执行合格方面存在的问题【汇编20篇】

研究显示，应付挫折的能力与解决问题的技能是密切相关的。原因很简单：行动是排解沮丧的最好办法。一个孩子因为落选乐队而很伤心，如果他能想些办法提高技艺，比如邀请某个朋友和他一起练习，他肯定能较快地恢复信心。

只要可能，应尽量鼓励孩子自己寻找解决问题的途径。事实卜上大多数父母都不想让孩子受委屈。一旦孩子遇到麻烦，他们会迅速介入，总想自己替孩子把问题解决掉，不给孩子一个认识自已有能力解决问题的机会。

我们从北卡罗来那州搬到俄亥俄州不久，一天，我发现儿子在哭泣，说是想念以前的朋友。我告诉他：“我理解你现在的心情，你不能做点什么让自己感觉好点吗?”他想了一会儿，问我他能不能给最要好的朋友打个长途电话。电话打过5分钟后，儿子的情绪马上变得好多了。(如果父母不给孩子一个机会而自己尽力为孩子解除烦恼，只能是事倍功半或者就根本无济于事?)

1月13日上午，孙家集街道召开领导班子民主生活会，寿光市副市长王丽君、市纪委审理室主任李彩玲到会指导，孙家集街道全体班子成员参会。

此次民主生活会以深入学习贯彻党的十八届六中全会精神为主题，围绕“两学一做”学习教育要求，重点对照《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、《中国共产党党内监督条例》，对照习近平总书记系列讲话精神以及上级各项指示和要求，聚焦政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格，结合思想和工作实际，进行自我检查、党性分析，开展批评和自我批评，研究加强党内政治生活和党内监督的措施。

孙家集街道党工委、办事处高度重视开好这次民主生活会。会前，全体班子成员认真学习习近平总书记在党的十八届六中全会和中央政治局民主生活会上的重要讲话精神，专题学习《准则》和《条例》，不断深化思想认识;通过调研、走访、座谈等方式，分别征求不同层面党员干部群众的意见建议137条;梳理领导班子“三严三实”专题民主生活会整改落实情况，认真撰写班子对照检查材料和个人发言提纲，开展谈心谈话，为开好这次民主生活会作了充分准备。

会上，党工委书记王帅同志首先代表领导班子进行对照检查，重点查摆了践行“四个意识”不够自觉、落实中央八项规定精神不够严格、履行全面从严治党主体责任不够到位等方面的14个问题。接着，作了个人对照检查发言，并请大家批评帮助。其他班子成员逐一进行个人对照检查发言，并开展相互批评。大家的发言紧密结合实际，着重从理想信念、政治纪律和政治规矩、作风、担当作为、组织生活、落实全面从严治党责任等方面查摆了突出问题，深刻剖析原因，并明确了下一步努力方向和改进措施。

发言结束后，王丽君同志指出，此次民主生活会，大家开门见山，直面问题，开展批评，收到了相互教育、相互帮助、相互警醒的效果。对于这次民主生活会中查摆出的问题，要认真抓好整改，确保取得实效。要以这次民主生活会为新起点，进一步增强对以习近平同志为核心的党中央的绝对信赖以及坚决贯彻落实上级各项精神的决心和信心，进一步增强全面从严治党的必胜信念，以更大力度加强领导班子自身建设，为建设“品质寿光”提供坚强保证。

1

严肃党内政治生活，强化党内监督，严明换届纪律

纪检机关要履行党内监督专责机关职责，以党内政治生活准则和党内监督条例为尺子，加强对贯彻落实六中全会精神情况的监督检查，严明政治纪律和政治规矩，坚决维护党的团结统一。严把选人用人政治关、廉洁关，防止干部“带病提拔”、“带病上岗”，为中央和地方换届提供组织、干部保障。

2

抓铁有痕、踏石留印，交上作风建设合格答卷

把纠正“四风”往深里抓、实里做，紧盯老问题，关注新动向，坚决防止反弹回潮。对执纪审查对象存在“四风”问题的，要先于其他问题查处和通报。检查落实中央八项规定精神措施执行情况，实事求是修订制度。坚定文化自信，弘扬党的优良作风，推动社会风气好转。

3

以强有力问责督促各级党组织履行全面从严治党政治责任

推动各级党组织解决党内政治生活中存在的突出问题，抓住“关键少数”，层层落实责任。严格执行问责条例，加大问责力度，激发担当精神。

4

扎实推进监察体制改革，完善党和国家自我监督

落实改革方案，推动制定国家监察法，筹备组建国家监察委员会

中央试点工作领导小组要加强指导、协调和服务，试点地区党委负主责，纪委要抓好组织实施，整合行政监察、预防腐败和检察机关查处贪污贿赂、失职渎职以及预防职务犯罪等工作力量，成立省市县三级监察委员会，构建集中统一、权威高效的监察体系。

5

坚定旗帜立场、紧盯目标任务，巩固反腐败斗争压倒性态势

全面加强纪律建设，有效运用监督执纪“四种形态”，在加强日常管理监督上下功夫。持续保持高压态势，力度不减、节奏不变，坚决减少腐败存量，重点遏制增量。严肃查处群众身边的不正之风和腐败问题，深化反腐败国际合作。深刻剖析典型案件，忏悔录能公开的都要公开，充分发挥反面教材作用。

6

立足本届完成纪检体制改革任务，提炼总结实践成果

完成对中管高校的巡视，实现党中央一届任期巡视全覆盖目标，总结提炼党的十八大以来巡视工作经验，把巡视创新实践固化为制度成果。围绕全面从严治党，持续深化“三转”，推进纪检机关内部体制改革，完善派驻工作机制，发挥监督作用。

7

做好纪委领导班子换届工作

统筹干部选拔、培养、交流、使用，严格落实监督执纪工作规则，建设一支让党放心、人民信赖的队伍。

伴随着‘爱心你就抱抱我’欢乐的乐曲，四周一次的心理课终于到来了。看着李老师灿烂的笑容，我们的心情也特别的高兴，都对这节课内容充满期待。

当老师说让我们做一个真情加减法，活动时，我们高兴极了，虽然不知道活动内容，但我们还是很期待，听到老师的指令，我毫不犹豫的写了生命中最重要的五个人：爸爸，妈妈，姐姐，朋友，同学。老师描绘着我们游玩的画面，我沉浸其中。当老师说道“风雨来了，你们的船承载不了这么多人，必须牺牲一个人时”我想同学没跟我的关系不是很好，所以我把同学划掉了，我看了大家一眼，发现有的笑嘻嘻的，有的很伤心，还有的都哭了……随着时间的变化，就这样我失去了五个人。

