阅读与经典同行王余光【精选19篇】

在我人生的旅途中，与我同行的物件几经更换，如生命中的匆匆过客，唯有书籍，像一位忠诚的老友，不离不弃，与我同行。

听妈妈说，我出生刚从医院抱回家，爷爷便立即找来一本《英汉词典》给我当枕头，据说这样的孩子将来爱看书，会读书。看来，长辈早就为我物色了相伴一生的朋友――书籍。伴随着长辈的殷切期望，我与书籍结伴而行，如影相随。

当我睁大好奇的眼睛打量着新鲜的世界时，父母便为我买来了各样的书籍――看图识字的卡片，知识荟萃的少儿百科，图画书，折纸书，撕不烂的硬纸皮书……我便像一条小鱼，在书籍的海洋里遨游，尽管认识的字不多，但那些生动形象的画面在向我一一介绍其中的趣味与奥秘，书籍，成为我幼时最可爱的伙伴，让我从懵懂走向成熟。

随着年龄的增长，书页上的图画越来越少了，但这丝毫不能减少我与书籍的亲密程度，因为我认识的字越来越多，口味也越来越复杂――喜欢读童话，在精彩的童话世界里，我同小人鱼一起欢笑哭泣;与舒克贝塔并肩作战;与能闻出孩子味的乌龟一起捉迷藏……喜欢惊奇探险，期待成为中国的福尔摩斯;喜欢历史故事，从古人的身上学到更多的人生智慧;喜欢军事武器，期望自己成为一名战无不胜的将军，在战场上指挥千军万马，从容不迫……书籍就像一位特别懂得我心思的密友，让我留恋沉醉，它又像一位天才的魔术师，为我描绘出一幅幅多彩的画卷，神奇绚丽。书籍，让我从单纯走向丰富。

有时，我沉浸在书籍的美妙世界中难以自拔，忘记了时间，直至母亲黑着脸要没收我心爱的朋友时，我才极不情愿地与朋友暂别，拿起课本，嘟着嘴，无奈地机械地写着作业。多希望所有的老师布置的作业都一样――“回家看课外书”啊!当母亲批评我学习不用心，看课外书倒是挺入迷的时候，我心里掠过一丝丝的酸涩，要是课本知识像课外书籍那样精彩就好了，保证所有厌学的孩子都会喜欢学习。“知识不分国界，书籍也不分课内课外啊!”听了母亲的一番话，我恍然大悟：喜欢书籍，不能单纯喜欢书中的精彩故事情节，更要学到书中的各种知识啊!我对书籍的喜欢与了解更应充满理性!

明白了这番道理，我与书籍的关系更亲密而理性。书籍，我一生挚爱的朋友，与你同行，风雨兼程。

儿时，母亲让我阅读经典;上幼儿园时，老师让我背诵经典;上小学了，老师让我学习经典。经典就像我的一个好朋友，从小就陪伴我长大。它让我在知识的海洋中遨游;它让我知道要珍惜宝贵的时间，要热爱我们的祖国;它使我明白怎样做人，怎样办事。经典总是不停的提醒我、教育我，也一直陪伴我同行在成长的道路上。

经典就像一幅变化莫测的风水画，带我游览祖国的大好河山。苏轼的《题西林壁》横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。使我的眼前立刻耸立了绿绿的、高高的庐山，美丽极了。经典还像一本历史书，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。我的眼前又出现了这样的情景：李白站在长江的岸边，依依不舍地望着已经远去的小舟。

我们为什么要读经典?这个答案在厦门大学的教授易中天的话里就能找到：“归根到底，就是因为能从经典中读人、读智慧、读社会。于己于国，大有裨益!”让我们亲近经典书籍，与经典为友，与经典一起同行在成长的道路上吧!

：

经典，指具有典范性、权威性的著作。这是词典上的的解释。就我个人的见解来说，我认为经典就是可以穿越时间和空间的限制，以思想为支撑，以文字为载体，带给世界启迪和感悟的作品。它们可以穿越百年的沧桑，历久弥新;可以纵横相连，构成一个脱离了物质的世界。这，才是真正的经典。

然而经典之作的价值体现，是以阅读为基础的。阅读就像是精神的交通线，文字通过阅读向一代又一代的人传输能量，再由这些能量引发思考和创造。人类是智慧的，人类发明了文字，以承载生命的长度无法承载的内容。因为，生活毕竟是有限的，就好像我们现在拥有的世界，只是一张课桌，还有窗户大小的一片蓝天。但我们仍然在每一个风霜雨雪的日子里坚守在这个不大的空间里，我们视学校为蕴含着巨大能量的精神土壤，是因为书籍深化了空间的价值，其实文化才是学校真正的灵魂。同样的，经典的著作，为你，为我，为每一个人，贮藏了一笔巨大的财富。千百年的智慧，像它新生时一样，含着热切的目光注视着你，它等待着你去开启，它愿将自己的全部毫无保留地奉献给你。或许你没有想过，在金戈铁马、颠沛流离之中，完整保留下来的每一个文字都是莫大的幸运，而只要有心拾起，你就可以拥有这苦难和战火都无法磨灭的东西。高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人”如此想来，阅读是多么珍贵的幸福啊。

请不要狠心地冷落了阅读。我们往往没有自己认为的那么单纯，一个人的身体里面总有一点荷马，有一点柏拉图，有一点巴尔扎克，有一点康拉德。或多或少，只是比例不太一样。而阅读，就是直击真我，调整精神成分的重要方式。我们愿意用时间和耐心去认识一个新朋友，为什么就不能多用一点时间来认识自己呢?当你突然在某个远离你的世纪中发现了共鸣，你就开始接近真我，并越来越享受这一过程，其实此时已经不比在乎你用了一个下午走完了古人五百年都没有走完的路，因为结果只是副产品。

以上我说的，很大程度上过于理想化了。北京大学教授、著名作家曹文轩说出了一个现实“中国孩子的阅读量少得惊人，一个普通的美国高中生，一学年要阅读15个剧本、36部长篇小说，还要在课堂上学习和讨论各种文学流派。而中国孩子一学年读两部长篇小说的人不多，而且读的书普遍品质不高，青少年远离经典已成为普遍现象。”我们必须明白，畅销书和经典是不能划等号的。一本流行小说和一本经典名著，前者是生命的燃烧，而后者是文化的积累。书也是需要选择的，合上那些封面华丽而内容贫瘠的书，仔细回想，那些文字给你留下了什么，还是只是像风一样穿过无所事事的几个小时，然后消失得无影无踪?这个问题的答案是留给自己的。反思过后，依然由你自己选择。

