生命的意义话题作文【汇集20篇】

有人为了晒东西,曾在相距不远的两棵树上栓了根铁丝。久而久之，铁丝形成的铁箍 牢牢的勒进树干，留下深深的印沟。那棵看上去必死无疑的树，却奇迹般的把那无情的铁箍给吞了进去!而这一切，恰好被一位身患绝症悲观至极的老人看到。正是这棵树指点了他，使他重新获得活下去的勇气!他深感肃然，便向那棵树深鞠一恭，并决定，与病魔抗挣到底!

与其说那棵树挽救了一条生命，不如说是大自然在启示芸芸众生;要以理性对待生活，对待生命。

有人因工作的失败，明净的双眸染上了几多烟尘;有的同学，因考试的失利，世界在他眼中顿时黯然失色。然而，成功之路千万条，条条道路多崎岖，只要你全身心的去拼搏，柳暗花明春又绿;只要你矢志努力，有志者事竟成 。

那些成天生活在阴影中的人们，可曾想过：腊梅讨厌冬的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛;落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来，它毅然的飘落，告别那美丽的世界，呵护明年将要萌发的草根

在漫漫人生旅途中，人的心灵需要浩瀚于蓝天，接受风霜刀剑的洗礼;需要游弋于大海，接受惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原，接受荆棘沼泽的磨砺 这样，人才会拥有一颗理性的心。

12岁的儿子发生车祸后，35岁的母亲因焦虑过度，满头青丝竟在不到一月之间全部变白。更令人感动的是，在这位白发母亲的不懈努力下，车祸4个半月后，一直处于植物人状态的儿子终于被唤醒。

去年清晨6时40分许，12岁的曾山像往常一样到学校读书，途经西航路职中路段时，突然被一辆小轿车撞倒在地，当场昏迷不醒。就在儿子在安顺住院的第3天，孙元桃的老乡来医院探望时惊讶地发现，她的头上长出了一大片白头发。

一个多月过去，儿子终于脱离了生命危险，生命体征恢复正常，但却成了植物人。而此时，孙元桃的头发已全部变白。

医生找到孙元桃夫妇说，曾山可能醒不过来了，药物对曾山已没有任何意义，医生建议办理出院手续。但孙元桃夫妇不同意，他们不想放弃。

奇迹就在这一刻发生了。只见曾山将头侧向了右侧。孙元桃激动地盯着儿子问：“曾山，你认识我吗”曾山点了点头。病房响起了一阵唏嘘声。

孙元桃夫妇又将儿子送到贵阳市第四人民医院，为曾山骨折的左腿做了手术。孙元桃正在给儿子说话时，曾山突然怔怔的看着孙元桃，张口叫了一声“妈—”。

世上万物都是有生命的，但是生命到底是什么？我从来都没有认真思考过，直到有一天，我对生命有了更深的理解。这还得从奶奶家的那棵大桑树说起呢！

奶奶家的院子里有一棵大桑树，夏天到了，大桑树郁郁葱葱，枝繁叶茂。远远望去，就像一把撑开的巨伞，枝干的数木不可计数，重重叠叠的枝丫，漏下斑斑点点细碎的日影。

春天到了，桑树越长越大。旁边的植物再也晒不到阳光了，那些花儿一个劲地长茎，茎越长越高，可却不见它开出美丽的花儿，紧挨着的番茄，过了大半个春天，也不见它开花结果。当车子开过来时，桑树上的枝条有时会划到车，还会挡住开车者的视线。奶奶只好叫了一个工人砍掉了它，把枝条剪了，奶奶担心它还会长出来，就斩草除根，连树干也不放过，看着光秃秃的树，奶奶遗憾地说：“这么好的桑树以后应该抽不出新芽了吧！”

第二年春天，奇迹发生了。一天，我去奶奶家吃饭，无意中发现树墩侧竟长出了一条细细的枝条，纸条上还长着一片娇小的叶子。

我连忙跑到房间中，告诉奶奶这个惊天动地的消息。我央求奶奶给桑树倒水，施肥。奶奶一开始不同意，但是在我的软磨硬泡下，她终于同意了，我先倒了一桶水，奶奶拿了一包化肥倒在树墩边的泥土里。

