清明祭祀烈士的作文通用九篇 话题作文（合集20篇）

在清明节那天，学校组织我们五年级全体师生去烈士陵园扫墓。

一大早，太阳公公就用灿烂的笑脸来迎接我们这些即将要扫墓取得少先队员。

虽说路途遥远，我们也已经筋疲力尽了，但是对于那些“抛头颅，洒热血”，英勇牺牲的战士们来说又算些什么？过了大约一个半小时的时间，我们的队伍就浩浩荡荡地进了西管头烈士陵园。

到了这个庄严神圣的地方，平时爱开玩笑的同学表情也都变得极其严肃，活像一个士兵，我们唱起了《中国少年先锋队队歌》，背诵了革命诗《囚歌》，此时此刻，我的眼前也浮现了一幕幕悲壮的场面；烈士们在牢狱里受着敌人的严刑拷打，却忠贞不屈，和敌人斗争到底，为人民的解放进行殊死拼搏。我对烈士们肃然起敬，我来到陈辉烈士高大的墓碑旁，敬献了我亲手制作的一朵白牡丹花，虽然它不是很出色，但它却代表了我那颗赤诚的新，让它伴随着长眠于地下的陈辉战士吧，我心想：烈士们，你们为新中国的解放牺牲了自己的血肉之躯，用热血染红了这片土地，你们是钢铁的战士，我们这些后辈人更该发扬光大这种革命精神，你们不必为我们担心，战士们，安歇吧。我会好好学习，长大报效祖国，做个有用之才的…总之，我想了很多很多。

最后，我们参观了图片展，知道了更多烈士的英雄事迹。

古代的时候，清明节就是二十四节气中的第五个节气。而非节日，清明节的前一天就是寒食节，那才就是真正的节日。而作为节气的清明节，却晚了一天，可就是他却意味着春天的到来。

清明时，气温升高，正就是春耕纯种的大好时节，故有‘清明前后，种瓜点豆’的说法。

写到那里有人会问扫墓的习俗呢?—扫墓的习俗出此刻汉代，最初的清明节仅仅只有踏青的习俗，清明代表的就是踏青的最好季节。

扫墓的出现就是因为汉朝的皇帝经常在清明节时祭拜祖先，所以老百姓们也开始在这一时节扫墓了。唐朝时，皇帝在这一节日里还发过禁令，‘禁止在清明节就是扫墓和踏青一齐进行。’因为很多人在扫墓时哭哭啼啼，踏青时有嘻嘻哈哈，朝廷觉得不严肃所以才发布的。

可就是实际上，古故人们把清明这个节气看作生命转化的节气，因为它意味着过去一年的结束和新的一年的开始，也意味着人和自然的交汇。

此刻的清明节，它不仅仅仅就是人们祖先和缅怀先人的节日，也就是中华名族之人认祖归宗的纽带，更就是一个远足踏青、亲近自然、维护新生的春季仪式。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。

另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

清明节前一天，我们学校现在组织同学们到西山烈士馆扫墓。

我们吃过午饭不久，班主任谢老师就叫我们坐下分食物，还交待了我们在路上要做到文明坐车，文明走路，文明用语和文明用餐四大讲究......，一切都安排妥当后，我们就乘公交车出发了。

公交车开到半路时，已经近二点，车里非常热闹：低年级的小朋友说说笑笑，嘴里还不时的唱着：“走走走走走，我们小手。”

过了一会儿，就到了车站。我们步行走到了西山，去西山的扫墓的学生非常多，有小学生，中学生。我们顺着石阶走了上去，我看见不远处有一株大榕树，远远望去，就像一把光秃秃的扫帚。我们继续顺着小路向上走，路旁有一些松柏，有的像一把大铁锤，有的像一团小棉球，还有的像合拢的绿珊瑚......形态不一，多姿多样。我又沿着草木茂盛的石路直上，终于来到烈士馆，向西远眺，太阳像一个害羞的小姑娘，遮住了半边脸。通过了狭窄的小道，我们到了后院。“哇”！我叫了一声，你猜我看见了什么？原来我看见了一棵樱花树，因为昨天下过雨，所以樱花树下很潮湿，樱花像珍珠一样落了下来，落在了地上和石阶上，那红红的樱花，不正是革命先烈们在战场上撒下的鲜血吗？

我们来到了烈士墓前，烈士墓前有一个高高的石碑，这石碑就是为了纪念先烈们造的，不一会儿我们开始了扫墓仪式。当学生代表敬献花圈时，我们向烈士们表示忠诚的祝愿，先烈们你们安息吧！当哀婉的乐曲徐徐放起的时候，我们都朝向石碑，庄重地默哀，心里无比的悲伤......当扫墓仪式结束时，我们就去参观烈士陈列馆。

在解放战争中，瑞安籍的战士去打仗，英勇牺牲的人很多，共有90多名牺牲了，陈列馆中刘英烈士36岁牺牲，1942年2月8日因叛徒出卖在温州被捕，经过审问，刘英同志一言不发，甚至连舌头都没动一下，最终在同年5月18日壮烈牺牲了。还有谢文锦，蔡雄等烈士......