旅途之中，风雨会过去，浮华会过去，甚至记忆会过去，生命也会过去，而只有智慧可以永恒。让我们拥抱经典，感悟生命。

中国悠久的阅读历史，形成了丰厚的读书传统，这种传统的积淀与承继，对后世读书人有着重要的影响，读书人在心理上和阅读的价值取向上无不受其支配。中国阅读传统的一个重要内容，是阅读的思想与方法，然而阅读的目的与动力还有着强烈的现实需求，这种需求深刻而广泛地影响着读书人的阅读价值观。

首先，是“学而优则仕”。从孔夫子提倡读书做官，到《大学》中阐发的修身、齐家、治国、平天下;从隋代初年创科举制度，到宋代流传的“书中自有黄金屋”、“书中车马多如簇”等，一个很鲜明的目的：读书以致富贵。这一传统是中国文化传统和价值观中的重要组成部分，对中国文化的发展有着不可低估的影响。

其次是勤学苦读。在中国阅读史上，勤学苦读的感人事例层出不穷，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“韦编三绝”等等，这些故事曾激励过数千年来读书人发愤攻读，积极进取，其影响至今犹存。

第三，对文本的尊重。过去的读书人，往往都是藏书人或抄书人。印刷术在我国发明得很早，但印本书籍的流传仍不是很普及。宋代的雕版印刷术虽然已经流行，但印出的图书品种一般不是很多，或仅限于一些经史名著。在11世纪初期，《史记》、《汉书》等，一般读书人还要靠手抄。古代中国读书人的抄书，是一种很普遍的现象。过去的学者认为，好书当抄，抄书有益，抄书也是一种读书与学习的方法。书既不易得，读书人对书的敬重与珍视是可想而知的。清代藏书家孙从添在所著《藏书记要》中的一段记叙，颇能反映读书人的一般心态。他说：

且与二三知己，与能识古本今本之书籍者，并能道其源流者，能辨原板翻板之不同者，知某书之久不刷印、某书之止有抄本者，或偕之间访于坊家，密求于冷铺，于无心中得一最难得之书籍，不惜典衣，不顾重价，必欲得而后止。其既得之也，胜于拱璧。即觅善工装订，置之案头，手烧妙香，口吃苦茶，然后开卷读之，岂非人世间一大韵事乎?

书不仅因贵重而加珍视，同时，书也是读书人生活中不可缺少的组成部分。明代一学者曾说：可无衣、可无食，不可以无书。衣食本是不可无的，这里只是想表明书的重要。读书人常常嗜书如命，并从中获得乐趣。在读书人尊重文本的基础上所构建的私人阅读空间，书房的内外环境、买书、藏书、借书、抄书、读书，某些读书人的如痴如疯，正是中国阅读史中最具特色和感人的篇章。

书籍是读书人生活的重要组成部分，在书籍中，经典又具有其重要而特殊的地位。在读书人心目中，经典具有力量，经典或阅读经典具有重要的象征性意义。唐代魏征在《隋书经籍志序》中，对经典的力量与象征意义作了极为精彩的概括，他认为：经籍是圣贤智慧的结晶，可以用来领悟宇宙的奥妙，探究天地、阴阳的消息，端正世间的纲纪，弘扬人类的道德。经籍显则可救济世人，经籍藏则可独善其身。读经籍可令人进步，否则就会落后。成大业者能推祟经籍，则将有令人敬重的光明德性;普通人能以经籍为念，则将为世人所重。统治者若要树立政声、显扬德威、敦励教化、移风易俗，哪有不从经籍而来呢?

首先，经籍是知识的宝库，古今中外的读书人，在这方面都持有相同或相似的看法。苏轼在《李氏山房藏书记》中说：经籍是取之不竭、用之不弊的，人的天分不同，贤或不肖，读书都会各有所获。英国哲学家波普尔曾说：假使我们所有机器和工具，连同我们所有的主观知识都被毁坏了，然而，只要图书馆和我们从中学习的能力依然存在，我们的世界就会重新前进的。经籍贮存知识，并为人们的创造提供基础。

其次，在中国科举时代，经书，特别是四书五经，再加上朱熹的注解，一直成为科举的最重要的教科书，成为读书人踏入官场的阶梯。千余年间，读书人无不深受其影响。

第三，经籍有助于甚或影响着国家的治理。我们现在是否能同意这一看法并不重要，至少我国古代学人是这样看的。司马迁在谈到《春秋》时说，《春秋》明辨人事经纪，判别嫌疑、是非、善恶，以宣扬王道，是一部政治、百官之大法，人伦、礼义之大宗，有国者、为人臣者，都不可不知《春秋》。司马光撰《资治通鉴》，并不是一般意义上的著书立说和史学研究，而是极具政治目的的。他在给皇帝的《进资治通鉴表》中称：该书“专取关国家盛衰，系民生休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书”。又说，通过此书可“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，足以懋稽古之盛德，跻无前之至治。”《资治通鉴》成为治理国家的一面镜子，颇受当朝皇帝的赏识，对后世皇帝及大小官员也有很大影响。即便在20世纪，有些人认为该书也是公务员必读的。

第四，经籍有益于国家的治理、信仰的确立和教化的形成。

第五，经籍或读书具有象征意义，从某种程度上来看，它体现了一个人的地位、权利或特征。读书会使一个人更有教养，即使不会，它也使一个人看起来有教养。我们在电视上常常看到，一些被采访的人物常常坐在大书架的前面，这不正说明书是极具象征意义的吗?哪怕这些被采访者根本不读书，或根本没时间读书。当然，从阅读史的角度看，我们更希望书不是象征物，而应该是读物。

不知不觉中已经长大，渐渐地迷恋上了读书，竟到了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的地步，我发现：书，只有书才是我的心灵家园;书，只有书才让我享有无穷的快乐。

一、 听书篇

小时候，我就对书情有独钟，只是那时候太小了，还看不懂那些高深莫测的文字密码，只得对着那些汉字，大眼瞪小眼。哥哥就成了我的解说员，被我缠得没办法，只好听凭我发落。我也不客气，总是拿着书找他，让他念给我听，虽然听不懂，可还是听得如痴如醉。问题也就随之而来，一个，两个，三个，总是问得哥哥哑口无言。

那时候，听书是我唯一取乐的方式。

二、读书篇

后来，哥哥也忙了起来，再也没有时间读书给我听了，而我也渐渐长大，能看懂一些书了。从此，我的床上，书桌上，凳子上，沙发上，地板上，到处都是书。对于它们，我可是很爱惜的，生怕丢了一本，甚至它们为什么呆在地板上或者其他地方，是因为书太多，我也记不住都在哪儿放，就索性在哪儿看完就放在哪儿。为此，我的耳朵可没少遭罪，整天处于水深火热之中。哥哥再也不说我是个长不大的小孩子了，，我们家总是辩论不断，他总欺负我读书没他多，总是乱改名言蛊惑我。