日子一天天过去，它长得已经比我高了，那翠绿的颜色，明亮地照耀着我的眼睛，似乎每一片绿叶都有一个新的生命在颤动。

我等呀等，又过了几个月，桑树已经变得和以前一样茂盛了，叶子大得有我的手那么大了，小的也有婴儿的手那么大了。每一根枝条上，都长着数不清的叶子。

我惊奇地想：它几乎失去了身体的大部分，但在第二年春天抽出了新的枝条，一棵桑树竟有如此的生命力，我被桑树的生命力震惊了。

人生短暂，它不是我们表现悲壮的道具，更不是一场自我毁灭的。—————写在文前

萨特认为：人生本无意义，但是怎样摆脱虚无却是有意义的。

我们曾探讨过生命的意义，也构思过怎样在有限的时间里创造出属于自己的一片天和地，我也听见人无数人在感叹，人生就是一场悲剧，死亡是每个人都无法逃避的自然规律，也是人最终的结局，所以在短暂的生命旅途中，我们要尽最大努力给予自已，快乐的理由，也有人认为，生命就是一场奉献，奉献了自己，得到了快乐……。无论怎么样，生命其实是一个自由载体，它的意义完全在于我们赋予了它什么，它的意义只是我们对一种生活选择。

笔渐渐有些沉重，纵然我们可以不负责任游戏自己的人生，可是我们有什么权力剥夺别人的生命？我有些激动，只有任自己手中的笔在纸上狠狠的留下些色彩，希望能减轻自己心中的愤怒。

很少打电话回家，今晚抽了一点时间给家里打了一个电话，父亲在电话那边唠叨了许久，他告诉我，曾经和我要好的一些朋友，又犯事了，也许这一次那些朋友，生命就会划上一个句号了，其罪名是，绑架，故意杀人，挂上了电话，我突然感到了巨大的震动，深深的叹了一口气。

人都免不了犯错，可我们不能总把自己的幼稚当个性，也不能一条路非得走到死，脑海中那一张张面孔，是那样年轻，有着美丽的时间，当初我们不止一次在一起高淡理想和人生，只是现在，我为他们那样感到不值，他们完全可以选择另一种生活，如果他们能在失足前，冷静的想一想，父母，未来，相信他们也会是一个好青年，他们仍有大好前途，可是他们却选择了一条不归路，不懂得怎样悬崖勒马。其结果也只有以身试法，活活把自己葬送。俗话说：“法律面前，人人平等王子犯法与庶民同罪”他们残忍的剥夺了一个人的命，等待他们的也将是法律的严惩。

在惋惜的同时，我更有一种无法言语的心痛，他们的父母以后将怎么样度过，天下的父母谁不爱自己的孩子，当自己的孩子将受到法律的制裁，年迈的父母还要承受失去自己孩子的痛苦，还有听着旁人排山倒海般的非议和打击。当白发人送黑发人，孩子们一手制造的悲剧，要自己来承担，我多想知道，他们是否还会对他们所做的事那样问心无愧？

拳头也许很硬，它的硬度本该是迎接生活中的挫折和风雨，他们却把自己的拳头打向了神圣的法律，“混”本是一种调侃，他们却把混运用在通向毁灭的道路。多么可笑的代价啊？

老老实实作人，用自己的血汗换取自己的明天才是真，我们虽不求自己的一生轰轰烈烈，可也不要为家庭和父母脸上增添一种永远抹不掉的痛疤吧？

血的教训，不止一次摆在我们面前，用生命为我鸣响的警钟，也早已敲响，只是难道这声音还不够震耳欲聋吗？

误入岐途的兄弟们，一切所谓的江湖道义和随心所欲的打打杀杀，只会出现在虚无的电影世界中，现实中那一切是会让人唾弃和用生命去做为赌注的，回头吧，别因一时的冲动和不理智断送了我们一生的美好。更不要给我们的父母喝上一杯“心死剂”。

[高中生作文：生命的意义

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

再是完美无缺的事物，再是美不胜收的风景，再是活泼可爱的人们，也总会有离开的时候，关键是在短短的人生中，在这一场漫长的历练中，是否可以绽放出自己生命的价值。

猎豹一家就是很好的例子。当猎豹妈妈费尽艰辛，把小猎豹生下时，就在时时刻刻，言传身教小猎豹。教会，他许许多多捕猎的技巧，教会他，在面对强敌的时候怎样御敌，更教会了他在艰难中求生的本能。所以打小小猎豹就对生活充满了自信，对野外的生活充满了向往。真因为有了猎豹妈妈含辛茹苦的教育，所以小猎豹才在自然界中获取一席之地。几年过去了，小猎豹的妈妈离开了小猎豹，剩下的生活都交给了他自己。他没有辜负他的妈妈的希望，从小练就的捕猎技巧，现在运用的得心应手。短短的一生中，他就成为了草原之王。总有离开的时候，总有舍弃的时候，总有分别的时候，不要把他人的希望化为泡影，要加他人的希望化为自身的动力。像小猎豹这样，在有生之年，绽放出了自己生命的传奇！

