执行合格方面存在的问题精品20篇

1、人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。——狄更斯

2、生命和崇高的责任联系在一起。——车尔尼雪夫斯基

3、现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。——毛仲强

4、责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就勇于承担责任吧。——洪敏丽

5、自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。——恩格斯

6、责任心就是保质保量的完成自己该做的事。——金璐

7、责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态。——龚靖赟

8、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

9、每个人都应该担负起应尽的责任。——徐磊刚

10、真正的管理者必须有不推卸责任的精神。——佚名

11、为责任而责任的事，我们是从没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。——《马克？吐温自传》

12、人要有责任心，真的——邵恒斌

13、对培养好幼儿具有高度的责任感。——徐待立

14、责任不是过眼烟云，风吹即散——胡华晶

15、每个人都希望有一瓶高雅的法国香水，它让你飘逸着芳香；每个人更应该有一颗责任心，它能铸造你坚毅的灵魂——陈婷

16、责任心犹如大海中的定海神针，人类一旦失去责任心，世界就会像大海一样波涛汹涌，失去控制——邱征兵

17、自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来

18、责任心：一种发自内心的，敢于面对生活的勇气。——陈芳菲

19、责任心，简言之，即是益人益己的诚信行为——宋晓晨

20、我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。

21、教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯

22、男性的第一魅力是责任感。——余秋雨

23、责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就勇于承担责任吧——洪敏丽

24、提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。——巴纳德

25、歌咏人心，纵使只涉及一个人，只涉及人群中最微贱的一个，也得熔冶一切歌颂英雄的诗文于一炉，制成一部优越成熟的英雄赞。——雨果《悲惨世界》

26、位卑未敢忘忧国。——陆游

27、如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美。——周姿延

28、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

29、我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗。（莎士比亚《维纳斯与阿多尼》）

30、“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”——托尔斯泰

31、全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的优良作风。在革命战争年代，我们党能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于党以自己的实际行动表明，它是为人民利益而斗争的。——江书记

32、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯

33、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。

34、鞠躬尽瘁，死而后己。——诸葛亮

35、作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。——马克思

36、责任感与机遇成正比。——威尔逊

37、每个人都应该担负起应尽的责任——徐磊刚

38、真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。——克罗齐

39、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

40、人不能没有责任心，就像小鸟不能没有翅膀，地球不能没有太阳——孙盼

41、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆

42、友谊永远是一个甜柔的责任。——纪伯伦

43、力量越大，责任也就越大。——金龙升

44、责任通常分两种：一种如清茶，倒一杯是一杯，永远是被动；一种如啤酒，刚倒半杯，便已泡沫翻腾，永远是主动。——张瑜

45、如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美——周姿延

46、每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。——林肯

47、要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。——高尔基

48、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

49、我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。——西塞罗

50、责任并不是你的负担，而是一种你应具有的信念，做一个有责任心的人吧——范华芳

51、没有无义务的权利，也没有无权利的义务。——马克思

52、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学会做人。——陶行知

53、做好每一件该做的事就是责任。——王爱珍

54、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文高尚、伟大的代价就是责任。

55、挂在嘴上，不如记在心上；记在心上，不如扛在肩上；它不一定，能使你的前程灯火般辉煌；但一定会，给你一份厚厚的人生礼物。——（《责任》）

56、我们在享受权利的同时，对我们的义务要有责任心——柳倩钰

57、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱——歌德，我很喜欢，但紧接着的那句亮瞎了我的眼：我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

58、天才理应飞向天国，真正的诗人有责任唤醒世人，慎择那最崇高的灵境。——普希金《埃及之死》

59、一人做事一人当，男子汉应该有的就是责。——朱成伟

60、我们制作销售产品的广告，但也请记住，广告负有广泛的社会责任。——李奥贝纳

61、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超

62、流星划过天际，责任心就在黑暗中闪烁。——吴堃

63、一个人做他所要做的——无论任何所要承受的结果，无论任何阻难、危险与压力——这即是人类道德之本。

64、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的，……这就是中国的脊梁。——鲁迅

65、责任就是对别人和自己负责——李增阳

66、一种力量让我不断前行，那就是责任心——李承皓

67、精神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。我们没有别的主子。我们生存着是为了传播它的光明，扞卫它的光明，把人类中一切迷途的人们集合在它的周围。——罗曼？罗兰

68、一个人的责任重于荣誉——丁博

69、自律靠自己——潘潇

70、人类的使命在于自强不息的追求完美。——《托尔斯泰传》

71、艺术不是一种技艺，它是真实情操的表白。——《托尔斯泰传》

72、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天

73、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。——韩非

74、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯

75、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

76、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

77、责任就是对自己要求去做的事情。——歌德

78、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人

79、真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋

80、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德

81、真正的宜家精神，是依据我们的热忱，我们持之以恒的创新精神，我们的成本意识，我们承担责任和乐于助人的愿望，我们的敬业精神，以及我们简洁的行为所构成的。——英格瓦？坎普拉德

82、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果

83、真正的责任是信自己。——佚名

84、责任心的表现——自律；自律的前提——责任心。——严甄

85、责任心使我们约束自己，完善自己所必需的，它将伴你成长。——胡缨

86、做好每一件该做的事就是责任——王爱珍

87、在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。——马克思

88、如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。——马克思

89、我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。——李奥贝纳

90、温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。——爱默生

91、拥有责任心就拥有了善良，它需要觉悟，就像泥土中的种子需要阳光雨露的滋润一般——朱小茜

92、责任就是对自己要去做的事情有一种爱。

93、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。

94、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多？费兰克

95、我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之间的和谐，建立自己内心的和谐。——高尔基

96、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德

97、我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果

98、快乐成长，责任自我——郑鹏飞

99、责任并不是你的负担，而是一种你应具有的信念，做一个有责任心的人吧。——范华芳

100、当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基

101、责任是与生俱来的，不可推卸的——张丽丽

102、有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。——康德

103、每天务必要做一点你所不愿意做的事情。这是一条宝贵的准则，他可以使你养成认真尽责的习惯。

104、雄鹰看到蓝天的广阔，便振翅高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，偏引吭高歌，乘风破浪，大气巍然。我们如果没有责任心，就如那墙头的浮草，轻浮浅陋。爱护班级，人人有责。——倪蕾

105、先生的责任是教人做人。——陶行知

106、声名是一座活动的桥梁，可以令人飞渡深渊。鼓起您的雄心来，那是应该的。我相信您有卓越雄伟的能力，但您施展的时候，与其为了我，毋宁为了大众的幸福；您只会在我眼里更伟大。——巴尔扎克《亚尔培？萨伐龙》

107、当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候，这就会给他以美和力量。——高尔基

108、有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基

109、我睡着时梦见生活是美人，我醒来时发现生活是责任。

110、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

111、我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果《笑面人》

112、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦

113、上天从没有赋予一个人任何权力，若非同时让他肩负相对的责任。

114、对上司谦逊，是一种责任。——富兰克林

115、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——佚名

116、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

117、人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。

118、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”

119、有无责任心，是一种境界——胡志娟

120、生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基

121、生命拽在自己手里，责任展现自己能力——郭志燕

122、艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁

123、自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋

124、责任心就像是一艘大船在迷失方向时的指明灯——金琪

125、责任心使一切的一切，因为由它所以世界才完美——吴翰

126、友谊是一种责任。——纪伯伦

127、责任感常常会纠正人的狭隘性。当我马徘徊于迷途的时候，他会成为可靠的向导。

128、在我们这个国家作为一个好国民，第一条件是他要能够并愿意凡事尽责，全力以赴。

129、责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态——龚靖赟

130、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超

131、改造自己，总比禁止别人来得难。

132、活在责任和义务里。——耕云（台湾）

133、我们应该在自己身上燃起理性的火光，使蒙昧无知的人们可以看见我们。——高尔基《母亲》

134、既然来到这个世界，我们就应该负担其作为这个世界的人所应该的担负的责任——叶志凯

135、一个人做他所要做的－－无论任何所要承受的结果，无论任何阻难、危险与压力－－这即是人类道德之本。

136、人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。（托尔斯泰《幸福家庭》）

137、责任就是对别人和自己负责。——李增阳

138、不要问你的国家能为你做甚麼，要问你能为你的国家做甚麼。

139、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

140、责任心是现代人素质的标志——吴玉妍

141、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

142、责任趋向於有能力担当的人。

143、承受个人生命责任的意愿即是自尊自重的泉源。

144、人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候，才会产生。——马克思

145、责任是与生俱来的，不可推卸的。——张丽丽

146、责任就像水、空气、食物一样重要——洪能翔

147、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

148、自律在心中，生活有责任心——夏韶东

149、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。

150、责任是什么？责任就像你身体的质量，没有它必将会飘飘然起来，放浪自由，却没有前进的目标——章文珍

151、敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。——朱熹

152、作家是一只笛子，生活里和种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了作家也是时代精神手中的一管笔——一管某位由圣贤用来撰写艺术史册的笔——高尔基《水泡》

