放弃我抓紧我厉薇薇大结局（汇编20篇）

又一个鸟语花香的日子来到，广场上、花丛中、一个个孩子的笑颜映着天真烂漫，手里紧紧抓住那根;控制风筝的线，仰起头看那飞舞的风筝。看着孩子天真的笑颜，那一个个如此鲜活灵动的小生灵，不仅让人想起一个古老的话语“生命”，不要说你不知道生命的意义，生命就埋藏在每一个角落，生生不息，就好象鱼在水中嘻，风在云中游。更是在安全的的那层保护膜中繁衍生息，看广场中的一个紧拉风筝线孩子，小心翼翼拉紧这根，惟恐一不小心，风筝随风远去，是啊！我们的生命不也在我们自己的手掌心，我们紧握我们的生命么，那线即是安全，紧紧扎根于我们的手掌心，我们控制他的去留，因为稍有疏忽，我们的生命也可能如同断了线的风筝远离。

“安全”说长也长，说短也短，记得前几天那几个在北京二环上演生死时速的“勇士”么，当时中央电视台新闻联播以北京环路“杀机四伏”来命名，飙车的肇事者也已经被拦截。他们在交警的帮助下抓紧了那根“线”，没有滑的更远。可是，面对镜头的肇事者的话也让人深思：我每次来都随身准备了1万快钱，等着被抓后罚款…。安全意识淡薄，安全规章在某些人眼中形同虚设，长此以往，必生祸端。椐统计，每年各类事故人数达到70多完起，死亡人数10万人次,这是一个多么触目惊心的数字!又有多少家庭为次付出了沉重的代价:也许妻子远离丈夫的臂膀,也许父亲在也听不到小女儿的呼唤,也许老人要体会白发人送黑发人莫大的悲哀!如此说来,安全的意识有多重,一个家庭的欢笑就有多少,一个残缺的家庭和飙车的一时的畅快,你怎样去选择？所以请抓紧手中的线来放飞安全.！

“安全”是一根不太听话的丝线,当他被紧紧栓在我们的手腕上,在每个间隙想要悄悄溜走的时候:当我们为每次矿难而扼腕,或者接受了的特种设备事故爆炸的洗礼,我们是否想过,怎样更好的抓住那根绳索,巧妙的驾御以便更好的放飞生命。加强安全防范便是最好的方法,不要等她已经抓不住时再想去抓住她，诗经《小毖》谈及：予其惩而，毖后患，莫与苹蜂，自求辛螫。…告诉我们防患须当小时。2004年4月11日，郑州煤电（集团）公司发生透水事故，12名矿工被困井下4天5夜，由于营救及时，他们摆脱了死神的魔掌。一时间，“好事变坏事”被炒的沸沸扬扬，这件事也成为了煤矿事故援助一个罕见的奇迹。一起违章操作酿成的事故。淹没在一片报喜声中。对于死神的招呼不加理会，而是沉浸在自我陶醉中，不加强安全防范，终于酿成了新的惨剧——仅仅半年之后，即2004年10月21日，处于“歌舞升平”之中的矿工们继续冒险，发生了震惊全国的特大矿难事故，当郑州集团148条鲜活的生命转瞬即逝，人们不禁要问：为什么不在第一次发生事故时便加强防范，有了血的教育，被死神亲吻，当那生命之线滑离掌心，我们的生命如同断了线的风筝时才去反思。

所谓一失足，千古恨！当我们注视着城市大大小小的设备安安静静的运行，当我们可以每天酣睡于梦乡之中时，甚至于当我们平安穿梭于大街小巷时…我们是否想过这一切的组建是何等的微小而复杂，如果梢疏忽，一切的一切也许转瞬间灰飞烟灭，紧抓安全之线是何等重要，你是否也注意过你手中那紧系生命连接平安之线呢？

抓紧生命之线来放飞安全，就象控制那天空的风筝，飞的美丽而遥远！

[抓紧生命之线 放飞安全作文

岁月的无情，现实的残酷。我面对这些也只能底下倔强的头，然后流下一滴泪，重新抬起头，坦然一笑，告诉全世界我能从零开始。

从零开始，代表我将抛开从前所拥有的，即便那些东西不能挥之而去哪它将定格在记忆里。

友情，长达3年的友情埋在这慢慢岁月里，它是重要的，是珍贵的，而只因为自己的顽劣将画上省略号。我们一起走过的路一起玩耍过的天地，共同经历风雨，互相安慰，唱的同样一首歌……我只能把它们放在哪长长的省略号中，流下美好的回忆。

在这篇友谊的文章中，我把手挪动到另一段在重新开始。这是艰难的但却同时给了我一个新的开始。从零开始。

省略号中遗留的友情我难舍没从零开始给自己一个机会。我相信能从零开始。

梦。每个人都有一个属于自己的梦。当梦破碎，如同柳絮一般飘散在空中，我们只好烟头看着梦一点点的飘远，我们不是悲伤而是幸福的，这证明我们又拥有一个可以为自己编制梦的机会。从零开始。

从零开始一点点小心编制着梦，辛苦但却美好，笑容荡漾在脸上，有说不出的美好。

失去是难过的是悲伤的，从零开始是艰难的，可我们在不停的失去，而我么不能永远活在曾经的记忆里，给自己一个从零开始的机会，就能对一份快乐。

蓝蓝的天空下，只有一个自己，身边一切为零，我笑，流出了泪，但是笑容仍留在脸上，就让曾经成为最美好的记忆，给自己一个机会从零开始。

我相信我能从零开始，因为我已经站在一个新的起点上……

导语：《陆犯焉识》是严歌苓创作的长篇小说，后由张艺谋导演改编成电影《归来》。在该书中，严歌苓将知识分子的命运置放在20世纪中国历史和政治变迁这个大背景上，写出了一曲政治与历史夹缝中的人生悲歌。以下是小编整理关于小说陆犯焉识的结局，以供参考。

我祖母去世后，我的小嬢孃丹珏跟我祖父说，不如把陆家三楼上那间屋跟她自己的小单元合并，换成一套大些的公寓，把父亲接到她自己身边，这样方便她照顾父亲，也方便父亲照顾她。她马上就调皮捣蛋地戳穿自己，一面乜斜着眼睛朝父亲笑。

丹珏只有在这样笑的时候，才给焉识看到少年丹珏的影子。他的心头肉的影子。丹珏不容易，独挡好几面，又是教书，又是领导，又要做科普杂志的作者和编委，还要研究高端科目。

这样调换房子总是以吃亏为先决条件的。拿两套房换到的一套房在淮海路上，二楼是一间大屋，有三十平米，隔成了两间不小的屋子，还有一间十平米的小屋，在一、二楼之间。这套房子的厨房比较宽敞，可以兼作餐厅。大屋对着三八妇女商店，从陽台上能看到人行道上的人流稠浊得流不动。

空间大了，丹珏才能把男友带到家里来。男友叫刘亮，比丹珏小五岁，是个漂亮男人。丹珏告诉父亲，这么多年来，无数人给她介绍老少光棍或老少鳏夫，而电工刘亮是她真心想嫁的男人。丹珏喜欢漂亮男人，这是跟婉喻一样的弱点。刘亮和他老婆孩子一直住在他的父母家，老婆三年前在一次跟婆婆打嘴仗之后，发了心脏病。因此应该说刘亮丧妻后一直没有自己的房子。刘亮的三个孩子倒不让人操心，一个中学生两个小学生都是七十分的中流水平。上海男人都勤快能干，刘亮是上海男人里的上海男人。即便丹珏忙工作不回家，刘亮也会来替她照顾焉识。刘亮会自己做钥匙，所以做了一把钥匙给他自己用，每次不用打招呼，不用按门铃，直接用钥匙打开门，把预先做好的两饭盒菜一饭盒饭摆在未来的岳父面前。丹珏当着父亲的面就会摸摸刘亮的脸，或撸撸刘亮的头发，甜蜜蜜地说：“阿拉刘亮胸无大志。”刘亮也会甜蜜蜜地笑笑，那笑容的意思是：没错，我就是胸无大志。

胸无大志的人才会幸福，所以丹珏是想从刘亮那里沾点幸福的光。丹珏有时还要加一句：“一个家里都是胸有大志的人谁吃得消？”刘亮更加受到了夸奖，心满意足地看看未来的岳父，意思是：家里有丹珏这样一个胸有大志的人就够受了！

刘亮和丹珏在决定结婚之后，常常把三个孩子带来。每当孩子要来之前，丹珏就会通知父亲搞卫生。其实自从焉识搬过来和丹珏住，丹珏这里是非常卫生的，他拿出监狱里的大扫除精神，住到哪里把哪里扫除得如同外宾参观前的号子，有时他也会在马桶边挂一个装着樟脑丸的小布袋。刘亮的孩子造访之前，丹珏会到菜市场买一把鲜花，插在恩娘留下的一个水晶花瓶里，搁在红木高几上。丹珏在孩子们面前是温 柔慈爱的，烟也不大抽，仰天大笑也收起来了。她几乎是讨好这三个孩子的。她希望中外童话故事里所有的坏晚娘形象都能经过她的苦心和努力被纠正过来。三个孩子倒是规矩孩子，不问不答，有问必答，喜欢做大人的帮手，并且个个漂亮干净，有一种智力平平的人常有的随和与健康心态。

即便这样，在刘亮一家离开后，丹珏也会很知己地告诉父亲：“总算走了！吃力死了！”

在婉喻去世的一年里，焉识和丹珏之间变得非常默契和亲密。他们是通过婉喻亲密起来的。是通过回忆叙述婉喻，跟对方谈得无比投机的。也是通过爱婉喻，他们重新爱起对方来。父亲和女儿记忆里，都藏有婉喻的故事，而那些故事对于对方是全新的。就在刘亮离去后的那些深夜里，丹珏会突然说：“可惜爸爸你不能陪我到老。我老起来总得有人陪吧？”她这是要父亲原谅她跟刘亮的结合，以及刘亮一家对于陆家的殖民。随着刘亮三个孩子的常来常往，刘家的祖父祖母也出现了。那是一对走到哪里吵到哪里的老夫妻，随时吵随时好，好了之后就会就地摆开扑克牌相互赌烟卷或小馄饨。他们跟邻居们马上就熟，远比丹珏和焉识要熟。也是这老两口推广宣传了陆焉识：“我们亲家公会六国外国话哦！八国联军再来他一个人可以跟他们喊话！……人家二十几岁就当教授了！……”他们并不知道他们未来的亲家公当了二十多年无期徒刑犯，在监狱的绰号叫老几。

弄堂里的阿婆阿太们由于刘亮姆妈的推广宣传而对焉识投来爱慕眼光，马屁哄哄地叫他“陆教授”。她们当然也不知道，陆教授在家是个洗衣匠，儿子媳妇一个礼拜送一大包皮衣服来让他洗和熨烫。她们也不会知道，陆教授也是儿子女儿家的邮差，帮他们寄邮件，取邮件，有时候还帮着誊抄文件。她们更不知道，陆教授是儿子女儿家的大力士，搬家具抬煤饼都是他的活儿。陆教授还会腌咸菜，腌火腿，做腐乳，从他回到上海，儿子和女儿家的此类食品都是由他包皮圆，对此阿婆阿太们就更加一无所知，她们眼里的陆教授“文雅来！洋派来！多少有派头！”

刘亮姆妈推广的成效越来越大。焉识在弄堂里过往，阿太阿婆们常常拎着孙子的耳朵到焉识面前：“跟陆教授学，人家十八岁就考上奖学金出国留学了！”

“十、十九岁。”焉识总是笑眯眯地纠正她们。

阿婆阿太们背地里说：“陆教授有点吊子轮子（上海话：结巴嘴）。”

但是肯定会有一位对焉识了解深一点的阿婆或阿太站出来，为焉识雪耻：“人家讲起英文、法文来一点也不吊子轮子！”

阿太阿婆们真的把自己的外孙和孙子交 给了焉识做学生，学英语、法语、德语。那些孩子们的父母们都是在学校里只教毛主席语录和诗词的时候上的学，后来在江 西、云南、淮北插队落户回来，连毛主席语录给他们打下的那点语文基础都丢了。他们在心里常对孩子们说：你什么人都可以做，就是别做你爹娘这样的人。于是他们拿出自己站柜台、做车工铆工焊工的工资，付给焉识，作为他们孩子学外语的学费。焉识的十平米小屋就此成了教室。

由于刘亮父母的热情，子烨和爱月反而经常来妹妹家做客。子烨加上爱月，凑起来打一桌牌或一桌麻将，其乐融融，输了牌的人就到楼下馄饨摊子上买小馄饨回来请客。在焉识的小屋听起来，楼上充满世俗的温 暖和欢乐。

这天一个学生对陆教授解释的一个英文词汇提出了疑问，说字典上不是那么解释的。那个词是“Laziness”，学生指着汉英字典上的解释：“不劳而获的人的特性。比如地主，资本家……”下面紧接着的一个词是“lazybones”，其中一条解释为：“比如，地主周扒皮污蔑长工为lazybones……”

焉识把那本崭新的字典“唰”的一下扔了出去。然后他指着砸在地板上的字典对那个学生说：“不准用它，它要误人子弟的。”

学生们说学校的英文老师都用这个字典。

焉识告诉他们：“那些老师就是被这种乱七八糟的概念误了的子弟！现在他们会什么？会的就是误人子弟！”

