鸦雀无声的成语解释及意思【精品20篇】

以下是小编给大家整理的形容人多的成语，欢迎大家查看。

挨肩擦背：挨：靠拢;擦：摩擦。形容人多拥挤

比肩接踵：肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断

比肩叠迹：比：并。肩并肩，足迹相叠。形容人多

肩摩踵接：肩碰肩，脚连脚。形容人多而拥挤

挨三顶五：形容人多，连接不断。

摩肩接毂：肩挨着肩，车轮挨着车轮。形容人多拥挤

宾客如云：来客多得如聚集的云层。形容客人多。

腹有鳞甲：鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。

寡不敌众：寡：少;敌：抵挡;众：多。人少的抵挡不住人多的。

挥汗成雨：挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。

掎裳连袂：裙子牵住裙子，袖子连着袖子。形容人多。

屦贱踊贵：原指被砍郐的人很多，致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。

聚蚊成雷：许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。

口多食寡：吃饭的人多，但是食物很少。

磕头碰脑：形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。

摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。

七嘴八舌：形容人多口杂。

杀人如麻：如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

人多势众：人多力量大。

人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

三拳不敌四手：比喻人少的敌不过人多的。

三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

僧多粥少：和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。

为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

一人传虚，万人传实：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

众人拾柴火焰高：比喻人多力量大。

粥少僧多：比喻东西少而人多，不够分配。

众人广坐：犹大庭广众。人多而公开的场合。

人满为患：因人多造成了困难。

比肩迭迹：肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。

比肩迭踵：形容人多。迭踵，脚尖踩脚跟。

比肩接迹：肩膀相靠，足迹相接。形容人多或接连不断。

方员可施：随处可用。形容人多才多艺。

观者如市：形容观看的人多。

观者云集：观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。

掎裳连襼：牵裙连袖。形容人多。

驾肩接武：肩挨肩，脚碰脚。形容人多。

肩摩袂接：人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。

龙多乃旱：喻人多互相依赖，反而办不成事。

谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

七言八语：形容人多语杂。

七嘴八张：形容人多语杂。

人多口杂：指谈论的人多，各种议论都有。

人多阙少：谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。

人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

人千人万：形容人多。

杀人如草：形容杀人多，极轻视人命。

十夫楺椎：谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。

屯街塞巷：形容人多拥挤。

亚肩迭背：肩压肩，背挨背。形容人多拥挤。

言三语四：形容人多嘴杂，议论纷纷。

以众暴寡：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。

袁安高卧：汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。

张袂成帷：张开袖子成为帷幕。形容人多。

张袂成阴：张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。

踵接肩摩：摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤不堪。

逐队成群：形容人多。

比肩叠踵：〖解释〗形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。

三个臭皮匠，赛过诸葛：【出处】 【解释】比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 【示例】 【故事】

亚肩叠背：【出处】 【解释】前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。 【示例】 【故事】

筑舍道傍：【出处】宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。” 【解释】傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事 【示例】 【故事】

过市招摇：〖解释〗市：闹市，指人多的地方;招摇：张扬炫耀。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。

骈肩叠迹：〖解释〗形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。

三夫成市虎：〖解释〗比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

熊罴百万：〖解释〗熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。

众喣漂山：〖解释〗喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众喣山动：〖解释〗众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

自相水火 〖解释〗自己人互相像水火那样不能相容.

远水救不得近火 〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难.

遇水叠桥 〖解释〗遇水阻拦,就架桥通过.形容不怕阻力,奋勇前进.

鱼水深情 〖解释〗象鱼儿离不开水那样,关系密切,感情深厚.

一尺水翻腾做一丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极.

一尺水翻腾做百丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极.同“一尺水翻腾做一丈波”.

心同止水 〖解释〗形容心境平静,毫无杂念.同“心如止水”.

无根之木,无源之水 〖解释〗比喻没有根据的事物.

听风听水 〖解释〗形容善于赏玩自然景色.