153、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

154、每一项公民权都对应著一项公民责任。

155、责任在于心，自律亦在于心——陈思聪

156、一切责任的第一条：不要成为懦夫。

157、有一种力量是从你那个跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。——朱明然

158、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰

159、凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。——梁启超

160、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多？费兰克

161、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

162、"用什么料，充什么菜。"假如是一个萝卜，就里求做个水多肉脆的萝卜；假如是棵白菜，就力求做一颗瓷瓷实实的包心好白菜。

163、真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋

164、责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一。——洛德福特

165、一人做事一人当，男子汉应该有的就是责任——朱成伟

166、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子

167、有许多东西，只要我们对它们陷入盲目性，缺乏自觉性，就可能成为我们的包袱，成为我们的负担。——毛泽东

168、员工能力与责任的提高，是企业成功之源。——IBM

169、天才如果袖手旁观，即使他优美出众，也仍是畸形的天才。没有爱的天才是种怪物。——莎士比亚《莎士比亚论》

170、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

171、太阳像一块畸形的红炭，比云堆中射出光来。这一切都悬在森林、燕麦田上空。一派欢乐景象。于是我想：不，这个世界不是一场玩笑，不是走向那个永恒天堂的苦难深谷，而是那些美好世界之一，它美丽、欢快。我们不仅能够，而且应当使它更加美丽、更加欢快，为了我们的同时代人，也为了以后的世世代代。——《托尔斯泰论集》

172、拥有责任心前途一片光明——绍圣

173、责任如比一把琴，那当微风拂过的瞬间，我们听到的将是永恒——于易可

174、在这个世界上责任是一种弥足珍贵的东西，取得它来自一个人的灵魂深处，它可以拯救灵魂，让心灵充满纯洁和自由——苏慧

175、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫？托尔斯泰

176、责任心不是蓝天上的白云，潇洒，飘逸，片刻消失，而是万物生存必不可少的甘露。——柳赛平

177、人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。——巴尔扎克《假情妇》

178、敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面；有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。——朱熹

179、我的职责是要我说出我认为公平的合乎人道的话。无论这会使别人喜欢或厌恶，那不是我的事情。我知道文字一旦发表了就会自动流传。我充满希望地把它们播种在血腥的泥土中。收获的季节会来到的。——罗曼？罗兰

180、责任到此止步。——杜鲁门

[责任方面的名言警句

一、存在的主要问题

(一)学习方面。一是政治理论学习不够“深”。二是专业业务知识学习不够“精”。三是知识涉猎面还不够“广”。

(二)思想方面。思想仍有旧的观念，有时过于求稳，沿用老思路、老办法，往往陷于惯性思维，思想解放、观念更新还不够彻底。由于工作激情较高，对工作要求较高，想问题、办事情、作安排、搞督促，有时表现出一定的急躁情绪。

(三)工作方面。一是虽然有上级的正确领导，在座各位的配合支持，对做好新形势下的个人分管的刑侦、法制、治安及综合工作创新程度不高，新经验、新做法还有待进一步挖掘。二是对队伍教育管理还存在薄弱环节。在队伍教育管理中虽然没有失之于宽、失之于软的过失，但有时执行处罚不坚决，执行制度有菩萨心肠，队伍管理还不够严格，还有薄弱环节。三是刑侦工作方法不够全面深入。虽然坚持尽可能抽多的时间深入到刑侦一线，但由于个人分管的工作太宽泛太繁琐，无法全身心投入到刑侦反扒工作之中。

(四)作风方面。与同事们、同志们经常性谈心交心做得还很不够，关心业务工作滞后、存在惰性思想的个别民警做得还很不够，虽然做了大量工作，但是还是无法完全做通该问题民警的思想工作，致使该民警目前一直未能按照绩效考核标准达标。在工作压力较大的时候，急躁情绪容易爆发，批评他人不留情面。

二、存在问题的根本原因

(一)重实践轻理论。政治上的成熟必须以理论上的成熟为基础，没有理论上的清醒和坚定，就没有政治上的清醒和坚定。由于认为自己虽是基层领导，但仍是实际工作者，而不是理论工作者，导致对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想学习研究得不够深入，没有完全真正把握其思想体系和精神实质，理论功底还不够深厚，理论素养还不够高，理论运用还不够好。自我要求有所放松，忽视了在学习使人进步道理上的自我约束、自我监督、自我提高。有时放松了对业务知识的及时更新，凭经验做事占了上风，虽然有时意识到了，但又没有及时去弥补。没有时刻提醒自己注意全面发展，紧紧跟上时代发展的脚步。

(二)惯性思维较强。作为一名基层干部，在工作实践中逐步发展出适合于自己的工作套路，没有完全真正把握和很好运用唯物辩证法，没有很好地用全面的、发展的、联系的观点去把握事物发展的规律，很多时候套用老经验、老办法，束缚了自己的思维空间、思考办法。在思想上给自己的定位标准不很高，有时存在满足于现状的消极思想。

(三)工作激情有所淡化。一是由于没有很好的加强世界观、人生观的进一步改造，忙于事务性工作，同人民群众的联系有所减少。二是对政法工作与人民群众的整体利益的关系认识还不足，境界上还远远不够。三是没能很好地解决工作平衡关系。

(四)自我调压、管理能力不够高。一是工作压力逐年增大，应付事务性工作较多，总感觉时间不够用。二是没有充分利用好八小时以外的时间。三是是党性修炼还不彻底，工作遇到挫折和阻力时，特别是自己的正确意见和行为不被理解时，有时就显得有些急躁。

三、整改措施

在今后的工作中，我决心按照“为民、开拓、务实、清廉”的要求，用“用心想事，用心谋事，用心干事”来时刻引导自己的思想和行动。认真履职尽责，不断提高自身素质能力，推动各项工作扎实有效开展。

(一)坚定信念，勤学践行，进一步提高政治业务素质。

(二)解放思想，更新观念，进一步转变思想作风。

(三)求真务实，开拓创新，进一步改进工作作风。

(四)顾大局讲团结，清正廉洁，进一步加强自身修养。

习近平总书记指出，全面从严治党必须落实管党治党责任。管党治党责任是最根本的政治责任。不明确责任，不落实责任，不追究责任，从严治党是做不到的。党的十八届六中全会聚焦全面从严治党，审议通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，并向全党发出了全面从严治党的动员令，要求落实全面从严治党责任，提高管党治党的能力和水平，营造风清气正的政治生态。办好中国的事情，关键在党。全面从严治党，就是要治全党、全党治，落实责任要“一个不能少”。

发挥好各级组织的主体作用。党的各级组织，是全面从严治党、落实党风廉政建设责任制的主体力量。各级党组织要着眼全局，把抓好党建作为第一政绩，把全面从严治党作为重大政治责任、分内责任、刚性责任，真正将中央关于全面从严治党的决策部署落实到位。各级党委(党组)要把履行统一领导、直接主抓、全面落实的主体责任作为党的重托和刚性之责。统一领导，就是要把全面从严治党、党风廉政建设纳入经济社会发展和党的建设总体布局，列入领导班子、领导干部目标管理，统一部署实施，统一检查考核;直接主抓，就是要在党风廉政建设和反腐败斗争上直接过问、敢于亮剑，领导和支持执纪执法机关依法履行职责;全面落实，就是要把中央和地方党委关于党风廉政建设的各项举措真正落到实处，推动反腐败斗争不断发展。各级纪委要充分发挥党内专门监督机关的重要作用，更好履行党章赋予的职责使命。要正确运用“四种形态”，严肃监督执纪问责，贯彻落实党内监督条例和问责条例，促进干部知止存畏、规范用权。基层支部(总支)是党的执政根基，要发挥好战斗堡垒作用，规范好、执行好、落实好“三会一课”制度，严肃认真开展党内政治生活，营造良好政治生态，让全面从严治党延伸并落实到每一个支部，不断提高党的执政力、执行力。