不久另一个学生碰到另一个词“Revolution”。焉识看到字典上拿毛主席语录来定义：“……是，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动。”

“革命怎么就不能文质彬彬呢？绣花也可以革命啊！”焉识跟学生们吵架一样，一手叉着腰，一手指着那本字典。这本字典跟上回那个学生的一模一样，也是一样地崭新。他想起来了，出版这本字典的出版社就是聘请他当主编的那家，并且让他编的就是这本字典。看来把这份荣誉谦让给他的美国老学弟够奸猾的，预见到在编此类字典时会碰上这样的定义争端。

他说：“革命就非要暴力？”

当时的三个学生都说，这是毛主席说的呀。

“毛主席又不是英文专家！”焉识说。

这个岁数的孩子对毛主席是隔代认识，隔代感情，所以陆教授这么吼叫他们也无所谓。但他儿子冯子烨吓坏了。子烨那天正好来做客，跟爱月拎着老大房的腐乳排骨准备参加刘亮父母举办的家宴。他们上楼到妹妹丹珏的房间必然要经过焉识的小屋，正好碰上焉识在跟小学生发大教授脾气，说毛主席不是专家。夫妻俩立刻对了个恐惧的眼神，都侧耳偏脸地站在那扇虚掩的门边 。两人越听越恐惧，这个前无期徒刑犯的父亲居然说：“要学英文，就按英国人美国人的学法来，英国美国没有毛主席！”

那天的家宴子烨和爱月都没有吃好。等到刘亮和三个孩子以及刘家老两口告辞之后，子烨来到父亲的小屋，一进门就说：“时候又要到了。”

焉识不明白儿子的“时候”指的是什么时候。

“把你捉去的时候又要到了。”儿子说。他并不恼怒，口气里有一种先哲的沉稳。“要我们陪你倒霉的时候又要到了。”

焉识还是不明白儿子在指什么。儿子便告诉父亲，偷听 的幸亏是他，要是刘亮的父母，人家肯定不敢娶冯丹珏做儿媳，任凭冯丹珏是多了不起的冯教授、冯主任、冯编委。

父亲便问儿子究竟偷听 到什么了。

“你疯了？！怎么敢说那么反动的话？！毛主席是可以随便评头论足的吗？英国美国没有毛主席，什么意思？英国美国没有毛主席，所以发达，赚钞票容易，上海人现在都想去，人家听起来不就是这个意思吗？！”

焉识否认他那句话有那么深广的意义，不过是就事论事。

“中国就没有就事论事的事情！目不识丁的掏粪的人，都晓得一句话不在表面上说什么，要看字面之下说的是什么。连烟纸店营业员都晓得看报纸要看词下之意，弦外之音，看几行字就晓得中央又把谁弄下去了，又要把谁弄上来了。我以为你劳改几十年，起码长了这点学问，现在看看，你是白白劳改了！”

子烨这样大声地“子教三娘”，把丹珏和学锋惊动了，都从楼上跑下来。

“你疯了？！这样跟你爹说话，淮海路上的人都听见了！”丹珏说。

“他才是真的发疯了，跟小孩子胡说八道，说毛主席不是英文专家……”子烨说。

“本来毛主席就不是英文专家嘛。”学锋说。不过学锋只敢用英文说这句话。

学锋的父亲没有听懂这句英文，所以没有像惯常那样请她闭嘴。子烨跟丹珏重复焉识对孩子们说的话，并且加上自己对那些话的潜台词的注释。丹珏陰沉沉地听着，既不赞同哥哥，也不袒护父亲。

“你讲这种话的时候，最好结巴一点！一个句子结巴几次，看看苗头，该不该把这句话讲完，也好给你自己留点余地。”子烨接着对父亲说。“你呢？讲得流利得要命！想打断你都打断不了！平时你为什么常常口吃呢？搞不清你什么时候是真，什么时候是假！”

焉识看着儿子。他一点也不怪罪子烨。几十年前他陆焉识以流利的口舌为自己辩护，申斥政府随便给他加刑，并让政府的代表人在加刑后的宣判书上签名，确保以后不得再次加刑。就是这样逻辑而雄辩的口舌招致了他的死刑。死刑导致婉喻东典西当地为他求情，终于求到无期，而无期却招致了子烨的致命失恋――咪咪的离去在他心上留了个永远填不上的大洞。无期还招致了丹珏的女光棍命运，人到中年，还得沾刘亮胸无大志的光享点民间幸福。

焉识说子烨说的都是道理，他不过是一时光火，忘乎所以了。自此之后，一定会吃一堑长一智。

第二天是星期天，上午下午都有两批学生来上课。焉识打扫了房间，拖了地板，洗完浴缸里泡的衣服和床 单，在桌上放了一本旧货店买来的民国三十年商务印书馆出的英汉大字典，然后坐在窗子前面，等着学生们的到来。他虽然严厉，这些九岁十岁的学生们还是买他账的。这些孩子跟子烨那一辈人不一样，心目中的英雄偶像变换过了，像陆老教授这样二十岁考上博士奖学金出国留学、会四种外语的人比较接近他们的偶像标准。

焉识看看表，过了开课时间已经半小时。学生们全都逃课了。等到十一点钟，第二批学生也该来了，但也都没有来。此刻他听见二楼的房间里传来电视机声响：丹珏起来了。礼拜天上午冯丹珏是专门用来睡懒觉的，谁都不可以打搅她，连刘亮都不敢打搅。刘亮会在午饭前出现，总是非常周到地先来敲焉识的门，问未来的老泰山一声安好，扯两句闲篇，再上楼到丹珏房里去。因为刘亮的周到，焉识就要搜肠刮肚地跟他闲扯。“黄鱼又涨价了。”“真、真的呀？”“今天卖野味的那家商店来了胸肉！”“那、那倒是稀有的！”……

焉识决定避开今天的闲扯。这样的闲扯似乎使他结巴加重，有时候两个肩胛骨都会酸疼难耐。紧张是心理现象，但严重了就会转化为生理现象。现在焉识的紧张只剩下生理现象了，因为他心理没有觉得紧张，只是他的结巴舌头和肩胛骨告诉他，他在紧张。自从婉喻去世后，他的失眠越来越彻底，脱衣 上床 闭眼只是尊重人类这个习 性而已。也是为了对他自己有个交代：睡不睡是态度问题，能否睡得着是水平问题。

他走到弄堂里，一个阿婆问他：“陆教授好点了？”

他不明白她的意思。一般不明白的事情微微一笑总是没错的。

阿婆接着说：“你儿子昨晚上说你身体不好，以后外文课不能教了。”

焉识愣住了。但他不能当着外人戳穿自己儿子，不能让别家人看到自家人闹不和，就又来了个微微一笑。

紧接着他就想到了一个问题：每个孩子交 的五元钱学费，不就被他贪污了吗？他一生中污点是有的，但这种污点从不曾沾染。

“明、明后天，病、病好点就上课。”他说。那些五块钱学费让他的老脸没处搁。

“你儿子都替你把学费退给我们了呀！说你从此以后不会再教了呀！”

焉识想，子烨容易吗？为了父亲的政治安全，大大地破费了呢！真是一片苦心。他对阿婆又是微微一笑，表示遗憾或表示“以后再说”。反正碰到任何解决不了的问题都是“以后再说”。国家、社会、家庭，“以后再说”解决了很多解决不了的问题。比如他陆焉识的彻底平反，恢复名誉，他听到的都是笑眯眯的“以后再说”。他做了二十多年的牢，究竟是谁的错，也是“以后再说”。丹珏跟刘亮要结婚，孩子们从郊区学校转市区学校的问题，也是“以后再说”。丹珏一共那么两间房，刘亮的大儿子已经十四岁，怎么个住法，只能过起日子“以后再说”。有天焉识问丹珏，什么时候把他做无期徒刑犯的事告诉刘亮，丹珏眉头一皱，说：“以后再说吧。”很可能这就是焉识见了刘亮紧张的原因。那段无期徒刑就像埋在这家里的地雷，总有一天会被踏响。

没有了学生，焉识干家务之外的所有时间都可以用来誊写他用记忆带出大荒草漠的书稿。也就是这个时候，他的视力退化了。诊断似是而非：神经性失明。好在这种失明是慢性的，他将一点点地从光明走入黑暗。进入彻底的黑暗也许需要两年，但如果他能很俭省地用眼的话，也许他还有五六年的视力。

焉识对医生笑笑说：“没关系，看起来是我先死，然后再失明。”

是学锋陪他去看眼科医生的。大学毕业后学锋被分配到一家文学杂志社当编辑，不用按时上下班，笼络好几个作者就行。并且，读那些知名作者的作品大长了她的志气，大增了她自己当作者的信心。她把这个抱负憋在心里，根本不跟父母说。父母催她以哥哥为榜样，出国读硕士、博士，她就用“以后再说”打发他们。

看了眼科医生出来，学锋很久不说话。她为祖父操心他的书稿。

“怎么不响呢？”祖父注意到了沉默许久的孙女。

“我来帮你抄稿子吧。”学锋说。

她没有想到自己会突然来这么一句。

祖父也没有想到孙女对他怀有这么多同情，对他的书稿如此心重。

“这些稿子肯定不会在你们的杂志上发表的。”祖父说。

“我晓得。”孙女说。

“那你说，我写它们做什么？”

“写给我的呀。”

“还有呢？”

祖父和孙女的年龄差距很大，导致他拿那种跟幼儿园小朋友的方式跟她讲话。

“是写给恩奶的。”

焉识笑了。小朋友真是善解人意啊。

从这天起，学锋每天都来帮祖父抄写书稿。祖父背诵他储存在记忆中的文字，学锋把它们如实写到纸上，标点都不改动。“感叹号。……等一下，还是句号吧，句号更好。”祖父会这样说。

时不时地，学锋会为祖父的叙述流下眼泪。也有一些时候，学锋被故事逗得咯咯直乐。

就在祖孙俩忙着誊写稿子的同时，二楼的大房里日新月异，搬进了新买的双人床 ，又搬进一套刘亮自制的“罗马尼亚式”家具。丹珏已经开始稀疏的卷发被染得乌黑，牙齿却被洗得煞白。冯主任也好，冯教授也好，最终还是做了刘太太。三个孩子中两个小的已经住过来了，暂时跟刘亮挤在丹珏隔壁的十五平方里。这天刘亮在晚饭前问丹珏说：“子烨不是说过，还是请爹爹跟他们去住吗？”他停止称呼焉识为“伯父”，改口为“爹爹”了。

丹珏眉头皱起说：“以后再说吧。”

刘亮还想说什么，但没有说出口。丹珏用眼光制止他了：当着老头的面，就谈重新安置他的问题，太穷凶极恶了吧？

这是丹珏和刘亮去登记处领取结婚证的头天晚上。领了结婚证，他们要去到桂林度蜜月，这样可以躲过请客送礼闹洞房那一关。丹珏虽然分享了一些刘亮一家的通俗幸福，但闹洞房她还是玩命抵制。刘亮的父母当晚来了，带了几饭盒菜和两位表亲。焉识照本宣科地做了一个佛跳墙，子烨买了两个菜一瓶酒，这样就凑成了一个盛大家宴。学锋是最后一个赴宴者，看看八仙桌接纳不了她，便和刘家的三个孩子以及祖父一起到厨房另开一桌。丹珏问了子烨几次，钱爱月怎么还不来，子烨回答得含含糊糊。

“到底出了什么事？”丹珏把哥哥拉到厨房门口小声问道。

“没啥事。”

“要离婚啊？”丹珏笑嘻嘻的。她知道只要这样一激，哥哥的实话就会脱口而出。

“瞎讲！今天我不想带她来！”

“为什么？”

“我就是……我碰到咪咪了。”

丹珏不说话了。这个哥哥浑身老茧就是心上那一小块地方没长茧，为咪咪保持着鲜嫩滴血。丹珏很了解哥哥。她哥哥太爱咪咪了，那样多的爱就是给一百个女人也受用不完。跟咪咪的偶遇，往他心里的创面上撒了一大把咸盐加辣椒。咪咪的不变样不走形让他自惭形秽。咪咪迎面走来，旁边一个年轻姑娘一定是她的女儿。但咪咪更加漂亮动人。见了咪咪之后，他无法马上跟爱月相处，所以今天他要做一晚上独身者。子烨悲哀地跟丹珏感叹，自己走样走到什么程度了？连咪咪都认不得他了。而他愿意这样变吗？他变成这样不能怪他。要怪就怪他们这位父亲。

丹珏对他使眼色，叫他捏着点喉咙，父亲和刘亮的孩子都在厨房里吃饭。

“这有什么？我又不是背着他讲这样的话！我当面不知道讲了多少次！”子烨说。

丹珏不再理他，回到客厅招呼刘亮家的长辈去了。子烨稍微等了一下，想等情绪好转再进去，但他马上发现一个人站在两个门之间情绪越来越坏，也就跟着丹珏走进去。刘亮见子烨进来，一杯白酒“砰”地顿在他面前的桌面上。刘亮一喝起白酒就喝出工人阶级的本色来了，喝得豪放挥洒，吵吵闹闹，每喝一杯酒都跟对手斤斤计较：“你的不满！不算！……我干了，你没干！……你赖皮！喝半杯漏半杯！”