那时候，读书是我快乐的秘诀。

三、 感书篇

“书读得多了也会上瘾的。”这是我在书海中行走多年得来的经验。随着年龄的增长，我越来越想追求高雅，所以借读书来陶冶一下情操。妈妈似乎对此不甚理解。因为每天晚上，一到九点，我就头疼，所以妈妈总是催我睡觉。在书里呆久了，我也就不瞌睡了。数绵羊又显得太幼稚，这时候，小灯就是我第二个好朋友。晚上开着小灯，趴在被窝里看书。我不禁为自己的小聪明暗自欣喜。却未发现，妈妈就在床边看我“搭小屋”。一声令下，小灯灭了，我不情愿地入了梦乡，和周公抱怨着妈妈的不好，周公也听着我说，然后搬出一大堆书让我看，所有的不满全抛到脑后去了。

书看多了，自然想得就多了。碰上某情某景，总想发表发表意见，惹得周边的人把我当怪物看。

书是我一生的挚友，不会随岁月转动，时光荏苒而稍有改变。书，教会了我很多，伴我一路走来。

在我上一年级的时候，妈妈就经常给我买书，有《安徒生童话》、《格林童话》、《司马光砸缸》、《作文精选》等等，可是，我对这些书一点儿兴趣也没有，只是随手翻几下就扔在一旁不管了。

直到有一天，妈妈给我买了一套《十万个为什么》，我的眼球一下子被书上的封面给吸引：有地球、月球、航天飞机、土星……强烈的好奇心驱使着我打开了这本书。哇!里面的内容可真丰富呀!就在这个时候，我突然想：这本书内容这么好看，是不是所有的书都这么好看?想着，我随手拿了一本《司马光砸缸》，翘起二郎腿，看了起来。 看完了这本书，我不经赞叹：“司马光真聪明呀。”从此，我跟书成了一对好朋友。

三年级的时候，阿姨送我的《最美的故事》，我一口气读到了《袖緑》。读完后，我对袖产生了好感，这个美丽纯洁的小姑娘，因为受了青蛙精的诅咒，一生出来就发不出声音，直到有一年夏天，袖在外婆家，遇见了青蛙精王子緑，从此拥有了属于自己的声音。我深深地被他们感动了。

四年级的时候，我向补习班同学借了一本《西游记》。当我看到孙悟空打死了强盗，却被唐僧赶回花果山时，我被唐僧这一举动激怒了:孙悟空有什么错?当时，我也明白了人不能太善良了，比如唐僧，居然同情起强盗来了…….

不知从什么时候起，在我的内心深处便有了一个梦想：长大后当一位作家，把作文写给每一个孩子看!

第三篇：阅读与经典同行

早晨的第一缕阳光，照耀在窗边的月季花上。当我起来的那一刻，我全身充满精力，手就不由自主地伸向书，缓缓地翻阅着，双眼静静地注视着……

“充满宁静的乡村，天空满是红霞，湖水欢快地流动着，歌声如此欢快，清脆……繁星点点，众星捧月——那，就是我引人入胜的家乡!”……处处抒情，令我心动，灰暗的心灵变得如此美好——书啊，第一次接触你的面孔，是如此枯燥，毫无意义;第二次再次卓见你，你——竟是如此鲜明，如此真切!书——让我在辽阔无垠的蓝天中飞翔!你的默默无言——为我雪中送炭，得到你谆谆教诲，令我心花怒放;你让我春风化雨，消尽了心中的一切污渍，令我们能朝夕相处——书啊，我对你，情深如海，回味无穷，拿着你风姿绰约的身躯，总是爱不释手，会感到亲切，闻见香味。

书——让我在生活中多了种种乐趣;令我在成长中增添异彩纷呈的光芒;给我在书香中体验到了幸福甜蜜的感觉……哪像以前苦恼又忧愁的凄楚生活，毫无意义……

阅读经典，就是阅读世界;阅读经典，就像水手去航海。书——你的忧愁，就是我的暴风;你的欢乐，就是我的云彩……能成为读者的人拥有幸福的人生——因为阅读，所以我美丽;因为我思想，所以我存在……

不少读书人都认为：图书典籍浩如烟海，在阅读时会遇到图书的选择与鉴别等问题。为了解决这些问题，人们往往通过书目，来了解图书典籍的状况，明晓读书的门径。书目，特别是那些指导阅读性的推荐书目，在我们购书、藏书和读书时可提供重要帮助。

然而，由于受多方面因素的制约，推荐书目的推荐性往往并不十分公允、准确与客观。

首先是时间方面的因素。读书是时代需求的一种反映，不同时代的读者对读物的选择是不同的。120年前，张之洞编的《书目答问》面世，很受当时学子的欢迎，100多年过去了，今天的一般读者，不会再依据《书目答问》去读书了。而在1924年，章太炎开列的《中学国文书目》，今天也不适合中学生了。书目中开列的《二程遗书》、《十驾斋养新录》、《申鉴》等书，恐怕学文科的大学生也没有读过。因而，一部好的推荐书目，要能满足时代读者的需要。

其次，推荐书目受推荐者的知识与兴趣的影响。1923年，清华一批要出国留学的学生，为了短期得到国学常识，请胡适拟定了一个有关国学的书目。胡适开列了《一个最低限度的国学书目》，选书较多，偏重哲学史、文学史方面，史部书一概摒绝，有如《资治通鉴》这样的书亦未入选，当时梁启超就认为胡适这个书目“文不对题”。30年后的1953年，北京图书馆开列了一个《中国古代重要著作选目》，选书20种。这个书目是经过郭沫若、俞平伯、何其芳等人审订过的。既然称为“古代重要著作”，那么如《周易》、《论语》等哲学、思想方面的著作一本未选，这是很令人困惑不解的。

再次，推荐书目的推荐者受偏见或意识形态方面的影响。1945年，英国作家奚普选出十本“震撼世界的书”，这里没有中国人的书。1985年，美国《生活》杂志在数以百万计的读者中，开展评选《人类有史以来的二十本最佳书》，这里也没有中国人的书。美国图书馆学家唐斯曾写过一本《改变世界的书》，书中选择了从文艺复兴到20世纪中叶出版的16本自然科学和社会科学书籍，其后他又写了一本《自1492年以来塑造现代文明的111种杰出名著提要》。这两本书都没有收录中国人的著作。在后一本书的《导言》里，作者虽然承认东方的经典，“其中有许多书同样对西方产生了深远的影响”，但这些书还是被“略去了”。另一位美国专栏作家费迪曼曾出版《一生的读书计划》，向18岁到80岁的读书人推荐了100部名著，这100部名著也都是欧美人的著作。中国典籍被上述推荐者所忽略，这确实是“世界观的限制所致”。也就是说，这些推荐者是深受“欧美中心论”的影响的。