发挥好关键少数的带动作用。毛泽东同志说过，政治路线确定后，干部就是决定性因素。全面从严治党，落实管党治党责任，必须牢牢抓住领导干部这个“关键少数”。党组织书记作为第一责任人，要既挂帅又出征，做到重要工作亲自部署、重大问题亲自过问、重点环节亲自协调、重要案件亲自督办，始终把党风廉政建设和反腐败工作责任牢牢扛在肩上，决不能也不允许游离于管党治党责任之外，乐于当“甩手掌柜”。班子成员要认真履行“一岗双责”，切实抓好分管范围内的党风廉政建设。党员领导干部特别是高级干部必须以身作则，模范遵守党章党规，严守党的政治纪律和政治规矩，坚持不忘初心、继续前进，坚持率先垂范、以上率下，为全党全社会作出示范。要自觉把自己摆进去、将责任扛起来，扑下身子、沉下心气，带头学习，带头整改，带头践行党的宗旨，努力在“四讲四有”上当好表率、作出示范，成为普通党员学习上的榜样、干事创业上的“主心骨”、生活上的标杆。要深入实际、深入基层、深入群众，多到条件艰苦、情况复杂、矛盾突出的地方解决问题，千方百计为群众排忧解难。要时刻绷紧政治纪律、政治规矩这根弦，坚决做到习近平总书记提出的“五个必须，五个决不允许”，切实增强“四个意识”，在任何时候任何情况下都同党中央保持高度一致，决不能也不允许团团伙伙、拉帮结派，搞山头主义和小圈子。要带头从谏如流、敢于直言，带头践行社会主义核心价值观，讲修养、讲道德、讲诚信、讲廉耻。

发挥好党员群众的参与作用。党员是党的肌体的细胞，是实现党自我教育、自我完善、自我革新、自我提高的动力源，也是落实管党治党责任的神经末梢。只有让每一名党员都能健康起来、行动起来，党的执政根基才能牢固起来，党的建设新的伟大工程才能不断推向前进。广大共产党员要自觉将自己融入到管党治党这一政治责任中，全面行动起来，积极参与进来，破除“等要靠”和“事不关己高高挂起”的不良心态。要增强主动学习意识，把思想建党放在首位，自觉参加党组织开展的学习教育活动，特别要将“两学一做”学习教育作为一种价值追求、一种行为习惯、一种生活方式，不断拧紧思想“总开关”，补足精神之“钙”;要增强纪律规矩意识，坚持纪严于法，坚决挺纪在前，始终以党章党纪党规约束自己、规范自己，不越雷池，不触红线，不破纪破法;要增强干事创业意识，珍惜党和人民给予的机会，始终保持积极向上的干事创业热情，正确理解“急不得也慢不得”的辩证关系，爱岗敬业、干事创业。民心是最大的政治，正义是最强的力量。群众的眼睛是雪亮的，群众中蕴藏着无穷的智慧和力量。毫无疑问，全面从严治党是党内的大事，但也离不开广大人民群众的作用发挥。要创造一切条件，让群众广泛参与、全面监督、科学评判全面从严治党责任落实情况。广大人民群众要相信党、支持党，听党话、跟党走，不当看客，不忘党恩，积极发挥主人翁作用，正确行使知情权、参与权、选择权、监督权，共同推进党的建设新的伟大工程。

全面从严治党，是全党的共同任务，也是全社会的共同责任。落实全面从严治党责任，一个不能少。通过全党上下、全国上下的同心同向、合力共为，必将促进全面从严治党各项决策部署落地生根，使党更强大，人民更幸福。

保持正确的理想信念能给人前进方向，奋斗目标，执着的追究和不竭的动力;能使我们站得高、看得远，想得更深，始终与党同舟共济，把个人的前途与党的事业和人民的根本利益联系在一起。面对国内外的各种挑战和考验，如果背弃了正确的理想信念、政治上就会蜕化变质，经济上就会贪得无厌，生活上就会腐化堕落。历史证明，有的共产党人，不注意学习，放松了世界观的改造，思想落后于形势，就会丧失共产党员的先进性。坚定正确的理想和观念，能进一步提升精神境界，有了坚定的理想信念，就能超越自我，关注大局，从政治上观察，分析和处理问题，想大事、谋大局、干大业，不为个人名利所左右。

在新的历史时期，我党面临着许多新变化，国际环境面临世界多极化和经济全球化趋势;深化改革发展，面临许多阻碍，全面建成小康社会任务艰巨;党内面临着提高领导执政水平和拒腐防变的两大课题。在这种新形势下，加强理想信念教育有着极其重要深远意义和现实意义。

当前，加强理想信念教育就要破除认为马克思主义已经不适用的“过时论”，树立对马克思主义的坚定信仰;破除认为共产主义遥不可及的“渺茫论”，树立对共产主义的坚定信念;破除对社会主义产生怀疑的“动摇论”，树立对率先基本实现社会主义现代化的坚定信心。从而始终牢记党的宗旨，经受住风浪的考验，振奋革命精神，发扬光荣传统，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，在实际工作中践行共产党员的理想信念。

道德品行是我们立身之本，处世之基，成事之道，是为官和做人的根本。古人云：“德乃才之帅。”讲道德，重品行是衡量和选拔干部的主要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。领导职位唯有德者居之，领导干部必须有德。随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，党员干部尤其是一些领导干部从道德品行滑坡开始，一步步蜕化变质，坠入违法犯罪的深渊。前车之鉴，后事之师，加强干部道德品行教育比任何时候都重要。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，做一名合格的共产党员干部，就要以共产党人的道德标准，启发党悟，净化心灵，提高境界，打牢立身做人，为官为政的思想基础。

共产党人崇高的道德情操和本质是集体主义和全心全意为人民服务的精神，本质内容大公无私，先人后己，服从大局，自我牺牲，艰苦奋斗，廉洁奉公，开拓进取，严守纪律等。“勿以恶小而为之”，做一名合格的共产党员干部，就要以共产党人的品行标准，严于律己、以身作则，讲党性、重品行、作表率，做人做事均为楷模。干部要认真对待生活中、工作中的每一件小事，在小节面前把持住自己。当前，一些党员和领导干部栽大跟头，就是因为在小节上放松了对自己的要求。此外，干部平时要慎独，就是自律，就是强化自我约束、自我监督和自我完善，做到立行立改，知行合一。

政府系统党员干部要深刻认识开展“两学一做”学习教育的重要性，将思想和行动统一到中央、市委和区委的决策部署上来，准确把握学习教育的目标、重点，做“四讲四有”的党员干部。

讲政治、有信念是对党员的基本要求，党员要始终对党绝对忠诚，始终坚定理想信念，始终严格管党治党。区政府办公室在政府全局工作中具有特殊重要的地位和作用，全体党员干部要学用结合、提升素质，努力打造服务型机关。要更好地发挥参谋助手作用，在辅政办文上多出良策;更好地发挥综合协调作用，在统筹全局上凝心聚力;更好地发挥政务信息作用，在服务决策上敏锐准确;更好地发挥督促检查作用，在推动落实上提质增效;更好地发挥服务保障作用，在日常运转上安全平稳。要提振精神筑忠诚、立足岗位谋大局、勇于担当敢负责、团结合作讲奉献、风清气正守廉洁，推动政府各项工作再上新台阶。

党员干部要对党忠诚，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，经常、主动、自觉向党中央看齐、向习近平总书记看齐，始终与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。要按照“四讲四有”的标准，落实基础在学、关键在做的要求，突出问题导向，带着问题学，针对问题改，切实做到政治合格、纪律合格、品德合格、发挥作用合格。

机关全体党员干部要把看齐意识体现到人大工作的各个方面，始终坚持人大工作正确政治方向，全面落实中央、市委、区委关于加强人大工作和建设的新精神，严格依法办事，坚持履职为民，加强自身建设，为保障和促进全区经济社会持续健康发展发挥应有作用。

“两学一做”，重点在于夯实“学”这个基础，认真学党章党规、学系列讲话，吃透精髓要义，领会精神实质。要抓住“做”这个关键，明确标准、对照标准、践行标准，争做“四讲四有”合格党员。政协机关全体党员要以党章党规为镜子，围绕是否存在理想信念模糊动摇、党的意识淡化、宗旨观念淡薄、精神萎靡不振、道德行为不端等方面问题，作一次全方位、立体式的透析检查，对症下药，采取有针对性的措施加以解决。政协机关领导干部要以身作则，当标杆、作示范，以上率下，切实把责任记在心上、扛在肩上、抓在手上。要在真抓实干促落实上下功夫，抓好提案交办和督办、调研视察等各项工作，以实实在在的工作成绩检验“两学一做”学习教育取得的成效。

一、“四风”问题表现的新形式、新动向

(一)吃喝风 “化整为零”。一些干部不敢去大饭店、高档会所，把吃喝地点转移到单位、企业食堂、农庄、甚至是私营企业老板的家庭厨房。有的单位在这些地方购买高档家具、餐具等，雇人做饭，照样吃喝玩乐。一些机关干部不敢直接动用公款，利用村、社区财务管理上漏洞，借用支持村、社区建设名义，空转款项，用以大吃大喝。有的在订餐时只留人名不留单位，抹去公款吃喝的痕迹。有的将餐费开成办公用品、会议费、小型工程费等，想方设法公款报销。公款吃喝依然变相换形，穿上“马甲”，隐身在大街小巷、偏僻乡村，不易发现、难以查处。