离开了陈列馆，我们排队走出，忽然，我看见几根不屈不挠的小草在石壁缝隙里长出来，烈士们也不正是这种勇往直前的坚定精神吗？我仿拂看到烈士们为了保卫自己的祖国，与敌人作战，勇往向前，永不放弃......

[清明西山烈士馆扫墓作文

清明时节的雨水，那是肝肠寸断的泪水;春天季节的百花，那是英烈含笑欣慰的鲜花。

——题记

暖暖的阳光下，孤雁哀啼，轻风低咽……在清明来临之际，我们没有忘记那些长眠的英雄。整装完毕，准备出发。不知道是班主任严厉的警告，还是其他什么原因，同学们一个个都脸色沉重，严肃不语，连平时在班上很调皮的都很安分。

一路步行，我们来到烈士陵园。映入眼帘的是一座壮丽的烈士雕像，这，是战士们奋勇杀敌的壮景，他们手持大刀，高呼口号，前进，前进!看，雕像下有着四个正楷字：丹心映日。丹心映日?哦，是啊!不正是这些革命烈士们用他们的血肉之躯换来了祖国今天的繁荣与昌盛吗?

走过小桥，继续前行。哟!这座小山真漂亮啊，立在山顶的是一座带有古香古色的小亭，小亭周围，由一块块千姿百态的石头装扮着。看，那一个由乱石堆砌的“雕塑”，多像一名高大的战士在远眺啊!在山上还矗立着好多棵参天古木，繁枝间，鸟儿们跃来跃去，高亢着凄美的声音，仿佛在诉说着一个个振奋人心的故事。这声音，敲击着我们的耳膜，牵动着我们的心灵!

站在纪念碑前，仰望那高高在上的八个镏金大字：人民英雄永垂不朽!心中顿时无比崇敬，思绪也放佛飘的很远，很远……

“冲啊，冲啊，胜利是属于我们的!”是谁?是谁在呐喊?

听!那响亮的吼叫，那铁一般的斗志，那大无畏的精神，这，不就是烈士的身影，烈士的写照。

耳畔仿佛响起“砰砰砰”的声音，一个英雄倒下，又一个英雄倒下，无数个，无数个，我尽力回到现实，可怎么也做不到，思绪仍停留在1921，停留在1931，停留在1945……炮音声声中，烈士们冲锋陷阵，勇往直前。

是否还记得?他，年仅十九岁，就用鲜血和生命为新中国的解放事业开辟了胜利前进的道路。当隆化城的碉堡一次次爆破的时候，他奋不顾身地抱起zhà药包，冲向难以安置zhà药炸掉的碉堡，你或许不知他左腿负伤，但是，鲜血越是流得多，他就越向前奔。他知道，前方就是死亡，可是，他仍勇往直前，因为他了解前进便是胜利。终于，在他高喊：“为了新中国，冲啊!”时，随着天崩地裂般的一声巨响，他与碉堡同时被炸得粉碎，以他的生命为代价换得了部队与新中国的前进道路，是的，他就是董存瑞。

“……烈士在我心中!”突然，一个充满激情的声音回荡在我的耳畔，演讲结束了?迈着沉重的步伐，我们继续向纪念堂前行。忽然，一株高大的槐花映入眼帘，它是那么的洁白，似雪，如云。多像烈士们那有垂不朽的精神，一样的美丽，一样的洁净，一样的坚强。堂中，陈列着许多历史的记载，历史的宝物，它们是如此的精美，神圣。雪白的墙壁上，挂着一个个烈士们的动人场景，奋勇杀敌，扶贫救济，人与人之间，不是勾心与斗角，而是友爱与关怀。

要离开了，当我走出烈士陵园的大门时，不由自主地转过头来，那一浮雕塑仍是清晰可见。他们冒着敌人的炮火勇敢前进，前仆后继，浴血奋战，是他们，用血肉之躯筑起了我们中华民族不倒的钢铁长城!听，那一声声高喊仿佛仍回荡在耳边：为了新中国，冲啊，冲啊……

革命烈士永垂不朽，革命烈士永在我心!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，在这清明时节，让我们继承烈士的遗志，愿我们的先烈英灵长存!