也许，任何一部推荐书目都不可避免地带有推荐者的主观性和偶然性。然而，对于读者来说，准确、客观地去了解、选择、阅读真正的世界名著，往往是十分必要的。

有鉴于此，我们收集了80种中外推荐书目(中国的推荐书目54种，外国的推荐书目26种)，运用了计量的方法，对这80种书目所推荐的书进行统计，以各书被推荐次数的多少为序，列出目录。这份书目不带有我们的主观性和偶然性。因而，它在推荐名著方面，应该说更加公允、准确与客观。我想，在这份书目上，推荐次数最多的书，可称之为经典吧。

经典是什么?我们分开来讲，经则是长久，经常。那典就是模范，典范，所以经典就是长久的典范经典就是人类历史长城中那些名人的足迹，他折射出哲人的光辉，照耀着圣贤的谆谆教诲，它体现了我们伟大民族那至高无上的智慧。

“子不学，非所宜，幼不学，老何为?”;“学而不思则罔，思而不学则殆”这些经典告诉我们做人的道理，怎样做人，它使我们不断提高自己的精神境界做到“宁静以致远”只有日夜阅读这些经典，才能拥有广阔的思想和伟大的人格。

对于读书来说，只有不断的阅读，才能拓宽我们的知识境界，才能让我们一步步走向成熟，才能让我们认识这个五彩的大千世界，周恩来同志说得好：“为中华之崛起而读书”这句话激励了多少位中华民族奋斗不息的仁人志士。民族因读书而兴旺，国家因读书而富强，生命因读书而润泽!

联合国组织把4月23日定为“世界阅读日”而这一天又是纪念莎士比亚逝世的日子，所以又是别具意义，读书，读一本好书，能够丰富知识，陶冶情操，捧起书本，就是抓住希望，就是走向理想的第一步!!

同学们，大家请不要叹气，因为每叹一口气，就会少一分自信，从现在开始，让我们携手走进读书的宝库，让我们身边处处弥漫着浓浓的书香，让书香伴我们一路前行!

“书籍是人类进步的阶梯”。这是名人高尔基曾经说过的话。可想而知，书籍对人类而言是多么重要！就像鸟儿离不开天空，鱼儿离不开大海，群兽离不开大地。

告别童年，迎向青春，一路走来，当遇到困难时，不妨静下心来，拿起一本书，与阅读同行。

大雨冲走了夏日的炎热，望着手里的成绩单，心头不禁有些伤感，拖着疲惫的身躯，忐忑不安的走回家中，急急忙忙的吃完饭，一言不发的大步走回房间。不等父母过问……

窗外吹进一阵清风，带走了我一身的疲劳，走到书桌前，看到这本《西游记》，心里不禁流过一丝怀念，情不自禁翻开了这本中国典籍，里面的内容早已非同往日，面对孙悟空的反抗精神，面对沙和尚的忠诚坚强，面对唐僧的软弱无能，面对猪八戒的小聪明，我不禁感叹，面对着这篇神话小说我仿佛看到了吴承恩用批判的双眼望着黑暗的社会和腐败的世风，用他那微薄之力写下着创世佳作，在这九九八十一难中我感受到了取经过程中那坚定地信念，顽强的意志，克服困难的精神，明月冲破了黑夜的束缚，释放出那柔水般的月光，照进我的房内，照进我的心房，我鼓起勇气向父母告知了成绩……在于阅读的同行中，学到了面对困难的勇气。

滔滔江水，只有经历险阻才能奔向大海，冰霜雪莲，只有饱经风霜才能华丽绽放，萌芽小树，只有经历风雨才能成长。人生路亦是如此，当历经险阻时，当饱经风霜时，当经历风雨时，不要忘记，与阅读同行才能让我们坚定前行！

现在，我们不正是在看《水浒传》吗？这本讲述着农民起义的典故，用心阅读时，仔细品味时，我看到了一群英雄好汉，更看到社会的黑暗，朝廷的腐败。在这令人绝望的黑暗中，吴承恩用那审判罪恶的双手刺破黑暗，给世界带来一丝希望，至今都令人们思考……

书籍就像一盘颜料，在岁月的描绘下丰富着我的人生，让我受益匪浅。

因为与阅读同行，所以充实，因为充实，所以快乐，我与阅读同行，一路听着阅读的声音，在这充满智慧的阶梯里不断徜徉。

青春路上历经磨难，当你不经感叹时，不妨停下脚步，拿起一本书继续前行，因为在青春路上与阅读同行，你将变得更加睿智。

留一点时间给阅读，找一点时间给阅读，挤一点时间给阅读，让缠绵了5000年的华夏文化，继续荡涤我们在世俗中蒙尘的心灵……

阅读就像春天里的细雨，夏日的清风，秋天的金菊，冬天的暖阳，温暖着我的一生。——题记

黑色的琴键透着琉璃的光，茶的清香在空气中弥漫，我用纤细的手指轻轻的划过琴键，伴随着飘起的音符，我开始怀念起与阅读同行的日子。

小时候会怨你

在我上一至三年级时，那时的我还很小，不懂什么道理，只知道阅读是为了老师和父母的交代。每次都是在母亲的再三唠叨下那起一本不情愿的语文书，大声的朗读、背诵。然后再给妈妈回复成果，有时还会拿带拼音的《乌鸦喝水》、《拇指姑娘》……等一些儿童读物来阅读，大一些了便拿起《安徒生童话》来阅读，实际上我并不完全能认得，读的一知半解。一切都是遵从父母之命，我一点也不喜欢阅读，真不知道人们为什么要读书，哎、怨恨死你了。

懂事些会想你

上四至五年级时，那时的我已懂事了，知道道理。听父母说，阅读是为了我自己的将来着想，自己受益。所以时不时想拿起书去阅读，体会其真谛，但也会被父母督促看一些不懂的文言文，例如：《水“许”转》、《三国演义》……还有一些外国名著，如：《茶花女》、《苦儿流浪记》……我并不明白书中人物为什么那样做，为什么有那么多的投降派等，我还是比较喜欢儿童出版社的书，时时会想念阅读。

成熟了会爱你

上六年级至初一时，那时的我已“博大精深”了，自己明白了，阅读是为了自己的前程，。知“书读百遍，其义自现”知道理，我喜欢阅读每一本有意义的书，名著、童话、寓言无所不爱，见书就读，并且每本书至少阅读三遍，明其境、知其意。阅读就像一颗甜甜的糖，天的我像掉进了蜜缸里，但蜜中也有杂质，让我苦不堪言。阅读中辛酸的故事，也让我的心跟着一起痛苦，现在我喜欢阅读。

