文学常识名著知识点【精选20篇】

文学常识通过介绍文学鉴赏基础知识，让学生学习并欣赏一定数量的中国诗歌、散文、小说作品，培养学生具备初步的文学鉴赏水平、汉语综合能力和综合文化素质。 下面整理了高中语文课本的文学常识，欢迎参考！

一、高中语文文学常识——中国古代文学

（一）、先秦文学

1、上古神话

中国古代神话名篇有:   女娲补天、后羿射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤、刘安《淮南子》等。

2、先秦散文

A、儒家经典    “四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》    “六经”又称六艺（《乐》)

B、历史散文。《左传》（编年体) 《战国策》（国别体）   《国语》（国别体）

“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》

C、诸子百家散文著名的有：

①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《季氏》《荷》）

③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）

⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》）

⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇。（《劝学》）

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。）

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》）

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

3、先秦诗歌

A、《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。

B、《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。

（二）、两汉文学

A、两汉散文

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。

B、乐府民歌和赋。

1、乐府民歌：乐，民乐；府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》

2、赋是我国古代韵文和散文的综合体。

司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

（三）、魏晋南北朝文学

A、魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”、“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《燕歌行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹（yǔ）应扬（yáng）刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。

③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

B、魏晋南北朝的小说。（小说的发展期）

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

（四）、唐代文学

1、唐诗

①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

④诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。

李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人、名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等、著《李太白集》。

杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。

白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

⑤“小李杜”：李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李”为李白，李商隐，李贺。

2、唐代散文

①韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。

②柳宗元，字子厚，又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。

3、唐人传奇（小说发展的成熟期）

陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

二、高中语文文学常识——现代文学（1919-1949）

鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》（内有《祝福》、《伤逝》等名篇）和《故事新编》。

茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》，他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金：原名李尧棠、字芾甘，主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。

老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。

此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。

郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。

曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。

此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

三、高中语文文学常识——当代文学（1949－2005）

1、当代小说周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。

赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》

孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》

杨沫的《青春之歌》

柳青《创业史》

古华的《芙蓉镇》都是名家名作。

当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾平凹等。

2、当代诗歌散文戏剧李季的《王贵与李香香》

柯岩的《周总理，我在哪里？》

贺敬之、丁毅的《白毛女》

吴伯萧的《北极星》

杨朔的《茶花赋》

秦牧的《花城》

刘白羽的《长江三峡》

碧野的《阳光灿烂照天山》

舒婷的《橡树》

四、高中语文文学常识——外国文学常识

（一）史前神话

1、古希腊神话：《荷马史诗》（《伊利亚特》《奥德赛》）

2、古希伯莱神话：《圣经》（新旧约翰全书）

3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》（又称《一千零一夜》）

（二）、希腊罗马时代

1、散文

《理想国》（柏拉图）《诗学》（亚里士多德）

2、戏剧

《被缚的普罗米修斯》（埃斯库罗斯）

3、寓言

《伊索寓言》相传为一个名叫伊索的奴隶写的。

（《蚊子和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》）

文学常识教学，有助于我们了解中国古代灿烂的文化，培养学生热爱祖国的思想感情,不妨看看初高中文学常识。以下仅供参考！

1、第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

2、第一部纪传体通史：史记

3、第一部词典是：尔雅

4、第一部大百科全书是：永乐大典

5、第一部诗歌总集是：诗经

6、第一部文选：昭明文选

7、第一部字典：说文解字

8、第一部神话集：山海经

9、第一部文言志人小说集：世说新语

10、第一部文言志怪小说集：搜神记

11、第一部语录体著作：论语

12、第一部编年体史书是：春秋

13、第一部断代史：汉书

14、第一部兵书：孙子兵法

15、文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16、乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17、史学双璧：史记资治通鉴

18、二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇 (凌蒙初)

19、大李杜：李白杜甫 小李杜：李商隐 杜牧

20、中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

21、三不朽：立德立功 立言

22、三代：夏商 周

23、《春秋》三传：左传公羊传 谷梁传

24、三王：夏禹商汤 周公

25、三山：蓬莱方丈 瀛洲

26、三教：儒释 道

27、三公：周时，司马司徒 司空

西汉，丞相太尉 御史大夫

清明，太师太傅 太保

28、三曹：曹操曹丕 曹植

29、公安三袁：袁宗道袁宏道 袁中道

30、江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31、岁寒三友：松竹 梅

32、三辅：左冯翊右扶风 京兆尹

33、科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)

34、殿试三鼎甲：状元榜眼 探花

35、中国三大国粹：京剧中医 中国画

36、三言：喻世明言警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

37、儒家经典三礼：周礼仪礼 礼记

38、三吏：新安吏石壕吏 潼关吏

39、三别：新婚别垂老别 无家别

40、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

41、茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇 追求

农村三部曲：春蚕秋收 残冬

42、巴金“爱情”三部曲：雾雨 电

“激流”三部曲：家春 秋

43、第一部国别史：国语

44、第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策

45、第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46、第一位伟大的爱国诗人：屈原

47、第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞(357句，1785字)

48、第一部文学批评专著：《典论·论文》(曹丕)

49、第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50、第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51、第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52、第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53、第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54、第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

55、我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

56、我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

57、我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

58、我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

59、第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

60、我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

61、第一篇报告文学作品是：(夏衍)包身工

62、新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍、其作品是; 龙须沟

63、先秦时期的两大显学是：儒墨

64、儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

65、唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

66、常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

67、“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

68、两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

69、世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

70、佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

71、三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫 夫死从子

四德：妇德妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

72、初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

73、三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲 夫为妻纲

五常：仁义 礼 智 信

74、三姑六婆：三姑：尼姑道姑 卦姑

六婆：媒婆师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆

75、三皇五帝：三皇：伏羲燧人 神农

五帝：黄帝颛琐 帝喾 尧 舜

76、三教九流：三教：儒道 释

九流：儒家道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农

77、三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;

五岳：东岳泰山南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山

78、三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

79、三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

80、佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

81、佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

82、三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)

六部：吏户 礼 兵 刑 工

83、三苏：苏洵苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空

84、三吴：吴郡吴兴 会稽(丹阳) 三国：魏 蜀 吴

85、三秦：雍王(西)塞王(东) 瞿王(陕西北)

86、三楚：港陵-南楚吴-东楚 彭城-西楚

87、三原色：红绿 蓝

88、三坟五典：三坟：伏羲神农 黄帝

五典：少昊颛顼 高辛 唐尧 虞 舜

89、三体石经：尚书春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写

90、经典四书：大学中庸 孟子 论语

91、四大类书：太平御览册府元龟 文苑英华 全语文

92、战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君

93、初唐四杰：王勃杨炯 卢照邻 骆宾王

94、北宋文坛四大家：王安石欧阳修 苏轼 黄庭坚

95、元曲四大家：关汉卿马致远 白朴 郑光祖

96、明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山 文徵明 周文宾

97、北宋四大书法家：苏轼黄庭坚 米芾 蔡襄

98、楷书四大家：唐-颜真卿柳公权 欧阳洵 元-赵孟頫

99、书法四体：真(楷)草 隶 篆

100、文房四宝：湖笔微墨 宣纸 端砚

101、中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁

102、古代秀才四艺(文人雅趣)：琴棋 书 画

103、国画四君子：梅兰 竹 菊

104、书四库：经史 子 集

105、兄弟四排行：伯(孟)仲 叔 季

106、五胡：匈奴鲜卑 羯 氐 羌

107、五花：金菊花-卖花女木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫

108、八门：巾-算命占卦的皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的 平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的

109、竹林七贤：嵇康阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶

110、建安七子：孔融陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢

111、七政(七纬)：日月 金 木 水 火 土

112、战国七雄：赵魏 韩 齐 秦 楚 燕

113、七情：喜怒 哀 惧 爱 恶 欲

114、七大古都：北京西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳

115、神话八仙：铁拐李汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅

116、唐宋散文八大家：韩愈柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩

117、文起八代之衰中的八代：东汉魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋

118、四时八节中的八节指：立春春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

119、八卦：乾坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽

120、八股文中的八股：破题承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股

121、扬州八怪指;汪士慎李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘

122、九州指：冀兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫

123、九族指：高祖曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙

124、九章指：惜诵涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风

125、九歌指：东皇太一云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂

126、十家指;九流加上小说家

127、中国历史上十女诗人指：班婕妤(班固之祖姑)蔡琰 左芬(左思之妹) 苏惠谢道韫 鲍令晖(鲍照之妹) 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾

128、中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

129、中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

130、十天干：甲乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

131、中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

132、十二地支：子丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

133、十二生肖：鼠牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪

134、十二时：夜半鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定

135、十二律：黄钟大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟

136、十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

137、七夕指：七月七日

138、十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱

139、佛教四大名山：五台山峨眉山 普陀山 九华山

140、中国四大发明：指南针造纸术 印刷术 ****

141、中医四诊：望闻 问 切

142、戏曲四行当：生旦 净 丑

143、道教四大名山：湖北武当山江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山

144、四大石窟：云冈石窟龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟

145、黄山四绝：奇松怪石 云海 温泉

146、泰山四大奇观：旭日东升晚霞反照 黄河金带 云海玉盘

147、中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼 腾王阁 太白楼

148、四大古典小说：《三国演义》水浒传 西游记 红楼梦

149、四大谴责小说：官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)

150、民间四大传说：牛郎织女孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙

151、古代四美女：西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)

152、古代四美：音乐珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事

153、苏门四学士：黄庭坚秦观 曾补之 张来

154、四史：史记汉书 君汉书 三国志

155、历史上四大书院：庐山白鹿洞长沙岳麓 衡阳石鼓

156、商丘应天府

157、古代祥瑞四灵：龙凤 麒麟 龟

158、宋中兴四诗人：陆游杨万里 范大成 尤袤

159、科考四级及录取者称谓：院试-秀才乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士

160、千古文章四大家：韩愈柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼

161、有很高史学和文学价值的三史：史记汉书 后汉书

162、三班父子：班彪班固 班昭

163、三书指：魏书蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。

164、左思的三都赋指：蜀都赋(成都)吴都赋(南京) 魏都赋(邺)

165、南朝三谢：谢灵运谢惠连 谢眺

166、三瘦词人指：李清照三个名句是：

167、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

168、知否，知否?应是肥红瘦。

169、新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

170、旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经百家姓 千字文

171、郑板桥(郑燮)的三绝指：绘画诗作 书法

172、鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》 《故事新编》

173、我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽杨朔 秦牧

174、高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》 《我的大学》

175、世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台夏洛克 泼留希金

176、老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》 《饥荒》

177、我国古代有四个大城市称四京：东京-汴梁西京-长安 南京-金陵 北京-顺天

178、汉字的字音的四种音调叫四声指：平上 去 入 现代则分为：阴平 阳平 上声 去声

179、元末明初吴中四杰：高启杨基 张羽 徐贲

180、元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》

181、英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

182、四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。

183、四体不勤中的四体指：人的四肢

184、四大皆空是指：(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素

185、管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

186、四六文指;骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。

187、春秋五霸指：齐桓公晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公

188、五等爵位指：公爵候爵 伯爵 子爵 男爵

189、五经：诗书 礼 易 春秋

190、五行：金木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信

191、五常(五伦)：君臣父子 兄弟 夫妇 朋友

192、五教：父义母慈 兄友 弟恭 子孝

193、五音：宫商 角 徵 羽

194、五刑：(隋前)墨劓 刖 宫 大辟(隋后)笞 杖 徒 流 死

195、死的五称：天子-崩诸候-薨 大夫-卒 士-不禄 平民-死

196、唐代五大书法家：柳公权颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭

197、五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

198、五谷：稻麦 黍 菽 麻

199、五彩：青黄 红 白 黑

200、唐代以后的五代指：后梁后唐 后晋 后汉 后周

201、五帝：黄帝颛顼 帝喾 唐尧 虞舜

202、五毒：蝎蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍

203、五更与时钟的对应是：一更(19-21) 二更(21-23) 三更(23-1) 四更(1-3) 五更(3-5)

204、五官：耳目 口 鼻 身

205、新中国五位语言大师：郭沫若茅盾 巴金 老舍 赵树理

206、五荤：(佛语)大蒜韭菜 薤 葱 兴渠

207、五岭：越城岭都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭

208、五味：甜酸 苦 辣 咸

209、五香：花椒八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子

210、五脏：心肝 脾 肺 肾

211、五陵：高祖长陵惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵

212、五湖：洞庭湖鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖

213、四大洋：太平洋大西洋 印度洋 北冰洋

214、六艺经传指：诗书 礼 易 乐 春秋

215、通五经贯六艺中的六艺指：礼乐 书 数 射 御

216、造字六书：象形指示 会意 形声 转注 假借

217、诗经六义措：风雅 颂 赋 比 兴

218、六部;户部吏部 礼部 兵部 刑部 工部

219、六亲;父母 兄 弟 妻 子

220、古代婚嫁六礼：纳采问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎

221、六朝;吴东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康，史称六朝。

252、六畜：马牛 羊 狗 猪 鸡

223、苏门六君子：黄庭坚秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃

224、六甲：六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕

225、六尘佛教名词)声色 香 味 触 法六种境界

226、六合：天地 (上下) 东 西 南 北

227、佛教六根(佛教名词)眼耳 鼻 舌 身 意

[初高中文学常识大全

语文文学常识能帮助学生感知文学作品里的感情，培养一点小情怀。下面整理了一些关于小学生的语文文学常识，一起来看看！

1、孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(现山东曲阜)人。我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人。

2、胡适(1891-1962)原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。

3、郭沫若(1892--1978)原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。

4、巴金：1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙。虎。狗》。

5、柳宗元(773—819)唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济)，后迁长安(今陕西西安)，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。

6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称”三苏“。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称”苏辛“。

7、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。

8、斯蒂芬。茨威格(1881--1942)，奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫。托尔斯泰》选自《三作家》。

9、海伦。凯勒(1880----1968)，美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。

10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪(西周初年)至公元前7世纪(春秋中期)的五六百年之间。它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为”风“、”雅“、”颂“三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍采用”赋“、”比“、”兴“的手法。

11、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年(前460--前220)。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。

12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。

13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》，这里的”讽“是讽刺的意思，”纳谏“则用暗示的方法规劝是接受的意思。

14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子。汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。

15、《关睢》选自《诗经。周南》是《诗经》第一篇;《蒹葭》选自《诗经。秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》、《颂》两类。

16、《左传》又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书。艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编;近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年(前722年)，终于鲁衰公十四年(前454年)。

17、庄子(公元前369年?--公元前286年?)，名周，宋之蒙人。他继承了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称”老庄“。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。

18、孟子(公元前372--公元前289年)，名轲，字子舆，邹(今山东省邹县东南)人。是战国时期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊称为”亚圣“，后世常”孔孟“并称。他主张”民为贵，社稷次之，君为轻“的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之一，分七篇261章，约3.5万字。

19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧，它也是一出名幕剧。剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系，鲍西亚与尼莉莎是主仆关系，尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系，安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。

20、梁启超(1873--1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代戊戌派代表人物，与康有为一起领导了著名的”维新变法“其著作为《饮冰室合集》。

21、雨果(1802--1885)是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。

22、伏尔秦(1694--1778)法国启蒙思想家。曾两次被捕入狱，主张开明的君主政治，强调自由和平。代表作品有《哲学通信》、《形而上学》。

23、莫泊桑(1850--1893)，法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。主要作品有《羊脂球》，长篇小说《一生》《漂亮朋友》;中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》。他与美国作家欧。享利(代表作《含着泪水的微笑》)、俄国作家契诃夫、美国作家马克。吐温统称为短篇小说巨匠。课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》。

24、《万卡》是俄国作家契柯夫的作品。

25、《心声》的作者是黄蓓佳，她出版的作品有《小船，小船》、《芦花飘飞的时候》，以时间为序，围绕朗读课文这一中心事件，把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起，展开故事情节。

26、《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等36门，主要记载了晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和崇尚清谈的风气。书中保存了晋代文学艺术等方面较为丰富的资料，富有研究价值。

27、于肇中，1936年生于美国，1962年获物理学博士学位，1976年与里克特同获诺贝物理学奖。

28、弗朗西斯。培根(1561--1626)英国哲学家、作家。主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》。

29、施耐庵，生平事迹不祥，但也有说生于1296年，死于1370年，《水浒》作者。

30、罗贯中(约1330—约1400)，名本，号湖海散人。山西太原人，元未明初小说家。主要代表作《三国演义》。

41、《出师表》中诸葛亮在自叙本志和追术先帝的知遇之恩时，写下的临危受命的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。

42、千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子。登京口北固亭有怀》)

43、《山坡羊骊山怀古》中表现宫殿万间都做了土的句子是：蠃，都变做了土;输，都变做了土。

44、海日生残夜，江春入旧年。出自王湾《次北固山下》，历来是脍炙人口的名句，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴涵着一种自然的理趣。

45、《论语》十则

(1)子曰：”学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?“(《学而》

学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。

朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。

(2)子曰：”温故而知新，可以为师矣。“(《为政》

复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

(3)子曰：”学而不思则闰;思而不学则殆。“(《为政》

只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的

46、老舍(1899--1966)，原名舒庆春，字舍子，北京人，著名作家，著有小说《骆驼祥子，》，话剧《茶馆》，均收在《老舍文集》里。课文《济南的冬天》选自《老舍文集》，是老舍1931年春天在齐鲁大学任教时写成的。

47、白居易(772--846)，字乐天，晚年又叫香山居士。太原(现在属山西)人，唐代大诗人，著有《白氏长庆集》71卷，《新乐府》50首和《秦中吟》10首，都很有名。

48、蒲松龄(1640--1715)，字留仙，世称”聊斋先生“，淄川(今山东淄博)人，清代文学家。代表作品《聊斋志异》。

49、冰心(1900--1999)，原名谢婉莹，福建长乐人，诗人，作家，代表诗作有《繁星》《春水》《寄小读者》，散文集《笑》《往事》。

50、安徒生(1805--1875)，丹麦著名童话作家，一生创作了《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等160多篇童话作品。《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。

51、《伊索寓言》是一部寓言故事集，相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神，是宙斯的儿子。宙斯是古希腊神话里的首领。课文《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子与狮子》均选自《伊索寓言》。

52、朱自清(1898--1948)，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者，代表作有诗文集《踪迹》;散文集《背影》《欧游杂记》，均收在《朱自清全集》里。