(二)送礼风“化实为虚”。一些领导干部本人再也不敢直接收受现金、有价证券、实物等，一些领导干部通过短信支付、微信、支付宝等电子预付卡等隐蔽性更高的方式进行送礼、受礼。有的利用手中的权力和掌握的公共资源，通过暗示、授意，为领导干部的亲戚、朋友谋取利益，间接实现“利益输送”。

(三)公车私用 “化公为私”。严格执行八项规定后，一些领导干部不再使用公车，外出办事用私车，美其名曰“私车公用”，用公车的加油卡给私车加油变得更加名正言顺。有的单位公车不用了，但燃油费、维修保养费、过路费、停车费等各种花费却仍然居高不下，有增无减。一些公车闲置不用，反而造成了浪费。

(四)执行工作纪律上“化勤为懒”。“为官不为”逐渐成为一种隐形的腐败。一些企业老板反映，现在不请吃不请喝，项目少，业务少了;大领导不出面，小干部出来了，照样吃，照样拿。一些领导干部慑于反腐风暴之威，不敢公然大吃大喝。既然吃不了、拿不着，干脆少做事、不挑担。一些地方“门好进、脸好看”了，但事依然难办，干部“不作为”“低效率”现象比较严重。有的党员干部在工作日或执行公务期间饮酒后，直接请假，逃避监督。有的遇督查组检查，领导、同事帮忙“打圆场”，临时造假条，找理由包庇说情。有的上班时间反锁门，睡觉、玩游戏、看电影，从事与工作无关的活动。有的以到企业检查、督导工程项目等名义，工作时间到企业单位喝茶、打牌。有的购买“指纹套”，让别人代刷指纹逃避考勤机监督，“人脸识别”虽难以造假应付，但有的却“刷完脸”就走，我行我素，脱岗溜号。

二、整治“四风”问题的对策和途径

(一)继续加强宣传教育，筑牢“不想腐”的思想基础。积极推进廉政文化建设，开展形式多样的廉政思想教育。用好各种特色教育平台、廉政教育基地，就理想信念、宗旨意识、廉政法规等继续开展多角度、大力度、深层次的宣传教育。树立正反典型，加大宣传力度，用身边事教育身边人，充分发挥正面典型的示范引导和反面典型的警示教育作用，教育党员干部时刻绷紧纪律弦。

(二)继续加强和完善制度建设，严格规范公务开支。加快推进公务用车等制度改革，以“车补”、购买公共服务等形式，推行公车管理货币化，逐步取消公车。尽快出台相关规定，凡公务支出项目一律附加明细才可入账报销，从源头上严格控制财务开支。强化对一把手财务权监督，改革“一支笔”审批制度，推行一把手不直管财务等制度改革，成立廉政小组，负责财务开支的，规范关键权力运行流程。加大“三公”经费公开力度，让公众监督“三公”经费使用，让“三公”经费开支在阳光下运行。加强对“三公”经费的财政监督和审计监督，加强财务审计、经济责任审计、领导干部任期审计等，及时检查发现并纠正各类违规开支问题。

(三)创新执纪监督方式，强化制度的执行力。注重运用督办约谈、通报曝光等手段，充分履行“监督的再监督”职能作用，有效传导压力，督促各单位看好“钱袋”。注重从查处的违纪违规案件中总结经验，探究问题发生的一般性规律和动态趋势，研究制度性防范、查纠措施，健全完善改进作风长效机制。继续加强公车使用和管理，建立纪检、公安等多部门联动工作机制，严格节假日封存停驶，落实定点存放、用车审批、出车登记等制度。统一喷涂公车标识，安装GPS定位仪，强化公车监督，确保公车公用。充分调动群众参与监督的积极性，鼓励、奖励知情者参与监督举报，对有价值的线索揪住不放、一查到底，查实一起、公开通报曝光一起。运用户外公开栏、广播电视等载体，向社会公开监督举报电话，公开作风纪律条文，划清“可为”、“不可为”界限，方便群众监督，提升监督实效。

(四)开展专项整治，强化“两个责任”的落实。结合深入开展“三严三实”主题教育活动，把整治“慵懒散”作为作风整顿的重要突破口，从严肃工作纪律抓起，切实解决对“四不”即“为官不正、为官不廉、为官不实、为官不为”问题。各单位党组、党委要切实履行好主体责任，严格落实“一案双查”制度，发现违反作风纪律行为，严厉问责违纪违规人员，并严肃追究单位分管领导、主要领导责任，倒逼责任单位严格履行主体责任。各派驻纪检组要充分发挥职能作用，集中一段时间和精力，对“四不”问题严格监督、执纪、问责;必要时可以采取交叉执纪的办法，对市直机关各部门工作纪律执行情况进行全面检查。要探索建立领导干部作风考核评价新机制，把班子及其成员作风状况、履行作风建设主体责任情况作为考核内容，结果作为选拔任用干部的重要标准，凝聚各级各部门单位齐抓共管的强大合力。

为了贯彻落实在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，苹果园第二小学党支部于2016年9月底召开了“严守纪律做合格党员”的交流讨论会。

首先，分成了两个党小组进行交流。每名党员结合实际谈了自己是如何贯彻执行《党章》和《中国共产党纪律处分条例》的。大家在工作中和生活上都加强了自律，做到了讲规矩、守纪律;保持清醒的头脑，与党中央保持一致，维护集体荣誉，不做有损教师形象的事情，谨言慎行;从廉拒腐，清白做人，干净做事;坚持公私分明，先公后私，克己奉公。

接着，大家针对教育的热点问题进行了讨论交流，并提供了具体的做法大家共勉。尤其是谈到在教师节拒收家长的鲜花、电话卡等，党员们都以实际行动践行了遵规守纪、干净做人。

最后，学校党支部张群书记做了总结。她指出：大家发言很热烈，廉洁自律、遵守纪律做得很好。还要做到以下几点：一要遵守党章中的政治纪律，坚持原则，恪尽职守，不奢靡。二要强己律己，按照“四有好教师”标准严格要求自己，努力提高自己的教育教学技能，创先争优，围绕学校的中心工作去做。三要坚守规矩，不因恶小而为之，要自尊自律，从基础做起，带头遵守学校的规章制度。

会后大家纷纷表示，这次交流讨论活动受益匪浅，增强了自己的党员意识，能很好的提醒自己如何严守纪律，做合格党员，并不断提高自我，向优秀共产党员的群体迈进。

今天，我读了一本绘本，名为：《世界为谁而存在》，这本书让我获益良多！书中描绘了几个小故事：

“世界为谁存在呢？”一只小熊问他的妈妈。熊妈妈笑着说：“呃，世界上有那么多溪流里的鱼供你捕食，世界上有那么多蜂蜜等着你去发现，世界为你而存在！”

“世界为谁存在呢？”一只小兔子问他的爸爸。兔子爸爸抖了抖自己的长耳朵，说：“呃，窝里有那么多绿芽给你吃，外面有用雪铺成的银白色的游乐场，世界为你而存在！”

“世界为谁存在呢？”一只小河马问他的妈妈。河马妈妈摸摸小河马的头说：“呃，天气有时十分炎热，我们可以泡在清爽的水里，中午还有一大群鹿来做客呢！世界为你而存在！”

“世界为谁而存在呢？”一条鲸鱼问他的妈妈。鲸鱼妈妈摇摇尾巴，说：“呃，你看，这片海洋无边无际的任你玩耍，海里的鱼虾仁你吃，世界为你而存在。”

“世界为谁存在呢？”一只猫头鹰宝宝问他的爸爸。猫头鹰爸爸抖了抖翅膀，说：“呃，你看，世界上有多少枯枝可以给你休息的地方，有多少只田鼠供你捕食，世界为你而存在！”

在一张皱巴巴的毛毯上裹着一对父子，这时，儿子问爸爸：“爸爸世界为谁存在呢？”爸爸说：“呃，你看哪长长的街道，那些匆匆来又匆匆去的人，虽然有很多东西我们看过，但是也有很多东西我们没看过，所以，世界为你而存在！”

世界是无私的，它赐予所有生命所需的一切；世界是慈爱的，它因所有生命的存在！

近来，水价上涨的呼声风起云涌，那么，水价该不该涨呢？

我国是世界上 13 个贫水国之一，按国际上的通行标准，人均拥有水资源 2000 立方米为严重缺水边缘，人均有水 1000 立方米为起码的要求线。在全国 600 多座建制市中，有近 400 座城市缺水，其中缺水严重的城市达 130 多个，全国城市每年缺水 60 亿立方米，日缺水量已超过 1600 万立方米。