我一直以为黄昏时的夕阳，代表了人们的伤感和悲伤。可是最近的一次日落下的过程，又带给了我新的体验。

那天的天气，整天都是灰蒙蒙的，还有几滴雨点，从我的头上飞过。凉嗖嗖的。天空也好像被切割成了一层灰暗的网，网中的太阳，却不可暗无天日。渐渐地，渐渐地，这是一场美妙的环节！那张网，似乎被封切割成了一道道，一行行，从中渗透出点点金黄色的光芒。那光芒，如此的微弱，像是一个新生命的开始，用如同一场传奇的序幕。临近黄昏时啊，太阳变成了温暖的橘黄色。阳光随之倾泻而下，像瀑布般把我笼罩在这里。我张开嘴，大口大口的呼吸着这雨后的阳光，感到如此的惬意和美好。但是，就在此时！太阳那均衡的光晕，好像被凝聚起来，变成股股金色的光芒。如同耀眼夺目的黄金。此刻，我又怀着一颗圣洁的心，注视着它，慢慢的，慢慢的，慢慢的沉入地下。紧接着便是黑暗的到来。黑暗如同一张大网，罩住了太阳，太阳带着那样的美丽，那样的圣洁离开了，离开了人们的视线，却占据了人们的心灵。他在生命最后的时候，义无反顾的绽放了自己生命中的花朵！

生命是什么？有人说它是一个调味瓶，从中蕴含着酸，甜，苦，辣，更蕴含了不断向上的动力，和人生的希望和理想。万物总有离去的时候，关键是是否在短短的一生中，绽放出自己途中的花朵……

[生命的意义初中500字作文

生命是宝贵的，我们要好好珍惜生命。

一场没有硝烟的战争开始了，“非典”侵入我们的中华大地，吞巫着我们宝贵的生命。就在这时，一群人挺身而出，他们就是热爱生命的白衣战士，因为他们不怕“非典，”不怕病魔！前面的白衣天使病倒了，后面的白衣天使又挺身而出。我不明白，为什么他们要这么做？难道他们不热爱生命吗？是什么让他们不顾自己的安慰，去救他人的生命？后来，我了解了这件事，正是因为他们热爱生命，才不顾自己，去救别人。

在学校，那些亲切的老师也不例外，老师为了教会我们，不管自己多辛苦，也不管自己有什么病，老师只想让我们好好学习、天天向上，取得优异的成绩，这样老师就心满意足了。

我用了一本废书种麦子，看看有什么情况。过了几天，居然长出了一截绿绿的小苗。它无论生存的环境多么恶劣，都能不屈向上、茁壮的成长。小小种子居然有如此大的生命力，这使我非常震惊。

自从我经过这几次事情，感悟到了生命有强、弱。我还知道了我们生命只有一次，失去了就不能回来了。所以我们要珍惜生命，这样才能对自己的生命负责。

多少人走着却困在原地；多少人活着却如同死去；多少人爱着却好似分离；多少人笑着却满含泪滴；谁知道我们该去向何处？谁明白生命已均为何物？

生命的意义。一只美丽的蝴蝶，被茧搏束着，当茧破出了一个小孔，当它在痛苦的脱离茧的搏束时，一把锋利剪刀，将这个茧剪开。它出来了，但是，他并没有展翅飞，而是拖着臃肿的身体、萎缩的翅膀哆嗦蠕动着，等待着死亡的来临。

或许，那把剪刀是善良的，想帮蝴蝶早一点脱离茧的搏束，可是，那一刀，却断送了蝶儿美丽的生命，因为，自然设计的每一步都有其生命的意义。在蝴蝶破茧挣扎中，他会把身体的多余水分挤到翅膀里，这样，当它终于自由的那一刻，才能拥有轻盈的双翅。飞向美丽的蓝天。

我望着花园中飞舞的蝴蝶，明白，为什么有人说痛苦的磨练往往是生命中不可缺少的一部分。

鹰是世界上寿命最长的鸟类，它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。这时，它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸脯；它的爪子开始老化，无法有效地捕捉猎物；它的羽毛长得又浓又厚，翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。

此时的鹰只有两种选择：要么等死，要么经过一个十分痛苦的更新过程——150天漫长的蜕变。它必须很努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，并停留在那里，不得飞翔。

鹰首先用它的喙击打岩石，直到其完全脱落，然后静静地等待新的喙长出来。鹰会用新长出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鲜血一滴滴洒落。当新的趾甲长出来后，鹰便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了，鹰重新开始飞翔，重新再度过30年的岁月！