阅读，如沁人心脾的甘泉，畅饮甘泉，我的内心变得澄澈而又明亮。

阅读，如熏人欲醉的海风，感受海风，我的内心变得纯净而又宽敞。

阅读，如令人心折的白雪，领略白雪，我的内心变得安静而又祥和。

日给我温暖，月给我皎洁，星给我浪漫，风给我凉爽，而阅读却给我永远的幸福。阅读的酸，你知道吗？阅读的苦，你知道吗？阅读的辣，你知道吗？万千感慨无头叙，尽在心中细细品。

我怀念，我与阅读同行的日子！

[怀念与阅读同行的日子作文

经典古诗是我们中华民族的精髓，它不仅给我美的享受，还给予我心智的启迪，情操的陶冶。在我的成长之路上，古诗总是伴随着我。

记得我四岁的时候，爸爸给我买了一本带图画的《唐诗五十首》。每天吃完晚饭，我都会迫不及待地坐在阳台的护栏上，津津有味地听妈妈给我读诗、讲诗，那时的情景至今还历历在目……

六岁上小学了，从此每个学期我们都会学四首以上的古诗，在老师的传授下，我不仅能将《春晓》、《村居》等古诗倒背如流，还能准确无误地解释其中的含义。经过这样几年的锻炼，培养了我对古诗浓厚的兴趣。我更喜欢古诗了，吟颂古诗的同时仿佛回到了历史悠久的古代，见到了古代著名的文学家李白、贺知章、白居易、杜牧……《望天门山》、《绝句》、《题西林壁》，这一首首脍炙人口的古诗，不仅使我领略了李白的浪漫、杜甫的深刻、苏轼的豪放，我还在那一读、一诵、一写之间，体会到了中华文字的奇妙和古诗的博大精深、包蕴万千，从中领悟了许多做人的道理。

饭桌上，看着堂妹将饭粒撒了一桌，我的脑海立即浮现出农民在烈日下挥汗如雨，辛勤耕作的情况，不禁脱口而出：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句;夜深人静，看着月亮安详地吐洒着它的清晖，我深深地陶醉其中，情不自禁吟诵起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句;每次春游前，看着妈妈早早起床，为我精心泡制三明治的背影，“谁言寸草心，报得三春晖”会萦绕在我的心头，低吟浅唱，像一股涓涓细流在心里静静地流淌。

假日，我漫步在田间的小道上，流连于迷人的风景区，攀行在巍峨的高山上，无时不让我感受到诗的脚步!不是吗?身处大自然，哪一处的情，哪一处的景，没有诗的韵味?哪一处的山，哪一处的水，没有诗的哲理?当我泛舟河源万绿湖，欣赏美如画卷的湖景时，会情不自禁地想起刘禹锡“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”的诗句;当我置身清远天子山瀑布前，感受着水雾扑面而来时，李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的绝句会跃然眼前;当我面对亚龙湾波澜壮阔的大海，观赏日出日落的美景时，“明日复明日，明日何其多”、“少壮不努力，老大徒伤悲”的诗名会震撼着我的心灵，催我奋勇前进……

这就是古诗的魅力，这就是古诗的内涵，它意存高远，能够感化人，启发人，教育人，有利于我们陶冶情操，加强修养，丰富思想。古诗是我永恒的益友，我会紧紧地握着它的手，谨记它的教诲，默诵着“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在成长的道路上勇敢向前。

小时候，妈妈送给我一本书《唐诗三百首》，让我着了迷。从此，整天在厅堂玩耍的儿童中少了一个顽皮分子，而安静的书房里却多出一个小小的身影。《唐诗三百首》像透过窗户的一缕阳光，照亮了我的心灵。在妈妈的教导下，我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”，走进了经典的世界。

直到现在，我已经读过了很多经典的诗。有构思精巧，结构严谨的，白居易的《草》“野火烧不尽，春风吹又生”;有对仗工整，句子优美的，杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”;有情景交融，情真意切的，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。每一首诗都好像把我带回到了那个时代，和诗人一起感受他们的喜怒哀乐。

今天，我要和大家一起分享一首我很喜欢的诗，南宋著名诗人陆游的《示儿》。先让我们一起来读一下这首诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”南宋时期，由于金兵入侵，宋国北面的大片土地被金兵占领，国家分裂。爱国诗人陆游临终前留下了绝笔诗，至死仍然牵挂着北伐能否取得胜利，祖国是否可以统一?诗一开始写的是本来就知道人死后万事可以无牵无挂了，唯独一件事却放不下，那就是腐败的国土还没有恢复，没能看见中国统一，他期望着在他死后统一可以实现。于是他嘱咐子孙到了那个时候别忘了要告诉他，因为他坚信有那么一天，他在地下也会等待着这一天的到来，诗人对最后的胜利怀着不可动摇的信念。这着诗真实地表现了诗人临终前的情怀，诗读起来有些悲伤，但也是激昂的，语言浑然天成，没有丝毫雕琢，真情流露，使这首诗成为传颂千古的爱国名诗。

读着这首诗，让我想起了今年10月1日，中华人民共和国成立六十周年的阅兵式，整齐的队伍和强大的钢铁阵容，当时，我是那么的激动和自豪，在我的心里，我衷心的祝愿祖国的和平统一。

经典像是我一个形影不离的好伙伴，伴着我在知识的海洋里漫游。经典像是我的好老师，教导我爱祖国、爱家乡、爱生活。经典陪伴我从过去走来，一路成长，经典也将会伴着我走向未来，不断成熟。

三更有梦书当枕，与经典同行，何乐而不为?

经典，有其独特的风韵，具有不可侵犯的权威。

品味经典，像在深读一位美丽的少女，给人以视角的享受;品味经典，像在咀嚼一道佳肴，给人以味觉的慰藉;品味经典，像在感受一缕清香，给人以嗅觉的涤荡。

至今仍记得一部小说，名叫《边城》。小说中依山傍水的美丽佳境，淳朴自然的民风，流露着人性美、人情美。纯洁的主人公翠翠，外柔内刚的脾气，忠于职守的船夫，为兄弟情谊甘愿放弃爱情的的天保，为爱情宁愿放弃一座碾坊做陪嫁而选择渡船的傩送，书中的每个人物都给我留下了深刻的印象。这部小说没有惊心动魄的社会巨变与人类激烈复杂的矛盾冲突，像一条涓涓流淌的小溪，清澈的让人一览无余，单纯的竟让人觉得心疼。

泰戈尔说过：“只有经历过地狱般的磨练，才能练成创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。”作文

经典，具有这种摄人心魂的力量，给人以坚持，给人以魄力，深入人的骨髓，发人深省。经典，给人不可磨灭的激情!