喝到大家都大度，都自顾自敞开来喝了，刘亮突然说：“子烨，你上次说要把我老泰山接过去住的，是吧？”

这时候丹珏恰好离席，到厨房去看看父亲和孩子们吃得如何。

刘家姆妈和阿爸都停下筷子，一声不吱，满嘴的菜原地搁置。

“怎么了？”子烨说。

“没怎么。就是丹珏不相信你答应过要请老太爷到你们家住。我跟她说，是你主动说的。”

“我是主动说的。”

“所以你跟你妹妹讲讲清楚。我没有赶老太爷的意思哦。”

刘家二老嘴里的菜还是原封不动地搁置在牙齿和牙齿或者上膛和舌头之间。

子烨的脸由红而紫，而黑。假如此刻是学锋兄妹在场，看见黑了脸的父亲一定撒腿就跑。这是父亲在打哑雷，紧接着拳头或斥骂就会如暴雨一样下来。子烨碍着两个七十岁的老人在场，也顾及到明天是妹妹的喜日――她活这么大还是第一次嫁人，第一次摘掉老小姐的帽子，所以他忍了。又喝了两口闷酒，子烨还是子烨，还击开始了，只不过变个方式。

“我妹妹跟老太爷的感情好得很，我带老太爷走她是舍不得的。”他一张脸笑得稀里糊涂。

“你们家比我们家大呀！我们这么多孩子，老大都十四了，不能总跟两个妹妹住一间房间！”刘亮说。

丹珏刚刚从厨房进来。她是听到了他们刚才的话才赶过来的。她早就知道在刘亮眼里她的住房条件给她的脸减去了几根皱纹，但她没有料到，在刘亮看来房子比自己漂亮那么多。她喜欢刘亮，但憎恶刘亮的市侩内心。她但愿在以后的日子里，那份喜欢能战胜憎恶。

“小囡囡，你是不舍得老太爷住到我家去的。”子烨说。

子烨这种替人说话的腔调让刘亮火了。

刘亮说：“住到你们家，也省得你们把脏床 单脏衣服拎来拎去，不嫌重吗？”

“刘亮！”丹珏小声但厉声地呵斥。

子烨到底是陆家骨血，在这种场合还是要体面的。他对妹妹笑笑，表示刘亮不会得罪他，他和她几十年的患难兄妹，什么都有数，什么也离间不了。

子烨说：“我倒是想请老太爷帮忙照管一下家务。但是我们那个居委会不喜欢我们家老太爷。”

刘亮姆妈问：“为什么？”

子烨说：“整天盯着老太爷，连小孩子都汇报他。”

刘亮阿爸问：“为什么呢？”

子烨说：“有一次老太爷跟几个学生说，光学雷锋是学不到真学问的。居委会就到处调查老太爷的背景。你们都知道那些居委会神通有多广大。”

刘亮母亲说：“对呀，居委会是一级组织嘛，就像当年妇救会！”她自己就是这个组织的成员。

刘亮问：“居委会调查出什么来了？”

子烨说：“那你们最好去问她们。反正她们调查过后就不喜欢我们老太爷了。”

刘家的几个人一声不吭。

子烨说：“我们陆家原来是有房产的。我们老爷子为了我母亲把那套房产要回来一部分，调换到这里。所以千万不要搞错，冯丹珏这套房里有一部分是老爷子自己带来的陆家祖产。”

这句话说完，子烨就跟上完一节大课似的，大而化之地跟屋里所有人挥挥手，走了。楼梯上马上就是一串醉酒的脚步，轻轻重重地远去。

等到刘亮和丹珏结束了五天的蜜月，从桂林回到上海，刘亮的三个孩子也就成了丹珏的三个孩子，所以乘着一辆三轮货车搬着所有衣服被褥到了丹珏家。

这期间焉识和学锋关在小屋里，誊写回忆录和书信集。

焉识在大荒草漠上盲写那些稿子时，润色已经基本完成，所以他口述起来特别酣畅淋漓，就像话剧演员朗诵背得滚瓜烂熟的台词。三部书稿的整个誊写工作进行到1986年的7月中旬圆满收尾，一共才用了七个月时间。学锋从杂志社偷运回来十几本稿纸，现在那些细小的空格里填满了字迹，摞在桌上有两尺多高。当天晚上学锋给阿爷和自己来了个庆功会，买了一袋进口巧克力和人头马威士忌。学锋举杯时说：“阿爷，祝这两本书早日出版。”

阿爷问她有这可能没有。

“当然可能！”学锋说。“迟早。这个世纪不行，下个世纪一定能出版。”

阿爷那双视力正在减弱的眼睛转向一大摞稿纸。他不属于下个世纪。

“阿爷侬不相信？”

“我相信。就是等起来很讨厌，对吧？”

学锋想，阿爷等够了。等待某件事发生是难熬的，耗人的，等待把祖母婉喻也关在一个牢里。对于好事坏事的等待都是牢，都会剥夺你的自由 。

这时楼梯上传来三个孩子的脚步声。他们到外面乘凉回来了。刚来时三个孩子跟父亲亲密抱团 ，后来就只是他们三人亲密抱团 了。焉识心情好，打开门对孩子们说：“来，给你们好东西吃！”

三个孩子却不进来，一声不响地站在楼梯上。焉识便以他的大手抓了一大把巧克力，走出门，把巧克力放到男孩的两只手上，要他给两个妹妹公平分配去。

学锋告辞的时候是晚上九点。她走到弄堂里，见刘亮的三个孩子在紧张地交 谈。

“你们没看见他的手？看上去老龌龊！”大妹妹说。

学锋想，老阿爷的手因为高原日晒和几十年生冻疮确实很脏相的。这点不怪孩子们。

“你们知道吗？就是因为他是老罪犯！老罪犯都有一双大脏手！”哥哥说。

“我们不要吃他的糖！”小妹妹口不由心地说。

显然刘亮的父母已经去了子烨家邻里的居委会，搞清了他们亲家公的底细，并跟三个孩子交 了底。孩子们认为不管囚犯老爷爷是什么囚犯，让他们联想到的总是鬼魅陰暗，从这样一只鬼魅陰暗的手上接过的巧克力难免鬼魅。

学锋走过去，一脸的质问：“你们在瞎讲什么？”

三个孩子都看着她，脸上没有表情。背着他们的长辈，他们跟这个毫无血缘关系的“表姐”就做起完全的陌生人来了。两个妹妹都去看哥哥，让哥哥为她们当家。哥哥到底圆滑一些，过了一会儿便腼腆地笑了，话题马上切换。他跟学锋说了一声：“阿姐走啦？”两个妹妹跟着说了声“阿姐再会！”他们知道学锋是老阿爷的人，正如他们的继母丹珏也是老阿爷的人，说老阿爷坏话被学锋听到等于被丹珏听到。哥哥知道他们兄妹是父亲拖来的三个拖油瓶，在继母的领地切不可真实地做孩子，要做父亲的耳目爪牙，处处察言观色，见风使舵，使冯家天下顺利转换为刘家天下。他们甚至已经看出，尽管他们的继母顶戴这头衔那荣誉，人情处世上是个“没用场的人”。

我想这就是我太祖母冯仪芳说的“没用场”。一般此类“没用场的人”都有一身本事，误以为本事可以让他们凌驾于人，让人们有求于他们的本事，在榨取他们本事的同时，至少可以容他们清高，容他们独立自由 地过完一生。但是他们从来不懂，他们的本事孤立起来很少派得上用场，本事被榨干也没人会饶过他们，不知如何自身已陷入一堆卑琐，已经参与了勾结和纷争，失去了他们最看重的独立自由 。

我的太祖母冯仪芳说陆焉识“没用场”，正因为此。

学锋看见三个孩子回到楼里去了。她远没有想到刘亮的大儿子比她想的要圆滑得多。不止是圆滑，他已经看懂了他们这个新家庭的政治：架空冯丹珏是完成刘家当家的一个重要步骤。也许他不是有心看到这种政治的；家庭矛盾中幸存的孩子都非常早熟，养出一种畸形直觉，他那样做是直觉使然。

他领着两个妹妹上楼之后，把那些巧克力放在继外公陆焉识的门口。

让我来想象一下我祖父看到这些被退还回来的巧克力的感觉。他不相信世界上有不喜欢巧克力的孩子。孩子对他的嫌弃使他在打开的门口站了很久。楼梯上的灯泡本来瓦数就低，又蒙上了厚厚的尘垢，照在七八块包皮着锡箔纸的半圆形巧克力上，在他视力衰退的视野中晦暗地闪光。假如它们没有那一点光泽的话，他就一脚踏上去了。踏上去可能会摔倒。孩子们并没有把这种危险考虑到，他这样猜想着。他弯下腰，脊椎骨和膝盖又噼里啪啦地炸着小鞭炮，替刘亮搬运家具都没有这样响。他把捡起的巧克力放在桌上，发现它们还是软的，带着潮湿的温 暖，形状也变了，孩子们手心上的不舍都留在上面。

这个时候我父母和刘家老少成了死敌，我祖父在两条阵线之间。两条阵线不是争夺他而是推脱他。倒不完全为了房子居住，双方都怕老阿爷那不太漂亮的政治面貌经不住邻居的横看斜瞅。

1990年初春，一个年轻汉子找到我家来，说是要找陆焉识老师。年轻汉子有两个紫红的颧骨，跟老阿爷刚回到上海时的一样。我母亲打电话过去，告诉老阿爷有个姓邓 的人找过他，留了一个在上海的地址。老阿爷按照那个招待所的地址找到了姓邓 的汉子，两人在外面吃了饭。晚上阿爷来到我家，跟父母谈了一会，主要是让他们想开些，别为了陆家房产跟刘家老少计较。我父亲马上说：“我才不会跟你一样没用场！我一定要跟他们搞搞清楚的！”

陆焉识站起身，不再跟儿子理论。陆家到了子烨，总算出了个有用场的人。陆焉识在她孙女我的陪同下下了楼，走到弄堂里他说：“今天来的那个人是邓 指的小儿子，叫邓 三钢。我教他学英文，后来他考上了西北大学。这次他来上海出差。”

我说我已经猜到他是谁了。

阿爷说：“小三子现在又调回劳改农场里去了。做宣传科长呢。他爸爸生前最大的愿望就是让这个小儿子离开那里，离开得越远越好。他上大学的时候，找的爱人还是农场出去的。最近两人都调回农场了。小三子告诉我，他不会跟城里机关的人打交 道。他只能像他爸爸那样生活才舒服。”

那个大草漠上来的邓 三钢离开上海一个礼拜之后，我祖父陆焉识失踪了。

头天晚上，他的小女儿丹珏和丈夫刘亮吵了一架。为什么吵，谁也不清楚。一般来说，丹珏在做出一步退让时总会抗争一下，吵两句，但刘亮明白她最终自会听话。也许陆焉识是听见了这段争吵走开的，也许他早就蓄谋走开。清晨丹珏从房里出来上马桶间，发现父亲的房门开着，就走进去。一封信留在桌上，是给我的。信非常简单，告诉我他走了，要我转告我父母和丹珏嬢孃，他怕告辞太麻烦，所以没有告辞。以后万一在美国的丹琼嬢孃问到他，替他解释一句。随便怎样解释都行。我猜想是邓 指的小儿子给了他启发，让他意识到，草地大得随处都是自由 。

他把他的衣服带走了，还带走了我祖母冯婉喻的骨灰。

舍弃，是一门艺术，在权衡两件事情时，应选择那件更重要的。与其痛苦地坚持，不如轻松地放弃。前人中就有很多例子：陶渊明厌倦了官场生活，放弃了官职，隐居乡下，获得了一颗真诚坦然，悠闲自得的心灵；屈原忧国忧民，舍弃了自己的生命，换来了纯洁的灵魂；鲁迅先生看见国内状况不禁忧从中来，毅然放弃了学医，用手中的笔做武器，为中国文字界贡献了一份巨大的力量……尽管我们现在只是一个小学生，却也要面临人生的考卷中的选择题，做出正确的抉择。

我从七岁起就开始学习国画。我沉醉在那水墨丹青之中，用那古朴典雅的国画颜料和粗细不同的狼毫笔，画出一幅幅美丽的图画：画那春天的十里桃花，口吐胭脂，灿若朝霞，延绵十里，如同美人；画那夏日的亭亭荷花，面含羞涩，清香袭人，不愧为花中的大家闺秀；画那秋季的皎皎满月，以及月亮上摇曳的桂花树，还有捣药的白兔；画那寒冬的“独钓寒江雪”，不用过多的色彩，不用繁琐的勾勒，只需渲染一片，描画几笔便能透出那份孤寂……国画作为国家艺术的瑰宝，无时无刻不使我为它着迷，无时无刻不展现出它的魅力。别人交作业只交一张，我交三四张；别人画得很不耐烦，我却感觉乐趣无限。画完了，我还要极其认真地用毛笔字题上画名，用印章蘸点朱砂，印上名字。

然而，时间似流水。那时的我已经三年级了，妈妈开始为我的英语和奥数担忧。她已经为我在青少年宫报了一个英语班，时间在星期六上午。然而她还想为我在星期六下午报一个奥数班，那个班的时间正好与国画课重合。我向妈妈抗议：“我要上国画课！”妈妈问了一下国画老师，但她只有星期六上午和下午两个班。妈妈告诉我，我得立刻做出决定。