“不经一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香？”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”不错。在这一百五十天中，在鹰看来，是一个漫长的岁月，在这一百五十天中，鹰，全身被“茧”包裹着，生命在无比痛苦的磨练下，终于“破茧而出”完成艰难的蜕变。一只威武的雄鹰又盘旋于高空！

感悟生命，生命是可贵的，生命是需要磨练的，生命在接受“破茧而出”的洗礼后，它将变得坚硬，强大。飞向高高的蓝天，低头俯视一片如花似海的春天！

生命是宝贵的，也是美好的。砖缝里顽强生长的小瓜苗，绝境中奋力求生的飞蛾，都让我们深深体会到生命是多么重要。

这篇文章的作者是台湾一位知名的女作家：杏林子。杏林子是台湾人，她从12岁就得了类风湿性关节炎，全身关节的百分之九十都遭病魔侵蚀，以到扭曲变形。但她从未放弃过，她靠自己的信心和毅力，成为了台湾一位知名的女作家。

一次，墙角的砖缝中掉进了一粒香瓜子。作者本以为这粒香瓜子将会永久呆在砖缝里，没想到过了几天，这粒种子在太阳公公和雨水姐姐的照顾下长出了一截小瓜苗。真是令人不可思议，小小的种子居然可以冲破坚硬的外壳，不屈向上，茁壮成长。

是啊！在我们的生活中也有许多这样的事。

比如，小草从泥土中倔强地钻出来，在阳光下展示着它完美的勇敢性格。蚯蚓在地下默默无文地来来去去，没有人能体会它们对生命的渴望，你们感受到了吗？

树，砍了枝条还能生长；草，烧了还能再长。一粒种子，可以掀翻压着它的石块，让我们珍惜生命吧！

我怀疑医生是否能够用一般性的词汇来回答这一问题。因为生命的意义因人而异，因时而变。因此，重要的不是一般性的生命意义，而是一个人在某一特定时间内生活的特定意义。用一般性词汇来解释这一问题类似于象棋冠军提出这样的问题：“大师，请您告诉我，世界上最好的一步棋是什么?”除了某一棋局中的某一特定情境或某一对手的特定个性之外，不存在任何所谓最好的甚至较好的一步棋。

人的存在也是这样。人不应该寻求抽象的生命意义。每一个人在他的生活中都拥有需要完成的特定的事业或使命。而此，他的个体不能被替代，他的生活也不能被重复。因此，每个人的任务与他实现这一任务的特定机会一样，是独一无二的。 因为生活中的每一种情形代表了对于人的一种挑战，提出了一种需要他加以解决的问题，生命意义的问题实际上被颠倒了。最终，人不应该问他的生命意义是什么，相反，他应该认识到，被询问的应当是他自己。总之，每个人都应追问生命的意义;并且，每个人只有通过承担他自己的生活才能向生命做出回答;他只有通过成为负责的人的人才能对生活做出反应。因此，意义疗法从责任中看到了人的存在的真正实质。最令人印象深刻的一个感悟。人不应该问他的生命意义是什么，相反，他应该认识到，被询问的应当是他自己。

无论是谁，腰缠万贯，亦或者平淡一生。很多一生都找不到自己生命的意义，碌碌无为，在历史的潮流里翻不起一丝的波浪。但每个人都有他存在的特定的意义，每个人的生活不能被重复，独一无二。验证一句话，存在即合理。

我想起了《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金最后的一段话： 人最宝贵的东西是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部的精力，都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是他的追求，也可能很相似我们的追求，或者与我们的不同。但对我们来说仍然有巨大的启发意义。 生命的意义是什么?问问自己。

生命是什么？换句话说就是生命的意义是什么？

一个风和日丽的上午、我在写作业。写了约一个小时后、我感觉有点累、便起身去厨房泡了杯柠檬水、然后靠在窗户上看着外面五颜六色的花花草草。不经意的一抬眸却是让我怦然心动。我看到的是一盆花、花里有一颗瓜苗。那盆花的土是很难养活植物的、现在我却发现了有一颗瓜苗在盆子里苗壮生长。看那那绿油油的瓜苗、显然在花盆里生长了几个月了、那颗瓜苗已经长出了白花花的小花。

我惊讶了、以往我把美丽的杜丹花、玫瑰花、海棠花等鲜花种在这个花盆里。天天平均浇水、多多施肥、好生伺候着、却还是枯萎了。如今这小小的瓜苗、没有水喝、没有肥施、却是活下来了。究竟是什么让它活了下来？我沉思了。