老师讲到这我不笑了，哭得很伤心，通过这节课的学习让我知道了：我们身边的人随时都有可能离我而去，我们要关心我们的亲人，同屋，朋友，珍惜我们在一起的美好时光。

这节课的印象很深刻，也让我知道了很多道理。

会议指出，今年以来，在错综复杂的国内外形势下，各地区各部门按照党中央部署，积极适应经济发展新常态，着力推进供给侧结构性改革，取得了来之不易的成绩。上半年经济运行总体平稳，转方式、调结构稳步推进，企业效益有所回升，金融市场总体平稳运行，城镇新增就业持续增加，人民生活继续改善，社会大局保持稳定。同时，经济下行压力依然较大，存在一些必须高度重视的风险隐患。当前，经济运行的新常态特征更加明显，我们必须把握好经济发展新常态这个大逻辑，坚定不移推进供给侧结构性改革，化压力为动力，推动我国经济发展长期向好。

会议强调，做好下半年经济工作，要按照中央经济工作会议决策部署，贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，坚持稳中求进工作总基调和宏观政策要稳、产业政策要准、微观政策要活、改革政策要实、社会政策要托底的总体思路，通过实施适度扩大总需求、坚定不移推进供给侧结构性改革、引导良好发展预期的组合政策，努力保持经济平稳发展走势，实现“十三五”良好开局。

一、党性观念不够强

(一)部分党员党性意识比较淡薄，淡忘了党的性质、宗旨、使命，以及党的纲领和任务;未能真正树立马克思主义、共产主义理想信念，对中国特色社会主义理论理解不深，对社会发展现状的了解不够，看社会的阴暗面较多，对社会主流和积极因素认识不清，从而对党的事业丧失信心，甚至满腹牢骚，因而不能始终保持积极向上的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气;

(二)不注重自身的党性修养，思想觉悟退化。其表现：一是不能以党员的标准要求自己，入党以后放松了对自己思想上的要求，不能体现出党员的先进性，起不到党员的先锋模范作用;二是原则性不强，遇到损害国家和群众利益的行为，不敢旗帜鲜明进行斗争;同志之间不能认真地开展批评与自我批评，自我批评时蜻蜓点水，批评他人时轻描淡写，有的甚至只作“表扬与自我表扬”，保持“一团和气”;三是缺乏党员对党的事业的奉献精神，工作上得过且过，拈轻怕重，计较个人得失。四是对党的组织生活和学习活动不重视，组织活动借故不到和迟到现象时有发生。

二、党风方面存在的问题

(一)思想作风方面。一是责任心不强，讲待遇多，讲奉献少，不能很好利用自己的岗位职责做更多的贡献，满足于工作任务的一般完成，不注重工作质量的提高;二是思想解放程度不够，创新意识不强，工作方法简单，对工作中碰到的矛盾和问题研究不够，存在等、靠思想;三是少数党员干部满足于已有成绩，不求上进，不思发展;四是少数党员干部骄气有余，谦虚不够，听不进别人意见，不能正确对待他人的批评和意见。

(二)工作作风方面。工作作风不够扎实，一般号召多、具体措施少，安排部署多、检查督促少;有的领导干部习惯于上传下达，不能联系本公司、本部门实际提出具体而又切合实际的意见;有的党员干部在工作上缺乏紧迫感、危机感，工作拖沓，纪律松懈，工作心不在焉，甚至擅离职守，影响了本职工作的完成。

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习近平总书记要求，党员干部要明大德，守公德，严私德。作为党员首先要明大德。明大德对于共产党员来说，讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出，忠诚是共产党人政治品质的本质和核心，入了党，就要一辈子一心一意跟党走，就要知恩感恩报恩。佛家有云：不忘初心，方得始终。作为一名共产党员，要时常想一想，当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想，在鲜红的党旗面前，自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想，在日常生活中，是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。

守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。使用文明语言，遵守公共秩序，爱护公共财物，保护生态环境，遵纪守法等。行有行规，从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。党章中规定，共产党员永远是普通劳动人民的一员，不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说：正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己，管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点，如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?

二、共产党员讲道德、有品行的时代意义

“两学一做”学习教育中提出合格共产党员的标准就是做到“四讲四有”:“讲政治、有信念”“讲规矩、有纪律”“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”。“讲道德、有品行”无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。我们为什么要求全体党员要“讲道德、有品行”呢?我认为有主要有以下三个原因。

一是“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”我们共产党的伟大理想就是实现共产主义，实现人的自由全面发展，带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员，党的理想就是我们个人的理想，为党的理想而奋斗的过程，就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴，人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为，人性本善，人生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求，其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者，更要弘扬中华传统美德，崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度，还是个人角度来看，“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望，体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

二是强调共产党员“讲道德、有品行”彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出，坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、同时发力。制度的重要性不言而喻，邓小平同志早就总结过，制度建设带有根本性、全局性、稳定性和长期性。但制度建设是不是万能的呢?事实证明，党规党纪再健全、体系再完备，最终还要落在人身上，靠人来执行。面对利益诱惑，道德修养高的人能够心无旁骛不为所动，而道德低下的人则极容易被捕获。也就是说，在同样的制度漏洞下，有的人犯了错误，而大多数人却没犯错误，这是因为什么?就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏，虽然没人监督，但自己知道有的事不能做，这就是个人道德修养的作用。从制度的角度来讲，制度最大的作用就是不让人干坏事，但是要让人自觉地做好事，光靠制度也是不够的。

因此，从严治党要兼具道德感召力和制度约束力，才能达到内外兼修、标本兼治的效果。2015年10月中共中央办公厅印发的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容，就为共产党员划出了一条道德高线，就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。

三是讲道德、有品行是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。王岐山指出，党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党风决定民风，民风影响党风。人们常说的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来就是这个意思。如果党员，尤其是领导干部自身道德水平不高，还会使一些群众产生失望情绪，从而降低对自身的道德要求，导致“官德毁而民德降”的不良后果，给国家、社会和人民带来灾难。如果每一名共产党员都能加强自身道德修养，在社会生活中践行社会主义核心价值观，发挥中流砥柱的作用，一定能够引领社会风气，成为引领民风的风向标。

三、共产党员如何做到讲道德、有品行

广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢?习近平总书记在河南考察时，给出了答案：“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律，接受他律。”这段简短的讲话，道出了“四种资源：历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。

(一)培养崇高政治品质明大德。

一要对党忠诚。对党忠诚，就要对党的事业忠诚，对履行的政治任务忠诚，对岗位职责忠诚，像入党誓词中讲的那样，对党忠诚，永不叛党，特别是在严峻复杂的形势下，必须做到绝对忠诚，决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意，政治上要永远坚定。习近平总书记强调，共产党员无论是领导干部，还是普通党员，要时刻牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作。

二要增强四个意识。政治合格，最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求，是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好，习近平同志系列重要讲话学得好不好，重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。“四个意识”的落脚点是“看齐意识”，向谁看齐?我们要经常主动全面地向以习近平同志为总书记的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，坚决维护党中央权威、维护党的领导核心，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，做政治上的明白人。看齐意识强不强，关键看行动，就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践，党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么，做到令行禁止。我觉得，共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚，听党话，跟党走。