我不明白，为什么妈妈要让我放弃我最爱的国画去学奥数？可又听大人说女孩子天生奥数弱，不多补补是不行的，如果现在不打下扎实的基础，将来是学不好的。我左右为难，我该怎么办？我一遍遍地抚摸着那些画笔，它们曾经是我最好的朋友，然而它们即将被永远地锁进箱子里，成为一段美好的回忆了。我没有哭，但心里还是酸酸的。我知道，终有一天我必须教国画放下，拿起“奥数”这个包袱，这样我才能迈出“小升初”这个门槛。于是我将国画丢弃了。

现在，我的奥数能排进班里前几名，附加题我也能做出三四道。放弃，往往能得到更多！

在古代中国，小说向被看作是“君子不为”的“小道”，人们从来没有关于小说“著作权”的观念，一部小说问世一旦，便成了社会大众的共有财产，谁都可以对它进行任意修改。加之由于城市经济的发展，为“市井细民”所喜闻乐见的通俗小说有广阔的市场，书坊主为了牟取丰厚利润，或标新立异，或贪图快捷，小说刻印的次数越多，改动的程度就越大。以《水浒传》来说，单是繁本系统，流传于后世的就有容与堂的一百回本、袁无涯的一百二十回本和贯华堂的七十回本三种重要版本。有趣的是，在“辨伪存真”风气极盛的中国，对于《水浒传》的版本，从来不曾有人提出“辨真求一”的要求。这是因为，从阅读欣赏的角度看，三种本子会唤起不同的审美感受，因此都有永久存在的理由。

一

《水浒传》的不同版本，撇开它们物质外观的精粗美恶，除了像“移置阎婆事”一类个别的情节调整和语言文字的润饰改动之外，最重要的差别是结局的不同。按理而论，一百二十回本的《水浒全传》，结构完整，有始有终，符合读者求“完”求“全”的审美心理，该是最为理想的本子；但《全传》中的征田虎、征王庆两个故事，文笔较差，且与征方腊的故事等于“同义反复”，相形之下，不写这两个故事的百回本《水浒传》，倒反觉直截精炼，作品的主题思想、人物形象，也都毫无影响，从这一点看，百回本倒似乎有了优长之处。但一百回本和一百二十回本都写了宋江一心招安，又去征讨同是义军的方腊的故事，总不免让读者心绪不大畅快，金圣叹跑出来说，“《水浒传》到‘招安’为止是好的，以后便很坏；又自称得着古本，定‘招安’为止是耐庵作，以后是罗贯中所续，加以痛骂。于是他把‘招安’以后都删了去，只存下前七十回──这便是现在的通行本。他大概并没有什么古本，只是凭了自己的意见删去的，古本云云，无非是一种“托古”的手段罢了。”（鲁迅：《中国小说的历史的变迁》）然而，恰恰是这个被鲁迅称作“断尾巴蜻蜓”的七十回本，在一个相当长的时间里，成了唯一流行的本子。这是究竟什么原因造成的呢？

大家知道，《水浒传》的成书，是“集合许多口传，或小本‘水浒’故事而成”（鲁迅：《中国小说史略》）的，而《水浒传》的前后两部分，从宋元时代勾栏瓦舍的“说话”家数来说，分属于“小说”（名“银字儿”）和“讲史”两大部类。早在南宋年间，有关梁山泊的“奇闻异说”，就开始进入“说话”领域。从《醉翁谈录》记载看，当时盛行的“水浒”“小说”节目，有讲述杨志故事的《青面兽》（属“朴刀”类）、讲述鲁达故事的《花和尚》、讲述武松故事的《武行者》（属“杆棒”类）等。成书后的《水浒传》的前半部，恰是由那些单个英雄故事联缀而成的，其中武松的故事就占了整整十回，加上鲁达的故事，林冲的故事，宋江的故事，石秀的故事，雷横的故事，卢俊义燕青的故事，这些反映了五光十色的市民生活的丰满、逼真、精妙、细腻的故事，构成了前半部的主体。金圣叹把《水浒传》七十一回以后的文字统统削去，保留的正是这些由单个英雄故事构成的部分，这同在一般人以《水浒传》最精彩的部分在招安之前的印象是完全一致的，金本之所以受到读者的欢迎，原因就在这里。

应该指出，金圣叹之所以要腰斩《水浒》，不是因为他不赞成起义军“投降”，而是因为在他的观念里，“造反”是大逆不道的，根本“不配”受到朝廷招安的待遇。既然下决心砍掉招安的内容，那么用什么方法来结束全书呢？金圣叹于是想到了一个增写“梁山泊英雄惊噩梦”半回文字以收束全书的办法。他在“忠义堂石碣受天文”，众人歃血饮酒，大醉而散后，写道：“看官听说，这里方是梁山泊大聚义处。”其后又写道：

是夜，卢俊义归卧帐中，便得一梦。梦见一人，其身甚长，手挽宝弓，自称“我是稽康，要与大宋皇帝收捕贼人，故单身到此。汝等及早各各自缚，免得费我手脚。”卢俊义梦中听了此言，不觉怒从心发，便提扑刀，大踏步赶上，直戳过去，却戳不着，原来刀头先已折了。卢俊义心慌，便弃手中折刀，再去刀架上拣时，只见许多刀枪剑戟，也有缺的，也有折的，齐齐都坏，更无一件可以抵敌。那人早已赶到背后。卢俊义一时无措，只得提起右手拳头劈面打去，却被那人只一弓稍，卢俊义右臂早断，扑地跌倒。那人便从腰里解下绳索，捆缚作一块，拖去一个所在，正中间排设公案，那人南面正坐，把卢俊义推在堂下草里，似欲勘问之状。只听得门外却有无数人哭声震地。那人叫道：“有话便都进来！”只见无数人一齐哭着，膝行进来。卢俊义看时，却都绑缚着，便是宋江等一百七人。卢俊义梦中大惊，便问段景住道：“这是什么缘故？谁人擒获将来？”段景住却跪在后面，与卢俊义正近，低低告道：“哥哥得知员外被捉，急切无计来救，便与军师商议，只除非行此一条苦肉计策，情愿归附朝廷，庶几保全员外性命。”说言未了，只见那人拍案骂道：“万死狂贼，你等造下弥天大罪，朝廷屡次前来收捕，你等公然拒杀官军，今日却来摇尾乞怜，希图逃脱刀斧。我若今日赦免你们时，后日再以何法去治天下？况且狼子野心，正自信你不得。我那刽子手何在？”说时迟，那时快，只见一声令下，壁衣里蜂拥出行刑刽子二百一十六人，两个伏侍一个，将宋江、卢俊义等一百单八个好汉，在于堂下草里，一齐处斩。卢俊义梦中惊得魂不附体，微微闪开眼看堂上时，却有一个牌额，大书“天下太平”四个青字。

金圣叹在文中自己加批赞道：“晁盖七人以梦始，宋江、卢俊义一百八人以梦终，皆极大章法。”从结构上讲，大致颇能自圆其说；但卢俊义的刀枪因何在梦中会无端缺折，实在无可解释，哪怕金圣叹反复批上“真正吉祥文字”，也难以服人。至于叙宋江等梦中自缚以行苦肉计，不过是第一回朱武为救陈达向史进所施苦肉计的翻版，更无新奇之处。但不管怎么样，让神人嵇康将一百零八人统统处斩以为全书的收束，确实满足了封建正统思想很浓的人的心理，以为是真的将招安论彻底摧毁了。对于金圣叹的用心，也有论者为之解辩说：“他之所以要装那一段尾巴，怕别有一番苦心。为要使他批改的《水浒》能够流传，不装那么一段尾巴是不成的。不装那么—段尾巴，不但他的七十回本《水浒》会被禁止，恐怕他的头也会早被砍掉了。”（宋云彬：《谈水浒传》，《文艺月报》1953且第3期）更又有论者认为：“《水浒》之所以要从一百回本删为七十回本， 根本原因如果是一百回本的悲剧结尾究竟太嫌消极，终不如到七十回结束，让英雄们全部生龙活虎在存在着更能鼓舞人心，那到‘忠义堂石碣受天文’就正好，为什么偏偏要加一个‘惊恶梦’的结尾呢？历来的批评者都以为是作者在表示强盗将来必定全部覆灭而后方能‘天下太平’，但却没有想到还可以有另外一种解释：‘天下太平’也梦中可见而已。”（刘冬：《施耐庵探考》第61页，南京出版社1992年版）

基于对七十回“腰斩”《水浒》的肯定，有人提出：“《水浒》三百年来通行本是七十一回，是经过金圣叹删改的，其中有许多歪曲原作的地方，大大地削弱了原作的思想性乃至艺术性。把它和他本对证，使它恢复原来的面貌，是必要的。但是也有经金圣叹改好了的，特别是他删去了思想性和艺术性都远不如前的第七十一回末幅以后的几十回，无论他是以怎样的动机删去的，除了去供研究性质的全传本以外，就没有因为金本是伪本而恢复为百回或百二十回的必要。”（聂绀弩：《论俞平伯对红楼梦的“辨伪存真”》，《人民文学》1955年1月号）

全盘肯定七十回本的人忽略了一个问题：从“水浒”故事情节看，梁山泊好汉之上梁山，大都是“官吏污滥，威逼得紧，误犯大罪，因此权借水泊里随时避难”，他们并不以落草为荣，也不准备把打家劫舍作为自己的终身事业。既然如此，写他们最后接受招安、得为国家出力，是完全合乎逻辑的。即使是在七十回本中，也留不少有关日后接受招安的伏线，如第三十一回叙武松投二龙山落草前，对宋江说：“天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻哥访哥未迟。”宋江答道：“兄弟既有此心归顺朝廷，皇天必佑。”临别时，宋江又对武松说：“兄弟，你只顾自己前程万里，早早的到了彼处，入伙之后，少戒酒性。如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深投降了，日后但是去边上，一枪一刀，博得个封妻荫子，久后青史上留得一个好名，也不枉了为人一世。”讲究“草蛇灰线法”的金圣叹，又如何解释既有如许伏线，而后来并无招安的结局的矛盾呢？他想出一个处处咒骂宋江“权诈”的手法。如先在前引武松的话后批道：“武松不必有此心，只因上文宋江数语，感激至深，便慨然将宋江口中不便说明之事，一直都说出来。”又在宋江的话后批道：“看他着实赞叹，全是一片权诈。”“前宋江口中不好说明，却向武松口中说明之；然武松口中却说不畅，便再向宋江口中畅说之，妙绝。然而其实都是宋江权术，七十回后纷纷续貂，殊无谓也。”金圣叹企图通过这些几乎是强辞夺理的批语暗示读者：七十回本中有关“望招安”的话头，都是出于宋江的“权诈”，当不得真的，因此“续貂”便“殊无谓”了。

二

对于百回本和百二十回本《水浒传》的结局，以往人们由于受了金圣叹的影响，大多认为是既无艺术性、又无思想性的“狗尾续貂”，这也是缺乏分析的。从“说话”的家数说，百回本的结尾走的是一条“讲史”的路子。如果说前半部写的是梁山泊之“兴”，那么后半部写的就是梁山泊的“废”了。中国传统文化向来讲究和谐与完美，大团圆的结尾，最符合读者的审美要求。施耐庵大胆地突破了这种格局，写梁山泊受招安后，虽然立下了征辽、平方腊的大功，仍然遭到奸臣的嫉恨陷害，或饮鸩而亡，或被迫自缢，风消云散，零落殆尽。胡适说，《水浒传》后半部“有几段很感动人有文字，如写鲁智深之死，燕青之去，宋江之死，徽宗之梦，都还有点文学意味”（《水浒传考证》），就是指这种带有凄惨的悲剧意味的文字。

百回本的后半部，几位重要人物形象还得到了强化。头一个自然是宋江。在全书中，宋江如众星之拱月，为众英雄所钦服，他作为梁山梁山泊聚义的主脑和核心，与把它引上接受招安的道路，二者是完全统一的。作为领袖人物，宋江有比较清醒的政治头脑，他审时度势，权衡利弊，寻找一个“体面”的归宿的招安主张，是符合大多数人的意愿和要求的。百回本《水浒传》写梁山泊接受招安的曲折过程，很能揭示出事物内在的逻辑性和历史发展的必然性。第一次招安为什么会失败？毛病就出在宋徽宗的诏书上：“近为尔宋江等啸聚山林，劫掳郡邑，本欲用彰天讨，诚恐劳我生民。今差太尉陈宗善前来招安，诏书到日，即将应有钱粮、军器、马匹、船只，目下纳官，拆毁巢穴，率领赴京，原免本罪。倘或仍昧良心，违戾诏制，天兵一至，龆龀不留。”针对这种侮辱、恐吓、威胁的语气，宋江道：“非宋江等无心归降，实是草诏的官员不知我梁山泊的弯曲。”就道出了事物的本质。第三次招安，诏书换上了另一番语调：“切念宋江、卢俊义等，素怀忠义，不施暴虐，归顺之心已久，报效之心凛然。虽犯罪恶，各有所由，察其衷情，深可怜悯。朕今特差殿前太尉宿元景，赍奉诏书，亲到梁山水泊，将宋江等大小人员所犯罪恶，尽行赦免。”于是众人山呼万岁，招安宣告成功。宋江怀着“统豺虎，御边幅”，“平虏保民安国”的心愿，统领大军前往征辽，以为国家出力，立功建业。然而随着所处地位的变化，旋即产生了“义”和“忠”的错位和全新的矛盾。宋江要“忠”，但奸臣们却不容许他“忠”。为了表白自己的“忠”，只好以牺牲“义”为代价。军校杀死了克减朝廷赏赐酒肉的厢官，按梁山泊的信条，是完全正当的；但如今是“一身入官，当守法律”，自从上梁山泊以来“大小弟兄不曾坏了一个”的宋江，也只好“滴泪斩小卒”了。最后饮了朝廷所赐毒酒，却担心李逵闻知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把一世清名忠义之事坏了，便在酒中下了慢药，对李逵说：“我为人一世，只主张‘忠义’二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。我死之后，恐怕你造反，坏了我梁山泊替天行道忠义之名，因此请将你来，相见一面。昨日酒中已与了你慢药服了，回至润州必死。你死之后，可来此处楚州南门外有个蓼儿洼，风景尽与梁山泊无异，和你阴魂相聚。”宋江就这样以自己的行动，证明了对大宋朝的忠心，也彻底结束了梁山泊的事业。

