关于追求(经典20篇)

我，一双大大的眼睛，矮矮的鼻粱，一张粉嘟嘟的小脸蛋，在亲朋好友的眼中，我就是一个追求完美的人。不论是写字，完成作业，还是老师父母交代的其他事情，我都认真完成，直至完美。

那次，我们班上的班主任刘老师，让我们回家做一个科学小制作，下周一早上交给他，刘老师讲，如果做得好还能获奖呢，我听了十分高兴。回家后，我在网上查找了一些关于科技的小制作，终于，我选了一个既简单又精美的小作品——“自动饮水机”。

首先，我准备了几块厚纸板，一个矿泉水小瓶，一瓶白胶水，还有手工刀，就可以开始制作了，在做作品的过程中，我十分自信地认为自己的作品就是独一无二的，可偏偏在最后的关头出了岔子，外壳太胖了，见状，我十分不满意，怎么办？这样拿到学校去可丢我的面子啊！不行，得重新来。

就在放假的最后一天晚上，我又重新买了材料来重新做，一个小时又一个小时过去了，我吸取前次“失败”的教训，丝毫不敢马虎，可说是用心用情专心致志，一直做到晚上11点才大功告成，左瞧瞧，右看看，越看越欢喜，比第一次完成的“自动饮水机”完美多了。那晚，虽然到12点才睡，但睡得可香，晚上还梦见自己获奖了呢。

这就是我，追求完美的我，怎么样，你喜欢吗？

"金无足赤，人无完人"，世界上没有十全十美的人，但十全十美的人也不一定是完美的人。所以，"完美"这两个字说起来容易，实现它却太难了!

什么是完美?也许我们的脑袋里又出现了这么一个问题。不妨我们想象一下，想象一下什么样的人才是完美的人?怎么做才算完美?可以在我们的脑海里浮现一下这样的画面：在一个充满爱的世外桃源里，有这么一位善良而美丽的人，她正在帮助那些孤寡老人们，忙前忙后，却一点也不喊累，帮他们做任何事情。她的一整天几乎都在为那些需要帮助的人服务，但她却从未停过。也许帮助被人才会丰富自己，难道说她不是一个善良而完美的人吗?

"完美"，多么深刻、耐人寻味的两个字啊，但是如此简单的两个字却让我们懂得那么多。是啊，人生也许有太多的不如意，但我们不应该放弃，要学会勇往直前。遇到挫折、困难时，要想方设法去解决，敢于战胜困难、解决问题的人，才是完美的人!!

追求完美才能改善完美，才能"更"完美!

改正自己的缺点，将缺点转化为优点，也许会更完美。谁能没个缺点，问题就在于是否肯于改正，只要改正就是一个完美的人!完美的表现大概在与肯于追求、肯于完善、敢于承认、敢于解决，具备以上几点，堪称为完美的人。也许做一个完美的人人人都可以，重点就在于决心，只要想就一定能!

就让我们一起抱着"追求完美"的这个梦，让我们将这个梦画上一个圆满的句号!携手一起来追求完美，将这个梦一直进行到底!拥有这个梦是一种光荣，实现这个梦是一种完善，追求完美其实也是一种骄傲!

朋友，你可曾想过，人生是一场修行，我们无时不刻都在感受着沿途的风景？每一个被我“捕捉”的瞬间刹那，都被我采下，而采下的每一个当时，我都感受到一种“美”的逼迫，因为每一个当时，都稍纵即逝;稍纵，即逝......还记得那双奋笔疾书的手吗......

“沙沙沙”细长的笔尖在满是演算过程的草稿纸上来回跳跃。这窸窣的声音打破了书桌上台灯下的的宁静，正是因为这跳跃的笔尖与安静的房间的强烈落差，使得房间更觉寂静。书桌边挂着一幅大学招生海报。这样的场景对于经历过高三的我一点也不陌生，只是这一次比较特别，我成了一名高四的学生。

“写卷子手麻了吧，休息一会，准备吃饭了。”

盖上笔盖，眉头紧锁，莫名地端详起右手，中指看起来是那样的不和谐，指甲旁那个与笔杆完美贴合的深深的凹槽;并拢的食指和中指之间有一条长长的缝隙。瞟了瞟书桌旁的纸箱，满满一大箱高三时用过的草稿纸瞬间抓住了我的眼球，每一张草稿纸都有属于它自己的故事。翻出一张画满了黑色圈圈的，一个不服输的的背影在孤灯下奋战的场景瞬间浮现脑海。那是深夜做数学题时陷入瓶颈，找不到解题头绪，陷入焦虑之中，只好在纸上画了一个又一个圈圈，于是一张普通的草稿纸留下了难过的痕迹。那一张张草稿纸成为我高三无数个日日夜夜的奋笔疾书的最好见证。而此时，我已经成为一名高四的学生。深呼一口吸，抿紧的双唇渐渐舒展，沉思了一小会儿，扬起嘴角和爸妈吃晚饭。

在偶尔的回味中，我渐渐懂得：梦想的分量之重。重到我自愿选择重新再来一年来实现它;这个大纸箱将继续承载我的梦想，梦想需要用亲自用双手亲自实现。其实世间的很多事都是如此，不是有人提出“行动中国”的口号吗？行动不能流于表面，若没有实干，愿望也只能是一个口号。我们需要用自己的双手拼搏、实践，用行动创造出属于我们自己的“中国梦”。

年轻的学子们，风华正茂，用稚嫩的双手书写充实的青春......

辛勤的农民们，日出而作，用粗糙的双手创造丰收的季节......

勇敢的国人们，继往开来，用务实的双手造就美丽的“中国梦”......

恍惚间伸出双手，清晨一束灿烂的的阳光透过窗户射进房间，穿过那条长长的指缝......拔出笔盖，笔尖跳跃，继续奋斗在书桌之前....