三要增强政治定力。当今时代，是信息大爆炸时代，数据被捧为21世纪的黄金和石油。每天我们要接触大量的信息，同时我们每个人又都会产生大量信息。可以说每个人都是信息的消费者，同时也是信息的生产者的传播者。这些信息，承载着各种思潮和观点。如何看待这些信息，信什么、不信什么，对于党员来说，就是一场党性考验。很多网络谣言中有的散播违背中央政策的观点等等，说穿了，无非是想瓦解中国人的信仰，颠覆中国共产党的领导，改变中国特色社会主义道路，把中国搞乱，分裂中国，唱衰中国。思想混乱，不打自乱。当年苏联是怎么倒下去的?不就是从丑化苏联领导人，否定苏联历史开始下手的吗?共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛，敢于亮剑，自觉抵制，坚决斗争。

(二)增强自律意识守公德。

什么是自律?简单地说就是自己约束自己，换句话说，也就是要“自己要求自己按一定的规范去做。作为共产党员要有强烈的自律意识，要求群众做到的我们必须首先做到，要求群众不做的，我们坚决不做。对于群众来说，每个党员就是一面旗帜，群众就是从身边所能接触到党员的一言一行，去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。近日，有媒体称7月1日起，机动车驾驶人实施交通违法行为后，公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时，被处罚人的政治面貌和职业信息将被调查，涉及中共党员和国家工作人员的将被通报纪检监察机关。这就意味着我们党员在平时日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围，如果违章行为严重也将会受到党纪处分。所以作为一名共产党员，我们必须在社会生活中一定要增强自律意识，自觉遵守社会公德，为百姓树立好榜样。

(三)增强自省意识严私德。

从善如登，从恶如崩，所以要想修炼道德品行，需要时刻的反省自己，发现自己有问题，就要立即改正。习近平同志讲，要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。

一要慎独。一般来说，在别人看得见的地方，大家的言行都会差不多。因此，更关键的是在别人看不见的地方，也要做得好。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。刘少奇同志主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出，共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够“慎独”，不做任何坏事。

二要慎微。关键要注意小节。习近平同志强调，于细微处见精神，于细微处也见品德。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节开始的，在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。所以，对于我们共产党员，尤其是党员干部来讲，小事当慎，小节当拘，真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微，从小事小节上加强自身修养。

三要慎交友，净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云：近朱者赤，近墨者黑。人一般情况下，离不开社会交往，也往往容易受到周围环境的影响。所以作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈，交益友，自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。党员领导干部一定要慎重交友，所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的，你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈，要管好自己的家人。周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”，包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求，更是他自己严格自律的真实写照。要净化工作圈，建立正常的上下级之间、同事之间的工作关系，决不能搞亲亲疏疏、人身依附，防止工作关系庸俗化，营造良好的风气。

世界上有成千上万本书，大家兴趣不同，喜欢看的书也不同。有人喜欢童话，有人喜欢漫画，有人喜欢文学……我看了这么多的书，还是对《明朝那些事儿》情有独钟。

《明朝那些事儿》是当年明月写的，这套书从明朝开国皇帝朱元璋的出生开始写起，到徐霞客环游天下去世结束（崇祯上吊，徐霞客环游天下是附加的文章）。讲了各种人物的情感、下场、权利、斗争，一系列惊险历历在目，各种斗争、反抗不计其数。你知道的、不知道的人纷纷登上历史舞台大显身手。其中我最喜欢的是当年明月的那两句名言：

走上了这条路，就不能再回头了。

走到这一步，他已经付出太多太多。

书中有很多人的一举一动和下场给了我许多启发，特别是有一个人。此人的下场使我的心灵茁壮成长，他，就是明末清初的第一重臣——-洪承畴。他投降清朝后平息了多次明军进攻，高官厚禄养着，却众叛亲离，被众人骂成奸臣。他的结局不但使我明白叛徒没有好下场的道理，也让我更加坚定了为国效力的决心。此外，那些名人们有些为国争光却被杀害，我们可以理解他们那有冤无处诉的心情，但这并不重要，他们的功劳将被千秋万代记住，因此而歌颂。这也使我明白：一个人只要为国争了光，就算下场不好，但是功劳瞒得了一时，也瞒不了一世，真相和正义依然存在人间。

《明朝那些事儿》不仅仅是一套史书，还是一部小说，一本长达两百七十四年的笔记，一个个传奇的故事，一个个人物的生死，它是一本奇书，不愧让我情有独钟。

党要管党，从严治党，一直以来都是我党遵从的基本理念，也是我党发展壮大的看家宝。然而随着我党执政地位的不断巩固，部分党员干部忘记了我党的宗旨理念，脱离了人民群众，，忘记了自己的职责，与我党的章程渐行渐远。十八大以来，习总书记旗帜鲜明地提出从严治党的方略和理念，反腐倡廉成高压态势，使党在人民群众中的形象不断提升，执政地位更加牢靠。然而面对当今错综复杂的国内国际环境，从严治党也暴露出了一些新情况和新问题。

首先从思想层面来说，一是存在观望思想，部分党员干部面对如今的严管高压态势收了手，缩了步，紧了嘴、慎了言。但没有从骨子里和灵魂深处认识到从严管党的重要性和必要性，还认为这次的严管还是一阵风，刮一阵就过了，工作上缺乏主动，思想上极不情愿，牢骚满腹。二是有随大流思想，总认为不靠前、不落后，跟着大家中间走，被亲情、友情、朋友圈束住手脚，抹不开面子、拉不下脸，只盯着不良习气，看不见甚至看不惯先进典型，不求成绩突出，但求平安自保。三是仍抱有侥幸心理，个别党员干部，服务意识不强，安于个人享受，对党纪国法虽心生畏惧，但仍存侥幸，认为小吃小喝不存在，小收小拿没人过问，把一些违纪行为地下化，变换形式来钻空子，不愿收手，总觉得自己是小苍蝇中的小苍蝇，上面无暇顾及，却忘了自己已经是“苍蝇”的这个本质。

其次在行动上来说，一是光说不做或多说少做，也就是有选择性的做。宣传多，行动少;布置多，检查少;制度多，落实少。只做表面文章，没有实质功效。二是躲，部分党员干部政绩观出现偏差，怕得罪人，怕影响自己的选票和单位的声誉，工作中躲猫猫、缩边边，能过就过，能拖就拖，把党的声誉、群众的利益放在一边，只顾自己和小圈圈的得失。

另外从制度上讲，还不够完善。我党建党不到百年，建国也只有几十年，虽然说也在不断制定和完善各种管理制度，但有些制度终究还不够完善，使得一些投机取巧之人有空可钻，工作不实，严重影响我党形象，制约社会发展。