祭祀包括扫墓和祭祖。扫墓俗称上坟，就是清扫逝者坟前的杂草等，祭祖就是祭拜逝去的祖先们。

准备好各种祭祀品，如“坟飘”，鞭炮，香等等，便踏上祭祀之路了。

“清明时节雨纷纷”，在清明这天果然下起了蒙蒙小雨，林间飘起了薄薄的雾，地上湿漉漉的。时隔365天，尽管这条路已经走的很熟悉，但再次踏上这条路，心中还是感慨万千。一同前行的人边走边寻找着合适的木头挂“坟飘”。找到了便折下它待着一同行走。

走了大约半个小时，终于到达目的地，望着这满山遍地的坟墓，心中一股庄严之情油然而生。找到我们需要祭拜的坟墓，我先站着看了一会儿，然后开始清除杂草。这么长的时间没打扫，杂草已经长满了坟墓，用工具一下一下的，铲除一根一根杂草，坟墓渐渐有了该有的样子，身体开始暖热，额头也已经冒出细细的汗珠。终于除完了。

这是便开始开始祭祖了，把“坟飘”挂在木头上，插在坟前。“坟飘”是白色的，一串一串的，在微风中轻飘着。透着这纯白色的“坟飘”，我仿佛看到了我的祖先正在极乐世界望着我们，脸上浮起了仁慈的笑容。

然后是烧钱纸。钱纸是黄色的，大概脸一样大小，上面印有一个个半圆圈。烧钱纸可不是直接把它点燃就完事了的，而是要先把粘合在一起钱纸一张一张撕下来后再点燃。等它有了火苗后，把它放在坟前，再把剩余的钱纸一张一张的放入火里。接着点燃香，把它插在坟前。

接下来便是祭拜祖先。双手躺平合拢在一起，双眼闭着，嘴里轻轻的说着一些话，再鞠三次躬，这便算是祭拜完成。当然，如果有必要的话，还需要跪在地上祭拜。

最后一项是放鞭炮，把长长的鞭炮平铺在坟的两旁，站在距离坟不远处，留一个胆大的人点鞭炮。其他人就静静的注视着。鞭炮啪啦啪啦的响着，浓烟渐渐包围住了坟墓，我忍不住地想：棺材里的人会不会嫌我们动静太大，打扰到他睡觉了？可是不会，因为她们睡得太熟了……他们正在做一个梦：他们梦见自己的子女们来看望他们了……

祭祀这便就结束了。我们返回家的路途中，能看见许多其他人拎着大包小包，也是来祭祀的；能看见其他坟墓的祭祀品；能听见远处传来的鞭炮声……

清明节不仅是个节日，也是祭祀的一种活动。在中国人心中，清明祭祀很重要。祭祖是和孝道绑定在一起的。如果不去祭祀是不孝道的。所以清明祭祀一定要去哦

清明节是伤感的，清明节的雨是天空的泪水，是悲伤的泪水。

--题记

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗是唐代著名诗人杜牧所写，每当想起这首诗我总会思绪万千。

清明是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，看，农民们正忙于农事，为来年播下丰收的种子，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。

关于清明还有个故事呢!相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。后来，重耳回国做了君主。

介子推不要当官只想侍奉老母，背着母亲躲进了深山，有人出了个主意，三面点火，只留一面，让介子推自己出来。大火烧了三天三夜，介子推还是没有出来，晋文公悲痛欲绝，。

为了纪念介子推，把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

在清明节这天，人们总会带着淡淡的忧伤祭拜祖先，缅怀已故的亲人;想到如果没有先辈的辛勤创造，没有烈士的鲜血，哪里会有我们美好的今天。所以，在这一天，我特意为先辈们送上鲜花，为活着的人们祈祷并献上自己的祝福。

今年清明节的时候，我的心情格外沉重，在去年的四川汶川大地震中死去的同胞的亲人，在今年的清明节，也该会祭拜自己已故的亲人吧!愿在大地震中无家可归的同胞早日住上新房。我也为在大地震中死去的同胞默哀!愿他们的亲人能从地震的阴影中走出来。

风儿还在吹，雨儿还在飘，叶儿还在落，曲儿还在唱……一切的一切都沉浸在寂静和悲伤之中。

清明节是我国的传统节日，是为了纪念自己的亲人。今天是清明节，早上吃完早点，准备好了祭奠物品，我们就去了墓地，汽车在缓缓地开着，路上到处都能看见拿着祭奠物品准备去扫墓的人们。

墓地到了，墓是建在山上的，那里风光秀丽。我们上山了，我看见墓地那里树着一块大大的蓝色牌子，上面显目地写着“不能燃放烟花炮竹”！可很多人还是在放。然后我们就开始去做正事了，打扫蜘蛛网、锄掉野草、摆上祭品。扫完了，我们在车上边说边聊，很快就到家了。

一年一度的清明佳节到来了。老师告诉我们：清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祀祖先及先烈们扫墓的日子，扫墓就是上坟，祭祀死者的一种行孝活动。

清明前一天，吃过午饭，父亲带我回老家去给爷爷上坟。一路上，春光明媚，阳光灿烂。公路两旁有嫩绿的麦田、黄色的油菜花、还有路旁绿化带内那鲜艳的迎春花在微风下向我招手呢！多美的春色呀！正是踏青的好时节，我心里不仅想起了老师说过的清明节又叫“踏青节”。好想有更多的时间跟父母去踏青呀！