53、陶渊明(约365--427)，又名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江苏省九江市)人，东晋著名诗人。课文《桃花源记》选自《陶渊明集》。成语”世外桃源“就出自这篇文章。

54、《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编篡而成，共49篇。《大道之行也》选自《礼记。礼运》。

55、记叙文的六要素：人物、时间、地点、事件、经过、结果。

56、叶圣陶(1894--1988)，原名绍多，字圣陶，以字行。江苏苏州人。作家、教育家、编辑家。代表作品收在《叶圣陶集》里。

57、《陋室铭》选自《全唐文》卷六零八。《爱莲说》选自《周公元集》，”元公“是周敦颐死后的谥号。周公颐(1017--1073)，字茂叔。通州营道人，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》。

58、《水经注》是北魏郦道元(466或472--527)，范阳涿县人，北魏地理学家，好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

59、《钢铁是怎样练成的》，是苏联作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在病榻上历史三年写成的，该书以主人公保尔。柯察金的生活经历为主线，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓越的斗争生活。

60、普希金(1799--1837)，19世纪俄罗斯伟大民族诗人，积极浪漫主义文学的主要代表和批判现实主义文学的奠基人，被誉为俄国”文学之父“。在世界文学史上负有盛誉。主要代表作有：著名诗歌《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等，诗体小说《叶甫盖尼。奥涅金》，长篇小说《上校的女儿》等。课文《假如生活欺骗了你》就是普希金的作品。

61、罗伯特。弗罗斯特(1874--1963)，美国著名诗人，并被称为”新英格兰的农民诗人“。主要代表作有成名作《波士顿以北》等。《未选择的路》就是罗伯特。弗罗斯特的作品。

62、李大钊(1889--1927)，字守常，河北乐亭县人。主要作品有《李大钊选集》、《李大钊诗文选集》。

63、《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》，又名《木兰辞》、《木兰诗歌》，与《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的”双璧“。《乐府诗集》是南北朝北方的一首乐府民歌。(熟悉《木兰诗》中有关句子，课本P101页。)

64、司马光(公元1019--1086)，字君实，北宋陕州夏县(现山西省夏县)涑水乡人，世称涑水先生，北宋大臣，著名文学家、史学家。主要代表作有《资治通鉴》、《司马文正公文集》、《稽古录》。

65、《资治通鉴》是我国一部主要的编年体通史，共二百九十四卷，全书上起战国，下迄五代，共计1362年。内容以政治、军事为主，长于描写战争。课文《赤壁之战》《淝水之战》均选自本书。

66、《夸父逐日》选自《山海经》。《山海经》书名，18篇。作者不详。

67、《云南的歌会》选自《沈从文散文集》，作者沈从文，湖南风皇人，现代作家、历史文物研究家。

68、宋濂(1310--1381)，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江义乌)人，明初文学家。代表作有《宋学士文集》，课文《送东阳马生序》就节选自该书。

69、欧阳修(1007—1072)，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。吉州永丰(现在江西永丰)人，宋代文学家、史学家。与韩俞、柳宗元(唐)、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石(宋)统称为唐宋八大家。课文《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》。

70、《论语》是由孔子的弟子及门人编写的一部书，书中记录了孔子和他的弟子的言行。《论语》集中体现了儒家的思想，全书共20篇，是儒家经典著作之一。主要体制是语录体，也有对话体和叙事体。从汉朝到”五四“运动以前的2000多年，一直是学童们必读之书，影响很大。

古代人才辈出，女子也是同样身兼才艺， 以下是小编搜索整理一篇文学常识：中国古代四大才女，欢迎大家阅读!

中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君（有争议为班昭）

蜀中四大才女：卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥

民国四大才女为：吕碧城（一说庐隐）、萧红、石评梅、 张爱玲

蔡文姬

蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。

东汉末曹魏初，是一个充满血与泪的时代，是一个充满悲愤和痛苦的时代，诗人们把这血和泪、悲愤和痛苦坚忍地收藏起来酿造了一曲憎恨悲凉的时代悲歌。曹操、曹丕、王粲……都是这个时代里产生的优秀男歌唱家，就在这雄浑、高亢、悲凉的时代合唱队伍里，一个激情澎湃的女高音格外地引人注目，她便是一生饱尝战乱别离之苦的女文学家——蔡文姬。

蔡文姬嫁给董祀，起初的夫妻生活并不十分和谐。蔡文姬饱经离乱忧伤，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，自视甚高，对于蔡文姬自然有些不足之感，然而迫于丞相的授意，只好接纳了她，在婚后第二年，董祀犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬势难自存，于是宽宥了董祀。

从此以后，董祀感念妻子之恩德，对蔡文姬重新评估，夫妻双双也看透了世事，溯洛水而上，居在风景秀丽，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。蔡文姬和董祀生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

文姬一生三嫁，命运坎坷，丁廙在《蔡伯喈女赋》描述了她的婚姻：

伊大宗之令女，禀神惠之自然；

在华年之二八，披邓林之矅鲜。

明六列之尚致，服女史之语言；

参过庭之明训，才朗悟而通云。

当三春之嘉月，时将归于所天；

曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。

羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁；

岂偕老之可期，庶尽欢于余年。

文姬博学多才，音乐天赋自小过人，她6岁时听父亲在大厅中弹琴，隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余，又故意将第四根弦弄断，居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。她在胡地日夜思念故土，回汉后参考胡人声调，结合自己的悲惨经历，创作了哀怨惆怅，令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀后，感伤乱离，作《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。

李清照

李清照（1084-1155）号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今属济南）人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。李清照是最有才华的女人，生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。

婚后，清照与丈夫赵明诚情投意合，如胶似漆，“夫如擅朋友之胜”。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。

后来金朝大军铁蹄南下，南宋王朝xx无能，自毁长城。赵明诚空怀满爱热血，可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡，清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。

四大才女——上官婉儿

上官婉儿（664～710年），唐朝女诗人。陕州陕县（今属河南）人。上官仪孙女。巾帼首相第一人，继承了祖父的全部才华，擅长诗文，天分极高。上官仪获罪后被没入宫中，上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。母亲郑氏是太常少卿郑休远之姊，在郑氏培养下，上官婉儿熟读诗书，明达吏事。仪凤二年（677年），以聪慧得幸于武则天，颇能诗，武后称帝时，诏敕多出其手者，时称“内舍人”。

上官婉儿是（今河南三门峡陕县）人，是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年，上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书，被武后所杀，家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候，出落得妖冶艳丽，秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，加上天生聪秀，过目成诵，文采过人，下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题著文。上官婉儿文不加点，须臾而成，珠圆玉润，调叶声和，尤其她的书法秀媚，格仿簪花。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身份，让其掌管宫中诏命。此后，武则天所下制诰，多出上官婉儿的手笔。女皇连连惊呼：“此女绝非凡！”。

神龙元年（705年），唐中宗复位后，仍得中宗、韦后宠信，专掌起草诏令。与太平公主亦多往来，与武三思私通。曾建议中宗扩大书馆，增设学士，代朝廷品评天下诗文。又与韦后、安乐公主等人操纵政治，树立私党，广纳贿赂。景龙四年（710年），中宗崩，韦后欲效武后而称帝，临淄王李隆基发动政变，诛韦后、安乐公主，拥立其父唐睿宗。上官婉儿执烛率宫人迎接，并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看，刘幽求拿着遗诏求李隆基开恩，但李隆基执意杀上官婉儿，年仅46岁。开元初年，唐玄宗广征上官婉儿的作品，编成文集20卷，张说作序。《全唐诗》收其遗诗三十二首。

婉儿在风雨飘摇的时代左冲右突，成为盛唐时期的“无冕女皇”。智慧、肉体、灵气、才华……婉儿凭借这些法宝，穿梭于朝中重臣之间，谱写了一篇美丽、凄婉的人生华章。

当时的少女婉儿即使情窦初开，这时的太子是时年二十四岁的李贤，上官婉儿见得最多的男人，除了皇帝李治，恐怕就得数李贤了。因此又有了这样的传说：婉儿是李贤的侍读，与“容止端雅”的李贤之间产生了爱情。然[1]而传说中的爱情即使存在过，也很快就被碾得粉碎。

八月二十二日，二十七岁的李贤被废去太子位。而置他于死地的那份废黜诏书，正是十七岁的上官婉儿替武则天草拟的。宫廷中没有爱情，事实再一次证明，婉儿已经坚定了自己紧跟武则天的决心。而这样的决心将跟随她的一生。

武则天将上官婉儿倚为心腹，甚至与张昌宗在床榻间交欢时也不避忌她。上官婉儿免不得被引动，加上张昌宗姿容秀美，不由地心如鹿撞。一天，婉儿与张昌宗私相调谑，被武则天看见，拔取金刀，插入上官婉儿前髻，伤及左额，且怒目道：“汝敢近我禁脔，罪当处死。”亏得张昌宗替她跪求，才得赦免。婉儿因额有伤痕，便在伤疤处刺了一朵红色的梅花以遮掩，谁知却益加娇媚。宫女们皆以为美，有人偷偷以胭脂在前额点红效仿，渐渐地宫中便有了这种红梅妆。

关于婉儿的伤疤另有一说，因上官婉儿厌恶武则天男宠对自己的调戏而关闭甬道，致使皇权象征的明堂因报复被毁，武曌大怒，下旨欲杀之。在宫内临刑前，改变主意，赐给了婉儿生存的机会，却在她额头上刻了忤旨二字。自此，婉儿一为纪念李贤，二是因为无欲无求，整日素衣打扮，再不梳妆照镜。

以后，上官婉儿遂精心伺奉，曲意迎合，更得武则天欢心。从圣历元年开始，又让其处理百司奏表，参决政务，权势日盛。

神龙元年，中宗复位。中宗即位后政权掌握在韦皇后的手中。中宗一生颠沛流离，过着朝不保夕的日子，养成了一副柔弱性格。而韦后则一心学武则天，勾结女儿安乐公主，把持了朝纲。后来中宗被废，幽囚在房州地方，只有韦氏伴着中宗皇帝在幽囚地方，吃尽苦楚。中宗到了复位以后，大权在握，便接着把婉儿召幸，合成一个鸾凤交，册为昭容，封婉儿母郑氏为沛国夫人。又令婉儿专掌起草诏令。

上官婉儿曾与武三思私通，武三思相貌不凡，枕席上的功夫也很让她满意。为了保住武家日渐衰微的地位，为了武家和李家可以像武曌所想世世代代交好下去，经过一番深思熟虑，她把武三思荐给了韦后。韦后平日在宫中爱赌双陆游戏，她和武三思对坐着赌双陆，韦后故意撒痴撒娇，逗着武三思玩笑；中宗手中握着一把牙签儿，还替他二人算着输赢的筹码。

由于有武三思的加入，韦后势力大增，把唐中宗的权柄完全架空。武三思依靠韦后和安乐公主等人的支持，相继设计贬杀了张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己和崔玄暐等五王，权倾人主，不可一世。上官婉儿为保情人地位，在所草诏令中，经常推崇武氏而排抑皇家，致使太子李重俊气愤不已。景龙元年七月，李重俊与左御林大将军李多祚等，矫皇帝旨意，发左御林军及千骑三百余人，在半夜时分，分两路军马直扑武三思、武崇训府第。并诛其亲党十余人，又统兵300余，直趋肃章门，斩关直入，搜索韦皇后、安乐公主、上官婉儿。上官婉儿急至唐中宗和韦后处，并扬言说：“观太子之意，是先杀上官婉儿，然后再依次捕弑皇后和陛下。”韦后和中宗一时大怒，遂带着上官婉儿和安乐公主登上玄武门躲避兵锋，令右羽林大将军刘景仁率飞骑二千余人，屯太极殿前，闭门自守。太子兵败被杀。中宗下诏将太子首级献上太庙。这时，韦皇后见死了武三思，心中万分凄凉，听说太子首级到京，便下懿旨：“将太子首级，在三思、崇训父子柩前致祭。”韦皇后和安乐公主亲自到灵前吊奠。

上官婉儿怂恿中宗设立修文馆，大召天下诗文才子，邀请朝中善诗文的大臣入修文馆，摛藻扬华。多次赐宴游乐，赋诗唱和，连流竟夕，醉不思归。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主，数首并做，诗句优美，时人大多传诵唱和。对大臣所做之诗，中宗又令上官婉儿进行评定，名列第一者，常赏赐金爵，贵重无比。

相传婉儿将生时，母亲郑氏梦见一个巨人，给她一秤道：“持此称量天下士。”郑氏料想腹中，必是一个男子，将来必能称量天下人才，谁知生下地来，却是一个女儿，郑氏心中甚是不乐。这婉儿面貌美丽，却胜过她母亲，自幼儿长成聪明伶俐，出世才满月，郑氏抱婉儿在怀中戏语道：“汝能称量天下士么？”婉儿即呀呀地相应，如今果然。因此，朝廷内外，吟诗做赋，靡然成风。韦后本不工诗，即由婉儿代为捉刀，各文臣也明知非帝后亲笔，但当面只好认她自制，格外称扬，韦后遂把婉儿宠上加宠。

婉儿趁此机会，将兵部侍郎崔湜引做面首。从来佳人才子，没有不相怜相惜的！当初上官婉儿和武三思尚结一份私情，见了崔湜，神情之间，若接若离。如今武三思被韦皇后管住，丢下婉儿一个人孤凄凄的，一缕痴情，便全寄在崔湜身上。崔湜年少多才，与婉儿堪为一对佳偶，如今结成露水缘，婉儿才得如愿以偿，但尚有不满意处，崔湜在宫外，婉儿在宫内，宫闱虽然弛禁，究竟有个中宗在上面，终究不方便。婉儿又想出一法，请营外第，以便游赏。中宗派人在上官婉儿居地穿池为沼，叠石为岩，穷极雕饰，常引大臣宴乐其中。此地亭台阁宇，园榭廊庑，风雅为洛阳第一家，上官婉儿与崔湜从此日日鸳鸯戏浴。崔湜的弟兄崔莅、崔液、崔涤弟兄四人个个都生成眉清目秀，面如冠玉，崔湜一个一个地引他们进宫来，和上官婉儿见面。婉儿见了这许多美貌少年，一时里爱也爱不过来。从此，上官婉儿行走坐卧，无时无刻都有这崔家弟兄四人追随陪伴在一旁。上官婉儿常常在宫中设宴，一个美人儿中间，坐着四个少年儿郎，在两旁陪着饮酒说笑，行令赋诗。后来崔湜又在主持铨选时，多有违失，被御史李尚隐弹劾，以罪被贬外州司马；也因上官婉儿和太平公主为其申理，仍官复原职。为了保护情人崔湜，他又被婉儿介绍给了太平公主。

景龙四年，势力日盛，上官婉儿一直交好的太平公主便派上了用场。六月，唐中宗被韦后与安乐公主毒死后，上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏，立温王李重茂为皇太子，三天后即位是为唐殇帝。韦后知政事，相王李旦参决政务。七月，临淄王李隆基率羽林将士冲入宫中，杀韦后及其党羽。而李隆基正是婉儿曾经保护过也曾预言过有帝王之相的当时的被囚禁的皇孙。因偶然看见武三思与婉儿在院内私通，便狠下决心，“我日后定要杀了这女人。”正是，“宁为玉碎，不为瓦全”之意。知是李隆基领军，婉儿自知命不久矣，秉烛出迎，各位官兵在整日的劳顿奔波后竟见到如此这般美妙恬静之景，竟都愣了，尤其还是从一个被诛杀的女子这里得到的温暖。刘幽求心软下来，对婉儿说，请让我代为求情。婉儿不置可否的应允了。听此信，李隆基由指挥所急驰而来，马蹄声在那天的夜里显得格外响亮。奔入院内，却只见一把剑在婉儿身体内。一幕幕小时候这个如若天仙如若母亲般散发着母爱光辉的女子给自己讲故事、关心关爱自己的画面浮现在眼前。“我不想要你死啊。你给我活过来。我还要听你讲故事……”之后便大吼“谁杀了她？我不是说要我亲自结果的吗？”一位士兵统领站了出来。“是娘娘自己抢了我们的剑，她说临淄王来了，听着他急切的要索我命的马蹄声，我也该去了。”（此段来源于赵枚小说）

上官婉儿是历史上颇有才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实。开元年间，唐玄宗追念上官婉儿的才华，下令收集其诗文，辑成二十卷，张说为她写道：“敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻，摇笔云飞，成同宿构。古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异。”此集今佚，《全唐诗》仅收其遗诗三十二首。贞元时，吕温曾做《上官昭容书楼歌》，尚可见其文学生活的片段。上官婉儿在唐代历史中是个极有魅力的后宫女性，在《旧唐书》、《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。

尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力，但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息，仍要曲意逢迎，这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来，她仍未逃脱厄运，做了皇权争斗的牺牲品。

卓文君

西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。

卓文君天生丽质，容貌姣好，自幼聪明信任，博闻雅识，诗歌词赋，无一不精，更兼擅长音律，琴技无双。

她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。天下。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

自古至今，大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒，终于被举荐做官后，久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头呤》，“……闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。

终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示？她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。

其诗曰：一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。

卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。

卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。她的一生，应该是值得的。比如充满浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一见钟情，比如与爱的人携手终老等等。女人一生如此，夫复何求？后来人们根据这个事还有一首诗：《望江亭》

当炉卓女艳如花,不记琴心未有涯。

负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。

句首四字连起来为：“当不负卿”。

文学常识是小升初考试中很重要的一部分，文学常识的知识点多而分散，且无系统性，复习难度极大。需要我们在平时多积累、多背诵。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于中考必须掌握的文学常识，希望可以帮助到大家！

现代著名作家

艾青

原名蒋海澄,诗作有《大堰河——我的保姆》《北方》《黎明的通知》《艾青诗选》。

巴金

原名李芾甘。创作了《爱情》三步曲、《激流》三步曲等小说，是中国现代著名语言大师。学过课文《春蚕》、《海上日出》、《鸟的天堂》。《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念：新社会要到来，光明要把黑暗驱逐干净。

鲁迅 （1881—1936）

浙江绍兴人。原名周树人，字豫才。文学家、思想家、革命家。《少年闰土》《狂人日记》《阿Q正传》“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是鲁迅的写照。学过课文《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《从百草园到三味书屋》。被称为“民族魂”。