到 2030 年，我国人口将达 16 亿～17 亿，以 16.5 亿人计算，届时我国人均水量 1700 立方米。面对我国水资源严重短缺的状况，为了合理调配水资源，很多专家提出了涨水价。

为什么那些专家会提出涨水价呢？原来目前水费占家庭收入的0.8%，没有反映中国水资源的稀缺程度和水环境的治理成本。很多人认为浪费一点没有什么关系，便大幅浪费，导致现在水资源严重缺乏。所以他们认为增加水费，达到家庭收入的2%时才可引起居民对用水量关注，从而节约用水。所以才提出涨水价的建议。

我看过一个记者对老百姓，专家，官员的采访，大致有三种这样的观点：

第一种观点，强烈要求不涨价。被采访的是一户老百姓，他们对于涨价一说有的强烈的不满。他们平常就很节约用水，洗过菜的水可以用来冲马桶，淘过米的水可以用来浇花，洗碗…没有浪费过水。可现在这水价一涨，他们的心里可不好过了，为什么他们这些平常节约用水的人也要参与到涨水的行列中来？他们日子本来就不好过，这样一来，就会多出一些额外的开支。

第二种观点，专家认为，先测算每家每户用水需求量，在正常范围之内保持水价不变。一旦超出，就提高水价。

第三种观点，由于水资源成本上升，中国城市自来水价格面临上涨趋势。一是本地水源少、调水成本高，不调水自然没水喝，路程远、管线长，成本高得看得见；二是水污染严重，污水净化及处理成本不菲，身边的黑水河要漂白是可以想见其难度的。水价一涨，这些问题自然就解决了，政府也就不需要夹在水企与民众之间为难。

我们先来看看外国是怎么做的吧。在美国，水务完全国有，绝不允许外资进入。由于大部分自来水公司和污水处理公司主要由政府投资兴建，多数以公有制为主，属于市、县和地区政府，所以水价一直低位运行。可以看出，在美国人的心目中，水和空气、阳光一样，是人生存的必需品，是政府必须提供的基本服务，根本不要打主意在这上面发财。而在法国法律明确规定“水是国家共同资产的一部分”，政府承担水资源的管理职责，并对私营水务公司进行监管。这样做既保障了城市供水网络的效率和水质，同样有效地避免了企业将水作为稀缺资源垄断起来，进而漫天要价。我们借鉴国外治水的先进理念，面对国内涨水价的3种观点。我认为第一种这样的建议还是纵容了那些浪费水的人。使目前存在的问题依旧持续并愈加严重。这样是行不通的。那么第二点呢？这种方式在国外受到热捧，因为这种方式是最合理的，免去了那些穷人的抱怨，克制了富人的浪费。至于第三点，这种方法就是增加了平民的负担，水务改革最终目标还是在于一个“公”字，只有收费合理才能真正获得公众的掌声。

在我们家，每次淘完米、洗完菜都不会轻易地将它倒掉，而是废水利用。用它浇花、洗碗、冲厕所……每次爸爸开着水龙头不记得关，这时妈妈就会马上指出来并将水龙头关上。如果每个家庭都如同我们这样，严格控制自己，不浪费一滴水，大力宣传节约用水。那就不会徒增这些昂贵的费用。

每天都离不开水，每个家庭每天都有必须的需求量，我认为在这个范围之内，水价最好是能维持不变，或者小幅上升。但如果用水量超出需求量，就可以大幅增加。说到底还是具有自觉节约用水的意识最重要！

从试卷上看，学生的失分主要表现在以下两方面：

1. 学生做题不认真，做完不检查。

计算和因式分解，是不应该丢这么多分的，可是11班的计算题得分率48.7%，有21名学生出现错误，因式分解题有18名学生有错误。解答题中的几何说理计算错误率更高。有些学生马虎成性，第一步能写对，但第二步还是出错。

2. 学生不会灵活运用所学知识，不会举一反三。

例如：在一道新定义运算题中，上学期就已经做过类似的题型，学生应该能做，这里仅多了整体思想和整式的运算，但有部分人是已经忘记方法，还有不少人对已讲过的整体思想和整式的运算不会推广应用。

从党的十八大到这次中央纪委五次全会，中央把守纪律讲规矩提到更加重要的位置。部署教育实践活动时强调“定了规矩就要照着办”;在湖南考察工作时，要求“自觉按原则、按规矩办事”;研究改进作风时，指出“要坚持原则、恪守规矩”……“规矩”，可说是新一届中央领导集体执政的一个关键词，是从严治党、依规治党的高度升华。

不可否认，在一些干部和党组织那里，依然存在对政治纪律不以为然、把政治规矩不当回事的误区。比如，有些人认为，自己没有腐败问题就行了，其他问题都“不算个事”，没什么可怕的。一些党组织习惯于把监督防线只设置在反对腐败上，认为只要干部没有腐败问题，其他问题就都可忽略不计，没有必要也不愿意加以追究。

“纪纲一废，何事不生”?事实证明，思想上放松了政治纪律和政治规矩这根弦，言行上就会弊端丛生。为了所谓的“仕途”，搞团团伙伙、拉帮结派的有之，搞匿名诬告、制造谣言的有之;为了所谓的“羽毛”，搞自行其是、阳奉阴违的有之，搞东西摇摆、左右逢迎的有之;甚至为了所谓的“美誉度”，口无遮拦、毫无顾忌，什么共识都敢挑战、什么底线都敢触碰，全然没有一个共产党人的起码觉悟和规矩。

“不矜细行，终累大德”，不守规矩特别是不守政治规矩是最大的危险。政治问题和贪污腐败、违反党纪和触犯国法，其实是一条藤上的两个瓜，往往是相伴而生的。不懂规矩、不守纪律，长此下去就会言行失当、失范、失控、失节。吃吃喝喝里面有名堂，勾勾搭搭背后有猫腻，搞拉帮结派、收买人心这些事，没有物质手段能做到吗?反过来，如果动了贪腐心思、存在腐败行为，就会想方设法搭“过墙梯”、寻“安全通道”、找“保护伞”，就会去搞团团伙伙、帮帮派派，就会无视和破坏党的规矩。

在严格党的政治规矩上，殷鉴不远。苏联解体前，苏共放弃了民主集中制原则，党员公开反对党的决议、对抗党的政策，从无视规矩到破坏规矩，从思想混乱演变到组织混乱。在20万党员时建国、200万党员时卫国、2000万党员时却亡国，政治规矩动摇的教训，十分惨痛。在大是大非问题上有坚定立场，对背离党性言行有鲜明态度，这是每个共产党员应有的基本政治觉悟。懂规矩才有定力，守规矩才不乱方寸。对领导干部来说，必须做到任何时候、任何情况下都不越界、不越轨、不越底线

人生道路中有一种爱，当你生病的时候，总有千万次关心的话语在你的耳际两旁唠叨着，叫你多穿点衣服，叫你注重身体健康，也许你会觉得这很无聊，很不安，但你依然感受到一股热流温暖你的全身。缺钱时，她总是说些世道艰难，赚钱不易这类话来教训你，边教训，边把钱塞进你的口袋里。而这一种爱，叫做母爱。

人生道路中有一种爱，当你遇到不愉快的事时，他们总会不厌其烦地听着你的解说，帮你弥补已经受伤的心灵。当你暗恋一个人时，他们总会帮你传话，竭力地去凑合你们。当你被生活的”荆棘”扎进体内时，他们总是会耐心地帮你除去。虽然在这过程中你会感到一点点的疼痛感，但觉得这一切是多么幸福。这种爱，叫做友谊的爱。

人生道路中有一种爱，不见面的时候，你总会惦念着和他(她)在一起，心里忐忑不安的，像是热锅里的蚂蚁，心慌脚乱的，当他(她)突然间出现在你的面前时，总会把你的心楸住，让你说不出话来，心跳的频率由60次/S，80次/S，100次/S，让你沉浸有极乐的状态当中。虽然你有时觉得这是一种折磨，但这仍然带给你一种以美的快感。这种爱，叫做恋爱。

人生道路中有一种爱，当你看到一幕幕孩子无书可读的神情，看着他们一双双充满渴望读书的眼睛，看着他们用着稚嫩的双手来顽强地支撑生活的负担时，你会对此感到深深的同情，鼻子霎时间变得酸溜溜的，咽喉像是被什么塞住似的。这从而唤起我们良知，唤起了我们心中的那朵热火，使我得我们心甘情愿地掏出钱来去帮助那些孩子们达到一方有难，八方支持的崇高境界。虽然这也许会使我们的零用少了，使我们吃少了一餐美味的晚餐，但我们依然自己所做的是有意义的，是有价值的，对社会是有贡献的！而这种爱，就叫做关爱。