水中著盐 〖解释〗比喻不着痕迹.

似水如鱼 〖解释〗像鱼和水一样不能离开.形容关系密切,不可分离.多指男女情人.

水则载舟,水则覆舟 〖解释〗水能载舟,也能覆舟.比喻民可拥护君主,也能推翻君主.

水泄不通 〖解释〗汇：排泄.象是连水也流不出去.形容拥挤或包围的非常严密.同“水泄不通”.

水流湿,火就燥 〖解释〗水向湿处流,火往干处烧.指物之气质类似必相感应.后用以比喻事物发展的必然规律.

水激则旱,矢激则远 〖解释〗水流矢飞,受阻则劲悍而去远.旱,通“悍”.比喻因祸致福.

势如水火 〖解释〗形容双方就像水火一样互相对立,不能相容.

山寒水冷 〖解释〗冷冷清清.形容冬天的景象.

若涉渊水 〖解释〗比喻处境艰险.

如鱼饮水,冷暖自知 〖解释〗泛指自己经历的事,自己知道甘苦.同“如人饮水,冷暖自知”.

如石投水 〖解释〗象石头投入水里就沉没一样.比喻互相合得来.

清水无大鱼 〖解释〗指待人处事不能求全责备.

秋水盈盈 〖解释〗形容眼神饱含感情.同“秋波盈盈”.

买臣覆水 〖解释〗覆：泼.比喻事成定局,无法挽回.

流水不腐,户枢不蝼 〖解释〗比喻经常运动的东西不易受侵蚀.同“流水不腐,户枢不蠹”.

冷水浇头 〖解释〗冷水从背上浇下来.比喻因突然遭受意外的打击或刺激,思想为之一震或希望为之幻灭.同“冷水浇背”.

江水不犯河水 〖解释〗比喻彼此互不相干,没有关系.