我是一条欢歌而行的小溪。我从一座险峻的高山流下，一路走来，我从岩石的身旁掠过，我曾滋润菌菌的绿草，也曾触摸过大地的脉搏。我的追求是追寻大海的足迹，一路奉献。在我前进的路上，人们喜欢用我洁净的身躯映照自己的脸庞，或者用我擦把脸。我至今仍能够听到孩子们在我身边嬉戏的回音和那琅琅上口的洗衣瑶。我在岩石间飞漱，我在平原上飞腾，我在乡野间飞泻，我一定要和大海融为一体。虽然前进的路上充满艰辛，但我知道，大海是我最好的归宿，不管追求的路上有多少痛楚等着我。只要勇敢地追求，我就会感到快乐。

我是一片树叶。我用一生执著地绿着，我想成就一个金色的梦。我拥有美丽的容颜、美好的青春，我的追求是在人生舞台的大幕合拢之际，悠然飘零，化作春泥，然后微笑着对自己说“生命无悔”。于是，我在阳光下经受考验，我在暴雨中坚强自己。当生命的恋歌奏起，我微笑着闭上眼睛，欣然地飘落到大地母亲的怀抱，没有犹豫，没有迟疑。因为我知道，这是我回报大地母亲关怀的最好形式。我愿用我的生命给大地带来新的生机和活力。

我是天空中的一片执著追求的云，我因追求而快乐......

我是沙漠里的一株执著追求的树，我因追求而快乐......

我一直都记得一句话：要输就输给追求，要赢就赢得幸福。追求是一个美丽的过程。无论成败，我都会追求不已。因为我追求，所以我快乐！

[我追求我快乐高三作文

德国诗人席勒在《播种者》中写道“你把希望的种子交给了大地，等待春天的萌芽，你在时间的犁沟里撒下智慧的种子，让它悄悄的开花。”如果说教育是一方充满希望的沃土，那么教师就是那辛勤的播种者，他们守望着青春的岁月，传递着不渝的信念。作为其中的一员，我自豪，我在行着高尚的师德足迹，追寻最美的教育人生。七年前，我踏上三尺讲台，实现了自己的教师梦。初登讲台，当我看到几十双渴求知识的眼睛，听到学生叫我老师时，我第一次感到老师这两个字是那样沉甸甸的，于是，我日出而作，日落而息，当时的我单纯的以为，努力工作，教好课，就是一位优秀教师追求的品德。然而日久天长，当教育教学工作特有的苦、累，压得我喘不过气来的时候，我开始为自己的选择而后悔。此时，学校一位位忙碌而敬业的老教师却让我看到了师者的高尚所在，他们爱岗敬业，他们爱校如家，他们更是爱生如子。正是这种高尚的师德和无私的爱，让校园和谐而美好。

我们八中就有很多这样甘于奉献，不求回报，坚守教育理想的教师典型。他们用智慧和汗水把闪烁的灵光变成了瑰丽的朝阳，他们用爱和双手托起了一颗颗辉煌的太阳。

在花香四溢的八中校园，常看到一位中年男教师，总是早早的站在校园内，笑容可掬的迎候师生，学生们见到他总是亲切的叫一声“校长好！”他就是我们八中的肖校长。肖校长治校严谨有方，他更关心教师的冷暖，学生的成长。教师生病住院，他必定亲自探望，教师子女升学结婚，他也亲自过问，奔走操办。他爱生如子，走在校园里，他会和学生沟通交谈，抚摸孩子可爱的笑脸。此时的校长俨然是一位慈祥的父亲，让人觉得是那么的亲切。我曾见到校长随手捡起地上的一张纸片，那弯下腰的一份自然，让我看到了领导的高尚师德，更为我们年轻教师树立了榜样。

教育者最难能可贵的品质就是对学生的爱，陶行知先生说得好：“爱满天下，爱生如子。”几十年来董秀琴老师始终以一颗慈母般的心，和强烈的责任感，关心爱护引导每位学生，学生都习惯的喊她：“董妈妈！” 董老师经常这样说：“我要让爱洒满每个孩子的心田，不让一个孩子受到伤害。”记得xx年那个冬天，流感施虐，董老师担心学生感冒，就从家里熬了一大锅姜汤送到教室，一碗一碗端给学生。事后，学生们说，是董老师用母亲般的心，驱走了严寒，温暖了学生的心灵。中考在即，班里的一名学生却因为压力过大患上了严重的抑郁症，无法正常学习。了解情况后，董老师主动找他交流，和他聊家常，聊自己的成长经历，聊她的爱好与未来。在谈话中潜移默化的鼓励他，逐步提高他的自信心，树立起我能行的成功理念。一次次的倾心交流，终于化解了这位学生心头的症结。他哽咽着说：“老师，我一定不辜负您的期望。”经过董老师的努力，这位学生考入了重点高中，实现了自己的理想。董老师正是用点滴小事，向学生传递了爱与做人的原则，而正是这一个个点滴的小事，让我们更加深刻的理解，只有火才能点燃火，只有心才能塑造心，只有教师奉献出真诚的爱心，学生们才能在阳光灿烂的日子里，幸福的成长！

其实停下脚步，来看看身边的人，真正的好老师不是遥不可及，师德师风也不是枯燥的理论和高举的旗帜，它就体现在我们的身边，精彩就在我们的队伍里，它可以是一种状态： 是任绿叶老师的雷厉风行； 是张新老师的风风火火； 是白彩丽老师的朝气蓬勃。 它可以是一种行动： 是毛羽老师对学生的悉心呵护； 是李杰老师课下对学生的耐心倾听； 是冯芳老师对学生的浓厚深情。 还可以是一种精神： 是肖校长的兢兢业业； 是田校长的严肃认真； 是黄校长的平易近人； 更是一种风格： 是闫文学老师的生动幽默； 是任成秋老师的精益求精： 是李静老师的豪迈洒脱， 更是陆世新老师的儒雅从容。 不只是他们，在座的每一位，都有着独特的魅力，一个会心的微笑，一句温存的问候，一汪感动的泪水，一次倾心的交流，一番严厉的批评，一节精彩的课都在体现着老师们的风采和内涵。没有惊天动地的豪言，却在脚踏实地干；没有望洋兴叹的感慨，却用滴水石穿的信念在前行；没有身为人师的骄傲自负，却在收获着一季又一季的桃李芬芳。

一颗挺拔的树，是一幅优美的画，一片秀美的林，绘就一道永恒的风景，这些教师，只是八中所有教师的代言人，他们普通、善良、敬业、无私，他们正用自己的无私奉献和辛勤劳动，实践着自己的人生追求，为教育事业的抹上浓重的一笔！

人生最美在追求，衷心祝福我们所有的老师们，让我们在不断的追求中享受教育的幸福，创造幸福的教育！让我们一起努力，携手共进，共同演绎教师的风采！最后，祝愿我们的学校越来越美好！祝大家都一切顺利！