快到老家时，路边的菜园里，有许多农民伯伯在种些什么，我问父亲是不是在种瓜类和豆类的菜呢？父亲问我怎么讲？因为我看过关于清明节的一些资料，故有“清明前后，种瓜点豆”，我很高兴比父亲还懂呢！今后，我还要多看一些资料来考考父亲。

我们到了老家，看到年迈的奶奶正在包饺子，给爷爷准备供品。我们休息了一会儿，奶奶说：这是爷爷逝后的第四个年头了，该给爷爷的坟上添新土了。（按照当地习俗，已故的亲人要超过三个祭祀坟，才能给坟添上新土。）坟地离奶奶家不远，为了节约时间，奶奶在家准备供品，我和父亲先去坟地扫墓。

于是，我和父亲拿着锄头、铲子一起上山，我也帮着除草、添土，我们忙碌了半个多小时，才把坟上的杂草除掉了，整理得干净了许多，接着父亲又给爷爷换了一个新的坟头，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。爷爷一定会看到了他的新房子笑了。

于是，我和父亲回到奶奶家，奶奶已经煮好饺子了，父亲在准备纸钱，不一会儿，一切准备就绪。

我们又开始出发了，到了坟地。我们首先把携带的糕饼点心、水果饮料、水饺等酒食物供在逝去的亲人墓前，我和父亲跪在祖坟前祭奠，心中思绪万千……父亲一边跟我说：这一座坟是老爷爷的，那一座是二爷爷的，逐一祭奠，再将纸钱焚化，然后叩头行礼祭拜。收拾供品回到奶奶家，回家后奶奶让我多吃些剩下的供品，图个吉利。

天渐渐地黑了，我和奶奶不得不再见了，又和父亲回城里了。回家的路上，父亲给我讲了许多先烈们的英雄事迹。今天，通过给爷爷上坟，我不但饱览了野外春天的美丽景色，还懂得了许多有关清明节当地一些风俗习惯以及书本上没有的知识。让我懂得了不少道理，从小家讲，没有爷爷奶奶、父亲母亲就没有我。今后，我要和父母多抽出点时间常回家看看年迈的奶奶，多尽点孝心。我在心里默默地说；爷爷安息吧，我会照好好孝敬奶奶的。从大家讲，战争的年代，没有那些革命先烈的流血牺牲，就没有我们今天和平美好的环境，我们的幸福生活来之不易。心里默默地想：革命先烈安息吧，我一定要好好珍惜时间，刻苦学习，成为国家有用之材。

追溯起清明节的源头，那就有些不得了了。据历史，是因为清明节在寒食节的前一天，久而久之，人们便把两个节日合二为一，索性直接过清明节了。而清明节主要活动便是祭祀，是由帝王将相家流传下来的，民间纷纷模仿，形成了清明节的主要活动。在乡下的过的清明节比起城里来，更为传统。

最传统的扫墓，是要亲戚们都到坟前清扫，除去坟前杂草。而坟头的杂草不可以拔，还得栽花花草草，乡下有传说称谁的坟头草长得旺，谁的子孙后代有福气。许多农户将这一习俗看得十分重要，体现了中国人重孝道的精神，若是谁家坟前荒草多了，便会被别人取笑。除此之外，行祭祀礼还有个一直都在进行的活动，那便是“挂青”。在城里的公墓或许有些少见，但在乡下几乎是必有的活动。挂青便是在坟头插上枝桠，在枝桠上挂三条白色的草纸，若是直系亲属，得挂五条。

刚死去一年的还得挂彩色的，配上花圈立在坟头两边。祭祀的时候家中必须留下一个女人洗碗，上坟的女人只准烧纸，不许烧香。有的对死者感情深厚的，还会烧包袱。便是把阳间的包袱烧掉，以为这样便可以寄去阴间。这是因为封建迷信，直至今天，已没有多少人家还烧包袱了。总之，说起来这些礼节繁琐至极，我也只归得来一二条。等傍晚时候，农户基本上都挂完了青，这时候便可以看见谁家坟头的白草纸多，预示着这个死去的人子孙后代多，且孝顺。这其实，也是一种变相的比赛了。但对于少部分的人来说，这是他们尽孝道的方式，也不可说这是什么虚荣的比赛。

说起美食的话，清明果是最为出名的，但在乡下，他们称作“清明团子”或“清明饼”，少数南方地区称“清明粑”。都是用清明草混糯米粉做的`，但并不是清明果。清明果外形似饺子，清明团子外形似馒头。且清明果注重味道，清明团子注重一个“饱”字，吃一个基本上便可以饱腹了。因为在乡下干活需要许多劳力，人们追求的往往不是味道了，是这些较实惠的食物。农妇们做起来也省时，捏成团子便可，不用做花之类的，所以清明团子对于乡下来说，要实际得多。如今，许多习俗在钢筋水泥的城市里，已经快要泯灭完了。于我来说，我更偏喜乡下的节日，过得十分传统。