我缓缓伸手抚摸上瓜苗那鲜嫩的叶子、凝神注视着它。忽然我心头一震、就是这一震！让我明白了是什么让它能如此苗壮生长！因为那是生命！

大自然是广大无涯的天空，任云恣意遨游;大自然是五花八门的大地，蕴含丰富的地形;大自然是蔚蓝的大海，容纳每一条河流。

“一沙一世界，一花一天堂。”水川流不息、源远流长，让我们体悟做事应该持久不懈，才能成功;高山上迎寒伫立的松树，让我们体悟凡事遇到逆境时，不应该放弃;巍峨的山，让我们体悟人是多么地渺小，想主宰一切，必定面对大自然的反扑，我们是无法与之抗衡的。

大自然是那么地残酷，弱肉强食、适者生存，不适者淘汰。但是，唯有依循这样的法则，才能让大自然生生不息。因此，大自然是一部伟大的书，处处充满启示。从微不足道的生物，到千变万化的地形，只要肯放慢脚步，倾听大自然的声音，除了处处感到惊奇，也能从中获得做人处事的道理，以及生物如何面对这无边的世界，开创一条生命之路。瞧!那萤火虫在它生命的最后一刻，利用全身的力量，点亮了黑暗孤寂的夜;瞧!那蜘蛛吐出柔细的丝，成为许多昆虫生命的终点，但它日夜不停地工作，交织成一幅令人震慑不已的图案;瞧!那黄澄澄、令人赞叹不已的沙漠，是由许多沙粒聚合而成，因为沙漠能纳百沙，故能成其大，因此，人要有包容的雅量，才能成大事。

大自然多变万化，尽管是万物之灵的人，也无法掌控这一切。大自然美不在风景，而在万物生存的运行法则，因为它奥妙，少了它，大自然就会彻底崩解，“一沙一世界，一花一天堂。”每种生物、每种地形，都带给我们无穷无尽的启示。

从我们呱呱落地的那一天起，我们就成了这世间上不可或缺的一部分。无论你高矮胖瘦，贫穷或是富有，也不必在意，因为每个生命的降临必然有它的意义和价值。正所谓李白所说：“天生我材必有用。”就是这个道理。

“人生的意义不在于长短，而在于其价值。”飞蛾扑火，只是为了追求瞬间的光和热，为了追求心中的目标，为了实现自身的理想，毅然不顾一切，甚至与放弃自己宝贵的生命，如昙花一现般的消失，从而找到自己生命意义和价值的所在，实现了自身的伟大理想和远大抱负。昆虫都能做到的事情，何况是我们人类呢?

“有的人死了，他还活着。”在革命时期，周恩来总理夫妇为了革命事业，坚决不要孩子。如此艰难的抉择，一定需要很大的决心。但是，他的付出总算没有白费，因为他的愿望终于实现了——亲眼目睹中华人民共和国成立，他该有多骄傲，自豪啊!当亲爱的周总理与世长辞的那一刻，全中国人民的心都伤痛无比，出现了十里长街送总理这感人的一幕;甚至与外国有些国家也为我们敬爱的周总理降下国旗。由此看出周总理是多么受人爱戴啊!虽然他离开了，但他留下的那种为国家而舍小家的精神，仍被后人所称赞;虽然他离开了，但他永远活在我们心中。

像周总理这样无私奉献的人还有很多。如，伟大的科学家——钱学森，当年不为美国的金钱和地位所利诱，毅然逃回国，一生都在为中国科学事业献身。不幸的是，这位伟人走完了近百年的人生长途，离我们远去了，但它仍然是我们心中一颗闪烁的星星，他给我们留下了一笔丰厚的精神财富，找到了生命的意义，实现了报国的理想，实现了自身的价值。他的精神值得学习!

世事变迁，唯有精神是永远的!为着他们的精神，品质，多少年后，我们依然对他们深怀敬意!那么是不是只有像周总理，钱学森他们这样的人，才会实现自身的价值，找到生命的意义所在呢?答案是否定的。平凡的人在平凡的工作岗位上也能做出不平凡的事情。

又如;董淑猛和徐娜。他们为麻风病人所挥洒的青春和汗水，我们都看在眼里，记在心里，他们无私奉献的精神，值得我们借鉴!仍记得董淑猛说的那句话：“到更需要自己的地方去，从而找到自己生命意义，实现自身的价值。”

每个人的一生都在寻找自己的目标，探寻生命的意义所在。只要找准了那个目标，就会找到生命的意义。这时，你就会无时无刻不感受到来到这个世界的荣幸!