[人生最美在追求学生作文1200字

我们是一群健壮的鹿，在草原上张扬的奔跑，我们在努力追逐理想，追逐未来。   过去，面对过去，我们是站在回忆里，我们曾是在草地上追逐打闹的孩童，我们无忧无虑的欢笑，我们笑的那么真。孩子的笑容总是充满了童话的色彩。童年的追逐给了我们无数的幻想和憧憬，童年的追逐，同样是我们坚持的开始。最初的，我们的执着，我们的追逐，我们的坚持。

现在，花季正值的我们在青春里张扬放肆的生活着，慢慢的，我们懂得，站在原地，看看那些曾经发生的一切；站在原地，想想未来可能到来的美好。我们怀揣着追逐的理想，我们执着，坚持，追逐。我们小心翼翼的呵护着我们闪烁而灿烂的理想，飞逝的青春。我们能理直气壮的说，我们还年轻。我们会固执的说，就像李宁，一切皆有可能。我们那让人匪夷所思的执着，也许就是青春里，燃烧的热情，点燃的生命。未来在我们手里，我们追逐，执着，坚持着。

未来，是我们成功的期限。无数次，梦境里，洒落了成功的喜悦和泪水；无数次，幻想过，拥抱着成功后的鲜花和掌声；无数次，我们期待着，执着追逐，坚持的最后，我们成功了，然后静静的回首，成功的开始，奋斗的过程，最后的美好。因为我们不懈的坚持，执着追逐着。所以那一天，就在一步一步走向我们正如孙中山先生所说，我们应该坚持，我们的一切都是未知的，因为未知，所以一切皆有可能，不因困难而退却，不因未知而恐惧，不因失败而灰心，不放弃，做我们自己，坚持，执着，追逐，终会迎来属于我们的成功。

过去就像是一本翻不厌的书，让人忍不住的回味再回味；现在就像是一本写满计划和行动的笔记，让人不断检查，完成，再向前；未来，就像一页白纸，等待执着，等待追逐，等待坚持，等待这些美好的努力，最后画下一张灿烂的画……

过去，现在，将来，我们都在路上追逐理想……

篇四：理想与追求

理想，本是实实在在的现实。对于理想，不应该是华丽的伪装，如果一味地唱高调，其实就是伪装、虚荣的表现，应该实实在在地面对和规划自己的未来。苏格兰军队当年在西班牙与回教徒作战时，把故王布鲁斯的心抛在阵前，然后全军奋起抢夺，击败敌人。这就是前进的方法。掌握你的生命，高悬某种理想和信念，全力以赴，使自己的生命能配合一个目标。所以，在许多人忙忙碌碌、默默而终的时候，那些因为人生有了理想和目标，并为之不懈地努力的人，才能创造出人生的奇迹。

没有理想，就像无舵的航船。人生就像一艘前进的航船，总是向着一定的目标前行，没有理想，就像一艘无舵的航船，随意漂泊，看似自在的航行，而终将被大海吞没。李煜在词坛上的地位无可争议，他的一曲虞美人，感动过多少人的心扉，今天读来仍能产生某种美感。但作为君主的他，便是一个没有理想的君主，吃喝玩乐，春花秋月，没有人生的规划和理想，浑浑噩噩，理想在梦中便折翅。“身死人手，为天下笑者，何也？”没有理想，人生航船随时触礁也。因此，理想就是折射的现实，现实悲惨，就是理想悲惨。

理想，为领袖少年插上翅膀。歌德说：“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。这盏灯，就是理想。”十六岁的少年毛泽东心中装有拿云之志，决心走出家乡韶山，开眼界，见世面，经风雨，读书而寻求真理。临行前的一首诗告诉我们：“少儿立志出相关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。”彰显了好男儿志在四方的豪情。此后的二十多年里，他不断努力奋斗，经历了人生的血雨腥风的斗争，带领中国人民英勇奋斗，才有了今天的新中国。是什么是他具有这样大的伟力？由此可见，是理想，为少年毛泽东插上了腾飞的翅膀，使他抟扶摇直上九万里，不断前行，成就了惊天地，泣鬼神的宏伟大业。 有理想，才有理想的职业，有理想的职业，才能实现理想。因此，理想与职业相辅相成。 理想是什么？理想是罗盘，给航船指明前进的方向；理想是船帆，风樯动，起宏图；理想是翅膀，助你浩渺天空展翅翱翔；理想是发动机，时时给你前进提供动力。让我们为了远大的理想而扎扎实实地努力吧！“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

我想我永远都在追求更好的，可以说每个人都会，但是我不会去追求完美，因为那是不存在的，我的追求。有这么一个故事让我记忆犹新：有一个人，他从不满意自己的命运，于是他对上帝说：“上帝啊！求求你了，我不满足自己的命运，请你改变我的命运吧！”上帝笑了笑说：“如果你找到一个对自己命运满意的人你的厄运将从此结束。”于是他开始了搜寻的旅程。一天，他来到皇宫，问皇上是否满意自己命运时，皇上连连摇头说：“我虽贵为国王，但是日日寝食不安，刻刻担心自己的皇位能否保持长久，反不如街上的流浪汉。”他又问街上的流浪汉，他说：“我温饱问题都没解决，要是皇帝多好呀……”但在国王和流浪汉眼中对方是成功者，这是肯定的。

我不能，也谈不上追求完美，但我追求更好的明天，中学生作文《我的追求》。因为谁都不会满足本可以改善的现状，所以我试图寻找一个更好的方法：我要用我的行动去改善事物，而不是“望洋”长叹，一味表示不满，世上也没有不劳而获的道理。

我追求我的理想。相信每个人都有自己的理想，如果一个人失去追求理想的信念是怎样的，是坠落？还是荒废？而不断追求自己理想的人就像是那小草，被人践踏可仍然坚强，理想是人生中的一种鼓励，只有自己不断努力才能达到自己的理想。在追求理想的同时，我也在一点点的长大。

两千年前的圣人庄子对自由是向往的，他想追求的是一种“无所待”的“御风”境界，纵使这种自由还不是那完美的自由，可是终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。反观现在，我们真的应该反思一下，什么是真正的自由？

哲学中有一个很经典的概念，那就是相对与绝对的辩证统一。相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对，只有相对”。自然，自由也符合这个观点。自由与限制是相对的，自由永远也不会是绝对的自由，它只会是相对的自由，自由之中必定包含着限制。绝对的自由那只是一种空想，一种愿望，我们只能对其望而却步。而我们要追求的，其实应该是那带着些许限制的自由。