[众说纷纭] 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

[众说纷揉] 各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。

[能说会道] 形容很会讲话。

[能说惯道] 形容人口才好，很会讲话。

[口说无凭] 单凭口说，不足为据。

[花说柳说] 形容说虚假而动听的话哄人。

[胡说乱道] 乱编瞎说，胡说八道。

[胡说白道] 犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。

[胡说八道] 没有根据或没有道理地瞎说。

[横说竖说] 指多方论说，反复喻解。

[好说歹说] 形容用各种理由或方式请求或劝说。

[公说公有理，婆说婆有理] 比喻双方争执，各说自己有理。

谗言佞语 中伤他人和奉承讨好的话语。

出言吐语 犹言谈吐。指说话。

多言多语 指不该说而说。

风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。

风言风语 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

风言雾语 指隐约其辞的传闻。

风言影语 捕风捉影的话语。

甘言美语 甜美动听的话。

罕言寡语 罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。

豪言壮语 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

好言好语 好：美好，友善。指友善和中听的言语。

黑言诳语 犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

胡言汉语 犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

胡言乱语 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

话言话语 犹谈话。

秽言污语 指粗俗下流、不堪入耳的话。

尖言尖语 指言语尖酸刻薄。

尖言冷语 指言语尖刻。

冷言冷语 冷：意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。

冷言热语 犹冷言冷语。带讥讽意味的冷冰冰的话。

流言飞语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。

流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

流言风语 犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

龙言凤语 比喻轻松绵言细语 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。

能言快语 能说会道，言词敏捷爽利。

片言只语 零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。

七言八语 形容人多语杂。

千言万语 形容说得话很多。

轻言轻语 形容说话声音极轻微。

轻言软语 形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。

轻言细语 形容说话轻而柔和。

三言两语 几句话。形容话很少。

散言碎语 犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。

伤言扎语 方言。指说讽刺话。

少言寡语 指平时说话不多。

殊言别语 指方言土语。

甜言美语 指说好听的话。也指好言好语。

甜言媚语 甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。

甜言蜜语 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

甜言软语 甜蜜温柔的话。

闲言长语 议人长短的唠叨话。

闲言淡语 ①无关紧要的话。②犹闲言冷语。没有根据的讥刺他人的话。

闲言冷语 没有根据的讥刺他人的话。

闲言泼语 指与正事无关的话;废话。

闲言碎语 闲：与正事无关;碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。

闲言闲语 指不满意的话;没有根据的话。

闲言赘语 无关紧要的话;多余的话。

涎言涎语 厚着脸皮胡言乱语，撒赖。

蔼然仁者ǎi rán rén zhě

出处：唐·韩愈《答李翊书》：“仁义之人，其言蔼如也。”

意思：对人和善的有仁德的人。

安然如故ān rán rú gù

出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”

意思：还象原来那样安安稳稳。

安然无事ān rán wú shì

出处：《野叟曝言》第三十二回：“四嫂不来聒噪，耳根清净，倒也安然无事，除非把你两家合成一家，我一个人就好照顾了。”

意思：犹言平安无事。

安然无恙ān rán wú yàng

出处：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”

意思：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

黯然伤神àn rán shāng shén

出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”

意思：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

黯然失色àn rán shī sè

出处：南朝梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯然，失色貌”

意思：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子;失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

黯然销魂àn rán xiāo hún

出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”

意思：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子;销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

昂然自得áng rán zì dé

出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。”

意思：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。

傲然屹立ào rán yì lì

出处：

意思：形容坚定，不可动摇地站立着。

勃然变色bó rán biàn sè

出处：《孟子·万章下》：“(孟子)曰：‘君有大过谏;反复之而不听，则易位。’王勃然变乎色。”

意思：勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。

勃然大怒bó rán dà nù

出处：汉·班固《汉书·谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”

意思：勃然：突然。突然变脸大发脾气。

勃然奋励bó rán fèn lì

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“勃然奋励，不可恐慑也。”

意思：勃然：奋发的样子;奋：奋发;励：激励。奋发起来，激励自己。

冁然而笑chǎn rán ér xiào

出处：《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。”

意思：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

怅然若失chàng rán ruò shī

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”

意思：怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。

超然物外chāo rán wù wài

出处：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”

意思：超：高超脱俗;物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超然象外chāo rán xiàng wài

出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”

意思：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

超然自得chāo rán zì dé

出处：宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”

意思：超脱世事，自觉快乐和满足。

超然自逸chāo rán zì yì

出处：汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”

意思：超脱世事，安闲快乐。

怛然失色dá rán shī sè

出处：宋·苏洵《送石昌言舍人北使行》：“闻介马万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，人者怛然失色。”

意思：怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。

淡然处之dàn rán chǔ zhī

出处：

意思：以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。

淡然置之dàn rán zhì zhī

出处：

意思：很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

荡然无存dàng rán wú cún

出处：

意思：形容东西完全失去，一点没有留下。

幡然改途fān rán gǎi tú

出处：《孟子·万章上》：“汤三使往聘之，既而幡然改途曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”

意思：幡：通“翻”;幡然：很快而彻底;途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。

翻然改进fān rán gǎi jìn

出处：《孟子·万章下》：“汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”

意思：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。

翻然改图fān rán gǎi tú

出处：《三国志·蜀志·吕凯传》：“将军若能翻然改图，易迹更步，古人不难追，鄙土何足宰哉?”

意思：图：计划，打算。比喻很快转变过来。另作打算。

翻然悔悟fān rán huǐ wù

出处：唐·韩愈《与陈给事书》：“今则释然悟，翻然悔曰：‘其邈也，乃所以怒其来之不继也;其悄也，乃所以示其意也。’”

意思：悔：悔恨;悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。

斐然成章fěi rán chéng zhāng

出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

意思：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

废然而返fèi rán ér fǎn

出处：《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”

意思：本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。

忿然作色fèn rán zuò sè

出处：《孙膑兵法·威王问》：“田忌忿然作色：‘此六者，皆善者所用，而子大夫曰非其急者也。然则其急者何也?’”