人生道路中有一种爱，总是生活在母亲的呵护下成长，在朋友的关心中得到温暖，在恋人的熏陶下得到快感，在社会的关爱中充实了自己的人生。你想感谢它，但你无法用语言来表达，只是在人生道路跟上一直微笑着。而这种爱就是你自己所拥有的爱。

人们一直认为爱的存在距离我们很远，很远，但其实是错误的。只要我们仔细的聆听人生道路中爱的声音，其实爱就在我们身边。

1．只笼统地“介绍”一些传统节令，缺乏自己对这些节令文化意义的“认识”。选写一个节令，重点记述节日有关“活动”，始终未在节日的“魅力”或“文化意义”上“表态”。选写“诗词”类，未将古典诗词的“共性”特点归纳出来，只是一种“内容介绍”或“手法说明”，有的连“感受性”的文字也没有——古典诗词的格律美自然是与外国诗歌不同的，唐代“送别诗”、“边塞诗”有何特点？这特点里又具有怎样的文化意义？

2． “传统的”应是有“特点”的：选材上不典型，不具“特点”，自然难以与传统文化相联系；有的选材较为典型，但没有抓住节令“特点”，挖掘不出某节令与传统文化的联系。“寒食”、“端午”等节令其实是一种祭奠文化，之所以延续至今，中华民族怀宗追远、崇节尚义的品质因素可窥一斑；“中秋”则突出一个“圆”字，圆圆的月亮、圆圆的月饼里，饱蕴了中华民族安定平静、雍乐和美的审美情趣与追求。

3．“传统的”应是与外民族、外国有“不同”之处的。这其实已告诉我们可以通过“对比”的手法来构思，反映中外有别，以体现民族特色。作文中运用这种办法的几乎没有。

4．音乐、绘画、书法、雕塑、建筑等属于艺术，不具备对相关方面一定的了解尽量不要选写，否则欲求“大气”与“厚重”，结果却难逃“笼统”。

道德建设是一个系统工作。有效遏制领导干部道德缺失现象，关键是要综合治理，标本兼治，建立健全与社会主义市场经济体制相适应的教育、制度、监督并重的领导干部道德建设体系，从主观客两个方面促使领导干部道德素质的全面提升。

第一，切实加强道德品质教育。对于领导干部来说，理论上的清醒是政治上成熟的基本保证，而政治上的成熟是道德高尚的重要前提。只有掌握科学理论，并且拥有较为完善的知识结构，才能在纷繁复杂的局势面前，保持清醒头脑，把握大局，深刻认识并主动承担起自己所肩负的政治责任和社会责任;才能目光如炬，识别各种思潮，明辨各种是非;才能牢记党的宗旨，在权力的运用中和交往活动中，始终坚定清醒，不为利诱所动;才能在社会主义市场经济的大潮中，具有坚定的政治信念和高尚的精神境界，不断提高自己的道德素质，保持生活正派、情趣健康。要把领导干部的道德品质教育列入干部教育培训的必修课，教育干部常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，努力做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私。

第二，让权力在阳光下运行。要通过适当分解决策权、执行权、监督权，使决策职能、执行职能、监督职能由不同部门相对独立行使，努力形成不同性质的权力既相互制约、相互把关，又分工负责、相互协调的权力结构，做到决策更加科学，执行更加高效，监督更加有力，从而保证权力依法运行，最大限度地防止权力滥用现象的发生。要针对各级领导班子主要负责人位高权重、遇到的诱惑和考验多的实际情况，加强对领导机关、领导干部特别是各级领导班子主要负责人的制约和监督。要加强对重点环节和重点部位权力行使的制约和监督，切实加强对干部选拔任用、财政资金运行、国有资产和金融的监督或监管。在加强对领导干部“工作圈”监督的同时，也要加强对其8小时以外的“生活圈、社交圈、娱乐圈”的监督，铲除行为失范、权力滥用现象滋生蔓延的土壤。

第三，建立健全道德评价机制。建立领导干部道德评价机制的关键是建立道德奖惩机制，形成一套测评领导干部道德的有效机制，使领导干部的道德能够被量化，然后把这种量化了的道德与领导干部最为关心的事情如升迁、收入等挂起钩来。领导干部道德的评价机制应该更具有可操作性。现在一般的道德评价机制主要是舆论上的肯定与褒扬，很少有物质方面的奖励;而领导干部道德建设也需要外在的他律，这就要有更有效的道德奖惩机制，使得他们的道德行为与自身升降去留相联系，这样的抑恶扬善机制才能促使领导干部道德向更好的方向发展。

第四，树立正确的用人导向。要认真贯彻德才兼备、以德为先用人标准，什么样的人该用，什么样的人重用，都要把德放在首位，在这个前提下注重选拔那些确有才干、实绩突出的干部。要把理论信念是否坚定，是否坚持执政为民，是否求真务实，是否坚持民主集中制，是否清正廉洁等列为评价要点。考察干部的德，既要注重他们在突发事件、抗御自然灾害、个人进退留转等关键时刻的表现，又要注重他们在日常工作、生活中的表现，以小节观其大德;既要听其言更要观其行，既看其表更要察其里，既要知其始更要识其变，把干部的考评结果作为干部选拔任用的首要依据。通过全面、客观、准确地考察干部的政治品德、职业道德、家庭美德、社会公德情况，确保把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部选拔到各级领导岗位。

第一，不可以为失败找借口，要为成功去寻找方法。具有高度执行力的人，总是通过解决各种问题来证明自己的工作能力，体现自己不凡的价值。努力的去做好每一件自己应该做的事情，不要去为寻找借口而浪费时间。

第二，对待工作，要有高度的责任感。没有责任感的干部不是一名好干部。工作就意味着责任，在这个世界上，没有不需要承担责任的工作，每个人都肩负着责任，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们都有自己的责任。在工作中千万不要利用自己的功绩或手中的权力来掩饰错误，从而忘却自己应承担的责任。

第三，要有锲而不舍、奋斗不止的敬业精神。我们对于任何一件工作，要么不做，要做就要有始有终，完美地将它做完，不到最后关头，绝不可以轻言放弃，要一直不断地努力下去，才能取得最后的胜利。

第四，要开拓创新，灵活主动地做到服从。服从的本质和核心就是在工作中去无条件的遵从上级的指示，是自动自发的服从，是自信的、主动的服从。作为一名机关干部，应该明白自身的发展和团队的发展是一致的，只有在工作中懂得服从，才有圆满地成自己的任务，才会有所发展。

第五，结果导向，结果决定一切。不要责怪领导太看重结果，任何事情都是讲出来是容易的，但要身体力行地把它做好，却不太容易。作为机关干部要准确定位，要想体现自己的最大价值，必须要牢牢把握住一点，就是在任何情况下，都要不折不扣地，很好的去完成任务。

第六，要以饱满的热情主动完成工作，完美的执行。要视自己的岗位为生命，要守住自己的岗位，珍惜自己的岗位，胜任自己的岗位。工作要努力，要尽职尽责，无论自己的工作与期望相差多远，无论自己所从事的工作有多么的无聊、单调和乏味，我们能够做的只有努力工作，要对工作永远保持乐观的态度，态度决定行动，因为态度的不同，同样的工作会干出不一样的效果。

第七，努力勤奋，做好自己的本职工作。安逸使人堕落，无聊令人退化，只有勤奋才会给人带来幸福和欢乐。在工作时，要时刻提醒自己：要为自己的现在努力，要用更加多的时间去领会新知识，培养才能，这些才是真正的无价之宝，要养成勤奋工作的好习惯，并且还要以快乐的心情去工作，怀着热情去工作。在平时的工作中严格要求自己不可以松懈，尽心尽职的完成自己的本职工作，一步一个脚印踏踏实实的走下去。

每个党员都要把握这些本要求，并把它作为自我检查的镜子、自我衡量的尺子，时时对照、常常反省，不断校准自己的思想和行为，坚持不懈地做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格共产党员。

加强学习，着力夯实“做”的石。要以学习打牢“做”的思想根。思想觉悟和政治素质，是“做”的思想根，是“做”的动力源泉。共产党员是具有共产主义思想觉悟的先进分子，但较高的思想觉悟和政治素质哪里来?关键来源于学习。一个不断深入学习的过程，就是不断提高思想认识的过程。学习的进步是一切进步的础，学习的落后是一切落后的根源。没有先进理论武装的政党，不可能是先进的党;没有先进理论武装的共产党员，不可能发挥先锋模范的作用。一名党员，不解决学习问题，就会对党的路线、方针、政策、形势、任务和纪律淡忘或不解，就无法从行动上去发挥带头作用，就会导致思想修养、党性修养的滑坡，放松对人生观、价值观、世界观的改造。更为严重的是，党员放松学习，会使大脑停滞不前，思想模糊不清，方向辨别不准。面对严峻的国际国内形势，面对复杂的现实矛盾，只能靠学习，才能保持思想上的清醒、政治上的坚定和行动上的自觉。