第二个突出的形象是李逵。李逵从第三十八回登场起，就一直活跃在作品之中，且始终保持其独特鲜明的性格。在后半部中，李逵鲁莽而又天真烂漫的性格，得到充分的发展，更加显得丰满起来。当他在荆门镇投宿，听刘太公说宋江强夺了他的女儿，回到山寨，便拔出板斧，砍倒了忠义堂前杏黄旗，把“替天行道”四个字扯得粉碎，又抢上堂来，径奔宋江道：“我闲常把你做好汉，你原来却是畜生！”“你不要赖！早早把女儿送还老刘，倒有个商量；你若不把女儿还他时，我早做早杀了你，晚做晚杀了你。”须知李逵是最听宋江的话的，他不久前还说过“我梦里也不敢骂他，他要杀我时，便由他杀了罢”的话，但此时却要与他动真格的，说明在李逵心目中，对平民百姓的同情，已超过哥们义气之上了。李逵是反对招安的，下半部关于招安与反招安的冲突中，李逵始终是反对派的代表。他凭自己的直觉感到招安没有出路，他对宋江道：“哥哥好没寻思！当初在梁山泊里，不受一个的气，却今日也要招安，明日也要招安，讨得招安了，却惹烦恼。放着弟兄们都在这里，再上梁山泊去，却不快活！”一语道出了问题的实质。但李逵又不是和招安完全绝缘的，在他身上，也存在接受招安的因素。第三十九回李逵道：“吟了反诗，打甚么鸟紧？万千谋反的倒做了大官。”这不是“要得官，杀人放火受招安”的注脚么？回家接娘，谎说的是：“铁牛如今做了官。”在梦中再次见到老娘，哭着说道的是：“铁牛如今受了招安，真个做了官。”从小说的构思来看，写李逵之反对招安，不过是小说家的故添波澜，受招安的结局是早就规定了的，到最后还是让李逵在“义”的旗帜下接受了招安，并以自己的死来殉宋江的“义”。

百回本结局之受人诟病，还与它写了征讨方腊有关。应该看到，以“逼上梁山”为主调的《水浒传》，同样不可能不正视方腊的起事之由。透过小说字里行间，可以感到作者对于方腊的起事，显然也是有共鸣的。宋徽宗为修万岁山，在吴中征取花石纲，百姓大怨，人人思乱，这和第十二回写道君差十个制使去太湖边搬运花石纲，杨志在黄河遭风打翻了船失陷了花石纲之事，遥相呼应，是接触到了历史的本质的。小说说江南人民身受其害，方腊之反，乃“积渐而成”，是说得很对的。百回本后半部中，虽然不时可以读到关于方腊行事“不义”的话头，但大都是一般的陈述，不曾化为具体的情节和生动的形象，不能给人留下深刻的印象。倒是方腊手下，强将如云，无不英勇善战，如小养由基庞万春，大骂宋江等人：“你这伙草贼，只好在梁山泊里住，肯勒宋朝朝廷诰命，如何敢来我这国土里装好汉！”显得正气凛然。在征方腊的过程中，令读者最难忘的，是宋江一方损兵折将、梁山众人十去其八的悲惨景象，从而透露出了作者某种隐秘的心理，包含了更为深刻的难以明言的内涵。“莫非皇天有怒，不容宋江收捕方腊”这一不祥的旋律，一直萦绕在梁山泊众人的头上。面对方腊的顽强抵抗，宋江只好用派柴进做细作的办法，从堡垒内部搞垮了方腊。而在这个过程中，读者所见到的，则是宋江一方的“狡诈”和方腊一方的轻信。而那“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时”的两相对照，剔去那说教的成分，何尝不流露出皮里阳秋的弦外之音来！

三

至于百二十回本多出的征田虎、王庆的故事，比较起来虽无多大的审美和认识价值，但也不能说毫无意义。如对于田虎的起事，小说只简略地说：“适值水旱频仍，民穷财尽，人心思乱”，安定州亢阳，五月不雨，乔道清毅然揭榜上坛祈雨，应该说是为民做了一件好事。按说旱情既已解除，民心自当稳定，怎么又会“人心思乱”呢？问题就出在本州库吏上。他不肯兑现信赏钱三千贯的诺言，却大半孝顺州官，其馀侵来入己，乔道清大怒道：“信赏钱原是本州富户协助的，你如何恣意侵克？库藏粮饷，都是民脂民膏，你只顾侵来肥己，买欢追笑，败坏了国家许多大事！”提起拳头，将库吏痛打而死。州官差人勾捉凶身，乔道清遂投奔田虎入伙。

迫使王庆走上“造反”之路的，则是《水浒传》所痛恨的四个“变乱天下，坏国，坏家，坏民”的贼臣中的三个。原来，童娇秀是童贯的弟弟童贳的女儿，又是杨戬的外孙，童贯抚养为己女，长大后，许配蔡攸之子，却是蔡京的孙儿媳妇。蔡攸的儿子，生来是憨呆的，那娇秀日夜叫屈怨恨。在这个意义上，娇秀可以说是封建婚姻制度的受害者，统治集团借婚姻搞政治结盟的牺牲品。娇秀来到艮岳游春，忽然见到“俊俏风流无限”的王庆，春心也动了，厚贿侍婢，引王庆从后门进来相会。王庆一下子直接触犯了四个贼臣中的三个，他受到迫害，是势所必然的。按照蔡京、童贯的本意，当然是要将王庆置之死地的，但由于舆论纷纷，生怕将王庆处死，丑声一发播传，便以“捏造妖书、煽惑愚民，谋为不轨”的罪名，将王庆刺配远恶军州，以灭其迹。王庆开始还准备忍气吞声，做一个“守法”的军犯，又受到管营张世开的一系列的迫害，这才下了狠心，杀死仇人。他从东京城里的一个副排军，到房山寨上的强人，又到占据八座军州八十六县的“草头天子”，确确实实是被逼出来的。

但是，百二十回本所体现的另一层深刻意义不光表现对于同情，更表现在对“替天行道”的赞美。一般来说，“官逼”才会“民反”，在这种情势下，“反”的行为是正义的，值得同情的；但这并不能保证被逼“反”了的那部分人，他们以后的一切作为，都必定是正义的，值得维护的。田虎等人为什么会失败呢？最最重要的一条，就是他们没有奉行“替天行道”。小说以传奇的笔墨，叙写了琼英凄惨悲凉的身世：田虎初起兵的时候，残忍地杀了她的父亲，又将母亲宋氏掳走，宋氏行到石室山，纵身跳下高冈撞死，尸体化为美石。土人欲采取此石，却被一声霹雳惊死，这块美石竟变成了宋氏的尸体，面貌兀自如生。琼英日夜吞声饮泣，思报父母之仇，夜梦神仙引一绿袍少年将军，教其飞石为绝技，说：“我特往高平，请得天捷星到此，教汝异术，救汝离虎窟，报亲仇。此位将军，又是汝宿世姻缘。”在征田虎的战役中，宋江派张清化名全羽投入田军，琼英认出即梦中之人，便招张清为婿。后张清活捉田虎，琼英活捉田豹、田彪，“贞烈女复不共戴天之仇，英雄将成琴瑟伉俪之好”，这一动人的传说故事，终将田虎钉在不义的耻辱柱上，不得解脱，而宋江对田虎的征伐，遂成了值得歌颂的正义事业。

至于王庆，《水浒传》不满于他的，是人品猥琐。他与段三娘的结合，本来就非正路人之所为，后来居然又封其为妃，在危急关头，竟在宫中大相厮打，弄得丑声远播。政治上的无道，对王庆来说，可以说是必然的。萧嘉穗在荆南城中，号召百姓杀贼，拈指间即有五六千人响应，足见民心之不顺。在宋江的征讨中，克复王庆是最为顺手的，道理就在这里。

从这个意义上说，百二十回本的田、王二传，比起时下那种一看到史书中的“盗”、“贼”，就廉价地封为“农民起义”，无条件地予以赞美的做法来，实在要高明得多了。

寒假的来临，让我像以往一样地去书店选购在寒假里我所想看的书籍。发现成功励志学的书籍似乎是最多的也是比较畅销的。粗略地翻看，似乎也无非是些什么要坚持之类的话吧。上过高中的人都明白的道理，为何会写成书？也许是一些不成功的人和成功了的人盗用“坚持”二字来骗取那些不成功的人的钱罢了。

有时候，努力了坚持了，就真的会成功吗？昔日愚公移山，虽然可以说是有子子孙孙无穷匮的办法，可现在学了物理的我用体积公式稍稍一换算便知道，即使是等我这青春飞扬的年华变成了耳顺的年纪，恐怕也搬不完吧，愚公真的是大智慧，智叟有真的是目光鄙者吗？坚持就真的是真理么？但毕竟愚公老人家的执着还是感动了老天爷呀！

可是你瞧，鲁迅先生评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》的作者司马迁可是就一直地在坚持着啊！兢兢业业地写下如此前不见古人的着作，你难道能说他没有坚持么？没错，他是坚持了，可是人们又有谁能想象到他是怀着多么大的毅力放弃的东西呢，男人的尊严啊，即使是在开放如斯的这个时代，人们也很难去承受这等的痛苦吧。所以，我们无法真正地理解这位巨人，只能用自己敬仰的目光去注视着这位巨人。放弃似乎这是为了自己的那坚持。

大文豪鲁迅先生，这犹如中华思想文化界中的一道犀利的闪电，就这么一劈，就劈醒了好几代的人，一直到现在。鲁迅先生他一直大家所公认的坚持不懈的革命家！可曾想过，鲁迅先生在日本的时候可是学的医，他那时的梦想不正是凭借着自己手中的手术刀，拯救国人的肉体。可那一张张枯黄而又麻木的中国人的脸，震醒了他。中国需要什么？需要精神，于是，他弃医从文了。从那时起，无声的中国有了声音了。鲁迅先生他放弃了吗？放弃了用手术刀救国之路。他坚持了吗？坚持在救赎国人的道路上。

现代的人所理解的坚持究竟是人心中因欲望的执念而坚持，还是那种背负有使命感的坚持？现代的人所认为的放弃到底是人心中一惰性的滋长而放弃，还是那种为了坚持而放弃的放弃？

只要我们心中知道自己所思，那么暂时放弃又有何妨？

[论放弃_800字作文

以放弃为圆心，以所在形势为半径，画圆便最美。

——题记

茉莉花的幽香渐渐飘散，黄昏迈着轻盈的步伐悄然走来，倦倚西窗，相伴余晖，清风徐来。心中不禁浮起阵阵凝思，缠绕着发黄的书页，溅起我心底的浪花，抬头向远方眺望，回忆往事中放弃的点点滴滴。

炽热·心·永恒。

我们所处的的世界是璀璨的，但缺少放弃的点缀是暗淡的。流星，放弃了再天际散发光芒，选择一瞬的光良，永驻人们心间，烟花，放弃沉默的躺在地上，选择一瞬光良，绚烂夺目，蜜蜂，放弃自己的生命，酿造了劳动结晶，香甜的蜂蜜，蜡烛，放弃自己的生命，照亮了大千世界。飞蛾，放弃自己的生命，在临死之前追求到了光明和火热，她们虽耗尽了自己的生命，却在明亮，炽热的心灵中重生，成为永恒，完美的诠释了放弃亦是一种美德。

悲痛·情·决舍

如果把记忆折叠起来，如果时光倒转开来，我依然无悔，无悔曾经放弃友谊的决定。当我发现朋友A沉溺网吧，我多次的劝说变得无济于事时，当我发现同学B追求浮华而荒芜学业时，我不断的告诫显得苍白无力时，最终，我忍着痛楚。忍着心中的凄凉，隔断了这些友情，独自一人奋发前进，演绎着放弃，亦是一种美丽。

壮烈·痛·重生

鹰母狠心的折断了孩子的双翼，推至悬崖，才练就了小鹰展翅高飞的本领。正因为这种放弃，促使小鹰绝处逢生，从此飞得更高，更远，他们用心中的痛，书写着一种放弃，亦是一种美丽。

六月的茉莉香渐渐飘散，而放弃却萦绕我心头，让我领悟到，放弃亦是一种美丽。

1、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

2、如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子;怯懦，却可能使你后悔一辈子。

3、放弃对物欲横流的追索，打开自己的心窗，寻一片美丽诱人的沃野，呼吸一下新鲜空气，沉醉在花香与泥土的气味中。啊，好久没有这种回归大地的感觉了。春天已经来了，万物正在复苏。

4、放弃是一首流浪的歌，低回吟唱在心头，是失意的人生充满振臂而呼的自信;使跌倒的信念重新拔地而起;使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出;使世俗的纷争化干戈为玉帛……

5、当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远!有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。

6、懂得放弃的人，是静下心来当一回医生，为自己把脉，重新点燃自信的火把，照亮人生中不如意的症结，然后分析与之失之交臂的差距，根据自己自身的特点选定一个目标，努力掌握一门专长，多看一些奋发的书籍，开阔视野，荡涤一下容易浮躁的心灵。懂得放弃的人，会对任何事不会太过苛求，竭力用温情、柔情，大度营造一个温馨的港湾，在荡漾着对生命充满着爱意的氛围中，舒展一下疲惫的心是多么惬意与幸福!