言而总之，不过都是人们怀念先人的方式，虽各有不同，却没有相互影响。中国文化的博大精深，应该是体现在这类传统节日上吧。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。“在这个特殊的日子里，也许我们正舒适地坐在沙发上磕瓜子、看电视。但我们又何曾想过，在离我们不远的地方，多少老人正在经历失子之痛，多少无知的孩子、婴儿正在没有父亲……

3月30日四川木里县因雷击发生森林火灾，有关部门投入了680名消防队员。在灭火过程中，火向突然变化，这使无数年轻生命葬生火海，最年轻的还不过18岁……

命运就是这么地喜欢捉弄人：杨瑞伦，贵州人，他年龄才20多岁，在这个别人看来的花样年华，他，却逝世了。他的死不是夭折，也不是意外，他是为木里县而死，是为祖国而死。他的死是光荣的，是伟大的！他的行为正如同那些警察手里所写的一样：“血性男儿浩气长存。“

4月5日上午11时，杨瑞伦的灵车从贵州街道上徐徐开过，街道两旁站满了自发前来的群众，他们都泣不成声，却还是铿锵地喊道：”英雄一路走好！“灵车到达目的地后，两名正在抽泣地军人扶着杨瑞伦地父母下了车。他地父母拿着遗照，父亲低着头，所以看不出是否流泪，但他那近乎扭曲的脸，早就透露了他的内心。而杨瑞伦的母亲更是悲痛欲绝，一直不停挥动着双手，大声呼喊着：”我的儿啊！我的儿啊……“泪水纵横在脸上，老母亲却也顾不上抹。也许，这就是所谓的”白发人送黑发人“吧。在采访的过程中，杨瑞伦的父亲还哽咽着说：“说好等放假就回家看看的……”他的战友也抹着泪，说：“休息的时候还一起说话来着。”

不仅仅是杨瑞伦，赵永一、汪耀峰、古剑辉……年轻的生命也被这场无情的大火吞噬了生命。看着那一排排整齐的遗像，我不禁泪流满面：“是啊，此情此景之下，就是石头做的心也会被热泪融化。”

每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉

和丝丝忆念的味道来。是清明成全这场雨，更是这雨衬托清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。

回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。

少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到。渐渐地，清明对于我，便多一丝淡淡的哀愁，愈来愈重，特别是外公离去后，这感觉更加强烈。在的印象中，外公是一位慈祥的老人，对我特别的好，可能是我比较乖的缘故吧。外公走后，每年的清明和的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。

又是清明。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧！

上周五，我们进行了“忆革命先烈，树少年壮志”主题大队会。周五一大早我们来到学校，穿着整齐的校服，胸前佩戴着小白花，乘车去平津战役纪念馆。一路上我怀着沉重的心情，来到纪念馆，缅怀伟大的革命先烈，我站在纪念碑前一动不动，先是默哀，然后静静地听老师和学生代表发言，了解革命烈士的英雄事迹。最后一个环节是敬献小白花，我们从校服的拉锁上解下小白花，献给革命先烈。

大队会结束后，我想这些烈士们不怕牺牲自己来保卫祖国，他们的精神是多么崇高啊！我们今天的幸福生活是革命烈士们抛头颅洒热血换来的，我一定要好好学习，天天向上，长大了要做一个对国家有用的人。

敬爱的革命烈士叔叔们：

你们好!虽然我不知道你们叫什么，长什么样。但我知道你们是为保卫祖国，保卫家园而牺牲的。

国旗为什么那么鲜红?是因为你们的鲜血染红了它;国旗上的五星为什么那么耀眼?是因为你们的灵魂 是它变得金光灿灿;现在的生活为什么这么幸福?是因为你们的努力，用生命为我们创造了一个和平的世界。

面对着枪林弹雨你们没有退缩，而是勇往直前。为了保卫祖国、保卫家园，你们顽强的抵抗敌人，付出了血的代价，最终赢得了抗战的胜利。

你们面对百姓，像春天般的温暖;棉队使命像夏天一样的火热;消灭敌人像秋风扫落叶一样彻底;面对敌人想冬天一样的残酷。

虽然你们在战争中倒下了，但是你们的精神将永远留在人间。我们不会忘记你们，各族人民不会忘记你们，我们更不会忘记你们坚强不屈的精神!