叶圣陶 （1894—1988）

教育家、出版家和社会活动家。名绍钧。学过课文《荷花》《瀑布》《记金华的双龙洞》、《三棵银杏树》、《爬山虎的脚》、《牛郎织女》。

老舍（1899—1966）

小说家、剧作家。原名舒庆春，字舍予。人民艺术家。代表作《四世同堂》《骆驼祥子》，话剧《龙须沟》《茶馆》《春华秋实》，小说《无名高地有了名》。学过课文《趵突泉》、《猫》、《草原》、《养花》、《林海》。

郭沫若 （1892—1978）

中国现代著名学者、文学家、历史学家、社会活动家。原名郭开贞，四川乐山人。代表作《女神》《屈原》《蔡文姬》。

朱自清（1898—1948）

原名自华，自佩弦。 中国现代散文家、诗人学者、民主战士。主要作品有诗歌散文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》等。学过课文《匆匆》。

李星华

李大钊的女儿，《我的爸爸》、《十六年前的回忆》。

何其芳

诗人。《一夜的工作》、《生活是多么广阔》。

毛  泽东

革命家、政治家、诗人。《长征》、《卜算子·咏梅》、《为人民服务》。

肖复兴

作家，《向往奥运》。

林海音

原名林含英，小名英子，生于日本大阪，原籍台湾苗栗县头份镇，作家。学过课文《窃读记》、《冬阳·童年·骆驼队》

外国著名作家

安徒生（1805—1875）

世界著名童话大王。丹麦作家，童话大王，《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《七个小矮人》等。

列夫·托尔斯泰

俄国著名文学家，作品《战争与和平》、《安娜·卡列尼拉》、《复活》，学过课文《穷人》。

马克吐温

是美国的幽默大师、小说家、作家，也是著名演说家，19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。学过课文《金钱的魔力》，《汤姆索亚历险记》。

契诃夫(1860～1904)

俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。学过课文《凡卡》。

笛福

英国作家，新闻记者。英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“小说之父”。 其代表作《鲁滨逊漂流记》。

雨果

法国著名作家，代表作《悲惨世界》、《巴黎圣母院》。

古代作家

范成大（1126—1193）

南宋诗人。字致能，号石湖居士，诗与陆游、杨万里、尤袤、齐名，为南宋四大家。诗的题材广泛，以反映农村社会生活的作品成就最高。他的田园诗概括地描写了农村的广阔生活和农民的疾苦，既有深刻的社会内容，又同时表现了恬静闲适的田园生活，是中国古代田园诗的集大成者。《夏日田园杂兴》(其一）

李白（701—762）

唐代伟大浪漫主义诗人。字太白，号青莲居士。写了大量歌颂祖国河山、揭露社会  黑暗和蔑视权贵的诗歌，现存近千首，与杜甫齐名，称“李杜”。学过的诗有《望庐山瀑布》《静夜思》《夜宿山寺》《早发白帝城》《赠汪伦》《古朗月行》《独坐敬亭山》《望天门山》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

杜甫（712—770）

字子美，35岁到长安求仕，在长安十年，很不得志，后做肃宗左拾遗，48岁入蜀在成都营建草堂，一度任检校工部员外郎。人称杜工部。杜甫的诗篇反映唐王朝由盛到衰的转变，揭露了封建当权势力的腐  败和贫富的对立，展现了封建统治所造成的一系列恶果。学过的诗有《江畔独步寻花》《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》。

孟浩然（689—740）

唐代诗人。世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称“孟山人”。李白称赞他“红颜弃轩冕，白首卧松云”。其诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。善于即景会心，写出真实感受。如：《过故人庄》《春晓》《宿建德江》。

杜牧（803——853）

字牧之，晚唐诗人，主张文章“以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”。在艺术上，杜牧自称“苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗”。学过的诗有《江南春》《清明》《山行》 与李商隐并称“小李杜”。

王维（701—761）

字摩诘，唐代著名诗人，与孟浩然齐名，并称“王孟”。学过的诗有《鹿柴》《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》。

苏轼（1037——1101）

北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪。与其父苏洵、其 弟苏辙合称“三苏”，散文成就高，是“唐宋八大家”之三。学过的诗《惠崇〈春江晚景〉》《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》。

白居易 （772—846）

字乐天，唐代伟大诗人，自号香山居士。一生留下三千篇诗作，分成讽喻、闲适、感伤和杂律四大类。他的诗主题集中，富于情节，性格鲜明，形象生动，语言平易流畅。学过《忆江南》《池上》《暮江吟》《赋得古原草送别》。

杨万里（1127—1206）

南宋诗人，字廷秀，号诚斋，进士出生，力主抗金，直言进谏，屡遭排挤，他的诗“诚斋体”与尤袤、范成大、陆游齐名，并称“南宋四家”。学过《小池》《宿新市徐公店》《晓出净慈寺送林子方》。

王安石（1021—1086）

字介甫，晚年号半山。年轻时，中进士，宋神宗时任宰相推行变法，诗文常以梅花、苍松、劲竹相比，揭露时弊，反映社会矛盾，体现他的政治主张和抱负。学过《元日》《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《梅花》。

陆游（1125—1210）

字务观，号放翁。南宋伟大的爱国主义诗人，亦工词。他坚决主张抗击金朝统治者的侵扰，受到投降派的压制。学过《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《示儿》《咏梅》。

王昌龄 （？—约756）

唐代诗人。字少伯。唐玄宗开元十五年，中进士，升至校书郎，后来一再被贬。存诗180多首，多写边塞和妇女生活。学过《出塞》《芙蓉楼送辛渐》。

贺知章（659—744）

唐代诗人。字季真，自称“四明狂客”。诗富于感情，不拘一格，挥洒自如，体现豁达性格。学过的诗有《咏柳》。

李清照（1084—1151）

号易安居士，南宋著名女作家。南宋词坛婉约派主要代表。

王勃 （650—767）

唐代诗人。字子安，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，称为“初唐四杰”。四杰中，其成就最高。

唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、王安石、欧阳修、曾巩

边塞诗人：高适、岑参 王昌龄

田园诗人：王维、孟浩然

初唐“四杰”：即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

中唐三大诗人：李白（诗仙）、杜甫（诗圣）（其诗有诗史之称）、白居易

著名诗人及其称号

诗仙（李太白） 诗佛（王维）诗魔（白居易）

诗鬼（李贺） 诗豪（刘禹锡） 诗杰（王勃）

诗狂（贺知章） 诗圣（杜甫）

中国文坛上的第一

第一部诗歌总集——《诗经》

第一部编年体史诗——《左传》

第一部纪传体史书——《史记》

第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》

第一部军事著作——《孙子兵法》

第一部专记一个人言行的历史散文—《晏子 春秋》

第一部断代体史书——《汉书》

(1)儒家经典

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺，在“五经”后增加《乐》。

“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

(2)历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《谷梁传》、《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传。

(3)《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创了我国文学现实主义传统。

(4)孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。主要作品有《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

(5)左丘明，鲁国史官。主要作品有《左传》，又名《左氏春秋》。《曹刿论战》等选自此书。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文，记载春秋时期的史实，富有文学性。

(6)孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品有《孟子》共7篇，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

(7)列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品有《列子》，又名《冲虚真经》。《愚公移山》出于此书。

(8)庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品有《庄子》，又名《南华经》，现存33篇。属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

(9)荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品有《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最具代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

(10)韩非，法家集大成者。主要作品有《韩非子》，全书55篇。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。属诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

(11)吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品有《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

(12)屈原，名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品有《离骚》、《九歌》(包括《山鬼》、《国殇》等11篇)、《天问》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

(13)《战国策》33篇。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

宋代文学

(1)范仲淹，字希文，谥文正。主要作品有《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

(2)柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品有《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。

(3)晏殊，字同叔，谥元献。主要作品有《浣溪沙》、《蝶恋花》等，著有《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。

(4)欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

(5)苏洵，字明允，号老泉。“唐宋八大家”之一，与苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》。《六国论》出于此。作品以史论、政论为主。

(6)曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生，“唐宋八大家”之一。主要作品有《元丰类稿》(以年号命名)。

(7)王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品有《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

(8)司马光，字君实，封温国公，谥文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界“两司马”之一。主要作品《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体通史，记载上自战国下至五代计1362年的史实，史书“双璧”之一。

(9)沈括，字存中，晚年居梦溪园。主要作品有《梦溪笔谈》。《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此。

(10)苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品有《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。他是宋代最伟大的文人，能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，开创了豪放词派，与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

(11)苏辙，字子由，“唐宋八大家”之一。主要作品有《栾城集》。

(12)李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

(13)陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品有《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

(14)辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品有《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

(15)姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品有《白石道人歌曲》、《扬州慢》等出于此。

(16)文天祥，字宋瑞、履善，号文山，民族英雄。主要作品有《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》。著有《文山先生全集》。

(17)岳飞，字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞今存词仅三首，他的《满江红》词表现了热烈的爱国感情和崇高的民族气节。

(18)杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西吉水)人。作品有《诚斋集》，其《晓出净慈送林子方》描写了西湖夏季秀丽风貌，新鲜活泼而富有诗趣。

明代文学

(1)宋濂，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江浦江)人。作品有《宋东阳马生序》及《宋学士文集》。

(2)施耐庵，主要作品有《忠义水浒传》简称《水浒》，有百回本、百二十回本和七十回本，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说，对后世农民起义产生了巨大影响。

(3)罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)、《隋唐志传》、《三遂平妖传》。《三国演义》为我国第一部长篇历史章回体小说。

(4)吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

(5)归有光，字熙甫，号震川。主要作品有《震川文集》。他推崇唐宋古文，被称为“唐宋派”。

(6)汤显祖，字义仍，号若士，又号海若，临川人。主要作品有《牡丹亭》(又名《还魂记》)、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》，合称《玉茗堂四梦》，又叫《临川四梦》，是浪漫主义杰作。

(7)冯梦龙，字犹龙，号墨憨斋主人，别号顾曲散人。主要作品有编辑短篇小说集“三言”，《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。《灌园叟晚逢仙女》出于此。“三言”与凌蒙初作的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的最高成就。

(8)明朝人称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书。

现当代文学

(1)鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等)，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)。

(2)郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家，是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品有1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅?》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风，奠定了新诗运动的基础。

(3)叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品有长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

(4)茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，五四新文学运动的先驱之一。主要作品有蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)，散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了“左翼”文学阵营的战斗实绩。

(5)郁达夫，现代作家。主要作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

(6)徐志摩，现代诗人。主要作品有诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等，是新月派主要诗人。

(7)田汉，著名戏剧家，我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》，有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是“五四”以后最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传，现定为国歌。

(8)朱自清，现代作家。主要作品有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》，学术著作《经典常谈》，著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格——七毛钱》等。

(9)闻一多，著名爱国诗人、学者。主要作品有诗集《红烛》、《死水》。著名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等，学术著作有《神话与诗》、《古典新义》等。

(10)老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默，形成了老舍的风格，也是“京味小说”的开创者。

(11)冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品有诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现“爱的哲学”，被誉为“美文”的代表。

(12)夏衍，原名沈端先，著名剧作家。主要作品有剧本《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等，报告文学《包身工》。创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。

(13)巴金，原名李尧棠。主要作品有长篇小说激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)，中篇小说《寒夜》、《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利“但丁国际奖”。

(14)赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品有小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小二黑结婚》被茅盾誉为“解放区文艺的代表作之一”;《李有才板话》被茅盾誉为“走向民族形式的里程碑”，是“山药蛋派”的代表作。

(15)曹禺，原名万家宝，戏剧家。主要作品有剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

(16)艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品有《大堰河——我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《手推车》、《光的赞歌》等。他的作品标志着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。

(17)周立波，主要作品有《暴风骤雨》、《山乡巨变》。《暴风骤雨》是我国解放战争时期出现的最成功的文学作品之一，获斯大林文学奖。

(18)孙犁，原名孙树勋，主要作品有长篇小说《风云初记》，短篇小说《荷花淀》等。作品充满诗情画意，有“诗体小说”之称。“白洋淀派”创始人。

(19)梁斌，主要作品有长篇小说《红旗谱》、《播火记》，作品是概括我国新民主主义革命时期北方农民生活和斗争的史诗。

(20)柳青，主要作品有长篇小说《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》。

(21)杜鹏程，主要作品《保卫延安》，是我国第一部大规模正面描写解放战争的长篇小说。

(22)李季，主要作品有长诗《王贵与李香香》，长篇叙事诗《杨高传》。前者以信天游形式歌颂陕北人民的革命斗争，在我国现代诗歌史上占有重要地位。

(23)杨沫，主要作品有长篇小说《青春之歌》，反映了20世纪30年代我国知识分子的历史命运和成长道路。

(24)曲波，主要作品有长篇小说《林海雪原》，故事惊险紧张，富有传奇色彩。

(25)罗广斌、杨益言，主要作品有长篇小说《红岩》。

1．《伊利亚特》与《奥德赛》：著名的古希腊史诗，相传是古希腊盲诗人荷马所著。史诗故事主要围绕特洛伊战争最后一年及战后的家庭、社会等方面来展开叙述。是欧洲文学史上最优秀的作品之一。

2．卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。曾针对教育提出“回到自然”的口号。他的文学作品对以后感伤主义和浪漫主义影响极大。主要作品有小说《爱弥尔》《忏悔录》。

3．《世说新语》：小说集，南朝·宋临川刘义庆撰。原名《世说》，唐时称《世说新书》，北宋通称《世说新语》。对后世文学影响很大，很多成语皆出此集。如“望梅止渴”“汗不敢出”等。

4．正史：清高宗（乾隆）诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书为正史，即二十四史。二十四史的作者不乏文学家、宰相、史学家等。如欧阳修的《新唐书》《新五代史》，房玄龄的《晋书》，魏征的《隋书》，班固的《汉书》，陈寿的《三国志》等，《明史》的作者是张廷玉。

5．马南邨：即当代著名的思想理论家和散文家邓拓，原名邓子健，又名邓云特。马南邨就是作者临时署的笔名。《燕山夜话》是其杂文代表作，收文150多篇，思想深刻、知识丰富。他曾与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》。

6．朱熹：字元晦，号晦庵，谥文，追封信国公，南宋学者、理学家。学识渊博，遍注典籍。经学、史学、文学皆有成就。世称朱子、朱文公。作品有《四书章句集注》《楚辞集注》。后人辑有《朱子大全》《朱子语类》等。在理学方面与他齐名的有南宋著名理学家、教育家陆九渊。代表作《陆象山语录》。

7．文艺复兴代表作品：文艺复兴出现在欧洲十四到十六世纪时期，它是古代文化的复兴，波及欧洲许多国家，在各个领域均取得突出成就。在意大利代表人物、作品有诗人但丁的《神曲》，作家薄伽丘的《十日谈》，画家达·芬奇等。在法国有散文家蒙田的《散文集》，小说家拉伯雷的《巨人传》；在英国主要代表人物是莎士比亚，他的代表作品有戏剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》等。

8．《淮南子》：亦称《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及门客著。一般认为它是杂家著作。

9．传、注、疏：古书中阐述经义的文字叫“传”，如《春秋》三传。解释经的叫“注”，如《四书集注》。对旧注作解释和发挥的叫“疏”，如《十三经注疏》。

10．拜伦：英国积极浪漫主义诗人，对欧洲浪漫主义文学有较大影响。代表作讽刺诗体小说《唐璜》，长诗《东方叙事诗》。

11．铁沁：也译为提香，文艺复兴时期意大利威尼斯派著名画家。名作有《爱神节》等。

12．周立波：现代著名作家。原名周绍仪，湖南人。有著名作品长篇小说《暴风骤雨》，小说《铁水奔流》《山乡巨变》等。《暴风骤雨》和丁玲的《太阳照在桑干河上》同获1950年斯大林文学奖。

13．柯岩：当代儿童女作家、诗人。本名冯恺，主要作品有儿童诗集《小兵的故事》《大红花》，剧本《娃娃店》等，1978年出版诗集《周总理，你在哪里》引起读者共鸣。她的报告文学《船长》获得1981年全国优秀报告文学奖。

14．吕叔湘：1904年生，江苏丹阳人。中国当代著名的语言学家。主要著作有《中国文法要略》《文言虚字》《汉语语法论文集》等。

15．康德与黑格尔：分别是德国古典唯心主义的创始人和集大成者。都是德国著名的哲学家。

16．卡西尔：德国哲学家，被誉为百科全书式的学者，20世纪以来最重要的哲学家之一。

17．行：在文体上又叫“歌行”，是乐府歌辞的一种体裁，它源于汉魏乐府，是乐府曲名之一。

18．苏辛：“苏”指苏东坡，北宋文学家、书画家，宋词豪放派创始人，唐宋八大家之一，宋代四大书法家之一。著有《东坡乐府》《东坡全集》等。“辛”指南宋爱国词人辛弃疾。其词风格豪放。著有《稼轩长短句》（也叫《稼轩词》）、《美芹十论》等。

19．睢景臣与散曲：睢景臣，字景贤。自幼发愤读书，酷好音律。《高祖还乡 哨遍》是他的代表作。此作品体裁是散曲。散曲是金元时代兴起，由词蜕化出来的一种歌曲，体式与词相近，而比词自由。它包括小令和套数两种形式。小令只有一只曲子，套数少则两曲。结尾用“煞”，最后用“尾”来结束整套曲子。

20．柳永：字耆卿，原名三变（柳三变），因排行第七，世称柳七。北宋第一个专业词人，婉约派的代表人物。长于抒写羁旅行役之情。著有《乐章集》。中学课本选词《雨霖铃》是其代表作品。

21．春秋战国四刺客：专诸（春秋时期吴国人）刺杀王僚（吴国国君）、聂政（战国时韩国人）刺杀韩傀（韩国的国相）、要离（春秋时吴国人）刺杀庆忌（吴王僚的儿子）、荆轲刺杀秦王。

22．前四史：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。

23．五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。即“六艺”（六种经书）少一《乐》。六艺也指“礼、乐、射、御、书、数”六种学问和技能。《诗经》也有六义即“风、雅、颂、赋、比、兴”，前者指三种形式，后者指三种手法。

24．范晔与《后汉书》：范晔，字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《后汉书》是二十四史之一。后汉即东汉。

25．袁枚：字子才，自号随园老人，又号简斋，是清代著名文学家，他的诗与赵翼、蒋士铨齐名，三人被称为“乾隆三大家”，他购随园，筑“诗城”，编诗话，世称“随园先生”。其著作甚丰，有《小仓山房文集》《随园诗话》等。