7、学会放弃，放弃是一针清醒剂。让你静下心来反思，让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。学会放弃，放弃是一个更新的起点。

8、安然一份放弃，固守一份超脱!不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管握在手中的东西轻重如何，我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰!我们像往常一样向生活的深处走去，我们像往常一样在逐步放弃，又逐步坚定!

9、俗话说：舍得舍得，有舍才有得。放弃和收获是相互的。当你放弃某样东西时，或许你将会得到新的东西。与其为了失去而懊恼，不如全力争取新的得到。

10、有些事我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结果;有时候我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。

11、有的原谅，不是我愿意，我只是还想，让你出现在我的生活里;所有的放弃，不是我愿意，我只是心疼，你为何那么不在意;所有的祝福，不是我愿意，我用假装的笑颜，掩饰雨般的泪迹。据说夜里睡不着的人，皆是醒在别人的梦里。走过百转千回，我们谁也不是谁的唯一，对于陪伴与懂得，爱情原只是一件外衣。

12、小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈，黄叶放弃苦干，是为春天的葱茏，蜡烛放弃完美的身体，才能拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。

13、生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情。你不可能什么都得到，生活中应该学会放弃，就像清理电脑中的文件一样。

14、当一切尘埃落定，当一切旧事回放，当一切归于平静，我们才会真真正正懂得放弃的深层意义，其实那才是一种厚实无价的丰硕收获。

15、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧;如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。

16、人生就是选择，而放弃则是一种选择的艺术，是人生的必修课，没有果然的放弃，就没有辉煌的选择，与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒的挥手，勇敢地放弃，歌得说;生命得奥秘就在于为了生存而放弃生存。

[中考议论文论据：放弃

1、宋 江——被高俅用毒酒害死

2、卢俊义——被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死

3、吴 用——闻宋江死后，缢死在宋江墓前

4、公孙胜——在宋江受招安后回蓟州出家

5、关 胜——平方腊后，被朝廷封为左将大名府正兵马总管，酒后落马而死

6、林 冲——平方腊后得了中风，留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故

7、秦 明——在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命

8、呼延灼——平方腊后，朝廷封其为御营兵马指挥使，破金时战死

9、花 荣——宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前

10、柴 进——为免受奸臣之辱，推称风疾病患，纳还官诰，回沧州为民，无疾而终

11、李 应——受招安后，李应被封为中山府郓城都统制

12、朱 仝——受招安后，被封为保定府都统制

13、鲁智深——平方腊时擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊，后焚香打座圆寂而逝

14、武 松——攻打方腊时失去左臂，留在六和寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去

15、董 平——攻打方腊时被炮火伤了左臂，为救张清，被方腊部将张韬一刀剁成两段

16、张 清——征讨方腊时攻打独松关，被厉天闰一枪刺中腹部而死

17、杨 志——征讨方腊时在途中病故

18、徐 宁——征讨方腊时，兵马走到杭州城东新桥时，徐宁去救郝思文被毒箭射死

19、索 超——征讨方腊时，攻打杭州城，被南军元帅石宝一锤打落马下死于非命

20、戴 宗——受招安后被封兖州府都统制，戴宗不接受，到泰安岳庙陪堂，了此一生

21、刘 唐——征讨方腊时在攻打杭州的战斗中阵亡

22、李 逵——受招安后被封为镇江润州都统制，宋江中毒后想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝毒酒一块儿被毒死了

23、史 进——受招安后随大军南攻方腊，于睦州昱岭关死于小养由基庞万春之箭下

24、穆 弘——征讨方腊时在途中病死

25、雷 横——征讨方腊时战亡

26、李 俊——征讨方腊得胜回京途经苏州城外时假装中风，随后投奔了暹罗国

27、阮小二——征讨方腊时遭南军的火排袭击被挂钩搭住，他不愿受辱，自刎而亡

28、张 横——征讨方腊时在途中病故

29、阮小五——征讨方腊时战死

30、张 顺——攻打方腊时被滚石和擂木砸死在湖底

31、阮小七——受招安后被封为盖天军都统制，因穿着龙袍戏耍被削职为民,阮小七就和老母亲回梁山泊石碣村打鱼去了

32、杨 雄——在征讨方腊的途中病死

33、石 秀——征讨方腊时战死

34、解 珍——攻打方腊南军时被南军挠钩搭住发髻，解珍割断发髻坠崖身亡

35、解 宝——征讨方腊时，哥哥解珍坠崖身亡，解宝见状，急退下山去，不料山上滚石乱箭齐下，解宝被活活砸死在乱山丛中

36、燕 青——受招安后，预感跟卢俊义前去受封没有好结果，便独自离去，功成身退

37、朱 武——受招安后，随宋江征讨方腊，为生还的十五员偏将之一，被封为武奕郎兼诸路都统领

38、黄 信——受招安后，在征讨方腊的战斗中建功立业，后被授武奕郎

39、孙 立——受招安后，被封为武奕郎

40、宣 赞——征讨方腊时阵亡

41、郝思文——征讨方腊攻打杭州城时，忽被绳索套住，拖进城斩首

42、韩 滔——征讨方腊攻打常州城时，不幸被南军冷箭射死

43、彭 玘——征讨方腊时阵亡

44、单廷珪——征讨方腊时阵亡

45、魏定国——征讨方腊时阵亡

46、萧 让——文官，宋江征讨方腊时，萧让未出征，留在京师

47、裴 宣——受招安后被授武奕郎兼都统领

48、欧 鹏——征讨方腊时阵亡

49、邓 飞——征讨方腊时阵亡

50、燕 顺——在征讨方腊时战死

51、杨 林——受招安后被封为武奕郎兼都统领

52、凌 振——受招安后被封为武奕郎兼都统领

53、蒋 敬——受招安后被封为武奕郎兼都统领

54、吕 方——征讨方腊时，被南军滚石砸死

55、郭 盛——征讨方腊时，同吕方一起被南军滚石砸死

56、安道全——神医，宋江征讨方腊时，皇帝诏安道全进宫治病未能出征，梁山好汉因未能及时救治而伤亡严重

57、皇甫端——治马兽医，征讨方腊时，皇甫端被留在京城未能出征

58、王 英——征讨方腊时阵亡

59、扈三娘——征讨方腊时阵亡

60、鲍 旭——征讨方腊时阵亡

61、樊 瑞——受招安后被封为武奕郎兼都统领，后拜公孙胜为师，学习道法修成正果

62、孔 明——征讨方腊时病死途中

63、孔 亮——征讨方腊时阵亡

64、项 充——征讨方腊时阵亡

65、李 衮——征讨方腊时阵亡

66、金大坚——文官，在征讨方腊时被圣旨召回御前听用

67、马 麟——征讨方腊时阵亡

68、童 威——跟随宋江征讨方腊返回时，因不愿做官，同李俊一起，从太仓港乘船到日本国去了

69、童 猛——童威之弟，随宋江征讨方腊返回时，因不愿做官，同李俊与其兄，从太仓港乘船到日本国去了

70、孟 康——征讨方腊时阵亡

71、侯 健——征讨方腊时阵亡

72、陈 达——征讨方腊时阵亡

73、杨 春——征讨方腊时阵亡

74、郑天寿——征讨方腊时阵亡

75、陶宗旺——征讨方腊时阵亡

76、宋 清——宋江之弟，受招安后被封为武奕郎

77、乐 和——宋江征讨方腊正要出征，乐和被五都尉指名要走，留守京都

78、龚 旺——在征讨方腊时阵亡

79、丁得孙——在征讨方腊时在山路草中，被毒蛇咬了脚，毒气入腹而死

80、穆 春——征讨方腊时阵亡

81、曹 正——征讨方腊时阵亡

82、宋 万——征讨方腊时阵亡

83、杜 迁——征讨方腊时阵亡

84、薛 永——征讨方腊时阵亡

85、施 恩——征讨方腊时阵亡

86、周 通——征讨方腊时阵亡

87、李 忠——征讨方腊时阵亡

88、杜 兴——受招安后被封为武奕郎

89、汤 隆——征讨方腊时阵亡

90、邹 润——受招安后被封为武奕郎

91、邹 渊——邹润之弟，征讨方腊时阵亡

92、朱 富——征讨方腊时病死途中

93、朱 贵——朱富之兄，征讨方腊时阵亡

94、蔡 福——征讨方腊时阵亡

95、蔡 庆——蔡福之弟，征方腊后返乡为民

96、李 立——征讨方腊时阵亡

97、李 云——征讨方腊时阵亡

98、焦 挺——征讨方腊时阵亡

99、石 勇——征讨方腊时阵亡

100、孙 新——受招安后被封为武奕郎

101、顾大嫂——孙新之妻，受招安后被封为东源县君

102、张 青——征讨方腊时阵亡

103、孙二娘——征讨方腊时阵亡

104、王定六——征讨方腊时阵亡

105、郁保四——征讨方腊时阵亡

106、白 胜——征讨方腊时病死途中

107、时 迁——征讨方腊时病死途中

108、段景住——征讨方腊时阵亡

窗外那缕金黄色的光线，又偷偷地跑进我的房间温润的射在我那通红的脸颊上。透过早已被雨水清洗的窗户，柔情似水的阳光显得越发耀眼。世界仿佛就在那一刻静止了，但我的思索却停不下来。

假如我是那一缕光线，就再也不会因为该如何选择而犹豫不决了。可现实中没有如果，这是无法更改的事实。我的思想虽然不能让世界有任何的动摇。我却能用那微不足道的思索去刷新我那杂乱无章的世界，这又有何不可呢？

在这纷繁变幻的生活中，许多事情好像还不曾开始，却早已经结束了。尽管没有结果，但这并不意味着我们未曾努力过。为了心中的梦，我们何尝不是夜以继日的拼搏着？可是，我们又不得不承认付出并不一定有回报。然而，我们要做的并不是怨天尤人，而是要学会放弃，放弃不是沉沦，更不意味着消极，懂得放弃有时是一种难得的智慧。

夜晚的来临并不代表着白天的结束，而是明天的开始。假如你费尽心思去拯救无法挽回的往事，久久不肯放手，那定会如一座山一样狠狠的挤压着你，使你陷进万丈深渊，它绝不会给你任何翻身的机会，甚至令你无法呼吸。如果你智慧的选择放弃便是另一番景象。你会觉得冲破了所有的束缚，你会发觉那些明亮而耀眼的的灯光是为你的存在而存在。放弃一棵树木拥有整个森林，何乐而不为呢？

上帝给我们关上了一扇门，自然会为我们开启一扇窗。如果你总是在关闭的那扇门前捶胸顿足，那愚蠢二字就非你莫属。但现实中愚蠢的人依然存在。曾有甲乙二人去山上砍柴，他们发觉天空换了身黑装。于是他们各自背着沉重的柴艰难下山。在路途中，看见两袋雪白的棉花，两人欣喜若狂，但奇怪的是只有甲放下那些廉价的柴。乙却保持原样。他们在半路又看见两堆金灿灿的黄金，甲依然选择放弃棉花背起黄金。令人无法理解的是乙依旧保持原样。这时，不知是谁惹怒了老天，他怒发冲冠，于是暴雨如注。甲背着黄金满载而归，大雨淋湿了木柴，乙一无所有，他惊慌了，不知所措。他或许想重来，但又怎么可能。自己制造的后果去找谁说后悔。舍得，没有舍，何来得呢？当初为何不选择放弃呢？

过去的我就是那个愚昧无知的乙，以至于比他更惨，我自以为只要付出就有回报，努力后，成功就应该在不远处等着我。曾有无数次，失败后我依然不想放弃，可我不能不放弃，或许放弃对我来说是一种解脱。从而让我从放弃中收获希望，赢回自信，换回微笑，感受幸福！

现在的你是否还在路口踱步？是否还在迷茫不知去向？如果“坚持”不欢迎你的话，回来吧，去找“放弃”吧，放弃陪伴你以后，会有一个叫“成功”的东西在等待你。

从放弃中寻找幸福，这段路，这么近，又那么远。但我和它从此再也没有距离。这个“幸福”，你让我找得好苦，如今却又如此的甜蜜。记住，当失败已成往事！让放弃重新来过！让你我在放弃中再次拥抱幸福！