读过《欧也妮葛朗台》一书，给我留下难以言喻的震惊，作者巴尔扎克将主人公吝啬的形象塑造的深入人心，葛朗台的行为举止，为人处事，一次次的细节描写在读者的心中勾勒出他丑陋的嘴脸，对妻子的狠毒，对女儿的绝情，对身边所有人的计较和暗中进行的卑鄙决策……他的贪婪、虚伪、狡黠，为后人厌恶。我特别欣赏书中对他垂死前的特写，守财奴的形象跃然纸上，一心想着钱，直到临死仍抓着生前没有享受的财务，紧紧地不肯放下，给人以窒息的痛恨。作文

这就是经典，似一曲悠扬的乐曲，经久不息的回旋在人们心中;经典，如黑夜里被拧亮的一盏灯，照亮人们前行的路;经典，若漫漫征途中的伴侣，唤回我们迷失的心灵。

经典在左，享受在右，与经典同行，踏上一条辉煌的星光大道!

：

我先读《王泰让枣》，知道了不能和兄弟姐妹抢东西吃，要懂礼仪，知谦让。

第二篇是《曾子避席》，我的感受是求学的态度要端正，像茶杯一样，只有自己的位置低，茶壶才能给你倒满水。

第三篇是《孟尝君请学》，我明白了对老师要尊敬，这是一个学生对待给自己传授知识和道理的老师的最基本的尊重。

第四篇是《隔篱偷学》，我懂得了不能因为经济困难就放弃求学，要像贾逵一样，求知若渴，才能成为一个博学的人。

国学经典能带给我这么多的知识和道理，以后我一定要多读多学，成为一个儒雅博学的人。

经典是人类精神财富的宝库，它无时无刻不在我们身边伴随着我们，而它蕴含的财富属于我们每一个人。阅读经典，感悟经典便是开启宝库的钥匙。倘若一个人活了一辈子，都未踏进这宝库半步，那将是一个多么大的遗憾啊!

我是一个幸运儿—我幼时有幸在幼儿园中接触了经典，并在和妈妈的互动中深深地爱上了它。

本来，全园小朋友一起吃“大锅饭”，根本看不出谁对它有喜爱之心，谁在这方面更有建树。当然，机会总是为有准备的人而准备的。

那天抽查学过的经典，结果只有我一个人熟练地将弟三百千四样经典背了下来，老师当场夸奖了我，并奖励了我幼儿园生涯中的第一面小红旗。

当晚，园长在孩子们放学时找到妈妈并告诉了她我的“丰功伟绩”，令园长大吃一惊的是，妈妈像早就知道了似的，绽开一个微笑，说：“是呀，这孩子在家边玩边哼歌，歌词总是这些经典，有时唱错或吐字不清的话，我就悄悄告诉她，然后她就会害羞地吐吐舌头，等我消失在她的视线中后再继续唱。”园长由衷的感叹：太难得了!

后来，妈妈开始教我其他经典，并适当的给予我一些奖励，好使我信心倍增……就这样，我踏上了寻找经典宝藏的历程，而在这个过程中，经典潜移默化的教会了我谦逊待人、冷静处事、背诵加速、爱上阅读……总之，它让我受益匪浅。

同学们，试试吧，试着去爱上经典吧!那么你即将发现—原来你曾经所忽视、所厌烦的课外书是那么妙趣横生;那些充满之乎者也的文字竟是那么意味深长;那些被我们忽视的东西是那么的多姿多彩……所以，请擦亮我们的双眼，爱上中国的经典吧!

何为经典?

说起阅读经典，首先就会碰到哪些作品可以成为经典这个问题。其实，所谓“经典”并没有定论。六十多年前，朱自清写成《经典常谈》，他所说的经典，相对于儒学的“经”而言，是广义的：包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部;要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。

当代学者龚鹏程在《经学概说》一文中，讨论经典之所以成为经典时说：一方面是经典本身的原因，因当它具有真理，足以启发后人，故为人所尊崇，视为恒经，乃不刊之理论。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在经典化及其竞争关系里，某些书虽然也很重要，但未被经典化;某些书，原亦平常，却在某一历史条件下经典化了。

我们常说的经典，是指那些具有重要影响的、经久不衰的著作，其内容或被大众普遍接受，或在某专业领域具有典范性与权威性。如果我们不讨论专业经典，仅就一般意义而言，那么经典具有三重特性或三要素：

一是影响力。影响力体现了作品内容的吸引力。那些成为经典的作品，无不在一定区域具有重要影响力，如《周易》、《孙子兵法》等。当然，影响力分积极的与消极的，也有长期的与短暂的。那些“影响一时”的作品可称之为名著。而影响力，应当说并不完全出自作品的自身，或者说绝对自然发生的影响力是不存在的。我们每个人的阅读都受到很多因素的影响，如政治形态、家庭、个人的素质和兴趣、老师与同学、环境以及广告等等。

二是时间性。一部作品，或许影响一时，或许在某一特定的时期被人顶礼膜拜，但时过境迁，很快就被人们遗忘或抛弃。经典，需经得起时间的检验，需经久而不衰。也就是说，一切著作，若要成为经典，我想它必须要经得起历史的考验。

三是 广泛性。 我所理解的经典，必须是广泛的，即它所讨论的问题是人们所普遍关心的，是大家普遍接受的。比如《诗经》、《论语》、《史记》、《三国演义》等等，它们的内容是广泛的。《诗经》三四千年以来，它讨论的话题我们今天仍然关心，有不少诗在今天还成为流行歌曲，像邓丽君唱过的《在水一方》等。

我想说，这三点，也就是影响力、历史性和广泛性，大概就是经典所需要具备的因素。

为何阅读经典?