此致

敬礼

一位少先队员

20xx年4月4日

同学们、同事们：

时值清明，日暖风清，翠柏凝春，更显得郁郁葱葱。今天 ， 我们怀着无比崇敬的心情，深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩，追忆革命英雄们艰苦奋斗的光辉历程，祭奠革命烈士们的矍铄英灵，以此来表达我们无尽的怀念和哀思，也以此告慰他们的在天之灵。

同事们、同学们，此时此刻我们心潮澎湃，思绪万千。这是一个埋葬着无数英雄的圣地，矗立在我们面前的烈士丰碑，同样也诉说着英雄们光荣而无悔的事业，诚然烈士们已长眠地下，但他们坚贞的民族气节、高尚的道德品质和伟大的献身精神，将与青山共存、与日月争辉。岁月的风尘早已在烈士的丰碑上刻下了斑驳的印记，让我们无法不回想起那段沧桑沉重的往事：革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵生命;有的为了彻底埋葬旧世界，建立新中国而前赴后继，英勇无畏;也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出了青春和热血。

先烈们，在中华民族面临生死存亡的危急时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死搏斗;先烈们，是你们把对国家、对人民的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家作主的新中国;先烈们，又是你们，在社会主义建设最需要的时刻，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔热血洒遍了祖国大地。

先烈们，面对你们，我们不禁肃然起敬，你们的辉煌业绩将彪炳史册、万古流芳!你们的英名也将与松柏同在、与江河共存!我们敬慕你们，我们学习你们，我们要以你们为榜样。

同学们，同事们，我们是青年学生，我们是祖国的生力军和未来建设者，美丽而繁荣的国家和城市，需要我们去维护和建设;清新而自然的环境和社会，需要我们去打造和创建;深藏在文明社会中的不良恶习，同样需要我们去纠正和引导。朋友们，让我们继承先烈遗志，为家乡的建设、为祖国的富强而努力学习、努力奋斗，做一个合格的青年学生，做一个优秀的社会公民，共创美好明天!

无辞辛劳奋国成，此辈安可不英雄。翠玉青山埋忠骨，彪炳史册载英名。革命先烈浩气长存，永垂不朽!

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又是一年清明时，今年的清明可谓是一个“三无”的清明。今年清明没有“雨纷纷”，人们也没有“欲断魂”，祭扫的方式也依然没有发生什么特别大的改变。今年的清明还是俩字，焚烧！

清明放假，跟着姥爷姥姥去海宁为曾祖父扫墓。葬曾祖父的这块墓地，没有管理的人员，坟也是这里一块那里一块，常青树也是这里两棵那里两棵的。姥爷姥姥正在准备祭扫的物品，我闲来无聊，小范围的在墓地里逛逛，发现今天来扫墓的大多数都是上了年纪的老人，所以祭扫的方式也都如出一撤：焚烧！等到姥爷姥姥准备好祭扫物品时，前来扫墓的人也越来越多，人们都大包小包，扛着，背着，走进了墓地。人们带到东西很简单无非就是一些供品，和焚烧用的纸钱什么的。焚烧的味道越来越浓来，转眼看看姥爷姥姥，嗨，也都在烧纸钱，谁叫他们也是老年人群呢。“我说，姥姥，你们就不能不烧啊，我都咳成这样了！”我不经抱怨道。姥姥却淡淡然地飘来一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了这味儿，赶紧回到了车子里，离开了这“焚烧现场”。

虽然这只是浙江省海宁市乡下的一小块墓地，但我想这足以说明，人们祭扫的方式并没有得到多大的改善，真是焚烧俩字不离清明啊！

人们为什么就一定要用这样的方法来表达自己对逝者的怀念呢，为什么不能够换一种环保一点、安全一点的祭扫方式呢？像这样焚烧纸钱，很容易造成火灾等事故的发生。我觉得人们应该要逐渐养成一种意识，要改去这些不安全不环保的祭扫方式，当然，要改掉这些老祖宗留下来的习俗需要时间。

虽然说有很多人还在用传统的方式祭扫，但也有许多不错的祭扫方式，比如，网上祭扫。人们可以利用网络为逝者敬香，献花或为逝者留言。这么说吧，网上祭扫又是现代技术的体现，又不失中国的传统习俗，又环保节能，又省时省力。

希望下一个清明节可以从三无成为二无，没有“雨纷纷”，人们没有“欲断魂”，祭扫方式却有着大大的改变。做一个安全文明的小公民，过一个安全明文的清明节。

今天是清明节，我们学校组织了校园代表去烈士墓园扫墓的活动。由于，我平时在班上表现比较突出。所以我很荣欣的被评为了校园代表，去参加校园扫墓活动。当我被选上的时候，我感到非常的欣喜。

今年中午的时候，我们接到了通知，下午在校园门口集合。我们来到了我们系的系办公司，领到了我们系的系旗，我们高举着系旗，在校园的门口等待着校方带领我们去扫墓。不一会儿，零零稀稀的有几个人也来到了学校门口集合，慢慢地集合的人越来越多。随着我们慢长的等待，我们终于等待了校方领导，我们站好了队，大家按照系的排序上了车，大家一起坐车去烈士墓园。