还有就是从管理上来讲，一是不愿管，这里面存在有些人感到年龄大了，再进一步的可能性小了，所以工作求稳，怕出事，不求有功，但求无过，有守摊子、平安着陆的想法;二是不敢管，有些同志要么自己有问题，要么搞无原则地一团和气，遇事睁只眼、闭只眼，只求过得去，不求过得硬，甚至为维护小圈圈利益，而丧失基本原则。三是不会管，部分干部自身素质不高，能力不强，再加上很多干部，担任领导职务后，整天忙于应付日常事务，学习的时间很少，个人能力素质提升很慢，导致工作推进滞后。

还有就是从监督的层面上讲，一是监督不到位，特别是对同级和上级的监督，显得畏手畏脚、力不从心，有些地方，监督形同虚设，纪检干部到位，也只是签个字、走个形式，看似十分正规，实则大家心知肚明;二是乡镇纪检干部一般都兼有其他多项工作，为完成其他任务，而不能把更多的时间和精力用在案件办理和对纪检工作的谋划和思考上;三是村纪检小组长大都文化不高、经验不足，不能有效地监督村两委各项事务，另外他们的待遇也不高，部分纪检小组长整天忙于个人事务，对村上工作，参与热情不高。

针对以上存在的问题，我想，一是加强学习教育，提高基层纪检干部的能力和素质，从内心深处明白作为一名纪检干部的光荣和神圣，解决想管、敢管、会管的问题;二是完善规章制度，一方面要让管理制度更加完善规范，使管理更加合理科学，另一方面要不断完善激励机制，提高大家的工作热情;三是强化监督问责，既要问责被监督人，也要问责监督人，严格考核机制，使不作为、慢作为之人没有生存空间。四是要坚持长期从严治党的方针，党要管党、从严治党不是一朝一夕的事情，而是一项长期的工程，同时也是一个政党如何执政、如何长期执政的一个重要课题。95年来，中国共产党从无到有、从小到大，经历了一次次挫折，也创造了一个个辉煌。如今面对纷繁复杂的国际国内环境，从严治党就显得尤为重要，这是时代的要求、人民的期盼，更是每一名共产党人必须恪守的信条。

这个世界的一切，或有形或无形，或伟大或渺小，或委屈或骄傲，或拥有或失去，只要其存在，就必定有其存在的意义。你我亦如是，不除外也不从中，就算存在显得微不足道而又似有若无，但谁都不可以否认，也不能否认存在的价值和存在的意义，如果你刻意的去追寻这份意义，那么你的意义，也只是一种近似疯狂的偏执。

于我而言，意义是一种精神，是一种感觉，也是一次成长，更是一份收获。开门见山地说，丑的意义就是体现美，活着的意义就是不畏惧死亡，享受时光的意义就是让人学会热爱生活，人类不断繁衍的意义就是创造，而存在的意义，不过是让你明白，存在是永恒，而意义就是这永恒能持续的每一处关节。

接下来我要讲的事情，不偏袒谁，也不是挤兑谁，关于文学社存在的意义，可能很多人还有不同的见解，而我只是怎样想，就怎样去表达罢了。有人说，我们开会时人总是集不齐，还有人说，我们每次的例会都没有意义，人数不齐与没有意义，现在就好比两条平行线必须有个交点一样，形成了鱼与熊掌不可得兼的死结。这样无非也就两种情况，人数够了，开会同样是死气沉沉，意义有了，说不定也只是一小部分人所谓的意义——有趣和刺激，对于这个问题大家都各持己见，你觉得有意义，别人却觉得无聊，别人觉得有意义，你却也认为不过如此。我们不妨将眼光放长远，将平行线试着改变其原有的轨迹，那么有交点的可能性是不是更大了呢？鱼和熊掌是不是也可以兼得了呢？

有人认为文学的意义就是让我们对生活有更深的了解，以至于去热爱，有人认为文学的意义不应该是一种安静而惬意的氛围，而是那种大家都闹腾起来，有欢声笑语的乐园，杯酒话诗与远方的月下桌几。我们可能都忘了，文字是文学的载体，你想要的意义都可以跃然纸上，下笔即成章，文字与文字的交流才是文学更大的意义。我不是鼓励大家说，而是更鼓励大家去沉淀，不要带着情绪来过活，文学是静谧的，既来之，则安之，面面俱到对于一篇好的文章也是不成气候的，就像管理社团一样，不可能都照顾到，如果每个人都有自己想去干的事情，到时这个也就成了一盘散沙。

我们文学社是一个团体，是兴趣与爱好的结合，最大的意义，就是我们都在这里，文字与文字的碰撞再也没有距离，这就是存在的意义，我们不能一味地追求，我们只能一步步地去感受，去靠近。初衷为何，何为意义。

我不否定大家对意义的渴望，但意义绝对不仅仅是我们所要去追逐的东西，你为什么而努力，这努力便是最大的意义，不管它为何存在，这存在，深思熟虑，必定有其存在的意义。意义不是功利心，而是连续的精气神，不绝的思索与纯粹的心。

看完这个题目，大家肯定疑惑了：为什么每家每户都有属于自己的星期天，惟独你家没有呢？别急别急，读完下文你们就知道了

问题一：星期天的睡觉问题问题指数：☆☆☆☆☆

不知道为什么，也许我一生下来就学习爸爸不爱睡觉的精神，所以每到星期天，我总是五点就起床和爸爸一起玩耍，不是拍锅，就是摔跤，“乒乒乓乓”地响个不停，像是在开噪音演奏会。为此，妈妈总是抗议：“你们瞧瞧，大家都在睡觉，就你们父子俩，一大早起床闲着没事干，在那儿打架摔跤，影响别人睡觉。人家星期天都睡到十点的……唉！真是拿你们没辙！”“睡那么久的是猪！”我拉大耳朵。“对呀！”爸爸也点头表示赞同。“好哇！你们敬酒不吃吃罚酒！”妈妈恼羞成怒，拿起“打狗棒”——衣架。完了完了，噪音演奏会竟然变成了追打马拉松，救命啊！

问题二：星期天的吃饭问题问题指数：☆☆☆☆

我是一个贪玩的小男孩，每次上体育课时总能玩得满身是汗，一边玩还会一边拼命地呐喊。所以每到星期天，我的声音就会变得像青蛙在叫一般，十分嘶哑。许多我爱吃的东西都不能如愿以偿地下肚，爸爸妈妈担心我看到他们在吃会“口水飞流三千尺”，于是也就忍着不吃了。爸爸还不要紧，可妈妈却总是念叨：“唉！别人家的星期天都在吃大鱼大肉、山珍海味，从早到晚美味佳肴享用不尽，就我们家，到了星期天粗茶淡饭的，真扫兴！”“吃太多好吃的容易发胖！”我也不甘示弱，理直气壮地狡辩道。“那你就别吃了！”妈妈大发雷霆，连头发险些被怒火烤焦了，她抡起手臂，“啪”地一声，一座五指山落在了我的屁股上，顿时开了一朵美丽的“红色巴掌花”。