意思：由于愤怒而变了脸色。

怫然不悦fú rán bù yuè

出处：

意思：怫然：忧愁或愤怒的样子;悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

怫然作色fú rán zuò sè

出处：《庄子·天地》：“谓己谀人，则怫然作色。”

意思：怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。

果然如此guǒ rán rú cǐ

出处：《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”

意思：果真是这样。指不出所料。

悍然不顾hàn rán bù gù

出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回：“但一人之冤不伸，反又杀人身、破人家，悍然不顾。”

意思：捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。

浩然之气hào rán zhī qì

出处：《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”

意思：浩：盛大、刚直的样子;气：指精神。指浩大刚正的精神。

赫然而怒hè rán ér nù

出处：

意思：形容大怒。火冒三丈的样子。

涣然冰释huàn rán bīng shì

出处：《老子》第十五章：“涣兮若冰之将释。”

意思：涣然：流散的样子;释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

焕然一新huàn rán yī xīn

出处：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”

意思：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。

恍然大悟huǎng rán dà wù

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”

意思：恍然：猛然清醒的样子;悟：心里明白。形容一下子明白过来。

恍然若失huǎng rán ruò shī

出处：

意思：恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。

惠然肯来huì rán kěn lái

出处：《诗经·邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”

意思：惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。

浑然天成hún rán tiān chéng

出处：唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。”

意思：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

浑然无知hún rán wú zhī

出处：明·吴承恩《西游记》第九十九回：“那贼浑然不知，不言不语。”

意思：形容糊里糊涂，什么都不知道。

浑然一体hún rán yī tǐ

出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

意思：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

混然一体hún rán yī tǐ

出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

意思：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

火然泉达huǒ rán quán dá

出处：《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。”

意思：比喻形势发展迅猛。

豁然贯通huò rán guàn tōng

出处：宋·朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。”

意思：豁然：通达的样子;贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

豁然开朗huò rán kāi lǎng

出处：晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

意思：豁然：形容开阔;开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

霍然而愈huò rán ér yù

出处：

意思：霍然：很快的样子。很快病就好了。

寂然不动jì rán bù dòng

出处：《周易·系辞下》：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”

意思：寂：寂静。寂静无声，一点动静都没有。

戛然而止jiá rán ér zhǐ

出处：清·章学诚《文史统义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象?”

意思：形容声音突然终止。

截然不同jié rán bù tóng

出处：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”

意思：形容两件事物毫无共同之处。

孑然一身jié rán yī shēn

出处：《三国志·吴书·陆瑁传》：“若实孑然，无所凭赖，其畏怖远迸，或难卒灭。”

意思：孤孤单单一个人。

井然有序jǐng rán yǒu xù

出处：

意思：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。

迥然不群jiǒng rán bù qún

出处：明·朱之瑜《朱舜水集·九·与小宅生顺书三十六首(其一)》：“佳作路头醇正，气势冲沛，辞意雅驯，与往日所见贵国之文迥然不群。”

意思：迥然：相距很远或差别很大的样子。不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。

迥然不同jiǒng rán bù tóng

出处：宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“文章古今迥然不同，钟嵘《诗品》以古诗第一，子建次之，此论诚然。”

意思：形容相差得远，很明显不一样。

慨然允诺kǎi rán yǔn nuò

出处：明·无名氏《杨家将演义》第二十七回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。”

意思：慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。

溘然长往kè rán cháng wǎng

出处：《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。

意思：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。

岿然不动kuī rán bù dòng

出处：《淮南子·诠言训》：“至德，道者若丘山，嵬然不动，行者以为期也。”

意思：岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。

岿然独存kuī rán dú cún

出处：汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。”

意思：形容经过变乱而惟一幸存的事物。

喟然长叹kuì rán cháng tàn

出处：《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”

意思：喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。

了然于胸liǎo rán yú xiōng

出处：《晋书·袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”