要以学习增长“做”的才干。习近平总书记曾指出:全党同志特别是各级领导干部，都要有本领不够的危机感，都要努力增强本领，都要一刻不停地增强本领。一些同志在实际工作中，往往忙于事务、忙于应酬，强调一个“忙”字，很少静下心来读书学习。要知道“思路决定出路”，不学习哪来“做”的思路、“做”的才干、“做”的本领?那么，学什么?怎么学呢?“两学”，就是最好的学习。“两学”的同时，还要善于向书本学，用科学的理论知识来分析问题、指导工作;向他人学，做到“见贤思齐，见不贤而内自省”;向实践学，不断地发现问题、解决问题。

聚焦“合格”，不断明确“做”的标准。党员不是生活在真空中。每一个党员在社会上都具有双重身份:一方面，他们在政治信仰和组织形态上是一个共产党员，是一个自愿为共产主义事业献身的先进分子;另一方面，他们又都有着各自不同的职业和岗位，在社会上扮演着各种各样的角色。如果撇开职业差异去泛泛地看党员的先进性，去讲“四讲四有”，就会使标准难以落到实处。每一位党员既要从总体上去把握，又要联系具体环境、具体条件和具体任务，与各自所在岗位、所负职责相结合，在本职岗位上发挥先锋模范作用，为党的事业作出应有贡献。我们的党需要“接地气”的党员，把先进性要求贯穿于行使权利、履行义务的过程之中，贯穿于工作、生活的过程之中。

立足本职岗位，积极争当“做”的模范。要敢于担当，要守土有责、守土尽责。要严格按照“四讲四有”标准去做，去作为。敢于担当，要强化问题意识、勇于直面矛盾。只要每个党员都多一份责任、多一份担当，只要每个党员都能做到“四讲四有”，党的工作就一定会发光出彩。当前，实现中华民族伟大复兴的中国梦，是当代共产党人肩负的历史使命。硬脊梁才能挑重担。面对改革征途中的一个又一个险滩，更需要党员和党的领导干部以“抓铁有痕”的胆识和干劲，攻坚克难，敢抓敢管。敢于担当，还体现在同各种消极腐败现象作斗争上。共产党员一方面要心存敬畏，约束自己，清清白白做人、干干净净干事;另一方面还要坚持原则，敢于抵制不正之风，敢于唱“黑脸”，敢于站出来批评有错误的人和事，不随声附和，不当老好人。

要发挥模范作用。“四讲四有”标准是全体党员的标准。发挥共产党员的作用，就要把“四讲四有”标准具体化、实践化。其实，现实中的党员大多数是默默无闻的。但平凡中孕育着伟大，作为一名共产党员，只要自觉做到“四讲四有”，坚定信念，严格标准，立足现实，就能干大事。要始终走在前列，发挥带头作用。党员带头贯彻执行党的路线方针政策和决议，带头同各种错误倾向、违法违纪行为作斗争。发挥骨干作用。党员要努力学习，提高思想觉悟、政策水平和工作能力，兢兢业业，立足本职带头争创佳绩，以实际行动取得群众的信赖。要发挥桥梁作用。党员要反映群众的意见和要求，时刻保持同群众的血肉联系，把群众与党紧密联接起来，自觉地维护和服从党的各级组织的领导。

我的校园生活，能够说快乐也能够说充满了忧伤。

我仿佛就是一朵蒲公英，随着风飘落到何方。哪里对我好，我就降落在何方。哪里不需要我了，我就随风飘荡直至天涯海角。

我对我这个年龄段的人，就是抱着嘲笑与开心去交往。

嘲笑就是因为，他们会说某某某很有心计、城府我们最好远离他。

每当听到这类似的话，我都会在心底里嘲笑他们。心计、城府、都用在了我们这个懵懂叛逆的孩子上。

这个年龄段的人，就算有城府、心计又怎样?他又不能盗取你的几个零花钱，也不能骗你去死，再说你也没那么笨吧?

总就是有几个“元老”会说，远离他，很有心计、城府。唉，这都就是自我愚弄自我。

最纯净的友谊就这样被他们玷污了。呵~太天真了，时常让我想起人就是多怪的，你就是摸不透他的。开心就是因为跟他们在一齐整天说说笑笑确实蛮开心的。当然抱着嘲笑的态度较多点。还组织了帮派。搞笑，真搞笑。

我承认我也有过帮派。但就是它就是以学习、开心为主题。但就是我退出了，因为这个家族的性质变了，从学习，快乐转化为混混帮了。其实，我在那里并没有很了不起的说他们，自我同样也在反思。

我的同学不明白用天真还就是用可爱来形容。呵呵，太愚弄自我。竟然也有人说我有心计丶城府。呵~我听到了顿时一片嘲笑丶心底里也有一丝丝鄙夷。

我就是什么人，我自我清楚。也用不着你们对我指指点点，我就就是我自我仅此而已。

当然，我哪里不足你们能够当面说我。我比你们任何人都了解自我，否则我的生存有何好处?

这就就是初中生活，即将陪我走掉这三年的竟就是一丝丝后悔和不解的他们的心计与城府?

其实，一个人的道德品质全部体此刻他那言语上以及他的内心世界。最后我也奉承那些人一句话：一个人就是怎样样的，也轮不到你们评价，首先你们就要看好自我的车位。

那些曾被他人的言语所伤害到了的人，你们别太在意别人说的话，别人说的话只能作为参考。

你不必听天气预报员报告风从哪里吹来，领导的鬼话别太相信，看好自我的车位就就是了。反正你能够随时转型，就就是不能倒退。记住，世界并不掌握在那些嘲笑别人的人的手中，而就是掌握在那些被别人嘲笑的人的手中!

相信我，世界因你精彩。

你我都就是奇迹。朋友!

张圳林

说说、空间、微博刷屏，各种自拍、照片、小视频充斥网络。“存在感”一词一夜而火。有人说人人都需要存在感；有人说为了获得存在感，愿意抛弃一切是非；还有人说，真正能够的存在感不是刷出来的，而是源于强大自信的内心。

存在感究竟为何物？是一条朋友圈被人点赞？是博取人们关注的小视频？还是得到他人的关注与认同呢？

其实，存在感就是一种自身被认同的感觉。认同是一种强大的力量，能给予内心一份安定，给予自己一份价值，给予自己一份信心与勇气。因此，对于存在感来说，最重要的，不是他人对你的认可与肯定，而是自己对自己的认可与肯定。我们不仅不能抛弃存在感，而是应该时刻追求属于自己的那份存在感。

当代社会被称为互联网下的社会。以往联系不到或者联系困难的人，现在只需轻轻滑动指尖，便能进行一次面对面的聊天。人与人之间的联系也因此丰富了起来。但是，网络上的联系，因为无法推心置腹，终究也只是短暂的。联系过后，便会进入一种空虚的状态。俗话说，人们是一种热衷于追求快感的动物。有了第一次收获存在的快乐，便会去寻找第二次第三次，不知不觉中，仿佛吸食精神鸦片般上瘾。这无疑会影响人们的精神状态。所以说。我们应该抛弃虚假的存在感，追寻内心的充实与丰盈。

一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附他人身上。所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提升自己。只有修炼好了自己，才会有别人来亲附。自己是梧桐，才会有凤凰来栖，自己是海，才会有百川的汇聚。你只有做到充实自己的内心，提升自己的能力，才会收获真正的存在感。

近代法国哲学家笛卡尔说，我思故我在。同一时期的另一位思想家帕斯卡尔说，人是一棵会思考的苇草。正是因为人们会思考，才区别于那树、那草，拥有独一无二的存在感，以各种形式实现着自己的价值。思想形成人的伟大。存在感，更多的是一种人生的大智慧，大境界。真正有存在感的人，其实是在内心里做了自己的英雄。

罗曼·罗兰曾说过，真正的英雄主义，是在认清生活现实后，仍然热爱生活。但我认为，真正的英雄主义，是在浮尘世间看到真正的本质。做到内心充实，收获真正的存在感。让我们不做存在感的奴隶，做自己的英雄吧！

党的十八届六中全会审议通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》(以下简称《准则》)专设“严格党的组织生活制度”一章，对各级党组织和广大党员开展组织生活作出具体制度规定。2016年12月26日至27日，中央政治局召开民主生活会，对照贯彻落实党的十八届六中全会精神，联系中央政治局工作实际和自身执行中央八项规定实际，进行自我检查、党性分析，开展批评和自我批评，研究加强党内政治生活和党内监督的措施。中央政治局严格党的组织生活制度、严肃认真过好组织生活，为全党作出了示范和表率。我们要切实向党中央看齐、向中央政治局看齐，认真落实严格党的组织生活五项主要任务，真正“用好组织生活这个经常性手段”，切实让党的组织生活严起来、实起来，真正实现制度化、规范化。