送餐员谢红明在生活遇到不顺后试图自杀，但又不想自己杀死自己，便决定通过犯罪，让警方击毙自己。去年6月26日，谢红明在送餐时闯入居民屋内，手持刀具挟持一名女子作为人质。警方赶到现场后将谢红明制服。今年年初，谢红明涉嫌绑架罪被提起公诉，其对指控没有异议。北京市朝阳区法院认为，虽然自杀并不为罪，但某些实现自杀的手段可能会对他人生命造成威胁，故以自杀为目的的行为仍有可能构成犯罪。近日，朝阳法院一审认定谢红明犯绑架罪，判处其有期徒刑5年6个月。

在冰心的眼中，生命像一江春水，又像一颗小树，生命是流动和生长的;在王鼎钧的眼中，生命就像那一棵老梧桐一样顽强;在勃兰兑斯的眼中，人生像一座高塔上的台阶，每前进一步就是离成功更进一步。

“千里之堤，毁于蚁穴”这小小的蚂蚁竟会有如此强大的力量。他们从不会因为自己的渺小而卑微，而是竭尽自己所能去做到最好。正如同塞内卡所说：“人生如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”

生命是一个美丽的字眼，地球村的每个居民都明白：生命是做任何事的保障。无论在什么样的挫折中，只要生命还在，便算不上是艰险。

双目失明且双耳失聪的海伦凯勒，虽然身体上存在残疾，但她却永不放弃，著就了《假如给我三天光明》;杏林子的《生命生命》中，勇往直前的飞蛾，即使面临被烈火烤焦，也要寻找那丝丝光明，这样的生命不值得敬畏吗?

这宇宙间最顽强的生命便是那漫山遍野的小草。他从坚硬的地壳中挣扎着出来，靠着那点来之不易的雨水存活下来。人们从他的身上踩过去，他变的又扁又平，冬天将他永远冰封。但是来年它的种子又会冒出新芽，又会顽强而倔强地生存下去，“野火烧不尽，春风吹又生。”这时，我才真正理解这句诗。

正是因为新旧更替、新陈代谢，生命得以延续，知识和文化得以发展，生命才显得更加宝贵。奥斯特洛夫斯基曾说过“人的生命只有一次……我要把有限的生命全部奉献给人类历史上最伟大的事业。”生命是宝贵的，所以要珍惜。

生命是漫长的只有慢慢去体会，才会懂得生命的宝贵。它就想天上的星星一样闪闪发亮，就像海里的珍珠一样璀璨夺目，就像大地深处的钻石一样绽放光彩。

生命生命，是独一无二的，是尤为可贵的。

生活不是“今宵有酒今朝醉”的颓废，不是“举杯消愁愁更愁”的哀怨，更不是“云香衣裳花想容”的安逸享乐。生活的意义在于奋斗。惟有奋斗，才能开创美好人生。

许三多正是由于奋斗，才从一个农村孩子蜕变成“兵王”，拥有了人生的成功。若不是奋斗，他怎能登上百度的图标，赢得万千人的敬重?

奋斗是将理想付诸行动的过程。梦想再美，没有奋斗的锤头一次又一次的捶击，也终成不了现实。不是奋斗，拿破仑只会成为一个怀抱着“不想当将军的士兵不是好士兵”的信念的普通人，又哪会叱咤风云，揭开人类历史上最辉煌的一页?是奋斗让“彼可取而代之”的项羽成就了西楚霸王的美名;是奋斗，让“大丈夫当如此也”的刘邦坐拥大汉王朝。

奋斗是实现人生自我价值的途径。光阴易逝，年华易老，不去奋斗又怎能在浩如烟海的历史长河中留下你的痕迹?唐僧坚守着奋斗走路，在漫漫长河中走出了佛教传播之路、文化交流之路，将他的名字与大唐盛世镌刻在一起。文天祥未放弃过奋斗之义，于刀光剑影的沙场上拼杀，留下了“留取丹心照汗青”的美名。保尔·柯察金死守着奋斗的真理，一次次地遭遇命运的打击，却高喊着钢铁是这样炼成的。他们，无不与许三多一样，因为奋斗，彰显了人性的光辉，在世人的心中留下了一个难以磨灭的印记。

如果说少年富则国富，少年强则国强，那么我想说少年奋斗则国奋斗，国民奋斗则国家强盛!国家与个人总是紧密地连在一起。你看那近代中国，梁启超、孙中山、毛泽东，一代又一代的伟人不停奋斗，寻找富国强兵之路。正是那一批批志士仁人的奋斗，才让东方的睡狮苏醒，怒嚎一声足以令世界震撼。而国家的奋斗又推动了个人的发展。新中国的成立让华夏民族站了起来，改革开放让炎黄子孙富了起来。身为祖国未来的我们，又怎能不奋斗着创造美好的明天?