问题三：星期天的游玩问题问题指数：☆☆☆

星期天是一家人游山玩水的好日子。每到星期天，不少人都会约上亲朋好友或狐朋狗友一块儿去逛街散步、爬山运动。而我们家却与众不同，爸爸在拖地，妈妈在洗衣，我在做作业。大家各有各的活，忙得不亦乐乎。因此很少有时间可以出门看一看，玩一玩。这对于妈妈来说也是一件不高兴的事，可是谁叫我们做事做得慢呢！没办法，怨天怨地怨自己啊！

好了，作文最后，让我用一句“名言”来陈述妈妈的观点：睡眠少，吃不好，不能玩的星期天，就不叫星期天！Ｇｏｏｄ-ｂｙｅ！

随着现代科技的进步与发展，人工智能，这一高新科技的产物越来越频繁地出现在人类的视野中，以其高速而精密的计算能力不断刷新人类的极限，甚至引起公众的恐慌。技术的壁垒，拉远了大众与人工智能的距离，其能力与速度也随之被神秘化的无限放大。当许多已被或是将被人工智能取代工作岗位的人由兢兢业业转为惶惶不安，当大多数担忧一齐指向人工智能取代人类的可能性时，苹果公司总裁库克却忧虑着人类会否像计算机一样思考，因而失去了价值观和同情心，罔顾后果。转换角度之后，我以为这一观点更具普世价值。换言之，我们不能在与人工智能的“速度竞赛”中丧失了深度思考的能力以及宝贵的怜悯之心。

早在“人工智能”出现之前，在上世纪90年代改革开放初期的中国乃至更早的工业革命时期的西方社会，“速度”成就了时代的主题，成为了“发展”的代名词。我们鼓吹速度，急求发展，却忘记了寻求找真正合适且合理的发展方式。我们深度思考的能力反而被“来不及”不断消耗着。现代社会，更是所有人总行色匆匆。随着智能手机的普及，“低头族”越发常见，更多的人选择在被高速发展的横流碎片化的时间裂隙中，将视线紧锁于眼前一方散发着微弱亮光的屏幕上寻找片刻的休息与放松，碎片代的阅读、信息驱动的阅读加速了深度思考能力的瓦解。

与此同时，“网络暴力”一词更是甚嚣尘上淹没了我们的手机、充斥着我们的视野，网民们在网络中激扬文字，以激烈夸张的言辞吸引其他网民赞同自己对热点事件的观点并迅速归为自己的阵营，相比之下，一些静默的文字在这样“快速消费”的时代却被低估了其本身的价值。然而在现实中，人们却变得越来越冷漠。回归现实的驱壳，人们反而“恭谦有礼”，对真实存在的丑恶的社会现象熟视无睹，默不作声，以至于“网友不出门，路人不上网”的言论浸足了讽刺的意味。难道我们的同情心也仅限于虚拟网络世界了吗？

故然，人类历史上下五千年都在不停地寻求优化配置有限资源的方式以提速增效。而人工智能，同样作为人类智慧的产物，凭借其高速而精确的计算能力在许多方面令人类自叹不如。我们输了吗？我认为，至少目前答案还是否定的。人类赢在我们具有并能够培养深度的思维能力以及与生俱来的丰富的七情六欲，和傲视天下时永远怀着悲天悯人之心。笛卡尔说：“我思故我在”。因此，从这一层面上讲，我们甚至可以认为人工智能并不完全独立存在。因此我们需要做的，是更好地利用它，将它作为人类发展的有力的工具。同时，我们更需要坚持的是不为碎片化的时代，鼓吹速度的发展理念，打破独立、努力地思考的能力与习惯，并坚持一如鲁迅先生曾言“无穷的远方，无数的人们都与我有关”的责任和态度。

这并非一场人类与人工智能的速度之战，而是再一次敲响警钟，要求我们始终保持清醒、审时度势，别弄丢了人类存在的意义和价值。

1、囤里有余粮，不怕春脖长。

2、一年计在春，丰收贵在勤。

3、只要人齐心，黄土变成金。

4、庄稼靠人管，人勤地不懒。

5、吃不穷，喝不穷，盘算不到稳受穷。

6、一顿省一口，一年省一斗。

7、新三年，旧三年，缝缝补补又三年。

8、家有良田万顷，不如日进分文。

9、灰没火热，酱没盐咸。

10、一扌乍没有四指近。

11、圈里养猪，宅旁栽树，不小几年，由穷变富。

12、养兔养羊，本短利长。

13、饿了吃糠甜似蜜，不饿吃蜜也不甜。

14、会过日子省囤尖儿，莫等少了省囤底。

15、朋友千个少，冤家一个多。

16、老实人常在，脱空人常败。

17、脚正不怕鞋子歪，人正不怕影子斜。

18、勤快人动手，懒惰人动口。

19、好客朋友多，好说废话多。

20、不怕不识货，就怕货比货。

21、能吃甜桃一口，不吃烂杏—筐。

22、用着是宝，用不着是草。

23、人敬我一尺，我敬人一丈。

24、吃人家嘴短，拿人家手短。

25、冻的是闲人，饿的是馋人。

26、—步跟不上，步步跟不上。

27、天好的刀创药，不如不刺着。

28、喝酒喝厚了，赌薄了。

29、要想方便自己，必先方便别人。

30、要想人尊敬，必先尊敬人。

31、话不说不知，木不钻不透。

32、砂锅子不订，一辈子不漏。

33、有理走遍天下，无理寸步难行。

34、不怕慢，就怕站，一紧一慢差一半。

35、师傅领进门，修行在个人。

36、百闻不如一见，百说不如一干。

37、智壮英雄胆，艺高人胆大。

38、脸儿壮，吃得胖。

39、嘴把式，光会说，懒驴子上磨屎尿多。

40、水深流势慢，智人话语迟。

41、叫唤的蝈蝈没有肉。

42、手大难遮天，水大不漫桥。

43、贱钱没好货，贪贱吃穷人。

44、一分钱一分货;十分钱买不错。

45、知足心长乐，能忍身自安。

46、吃饭先喝汤，强似开药方。

47、人多瞎胡乱，鸡多不下蛋。

48、人多没好饭，猪多没好食。

49、人不得外财不富，马不吃夜草不肥。

50、不打勤，不打懒，专打不长眼。

51、好闺女不如好女婿，好儿子不如好媳妇。

52、儿子的江山，闺女的吃穿。

53、好儿无须多，一个顶十个。

54、会做媳妇两头瞒，不会做媳妇两头传。

55、人是铁，饭是钢，一顿不吃饿的慌。

孙法官：

你好!我很早就想给你写一封信，每次给你打电话，我知道你很头疼我，不愿意跟我多说，有时候我很担心弟弟的事情，态度可能不太好，请你见谅。

从2011年弟弟卷入打架事件后，包括展增岐故意伤害案，吕磊寻衅滋事案在内的案件都由你来承办，弟弟被关押以前是他在忙自己的案子，我不知道你怎么跟他沟通的，我体会不到他的无奈和辛酸。