即使在《圣经》中所描述的伊甸园中，也没有这绝对的自由，亚当和夏娃也不是绝对自由的，他们同样受着上帝的限制，他们也不能吃善恶树上的果实，他们依旧被束缚着。

人类社会在不断发展，其过程明显地显示了人类对自由的向往。从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，又从封建社会到资本主义社会和社会主义社会，乃至共产主义社会，人们最明显的变化就是自由和民主的变化。奴隶社会中身为奴隶的人们，基本上没什么自由，整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。可到了封建社会，人们的自由进程前进了一大步，不过封建社会的皇帝却也限制着人们的自由。到了资本主义社会和社会主义社会，人们的自由达到了前所未有的高度，可是在这背后，一样东西也在悄然发展着，那就是道德和法律，自由在发展，限制也在发展。

绝对的自由意味着什么？意味着随心所欲，意味着为所欲为，可是人真的能随心所欲、为所欲为么？答案当然是否定的。在人类社会中，人们存在着道德，存在着法律，这些都限制着人们的自由，人们有许多不能做也不愿做的事情。人类是一种存在着智慧，存在着感性和理性的生物，每个人都有着各自独立的思想，如果你想要这样做，可另一个人却不愿你这样做，那么他就是在限制你，可以说世上只要有两个人，就会有束缚。如果没有束缚，世界会怎么样？那时世界将再也没有秩序，杀人、抢劫、偷窃……我想那样的社会很快就会灭亡吧。

回到现实，其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由，我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由，我想，只有这种自由才会让我们的社会变得更和谐，不是么？

不久前，我在一家书店买书时，认识了店里的一个员工。闲聊中得知，她毕业于家乡的一所职业中学，她家在西北的一个贫困农村，为了谋生，她不远万里来到厦门。三年来，她先后当过洗碗工、推销员、酒店服务员、超市点货员，至今还未能找到一个称心的固定职业。

但她并没有因此而失去信心，放弃追求，而是利用工作之余参加厦门大学的自学考试。如今，她已经拿到了本科文凭，正准备报考研究生。我问她："如果你还是找不到称心的工作，学那么多知识还有用吗？"她回答："其实我和大多数人一样，希望自己有一份收入丰厚的好工作，把自己所学的知识运用到实际工作中，学以致用。但现实中有些时候并不是总能如心所愿的。对我来说，只想通过自己的努力工作，做一个对社会有用的人，做一个有价值的人。我觉得，每个人都要选择一条路来走，并在自己的人生路上不懈追求，努力工作，实现自己的人生价值。"她还告诉我，研究生毕业后，她会回到自己的家乡，到那片养育她的土地上开创自己的事业。

女孩的回答让我沉思良久。记得有位哲人说过："人之所以为人，是因为他是追求者。"是啊，生命的意义就在于不懈地追求和积极地进取。一个人，是选择平平淡淡过一生，还是轰轰烈烈活一回，这并不重要。重要的是，人活着要有追求，能够在不懈追求中，体现和实现自己的人生价值。

每个人的生命过程都是一部历史，撰写者就是自己。人的一生，就是要靠自己的智慧去创造，用自己的双手去劳动，努力实现自己的人生价值，成为有用之人。军人的价值，在于平时立足本职岗位默默奉献不言悔，战时冲锋陷阵奋勇杀敌不怯退。选择了军营，就选择了奉献；穿上了军装，就必须勇敢地担负起时代赋予我们的使命和职责。伟大寓于平凡的工作，成就来自辛勤的劳动和顽强的拼搏。只要我们立志军营，不懈追求，辛勤耕耘，定会有所作为。

古人云：鱼和熊掌难以兼得。人的一生中要面临的抉择有很多，我们必须学会放弃。人生短暂，我们会经历很多的风风雨雨，只有学会放弃，那我们才会拥有一份成熟；只有学会放弃，对生活我们才会拥有那份坦然。

其实，放弃更是一种进取，更是一种执着，是退一步的追求。正是因为是放弃，所以成就了他们，是坚持引领着他们。

你是否能感受出鲁迅嘴角的烟斗里悠悠冒出的丝丝缕缕的辛酸？他以“我以我血荐轩辕”的豪情壮志，毅然放弃本可以享受的舒适安闲的高雅生活，只是为了唤醒麻木的国人，为了那“寒凝大地发春华”的愿景。他心事浩茫连广宇，时时不忘用那比刀还要锋利的笔触投向敌人。虽然处境危险，但他仍然“横眉冷对千夫指”，为了千千万万国人的追求，无怨无悔，“俯首甘为孺子牛”。

追求，像老渔夫提桑亚哥一般的执着，在骨子里浸透了甜甜的蜂蜜。即使精卫填海的坚持得不到报偿，即使蜗牛爬出的精神得不到嘉奖，世间也会留下曾经耕耘的痕迹，白云也能见证曾经因追求而奔波的疲惫身躯。

有人说世界上有两件事是不可勉强的：小时候是学习的兴趣，长大后则是爱情。对于我们年轻人来说，放弃一段感情是非常困难的，面对着物欲横流的复杂社会，面对来自各方的种种诱惑，关键是要把患得患失的心理打消掉，进退从容，积极乐观。若干年后，当我们再次回首那段往事，或许我们会为当年做出放弃的正确抉择而感到庆幸，或许也因为当年的放弃，今天才会达到成功的彼岸……

缸子摔成了碎片，即使回头看无数次，也不会复原，这使我想起了一位智者——甘地。在火车站，他的一只鞋子被铁轨卡住，放弃，另一只鞋亦被扔掉，说是别人捡到后还可以配成一对。幽默之余，让人不禁陷入思考，适时地学会放弃，是人生的一大要义。

要冲一杯新茗，你就必须倒掉已有的陈水，要获一枝玫瑰，你就必须放弃手中的蔷薇。追求是人生路上最美的诗歌，果断放弃是诗歌中的平平仄仄，放弃只是为了让这诗歌在宽阔的天地间更嘹亮地唱响。

在放弃中追求，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。在放弃中追求，生命的大道上将一马平川。追求是人生路上最美的诗歌，果断地放弃便是那诗行里的平平仄仄，放弃只为让这最美的诗歌在宽阔的天地间更嘹亮的唱响！人生总是在追求中生存，我们总是感叹那些有毅力的人，面对困境艰苦卓绝，不断进取的精神，但是一个人的力量毕竟是微小的，有时放弃何尝不是一种生存的智慧，比如壁虎在遇到危险时，放弃小小的尾巴，为自己赢得生命的尊重。