人生的意义即在奋斗，那是种“衣带渐宽终不悔”的执著，是我们叩开美好生活之门、实现自我价值的敲门砖。让我们吟唱着人生怎能不奋斗的诗句，收获最辉煌的人生!

经典人物传记

综艺女王谢娜：世界那么乱，脆弱给谁看

【人物速写·负负得正】

登上人生的舞台，观众在四面八方审视，没有谁能够保证任何角度都无可挑剔。有人赞誉，有人毁誉。赞誉听的人舒服，满足虚荣，容易自我膨胀，进而迷失自己;毁誉令人难受，蜚短流长，人言可畏，足以无刀夺命。面对负面的声音，邪那一堆自己负责的态度对待，让毁于成为自己前进的动力。看来，一个人要有所成就，就必然要善于从天地之间吸取正能量，才能做到笑对人生。

【人物速写·乐天一派】

在谢娜看来，要想成为“喜神”，就要把自己变成一个无可救药的乐天派。在困苦时，五块钱的发现也足以让她乐得发疯;面对变幻的舞台，乐于去挑战自己，以适应多姿多彩的角色;最自己的工作乐此不疲，不断用自信去战胜内心的软弱。“世界那么乱，脆弱给谁看”，这就是谢娜的“中国好声音”。她告诉我们：乐观的力量，源于自信，更源于自强不息。

窗外有一棵槐树，孑然生长在一堵破旧的墙边，无论花开，蝉鸣，叶落，雪飘，都默默倚在那个毫不引人注目的角落里。

这棵树第一次引起我的注意是在小区装修时，人们重新修砌了那堵墙，那时正值盛夏，可槐树的树梢上也只是零星挂着几片树叶，显得那么苍老。人们看了看苍老的槐树，觉得实在没什么用，就用树作为支柱，把整堵墙压在了树上，使墙更加牢固。这样一来，人们都认为过不了几天，槐树就会因为受不了墙的重量，最终成为一棵枯树。

可事情却出乎人们的意料，几个月后，老槐树不知用什么方法推倒了那堵墙，人们既惊奇又无奈，只好再次把墙砌好。过去了几个月，春天来了，在这几个月中，老槐树一点一点向墙压去，最终再一次把墙推倒。于是我按捺不住自己的好奇，好奇一棵快要枯死的老树有什么力量，可以再次把整整一堵墙推倒。我来到了的老槐树下，树很老，既不高大，也不粗壮，甚至有些歪斜，我再低头看看树的根部，有好几段已经被剪掉一半，像是一只受伤的章鱼伏在地上。

所有生命都是这样，在同困难抗争中，不断散发出自己生命的芳香。

周一下午，刚下第一节课我们就兴致勃勃地来到操场，第二节是体育课，我们都很期待这节课老师会安排什么好玩的游戏。老师来了，告诉我们今天跑步时如果不说话，就可以玩躲避球游戏。一听到“躲避球”，同学们立刻欢呼雀跃起来，因为，那是我们最喜欢的一项体育运动。

跑完步后，大家马上开始“排兵布阵”，场地是一个由黄线围成的正方形，一、三队作为攻球手，其中三人站在正中间的小方格里，形成三个主攻手，其他人围在黄线外;二、四队作为躲球人，分散在空档处。比赛共有三个球，如果在规定时间内，攻球手将躲球人全部打下场，就算胜利。躲球人必须避免碰到球，否则就只能下场了。比赛开始，这一局我是躲球人，眼瞅着球在场地里飞快地穿梭，我提心吊胆地跑来跑去，生怕被球击中。还好，凭着敏捷的身手，我巧妙地躲过了几个球，但是有几个同伴却遭遇了“不幸”。我一边留意每个球的去向，一边为自己寻找最佳位置，发现有一边的攻球手较弱，嗯，那边应该相对安全些，便跑了过去。这样一来，我可以省不少体力，也就更有可能坚持到最后。正想着，突然一个球从场地中间向我飞来，我一闪身，轻松地躲了过去，球滚到场外很远。我心里很得意，看着其他同伴左躲右闪、狼狈不堪的样子，我暗暗庆幸自己找到了一处“避风港”。正美着呢，突然后背被什么东西撞了一下，原来是颜炜棱不知什么时候把球捡了回来，在我后背搞的偷袭。挨了这一下，我只能下场了，心里实在不甘心，都怪自己疏忽大意，犯了轻敌的兵家大忌，给了对手可乘之机。