坚持好“三会一课”制度。《准则》将“三会一课”制度作为党内生活基本制度固定下来，具有重要基础性作用。新形势下坚持好“三会一课”制度，要在继承发扬好传统的基础上，紧紧围绕“突出政治学习和教育，突出党性锻炼”，明确主题、丰富内容、创新载体，采取党员能参加、有效果、受教育的方式进行。坚持把党性教育贯穿始终，组织党员学习党章党规和党的理论创新成果，定期进行党性分析，查找问题整改不足，做合格党员。

坚持好民主生活会和组织生活会制度。认真开好民主生活会和组织生活会，要充分做好会前准备，广泛听取意见建议，深入开展谈心交心，认真查摆问题，深刻剖析原因。会上要严肃认真开展批评和自我批评，自我批评要落细落小、见人见事见思想;相互批评要坦诚相见掏心见胆。会后要抓好整改落实，坚持从自己改起、立说立改、改必改好。整改情况要在一定范围公开，自觉接受监督。上级党组织领导班子成员要定期、随机参加下级党组织领导班子民主生活会和组织生活会，发现问题及时纠正。

坚持好谈心谈话制度。开展谈心谈话，关键要敞开心扉、以诚相见。党组织领导班子成员之间，班子成员和党员之间、党员和党员之间要开展经常性的谈心谈话活动，推心置腹，交流思想，增进了解，共同提高;特别是平时有隔阂、有误会的同志更要同志式地谈，开诚布公谈，当面化解矛盾、消除误解。领导干部要带头谈，也要接受党员、干部约谈。谈心谈话要出于公心，有求团结的愿望和实事求是的精神;要有耐心，不急不躁，一次谈不成反复谈，一时解决不了的问题待时机成熟再解决。

坚持好民主评议党员制度。坚持每年对党员进行民主评议，督促党员对照党章规定的党员标准、对照入党誓词、联系个人实际进行党性分析，促进每名党员切实强化党员意识、增强党的观念、提高党性修养，促进党组织依靠自身力量解决党员队伍中存在的问题。对党性不强的党员，及时进行批评教育，限期改正，经教育仍无转变的，应进行组织处理。将评议结果与党员评先树优、绩效考核、提拔使用等联系起来，发挥良好导向作用，确保评出公正、评出压力、评出动力。

坚持好请示报告制度。严格执行请示报告制度，在增强各级党组织的组织性、强化广大党员的组织意识和纪律观念等方面具有十分重要的作用。领导干部必须强化组织观念，工作中重大问题和个人有关事项必须按规定按程序向组织请示报告，离开岗位或工作所在地要事先向组织请示报告。有关部门应当加强抽查核实，对无正当理由不按时报告、不如实报告或隐瞒不报的，要严肃处理。

年末岁初是各级党组织和广大党员开展组织生活的重要时间节点，中央纪委机关、中央组织部专门印发通知，对开好党员领导干部民主生活会、“两学一做”专题组织生活会和开展民主评议党员等提出了明确要求。必须以此为重要契机，认真贯彻落实党的十八届六中全会精神，通过从严从实开展好民主生活会和专题组织生活会，推动落实好党的组织生活各项制度，真正把全面从严治党要求落到实处，努力形成山清水秀良好政治生态。

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记得那天下午，郭老师走进教室，就对我们说，别人四班有那么多的人在邓老师那问问题，我们七班才几个，难怪你们比四班成绩底那么多。现在，我要规定你们去邓老师那，一二大组上午去，三四大组下午去。“一定要去嘛”，有个同学说。“必须去。”老师说。

到第二天下午，该我们四大组了。我有点害怕，因为能问道的问题都是上课讲了的，怕邓老师说我上课不听讲，我走出了教室，犹犹豫豫的不走，站在那。去，不去，去，不去，到底去不去呢？我每走一步，心跳加快百分之五，脸变点红，我真担心到了邓老师那，就变成关羽了，怎么办呢？

看着邓老师的办公室，总觉得那么远，而走廊却变得很窄，两边就像是悬崖，感觉每走错一步就会粉身碎骨。我停住了脚步，不敢向前走去，难道我应该往回走吗？我在走廊中间，两边人来人往，我向前走了一步，又一步，再一步…。。离邓老师办公室只有几米了，心跳加快，脸迅速变得通红，我觉得心快跳出来了，脸就像快烧着了。我又停住了脚步，过了一会儿。我又走了一步，过了一会儿，再走一步，就这样反反复复的走到了办公室门口，走了进去………

邓，邓老师，我，我想问你个问题。“好，进来。”我走到邓老师旁。

“问什么问题”邓老师说。

我把要问的问题问了后，觉得要被邓老师说上课怎么不听讲，可邓老师却没有说我并详细的给我讲了一遍，我觉得邓老师真好。老师讲的时候，我发现这些问题我还有不知道和不懂的，不过，在邓老师的帮组下，我全明白了。讲完后，邓老师对我说：“你的数学底子不错，一定要好好学，将来肯定能成为优生。”“谢谢邓老师，我知道了，那我去做作业了，再见邓老师。”我心里暗自窃喜，因为邓老师表扬了我。

问问题，其实也不难嘛！就是说说话，并且能获得新见解，新体会。从此以后，我喜欢问问题，问问题也成了我每天必做的一件事。

[问问题700字作文

繁杂的程序，冰冷的零部件，坚硬的外壳——普罗大众对人工智能的理解到此为止。它的思考方式是理性而无情的，它的行动方式是高效而敏捷的——我们对于人工智能的运作机制的认识也止步于此。很显然，我们对于人工智能的了解是既狭隘而又缺乏想象力的。

科技发展至今，就人工智能这块研究来看，仍然处于弱人工智能阶段。对于当下的人类来说，强人工智能与超人工智能阶段是无从想象的。他们会有情感吗？它们会有欲望吗？等等，我们都不知道。

所以库克先生的忧虑是具有时代意义的。在当今这个人工智能还不那么发达的时代下，人逐渐被人工智能同化，成为失去价值观与同情心的生命体，无疑是危险的。

或许这听起来有些矛盾，在这个科技越来越发达的时代，人类却渐渐失去了价值观与同情心，或者可以称之为“向野蛮状态的倒退”。其实，这何尝不是“当今时代的产物”。从十八世纪的工业革命到如今的信息革命，在科学技术史无前例的腾飞的同时，发生了可以说是人类历史上最具摧毁性的剧变。两次世界大战，广岛原子弹，奥斯维辛集中营，种种互相残害的事件无不述说着人性的泯灭。所谓“人性的泯灭”自然包括价值观与同情心的丢失。试问，纳粹在对犹太人进行大规模的“种族清洗”的时候，价值观何在？同情心何在？

西方马克思主义学者赫伯特·马尔库塞认为：这正是现代科学和统治成就的自然结果，就是世界演变至今的产物。人对人最有效的征服和摧残恰恰发生在文明之巅。也就是说，纵观历史，今天我们所认为的自由世界（FreeWorld）实际上是价值观最为扭曲，同情心最不珍贵的世界。可以说，人性的裂缝在发达科技的催化下撕扯得愈来愈大，它不但没有帮助我们向真理迈进，反而背道而驰，助纣为虐。我们大可承认，科技的发展正在反过来奴役人类的精神和思想。

事实上，早在百余年前，马克思就曾透过工业革命，预料到如此现象的来临。科技发展得愈发达，人类就愈成为科技的奴隶，令科技自由支配我们的贪婪和欲望。这样看来，随着这种现象愈演愈烈，人的精神层面恐怕只会进一步的贫瘠，荒芜，甚至到无法自我认知的地步。试想，一个人连认识自己都无法做到，价值观是什么？同情心又何从谈起？

那为什么库克先生要拿人的现状与计算机的现状作比较呢？

之所以如此，是因为人与计算机演变方式相似。计算机是在不断输入程序的情况下成长的，其实对于人来说，我们所处的时代，社会，家庭，又何尝不是往我们大脑中输入的程序呢？况且，在如今趋近机械化的社会中，人的“无目的性”早就近乎消失，就好像古代的奴隶一样，不具备“一个完整意义上的人”所拥有的元素。

然而，就如今的科技水平来看，人工智能就早已不局限在纯理性的范畴里了。人工智能作诗、谱曲的例子屡见不鲜。所以我们需要担忧的不仅仅是人与计算机思想上的靠拢，更要忧虑：如果在不远的将来，人工智能的思维模式真正意义上超过人类（无论是感性还是理性层面），作为人工智能的创造者，我们该如何面对人性的恶化与人工智能的僭越？

我们该如何存在？