退一步海阔天空，让三分风清云淡。在追求的历程中学会适时放弃，会让你收获更多。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”裴多菲在放弃中表达了自己的追求。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥在放弃生命的同时，自己的追求得到回报，一颗清白的心永远昭于世间，拳拳爱国情怀永远灿烂于历史的星空。

追求里也可以有放弃的果断，放弃里也能有追求的永恒。追求是巍峨的高山，放弃便是一架云梯。追求是浩瀚的海洋，放弃即是一叶风帆。追求是飘渺的梦幻，放弃就是揭开梦幻的真实劝言。追求是无底悬崖，放弃就是那悬崖上的一片蓝天。勇敢追求，果断放弃，在生命大道上一马平川。

[学会在放弃中追求作文

美国总统威尔逊说：“人应因梦想而伟大。”他怀着对造福平民的梦想，敢于以一人之力抗衡操纵国会的垄断企业，最终让广大劳工领到了丰厚的薪水。一个扎根于心的梦想，激发了他无尽的潜力与能力，让他攀到了其他总统望尘莫及的高度，他的人生因而变得伟大。

每个人都需要一个坚定的梦想，这个梦想不应局限于个人，不应停留于物质，而应是一个能够在某一领域有所作为，能够造福他人的梦想。

辽宁文科状元刘丁宁为了圆心中纯粹的国学梦，放弃72万元奖学金，从香港大学退学，回乡复读。诚然，香港大学的优待足以解决刘丁宁的许多生活之需，然而港大全英的教学环境让现实与她的梦想背道而驰。一味地顾及现实，只能将自己的经历与思考全部注入眼前狭窄的空间中，无从获得对这个世界更新颖，更广泛的认知，从而变成生活的“井底之蛙”。因而，在梦想与现实之间，刘丁宁选择了梦想。试想，如果保尔·柯察金没有一个坚定的共产主义之梦，而只是沉醉于与冬妮娅的情缠意绵之中，他能够铸就一身钢铁之躯吗？试想，如果李白没有夸张的想象，只是如教书先生般只识咬文嚼字，顾全生计，他能够创作出“绣口一吐就半个盛唐”的精文美句吗？试想，如果诸葛亮没有对匡扶汉室的构想，只是算计着如何“苟全性命于乱世”。不也就被现实击败，“甘老林泉”了吗？他们的心中无一不怀揣一个伟大的梦想，而一旦放弃它，很快就会沉沦到自己的小圈子中，成为生活的奴隶。

怀揣一个梦想，等同于把握几分成功的可能性，而一旦梦想实现，它的影响必然是巨大的。

怀揣梦想之后，就一定要努力朝着梦想迈进，追求内心的呼唤。刘丁宁在认识到与梦想相悖的现实之后，放弃港大优待，足以让她认清自己的责任在于研究古人的哲思襟袍，而不少屈心于现代生活的千疮百孔，梦想逐渐由空灵的希望转化为深沉的责任，只要不懈奋斗，便一定能够圆梦。

当然，梦想不是空想，“空谈误国，实干兴邦”。梦想，责任与努力相结合才能成就大业。然而，梦想从来不能屈服于现实，也从来不是现实的阻碍与压力，它以朝气满满，蓬勃向上的姿态行走于现实生活的大道上，它帮助你改造现实，引领你走向光明的未来，为自己立下永恒的丰碑。这便是一个简单而不凡的梦想，你也因梦想而伟大。

坚守一个明显，肩负责任，做出奋斗，让自己有理由活出精彩，活出伟大。

每个人都有自己的追求，但让一个人坚持一生的追求少之又少。一个人能坚持一生去追求自己所喜爱的东西是不易的，一个国家、一个民族能坚持几个世纪去追求，更是难上加难。所以，我佩服荷兰。

为了追求，荷兰人像购买货物一样，从贵族手中买到了城市的自治权。因为他们渴望经济自由。

当西班牙吞并荷兰时，他们默认了；当西班牙派来总督时，他们臣服了；当西班牙国王把手伸向他们的钱袋时，他们反抗了。因为钱是他们赚的，不能让别人拿走。

赶走了西班牙人，荷兰人又将自己的国家托付给了英国女王伊丽莎白一世。英国女王爽快地同意了做他们的君主。因为荷兰人忙着赚钱，没有时间来管理国家。

当荷兰的商船被海上时，在零下40度的低温中，船长和17名水手拆掉甲板做燃料，靠打猎维持生命。在八个月的严寒中有8个人死去了，但他们没有动船上的衣物和药品，因为那是别人交钱托运的商品。

当荷兰和西班牙的军队正在作战时，荷兰的银行仍合法地贷款给自己国家的敌人。因为西班牙是他们的客户。

荷兰使团来中国时，一反欧洲人的常态，不顾“尊严”，向顺治皇帝行了三跪九叩之礼。因为他们想要获得通商的允诺，以获取更大的利益。

荷兰执政官威廉三世接受英国议会的邀请，带着两万名士兵去英国做了国王。因为他们要保护英国国民的财产。

通商和赚钱，就是荷兰人的追求，荷兰人世世代代的追求。

我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸。我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

每一个人都可以是任性的小孩，无论世事，只求快乐。任性不论容颜，不论富贵，只要你快乐，只要你乐意，你就可以成为任性的孩子。

比起一个让生命辉煌的时刻，让心灵宁静而淡泊是汪国真一秒永恒的快乐。这又何尝不是一种铅华洗尽，返璞归真的任性;“乍可刺你眼，不可隐我脚。”有何尝不是一种收敛自如的任性;“素其位而行，不为乎其外。”亦是一种坚韧的任性。

任性使我们在任何一个粗鄙的时代保存着个性。孔子用周游列国，颠沛流离的姿态宣传在当时格格不入的仁政思想，保存了时代的任性;他人之竹定是坚韧挺拔，但郑板桥的竹则是三两依偎，东倒西歪，这又何尝不是一种独立的任性呢?蔡东藩用受弹头威胁也决不曲笔的任性促成《历朝通俗通义》，揭露了时代的诟病。

这些任性的人在历史的长河里畅游，但请不要忘记这长河中除了风平浪静，亦有波涛汹涌，若汝不慎，定是万丈深渊。

刚愎自用、自矜功伐的任性引项羽入万丈深渊;饮酒解忧而怒欺下属的任性带张飞走向杂草丛生的坟头;和珅亦因蜗角虚名、蝇头微利而步入泥潭。他们都因过度任性和放荡而溺毙于历史长河中。