意思：了然：了解、明白。心里非常明白。

漠然置之mò rán zhì zhī

出处：

意思：置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。

庞然大物páng rán dà wù

出处：唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”

意思：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。

怦然心动pēng rán xīn dòng

出处：

意思：指由于受某种事物的吸引，思想情感起了波动。

跫然足音qióng rán zú yīn

出处：《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”

意思：跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。

爽然若失shuǎng rán ruò shī

出处：《史记·屈原贾生列传》：“读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣。”

意思：爽然：主意不定的样子;若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

肃然起敬sù rán qǐ jìng

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰;‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”

意思：肃然：恭敬的样子;起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

索然无味suǒ rán wú wèi

出处：

意思：索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。

嗒然若丧tà rán ruò sàng

出处：《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。”

意思：形容懊丧的神情。

泰然处之tài rán chǔ zhī

出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”

意思：泰然：安然，不以为意的样子;处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。

泰然自若tài rán zì ruò

出处：

意思：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。

突然袭击tū rán xí jī

出处：

意思：原指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。

惘然若失wǎng rán ruò shī

出处：《后汉书·黄宪传》：“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”

意思：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。

巍然屹立wēi rán yì lì

出处：

意思：巍然：极高的样子;屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。

蔚然成风wèi rán chéng fēng

出处：

意思：蔚然：草木茂盛的样子，引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。

轩然大波xuān rán dà bō

出处：唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然大波起，宇宙隘而妨。”

意思：轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。

湛湛青天 湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。

凿凿有据 凿凿：确实。有确实的证据。

沾沾自喜 形容自以为不错而得意的样子。

铮铮有声 铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。

蒸蒸日上 蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。

孜孜以求 孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。

作作有芒 作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。

正正之旗 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。

昭昭在目 形容大家看得明明白白。

谆谆告诫 谆谆：教诲不倦的样子;告诫：规劝。恳切耐心地劝告。

惴惴不安 惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

凿凿可据 凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”。

沾沾自衒 自以为美好而自我炫耀。

沾沾自好 犹言沾沾自喜。

沾沾自满 犹言沾沾自喜。

振振有词 理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休。

铮铮铁骨 比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。

铮铮铁汉 指刚正不阿、坚强不屈的人。

铢铢较量 谓极精细地计较衡量。

铢铢校量 铢铢：分量极轻。指斤斤计较。

谆谆不倦 恳切耐心地教诲，不知疲倦。

谆谆告戒 恳切耐心地教诲劝告。

谆谆诰诫 见“谆谆告戒”。

谆谆教导 谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。

谆谆善诱 耐心恳切地教诲、诱导。

孜孜不辍 同“孜孜不已”。

孜孜不怠 勤勉努力，毫不懈怠。

孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

孜孜不懈 同“孜孜不怠”。

孜孜无怠 同“孜孜不怠”。

孜孜无倦 同“孜孜不倦”。

字字珠玑 珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。

足足有余 形容充足、宽裕，支用不完。

啧啧称羡 啧啧：咂嘴声，表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。亦作“啧啧称赞”。

啧啧称赞 啧啧：咂嘴声，表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。

字字珠玉 每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好，声价高。

遥遥无期 形容时间还远得很，不知道哪一天。

牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

怏怏不乐 怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。

遥遥领先 远远地走在最前面(多指成绩、比赛等)。

遥遥相对 远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。

奄奄一息 奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。

摇摇欲坠 摇摇：摇动，摇晃;坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。

峣峣易缺 峣峣：高直的样子;缺：损坏。比喻刚直不阿的人不容于世。

扬扬得意 形容十分得意的样子。

依依不舍 依依：依恋的样子;舍：放弃。形容舍不得离开。

洋洋大观 洋洋：盛大、众多的样子;大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。

冤冤相报 冤：冤仇;报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。

报效万一 报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十八回：“且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一!”

奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。

出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。”

寸草衔结 比喻虽然力薄，亦当感恩图报。

大恩大德 恩：恩惠;德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报!”