26．梁实秋：原名治华，现代文学家、批评家、翻译家。

27．章太炎：近代民主革命家、思想家。

28．马尔克斯：拉丁美洲著名的魔幻现实主义文学家。代表作《百年孤独》，1982年获诺贝尔文学奖。

29．雪莱：英国十九世纪积极浪漫主义文学家，代表作诗剧《解放了的普罗米修斯》，另有《西风颂》。

30．歌德：德国十八世纪伟大的浪漫主义诗人，代表作为诗剧《浮士德》，另有笔记体小说《少年维特之烦恼》。

31．狄更斯：十九世纪英国批判现实主义文学的代表，代表作有《大卫·科波菲尔》，另有名作《双城记》《雾都孤儿》《艰难时世》。

32．司汤达：法国十九世纪杰出的批判现实主义文学先驱，代表作为《红与黑》。

33．福楼拜：十九世纪法国批判现实主义大师，代表作为《包法利夫人》。

34．果戈理：十九世纪俄国批判现实主义作家，代表作有《死魂灵》，另有讽刺喜剧《钦差大臣》。

35．易卜生：十九世纪挪威著名戏剧家，代表作为《玩偶之家》。

36．安徒生：十九世纪丹麦童话作家，名作有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》。

37．裴多菲：匈牙利著名民族诗人，名诗有《自由与爱情》。

38．马克·吐温：美国现代著名小说家，代表作为《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·劳恩历险记》。另有名作《竞选州长》《镀金时代》。

39．欧·亨利：美国现代著名小说家，被誉为“美国生活幽默的百科全书”。代表作为《马丁·伊登》，另有短篇名作《警察和赞美诗》《麦琪的礼物》。

沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》，充分体现了他的小说艺术的主要特点。以下是边城高中文学常识，欢迎阅读。

一、作家作品简介：

沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，有汉苗土家血统。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

文学作品：一生共出版《石子船》《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》《长河》等6部中长篇小说，《边城》是他的代表作。沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。

二、创作风格

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

三、《边城》的内容精要

《边城》叙述了一个情节简单的故事：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边一个山水如画的古渡头，住着一户独门独院人家，只有爷爷老船夫和外孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。老船工年逾古稀，小孙女翠翠情窦初开。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送，都那么好，那么俊，同时爱上了翠翠。兄长天保先傩送一步托媒人提了亲。老船工满心欢喜，可翠翠不高兴，翠翠对老二动了情。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意，结果大老跌进了激流死了。船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。傩送也因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。老船工在误会中大病一场，在一个风雨之夜，船被冲走，屋后的白塔冲塌了，老人也在雷声将息时归天了，只留下翠翠守在山水如画的古渡头，等待着自己的心上人……通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲凉的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

四、人物形象：

（一）翠翠：“在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”翠翠乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴活泼，天真善良而不娇嫩，具有大自然赋予的活力。她是一个生动透明的“美”的形象，“美”的化身。

形象特征：

1、情窦初开、渴望爱情。十五岁的翠翠朦胧中渴望着爱情。“在成熟的生命中，觉得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它”；渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思乱想：下桃源县，过洞庭湖”。听父母的故事，神往倾心。幻想着能像母亲一样出走争取自己的幸福，善良的心地又使她难以付诸行动。对傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白。她从小失去了父母，与外祖孙相依为命， 最担心爷爷会离她而去。如当她想像自己为爱情私奔就设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候，就吓怕起来。所以对相依为命的外祖父的无限深沉的依恋使她不能只顾自己的幸福而弃之于不顾。于是，她只能在对美好爱情的期盼与对美好亲情的依恋中“无故寻愁觅恨”。

2、内心孤寂 文中写道“她看天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉。”因为没有人能够理解这位思春少女的情怀，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无可奈何而痛苦。 尽管爷爷对她关爱备至，但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。天宝和傩送为她而决斗，她却毫不知情，只能在梦中暂时得到爱情的实现。天宝闯滩而死，傩送远走他方，爷爷为她的婚事而忧虑，她却并不能了解这一切前因后果，只能苦苦等待心上人的归来，而她要等的人，“也许永远回不来了，也许明天回来。”

3、命运自主者 在沈从文小说中，翠翠是为数不多的能为自己命运做主的乡下女孩。是命运自主的歌者。爷爷为翠翠指定的丈夫是大老，这也是通过媒人提亲的“车路”，但翠翠心里爱的是二老，翠翠没有接受爷爷的安排，争取自己的爱情，并为自己的爱情努力过，当她听说团总的小姐与二老联姻，就唱了一首歌：“白鸡关，出老虎，不要别人，团总的小姐排第一”，这在巫风盛行的湘西，这是翠翠通过巫语捍卫爱情的手段。

4、聪明伶俐、善解人意、乖巧甚至有点狡黠。她正当婚姻，面对爷爷不失时机的委婉引导，她“不能忘记”；面对爷爷旁敲侧击地询问，她会闪烁其辞的表明态度。当爷爷提及到傩送向她攀交情的时候，先是“吃了一惊”，然后借故走开。 她会把夜晚听到的为她而唱的爱情，当作梦境讲给爷爷；她会把自己未来幸福的担忧融合在对爷爷的依恋中讲给他听……

总之，翠翠是一个聪慧温婉、腼腆多情、伶俐乖巧的花季少女，她过着自由的生活，关心爷爷，也被爷爷宠爱关心；但她已经到了情窦初开的年龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是清纯的，同时又是孤寂的。在她身上，对外祖父深沉的依恋和对爱情的真挚期盼，外表的温婉腼腆和内心的炽热乖巧，异乎寻常地融合为一体。她是小说为我们塑造的一个光辉的极富审美意义的少女形象。

（二）爷爷：是忠厚善良、勤劳坚强的一个老船工。他经受了女儿女婿双双徇情的悲惨人生，但依然怀着强烈的责任心在溪上摆渡。

性格特征：

1、忠于职守 克尽本分 五十年如一日撑船摆渡，不管白天黑夜，刮风下雨。即使是令人神往的端阳龙舟，他都寂寞地守着渡船。“他从不思索自己职务对于本人的意义，只静静地忠实地在那里活下去。” 他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”。

2、古道热肠 重义轻利 每到“十四中寨逢场”，“因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的，人来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等”，因此，即使外孙女几次三番地唤他回去，即使看到她情绪异常，他也会坚持渡完最后一个人才收工。过渡的人感激老人的热诚尽责，馈赠他，他却甘守清贫，“俨然吵嘴时的认真神气：‘我有口粮，三斗米七百钱，够了’”。

3、善良朴实 深爱至亲 虽然他忠于职守，但他是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。因为女儿女婿的悲剧，在他心里留下了永远不可磨灭的伤痕。他对孙女关心备至，关心她的生活，也关心她的婚姻。为了把翠翠托付给一个实在的人，他亲自上街打探消息，并启发翠翠去恋爱去响应傩送的爱慕。翠翠爱听傩送的情歌，他就天天夜里等候；当傩送在爱神面前犹豫时，他就焦急、盼望，甚至会为外孙女连唱十首歌曲。他既爱孙女，希望她有一个好的归宿，又害怕她再走母亲的老路，却不能直接说出来。最后他对于翠翠的婚事无能为力。只能带着孤单和遗憾撒手而去。

小说以简练而生动的笔墨，传神的勾画出外祖父的性格特征。显现出老船工平凡的生活中与众不同的 “美”。老船夫的良好品德仿佛就是我们中华民族的化身，从他身上我们看到了中华民族原始而又纯朴的人性之美。

（三）天宝和傩送：都是有追求，有责任心的青年，但他俩的结局也是悲剧性的。一个心怀遗憾闯滩而死，一个远走他方，毫无音讯。

天宝是一个敢作敢为的人，同时又是一个胸怀宽广的人。他洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。像他父亲一样豪放豁达，不拘俗套小节。他爱上了翠翠，便请人去提亲；知道弟弟也爱翠翠之后，便相约去决斗；忍痛割爱、成全弟弟之后，便外出闯滩。这都说明他敢作敢为，是一个真正的男子汉。而决斗时让弟弟先唱歌，最终放弃了追求翠翠，都说明他是一个胸怀宽广的人。

傩送是一个心底善良，敢于追求，蔑视权财、责任感强的人。他相貌英俊，不爱说话，气质秀拔出群。他和翠翠一见钟情，不走“车路”，执着地为翠翠唱歌求爱。当团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给他时，他毫不动心，他宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚，他敢于追求自己的最爱，对自己的爱情坚贞不渝。当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。

总之，在他们身上也处处洋溢着自然、纯洁、真挚的人性美。作者既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。

（四） 顺顺：是当地地方上有头脸、有身份的船总。他仗义疏财、扶强济困、大气豪迈，他正直、公平，深受当地人的尊重。

五、重点透视

（一）以 “边城”为题的用意

提示：本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。

“边”有边缘的意思，和“中心”相对。边城的人生形式，和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。以“边城”为题，一是说明故事发生在边城，二是说明自己崇尚和怀念自己生长的故乡。边城没有大城市上流社会的腐朽生活和庸俗小气自私市侩的风气，也未被现代物质文明摧毁，依然具有淳朴民风，表达了作者的内心追求。

（二）典型细节 或场景及其作用：

1、“你在这里，大鱼会吃掉你。”

这是翠翠与傩送俩人最初见面时二佬曾经说过一句话，是一次在龙舟竞渡结束之后，天黑了。翠翠在那里等爷爷等不来，正在害怕的时候，二佬赶鸭子从水里面上了岸。因为翠翠对二佬有误解，他就回家叫他们家的长工打着火把把翠翠送回家的，他实际上充当了她的保护人。这个场景非常的浪漫有诗意。结果大鱼吃你这句话，就成了后来两个人关系发展非常好的一种隐喻。只要提起这句话，翠翠心头就会洋溢起浓郁的诗意，一种温柔的回忆。

2、“唱歌”（ 湘西男女恋爱男方为女方唱歌）

①思想内容的表达。既写出了湘西男女恋爱的特点，写出了湘西风情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一悬念：为何翠翠依着外祖父；又写出了翠翠爱情的萌动，歌声对她的爱情真像催化剂，越唱越浓，越唱越激，越唱越悲；也写出了爷爷对翠翠的爱。

②情节上的照应。如翠翠梦中听歌，“像跟了这声音各处飞”“上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰”，作什么?“摘虎耳草，”“选顶大的叶子作伞。”这里就照应了前文祖父为翠翠讲她的父母唱歌相恋的情节。这个情节还与最后写的“祖父唱了十个歌，翠翠傍在祖父身边，闭着眼睛听下去，等到祖父不作声时，翠翠自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”遥相呼应，文章材料似乎由歌声串了起来。

③推动情节的发展。如兄弟俩为爱情而“决斗”，兄自知唱不赢弟，所以自觉退让，离乡、下驶，于是失足落水。由此船总责怪爷爷，弟也远走他乡，爷爷终带着愧疚孤独的撒手人世，于是只留下翠翠和渡船作无尽的等待……无疑，这里的唱歌唱得故事不断向前发展。

（一是表达了重要的思想内容，歌声唱出了一个爱情悲剧。二是使情节上前后有照应。文章处处有歌声。三是推动了情节发展，故事在歌声中波澜起伏地推进。）

3、虎耳草、梦境 《诗经》中用很多植物都象征情爱。 文章中六处提到了“虎耳草”，重复出现在梦中和现实中的虎耳草，把翠翠隐秘纯真的情爱心理烘托得淋漓尽致。小说中间和结尾两次写到翠翠攀上山崖去摘虎耳草， “梦是愿望的达成。”（弗洛伊德《梦的解析》），梦所反映的正是翠翠的内心渴求，是表现她已暗恋傩送，希望听见他的歌，喜欢他歌里的韵味，寄托了她对美好爱情的憧憬。

4、翠翠的哭 在孤寂的环境中，翠翠青春少女的满腔心事，无人能诉说，内心因苦闷而哭。祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但却反映了翠翠内心无人解怀的孤寂感对祖父的负疚感、以及梦与现实的矛盾感，淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。

5、碾坊和渡船 碾坊代表了一种实用的、功利的，以金钱地位为标准的婚恋观；渡船所代表的是一种自由的、出于心灵相互吸引那样一种传统古朴的爱情观。这两种爱情观发生了冲突，在作品里边，事实上是以碾坊为代表的这种力量、这样一种势力取得了胜利。爷爷之死，两个人没有最终结合，都跟现实层面的这两种力量的冲突有着密切关系。

6、爱情的悲剧结局——翠翠母亲是老船夫的独生女， “唱歌相熟”一个清绿营屯防士兵怀孕却“结婚不成”。士兵顾及军人名誉，首先服了毒，老船夫女儿待孩子生下后，到溪边故意吃了许多冷水，也死去了。而翠翠与傩送这一对纯纯的恋人最后是相见无期，（“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。）”两代人的爱情悲剧反映出湘西人在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

7、白塔： 白塔是边城古老文明的象征，但是，现代文明的入侵，边城已经被现代文明浸染，女人们也像汉族女人，”喜欢牛羊金银等虚名，白塔的倒塌，象征古老文明的崩溃，但文章结尾，重建白塔，象征着对这种古老文明的挽救。

六、探讨作者的审美理想

《边城》寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。正如作者所说“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。其表现是：

风景美：湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美，天朗、风轻、水清。边城中无处不美，山美、水美。“小溪流下去，绕山阻流，约三里便汇入茶峒大河……小溪宽约二十丈，河床是大片石头所为。静静的河水深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可计数。”作者用简单的文字把我们带入了一个美丽的桃源。这是个健康、自然、优美的世界。

风俗美：中秋夜，青年男女用对歌的方式在月夜下倾吐爱慕之情；每到端午节，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观看龙舟竞赛，参加在河中提鸭子的活动，正月十五夜晚，舞龙、耍狮子、放烟火，使小小的山城沉浸在一片欢乐之中……这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城特有的地方色彩。

民俗美：《边城》对湘西的民俗风习作了细致的描绘：青年男女用对歌在月夜倾吐爱慕之情）；端午节赛龙舟；端午节在河中捉鸭子；中秋夜晚，舞龙，耍狮子，放烟火……这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城独特的地方色彩。

人性美：《边城》所表现的人生形式确实是自然的，无论爷爷、翠翠、傩送、还是船总、以及士兵、水手、过往的商旅，尽管物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱，他们毫不娇柔做作，毫不急功近利，表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”这种人生形式是优美的，他们含蓄而毫不伸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安详的。

人情美：《边城》通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、兄弟手足之爱；邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。如翠翠与傩送之间，他们的爱是纯洁无瑕、忠贞不渝的，这种情感自然清新而健康。老祖父与过河客、卖肉的争执谦让，都显示了边城人以诚相待、相互友爱的美好情怀。天保、傩送兄弟情深，虽是爱情的竞争对手，却也襟怀磊落。老船夫去世的时候，所有人都来帮忙翠翠处理丧事，杨总兵还一直陪着孤苦的翠翠。从这些人物身上，体现出湘西人民行为的高尚和灵魂的美。让我们都能看到湘西人情之美。正由于这些具有美好的心性的人们，才形成了边城淳厚的民风，安静和平的空气。

七：小结主题：

《边城》通过湘西边地纯情少女翠翠的爱情悲剧，写出了一曲充满爱和美的人生颂歌，作者深情地歌咏亲情、爱情、人与人之间的友爱之情的美丽，体现了作者对美好人性的赞颂和已被现代文明锈蚀和破坏的传统美德的呼唤。

八、艺术手法

1、如诗如画的环境描写 环境描写，真实地展现了湘西边地特有的风情，特别是文中的景物描写，既具有浓郁的泥土气息，又有力地烘托了人物丰富的内心世界，增添了小说古雅、优美的抒情气氛。

2、出色的心理描写。作者以一种细致入微、逼真传神的心理刻画揭示人物内心的隐秘。心理描写（如第六章最后她望云遐想），“……她有时仿佛孤独了一点，受坐在上去，向天空一片云一颗星凝眸。祖父若问……她带点害羞情绪，轻轻地说：‘在看水打架’。”这里展示了一个山村少女单纯天真，害羞迷惘的心灵：刚刚萌发的爱情缠绕着她，她感到有一种新的东西闯进了她单纯的生活，但又因涉世不深，感情幼稚，这势必引来她内心的迷乱和孤寂，也羞于对任何人说出，哪怕最亲近的爷爷也休想知道。

九、艺术成就

1、牧歌田园风格 现代批评家常常把那种偏于表现单纯、素朴生活，并常与现代生活相对照的作品，都称作牧歌式的作品。沈从文以他特有的审美眼光，放开笔墨，绘出了一幅幅明媚秀丽的风景画，溪边的碾坊、水车，河上的方头渡船，攀渡的缆绳，河岸的白塔、青崖、黄狗，山上的翠竹，丛林，鸟语，乃至自然界的雾霭风雷，无不写得美不胜收，使人如置身湘西边地山光水色之中。《边城》还充分地描绘了湘西边地风俗。元宵节的烟火，端午节的龙船，中秋节的赏月，和月下男女沟下对歌，都表现出湘西边地风俗纯真的美。这一幅抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说中人物活动的背景。同时这风景美与种种光彩夺目的人情美交相辉映，浑然一体。小说中的人物都具有淳朴、美好的天性。沈从文以一种美好而自然的人性建构了一个诗意的田园牧歌世界。

2、诗化小说 沈从文的贡献在于创造了诗意的抒情小说文体。他实际上是把诗和散文引进了小说之中，打破了三者的界限，从而也就扩大了小说的表现领域及其审美的功能。他注意意境，表现凡夫俗子的日常生活时重在风俗，重在人情，使优美与平庸交织，淳朴，健康与原始，蒙昧并存。他的办法是“纯化”，把自然景物，社会生活场景的描绘尽是融入简朴的生活情致之中，人和自然合一，或者自然环境成了人性的外化。如《边城》自然景致如此之美，就掺和着作者的情感，回忆，想象，无处不在体现作者的审美追求。小说中写翠翠梦里听到傩送在山崖上为她唱歌一段，揉想像、幻境、联想于一体，字里行间则灌注着流动的意绪，是沈从文的抒情韵致的典范。

《边城》文本章节解读

第一章

1、 对老船夫摆渡的描写和叙述，起什么作用？

答：可以体现老船夫的性格特征，他是“边城”世界里的公仆，五十年如一日的摆渡，把它看成是自己的天职，任劳任怨，从不计较个人得失。他质朴憨厚、狭义心肠，不仅拘收过客的钱财，而且还善待乡亲。体现了边城人的淳厚品德，也是边城人性美的初步体现。