在这任性的时代中，或因“人为财死，鸟为食亡”的任性而卒于利;或因贪慕虚荣的任性而败于名;亦或因泄愤于世而折于怒。这些人生而任性，死以任性。

欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。《四十二章经》很好的诠释了这种现象。

我所说的任性并不是对个性和欲望无限的拓展，而我所说的不可任性亦不是说压抑自我，无追无求。我们应该在正确的时间，正确的地点，让发生的一切都恰如其分。该任性的时候张扬个性，不该任性的时候低吟浅唱就好。

“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”只有如牡丹般不过分妖艳亦不过分清高的`恰如其分地盛开任性，才能在这流动的过程中自得其乐地做一个任性的孩子。

战争，追求的是胜利，需要的是步步为营、精心策画的策略，更是少不了超乎常人的毅力，而在此掌控的将军是战场的核心，不可或缺的维他命。

拉回最初的童年时代，棋艺的精湛是我追求的标的，是一份不服输的精神在心中，汹涌。而血气未定的小孩是始终不知天的高、海的深，认为世界也不过世几里宽而已。     在一场意外后，病魔将我束缚在医院的病房中，然而成天待在这个“牢房”中，我如同笼鸟槛猿般丧失了自由的滋味，时间缓慢地转动折磨着我的耐性，便邀请邻床小朋友一同下棋。对弈的过程中，我查觉到一丝陌生的气息环绕，是隔壁病床小孩的父亲，默默地看着这战争的演绎，剎那间他脸上浮现着狰狞的表情，随后是一丝神秘的笑容，散发出大师般的霸气，只见他前来，手一摆，先来个佯攻，再来个措手不及打得我落花流水，整个棋面只剩下一只“将”孤立无援震天咆啸，我一脸震惊呆滞在原地，恨不得将眼睛擦拭乾净，这是我的第一局，惨败。 向前邀他再一战，只可惜再战亦败，不断地战，却屡战屡败。我这才了解，一山还有一山高，强中自有强中手。我收回了我的狂妄，虚心向他求教。因为，他是我心目中的大师，我至今不忘和他的对弈所带给我的启发。

在胜败的追求中。你的狂、你的妄如同迷雾蔽眼，不断误导你对事物情势判断。回归自我，谦虚戒慎审时度势，切莫赢了局部战役而输了整场战争。

[在胜败的追求中作文

我们是春天的幼苗，老师们天天都教我们做个堂堂正正人，我也一直朝着这个目标在努力。

“争当勤奋学习，追求上进的好少年。”则是我看了张海迪奶奶的事迹后给自己定近期目标。

张海迪奶奶是一名作家，她5岁时就患有脊髓病，从此，只能坐在轮椅上了。但她却自学英语，翻译了不少英文作品，很多人都不相信，问她是怎样做到的，她回答说：“每天坚持背10个。”她就是这样永不放弃。她的行为让我明白了——坚持就是力量。

新学期快到了，我打算上课积极地动脑筋，专心听讲，继续保持看课外书的好习惯，努力成为勤奋好学的好少年。我还打算每天坚持锻炼一小时，把自已的身体锻炼得棒棒的。坚持光靠嘴巴说说是不够的，关键是行动。我会用我的实际行动证明一切。

假如，人生是一座花园，那么坚持就是捍卫花园的一棵大树，当“坚持”这棵大树在你心中扎根之时，你就要时刻坚持，永不言弃。

孔子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”人们也常说；“时间是世界上最容易流逝的东西。”但我认为除了时间亲情也是易逝的，你稍不留神他便离你而去。有些陈年旧事来的如同鲁莽的台风，来时势头猛烈，它刮过我的情感；刮过我的思绪，时刻提醒着我那已逝的亲情。

午后的阳光懒洋洋的洒在我身上，我趴在窗台上，看街上人来人往，百无聊赖。“麦芽糖——卖麦芽糖咯”，我的目光被声音吸引过去，马路的一头一位老者正停在小巷口卖麦芽糖。望着那老者微微弯曲的后背，我的思绪不知不觉已飘远。

“剪刀、锤子、布……”“哈哈，外公你又输了，要带我买糖去咯。”“是咯，我家妞儿越来越厉害了，外公都输了。”“外公，我想出去玩。”“好，外公带你出去玩。”“嘘，外公我出去玩了咯，你不可以告诉妈妈我出去玩的。”“好，路上注意全。”“外公……”“好……”。儿时只要一喊外公便可以得到自己想要的一切。可是如今我再喊外公却无人应答我了。儿时小巷总是有外公的身影；有外公偷溜出去为我买糖的吃的身影；有因我被罚站外公哄我开心摘枣儿的身影；有路灯下不论我放学多晚都会等我的身影；有……可是如今小巷再也没有外公的身影了，放学归来也见不到那瞧见我归来就没有愁容担忧的面容了。

儿时的小巷总有许多“宝贝”，趁父母午休的时候，偷溜出去，与小伙伴一统去“淘宝”，这儿捡一个“大珍珠”，那儿捡一个“免死金牌”……直到两个口袋鼓鼓的才心满意足的回家。回到家外公早就醒来了，坐在藤椅上等我。“外公”“唉，快过来喝水，瞧你跑的一头汗”，跑过去端起外公早早准备好的水，一大口喝下去，便开始向外公炫耀起我的宝贝了。“哟，这么多得宝贝呀，难怪今天去了那么久。“外公，我厉害吧？”“厉害哟。”跑到外公的房间拿出我的藏宝箱，小心翼翼地把宝贝放进去，欣赏自己的战果。“我们妞真厉害，有这么多的宝贝了。”“那是，外公你可不知道，这些宝贝你要帮我藏好哦，不能被妈妈发现。”“好，外公帮你藏得牢牢的，一定不会被发现的。”“我最喜欢外公了，外公要帮我把宝贝藏起来，一辈子都不能让妈妈知道。”“好，外公一定可以陪你一辈子。”“外公一定可以的，因为外公要等我长大，长大就可以买多多的糖给外公吃了。”“好，我家妞最孝顺了，外公一定等着，等着吃糖咧。”儿时总与外公有太多的秘密，总认为外公会一直陪伴着我，等我长大买糖给他吃，可是如今……