为什么要读经典，是近一百年来，常常被人们提起的问题。

近十余年来，随着新技术的发展，电视、手机与网络的普及所造成的冲击，使人们的阅读时间大大减少了。与此同时，随着中国经济实力的增强，所谓文化软实力被学者们不断宣扬，而阅读传统经典，宏扬中国文化，正是这种软实力的必备内涵。

1923年，梁启超在撰写《国学入门书要目及其读法》的同时，还写了一篇《治国学杂话》的文章。在这里，梁氏就为什么要阅读传统经典，提出了两层意见。

一是，作为中国学人，有必要读一些中国传统经典。二是，不仅需要阅读必要的经典，对那些“最有价值的文学作品”和“有益身心的格言”，也需要熟读成诵。他说：好文学是涵养情趣的工具，做一个民族的分子，总该对于本民族的好文学十分领略，能熟读成诵，才在我们的“下意识”里头，得着根底，不知不觉会“发酵”。有益身心的圣哲格言，一部分久已在我们全社会上形成共同意识，我们做这社会的分子，总要彻底了解他，才不至和共同意识生隔阂。一方面我们应事接物时候，常常仗他给我们的光明。

那些传统经典中的好文学，浇溉和滋养着我们的心灵，使我们有涵养与情趣;而圣哲格言，在为人处事方面，给我们以指引，不致使我们陷入困惑的黑暗之中。在20世纪90年代，经过多次动荡的中国教育界，多少已意识到梁启超的深意，开始强调学生的素质教育。

我们注重传统经典的阅读，或许源于中国悠久的传统所赋予我们与生俱来的情感。然而，在美国，习读经典名著，特别是习读传统经典，同样是受人关注的话题。早在20世纪初，哥伦比亚大学就创设了“文学人文”和“当代文明”两门本科生的必修课。前者致力于提供一个欧洲文学名著的标准选目，后者提供一个哲学和社会理论名著选目。美国《纽约》杂志的电影评论家大卫·丹比谈到母校坚持开设这类课程的原因时说：学校很清楚地知道，消费主义和平庸趣味的污染从来没有远离过这些经典著作名单。学校试图通过它组织和教授这两门课的方式驱除这种污染。首先，阅读常常是艰涩的，对当代的学生来说尤其如此。这是对西方传统的极度尊崇，而且校方坚持认为它是必要的。它们应该成为每个人的教养的一部分。

阅读哪些经典?

不少读书人都认为：图书典籍浩如烟海，在阅读时会遇到图书的选择与鉴别等问题。为了解决这些问题，人们往往通过书目，来了解图书典籍的状况，明晓读书的门径。书目，特别是那些指导阅读性的推荐书目，在我们购书、藏书和读书时可提供重要帮助。

然而，由于受多方面因素的制约，推荐书目的推荐性往往并不十分公允、准确与客观。

首先是时间方面的因素。读书是时代需求的一种反映，不同时代的读者对读物的选择是不同的。 其次，推荐书目受推荐者的知识与兴趣的影响。再次，推荐书目的推荐者受偏见或意识形态方面的影响。也许，任何一部推荐书目都不可避免地带有推荐者的主观性和偶然性。然而，对于读者来说，准确、客观地去了解、选择、阅读真正的世界名著，往往是十分必要的。

在我们读书的时候，一方面不可能不随着社会发展，另一方面要突显我们自己的个性。而许多这些推荐的书目它往往给我们带来的一个很困惑的结果。我没有时间来多讲，我们应该怎么去读这些经典，没有时间做一个结论。但，我想跟各位说：读这些经典不仅仅是为了知识，还为了文化的传承和自我品格的塑造。最后我想说，不管你读什么，我希望读书能够成为我们生活中的一部分。

经典诵读一路伴我成长，它给予了我丰富的知识，做人的道理和学习的趣味，我将一如既往地爱它!下面是小编整理的阅读与经典同行征文，欢迎大家参考!

【阅读与经典同行作文1】

我看过许许多多的经典文学，有关桦的《小英雄雨来》、洪汛涛的《神笔马良》和曹文轩的《草房子》等等，但让我最入迷的还是《狼王梦》和《小英雄雨来》。

先说说《狼王梦》吧!这本书可精彩啦!写的是一只母狼十分勤劳，每天都去捕食给她的四个宝贝吃，但每次都是空手而归。终于，一只小狼饿死了。狼妈妈回想起狮子群，如果饿疯了的话，不管是捕来的猎物还是自己的同伴都会开怀的大吃起来。于是，母狼将小狼的尸体搬回洞穴，吃了一口心就就像刀割一样。从此，她十分努力，食物有了，而且越来越多，过上了幸福的生活。是啊!普天下的母亲都是一样的，都是万般疼爱自己的孩子的，是她们一把屎一把尿地把我们养大。在我们懵懂无知的时候，教育我们怎么做人，告诉我们做人的道理;当我们摔倒趴下的时候，是她们教育我们从哪里摔倒就从那里站起来……

《小英雄雨来》也很有趣呢!相信大家一定都看过，雨来为了掩护李大叔，而被鬼子们痛打，遍体磷伤的他硬是咬着牙不叫一声痛。李大叔见雨来没来抬缸，很着急，大家都以为雨来被鬼子打死在河里了。但水面上却没有一丝血迹，原来水性极好的雨来早已在鬼子开枪的时候一遛烟钻进水里，游到远处去了。我们要学习雨来的机智、勇敢和勇于和日寇做斗争的高尚品质。我们要珍惜现在的幸福生活，好好学习，做一个将来对社会有用的人。

经典诵读一路伴我成长，它给予了我丰富的知识，做人的道理和学习的趣味，我将一如既往地爱它!

【阅读与经典同行作文2】

久闻李清照的词作，脍炙人口，深情、美丽。有春风秋雨，含夏虫冬梅，令人赞不绝口，不愧为是一代词宗啊!

在她的笔下，春天是“暖雨晴风初破冻，柳眼梅鳃，已觉春心动;”夏天“晚来一阵风兼雨，洗尽炎光;”秋日“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦;”冬日则是“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。”每一句词似乎都是信手掂来，但却将一幅幅瑰丽的四季图勾勒出来令人深深陶醉。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。

——《如梦令》

千遍万遍地品读着，感悟着。

“知否?知否?应是绿肥红瘦。”你这卷帘人知道些什么，风雨过后，海棠花叶应该更加滋润肥硕，而那些可爱的花儿，恐怕早已被风雨吹落，失去了海棠独有的美丽了啊!

是的，李清照喜爱那海棠，花花姿舒展潇洒，花开似火，一簇一簇，似如花中王后，美丽沉静、雅致温润。而李清照不正像这可爱的海棠花一样么!在风雨之后，再坎坷之后，在崎岖之后，重新展现她最辉煌的一瞬间，绽开人世间最美丽笑脸!

“知否?知否?应是绿肥红瘦。”时光流逝，不可能停滞不前，但李清照依然是渴望着，能够留住时光，留住青春啊!不应过去的伤痛而悲痛，应该像风雨后的海棠一样，重新绽开自己独特的一面，散发更加迷人的芬芳!

一代词宗——李清照，虽然逝去了，但是她的诗词将会世世代代流传千古，永不熄灭!