2、对“茶峒”小山城和小溪，白塔下人家的描写，营造了一种什么样的境界？

答：一种原始淳厚的田园牧歌式的境界。

第二章

1、这一段写洪水泛滥，威胁着人的生命和财产安全，目的是什么？

答：一是说明人们生活环境原始，一切听任自然而然的摆布，二是从救人救物的冒险举动中，表现边城人的智慧、勇敢。

2、作者提到城里住了一支**，有何用意？

答：作者写这支**除了每天上城吹号玩外，仿佛不存在一样，说明边城的**是作者理想中的仁义之师，同时也为下文军民关系到的展开作了铺垫。

3、顺顺是一个什么样的人？

答：他同情受苦受难的人，慷慨大度，侠情满怀，重义轻利。另一方面教子有方，使他的一个儿子不骄惰，不浮华，不仗势凌人，也表现了边城人的质朴淳厚的人性美。

第三章

两省接壤处，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。一年中最热闹的日子，是端午、中秋与过年。端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。全家出城到河边看划船。

赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便把绿头长颈大雄鸭，颈膊上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。

天保傩送两人皆是当地泅水划船的好选手。

翠翠正坐在门外大石上用棕叶编蚱蜢蜈蚣玩，那点迷人的鼓声，把自己带到一个过去的节日里去。

1、端午节的习俗有哪些？

答：文中的赛船、额角上用雄黄蘸酒画了个王字，孩子们穿新衣，现在人们吃粽子等，都是端午习俗。因为边城之地可能是屈原的故乡，所以边城的人们对这个节日极为重视。我们现在也把端午立为法定节假日，表示对传统节日的重视。

2、“天保、傩送两人皆是当地泅水划船的好选手”这句话在结构上有何作用？

答：一方面照应上文，同时也正是傩送善于捉鸭，才引出他与翠翠在河边相遇，是作者的有意安排，起连接上下文的作用。

第四章

两年前的事。五月端阳，带了黄狗同翠翠进城，到大河边去看划船。河边人太多，不多久，黄狗还留在身边，祖父却挤得不见了。河中划船的决了最后胜负后，城里**已派人驾小船在潭中放了一群鸭子，祖父还不见来。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等着她，因此带了黄狗向各处人丛中挤着去找寻祖父，结果还是不得祖父的踪迹。后来看看天快要黑了，军人扛了长凳出城看热闹的，皆已陆续扛了那凳子回家。潭中的鸭子只剩下三五只，捉鸭人也渐渐的少了。

再过一会，对河那两只长船已泊到对河小溪里去不见了，看龙船的人也差不多全散了。吊脚楼有娼妓的人家，已上了灯。另外一些人家，又有猜拳行酒的吵嚷声音。河面已朦朦胧胧，看去好像只有一只白鸭在潭中浮着，也只剩一个人追着这只鸭子。

翠翠还是不离开码头，总相信祖父会来找她一起回家。……她在这时第一次遇到捉了白鸭的二老，翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞。

1、翠翠误认二老是个粗鄙的男人，并骂了他，二老生气了吗？从中可看出二老什么样的性格？

答：二老并未生气，从中可以看出地老的和气、幽默、善良的性格。

2、翠翠知道自己所骂的那位英俊青年，原来就是茶峒有名的“小岳云”，为何心里又吃惊又害羞？

答：吃惊的是骂了人家，人家还派人送自己回家，天底下哪有这样的好人？害羞的是自己误把好人当作坏人骂，觉得自己不明事理。对于这件事使她沉默了一个晚上，可以说这次相遇，已经埋下了他俩之间爱情的种子。一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的。

第五章

1、元宵节舞狮放烟花，景象壮美，看的人又怕又欢喜，但翠翠为何总认为不如那个端午节所经过的事情甜而美？

答：因为那个端午节的龙舟竞赛曾使他遇上心上人——英俊美好的青年傩送，与之相比，元宵节的热闹景象当然不能如此深刻地在翠翠的内心留下印象了。

2、小说前几部分描写边城人物、环境、风物，概括边城有哪些特点？

[答]：边城的特点：偏僻、闭塞、幽静、静谧、纯朴、古朴、纯净、和谐、山清水秀、风景宜人、民风纯朴。

爷爷等人重义轻利、以诚待人、坚强乐观、信守天命、尽职尽责、善解人意。

单纯的翠翠：天真活泼、美丽纯真、善良勤劳、温柔聪慧、充满好奇心。

第六章

主要内容：又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好向往。

1.老船夫的性格是善良、憨厚、“凡事求个心安理得”。这一点在本章中是如何体现的？

答：他同卖皮纸的过渡热闹的争执，一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可，并且上岸后让翠翠拦住那人，但是最后他仍留了一枚铜子。

2.“为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望”，“到了家边，翠翠还跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听”，这些叙述表现了翠翠当时怎样的心理？ 答：主要表现了翠翠对爱情的渴望和憧憬。

第七章

主要内容：祖父已发觉翠翠正在渐渐长大，对世间的很多事情，翠翠已能领会得出，这促使哦船夫为翠翠的以后开始担忧。

1.文中说到“祖父心情也变了些”。那么祖父心情是怎样变的呢？

答：“他为翠翠担心”，“可是无论如何，得让翠翠有个着落”，通过这些语句，可以看出祖父在为翠翠的未来担心，他希望把翠翠“交给一个可靠的人”，这样，“他的事才算完结”。但是祖父对应该把翠翠“交给谁”，“必须什么样的人才不委屈她”这一问题，又感到犹豫不决。

2.本章中哪些语句能够体现翠翠的情思萌动？

答：“她喜欢看扑粉满脸的新嫁娘，喜欢述说关于新嫁娘的故事，喜欢把野花戴到头上，还喜欢听人唱歌”。这些语句都提了翠翠的情思萌动。

第八章

主要内容：端午节去看龙舟，翠翠在摆渡的同时已经留意渡河的人，由此体现了她内心的萌动。

1.本章中作者用了大量的笔墨描述老船夫进城买东西时买卖双方互相推让的情景。通过这一情景的描述，作者的用意是什么？

答：通过这一情景的描述，表现了湘西人民淳朴的民风，另一方面也暗含作者对这种正直朴素的人情美“快要消失干净”的担忧。

2.翠翠哼完巫师十二月里为人还愿迎神的歌后，“她心头上觉得浸入了一丝凄凉”。为什么？

答：翠翠在憧憬自己的爱情，她既感到高兴，又感到迷茫。

第九章

主要内容：二老傩送把老船夫的酒葫芦送回来，翠翠同二老再次见面，二老邀请祖孙二人到他家吊角楼去看划船。

1.文中写道“（翠翠）本来无人过渡便想上岸去烧火，但经祖父一喊，反而有意装听不到，不上岸了”这表现了翠翠怎样的性格特征？

答：翠翠正处于情窦初开的年纪，面对陌生人，她的故意“不上岸”表现了她害羞、聪慧的性格特征。

2.老船夫呷了一口酒，低低的说：“好的，妙的，这是难得的。”这句话什么意思？

答：“好的，妙的”表面上看好象是在赞美酒不错，其实在老船夫的心中，他真正想赞美的是二老傩送，他认为二老这小伙子无论人品还是能力方面都不错。

第十章

主要内容：在看划船的过程中，老船夫被熟人杨马兵拉去看新碾坊里的水碾子，熟人杨马兵趁机为大老向老船夫提亲，同时也写了人们谈论二老与王乡绅女儿的亲事。

1.文中熟人杨马兵说“十六岁姑娘多能干，将来谁得她真有福气！”而老船夫却说“有什么福气？又无碾坊陪嫁，一个光人。”这话表现了老船夫怎样的心理？

答：表现了老船夫在羡慕有钱人家的同时，为自己不能给翠翠提供优越的物质条件而感到一丝自责，不安。

2.文中写“翠翠到河下时，小小的心腔中充满了一种说不分明的东西”，其中“说不分明的东西”包含哪些内容？

答：既不是“烦恼”，也不是“忧愁”，更不是“快乐”，而是“生气”。她听到别人谈论二老的婚事，又想到自己的情况（即无碾坊作陪嫁），因此心中就有了一丝的不快。这种“生气”既可能气的是自己的情况，也有可能气的是别人在她周围不停的谈论二老的婚事，这对她来说，无疑是一种刺激。

第十一章

1.选文中多次提到翠翠的母亲，试着解释原因。

翠翠的母亲——老船夫的独生女，同一个军士 “唱歌相熟”，肚子里有了孩子，却“结婚不成”。军士顾及军人名誉，首先服了毒，老船夫女儿待孩子生下后，到溪边故意吃了许多冷水，也死去了。这里用“可怜”，说明了作者对这场悲剧的同情，老船夫对女儿的爱怜、惋惜，翠翠对母亲的渴望、思念、神往。

2．课文用了不少湘西地方的语言，你能找出一两个例子吗?这些方言的应用起什么作用?

比如 “走车路”、“走马路”“想赶去却不赶去”。这些语言的应用使得小说具有了浓郁的乡土气息，仿佛让人身临其境，伸手可及，同时也表现出作者行文的简朴、自然，毫不做作。

第十二章

内容简介：掌水码头的顺顺托媒人向老船夫求亲的第二天，老船夫询问翠翠的意见，翠翠由于害羞，也没有明确答复。过了些日子，媒人又来探口气，老船夫把事情成否全推给到翠翠身上。天保与傩送的心事都互相知道了，亲弟俩经过商量，谁也不退出，协议好唱歌“决斗”由翠翠来选择。

《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然民风和人性的美，试结合本节分析天保和傩送的手足情。

明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。

第十三章

内容简介：黄昏时，翠翠面对生机勃勃的自然，由于内心躁动不安的爱情，心里产生了薄薄的凄凉，开始胡思乱想，甚至产生“惩罚”爷爷的念头。翠翠满腔心事，无人能诉说，不由的哭起来。晚上，外公给翠翠讲了翠翠父母的往事。

1、在本节的第一段，翠翠看到万物在黄昏里都那么生机勃勃，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？试结合文章内容分析。

明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。

2、第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头？

明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。 更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。

其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言言，所以没人能帮助你；因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理说。

第十四章

一、沈从文的 《边城》是一部中篇小说，在田园牧歌式的爱情故事里展现了淳朴的民风和人性的美。试以《边城》第十四章情节为纲，对《边城》中所表现的淳朴民风作简要表述。

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。(从心灵的纯美和人性的爱这两个方面作答都是合适的)

二、 有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。你对此话是如何理解的？请作简要表述。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。

《边城》第十五回: “爷爷，谁是第一个做这小管子的人呀？”老船夫道，“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又像是个最不快乐的人，因为他同时也可以引起人不快乐！”有人认为《边城》的不真实之一是沈从文没有给他的典型人物配上恰当而合乎身份的语言。你是如何理解的？

从现实的角度来讲，老船夫的确说不出这样富有诗意的话，但作为小说，对现实描摹的逼真程度绝不是确定小说成就高低的唯一标准。《边城》里的人物对话有明显的口语化倾向，表面上平白简单，但实际上作家经过了精心的筛选和加工，把人物内心的冲突转折与浓浓的感情从容不迫地渗透到了人物的话语中，仔细品味起来煞有意味。

1．沈从文说《边城》这篇小说是为“人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”，请列举爷爷对孙女爱的具体表现。

答案：(1)教育翠翠要坚强。 (2)给翠翠讲她父母的故事。 (3)亲自过问翠翠的婚姻大事。 (4)为翠翠吹笛唱歌。

2．作者认为“不管是故事还是人生，一切都应当美一点!丑的东西虽不全是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操”。结合课文，谈谈文中写出了哪些美? （5分）

答案：(1)湘西的青山绿水。 (2)边民淳朴的风情。 (3)祖孙相依为命的亲情。(4)翠翠纯真的初恋之情。

边城特点分析：

一、 风景如画，风俗至纯。

读《边城》，如同欣赏湘西一路的风景，这里的黄昏温柔、美丽、平静，这里的夜晚宁静而不乏生机。杜鹃叫个不停，草莺啭着喉咙，虫声繁密如落雨……这是大自然的一片净土，作者心目中的世外桃源。而生活在这片土地上的人更是作者追慕的对象：他们坦城、热情、安闲，日出而作，日落日息，人人都有古君子之风，他们是一群未被近代文明污染的善良的人。

二、人情最善，人性至美。

围绕翠翠这一湘西精灵，作者写到爷爷、天保、傩送等人，展示了“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式……为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明。”

（一）血浓于水。

不论是爷爷和翠翠之间的祖孙情感，还是天保和傩送之间的兄弟情谊，作者都不惜笔墨，不遗余力。爷爷具有中国传统的美德，他对孙女亲情无限。为翠翠的婚事担心，在生活上无比关怀，在感情上尽力体凉。而翠翠对外公关心备至。她担心外公的身体老去，她愿意把心思向外公倾诉……天保和傩送之间的感情是围绕翠翠展开的。爱情上公平竞争，互相谦让，充分尊重对方，把爱情和亲情放在同等的位置。这些血浓于水的亲情，是作者最为珍惜和倡导的。

（二） 两情相悦

《边城》最让读者醉心的是其中的爱情描写。

1、爱情表达方式

天保的“车”路、傩送的“马”路。这是湘西特殊的示爱方式。特别是“马”路，以歌传情，以草示爱，至纯至真，毫无铜臭之气，似乎让人听到了几千年之前在河边之上的关关之鸠之声

2、爱情的内涵

翠翠和天保、傩送的爱情，是建立在充分尊重理解对方的基础之上，他们追求心心相印，以情感人，他们奉行奉献利他，他们没有现代文明中的尔虞我诈，自私自利。

3、爱情心理朦胧而又莫名其妙，这是刚刚踏上爱情旅程最不可捉摸的而又最有情趣的心理。作者描写细致如发。含蓄、委婉。这是东方人最为欣赏的一种审美观。

4、“可是到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”对这小说的结尾，谈谈你的感受。（5分）

【参考答案】①白塔的倒掉又重修，象征着原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料，反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结，也可能新生。

5、《边城》中，翠翠、祖父、二老、大老……这样一些善良、美好的人，却得不到他们所期望的幸福，作者对这样的悲剧有怎样的感悟和情感反应？（5分）

【参考答案】①《边城》是沈从文“湘西世界”理想人生的集中代表，也体现了他的文学理想。②小说描写的理想生活不仅是一个浪漫温馨的爱情故事，而且是一个爱情悲剧。但作者对这一切似乎并不怎么悲伤。在作者看来，翠翠、祖父、大老、二老的命运是自然的安排，是人生常态。当地民风如此，生活如此。作者用诗化的抒情手法表现了这一生活。

③作者一方面在思索“湘西世界”“常态”的同时，另一方面已预测到“湘西世界”无法挽回的历史命运。“白塔”的倒掉又重修，象征一个原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。

《边城》精简答题汇编

1.有人说，沈从文小说《边城》中人物形象的共同特点就是“可爱”，即使不属一个阶层的人物也是这样。试举例说明这一特点。(5分)

答：《边城》中不但翠翠、爷爷可爱，就是船总顺顺也是一心为他人着想，当地驻军似乎也能“与民同乐”，如端午节的表现就是如此。

2.《边城》在故事的发展中穿插了对歌、提亲、赛龙舟等苗族风俗的描写，有什么作用?(5分)

答：展示了作品中美好的人性所处的美好的自然环境和人文环境，既是“边城”乡土性的诗意揭示，又是扑朔迷离的诗意烘托。

3.沈从文认为环境是人物的外化、人物的衍生物，所以他的小说多从交代环境人手，试分析《边城》的开头部分在这方面的特点。(5分)

答：《边城》由描写“茶峒”开始，白河(酉水)、河街、吊脚楼、**，写了长长的几节，为翠翠出场作背景。

4.请用三个四字短语概括《边城》中傩送的性格特征。

答：勤劳勇敢、热情大方、忠于爱情。

5.请用三个四字短语来概括《边城》的主人公翠翠的性格特征。

答：美丽纯洁、天真无邪、乖巧活泼。

6.请用三个四字短语来概括《边城》中的船总顺顺的性格特征。

答：豁达洒脱、公正廉洁、慷慨好义。

7.请用三个四字短语来概括《边城》中的老船夫的性格特征。

答：忠于职守、慷慨豪爽、忠厚善良。

8.《边城》写天保溺死，傩送远行，老船夫与世长辞之后，翠翠是怎么选择自己的人生的?

答：翠翠怀着对祖父的伤悼和对情人的系念的双重感情继续守着渡口，摆渡过往行人。夏去冬来，坍了的白塔重建了，而傩送仍未有归期。

9.《边城》叙述了怎样一个故事?表现了作者什么样的人生追求?

答：《边城》以湘西小山城茶峒及附近乡村为背景，描写一个渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事。作品细腻刻画了纯真的男女之爱、和美的亲属之情、质朴的邻里之睦，生动地展现了边城人民健康、优美、纯朴的民风和人情，讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生，表达了作者内心对理想人生的执著追求。

10.《边城》中的傩送是一个什么样的人?