医院，给人一种压抑的气息，仿佛死神就在那儿，一个不留神死神就向你袭来。隔着窗户看着外公躺在里边，看着医生们忙碌的身影，我的心慌慌的，可是竭尽全力的医生最终无可奈何的走出来，我明白外公已经离我而去了，我再也听不见外公那熟悉的声音；再也见不到外公那微微弯曲的背影；再也触摸不到外公的温度了；再也……那一刻所有的喧嚣都归于宁静了。外公的离去宛如闪电劈中了摇曳的树林；如同高楼坠物砸向了正常行走的路人；如同顺流而下的洪水顷刻淹没了村庄。意料不到的事情终于发生在了自己的身上，令我措手不及。外公离开我们的那天天空阴沉沉的，我与外公向来不喜欢阴天，却又无能为力。

儿时总是天真的认为和外公一同藏起来的秘密永远不会被发现，却忽视了那无情的时间和外公那来不及苍老的年龄。外公成为了我记忆中的一部电影，在属于我的时光里循环播放。曾经觉得自己有大把的时间流浪，认为没有什么是不可以重头再来的，殊不知命运的一个玩笑在你还未珍惜的时候便已夺去。慢慢的当儿时的我长成了自欺欺人的“小兽”，以为自己足可以坦然的面对一切的时候，却发现那些离开轨道的人，即使再努力也看不到那已逝的人。

跑下楼买了一份麦芽糖，放入嘴里。糖远不及外公买的甜，似乎从中夹杂了意思苦味，阳光也不似先前的温暖。

泰戈尔曾说过；“有一次我梦见我们彼此都是陌生人，醒了才发现原来我们是相亲相爱的。”亲情是易逝的，一旦失去便再也回不来，请好好珍惜那一份份的亲情吧！(指导老师李培中)

不知我们可有注意，平时在生活中对于某些行为我们不知道如何去定义的时候，我们爱用“人之常情”四个字搪塞解释了一切。比如说，人往往都是喜欢听好话，不怎么喜欢听坏话（当然不论真假），明明知道忠言逆耳利于行，可我就是喜欢听好听的，为什么呢？呵呵，人之常情啊！

人之常情，是内心真正的流露，是一个人的本真。你心里对什么事物对什么人，喜欢就是喜欢，反感就是反感，完全是自己的“率性而为”。可是，生活中的我们，表现出来的大多不是本真，本真是个奢侈物，不是人人、时时都可以使用的。

相反，可以说每个人的表现都是伪善的。此时，它并不是一个贬义词，却也不是褒义。只是我认为，这个世界需要更多这种伪善的人。谁说人之初性本善？毫不掩饰，我是更加倾向荀子的“性本恶说”。

本真只是一个真，好坏善恶却不尽然。而伪善不同，既是伪装的善良，表现的亦是好的形式。只要你能向善，我就信，相安无事，天下太平，社会和谐，这才是根本！

还是那句老套却有意思的话，人生如戏。每个人做好一个戏子的本分，定位好自己的角色，然后投入到属于自己角色的每一个片景之中，伪善了一辈子？本真了一辈子？其实，也没有人刨根问底。谁的人生不都是要应了《红楼梦》里那句“假作真时真亦假，无为有处有还无”。

曾经在朋友那里看到一本书叫《人生需要揭露》。翻阅几下便不再有细读的想法。因为连书名我都不认同！也就有了几分话不投机半句多的意味。人生为什么就需要揭露呢？每个人都有自己的人生，都有自己的三观，都有自己的为人处世准则。用自己的标准衡断他人的是非曲直，揭露别人的短，而自己在别人眼中又可能是如何的异类？你说你不在乎，可是谁又在乎了你的揭露？不过终归一场闹剧。

孟非在微博上曾发过这么一句话：“留意一下身边的人，你会发现，所谓的犀利往往就是嘴贱，所谓的一针见血往往就是没有教养。”一石激起千层浪，有人力挺，有人声讨，众说纷纭，莫衷一是。

我是赞成孟非行列的。一个本真的人，是有一颗赤子之心，可是往往不适合处世、处事。这是一个伪善了的世界，你一个人用真性情待人接物，鹤立鸡群那便是另类。是的，你是与众不同的，可是，一旦你不符合大众化的格式化的口味，那你就是错的。事实难道不是那样吗？特立独行的，那是“猪”。

谁说过，改变不了环境，你就只能适应、附和人群。Maybe it is true ！

看过一个小典故，以前有个富商，家财万贯，却胸无点墨。为了撑内涵，便喜欢附庸风雅，家中装饰颇有雅味，出门也是青衫折扇，俨然书香门第。奈何谈吐着实不可观！当然，他这一类人，为当时那些自诩清高的文人骚客所不齿。可是，现在看来，我倒觉得他并没有什么过分之处。难道附庸风雅错了吗？众生万相，偷鸡摸狗，强取豪夺，杀人放火，他为什么不去趋之若鹜？他懂得伪善，懂得要跟主流，这才是他的聪明之处！剖析社会，这世界也不过如是。

真真假假，傻傻分不清楚。可是，路遥知马力，日久见人心，相信吧，伪善是藏不久的，伪善能装一辈子的，就不要怀疑了，那是真正对你“善”到了极处。

说一千道一万，总是见仁见智。本真或是伪善，都是不同处世的态度。并非鼓吹伪善，并非压抑本真，只是，我想，伪善是这个世界的主流，我是如此，他（她）是如此，难道你不是？

社会发展，太多太多新潮的元素涌入了我们的生活，我们在目不暇接，眼花缭乱的学习新时尚，领略新风采的同时，似乎已将真正的自我抛到了九霄云外，只是一味的追求个性，模仿他人。那么，到底什么才是真正的个性呢?

走到街上，“红毛小子，黄毛丫头”随处可见;眼前闪过的脸，因为浓妆，已经辨认不出原来的模样，耳钉，唇钉，舌钉，很多人的身上打着七八个洞。这一系列的装扮，似乎成了“个性”的代名词。别扭的表情却认为是帅气，怪异的装束就是时尚。这个年代的青春似乎被附加了太多多余的元素。这真的就是个性吗?

网络上，“个性”代化也无处不在。黑色颓废的空间背景，令人费解的火星代字，矫揉造作的个性签名，统统被年轻人们拿来彰显个性。网络照片已经清一色的成为大眼睛，撅嘴巴;“网络非主流”迅速蔓延开来;低俗的网络音乐也在人们的推动下流行开来。这些，就是这个年代真正的个性吗?