【阅读与经典同行作文3】

高尔基曾今说过：“书籍是人类进步的阶梯。”的确，读一本好书，就像交了一位益友，也像交了一位可以倾心交谈的朋友。

我从4岁的时候就开始看《西游记》中“三打白骨精”的连环画。在小学一二年级时，我特别喜欢看书，尤其喜欢看漫画书。到三年级时我对书籍的感情更加深厚了，每拥有一本好书就一定要把它一次性地看完，每一本书，我都习惯看三遍，第一遍先是大概看看主要内容，第二遍是通看一遍，第三遍认认真真细看，把书内容看明明白白。可以说我看书已经到了废寝忘食的地步。我刚开始最感兴趣的是一些童话故事，什么《格林童话》、《安徒生童话》等，几天内就看完了。然后感兴趣的是一些与科学、历史有关的书籍，比如《十万个为什么》、《青少年应该知道的电》、《中华上下五千年》等等。现在感兴趣的是一些关于科幻、侦探类的书籍，就像《哈利波特与火焰杯》、《密中密》、《校园三剑客》等。此外我还读了《三国演义》、《孙子兵法》、《哈佛家训》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》等。

这些书让我受益匪浅。《十万个为什么》开阔了我的视野，《中华上下五千年》让我知道了更多的历史;《哈利波特与火焰杯》、《校园三剑客》让我的想象力更丰富，《密中密》让我的推理能力更强••••••总而言之，每读一本好书，都能了解学到很多知识。

在这个世界上，书香无处不在，无处不有。梦想也当然由然而生，想之不尽。

种树人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。”这个片段选句《桃花心木》，一篇不完全是讲“桃花心木”的《桃花心木》。

以前，我不会独立，更不懂独立。但从南京回来后，我又想起了这一篇文章，恍然大悟，才明白了作者想告诉我们的人生真谛。

独立的生活，独立的自主，不是每个人的必经之路吗?失败乃成功之母，不管遇到什么事，都要尝试。因为每一次尝试就等于一次机会。这一次，我也尝试了。我尝试离开父母;我尝试自主学习;我尝试照顾自己;我尝试了结识朋友。

最后，我回来了，而我的一次次尝试也变成了一个个机会，这些机会让我学会了自主。我没有再像小公主，小皇帝似的衣来伸手，饭来张口。以前妈妈对我的唠叨都变成了一句句贴心温暖的关怀。

在南京之行中，《桃花心木》是我的朋友?是我的老师?或者还是我无所不能的多拉A梦呢?我想，他都是，因为在不同的环境里，他给了我不同的启示。

其实，语文书里的每一篇文章都自有它的道理，但只有你亲身去体验后，才能真正明白。

现在，我想种树人说：“桃花心木”已经学会了适应环境，能够在“不确定”中生存;学会了自己寻找水源。已经能在逆境中可以坚定的立在土地上了。

说到经典，我就想到了它们。唐诗、宋词、元曲脍炙人口，孔夫子的谆谆教导萦绕心头，蒲松龄的《聊斋志异》使我看透浮沉，鲁迅的《朝花夕拾》使我感慨万千。

你是一个国家的髓魄，一个民族的感召，一幅如诗的画卷，一股甘甜的清泉。清流潺潺，流进胸膛，流进了每一个细胞，从此，我记住了你，一生，一世，至始，难忘……

你就是那么的神奇，如日，如月，不够炙热，却很温暖，温暖的活跃了每个地方。

五千年的风雨没能将你淹没，历史的变故没能使你沦沉。回顾历史，我看见了你的身影，青铜编钟敲击着楚辞敲击《天问》的韵律;河姆渡断层的陶片闪烁着华夏的光芒;祖冲之勤奋的双手丈量着地球的半径;华夏的子孙用诗文灿烂着古国的天空。

五千年了，你的英姿仍在，你的飒爽不变，你是中华的象征，你是民族的写照，你是祖国的永恒，你是世界的骄傲!

因为爱中华，所以爱你，;因为爱你，所以爱这个国家。是你，让这个国家一直屹立在雄伟的东方;是你，让这个民族如此的自强不息;是你，让每个人都学会了孝道，学会了以孝为先。还有什么是你所不能的呢?

在今天的中国，你显得尤为重要。他们说，你讴歌了古代劳动人民的智慧;他们还说，你记载了中国几千年的历史。不错，这就是你!你呀!是中华民族的象征，是中华民族几千年来发展历程的见证;你承载了无数代人的梦想，寄存了无数代人的希冀。

中国，正是因为有了你——经典，才有了今天的灿烂辉煌;正是因为有了文化的积存，才有了今天自强不息的祖国;正是因为有了你，才有了今天如花般的我们。

爱我中华，感受经典;爱我经典，更爱中华!

上下五千年，中华文明博大而精深，传统文化犹如一座蕴涵丰富的宝藏深植于这块文明的厚土。而那一部部宏伟的典籍，一册册光辉的篇章，一首首、一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗、词、赋、曲如群星璀璨、华光四射。中华民族就是在这样的土地上，在这样的星空下，生生不息，继承和创造着。

当今世界，全球一体化进程不断加快，发展成为时代的主题，我们将如何实现民族的复兴伟业?我们将怎样参与全球竞争?有一句话说得好，“只有民族的，才是世界的”，也就是只有中华民族继承和弘扬优良的传统文明，以其独特魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特质，从而屹立于世界民族之林。

了解传统、继承传统、发扬传统，阅读经典不失为最佳途径之一。因为阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟，你会被那睿智的思想灵光所照彻。比如读先秦诸子，你不但能感受到儒家“仁爱”的人性光芒，还能激发你“济世、修为”的进取之心;你不但能感受到道学空灵的境界，还能学会洞悉世界的方法…… 阅读经典，你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带、手执长剑，伫立在汩罗江边眺望楚都，忧叹长问，文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌，岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛，情景毕现，无不拨动人们的心弦。

阅读经典，你还会走进祖国的山山水水。李白雄奇瑰丽的诗笔，把你带进激情的山川;王维清丽的诗情，把你融入如画的意境;还有那边塞的冷月、那大漠的孤烟、那长河的落日、那北国的壮伟、那江南的温婉……你怎能不倾情祖国的河山之美。

阅读经典，你还会感受到慈母温暖的目光以及亲人倚门的殷殷期盼;或看见朋友或踏歌而别，或把酒而叹;或体察到离别时又有前路无知己的孤寂……

经典浩如烟海，我们只能撷英粹精。让我们从小选取一些经典篇章来阅读，或许我们现在有许多还无法解读，但不要紧，我们重在濡染经典的灵气。让经典长相伴随，在日后的生活学习中你也许会豁然顿悟，更重要的是中华文化的脉气贯注于你，中华文明的特质熔铸了你。你，就这样走向人生、走向世界。