答：傩送外在俊美，善歌。心灵勇敢、坦白、无私、正直，为爱情不计较任何物质得失。他也可以说孤独地追求爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知道漂泊到什么地方。

11.试分析《边城》中翠翠这一人物形象。

答：翠翠天真善良，温柔清纯，她和外公相依为命，对外公关心备至，她情窦初开．爱上了傩送，感情纯洁真挚。傩送远去后，她矢志不渝地等着心上人归来，表现了她对爱的执著。

12.《边城》让我们了解丁许多湘西民俗，请说说“爷爷”向翠翠所说的求婚的两种方式。

答：一种是走车路，就是婚姻由家长做主，请了媒人到女方家中提亲。一种是走马路，就是婚姻由小伙子自己做主，那就为姑娘唱三年六个月歌。

13简述《边城》中对“美”与“爱”主题的诠释。

答：《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的”世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”，正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。

14．请说说《边城》中爷爷形象的特点。

答：勤劳善良、朴实憨厚、忠于职守、恪尽本分、阅尽人事、饱经风霜、快乐豪爽、略带幽默。小说正是通过这一形象展示亲子之爱的人情美的。

15．“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”这是《边城》结尾的文字，请对这个结尾作简要评述。

答：结尾预示翠翠与傩送的爱情以悲剧而告终。“—切充满了善，然而到处是不凑巧。”翠翠与傩送的情感之间碰上了太多的人事和人情，悲剧也就成为必然。但凄凉、哀愁与牵挂、期盼并存，傩送的回与不回虽然难以预料，但这对年青人纯纯的情爱已成为永恒。读者也从心底里祝福这对有情人能早日喜结良缘。

16．沈从文《边城》中的老船夫待人接物具有什么样的性格特征?请举出一两个细节加以具体说明。

答：重义轻利。①渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，老船工必一一捡起，依然塞到那人手心，认真告诉那人，他有口粮，三斗米，七百钱，够了。如果不管怎样还是有人给钱，老船夫就拿这些钱托人买茶叶和草烟供过渡人享用。②老船夫去买肉，人家不要他的钱，但他也不想占屠户的便宜，他会预先把钱算好，猛地把钱掷到钱筒里，提了就走。

17．举例分析《边城》中的人情美。

答：《边城》中的人物勤劳善良，纯朴可爱。如老船夫忠于职守，对过河人分文不收，实在难却的则买了烟茶再招待乡亲。船总顺顺虽是富人，但常常体恤穷苦人，老船夫死后，他资助并组织安排料理丧事。商客等各式人均待人以诚，表现出仁厚、纯朴的民俗、乡风。

18．有人说：《边城》中在祖父叙述翠翠父母的爱情故事时之所以不和盘托出，主要是为了给读者留下想象的空间。你是否同意这种看法?

答：既是给读者留下想象的余地，又是塑造人物的需要。因为翠翠是作品的主要人物，详写父母的爱情故事，势必削弱对主要人物的描写。

19.请概括《边城》中天保、傩送兄弟的共同特点。

答：两人都是船主，又都是船手。哥俩都忠诚地爱着翠翠，对待爱情又都具有自我牺牲的谦让美德。当自己的幸福与别人发生矛盾时，能忍痛割爱，成人之美。

20.请简述沈从文的以《边城》为代表的乡土小说的共同特征。

答：小说有显著的文化历史指向、深厚的文化意蕴，具有独特的人情风俗的乡土内容，这种小说，不重情节与人物，强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用。

21沈从文的小说《边城》中有这样一段文字：

“天已快夜，别的雀子似乎都休息了，只有杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来外乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。”请根据小说内容，简述环境对人物心理活动有怎样的影响?翠翠为什么心里会感到“薄薄的凄凉”?

答：环境特征：忙碌一天的安静下来了，天上的红云，嗅着空气中残留的白天的热闹气息，万物生机勃勃，雀子、杜鹃、泥土、甲虫都热烈勃发。翠翠心理：面对热闹环境的寂寞惆怅，觉得自己太平凡，好像缺少了什么，内心骚动不安的爱情情愫通过景物对比和环境对心理的烘托，不由心生薄薄凄凉。

22．简述《边城》中翠翠母亲的故事及其作用。

答：《边城》通过翠翠父母的爱情悲剧，反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。在小说的第一章，作者就交待了翠翠母亲的故事：她和一个军人唱歌相熟后有了私情，军人服毒自杀，她在生下孩子之后也追随赴死。

23．有评论家说《边城》中的老船夫是中国劳动人民的杰出代表。谈谈你的看法。

答：同意。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、恪尽本分。他生活清贫，但却从不贪心；乐善好施，却从不索取。对于自己的女儿和外孙女，他疼爱有加，把自己的整个身心都给了她们。老船夫的优良品德仿佛就是我们中华民族的化身。从他身上我们看到了中华民族原始而又纯朴的人性之美。

24．请结合《边城》中的次要人物如船总顺顺、杨总兵等，简析其“人情美”。

答：船总顺顺为人和气、大方、能济人之急。老船夫去世的时候，所有人都来帮翠翠办丧事。杨总兵还一直陪着孤苦的翠翠。从这些人物身上我们都能看到人情之美。

25．“可是到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来!”对这小说的结尾，谈谈你的感受。

答：①白塔的倒掉又重修，象征着原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料，反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结，也可能新生。

26．“由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”请鉴赏《边城》这个开头。

答：①开头采取了讲故事的方式。②语言朴素，平易亲切(用了顶真修辞格)，一下子带起了全文牧歌一样的意境。

27．有人说：“和当今少女相比，翠翠对待爱情太过天真幼稚，不敢大胆追求幸福。”请结合小说情节，谈谈你的看法。

答：主人公翠翠美丽温柔、淳朴善良、温婉多情，是爱和美的化身。她对待爱情温婉含蓄，忠贞执著。随着时代的发展，现代少女敢于大胆追求爱情和幸福，但似乎少了些含蓄。时代不同，人对爱情的追求也会表现出不同的特点，但并不能因此否定翠翠这个人物形象的独特魅力。

28.《边城》中多次写到翠翠一个人无由地哭，请简述翠翠哭的原因。

答：翠翠的少女春情早已萌动，但这种朦胧的心理翠翠却无法明确说出，没有母爱、心理孤独的翠翠面对内心情感不知所措。而爷爷却又总用说笑话的方式，试探她微妙难言的心理，她只能羞涩地极力回避。加之前来提亲的又是并不中意的天保，去看赛龙舟时又听到关于傩送和有碾坊陪嫁的王团总千金的传闻，这样的难题翠翠不知如何面对。

1、下列文学常识表述有误的是( B )

A、《春》和《背影》的作者是朱自清。

B、《马说》和《捕蛇者说》的作者分别是柳宗元、韩愈。

C、"大漠孤烟直，长河落日圆"出自唐代诗人王维的《使至塞上》。

D、《最后一课》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法国作家。

2、下列文学常识表述不完全正确的是(C )

A、《关睢》是我国第一部诗歌总集《诗经》中的作品，《天净沙。秋思》是元朝马致远所作的散曲。

B、《枣核》和《背影》是叙事散文，《白杨礼赞》和《春》是抒情散文。

C、按写作年代的先后排列下面的文章正确的顺序是《出师表》《捕蛇者说》《醉翁亭记》《陋室铭》。

D、鲁迅的《孔乙己》、契诃夫的《变色龙》和马克。吐温的《竞选州长》都是小说。

3、下列对文学常识的表述，不正确的一项是( D )

A、《鲁提辖拳打镇关西》节选自《水浒传》，作者施耐庵。

B、《关睢》和《蒹葭》两首诗都选自《诗经》。

C、《江城子。密州出猎》中的"江城子"为词牌名。

D、《破阵子。为陈同甫赋壮词以寄之》选自《稼轩长短句》，作者苏轼。

4、下列判断有误的一项是( D )

A、莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。《威尼斯商人》是莎士比亚的著名喜剧。

B、在中国文学史上的"唐宋八大家"中，有苏氏三父子，他们是父亲苏洵，儿子苏轼和苏辙。

C、《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首乐府民歌，它叙述了木兰女扮男装、代父从军、建功立业、辞官还乡的故事。

D、我们学过的鲁迅的《故乡》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

5、选出下列文学常识判断错误的一项( A )

A、《桃花源记》的作者是陶渊明，宋代人，他的作品还有《岳阳楼记》。

B、苏轼《水调歌头》中的"但愿人长久，千里共婵娟"，表达了与亲人共赏人间美景的心愿，体现了诗人积极乐观的人生态度。

C、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》，他的代表作品有小说《孔乙己》。

D、《左传》相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书。

6、下面对文学名著的点评不正确的一项是( C )

A、《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构的情节和纪想的手法，揭露批判了当时英国统治阶级的腐败与罪恶。

B、《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

C、《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊热衷于航海，性格坚毅。他在小人国、大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。

D、《水浒》中的英雄性格各不相同，但在"义"这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是"义"，宋江私放晁盖是"义"，鲁提辖拳打镇关西也是"义".

7、下面表述有错误的一项是( C )

A、《漱玉词》《稼轩长短句》的作者分别是李清照、辛弃疾。

B、封建王朝的官吏降职或者远调叫做"谪".

C、《变色龙》《我的叔叔于勒》是俄国作家契诃夫的代表作。

D、《小橘灯》的作者是冰心，她还著有诗集《繁星》《春水》。

8、选出下面文学常识表述正确的一项( A )

A、《威尼斯商人》的作者莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。

B、鲁迅在《故乡》、《藤野先生》、《孔乙己》等小说里塑造了个性鲜明的人物形象。

C、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《小石潭记》都是山水游记。

D、《茅屋为秋风所破歌》的作者是唐代诗仙李白。

9、下列各项表述有错误的一项是( A )

A、鲁迅先生在《社戏》一文中，以细腻的笔触写了"我"在少年时代的一段生活经历，表达了"我"对自由生活的向往和对劳动人民的深厚感情。其中"月夜行船"部分童趣盎然，景物描写充满诗情画意，具有永恒的魅力，突出了"我"对江南水乡生活的热爱和留恋。

B、法国作家都德的小说《最后一课》描述了大家认真而凝重地上最后一节法语课的情景，表达了法国人民崇高的爱国精神。这篇文章也给我们这样一个启示：热爱自己国家的语言就是热爱自己的祖国，每个人都应该把学好自己祖国的语言作为热爱祖国的神圣职责。

C、《水调歌头。明月几时有》一词共分上下两片，上片问"月"，创造了一幅神话般的美丽境界;下片问"天"，表达了作者苏轼的旷达胸襟和对亲人的怀念。

D、"唐宗宋祖，稍逊风骚"中的"风骚"指的是文学才华。其中"风"原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》;"骚"原指《离骚》，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"就是出自这部作品。

10、文学常识表述有误的是( D )

A、宋江、鲁智深、李逵、时迁都是中国古典名著《水浒传》中的人物。

B、鲁迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心都是中国现代文学史上的著名作家。

C、《七颗钻石》是俄国作家列夫。托尔斯泰的作品，《我的叔叔于勒》是法国文学家莫泊桑的作品。

D、按写作年代的先后排列下面的课文，正确的顺序是《刻舟求剑》《三峡》《范进中举》《活板》。

11、下列说法不正确的一项是( B )

A、《诗经》是我国最早的诗歌总集，分"风""雅""颂"三大类。《史记》是我国第一部纪传体通史。

B、鲁迅的《从百草园到三味书屋》《社戏》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老师》都是脍炙人口的回忆性散文。

C、鲁迅先生的叙事散文《藤野先生》，精选若干材料我方面表现了藤野先生的伟大人格，颂扬了他对中国人民的友好感情。

D、"我知道齐先生是学者，是专家，只可就见，不可屈致，所以我才亲顾茅庐，如一顾不成，我愿三顾。"这句台词表现了陈毅市长尊重人才、求贤若渴的性格特点。

12、下列搭配不正确的一项是( C )

A、鲁迅——《藤野先生》——《朝花夕拾》B、莎士比亚——《威尼斯商人》——英国C、斯威夫特——《鲁滨逊漂流记》——"智救星期五" D、鲁智深——《水浒传》——"倒拔垂杨柳"

13、你对下列作家的情况熟悉吗?哪一项说法正确?(B)

A、《孟子》一书，相传是孟子的弟子所作。孟子是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以"孔孟"并称。

B、韩愈是唐宋八大家之一。他的诗和散文成就都很高，在《马说》一文中他慨叹道："千里马常有，而伯乐不常有".

C、《天上的街市》，作者郭沫若，诗人、学者。他的诗充满奇妙的想像和丰富的联想，代表诗集有《女神》《繁星》。

D、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期法国杰出的戏剧家和诗人，他的四大悲剧是《李尔王》《哈姆莱特》《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》。

14、下列有关文学常识表述有误的一项是( A )

A、初唐"四杰"是指杜牧、王勃、骆宾王、王维。

B、普希金，俄国诗人，俄罗斯近代文学的奠基者。

C、茅盾，现代著名作家，其代表作有长篇小说《子夜》、中篇小说《林家铺子》。

D、蒲松龄，清代小说家。他的代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集。

15、下列说法有误的一项是( D )

A、鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家、革命家。我们学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

B、《松树金龟子》的作者法布尔是法国昆虫学家、作家。达尔文赞扬他是"难以效法的观察家"，他以毕生精力写出的《昆虫记》十卷被认为是"科学与诗的完美结合".

C、在古代，"江"指长江，"河"指黄河，今天的"江""河"则泛指河流。

D、"而立"代称三十岁，"而立之年"指遇事能明辨不疑的年龄;"不惑"代称四十岁，"不惑之年"指有所成就的年龄。

16、下列文学常识的解说有误的一项是( C )

A、《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》都是唐朝诗人杜甫写的诗。

B、宋濂《送东阳马生序》是一篇"赠序"，有临别赠言的性质。

C、成语"一鼓作气""扑朔迷离""黔驴技穷"分别出自于《曹刿论战》《口技》《黔之驴》。

D、福楼拜，法国作家，代表作有《包法利夫人》等。

17、下列说法有错误的一项是( C )

A、《蒹葭》选自我国最早的一部诗歌总集《诗经》，《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。

B、魏学伊《核舟记》、林嗣环的《口技》均选自清代张潮编辑的《虞初新志》。

C、《藤野先生》选自朝花夕拾，《故乡》选自《呐喊》，两篇文章中的"我"都是指鲁迅。

D、《春》《背影》的作者都是朱自清，《谁是最可爱的人》《我的老师》的作者都是魏巍。

18、选出说法有错的一项( C )

A、《史记》的作者是西汉著名的史学家和文学家司马迁。

B、《陋室铭》中"无丝竹之乱耳"中的"丝竹"指奏乐的声音。

C、《故乡》《藤野先生》《从百草园到三味书屋》都选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。

D、茅盾的《白杨礼赞》和高尔基的《海燕》都运用了象征手法。

19、下列说法有错误的一项是(C )

A、《论语》是记录孔子及其弟子的言行的书，《孟子》是记录孟子及其弟子思想观点和政治活动的书。

B、《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝，《范进中举》中的胡屠户，都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有"变色龙"的特点。

C、《紫藤萝瀑布》和《海燕》都是状物抒情的散文，都表达了作者积极向上的健康情怀。

D、《汤姆索亚历险记》《竞选州长》的作者都是美国的马克。吐温，《松鼠》《最后一课》的作者分别是法国的布丰、都德。

20、下列说法错误的一项是( C )

A、《醉翁亭记》以"醉""乐"二字提挈全篇，表达了作者与民间同乐的思想。

B、《紫藤萝瀑布》是一篇构思精巧、情景交融又富有哲理的散文，题目中"瀑布"一词，用比喻手法既描写出紫藤盛开的壮观，又暗示生命长河的伟大。

C、奥楚蔑洛夫是苏联作家契诃夫所著《变色龙》中的主人公，这篇小说紧扣"变"字，刻画了沙皇忠实走狗的丑恶嘴脸，揭露了资本主义社会的黑暗腐朽。

D、千古名句"海内存知己，天涯若比邻"表现了作者乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊。

导语：谁说文学常识就一定是枯燥无味的呢，小编给大家介绍有趣的文学常识~

1.梅花——刚强不屈

菊花——高尚

松柏——坚贞

万年青——友谊长存

竹——高洁

红豆——思念

牡丹——富贵

2、经济学家说——森林是绿色的银行

人类学家说——森林是人类的乐园

生物学家说——森林是生命的摇篮

医学家说——森林是绿色的疗养院

艺术家说——森林是大自然的美容师

水利学家说——森林是天然的储水器

地理学家说——森林是地球的肺

3、将下列人名与他的号配对

李 白 青莲居士

苏 轼 东坡居士

白居易 香山居士

欧阳修 六一居士

李清照 易安居士

袁 枚 仓山居士

4、中国古代流传许多刻苦学习的故事，将下列的故事主人公与他的行为配对

孙敬 悬梁

苏秦 刺股

车胤 囊萤

孙康 映雪

匡衡 凿壁偷光

你知道下面的惯用语是什么吗?

把在团体中起主导的人喻为( 主心骨)

把足智多谋的人喻为(智多星

5、你能添出下列句子中的敬辞与谦辞吗?