个性到底是什么?个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解，是日积月累培养而来，由内而外散发的一种气质，而不是一味的追求“时尚”，效仿明星他人的装扮，言谈，举止。这样，不仅不会展现出个性，久而久之，还会失去真正的自我。张扬个性，是自我风采的展示，而不是肤浅雷同的作秀。

个性的张扬解放，确实有利于促进人的发展，社会的进步。18世纪欧洲的代艺复兴运动，就极大程度的解放了人的思想，发展了人们的个性;同样春秋战国时期我国的百家争鸣，也发展了个性，并为中华民族五千年优秀代明的建构，增砖添瓦。这样的个性是好的，是有利于人的发展的。

每个人不同的风采就是每个人的个性，没有同样的两片树叶，也没有同样的两个人。每个人的骨子里都有属于自己的一种个性，就看你怎样对待它了。如果你要与别人同化，追求雷同的时尚，无特点的个性，那么自己真正的个性就会消失不见;反之，你肯慢慢发现，那么最耀眼的主角一定会是你。

把握自己的个性，做真正的自己，最炫的主角。

“官可以不做，老百姓的事情不能不管”，山西省运城市纪检委副书记梁雨润这样说。作为一名工作在基层的纪检干部，短短五年时间，他组织查处了数万起群众上访案件。尤其是处理了一批关系老百姓生活疾苦的陈年积案而备受人们称赞。赢得了诸如“梁青天”“梁包公”这样的称呼。他用清廉书写了一个百姓爱看的“官”字。

每次找他的百姓在他面前一掉眼泪，他都显得有些激动，“我就想假如他是我的父母姐妹，假如他是我的姑舅伯姨，假如他是我的亲戚朋友，我该怎样对待。”带着这样一种感情，梁雨润可以为解决一个问题先后15趟跑一户农家，可以为了解决一桩17年没有解决的案件挤进人群抬起棺材板……

没有一种正气和勇气，没有一种责任和追求，当好这个官，当好这个公仆，就无从说起。梁雨润的眼睛是向下的，时刻关注他的服务对象、他的衣食父母。

他视百姓为衣食父母，他以人民利益为根本利益。他有着高度的责任感和使命感，他矢志不渝地追求着为老百姓办事的政治理想，而这种追求需要莫大的正气和勇气。这样的为官生涯，架起了执政党和百姓之间的桥梁，完整地体现出一个执政党的执政原则——立党为公、执政为民；而这也正是百姓和国家的希望所在。

追求，伴随着我们成长，追求是一种阳光总在风雨后的喜悦。也许我们正在风雨中，追寻着辛苦与艰辛；也许我们正在彩虹下，享受着追求成功后的喜悦。但我们更需要追求，因为生命的价值在于追求，青春因追求而精彩，梦想因追求而绽放。

日子像流水一样划过指尖，我们从一个幼稚的孩童变成一个懂事的少年。冬去春来，我们渐渐长大，心中有了追求，心中有了责任，心中有了梦想，心中有了美好的未来。

有些人也曾像蜡烛一样被人们丢弃在角落里，不曾关注，不曾回想，甚至见了也会远远躲开，因为他们怕脏。但就是他们不怕脏不怕苦的精神，才营造出了我们这个洁净和谐的世界，因为他们心中有梦，因为他们默默无闻，他们才会努力才会拼搏，才会去追求心中的那个梦。清晨，街道上没有几个人，一丝寒意突然涌上了我的心头。但这时，有一个清洁工正双手拿着扫帚，扫着地上的尘土与垃圾，街道的垃圾被她一点一点的收进框内，原本脏乱的街道在她的辛勤劳动下顿时变得洁净，她那远去的身影，那么伟大，那么坚强。我想着，世界上有多少个像她这样辛勤劳作但不求回报的人，她们的心中所追求的是让人们的生活变得舒适，变得幸福，虽然微小，但是却发出金子般的光芒。

作为青少年的我们，更应该有自己所追求的东西。年少的我们怀揣着心中的那份喜悦登上求学的生涯，却可曾知道这梦是多么的苦涩与艰辛，只有当我们与坚强同行时，便会忘记这一切苦涩的伤痛。任时光飞逝，唯有不变的是少年追梦的那颗心，因为我们有了追求，心中有了奋斗的目标，心中有了实现梦想的信念。只有流过泪，受过伤，才知道年少追梦的艰辛只有奋勇拼搏过，才知道年少坚强只为梦，追求梦想点燃了我们心中共同的期待，共同的渴望。因为有梦，就意味着输赢，如果要想立于不败之地，就应学会如何追梦，如何才能永攀高峰。

湛蓝的天空，飘着几朵白云，阳光洒向大地，空气中弥漫着淡淡的香气，树荫下，我们迎着微风奔向远方，身后是成长的足迹。我们要勇于追求这个世界中的自己，要追求属于自己的一片天地，只要你朝着梦想进发，你就一定会达到成功的彼岸。

[作文这个世界的追求

从经济学家的角度看，宪法就是产生规则的规则，追求公正的宪法精神。我们讲的宪法可能更具有某种抽象含义，更准确地说是一种宪法精神。宪法是一个民族一个社会的最高原则。这个最高原则应该是给这个社会带来最大利益的原则。简而言之，如罗尔斯所说，第一，就是最大的平等的自由；第二，适应照顾弱势群体。我觉得这是基本的原则，而不在于这个宪法的具体条文是什么，我们要追求的是这种宪法精神。

同时我觉得从经济学角度上讲，什么叫最高的宪法精神，就是它对所有人都具有公正性。而这种公正性是假定所有参与立法的人在具体情境中没有特定立场、没有特定利害，这个时候立法必定是公正的。比如说，如果我们要制定一个围棋规则的话，那么制定人不知道今后自己是白子是黑子，法学论文《追求公正的宪法精神》。如果他有明显的倾向性的话，规则就不会公正。我同时也在想，这种宪法精神也符合政府和人民的最大利益。

然而，在我们的社会中，我觉得很多人搞不清什么是宪法层面的问题，什么是一般操作层面的问题。我举一个简单的例子。比如说某个城市缺水，为了节水公布了一个政策，要求所有的桑拿浴室关门。它的技术性目标很清楚，就是节水，但是它采取的手段违反了更根本的原则，即侵犯了企业依据政府的法律合法经营的权利。政府往往是为了一个技术性的目标可以采取一个违宪性的行为，大家可以原谅，因为他的目标好像是合理的。收容遣送这个制度的建立，和某些特定的时候特定情况相关，但是由于某些特定情况和特定时候，有一些特定的目标，我们赋予了政府超越权限的权力。我相信我们的社会治安是要保证的，而且这个社会需要警察是毫无疑问的，但是我们是为了保证我们的治安的时候，我们需要赋予警察多少权力，是要考虑的。