的经历，那就是一些风俗习惯，例如五天一次的赶集。赶集是人们生活中约定俗成的，至于他的历史我们无从探究。每逢赶集镇上就会聚集周围，甚至来自更远地方的农民，商人。因为这一天会有很多的日用品销售，以满足人们不同生活的需要。

春天，小镇周围的田野被开垦成若干宽度相等，长度不同的长方行，在这片肥沃的土地上，播种着农民丰收的喜悦。还是番茄耕种的季节，等到幼苗长出后，农民就正式开始繁忙的工作。移植，浇灌，施肥，这些细微的程序，是不容忽视的，没当夜幕降临的时候，天见农民忙碌的背影有增无减，因为这是番茄移植的最佳时机，温度适宜。

夏天，番茄会长得更加旺盛，葱绿的叶子爬满了番茄架，番茄的枝叶被捆绑，固定在架上，枝头上的小花谢了，换来小小的果子，果子的成长时期约为一个月，转眼间硕大的果实爬满了枝干。番茄成熟的季节也是镇上最为繁忙的季节，田间农民们笑容满面的打理着挂满果实的“摇钱树”，小镇上吸引了很多前来采购的大客户以及前来观光的旅游者。

八月的故乡最为美丽，由于小镇在番茄种植上的推广以及在科技上的提高，小镇得到了“番茄基地”的美称，道路上随处可见满车红通通的诱人的番茄在销售，整个小镇被丰收的喜悦所笼罩。虽然我离开了故乡，带着一丝丝的离愁，但是在梦中，我将若干次的回到那个生我养我的地方。在远方的我，眼中涌起激动和离别的泪光，祝愿我的故乡，那个远方的小镇越来越美。

离离乡愁，丝丝情意，今夜让我在远方为你捎去我诚挚的笑容吧！

“只恐思乡情味恶，怎禁寒食清明里？”

冥冥之中，有一股力量，牵引着我的思绪，迫使我辗转反侧，久久无法入眠，真想吟诵一首《满江红芳景无多》来抒发我此时的感情……

在混沌未分的丝丝月光下，菱叶早已蓄足了劲儿，带着夏的音讯，带着希望，带着满怀的憧憬，一股脑儿迎波而上，带着千丝万缕和充满热情的心——菱，颤颤巍巍地漂浮在胭脂似的小河上，月光皎洁地倒影在河上，滋润着菱叶，再加上河对岸房子里绰约的灯光，那小河到颇有点儿月光灯影下秦淮河的韵味。

一丝丝虫鸣一点点地钻入我的耳朵，并且在里面慢慢蠕动着，给这个夜增添了几分的神秘。

那鸟窠则在月夜中，看起来像一只傲立的大雕，振翅欲飞，向着美好飞去……

院中，我躺在奶奶的睡椅上，欣赏着月夜独特的风情，将自己彻底想象成院里悠闲的蛐蛐儿，学着它快乐地鸣叫，这是一种莫大的愉快，奶奶跑来边挠着痒边打趣道：“哟，啥时院子里跑来一只小蛐蛐儿了，有了小蛐蛐儿的陪伴，咱家好热闹……”祖孙俩笑成一团抱在一起。

城市的高楼平台上，宿鸟的梦呓从远方鬼魅似的飘来，听起来格外凄凉，令我不由想到李煜在异国他乡的绵绵愁思以及他在临终前痛苦的呼号：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！”

如今，我也只能在高楼的禁锢里慨叹：“月是故乡明”了，去乡下成了奢望，那小楼今日又变成什么样了？燕子窝可还在？一种思念涌上心头，不禁涕泪满衣裳……

多么想重上小楼。

多么想清闲赏月。

多么想卧听虫鸣。

十三岁，小小年纪的我，不知不觉中，似乎有了和千古文人墨客相似的乡愁！