初次见面说(久仰) 好久不见说(别来无恙)

请人批评说(指教) 求人原谅说(见谅)

求人帮忙说(劳驾) 求给方便说(借光)

麻烦别人说(打扰) 向人祝贺说(恭喜)

求人看稿说(斧正) 求人解答说(请教)

求人指点说(赐教) 托人办事说(拜托)

一、先秦文

先秦文学有两源，现实主义和浪漫。

《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇①;

手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。

浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。

先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。

儒墨道法属诸子，各有著作传世间;

儒家《论语》及《孟子》，墨家《墨子》见一斑;

道家《老子》及《庄子》，法家韩非著名篇。

历史散文有两体，分为“国别”和“编年”;

前者《国语》《战国策》，后者《春秋》与《左传》。

二、两汉魏晋南北朝文学

两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高：

“乐府双壁”人称赞②，建安文学推“三曹”;③

田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。

《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”;

班固承续司马意④，《汉书》断代创新招;

贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄;

“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。

辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。

文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。

骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

三、唐代文学

唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡：

王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。

浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。

现实主义有杜甫，“三吏”“三别”不一般。

乐天倡导新乐府，“琵琶”“长恨”留名篇。

田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱塞边。

中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。

晚唐崛起“小李杜”⑤;此后衰败如尘烟。

韩、柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。

唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。

四、宋代文学

宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。

柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。

苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂;

爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。

三苏、王、曾、欧阳修，继承韩、柳写文章;

范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。

南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦;

人生自古谁无死?后世感怀文天祥。

编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。

《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。

五、元明清文学

元代散曲分两种，小令、套数各不同。

杂剧代表四大家，成就首推关汉卿：

窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明;

其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。

明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。

长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。

《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。

尚有短篇拟话本，编订“三言”冯梦龙。

方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。

清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。

【注】

①《诗经》共305 篇，“三百”之说是取其整数。

②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》。

③指曹操及曹丕、曹植。

④即司马迁。

⑤指李商隐和杜牧。

⑥指郑光祖、马致远、白朴。

1.《在山的那边》的作者是王家新

从表达方式和内容看,诗歌分叙事诗、抒情诗、哲理诗三种,《在山的那边》属于哲理诗。

2.《走一步,再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特。

3.《生命生命》的作者是台湾(地名)女作家杏林子,她写了四十多个剧本和许多散文。

4.《紫藤萝瀑布》是一篇托物言志(或借景抒情)的散文,作者是当代(时代)女作家宗璞。

散文按表达方式分叙事散文和抒情散文,散文最重要的特点是形散神不散。

5.《童趣》节选自《浮生六记·闲情记趣》,作者是清(朝代)文学家沈复。

《童趣》是一篇回忆童年生活的叙事散文,在文中作者叙述了观蚊如鹤、神游山林、鞭驱蛤蟆等童年趣事。

6.《理想》的作者是当代(时代)诗人流沙河。

从表达方式和内容看,《理想》是哲理诗。

7.《行道树》节选自《张晓风自选集》,作者是台湾女作家张晓风。

《第一次真好》节选自《无言歌》,作者是台湾女作家周素珊。

8.《人生寓言》选自《周国平文集》,作者是当代着名诗人、哲学家(称谓)周国平(人名)。

、寓言是文学体裁的一种,以散文或韵律诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事,主人公多为动物,也可以是人或非生物。

9.《我的信念》的作者波兰(国名)着名科学家玛丽·居里,她曾两次获得诺贝尔奖。

10.孔子,名丘,字仲尼,春秋时期伟大的思想家、教育家。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典着作之一。

11.《春》是一篇诗意盎然的抒情散文(体裁)。

《春》的作者是朱自清,字佩弦,散文家、诗人、学者(称谓),着名的散文有《背影》《荷塘月色》等

12.老舍,原名舒庆春,字舍予,现代着名作家,北京市的政府曾授予他“人民艺术家”荣誉称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等,话剧《龙须沟》《茶馆》等。

13.《山中访友》的作者是李汉荣。

14.《秋天》一诗的作者是何其芳,他是现代散文家、诗人、文艺评论家(称谓)。

15.《观沧海》选自《乐府诗集》,作者曹操,字孟德,东汉末年(朝代)的政治家、军事家、诗人(称谓)。他的诗以慷慨悲壮见称。

16.《次北固山下》选自《全唐诗》,作者是唐朝诗人王湾。

17.《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》,作者白居易,字乐天,号香山居士。唐朝大诗人。

18.《西江月·明月别枝惊鹊》选自《稼轩长短句》。从词的常识看,“西江月”是词牌名。这首词的作者是辛弃疾,字幼安,号稼轩,宋朝着名爱国词人,词风以豪放着称。

19.《天净沙·秋思》选自《全元散曲》,从曲的常识看,“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。其作者是元朝着名戏曲作家马致远。

20.《化石吟》是一首咏物诗,作者是张锋。

21.《看云识天气》是一篇说明文(体裁),是朱泳,根据有关资料改写的。

常见的说明方法有下定义、打比方、举例子列数字、作比较、分类别。

说明顺序有三种即时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

22.《绿色蝈蝈》一文的作者是法国着名昆虫学家法布尔,本文选自《昆虫的故事》

小升初考试对于身处其中的家长和学生来说是一场战役。考验着家长和孩子的智力、体力、耐力、毅力、抗压力。小编为大家提供小升初语文文学常识，希望对大家有帮助!

2016年小升初语文文学常识（南北宋篇）

范仲淹，字希文，谥文正。

主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》。工诗词散文，开宋词豪放之先风。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

《江上渔者》：江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。

主要作品为《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词（长调），扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。凡有井水饮处，皆可闻柳词。

晏（yàn）殊（shū），字同叔，谥元献。

主要作品为《浣溪沙》、《蝶恋花》等，存《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。浣溪沙和蝶恋花，分别是曲牌名称。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。”

欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥（shì）文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。

主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》（《伶官传序》出于此）。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。《六一诗话》是我国第一部诗话。

六一：吾集录三代金石遗文一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶。吾老于其间，代表人生美满。

王国维《人间词话》：古今成大事业、大学问者，必经过三种境界：

昨夜西风凋玉树，独上高楼，望尽天涯路。“此第一境也。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。搞文学创作很辛苦。

“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。出自辛弃疾的《青玉案元夕》，文学创作需要有一个目标。此等语皆非大词人不能道，然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。

苏洵，字明允，号老泉。“唐宋八大家”之一，与苏轼、苏辙合称“三苏”。

主要作品有《嘉右集》（《六国论》出于此）。作品以史论、政论为主。

“登科难，老夫如登天，登科易，小儿如拾芥（jiè）”形容苏轼和苏辙17岁中进士。

曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生。“唐宋八大家”之一。

主要作品为《元丰类稿》（元丰以年号命名）。

王安石，字介甫，号半山，封荆国公，溢文，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。

主要作品《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》等，乡贯临川，集为《王临川集》。被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。

《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

《泊船瓜州》京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

《登飞来峰》飞来峰上寻千塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

司马光，字君实，封温国公，溢文正，涑水乡人，世称涑（sù）水先生。“史界两司马”之一。

主要作品为主编《资治通鉴》。《赤壁之战》、《淝水之战》皆出于此。是我国最大的一部编年体通史，记上自战国下至五代计1362年的史实。史书“双璧”之一。

沈括，字存中。晚年居梦溪园。

主要作品为《梦溪笔谈》。《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此书。

苏拭，字子瞻，号东坡居士。溢文忠。

唐宋八大家”之一，在书法上与蔡囊（náng）、黄庭坚、米蒂（dì）并称“宋四家”。主要作品为《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡文集》。宋代最伟大的文人。能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。开创了豪放词派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘自在此山中。

苏辙（zhé），字子由，“唐宋八大家”之一。

主要作品为《栾城集》。

李清照，号易安居士。

主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

《一剪梅》红藕香残玉簟diàn秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。

《如梦令》昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。

陆游，字务观，号放翁。人称“小李白”。

主要作品为《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。结为《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学魔笔记》。中国古代最高产的诗人（有诗9000多首）。

“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳”出自于：《钗头凤》

《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚（tún）。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩kòu门。

《钗头凤》红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫。

辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。

主要作品为《稼轩长短句》名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓异者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

《青玉案元夕》东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此词极力渲染元宵节观灯的盛况。

姜（jiāng）夔（kuí），字尧章，号白石道人。

主要作品为《白石道人歌曲》。《扬州慢》等出于此。

文天祥，字宋瑞，履善，号文山，民族英雄。

主要作品为《正气歌》、《过零丁洋》、《〈指南录〉后序》。有《文山先生全集》。其爱国精怀激昂动人。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，汗青指烤后竹扁。

杨万里，南宋诗人，字廷秀，学者称诚斋先生。

《宿新市徐公店》篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

《小池》泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

叶绍翁

《游园不值》应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

范成大

《四时田园杂兴1》昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

《四时田园杂兴2》梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

一、语文知识积累

1）《三国演义》中的人物很多都有绰好，如“水镜先生”是（司马徽）、“卧龙”是（诸葛孔明 ）、“凤雏”是（庞统）、“美髯公”是（ 关羽）、“小霸王”是（ 孙策）、“常胜将军”是（赵云）。

2）被称为“神机军师”的人物是（ 朱武），出自名著《 水浒传》。

3）“未若锦囊收艳骨，一g净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的（林黛玉），此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。

4）金陵十二钗指的是（林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉）。

5）描写春天的诗句：题号加粗的是常见的诗句

1、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。 迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。 《诗经小雅出车》

2、时在中春，阳和方起。 阳和：春天的暖气 《史记秦始皇本纪》

3、阳春布德泽，万物生光辉。 汉 乐府古辞《长歌行》

4、阳春白日风在香。 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》

5、阳春二三月，草与水同色。 晋 乐府古辞《盂珠》

6、春晚绿野秀，岩高白云屯。 秀：秀丽。屯：驻，聚集。 南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》

7、池塘生春草，园柳变鸣禽。 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。 南朝宋 谢灵运《登池上楼》

8、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。 覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。 南朝 梁 谢眺《晚登三山还望京邑》

9、寄语洛城风日道，明年春色倍还人 。 洛城：洛阳城。风日：春光风物。道：说。 唐 杜审言《春日京中有怀》

10、云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。《和晋陵陆丞早春游望》 唐 杜审言

11、不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。 唐 贺知章《咏柳》

12、林花扫更落，径草踏还生。 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》

13、二月湖水清，家家春鸟鸣。 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》

14、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 。唐 李白《早春寄王汉阳》

15、寒雪梅中尽，春风柳上归。 唐 李白《宫中行乐词八首》

16、东风随春归，发我枝上花。 唐 李白《落日忆山中》

17、东风洒雨露，会人天地春。 唐 李白《送祁昂滴巴中》

18、咸阳二三月，宫柳黄金枝。 唐 李白《古风》

19、春草如有情，山中尚含绿。 唐 李白《金门答苏秀才》

20、时有落花至，远随流水香。 唐 刘Y虚《阙题》

21、飞雪伴春还，善庭晓自闲。 唐 刘Y虚《积雪为小山》

22、道由白云尽，春与青溪长。 意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。 唐 刘Y虚《阙题》

23、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 唐 李华《春行即兴》

24、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。 前两句形容花色红，柳絮素。后两句谓日色渐长．春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，唐 杜甫《春运》

25、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》

26、林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长。 燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。唐 杜甫《曲江对雨》

27、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。 萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。 唐 杜甫《腊日》

28、江汉春风起，冰霜昨夜除。 唐 杜《远怀舍弟颖观等》

29、春城而色动微寒。 唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。”

30、朝来新火起新烟，湖色春光净客船。 朝：早晨。 唐 杜甫《清明二首》

31、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。 唐 杜甫《绝句漫兴九首》

32、东风好作阳和使，逢草逢花报发生。阳和：春天的和暖之气。 唐 钱起《春郊》

33、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 汀：水岸平地。 唐 戴叔伦《苏溪亭》

35、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。半；多数。未匀：参差不齐。唐 杨巨源《城东早春》

36、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。 唐 张籍《春别曲》

37、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。此是清明时节的景色描写。 唐 李山甫《寒食二首》

38、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。 唐 韩愈《春雪》

39、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 天街：京城里的街道。草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

40、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 芳菲：美盛的花草。 唐 韩愈《晚春》

41、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回。

唐 韩愈《感春五首》

42、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。 唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。” 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 白居易《忆江南》

43、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 杜甫《江畔独步寻花》

44、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 贺知章《咏柳》

45、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 杜甫《绝句》

46、渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。 王维《送元二使安西》

47、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 杜甫《绝句》

48、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

49、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 张志和《渔歌子》

50、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 叶绍翁《游园不值》

51、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 朱熹《春日》

52、渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。 王维 《渭城曲》

53、春江潮水连海平，海上明月共潮生。 张若虚《春江花月夜》

54、春来不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.。孟浩然《春晓》

55、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足。 白居易《钱塘湖春行》

二、《红楼梦》常考知识点汇总：

1、金陵十二钗指的是：（林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉）。

2、《红楼梦》中，有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是（袭人）、（晴雯）。

3、《红楼梦》的两条主线是（贾府由盛到衰的演变过程）、（宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧）

4、《红楼梦》中，“品格端方，容貌丰美，行为豁达，随时从分。”说的是（薛宝钗）

5、《红楼梦》中，“眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。虽怒时而若笑，即嗔时而有情”。说的是（贾宝玉）。

6、《红楼梦》中，“情天情海幻情身，情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出，造衅开端实在宁。”说的是（秦可卿）。

7、贾府的媳妇，稳重贤惠，本分随和，青春丧偶，统领众姐妹，曾负责海棠诗，此人便是（李纨）。

8、“未若锦囊收艳骨，一g净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的（林黛玉），此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。

9、《红楼梦》的作者是（清）代作家（曹雪芹），相传后40回是（高鄂）所作。

10、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场，这两句诗是（机关算尽太聪明,反误了卿卿性命）。

11、《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。

12、《红楼梦》中，“枉自温柔和顺，空云似贵如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，说的是（袭人）。

13、“四春”之中，性格比较懦弱的是（迎春），精明志高、具有管理才能的是（探春），最后出家为尼的是（惜春）。

14、《红楼梦》中结的两个诗社分别是（海棠社）和（桃花社），社长是（ 李纨和林黛玉）。

15、《红楼梦》中，“绛珠仙草”指的人物是（林黛玉），“神瑛侍者”是（贾宝玉 ）。

16、《红楼梦》中，“才自精明志自高，生于未世运偏消。清明涕泪江边望，千里东风一梦遥。”说的是（贾探春）。

17、《红楼梦》中，“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。”说的是（史湘云）。

18、潇湘妃子指的是（林黛玉 ），蘅芜君指的是（薛宝钗）。

19、《红楼梦》中,“撕扇子作千金一笑”的是（晴雯）。

20、《红楼梦》中有诗“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”指的是（贾宝玉）。

21、“玉带林中挂，金簪雪里埋”分别指（林黛玉）、（薛宝钗）。

22、《红楼梦》中，因吃酒醉卧怡红院的人是（史湘云），最泼辣狠毒的女子是（王熙凤），最具有管理才能、大胆改革的女子是（贾探春）。

23、《红楼梦》中的“阆苑仙葩”指的是（贾宝玉）“美玉无瑕”指的是（林黛玉）。

24、《红楼梦》中有两位小姐当上了王妃，此二人是（元春），（探春）。

25、《红楼梦》中“心比天高命比纸薄”的代表人物是（晴雯）。

26、“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦？情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物：（林黛玉），为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；（贾宝玉），终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门；（薛宝钗），虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。

27、《红楼梦》中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这个人是（王熙凤）；还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个就是（林黛玉）。

28、最具叛逆性格的丫鬟是（晴雯）。最卑躬屈膝的丫鬟是（袭人）。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人，她就是（刘姥姥）。

29、贾府的“四春”分别是：孤独的（元春）、懦弱的（迎春）、精明的（探春）、孤僻的（惜春），取“原应叹息”之意。

30、《红楼梦》中最热闹的情节是（元妃省亲），最有趣的情节是（刘姥姥进大观园），最凄惨的情节是（黛玉焚稿）。

1.新中国第一位获得"人民艺术家"称号的作家：老舍，其作品是：龙须沟;

2.先秦时期的两大显学是：儒家、墨家;

3.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣;

4.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴;

5.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表;

6."五四"新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学;

7.两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里，我国的鲁迅;

8.世界文学中有两大史诗：伊利亚特和奥德赛;

9.佛教三宝是：佛(大知大觉的);法(佛所说的教义);僧(继承或宣扬教义的人);

10.三从四德中三从：未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子;

四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

11.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天;

12.三纲五常：三纲：父为子纲、群为臣纲、夫为妻纲;五常：仁、义、礼、智、信;

13.三姑六婆：三姑：尼姑、道姑、卦姑;六婆：媒婆、师婆(巫婆)、牙婆、虔婆、药婆、接生婆;

14.三皇五帝：三皇：伏羲、燧人、神农;五帝：黄帝、颛琐、帝喾、尧、舜;

15.三教九流：三教：儒、道、释;九流：儒家、道家 、阴阳、法、名、墨、 纵横、杂、农;

16.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山;

17.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

18.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致;

19.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一);

20.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)。

文学的范畴有很多，关于文学的种类也有很多。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于文体知识的介绍，希望可以帮助到大家！

一、 诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

又称"古诗""古风"，指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。

2、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

3、律诗

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。

4、绝句

近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。

5、楚辞

诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息;除抒情外，大用铺陈的方法;句式比较散文化，大量用"兮"字。

6、新诗

又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。

特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗;③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。

二、赋

本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。

它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。

古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差;从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是?quot;辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

三、骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替(四六文)，如"腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库"。

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵";古文讲通畅，骈文讲含蓄;古文讲古朴，骈文讲典丽。

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，(即"倚声填词")。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段)，"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

五、小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

(拟话本小说)

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容;每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

六、散文

古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，"形散神聚";形式自由，写法灵活;语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。

按内容的差异和表达方式的不同，可分为：

记叙散文──以记人、事叙、状物、写景为主的散文。

抒情散文──通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。

议论散文──说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。

1、古文

指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。

2、记

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。

④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体

①原：古代探源究理的议论文体。《原君》(黄宗羲)

②辨;是古代明辨是非的议论文体。

③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》、《师说》。

④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》(贾谊)。

②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》(李密)。

③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。

④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》。

5、序、跋

6、赠序

古代文体之一，是为赠别而写的。《送东阳马生序》。

7、史传

①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。

②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。

③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。

七、戏剧

综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的基本要素是矛盾冲突。

戏剧的语言包括对白、独白;舞台说明。

戏剧的结构：独幕、多幕。

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧;按题材分有历史剧、现代剧、童话剧;按结构分有独幕剧、多幕剧。

元杂剧，包括散曲和杂剧。

1)散曲

元代兴起的一种新形式的韵文，是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如：元马致远[天净沙]《秋思》。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣[般涉调·哨遍]《高祖还乡》。

2)杂剧

是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。

曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。

结构："四折一楔子"，"楔子"是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。

元杂剧的角色："末""旦"等。

三才——天、地、人

三王——夏禹、商汤、周文王

三公——1、司马、司空、司寇 2、太师、太傅、太保

三古——上古、中古、下古

三史——《史记》、《汉书》、《东观汉书》(后汉书)

三生——前生、今生、来生

三玄——《老子》、《庄子》、《周易》

三牲——牛、羊猪 (佛教指 善牲、不善牲、无论牲)

三礼——《仪礼》、《周礼》、《孔礼》

三苏——北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙

三张——西晋诗人张载及弟张协、张亢

三国——魏、蜀、吴

三杰——(汉)张良、韩信、萧何 (蜀汉)诸葛亮、张飞、关羽

三易——《连山》、《归藏》、《周易》

三学——(唐)国子学、太学、四门学 (宋)外学、内学、上学

三绝——诗、书、画

三害——(晋)周处、蛟龙、猛虎

三袁——(明)袁宗道、袁宏道、袁中道

三通——通典、通志、文献统考

三曹——曹操、曹植、曹丕

三谢——(南朝宋)谢灵运、谢惠连(齐)、谢眺

三农——农业、农村、农民

三秋——秋收、秋耕、秋播

三夏——夏收、夏种、夏管

三光——烧光、杀光、抢光

三节——端午、中秋、春节

三军——(古)前、中、后 (今)海、陆、空

三代——夏、商、周

三皇——1.天、地、人 2.伏羲、女娲、神农 3.伏羲、神农、祝融 3.伏羲、神农、共工 4.伏羲、神农、燧人

三闾——战国时楚国三姓 昭、屈景

三吏——(唐杜甫)《新安吏》《石豪吏》《潼关吏》

三别——(唐杜甫)《新婚别》《垂老别》《无家别》

三都赋——(西晋左思)《蜀都赋》《吴都赋》《魏都赋》

三家诗——鲁诗、齐诗、韩诗

三言(两拍)——喻世明言、警世通言、世恒言

三姑(六婆)——尼姑、道姑、卦姑

三教(九流)——儒、道、佛

三坟(五典)——最早的书籍名称，伏羲、神农、黄帝

三位(一体)——圣父、圣子、圣灵

三从(四德)——未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子 (四德)妇德-品德、妇言-辞令、妇容-仪态、妇功-女工