戴天履地 戴：顶着天;履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

出处：《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”

恩德如山 比喻恩德极为深生。

出处：明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，无可图报。”

恩恩怨怨 指人的感恩之情与仇怨之情

出处：王朔《我是“狼”》：“当你认定十年韬晦已足以使人们忘却你和你下决心干掉的那个人之间的恩恩怨怨，你便开始行动了。”

恩高义厚 恩德情义极为深重

出处：徽剧《赠剑》：“蒙公主不弃臣陋，恩高义厚。”

恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”

恩山义海 恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。

出处：宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。假使黄金北斗高，这一分，何由买?”

恩深爱重 恩德情义极为深重

出处：京剧《白蛇传》第16场：“素贞与许郎恩深爱重……望求老禅师放他出来，夫妻重聚。”

恩深法驰 驰：废弛。因恩情深厚关系密切而不执行法纪

出处：蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃恩深法驰，背道寒盟，瘏口罔闻，剖心难谅。”

恩深似海 恩德情义极为深重

出处：明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“海誓山盟，各无他志。真个恩深似海无底，义重如山义更高。”

恩深义重 恩惠、情义极为深重。

出处：唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪;糜躯粉骨，不知所报。”

恩同父母 恩：恩惠;同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

出处：唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”

恩同山岳 犹恩重如山。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”

恩同再生 恩：恩德。比喻恩情极大，像使自己再生一样

出处：刘流《烈火金刚》第17回：“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。”

恩同再造 再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。

出处：《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”

恩有重报 好好地报答别人的重大恩惠。

出处：清·西周生《醒世姻缘传》：“素姐道：‘若得如此，恩有重报。’”

尾巴难藏【尾巴难藏】成语解释：指不能藏住自己的尾巴。下面是小编为你带来的与孙悟空有关的成语，欢迎阅读。

明心见性

【明心见性】成语解释：①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。

【明心见性】成语出处：明·吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”

【明心见性】成语故事：

【明心见性】成语标签：四字成语,联合式成语,人物心理的成语,领悟的成语,M开头的成语

看家本领

【看家本领】成语解释：指特别擅长的技能。

【看家本领】成语出处：茅盾《清明前后》第三幕：“为民兄，您再教它几句您的看家本领。”

【看家本领】成语故事：

【看家本领】成语标签：四字成语,偏正式成语,K开头的成语

神领意得

【神领意得】成语解释：形容领悟透彻。

【神领意得】成语出处：《高坐别传》：“性高简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。然神领意得，顿在言前。”

【神领意得】成语故事：

【神领意得】成语标签：四字成语,联合式成语,S开头的成语

眉花眼笑

【眉花眼笑】成语解释：形容非常高兴、兴奋的样子。

【眉花眼笑】成语出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。”

【眉花眼笑】成语故事：

【眉花眼笑】成语标签：四字成语,联合式成语,西游记的成语,高兴的成语,人物心情的成语

不打自招

【不打自招】成语解释：招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

【不打自招】成语出处：明·吴承恩《西游记》第十七回：“也是个不打自招的怪物，他忽然说出道：后日是他母难之日，邀请诸邪来作生日。”

【不打自招】成语故事：唐僧师徒四人西天取经来到一座寺庙借宿，孙悟空向僧人展示袈裟，寺内老僧贪财夜晚放火烧寺，偷走了袈裟。他在芳草坡前被黑风山上的妖怪捉住，他便不打自招地交出唐僧的袈裟。孙悟空知道后立即赶将过来消灭妖怪夺回袈裟。

【不打自招】成语标签：四字成语,紧缩式成语,西游记的成语,比如的成语,B开头的成语

不分胜负

【不分胜负】成语解释：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。

【不分胜负】成语出处：明 吴承恩《西游记》第四回：“孙悟空金箍棒，变作万万千千。半空中似雨点流星，不分胜负。”