第二局换场，我成了攻球手，一有机会，我绝不手软，短时间内，就有两人被我打下场去。不知不觉已到下课时间，我只好恋恋不舍地离开了操场。

躲避球真是一项精彩有趣的游戏，也是我最喜欢的体育运动!通过这次比赛，我总结出两点：凡事须小心谨慎，多观察，多思考;切忌轻敌，再渺小的敌人也会给你致命的伤害。虽然我们输了这场比赛，但它带给我的快乐却是无法言喻的。希望有更多的机会和同学们一起进行这项运动。

每个人在一定的时间内，都会在内心产生一种想法，是什么呢?我们都会在自己的心里默。

默地想，我的存在是不是一个累赘呢，我存在的意义到底是什么?其实，我也想过。

说实话，我也不知道，但是，我知道，我的存在还是有意义的，我觉得每个人的存在都是有意义的，为什么?因为，有你的存在，你的家庭更加完美了，有了一丝丝的生气，有了幸福的味道，有了温馨的灯光.

也许，你的一生没有什么作为，也许，你的一生有很多的辉煌的事迹，也许，你的一生碌碌无为，也许，你的一生只是为了能够活着...也许，你认为一生只为活着的人没有存在意义，但是，我想说的是，你有一点狗眼看人低了，为什么?因为，每个人都有自己的生活，每个人的生活方式不同，是，你的一生过的很精彩，但是，他的一生照样也精彩。也许，你的精彩部分是停留在你的儿童时代，可是，他的精彩部分却是一生.你只有回忆陪伴这你，但，他却有你没有的，你羡慕的.这样的人生，你想要吗?是，你非常渴望拥有他所拥有的，但是，你却没有这个机会了，为什么?因为，你已经习惯了一个人的日子，习惯了拥有荣誉的日子。你舍不得你现在的日子，但，你却羡慕他的生活，你觉得他的存在没有意义，其实，你错了。因为每个人都有自己存在的意义，一个人永远不要无缘无故的去贬低一个人，因为你不知道在你需要的时候他是不是你唯一的选择.世间万物都是平等的，没有谁比谁高人一等。有的，只是你的心态。

你的存在意义，有着非常大的作用，因为，你的存在，也许就挽救了一个即将破碎的家庭，也许，因为，你的存在，你挽救了一条生命，也许因为你的存在...

我知道我存在的意义，我的存在，是我父母的希望，我的存在，是我和同学建立友谊的条件，我的存在，是我的幸福...

每个人，都有自己存在的意义，不能因为一件小事，而否定了你的人生，因为，有我们的存在，这个世界都是五彩缤纷的，因为，有我们的存在，这个世界让我们创造出了爱的奇迹。

在生命绽放当中，有着许多艳丽的色彩。有些花如此美丽，有些花却丑陋，但它却不屈不挠，绽开了它并不太艳丽的花朵。但丑陋的花却可能经历了更多的风雨....

一朵花，他可能艳丽多彩，令人惊叹，让调皮的孩子也不敢去摘采。它可能经历了很多风雨，因为在还未绽放时，可能就已经别许多磨难。但一个丑陋的花，可能在幼时就被人所嫌弃，但它为了成长，可能堵上了一切，甚至是生命。因此，它有可能比艳丽的花付出的还要多，还要苦....

花，谁说比人低贱，卑微!!有的野花经历风雨后可能焕发新的生机。人家丑小鸭经历蜕变，成为成为了美丽的白天鹅呢!

鹰，一个捉老鼠，捉蛇的动物，它为我们除害，而我们却曾无情了猎杀它们，只为了那点利益!这不是很可笑吗?我们有资格说日本人残忍吗?一个连自己都管不好的民族有资格吗?是，日本人很残忍，我们呢?不也同样吗?鹰，活了四十年后就要经历蜕变，要弄断指甲，拔掉所有的羽毛。

知道这有多困难吗?好比让你去割掉自己的手，因为没有了指甲鹰就无法捕捉猎物。鹰的指甲不相当于我们的手吗?还好，在我们民族中有更多的人已经为了这些动物而付出了许多，世界上也有动物保护组织，只是人们对动物的生命所做出的爱。生命，不分贫富，只分你在这世上所创造的价值有多少，看你所付出的有多少。这个追求的过程不也是追爱与真理的过程吗?

爱，并不单纯地指喜爱与爱情，还代表着一个过程，带便你对所向往的目标所追求的一个过程。不管你们怎么样理解，我是这样理解的。

生命，是珍贵的。爱，是宝贵的，但需要人们去努力追，努力赶!