三纲(五常)——君为臣纲、父为子纲、夫为妇纲

三灾(八难)——水、风、火

三班(六房)——(明清)皂班、壮班、快班

(岁寒)三友——松、竹、梅

(文人)三友——琴、诗、酒

(工业)三废——废水、废气、废渣

三部曲

茅盾的农村三部曲：《春蚕》、《秋收》、《残冬》

茅盾的蚀三部曲：《幻灭》、《动摇》、《追求》

巴金的激流三部曲：《家》、《春》、《秋》

洪深的农村三部曲：《五奎桥》、《香稻米》、《青龙潭》

高尔基的自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》

一、中国史知识点

1.公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝是夏;我国的早期国家政治制度起源于夏朝。

2.原始社会后期禅让制被王位世袭制所取代。

3.为了进行有效的统治，周朝在政治上实行分封制。西周宗法制的最大特点是嫡长子继承制。

分封制与宗法制的关系是互为表里，相辅相成。

4.柳宗元的《封建论》说“夏、商、周、汉封建而延，秦郡邑而促”。文中的“封建”的含义是分封制。

5.保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利统治集团内部的稳定和团结的是宗法制。

6.秦朝是中国历史上第一个统一的封建王朝。秦始皇首创的皇帝制度，是中国封建专制制度的重特征。在中央设置丞相、御史大夫和太尉三个最高官职。

7.唐朝时，掌握草拟、审议和行政的职能分别是中书省、门下省和尚书省。

8.宋朝和元朝最高行政机构分别是中书门下省和中书省。

9.元朝时，统领宗教事务和管辖西藏地区的机构是宣政院。为管理边远地区设置宣慰司。

10.明太祖(皇帝)时，中国的宰相制度从此被废除。

11.雍正帝时设置军机处，标志着君主专制制度发展到了顶峰。

12.古代中国农业生产的主要组织方式是以家庭为单位从事生产劳动。古代中国农业生产的主要特点是形成精耕细作的农业生产体系。

13.牛耕是我国农业技术史上耕作方式的一次革命。

14.春秋战国和秦汉时期，使用了当时世界上最先进的耕作方式是垄作法。

15.古代中国手工业的三种主要经营形态分别是官营手工业、民营手工业、家庭营手工业。

16.明清时期，苏州和杭州是最著名的丝织业中心。

17.“商人”最早出自于商朝。

18.我国最早的银行雏形是柜坊。世界上最早的纸币是北宋发行的“交子”。

19.元代时，泉州被外国旅行家誉为世界第一大港。清代时实行闭关锁国的政策，只广州一处对外通商。

20.唐朝时，专管对外贸易的机构称为市舶使。宋代时，在边境设置与少数民族贸易场所称为榷场。中国最早的商标是宋代山东济南刘家功夫针。

21.“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。

22.孔子整理的“六经”是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。四书是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

23.提出“性善论”是孟子;提出“性恶论”是荀子。提出“三纲五常”的思想是董仲舒。提出“心性论”是朱熹。最早提出“天下兴亡，匹夫有责”的思想是顾炎武。

24.后人称孔子为“至圣”、称孟子为“亚圣”。朱熹宋朝理学集大成者。黄宗羲、顾炎武和王夫之是明未清初著名思想家。

25.

①提出“爱人者，人恒爱之” “民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子。

②提出“节用而爱人”“为政以德”“已所不欲，勿施于人” 是孔子

③提出“与人为善，暖于布帛”“以德服人”“君舟民水”是荀子。

④提出“君权神授”“天人合一”“天人感应”是董仲舒。

⑤提出“万物皆只是一个天理”“父子君臣，天下之定理”是二程(程颢、程颐)。

⑥提出“心外无物”“致良知”“宇宙便吾心”是王阳明。

⑦提出“咸以孔子之是非为是非，故未尝是非”是李贽。

⑧提出“人民为主”“天下为主，君为客”“工商皆民生之本”是黄宗羲

⑨提出“经世致用”的有顾炎武和王夫之

26.世界上最早用赤道坐标表示恒星位置的，是中国战国时期的天文学石申，他著有《天文》;

27.《石氏星表》是世界上现存最古老的星表。

28.在望远镜发明以前，浑仪是世界上最先进的天文观测工具。

29.混合选择法最早见于西汉农书《汜胜之书》;《齐民要术》是中国现存最早最完整的一部农书。

30.素有“天下第一行书”美誉，是指王羲之创作的《兰亭序》。

二、世界史知识点

1.罗马法从形式上可分成文法和习惯法。从按结构上分为公民法、万民法和自然法。

2.公元前5世纪中期，《十二铜表法》标志着罗马成文法的诞生;《民法大会》标志着罗马法体系的最终完成;

3.公民法适用范围仅限于罗马公民，用来调整罗马公民之间的关系;

万民法指适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。

4.公元前6世纪初梭伦改革，奠定雅典民主政治基础;

公元前6世纪末克里斯提尼改革，确立了雅典的民主政治

公元前5世纪伯利克里改革，雅典民主政治的“黄金时代”

5.罗马法是世界上内容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛的古代法律

6.希腊城邦最突出的特征是小国寡民。雅典民主制的基本特点是人民主权与轮番而治

7.伯里克利时代雅典国家最高的权力机关是公民大会，最高司法机关是陪审法庭。

8.希腊文明的源头是爱琴文明

9.古希腊智者学派的主要代表人物是普罗泰戈拉和安提丰等人。

10.泰勒斯被西方誉为“哲学之父”

11.“人是万物的尺度”和“认识你自己”“道德就是知识”分别是普罗塔哥拉和苏格拉底

12.《理想国》的作者是柏拉图

13.文艺复兴的核心是人文主义。启蒙运动的核心是理性。

14.文艺复兴时期的“文学三杰”是但丁、比特拉克、薄伽丘。

15.被誉为文艺复兴“人文主义之父”的是彼特拉克。

16.文艺复兴是欧洲历史上的第一次思想解放运动。实质是资产阶级思想文化运动

启蒙运动是欧洲历史上第二次解放运动。

17.伏尔泰是法国启蒙运动的领袖，其思想对18世纪的欧洲产生影响最广泛。

18.孟德斯鸠提出三权分立学说，其核心是权力相互的“制约和平衡”。代表作《论法的精神》

19.卢梭提倡“社会契约论”和“人民主权说”，认为人的不平等的根源是财产的私有。代表作《社会契约论》

20.康德是近代西方哲学史上划时代的哲学家，其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。代表作《纯粹理性批判》

21.为经典力学的建立奠定了基础的科学家是伽利略

22.标志着物理学的真正开端是伽利略的发现以及他开始的科学研究方法

23.经典力学体系(牛顿力学体系)是人类认识自然的历史上对自然规律第一次进行的理论性概括和总结。

24.标志着近代科学的形成是经典力学体系的建立。

25.引发物理学思想的一次重大革命，发展了牛顿力学，推动物理学发展到一个新的高度的科学家是爱因斯坦提出的相对论。

26.相对论和量子论的创立使人们的认识深入到新层次和领域，特别是发现了微观物质运动规律，为现代技术革命提供了重要的理论基础。

27.被誉为19世纪的三大科学发现的是细胞学说、生物进化论和能量守恒定律

28.蒸汽机是工业革命时期最伟大的发明。

29.英国科学家法拉第发现了电磁感应现象，为发电机的研制奠定了理论基础。

30.20世纪90年代，一种新的经济形态首先在美国出现，这就是知识经济。

31.堪称资本主义的“社会百科全书”是巴尔扎克的小说集《人间喜剧》

32.西班牙的画家毕加索是最有影响的现代主义美术大师。

33.①被称为“交响乐之父”的是海顿。

②被誉为“钢琴之王”的是李斯特。

③被誉为“乐圣”的是贝多芬。

④被誉为“歌曲之王”的是舒伯特。

⑤被誉为“圆舞曲之王”是约翰。斯特劳斯。

34.1895年，由法国人(卢米埃尔兄弟)放映了自己拍摄的电影短片，标志电影的诞生。

35.被称为“第七艺术”、“第八艺术”分别是电影和电视。

36.欧洲人开辟新航路的根本原因是西欧商品经济的发展和资本主义生产关系的萌芽。

37.葡萄牙和西班牙是西欧最早探寻新航路的国家。

38.从欧洲前往美洲的航路的开辟者是哥伦布。

39.被称作“17世纪欧洲标准的资本主义国家”的是荷兰。

40.英国工业革命完成的标志是机器生产基本上取代手工劳动。

1．毛主席喜欢唐代诗人“三李”指李白（浪漫飘逸），李贺（奇艳瑰丽），李商隐（沉思缜密）.

毛泽东代表作《沁园春雪》《长征》.

现当代诗人柳亚子“才华信美多娇，看千古词人共折腰”，高度评价毛泽东的词作.

2．《西厢记》是元代最著名杂剧家王实甫的代表作，也是 元代的压卷之作.主要人物有崔莺莺、张生、红娘等.

《窦娥冤》“元曲四大家”之首关汉卿代表作，是元代悲剧中不朽之作.

《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的名著,讲述杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,是一部浪漫主义杰作.

《桃花扇》是清代戏剧家孔尚任的所作，讲述侯方域和李香君的爱情故事，是明清传奇戏剧的压卷之作.

《赵氏孤儿》是元代纪君祥作品.

3．李白，字太白，世称“诗仙”“千古一诗人”.赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”"李白一斗诗百篇”.

杜甫，字子美，世称“诗圣”（“诗史”），又称“杜工部”（“杜拾遗”）.

韩愈的诗“李杜文章在，光焰万丈长”，“李杜”指李白、杜甫的诗作.李杜是我国诗歌史上的“双子星座”.

杜甫的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神.”及“白也诗无敌，飘然思不群.清新庾开府，俊逸鲍参军”.是高度赞美李白的诗歌艺术.杜甫《梦李白》“千秋万岁名，寂寞身后事”.

杜甫的诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟.”（《蜀相》）及“功盖三分国，名成八阵图.”（《八阵图》）写的是蜀相诸葛亮.

4．宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”. “豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等.“婉约派” 代表词人是李清照、柳永等.

当时流传有：柳郎（柳永）中词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”，学士（苏东坡）词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去”.

5．清末明初国学大师王国维在《人间词话》中，阐述古今成大事业、大学问者，必经过三个境界，引用了宋代三位诗人的词作：

晏殊“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路.”形容要高瞻远瞩，耐得住寂寞.

柳永“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.”形容要锲而不舍、执着追求.

辛弃疾“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处.”形容经过艰辛的探求之后，终有所成就.

6．学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学.楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆‘ 一代之文学’，而后世莫能继焉者也.”

王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是：楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲.（补充：明清小说.）

其中唐诗、宋词、元曲并称于世.

汉赋代表作：班固《两都赋》、曹植《洛神赋》.

骈文也称四六文，兴于南北朝，盛于唐宋.代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》.

7．清蒲松龄的自勉联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴.”其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆.

蒲松龄代表作《聊斋志异》.

8. 诗仙李白， 诗圣(诗史)杜甫， 诗魔白居易，诗佛王维，诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛， 诗豪刘禹锡.

唐诗中风格迥异.李白是浪漫主义诗人代表.杜甫是现实主义诗人代表.王维（诗中有画，画中有诗）、孟浩然是山水田园诗人代表.王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动（即追求语言通俗易懂）诗人代表.

9．至圣孔子(圣人) 亚圣孟子 书圣王羲之晋

画圣吴道子唐 诗圣杜甫 词圣苏轼

文圣欧阳修 茶圣陆羽唐 药圣李时珍

医圣张仲景东汉 草圣张旭唐

药王孙思邈唐 田园诗人陶渊明晋

诗歌之父屈原战国 历史之父司马迁西汉

10．古诗名句中点字成金的事例：

王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字

宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字

贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门.”中“敲”字，即推敲典故的来历.

11．《诗经》中国最早的一部诗歌总集.由孔子修编.共收入诗歌305首，古称“诗三百”.由风、雅、颂三部分组成.是中国现实主义文学的开端.

《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集，也是我国古代第二部诗歌总集.由西汉刘向收集而成.主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品.屈原是战国时期楚国人，代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等.端午节吃粽子，就是纪念爱国诗人屈原

《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”. “风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头.

12．《春秋》中国第一部编年体史书.

《汉书》中国第一部断代史史书.

《论语》是中国第一部语录体著作.儒家经典之一.由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子的言行.

司马迁《史记》中国第一部纪传体通史.被史界誉为“实录、信史”巨著.

鲁迅赞誉《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》”，高度概括史学、文学领域取得了巨大成就.

孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作.

《说文解字》中国第一部字典.

藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗.

鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说.鲁迅代表作有《阿Q正传》，小说集《呐喊、》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等.

郭沫若《女神》中国第一部新诗集.

13．法国--凡尔赛宫 英国--白金汉宫

俄国--克里姆林宫 中国--故宫

14．民间四大传说：牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传.

15．南宋著名理学家朱熹将"四书"、"五经"合称为《四书五经》，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书.

“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》

“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

16．《唐诗三百首》编著蘅塘退士，清代人，原名孙洙，与夫人徐兰英一起编选，共选入310首诗.民谚有"熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟".

17．春秋战国时期，文化"百家争鸣".代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子.

18．我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳.

19．“知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事.

20．孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.”

而立(三十) 不惑(四十) 知天命(五十) 花甲(六十) 古稀(七十) 耄耋(八九十) 期颐(一百)

21．“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石.

“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》.

22．苏轼说：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道之,而古今之能事毕矣.”(“子美之诗，退之之文，鲁公之书，皆集大成者也.”）

苏轼对杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的画，评价极高.

苏轼，字瞻，号东坡居士.是稀有的全才，诗、词、文、书、画无不精妙.开创豪放词派.

23．奥运口号“更快、更高、更强”.在2008年举办第29届奥运，口号“同一个世界，同一个梦想”,吉祥物“福娃”(5个).

24．三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子.集中体现“建安风骨”特点的代表作家.

北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子.

三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹.其中班 昭是我国第一位女史学家.

书法史上“二王”指王羲之、王献之父子.

25．鲁迅：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了.”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等.

清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回，后四十回由高鄂补写.

《红楼梦》，堪称中国最伟大的文学作品，被誉为"中国封建社会的百科全书".时称“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”.现在已成了一门“红学”.

曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词.并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句作了精采的评论，认为诗中“直”、“圆”两字精妙，将大漠景色写得异常鲜明.第五十回中 , 王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子.

26．苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔柯察金.其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等.

27．苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》.

巴金“激流”三部

曲《家》《春》《秋》.“爱情三部曲《雾》《雨》《电》.”

28．中国四大古典名著：

《水浒传》元施耐庵，作品人物有“花和尚”鲁智深， “豹子头”林冲.

《三国演义》元罗贯中

《西游记》明吴承恩

《红楼梦》清曹雪芹

29．名著心血知多少？古今中外，许多名人都是锲而不舍、呕心沥血，才写出了千古传诵的名著.事业的成功在于恒心和毅力，让我们学习他们“春蚕到死丝方尽”的精神，坚持不懈的努力学习吧！

司马迁《史记》15年 班固《汉书》25年

王充《论衡》31年 许慎《说文解字》22年

司马光《资治通鉴》19年

沈括《梦溪笔谈》9年

李时珍《本草纲目》27年

蒲松龄《聊斋志异》20年

徐宏祖《徐霞客游记》34年

宋应星《开工天物》20年

曹雪芹《红楼梦》10年 孔尚任《桃花扇》15年

达尔文《物种起源》20年 歌德《浮士德》60

冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。下面是小编为大家收集整理的二十四节气文学常识之冬至的由来，欢迎大家阅读参考!

冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。

唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

冬至传说之一

过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。

吃“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。缘何有这种食俗呢?相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子，也有的称它为“扁食”和“烫面饺”，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。

冬至传说之二

冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。

冬至传说之三

在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。

我们知道诗人一般都有一个雅号，这是什么意思呢?下文是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考!

【诗杰】王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。

【诗狂】贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放狂放，人称“诗狂”。

【诗家天子】王昌龄，其气绝写得“深情幽怨，音旨微茫”。

【诗仙】李白，诗歌想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

【诗圣】杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔。

【诗囚】孟郊，作诗苦心孤诣，元好问曾称之为“诗囚”。

【诗奴】贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟。

【诗豪】刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然，格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

【五言长城】刘长卿，擅长五言诗。他的五言诗作占全部诗作的十分之七八。

【诗鬼】李贺的诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。

【杜紫薇】杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自喻。

【曹七步】三国魏诗人曹植，曾七步成诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”

【咏絮才】东晋女诗人些道韫，以“未若柳絮因风起”比拟雪花而闻名。

【七绝圣手】唐代诗人王昌龄善写七绝。

【茶仙】唐朝文人陆羽，著有《茶经》，外号也称“茶圣”。

【穷瞎子】唐朝诗人张籍，因其家境贫困、眼疾严重，又任过太常寺太祝，故人称“穷瞎子”。

【赵倚楼】唐朝诗人赵嘏，因诗中有“残星几点横雁塞，长笛一声人倚楼”一句而闻名。

【诗骨】陈子昂，其诗词易激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

【温八叉】温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵。

【郑鹧鸪】郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有此称。

【崔鸳鸯】崔珏，赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。

【谢蝴蝶】北宋诗人谢逸因写有关蝴蝶的诗共300余首而闻名。

【张三影】北宋词人张先因其词中有“心中事、眼中泪、意中人”，且善用“影”字而闻名，又外号“张三中”。

【红杏尚书】北宋词人宋祁因其词中有“红杏枝头春意闹”，又任过尚书官职而闻名。

【贺梅子】北宋词人贺铸因其词中有“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”而得名。

【山抹微云秦学士】北宋词人秦观因其词中有“山抹微云，天粘衰草”而闻名。

【赵倚楼】晚唐诗人赵嘏，因其诗中有“寒星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”而得名

[文学常识：诗人的雅号