【不分胜负】成语故事：

【不分胜负】成语标签：四字成语,动宾式成语,水的成语,西游记的成语,B开头的成语

尾巴难藏

【尾巴难藏】成语解释：指不能藏住自己的尾巴

【尾巴难藏】成语出处：

【尾巴难藏】成语故事：孙悟空大闹天宫后，玉帝派显圣二郎真君率领天兵天将前去花果山捉拿孙悟空。二郎神与孙悟空玩变戏法，摇身一变成为一只麻雀，孙悟空立即变成一只老鹰，二郎神又变成灰鹤，孙悟空立即变成土地庙，但是猴子尾巴难藏，只好变旗杆。

【尾巴难藏】成语标签：主谓式成语,四字成语,W开头的成语

大显神通

【大显神通】成语解释：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

【大显神通】成语出处：明·吴承恩《西游记》第八十九回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”

【大显神通】成语故事：在天竺国玉华县，孙悟空三人的兵器半夜里被人偷走。孙悟空四处探访，在豹头山遇到两个虎口洞的狼头怪妖，正要去集市采办猪羊，原来它们大王昨夜里得了三般兵器，准备要开钉钯宴。孙悟空定住了两个小妖，夺了银两和腰牌回来。 经过商量，孙悟空三人决定将计就计，三人辞了师父，在城外大显神通：八戒和悟空念动咒语，霎时就变得与那两个狼头怪妖一般无二，将腰牌挂了，沙僧装做贩猪羊的客人，一起赶着七八口猪、四五只羊，上大路，径奔那虎口洞而来。

【大显神通】成语标签：四字成语,动宾式成语,西游记的成语,人物品质的成语,才气的成语

水中捞月

【水中捞月】成语解释：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

【水中捞月】成语出处：宋·黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”

【水中捞月】成语故事：孙悟空想超脱生死轮回，便穿大洲、过大洋到处去寻找。最后拜在菩提祖师门下，每日和师兄弟们学经论道，扫地锄园，不觉过了六、七年。 一日，祖师问悟空：“你想学什么?”悟空说：“但凭尊祖教诲。” 祖师问：“教你请仙扶鸾、趋吉避凶，如何?”悟空问：“可得长生么?”祖师说：“不能!”悟空说：“不学!不学!” 祖师问：“教你看经念佛、朝真降圣，如何?”悟空问：“可得长生吗?”祖师说：“不能!”悟空说：“不学!不学!” 祖师问：“教你守谷无为、打坐持斋，如何?”悟空问：“可得长生么?”祖师说：“不能!”悟空说：“不学!不学!” 祖师问：“教你采阴补阳、打鼎炼丹，如何?”悟空问：“也得长生么?”祖师说：“如想长生，却如同‘水中捞月’。”悟空问：“怎么叫做‘水中捞月’?”祖师说：“月亮在天空中，水中只有月亮的影子，虽然看得见，只是无法去捞，到底只能是空想罢了。”悟空说：“也不学!不学!” 祖师看悟空意志坚定，就把长生不老的方法传给了悟空。

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心领神悟

【心领神悟】成语解释：见“心领神会”。

【心领神悟】成语出处：朱自清《经典常谈·四书》：“会读书的，细加玩赏，自然能心领神悟，终身受用不尽。”

【心领神悟】成语故事：

【心领神悟】成语标签：四字成语,联合式成语,X开头的成语

火眼金睛

【火眼金睛】成语解释：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。

【火眼金睛】成语出处：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”

【火眼金睛】成语故事：

【火眼金睛】成语标签：四字成语,联合式成语,火的成语,西游记的成语,人物品质的成语

豁然开悟

【豁然开悟】成语解释：形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

【豁然开悟】成语出处：晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“初闻安师讲《般若经》，豁然开悟，叹曰：‘九流异议，皆糠秕耳。’”

【豁然开悟】成语故事：

【豁然开悟】成语标签：四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,H开头的成语

豁然省悟

【豁然省悟】成语解释：形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

【豁然省悟】成语出处：《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。”