云淡天高，绵软的云朵，团团簇簇，悠然地笼着天际，柔软得能用手撕扯，却不忍，让它悠适地挂在空中，也好。天空像被洗涤过，清新的，不染世俗的，仿佛是油画笔下那新刷的碧色，刚好，不过于浅淡，亦不过于深邃。

听惯了宏图大志，伟大抱负，那是每一个少男少女所希冀的梦想。可我不同，我所期盼的，只是那台上的一抹倩影。

母亲曾经上过戏台，扮过彩旦，不同于父亲的金戈铁马，征战沙场，母亲喜欢讲杜丽娘寻梦的牡丹亭，陈妙常细腻的悠悠琴音，以及那穆桂英染血的香罗带。我爱听，听那明皇贵妃的游月宫，明德玉梅的淡淡纯情。

年岁渐增，我也想开嗓吟唱，我也想站上那让我梦寐已久的戏台。

轻轻带上房门，披着床单，在头上插着母亲的簪子。一边听着熟悉的曲调，手脚便不由自主地模仿起了那烂熟于心的动作。

一曲唱完，身旁突然响起掌声，只见母亲带着清丽的浅笑倚在门口，看着我演完了全程。慌张的我急忙放下床单，欲拔下簪子的手却被母亲抵住了：“想要学吗？妈来教你。”自此，我的舞台就从房中移至院中，母亲每日都细致地教我动作，让我僵硬的身躯逐渐变得柔软。

那一次，母亲来到我面前，意味深长地看着我说：“囡囡啊！你长大了，学习任务更重了。你还要学戏吗？可能你会承受不住这份压力啊！”听着母亲的话，我陷入了犹豫。母亲说得对，学习任务重了，娱乐时间随之减少，我也曾无数次想过，我到底要不要坚持这份不切实际的梦想与希望。

若放弃，我的压力势必会减轻不少，可我终究还是舍不下心中的那份爱。是啊！我太喜欢戏曲了，除了学习，我其余时间都是在戏曲中度过的。

“妈！我要继续学戏，我保证绝不会耽误学习！”我意想中母亲的无奈没有浮现，却看见了一抹赞赏。“不愧是我的女儿，真棒！”

几年后，我站在舞台上，看着台下为我拼命鼓掌的好友，辅导我陪伴我长大的老师和亲人。渐渐挥动手中柔软的水袖，做着我练习了不下百遍的动作，唱着那倒背如流的歌词。一曲演完，全场雷动，观众们都为我的演出而鼓掌。那一刻，我热泪盈眶……

我庆幸自己当初没有放弃。确实，为了学习戏曲，我的压力增了不少。午夜梦回的时候，我也曾怀疑过自己的选择，怀疑过自己的能力。不过，还好，现实也不是一直残酷的，我做到了……

云还是那般柔软，天还是那般澄澈。当我再次来到院中练习时，心中却多了一分雀跃，多了一分传承，少了一分犹豫……

都说“性格决定命运”， 下面为大家整理的是欢乐颂小说各人物结局，欢迎阅读~

先说说欢乐颂五美中的1号美人安迪。人设是海归精英，金融圈响当当的人物，但由于小时候的经历，对他人存在一定的生理排斥，给人以高冷之美。但是目前来看，根据36集当中安迪的表现，进展不错，至少能主动拥抱樊盛美，但跟她现任男友魏渭的进展一直比较缓慢，还停留在很礼节的轻吻阶段，就像曲筱潇在35集巫婆式分析预言的一样，安迪跟魏兄不来电。估计安迪能接受魏兄纯粹是因为两人之前在科幻论坛有过接触，安迪对他有一种不一样的感觉，但是错把这种感觉当成是爱情，虽然两人在交往过程中确实安迪也感触良多，觉得那是爱情的甜蜜，但是安迪一直都保持着一份理智在。魏兄本人也并不单纯，由于自己白手起家的辛苦，也经历过人生的大起大落，对待刚刚接触到的人都会下意识的去研究，识人的本领之强，判断之准，真让人喜欢不起来。也是由于算是经历丰富的人物，他当然知道安迪是一个不屑于分他财产的人，又是一高智商美女，单纯有趣，这些小小的因素组合影响，最终决定了他会继续跟安迪接触并发展成为男女朋友。但是在感觉到安迪不太对劲的时候，暗中调查安迪的身份，然后在不知具体情况的时候自以为是的带出安迪的爸爸，打着为安迪考虑的亲情幌子，来试探安迪。

行为最终换来谭总的一顿毒打。虽然电视剧中有美化魏兄之嫌，因为小说中的魏兄更可恶，如果真的决定要跟安迪在一起，为什么都不带安迪大美女回老家见公婆，这点在小说中有提及但是目前为止还没有在电视剧中体现，可能被改编掉了。看了下集预告，貌似魏兄拿着一大堆的房产证和公司股权等一系列资产证明放在安迪面前，然后还说会一直等安迪的答复。表面上看好像是很有诚意，实际上却是真正的伪君子一枚，也许在魏兄自己看来，他还算是有点资产的，所以就拿着这些东西去跟安迪坦白，用这些钱财之类的来保证自己与安迪步入婚姻的期待，因为按照中国传统观念认为，一旦一个男人跟你交了家底，就说明他对你是认真的。但实际上，安迪并不缺这些，也并不在意这些。安迪的所思所虑，根本不是这些。

说到这里，不得不提及另外一位一直倾慕安迪的为大家所非常喜欢的谭总，恩，我也非常非常喜欢东哥版的谭宗明。电视剧中目前为止，没有说明谭总为什么会放任安迪大美女跟魏兄交往，其实他自己也是非常喜欢甚至爱安迪的，从他那么一直保护安迪就可窥一二。但没有跟安迪走到一起，一方面是安迪对他没有想法，另外一方面，也是因为他了解到安迪的病症会遗传到后代，安迪的外婆，妈妈都有这种病症，他有所顾忌，所以不得不忍痛割爱。小说中魏兄也是因为安迪自己的坦白，从而了解到安迪有潜在的发病可能性，以及会遗传给后代的几率，所以不敢跟安迪在一起的。直到后来被不知不管不顾直接扑到安迪的小包总收了，安迪才真正找到自己所爱。当然，过程免不了也要纠结一番。

有些男人或许是真爱，但是到了实际的、会威胁或者说会对他产生不良后果，而这个后果是他觉得不能承受，或者不愿意跟你一起承受，的时候，他的爱，可以撤退。谭宗明和魏渭如此，王柏川也一样。

欢乐颂的2号美人樊盛美。樊盛美的各种经历现在电视剧放的也差不多，当放下她那死要面子活受罪的身段之后，相信小美美眉会越来越好，也会更加的爱自己，但估计是作者觉得她成长的不够，需要重新认识一下自己，然后让小美美眉真正绽放属于她胡同“公主”的美。为什么要重点强调公主二字？之前一直都说樊盛美是“胡同公主”， 虽然漂亮，但是被家里拖累的不行。而经过了王柏川的买房事件之后，樊盛美才真正的当了自己的“公主”。王柏川很喜欢很喜欢樊盛美，一直把小美美眉当女神供着，有机会可以走近樊盛美也是尽心尽力的做着一个中国好男友应该做的一应事物，帮樊盛美是义不容辞。但真正到了要买房，樊盛美想要把自己的名字写到购房合同上时，王柏川还是耍了心目中的女神一把。也许在陪同樊盛美经历了那么多的家庭风波之后，王柏川一想到以后樊家一大家子的麻烦需要他跟樊盛美一起承担时，他犹豫了。

有人说，结婚不是两个人的事，是两个家庭的事。所以，当他考虑到以后要承受樊盛美一家的无底洞时，他没有想着要跟女神一起承担。他觉得他自己承受不起，虽然这个时候樊盛美已经开始慢慢掌握樊家命运的主动权。当然，人为自己多多考虑也没有错，而且买房的时候小王和小樊还没有领证。但如果爱情当中真的要计较那么多，这种爱情能继续吗？或者说如果他没有考虑跟樊盛美结婚，还追求个什么劲。虽然后期想要诸多弥补，可以加上樊盛美的名字，但经历了这件事的樊盛美已经意识到自己就像一根莬丝草，对他人的依赖性很强而失去自我。直到这个时候，樊盛美才是自己的“公主”，开始活的漂亮，并在最后收获一份很美好的爱情，一个或许可以跟小包总和安迪媲美的精英男。有句话说的好，爱情就是在对的时间对的地点遇上对的人。王柏川特意搬到上海来发展，制造跟樊盛美相处的各种机会，但是时间不对，他陪着樊盛美经历了那么多风波，然后失去了继续陪下去的勇气；没有蜕变之前的樊盛美，一门心思想要一个有房有车的人可以安稳地在上海生活，但她发现，即使不结婚，没有自己的房，也可以让自己活得漂亮。而当她改变想法之后，她整个人的精神状态也改变了，或许这个时候的她是最美的，所以才会吸引精英男士的自然关注。

欢乐颂3号美人曲筱潇。曲筱潇人不坏，本质是好的，或许是家庭环境的影响，让她有一种天生的对他人的窥察，这种窥察不像魏渭那么没品的，是在可以接受的范围之内。或许有人会说，怎么两套标准判断人。没错，曲筱潇的窥察是基于生意的习惯，对所有人都窥察，但魏渭的窥探，是针对安迪，恩，其他人根本不需要他的可以窥探就被看清本质了。两个人的目的不同，判断的标准也就不同了。虽然曲筱潇目前为止被人骂的狗血喷头，连喜欢小猫都被说成是洗白之类的，但电视剧播放到现在，大家对曲筱潇也是又爱又恨的吧，毕竟她还是帮了樊盛美很多，虽然嘴硬也厉害，但是人家确实有一对火眼金睛又敢爱敢恨的。或许是作者的角度问题，总觉得作者本人就是一个上海女子，价值观什么的基本跟曲筱潇一致。所以给了曲筱潇爱情的完美大结局，虽然有父母的离婚痛点在，但应该能被赵医生的爱情抚平吧。虽然欢乐颂剧中的赵医生实在是作的不行，包括演员本人王凯，很多人不太喜欢，这个很多人也包括我自己。

欢乐颂4号美人关雎尔。这个女孩循规蹈矩，出生于中产之家，就像樊盛美说的，这种家庭出生的孩子，做人做事有一套自己的规则。但就是因为这种中规中矩的行为指导原则，导致了关关在遇到心爱的赵医生之后只能默默关注，看着主动进攻的曲筱潇抱得美男归。当然，除了赵医生这段美好的暗恋，作者还是安排给了关关一个虽然没有赵医生帅，但是也不错的男生，只是因为两人的各种误会以及男孩本身的问题，导致最后只能分道扬镳，男孩远走他乡。

欢乐颂5号美人邱莹莹。有一句话说，傻人有傻福。邱莹莹在咖啡店里也开始碰到另外一个男孩并开始另外一段感情，但是传统的IT男友也并没有那么给力，在经历了一系列事件之后，勉勉强强的跟邱莹莹结婚，至于婚后的邱莹莹是否能够得到她想要的幸福，那估计是另外一篇小说和故事了。

时常在时光的夹缝中回过头来，欣赏一路走来的风景，我发现一直陪伴着我的是那坚定的信念。

入秋了，天转凉，我背着沉重的书包，独自走上路上。唉！数学又考砸了，那一个个红叉，犹如刚刚被划在心头的一道道伤口。我不停地问自己：明明是很想考好，自己真的有努力学习的呀，为什么又失败了？

失望与我结伴同行，我们来到老树下，秋天了，叶子黄了，老树犹如一个年近古稀的老人，饱经沧桑。我不禁向他诉说着我的伤心事，越发失望透顶。微凉的秋风此刻吹得我瑟瑟发抖，我闭上沉重的眼皮，对自己说，坚持不下去，那就放弃吧

沙沙沙一片片枯黄的树叶纷纷掉落下来。我睁开眼，看到随风飘落在手上的落叶，它虽已凋落，却纹理清晰，当秋日来临时，他生命将尽却仍然坚守信念，以黄金火红装点着大地，为天地展现自己的最后一次美丽。秋风吹过，落叶坦荡而安详地落下，融入泥土，化为养料，孕育春的希望。我的心突然被重重地撞击了一下，是啊，连叶子都坚持着自己的信念，有始有终，就算生命很短暂，道路很崎岖。我怎么能放弃呢

人生好像就是这样，有成功、有失败，人们只看到了成功，却忘记成功者背后付出的泪水。而泪水中摸爬滚打的支撑点就是坚定的信念，只有在失败中继续坚守信念的人，才会成功。我抬起头，给自己一个崭新的微笑，对自己说：不管明天多困难，我都要用信念坚持下去，永不放弃！

在人生的道路中，放弃与不放弃都是一个艰难的抉择。选择走自己的路与放弃，取决于你自己，俗话说：自己选择的路，再荒唐也要走完。有些事情如果放弃了，那么你会后悔终生的。

我们学校，这一个星期五举行体育比赛。我们班报了接力赛，班级比赛人物都是由猜拳决定先后出场顺序。我们班的人纷纷鼓掌给自己打气，比赛开始了。

我们班的人纷纷像是吃了兴奋剂一样的兴奋，观赛的人大声喊：“加油。”比赛的队员也都深吸一口气，仿佛把紧张的心情给吸下去了。第一棒的时候，我们班的人领先对面一大截，一直到第三棒都是绝对领先。可惜到第四棒，不但没有领先，还落后别班一大截。一直到了第八棒，这样被动的形势才被反转。