我就是一个普通的农村姐姐，之前一听说法院我都害怕，不愿意牵扯打官司的事情，直到弟弟被拘留，后来又很快的被逮捕，我才明白，我一直在逃避，我早就应该跟弟弟并肩作战，帮他，看着妈妈六神无主的样子，我很心疼，爸爸进去了，弟弟现在也进去了，我如果再不管的话，妈妈寻死的念头都会有，我不能再懦弱了，我必须为我家争取公平正义。

我相信作为法官，刚入这行的时候，你也是心中有公平正义的理想的，也是热血青年，可能在莱阳，面对着对法律一窍不通的老百姓，可能家长里短，天天处理平凡的小事，天天给我普法，早就让你磨灭了以前的理想，你有些不耐烦，一遍一遍给我讲法律我不懂，无法沟通，我提问的问题弱智，不可理喻，你对我态度不好，我可以理解，我也理解你上边也有领导，有些事情你做不了主，这不是你的错，你也有没办法的时候，你心里想为老百姓做主，但是有些事你决定不了，我也理解。

但是你是展增岐故意伤害案的承办法官，也是吕磊寻衅滋事罪的承办法官，我只能找你，不管是和解还是判决，案子的结果把你和我家绑在了一起，我不想给你添麻烦，我希望你工作顺心，身体健康，更有更好的状态为老百姓排忧解难。

可是，光我知道的弟弟在看守所内癫痫就发作了三次了，你是长辈，你也有儿女，如果是你的孩子或亲人遇到这种情况，你心里怎么想，你会因为领导所以不敢说话吗?吕磊的案子可能是你，或者莱阳法院这么多年来最棘手的案子，这对你也是一个反思不是吗?就是一个打架纠纷，两年来，我没有找外地律师，没有发微博，只是在等待给我一个公道，结果我等来了什么，等来了弟弟的逮捕通知书，如果弟弟这些案子最初该怎么办怎么办，这个案子早就结束了，我家，你门法院都不会有这么多麻烦，这么僵局，这是谁都不愿意看到的，凭心而论，这能怪我吗?我如果不是走投无路也不会一直抗争的，我就是平凡老百姓，我就想安稳的过日子，遇到这种事情，我有什么办法呢。

现在我抛下婆家的大小事情，抛下自己的小孩，一心扑在弟弟的案子上，我也能自然的发微博，发博客，看法条，看材料，写信，控告，弟弟被关押的这几个月，我几乎天天早上从村里坐车到市里，晚上赶末班车回去，我习惯了，我应该谢谢你，是你让我不断的学习法律知识，学会了抗争，学会了不懂法律受人欺负，学会了与公检法打交道，学会了权利要争取，学会了太多太多。。。

我知道你肯定会看到这封信，我不知道该跟你说什么，最后只想跟您说，如果您还是一个有良心的法官的话，请你在以事实为依据以法律为准绳的原则下，批准弟弟的取保候审申请!

从各地各单位党组织生活的现状看，党内组织生活在其内容、参与度、组织形式和质量等方面还不同程度地存在着不少问题，主要表现在：

(一)党员的党性意识淡薄，参加组织生活积极性不高。一些党员尤其是农村及非公组织中的党员，党性不强，先锋模范作用减退，甚至把参加组织生活当作一种“负担”，不想参加党组织生活，部分流动党员要么工作单位没有成立党组织，要么没有固定的工作单位、无法将组织关系转出，导致一些农村和社区的党组织生活不够正常。

(二)党组织建设软弱涣散，组织生活的管理不到位。有的基层党组织，不能正常开展“三会一课”，甚至连党员大会都很少召开，一年就是“七一”和发展党员时开会。有的单位党内组织生活组织随意，管理松散，临时通知，组织者准备不充分，对参加党组织也没有作要求，缺乏严肃性，缺乏对党员的教育、管理、评价、考核等有效的监督制约机制和激励约束机制。结果造成参加组织生活的人数下降，质量不高，甚至不能正常开展。

(三)组织生活内容陈旧，形式主义严重。党组织生活的内容老化，活动形式单调是目前一些基层党组织的突出问题。有的组织生活对涉及党员思想、工作、生活的问题分析不多，对党员关注的热点把握不准，组织生活就是念念文件、读读报纸，不联系实际，针对性不强。有的单位的党组织生活不注重政治，严肃性不够。

(四)党员教育活动缺少经费和场地保障，严重制约着组织生活的开展。大部分基层党组织，特别是村一级的党支部和效益差的企业，因为严重缺乏经费，党组织生活很难正常开展。据调查了解，多数村委会年集体经济收入在3万元以下，有的仅有财政拨的一点经费，除订阅党报党刊和电费、电话费等开支外，所剩无己。组织一次会议，开个工作餐都没钱，要组织外出活动，更是天方夜谭，使基层党组织处于十分尴尬的境地。同时，部分农村和“两新”组织的党员教育活动缺乏阵地，没有党员活动室;有的虽有，但也十分简陋，缺少必要的办公用品和图书、资料。

(五)民主生活会质量不高。部分基层党组织民主生活会不大正常，党内的批评和自我批评的风气不浓，好人主义之风盛行。一是形式化。把民主生活会当作一般任务，为开会而开会，议题不明，流于形式，没实际效果。二是庸俗化。把民主生活会开成聊天会，或者工作总结会。三是简单化。就存在的问题避重就轻，就事论事;自我批评蜻蜓点水，不痛不痒;批评别人“和风细雨”，不及实质，甚至变成自我表扬和相互表扬。

文章摘要：也许，奔跑就是深深镌刻在人的灵魂中的信仰，像呼吸一般自然流淌?薇拉并没有去扶起我，而是无情的扭过头，冷冷地说：“于薇娜，别以为你和我一个姓你就是我家人了，我告诉你，你只是妈妈和爸爸捡来的小孩儿而已，我可告诉你，自从你从外婆家回来，爸爸妈妈就对你像对刚出生的婴儿一样关怀，你不应该出现在于家，你就是个罪孽。

——题记

快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

名师点评：

这篇富有哲理的议论文，开头通过精辟的阐释亮明了观点“挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹”，接着引用冰心的名言，列举苏武被流放到北海、昭君出走大漠对论点进行有力的证明，结尾重申生命存在的意义。

昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。

没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。

人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。

生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。

痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！

一、看云识天气

1、天上钩钩云，地上雨淋淋。

2、天有城堡云，地上雷雨临。

3、天上扫帚云，三天雨降淋。

4、早晨棉絮云，午后必雨淋。

5、早晨东云长，有雨不过晌。

6、早晨云挡坝，三天有雨下。

7、早晨浮云走，午后晒死狗。

8、早雨一日晴，晚雨到天明。

9、今晚花花云，明天晒死人。

10、空中鱼鳞天，不雨也风颠。

11、天上豆荚云，不久雨将临。

12、天上铁砧云，很快大雨淋。

13、老云结了驾，不阴也要下。

14、云吃雾有雨，雾吃云好天。

15、云吃火有雨，火吃云晴天。

16、乌云接日头，半夜雨不愁。

17、乌云脚底白，定有大雨来。

18、低云不见走，落雨在不久。

19、西北恶云长，冰雹在后晌。

20、暴热黑云起，雹子要落地。

21、黑云起了烟，雹子在当天。

22、黑黄云滚翻，冰雹在眼前。

23、黑黄云滚翻，将要下冰蛋。

24、满天水上波，有雨跑不脱。

二、看风识天气

1、久晴西风雨，久雨西风晴。

2、日落西风住，不住刮倒树。

3、常刮西北风，近日天气晴。

4、半夜东风起，明日好天气。

5、雨后刮东风，未来雨不停。

6、南风吹到底，北风来还礼。

7、南风怕日落，北风怕天明。

8、南风多雾露，北风多寒霜。

9、夜夜刮大风，雨雪不相逢。

10、南风若过三，不下就阴天。

11、风头一个帆，雨后变晴天。

12、晌午不止风，刮到点上灯。

13、无风现长浪，不久风必狂。

14、无风起横浪，三天台风降。

15、大风怕日落，久雨起风晴。

16、东风不过晌，过晌翁翁响。

17、雨后东风大，来日雨还下。

18、雹来顺风走，顶风就扭头。

19、春天刮风多，秋天下雨多。

三、看天象识天气

1、天空灰布悬，大雨必连绵。

2、天上拉海纤，下雨不过三。

3、四周天不亮，必定有风浪。

4、有雨天边亮，无雨顶上光。

5、日落胭脂红，无雨便是风。

6、日落黄澄澄，明日刮大风。

7、日出太阳黄，午后风必狂。

8、星星水汪汪，下雨有希望。

9、星星眨眨眼，出门要带伞。

10、日月有风圈，无雨也风颠。

11、朝霞不出门，晚霞行千里。

12、风大夜无露，阴天夜无霜。

13、大雾不过三，过三阴雨天。

14、雾露在山腰，有雨今明朝。

15、久晴大雾阴，久雨大雾晴。

16、雷声连成片，雨下沟河漫。

17、先雷后刮风，有雨也不凶。

18、雷公先唱歌，有雨也不多。

19、闷雷拉磨声，雹子必定生。

20、阴雨亮一亮，还要下一丈。

四、看物象识天气

1、喜鹊搭窝高，当年雨水涝。

2、久雨闻鸟鸣，不久即转晴。

3、海雀向上飞，有风不等黑。

4、鸟往船上落，雨天要经过。

5、喜鹊枝头叫，出门晴天报。

6、蟋蟀上房叫，庄稼挨水泡。

7、蚊子咬的怪，天气要变坏。

8、蜻蜓千百绕，不日雨来到。

9、蜜蜂采花忙，短期有雨降。

10、腰酸疮疤痒，有雨在半晌。

11、枣花多主旱，梨花多主涝。

12、晴天不见山，下雨三五天。

13、河里泛青苔，必有大雨来。

14、海水起黄沫，大风不久过。

春节期间，在和朋友的聊天中，我听到他们谈得最多的话题就是关于孩子读书的问题，这虽是个很熟悉的话题，但又是我们做父母人每代都必须关心的话题。做为一个教育工作者，也身为人父，面对我们当前教育中存在的尴尬，我觉得有必要再谈谈孩子读书的问题，这也算是对我们父母的提醒吧！

读书是为什么？读书的目的到底怎么去定位？

在我们对孩子的教育中，还是在学校的教育中，都把读书的目标误解为考大学的教育，这样的思维模式就像一个枷锁套着读书人的双手，也让我们的教育在发展一度遭受到前所未有的困惑。当然造成这样的结果责任不能埋怨我们的父母，但也不能讲我们的父母就没有一点的责任。这个话题虽然算得上是老生常谈了，但面对我们孩子的健康成长，我觉得还是有必要值得我们去探究的。

我们的父母对孩子的读书有着十分重要的责任，在这里的责任有双重的意思：一个是子女在读书期间经济的担负责任；另一个责任如何为子女定位读书。前一个问题我相信我们有责任的父母一定能克服困难做得到的，在这里，我主要谈的是第二个问题，我也自信，这也是我们父母都想要关心的问题。由于子女是父母的希望，因此天下的父母亲对子女的未来有一个共同的心声：希望自己的子女成龙成凤。这样的想法与心愿，我们无须怀疑。但做为一个有社会责任与社会经验的父母，就一定要研究自己的子女，给自己子女在人生的读书道路上创造一健康的环境。这才是我们父母的责任之所在。就像我一个朋友在聊天中所讲的那样，在孩子的学习上，我让孩子吃最好的，穿最好的，从不让他在生活上委屈，可就是孩子的学习成绩上不去？他对孩子的将来感到很失望，于是因为孩子的学习自己陷入一种苦恼与无奈，有的时候甚至要放弃对孩子的教育。现在是教育最为艰难的时刻，由于社会的误解，教育将在一段时间内很难走出自己的无区，就像我这朋友一样的人，我相信还会有很多的父母。在这里我要说的，教育孩子永远是我们父母的责任之一，无论在孩子的教育问题上遇到什么挫折，我们都不要选择放弃，放弃将意味着对我们孩子一生的成长不负责任。

谈到读书的问题，我们就要与教育连在一起。由于经济的差别，就自然会给教育带来差别的，也就是说，只要不消除城乡之间的差别，那我们城乡之间的教育就一定也存在着差别的，这个事实我们无法回避的。读书是我们人生中的一个内容，也是教育的一个方式。读书的最终目标应该是让我们的孩子在读书中学会认识世界，认识历史，认识规律的。于是受过高等教育读书的人，他们的视野就会扩大，他们认识世界的态度就客观，就会得到大多数人的认可。可我们的父母能有多少人站在这样的位置上来定位我们子女的读书教育问题呢？甚至我们社会上一些教育单位，大搞考大学排行榜，从而扰乱了我们父母关于子女教育读书的质疑，这应该是影响我们父母关于对子女读书得失的主要原因，其实，这种功利之上的教育是对我们教育造成最大伤害的因素。面对这样的教育，我们的父母在我们子女的读书问题上尤其要谨慎，一定要把孩子的健康成长看成孩子读书的内容来抓，且不可人云尔语，否则，受到伤害最大的就是我们孩子自己。所以我要提醒我们的父母要慎重面对孩子的读书问题。

经济是文化、宗教、教育、法律等的基础，随着我们国家经济的迅速崛起，我们孩子的受教育将会进一步扩大，这应该是我们教育界的一大喜事。教育随着经济的发展也在客观地改变着自己，而读书的问题也会随着经济的发展产生新的问题，这也是我们在对孩子教育中不可回避的事实。就像一位朋友讲到的：在以前的时候，由于家里经济负担重，边读书边劳动。然而学习成绩并不一定的差；而现在的孩子，就仅让他学习，成绩也并非那么的好。刚听到这位朋友的话，我还真的觉得现在的孩子太不可思议了，但仔细再想，这是教育环境的变化给我们读书带来的变化。是的，我们如果要用过去的环境思维来认识我们现在的教育问题，势必就会给我们孩子现在需要的教育带来冲突，因此在面对教育孩子的读书问题上，我们的父母要奔着发展的眼光看待我们的孩子，认识我们的教育，面对我们的读书。