来到了烈士墓园我们看到了庄伟的烈士纪念碑，那是一座高达三十米的建筑物，采用了九节塔的设计。每一节都高达三米多，合起来高达三十米，纪念碑上面密密麻麻的刻着许多的名字，这都是为革命事业奉献出生命的革命先烈啊！是他们用他们的献血用他们的生命为我们取得了幸福美满的生活。

我们站在纪念碑面前，听着校领导的讲话，在学校领导的指导下，我们一起为烈士们默哀了长达三分钟。然后我们学生代表说话，他代表我们全体学生为烈士们表达了尊敬之情还有悲痛的缅怀之情。最后我们一起在纪念碑前面发表了宣誓。然后烈士墓园的工作人员为我们描述烈士墓园的历史，随着工作人员的介绍结束，我们的扫墓活动就开始了。我们在工作人员的带领下，来到了烈士们的墓碑前。我们听着工作人员们介绍着他们生前的的事迹，他们有的是从我国其他的地方来这里参加解放战争的。结果永远的躺在了异乡的土地上。他们有的是本地的人，为了解放本地牺牲的。这些墓碑之中有三分之一是有名字的。但还有三分之二的墓碑是没有姓名的，墓碑上面只有烈士之墓，看着那些没有名字的墓碑我感到了无限的伤感。这些英雄在为我们后代的解放之中，奉献了自己的生命。可是当他们牺牲之后，却连自己的名字都没有留下。我为这些烈士们表达了自己最纯真的敬意。是他们的无私奉献才有我们今天的生活。他们是我们心中的榜样。

我们走完墓园之后，我们的扫墓就结束，通过这次扫墓我认识到了许多。

清明节，有一条有关清明纸iPhone和乔布斯的微博很火：苹果CEO库克清明节晚上做了个梦，梦见了乔布斯，乔帮主一脸惨兮兮地说：“小克克，你现在在中国吧？赶紧告死那些卖清明纸iPhone的人，阴间突然多了成千上万的iPhone，每个人都来找我越狱!老子不会越狱啊！”

这条微博是有感而发的。有记者报道，清明买祭品，才知祭品早就不仅仅是银锭，居然看到苹果手机及机套充电器。问：老辈不懂怎么用？卖祭品的答：乔布斯会教的。并且，街头小巷卖祭品的小店里，纸做的“苹果手机”还从不采取限购政策，要多少有多少。

如果说，地下的乔布斯要累死，一些当红的女明星，可能要气晕。在一些祭品店里，除了纸制的仿真奔驰、保时捷、银行卡外，还有女明星的图片，甚至很有想象力地搭售“与女明星的结婚证”。啥新潮、啥时尚，就搞出啥祭品，没有买不到的，只有想不到的。

现在，市民的生活日新月异，种种“现代元素”被嫁接进祭祀中，本来也是自然而然的事情。在意大利、俄罗斯等国家的一些地方，葬礼也已经走向艺术化、时尚化，棺材被制作成豪车、小船、美人鱼、红酒瓶、飞机等等各种形状。

可问题是，清明祭祀“与时俱进”，应该符合社会公德和公众利益，不能玷污清明节的“清”和“明”。“手机”之类的祭品，固然时尚，但把别人的商标印上当祭品，太恶搞。而“女明星”之类的祭品，则属于太离谱，不但会让活人气个半死，逝去的恩爱老人若地下有知，没准也会气个半死。

清明祭祀如果不当，死者不安、生者烦。那么，怎样做才能两相安呢？

一些温州人做法就很时尚，也值得提倡。如远在香港的温州人王浩俊，就在天堂纪念网上为过世爷爷建立了一个“纪念馆”，注册一块虚拟“墓碑”，并附上生平简介等相关信息，和家人一起用送上虚拟鲜花、花烛或留言等形式，表达对爷爷的思念之情；家住温州市区下吕浦春秋社区的杜丽等11位中老年市民，则通过网络、家庭会的方式追思亲人，分享情感记忆和人生感悟。

在一些地方，一些时尚人士还在先人的墓碑上，刻上二维码，吊唁者只要扫描一下墓碑下角的二维码，手机屏幕上就会出现一个集合逝者生平介绍、照片、视频以及家族历史、亲友评论的网页。逝者亲友通过密码登陆后，还可以对页面进行更新，在上面添加每年清明家族扫墓追思的新内容。亲友、子孙后代，今后如果无法到墓前祭祀，还可直接在网上逝者纪念园祭祀留言。

这种闪烁着现代文明和智慧、寄托了人文情愫的清明祭祀方式，才是真正的与时俱进。

[关于清明节的作文素材合集

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”又到了每年一次的清明节，今天是爸爸、妈妈带我到福田公墓给爷爷、奶奶扫墓祭祀去了。

我们在家里准备了酒、点心，然后又去鲜花店买了菊花和百合，我们本来想买10支菊花，可鲜花店的阿姨告诉我们说：“给去世的人买菊花要买单数，不能买双数”。所以我们就买了9支菊花，这下我又学到了一个小知识。我们买完花以后，爸爸就开车带着我们出发了。我们在车上一路上看见了很多拿着鲜花的人，这些人大概也是去扫墓祭祀的，他们的神情都很严肃，可能也都在思念自己的亲人。