第八棒一开跑，顿时看见她小腿肌肉瞬间绷紧，立即反超其他人。第九棒开始跑了，他与其他人一样，势均力敌。第九棒把接力棒传给了第十棒，顿时，比赛到了白热化。第十棒与别班的第十棒在同一时间内开始跑，跑到一半，他与对方第十棒不相上下。终于，到了最后20米，我方第十棒被拉开。5米的距离，我们恨不得希望时间暂停，或者，时间变得慢一些。可是终究，速度跑不过时间，我们比别班少了1秒。

在人生当中，或许会有很多事情我们会放弃。一句话，我永生也不会忘——“自己选择的路，再荒唐也要走完”

只要心中有目标，即使没有成功你也会感到欣慰，因为，你起码做过。

我很高兴，因为起码，这一次，我们大家没有放弃。

我们一定要去坚持吗？

当然，不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世！没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业！不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的？古亦传之：“天行健，君子以自强不息”。这道理是不容置疑的！我并不否认！我也深知：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但是不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听，“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜，“坚持”似乎变成了一种虚荣，明知结局是失败也不愿选择放弃，认为放弃就是失败者，与“放弃”二字拒而远之。

然而生活的道路是崎岖坎坷的，鱼与熊掌往往是不能兼得的，我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名，不愿意放弃，所以我们失败了。那么，我们是时候学会勇敢放弃了，放弃不代表失败，是为了寻找生活中的充实；放弃也不是舍弃，它是为了等待更好的时机；一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义；但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。

所以坚持不了就放弃吧。战国时期，帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业，终成为一代商神，其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华，因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了，毅然放弃了在大国的虚名，选择了另一条大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事实告诉了我们正是放弃，使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行，其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意，我们不一定都要去坚持，有时要学会放弃，在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。

为什么一定要去坚持？“放弃”也是一种智慧之举。

我喜欢读书，读书使我收获很多。我最喜欢力克·胡哲的《人生不设限》，这本书教会我人生不能轻言放弃。

力克·胡哲出生就患有海豹肢症，没有四肢，仅有一条有着两指的小左腿。这本书就是围绕他自己的经历来写的，讲述了充满了希望的故事。

力克·胡哲始终对生命的无限可能抱持信心，他小时候受尽别人的嘲笑，也没有一个朋友。他曾自己动“手”做过轮椅与假肢等，就靠那只有两指的小左腿。他常常一个人独自制作一整个晚上，失败了，再做，再失败，继续做，在无数次的尝试与失败后，他终于制作出了属于自己的轮椅。我们试想，这期间他要面对多大的困难，他要克服多么沮丧的情绪，这是长久的坚持与不放弃才能做到的！

长大后，他尝试过演讲、写作，做一些极限运动，凭着他那坚持不懈的品质与坚韧不拔的毅力，他都成功了。一个没有四肢的残疾人能做到这些别人做不到的事，这要付出多少汗水与努力，可他始终对生命的无限可能抱持希望而一直坚持着。

我也由此想到我们身边有许多这样靠自己的坚持与努力向命运抗争的人，即使他们中有些人并没有战胜命运，可他们的精神仍然值得我们学习。

再看看有些人，什么事都还没有做就觉得累，一有点小困难就想放弃。也有一些人开始很努力，但遇到了挫折就不再坚持，甚至一蹶不振，颓废下去。我也想到自己，定下很多目标，但有时轻易放弃了。就像那次乒乓球比赛，我与对手水平本来不相上下，差一点我就要赢了，可就是那次输了之后，我不再坚持练球了，许久没有碰过球拍，与对手的差距也越来越大。现在想来，假如当时我没有放弃，而是更加努力地练习，那下一次领奖台上的人就该是我了。力克说：如果你正打算放弃梦想，告诉自己再多撑一天，一个礼拜，一个月，再多撑一年吧，你会发现，拒绝退场的结果令人惊讶，只有拒绝再试一次的人才会被打败。一个没有四肢的人都能做得那么好，我们做不到或做不好，只是我们自己没有坚持罢了。

力克﹒胡哲的人生在他自己的坚持下十分成功，我也从中学到了很多，我想，只要不言放弃，很多事情我也能做到。

《放弃我抓紧我》中厉微微弟弟Leo，毫不在乎漫不经心酷炫前卫有时逗比的外表下是一颗充满善良童真和怀有痛苦往事的敏感内心。17岁飞机失事，父母罹难后薇薇收养他，培养他成为首屈一指的男模。和薇薇相依为命相互扶持，决不允许任何人欺负她，否则就化身一头小豹子，哪怕被打得伤痕累累也要保护姐姐。

Leo。24岁，厉薇薇收养的空难遗孤，拥有精致面容的超级男模。在他毫不在乎漫不经心酷炫前卫有时逗比的外表下是一颗充满善良童真和怀有痛苦往事的敏感内心。

可以看出Leo对于厉微微更多的是亲情、姐弟情而不是爱情。据悉，Leo喜欢的是王凯饰演的陈亦度手下的时尚设计师Tiffany。Tiffany出身乡下的她在艺术界受到嘲笑鄙视和排挤，一直喜欢陈亦度。到他和薇薇产生矛盾分道扬镳，才有机会站在他身边

人最终的结局应该是在一起了，Tiffany最终被leo的爱打动退出这段多角恋的争夺。

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书是智慧的钥匙，是我们无声的老师。我看了许多书，但有一本书让我爱不释手，这本书的名字叫《鼹鼠的月亮河》，是王一梅阿姨写的，主要讲了米加克服重重困难，终于发明洗衣机的故事。

米加是谁呢？它是居住在月亮河的一只黑色小鼹鼠。他很聪明，脑子里总有一些奇奇怪怪的想法。它和其它的鼹鼠不同，别的鼹鼠喜欢挖洞，而米加却喜欢坐在月亮河边看星星。他和星星河的尼里成了好朋友。

米加看见尼里每天为全家人洗衣服很辛苦，就想发明洗衣机帮助尼里。于是，它天天画洗衣机的图纸，日日夜夜地画。为了实现自己的梦想，它离开家乡到城市里找做洗衣机的零件。

在陌生的城市，米加没有钱，但它并没有放弃发明洗衣机的愿望。它遇到了魔法师咕哩咕，它们亲如兄弟，一起上电视，上马戏团……努力赚钱。米加终于给尼里造了一台全世界独一无二的跑步洗衣机，高高兴兴地回了家。

读完这个故事后，我的感触很深，咕哩咕很粗心，但它热情、善良，肯帮助别人，给我留下了深刻的印象；米加一直坚持自己的梦想，从不放弃，最后终于实现了自己的梦想，也给了我不少启示。书中的每一个成员，就像我们每个小朋友，都有自己的优点和缺点，是那么地生动活泼，令人喜欢！只要你细细品味，你就会从书中发现很多做人的道理。

放弃也是一种美丽

放弃其实就是一种选择。走在人生的十字路口，你必须学会放弃不适合自己的道路；面对失败，你必须学会放弃懦弱；面对成功，你必须学会放弃骄傲；面对老弱病残，你必须学会放弃冷漠，实施救助……我们只有在困境中放弃沉重的负担，才会拥有必胜的信念。放弃我们必须放弃的、应该放弃的，甚至比拥有更重要。

并不是所有的探索都能发现鲜为人知的奥秘，并不是所有的跋涉都能抵达胜利的彼岸，并不是每一滴汗水都会有收获，并不是每一个故事都会有美丽的结局。因此，我们应该学会放弃，明白这点，也许你就会在失败、迷茫、愁闷、面临“心苦”时，找到平衡点，找回自己的人生坐标。

“不以物喜，不以己悲”，“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望窗外云卷云舒”，如果说这种境界，是我们常人难以企及的，那我们就学会放弃吧，放弃同样也是另一种美丽。

放弃是一首流浪的歌，低回吟唱在心头，是失意的人生充满振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出；使世俗的纷争化干戈为玉帛……

但是，不理智的放弃是一种浪费和一种执迷不悟，也是一种对生命的践踏和对人生的不负责任。

不懂得放弃的人，总将生活中不如意绕在心灵的枝杆上，一生就像北方腊月的浓雾，挥之不去。就这么一味地自怨自哀，自暴自弃，于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面，雁过长空，就像苏东坡的一生人生长叹：“事如春梦了无痕”。

懂得放弃的人，是静下心来当一回医生，为自己把脉，重新点燃自信的火把，照亮人生中不如意的症结，然后分析与之失之交臂的差距，根据自己自身的特点选定一个目标，努力掌握一门专长，多看一些奋发的书籍，开阔视野，荡涤一下容易浮躁的心灵。懂得放弃的人，会对任何事不会太过苛求，竭力用温情、柔情，大度营造一个温馨的港湾，在荡漾着对生命充满着爱意的氛围中，舒展一下疲惫的心是多么惬意与幸福！

放弃，既是遍历归来的路，又是重登旅程的路，又是对过去诱发深思的路，也是对未来满怀憧憬的路。千万朵智慧的灯火灿烂着温柔和明朗的天空，牵出生命音乐般轻柔的翅膀、牵出一生春光明媚的季节。

生活中有苦也有乐、有喜也有悲、有得也有失，拥有一颗达观、开朗的心，就会使平凡暗淡的生活变得有滋有味，有声有色。那种曾有过的莫名的忧伤和生命的空无，会师一生犹如过客。

学会放弃，让伤心随风而逝，只有快乐相随……

学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；

学会放弃，将昨天埋在心里，留下最美的回忆；

不管昨天拥有晴朗，还是阴霾，学会放弃，你将从自己的明天，获得更新的一轮太阳，获得任你驰骋的更大的一片蓝天！

[关于放弃也是一种美丽作文

结局是立夏和傅小司没有在一起。

七七的确在小司醉酒后与她发生关系，也确实怀孕了。但是小司一直爱的是立夏，出于嫉妒，七七才告诉了立夏。而立夏太善良，她问小司时小司又迷迷糊糊地的那样回答，所以她决定离开。

立夏又遇到了另一个爱她的人，尽管她不再会像爱小司一样的爱他了，但是还是决定嫁给他，毕竟，她和小司再无可能。

至于七七，她会一直缠着小司吧，每一次的热情却换来小司每一次的淡漠。就像立夏永远不会忘记小司及高中时的美好回忆一样，小司也永远不会忘记立夏。他们两人说到底还是有缘无分吧。

小司和立夏，也只有在香樟树下遥遥思念了吧。

除了傅小司和立夏之外的人呢?

傅小司被人说成抄袭，在一次画展中，那个说他抄袭的女画家找人来闹，陆之昂看不过去，拿瓶子砸了那个女人的头，傅小司让陆之昂快跑，遇见顶住了大门。

陆之昂成了通缉犯，有一次在便利店看见了傅小司的画就哭了，被便利店的人当成了疯子，再后来警察来了，陆之昂就被抓走了。

段桥要去英国剑桥留学，想要跟遇见结婚，而遇见跑出去，站在马路中央，刚好有一辆货车开过来，段桥救了遇见，自己却死了，遇见回到了浅川，和青田结了婚。

立夏在那次画展事件过后接到了程七七的电话，去和程七七见面，结果程七七告诉她，自己怀了傅小司的孩子，立夏一开始还不相信，回去后傅小司很不耐烦，立夏问他的时候，他还用那种厌恶的眼神，居然说“不要再来烦我了”，立夏把这句话当了真，在心里想“我不会，再来烦你了”。

她在房间里面收拾好东西，最后看了一眼在沙发上睡熟的傅小司，然后就乘上火车，发了一条短信给程七七，让她照顾好傅小司，接着便把卡给丢了。

她回到浅川，看见了已经结婚的遇见，不过她并没有向她打招呼，很安静地看着她。然后她回到室县，和那里的一个男人结婚了。

[夏至未至小说结局 夏至未至小说结局介绍

今天，我的物理天天练又考差了，觉得好烦。

本人九年级，物理电学总把我绕进一个死胡同，有时候我与朋友们说我的烦恼，他们也安慰我，可我依然觉得有一些迷茫。

我现居河南，目前大部分地区都下雪了，因此我们都放假了。有时候宅在家里，做着那些倒霉的小方框滑来滑去，我自己快要疯了。于是在今天，我决定出去走走，看看雪，吹吹风。我沿着我家旁的一条路，像个老太婆一样慢吞吞的走，第一是我想放松我自己，第二是路上的积雪还没有清扫，有些滑。如果你在街上看到了一个目光呆滞，面带傻笑的女孩，很不幸，这就是我了。

不知不觉，竟然走到了在这里最有名的高中，我对这所学校很憧憬，不过以我目前的成绩有些困难，不过我是不会放弃的，我的梦想就是考到这里上学。加油！这里的高三学生还没放假，现正在熙熙攘攘的进入校门。他们或高或矮，或胖或瘦，但他们眉眼间都充满了一种东西，说不清，道不明。但这种东西给了我一种很大的感触，似乎我又重新打满鸡血？。小玉啊，如果你想像他们一样在这个校园里生活三年，努力三年，奋斗三年，那你就努力吧。

到最后，希望未来的自己不负现在的我！