认识事物就要用发展的眼光，对我们子女读书问题的认识也应该是这样的。社会的发展需要各种人才，俗话说，三百六十行，行行出状元。在孩子的读书中，我们不要把孩子成长的希望看成是考大学的目的，我们父母的心里也许就会少去烦恼，我们的子女成长也就会少些压力，两全其美的事情，我们何乐而不为呀？相信我们自己的眼光，也相信我们的孩子，天生我才必有用，这样就会给我们的子女在成长的道路上提供足够的自信！我们的孩子从落地就开始了他们生命的赛跑，遇到挫折是需要加油呐喊的，而他们最需要听到的呐喊声就是自己的父母！我们要为我们的孩子呐喊加油是我们父母义不容辞的责任。

读书是一个人成长的内容，是把一个自然人改变成一个社会人的必然过程。做为父母，我们对他们的责任与爱就是要把自己的子女从一个自然人改变成一个对社会、对历史、对家庭都能负担起起来的社会人，这才是我们读书的目的。

新的一年开始了，对于读书的问题，我谈了自己的一些看法，也许有的地方认识浅陋，还望各位父母见谅！最后，祝愿我们的父母与我们的孩子在新的一年里生活幸福，万事随心！

不得不说哈，我从小学到现在，就没有少被别人欺负，为什么？我一直百思不得其解。

我问了小学同学，为什么？“你在低年级没有高年级保你”他们一致的回答，这个社会怎么了？单单小学生就有别人“保护”？

我又问，为什么我总是被你们传绯闻？比如他和我。“因为你好欺负。”我气愤了：“我好欺负？”“还有就是你不会骂人。”我去，怎么，骂人好吗？怎么一个个成绩不好，语音人品也不好呢？

我又问了现在的同学，为什么？一样的答案：“你好欺负啊。”唯一不同的是，他们又说：“你不污，太纯洁会被被欺负。”哦，原来纯洁的人就要被唾弃，那好学生也是人人都要被欺负，对吧？虽然我不承认自己是个好学生，但为什么同学就像对待一个弱智儿童一样对待我？我人品也好啊。

讲到家庭了，我总是被骂，为什么？心酸啊！每次都是我妹来挑拨，让我们吵架，结果……受伤的总是我，什么要让着小孩？这不是让他们放纵自己吗？他们以后不会把什么东西都像自己的一样，去偷，去抢吗？

真奇怪！

我的成绩从一年级的中等生，一年级一年级的飞跃，名列前茅，结果……“你这一次怎么不多考一点啊？”“你最近退步怎么这么厉害？比上一次多扣了三分？”“你这一次怎么考卷上都是红色？”“那是得分……”我无力地回答。

在家里，我总是像一个老鼠一样活着，不能不听话，不能玩太久电脑，父母“责备”一辩解就是顶嘴，吵架后进房间是耍脾气……

我都要哭了，为什么生活问题这么复杂？为什么纯洁的人要被唾弃，而自己在家还没有地位，我自己整天像傀儡一样活着？

想到这里，不敢再回忆了，社会怎么这么复杂？你也有一样的经历吗？

有的时候我会觉得自己根本就不是在生活，而是在浪费生命，毕竟有的时候整个人都很颓废自己也没有认真的积极的去生活，而是让自己践踏着自己的身体，时间的流逝反而让自己变得更加颓废，其实这一种生活状态就不是自己想要的。

你自己还是很期待，也很想要很在乎他现在究竟有怎样的生活态度的，以及他现在的生活状况是怎么样的，可是总不能有太多的在乎，不能有太多在乎的表现，毕竟自己没有那样子的身份，也没有那么多的资格，同时也没以后可以了解他生活的途径。这样子确实是挺糟糕的。可是生活也不应该只是围着他转啊，我觉得自己现在就是特别在乎他，特别希望自己的生活可以围着他转。

可能就是回到单身之后的一点空虚感吧，毕竟自己一个人了，变成自己一个人了就会觉得，突然间自己的情感没有了寄托，突然间自己看到那一些关于爱情的文章的话，自己也不知道可以分享给谁，可以在谁身上实施。

朋友也有跟我说，这是一种正常的现象，他们说，如果选择开启那一段感情的话，那最后也应该接受在分开之后自己究竟是有怎样的生活状态，你自己也是可以接受，这样子的，生活状态的话，只是有的时候缓冲不过来，只是有的时候没有认真生活的时候，会想要可以有一个人分享一下自己的这一些情绪，可以有一个人知道自己在颓废，希望他们最后也可以知道，颓废的生活有怎样的结局，希望他们可以一直跟踪着我的生活状态。

没什么，只是失去了一个关注自己的人罢了，只是失去了一个可以跟踪自己生活状态的人罢了。有的时候会觉得自己只是在喊一个空口号，毕竟会觉得自己一直在说我们一定要积极快乐的去生活，积极向上的生活，可是并没有有的时候我并没有这样子做。感觉那只是一个空口号，对于我来说偶尔确实是一个空口号。即便自己真的也很想要努力起来，可是有的时候就一直想要让自己颓废。

从众是一种心理。个人因受群体的压力，改变初衷而采取与多数人一致的意见和行为叫做从众。与盲从不同，从众者不一定认为别人的意见或行为正确。它的产生有对事物本身认识模糊，群体人数多、内聚力强，个体在群体中的地位与能力低等情境方面的原因，也有智力低、情绪不稳定、缺乏自信、害怕权威等个性方面的原因。

从众有利也有弊。从众行为的利是：有助于学习他人的智慧经验，扩而大视野，克服固执己见、盲目自信，修正自己的思维方式，健身不必要的烦恼等。从众行为的弊是：可能抹杀人的个性和创造性，使人放弃独立思考的习惯，丧失独立思考的能力，使人变得无主见。

从众是人的性格里最奇怪的一项，例如，像是问你一道你知道答案的问题，但是当你看到别人回到了别的答案，自己脑海里就会有一万个问号，难道是我错了吗？那大脑就控制了行动，把正确的答案改成了许多人都回答的那个答案，当然，最后这是错误的！这就是从众心理！它的弊处在于，让人毫无主见，只会盲目地跟着做不正确的事！

生活中不能盲目从众，也不能凡是都“反从众”。因为社会和我们紧密相连，我们必须从众。但从众要有限度，不能过于从众，坏的也从众，这就是不能盲目从众。

为避免盲目从众，我们必须学会主宰自己。学会主宰自己我们必须善于明辨是非、养成独立思考的习惯。要学会主宰自己，我们还必须提高和发展自我控制能力。

总之，从众是一把双刃剑。