我们挺顺利的来到了福田公墓。福田公墓的环境特别好，绿树成荫，松柏环绕，鲜花盛开。我想，让去世的人在这里安息吧！

一进门，发现扫墓祭祀的人非常多，人们都带着悲伤的心情来到了墓地，祭奠他们的亲人！我和爸爸、妈妈来看我的爷爷、奶奶。

很快我们来到了爷爷、奶奶的墓碑前，爸爸先用干干净净的毛巾认认真真地擦起了墓碑，擦干净墓碑后，我和爸爸一起把鲜花、酒和点心放在了爷爷、奶奶的墓碑前，然后和爸爸、妈妈一起给爷爷、奶奶三鞠躬，爸爸、妈妈和我都哭了。我们还在爷爷、奶奶的墓碑前洒了菊花瓣，让鲜花陪伴我亲爱的爷爷、奶奶。扫完墓，我哭着离开了福田公墓。

今天我过得特别有意义，清明节让我明白了：燕子能再飞回来，杨柳有再青之时，爷爷、奶奶却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

4月5日清明节的下午，我们四年级的学生到烈士陵园去跟烈士扫墓。

到啦山脚下，我看见两边的树木郁郁葱葱，地上的花五颜六色，好看极啦。不一会儿我们就来到啦英雄墓碑前，老师叫我们不要大声喧哗，接着，我们向英雄们默哀3分钟，在这3分钟里，我想到啦他们为啦我们的祖国而牺牲真是一个大英雄。

从学校出发，我们排起长长的队伍就像一只长龙似的。我是班上的领队，拿着旗杆，带着我们的同学在街上行走，朝着烈士陵园的地方去。

到啦山脚下，我看见两边的树木郁郁葱葱，地上的花五颜六色，好看极啦。不一会儿我们就来到啦英雄墓碑前，老师叫我们不要大声喧哗，接着，我们向英雄们默哀3分钟，在这3分钟里，我想到啦他们为啦我们的祖国而牺牲真是一个大英雄。3分钟完以后。有学生代表讲话，讲的是英雄为祖国顽强战斗，视死如归，勇往直前的壮举，抒发啦他们爱国的精神。再是，为这些英雄们唱歌献花环。最后，为这些烈士英雄们献白花表达啦我们对英雄们的崇敬。献完白花，我们又来到啦烈士英雄的纪念博物馆。在这里面我看到啦黄继光、赵一曼……这些都是为啦我们的祖国和平、解放而牺牲的，才有啦今天。

参观完以后，我们就恋恋不舍的离开啦烈士陵园，在回来的路上，我在想：要是没有啦这些保卫祖国的英雄，就没有啦我们现在的幸福生活啦。所以，我们应该珍惜现在的美好生活啊!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”又一个清明节到了。我们胸前佩戴着洁净的白花，怀着悲痛而沉重的心情，缓缓地向西山烈士陵园走去。

踏着石条铺成的小路我们拾级而上，首先映入眼帘的是古香古色的大牌坊，牌坊上刻着一幅对联，上联是“瑞域育英灵，长夜血碧”，下联是“安邦仗劲旅，花朝日红”。牌坊两旁的柏树郁郁葱葱，它们那么挺拔、苍翠，像勇敢的战士日日夜夜守护着烈士陵园。

穿过高大的牌坊，我们很快进入烈士陵园。陵园的正中央矗立着一座气势磅礴的纪念碑，上面镶嵌着“瑞安烈士纪念碑”七个镏金大字，纪念碑的后面是一排排整洁的烈士墓，墓前摆放着一束束艳丽的鲜花。我们站在烈士墓前默哀了三分钟，然后绕烈士墓一圈，各自献出了胸前的白花，我在心里默默地说着：“敬爱的烈士们，你们为了全中国的解放，为了社会的安宁，献出了自己宝贵的生命，换来我们幸福的生活，我们感谢你们。”

陵园的西南角是“革命斗争陈列馆”，里面陈列着60多幅英烈的遗像和他们的遗物，有子弹壳、水壶、红缨枪等。我看着看着，仿佛回到了那充满血腥的战场：硝烟弥漫，枪林弹雨，炮声、枪声、号令声、厮杀声不断交织，一名战士已经身中数弹，鲜血从他的胳膊上、腿上、胸前直淌出来，滴在灰黄的沙土上，可是他仍然咬紧牙关，奋勇杀敌。忽然疯狗般的敌人又“砰”地一声枪响，烈士轰然倒下……

战争的年代造就了烈士们的勇敢和坚强，和平美好的环境为我们提供了学习知识、掌握本领的机会，我们要珍惜来之不易的幸福生活，牢记血的代价，发奋学习，为可爱的祖国增光添彩!