【豁然省悟】成语故事：

【豁然省悟】成语标签：四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,H开头的成语

空空如也

【空空如也】成语解释：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

【空空如也】成语出处：《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”

【空空如也】成语故事：春秋时期，有人对孔子十分崇拜，恭维孔子知识渊博，孔子不承认自己很有学问，他说自己到乡下去见到农民们驾轻就熟地干他们的农活，农夫问他“空空如也”的含义，他反复推究才有所领悟，然后尽量告诉他准确的含义。

【空空如也】成语标签：四字成语,联合式成语,AABC式的成语,小学生成语,K开头的成语

大澈大悟

【大澈大悟】成语解释：彻：明白;悟：领会。形容彻底醒悟。

【大澈大悟】成语出处：元 郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。

【大澈大悟】成语故事：

【大澈大悟】成语标签：四字成语,联合式成语,ABAC式的成语,D开头的成语

幡然悔悟

【幡然悔悟】成语解释：思想转变很快，彻底悔悟。

【幡然悔悟】成语出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”

【幡然悔悟】成语故事：

【幡然悔悟】成语标签：四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,F开头的成语

豁然大悟

【豁然大悟】成语解释：形容彻底晓悟。

【豁然大悟】成语出处：唐·慧能《坛经·宣诏品》：“简蒙指教，豁然大悟，礼辞归阙，表奏师语。”

【豁然大悟】成语故事：

【豁然大悟】成语标签：四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,H开头的成语

空心老大

【空心老大】成语解释：指装腔作势、无真实本领的人

【空心老大】成语出处：鲁迅《且介亭杂文末编·苏联作家七人集序》：“读者自有确当的批判，不再受空心老大的欺骗了。”

【空心老大】成语故事：

【空心老大】成语标签：四字成语,偏正式成语,K开头的成语

大彻大悟

【大彻大悟】成语解释：彻：明白;悟：领会。形容彻底醒悟。

【大彻大悟】成语出处：元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。”

【大彻大悟】成语故事：

【大彻大悟】成语标签：四字成语,联合式成语,ABAC式的成语,人物心理的成语,领悟的成语

心领神会

【心领神会】成语解释：领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。

【心领神会】成语出处：明·吴海《送傅德谦还临川序》：“读书有得，冥然感于中，心领神会，端坐若失。”

【心领神会】成语故事：

【心领神会】成语标签：四字成语,联合式成语,读书的成语,含有近义词的成语,近反义词的成语

言笑自若 谈笑如常，十分镇定。

以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。

依门卖笑 以色媚人。旧指娼妓生涯。

倚门献笑 见“倚门卖笑”。

一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。

一颦一笑 颦：皱眉。指忧和喜的表情。

一笑百媚 形容美人的笑态。

遗笑大方 谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

一笑了事 见“一笑了之”。

一笑了之 笑一笑就算了事。表示不予重视。

一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。

一笑一颦 同“一嚬一笑”。指脸上的表情。

语笑喧呼 见“语笑喧哗”。

语笑喧哗 大声说笑。

眼笑眉飞 形容极度高兴。

贻笑后人 贻：留下;后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。

有说有笑 连说带笑。形容十分欢快。

嬉笑怒骂 嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。

嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。

笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。

喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。

笑比河清 形容态度严肃，难见笑容。

喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

谑浪笑敖 形容戏谑笑闹。

笑容可掬 掬：双手捧取。形容笑容满面。

笑面夜叉 比喻面带笑容而居心狠毒的人。

笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。

胁肩谄笑 胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子;谄笑：装出奉承的笑容。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。

嘻皮笑脸 ①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。

嘻笑怒骂 ①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②谓不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。

先号后笑 ①《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。

先笑后号 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。

相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。

笑逐颜开 逐：驱使;颜：脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

谑浪笑傲 形容戏谑笑闹。

嬉笑怒骂，皆成文章 指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

笑傲风月 犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

笑不可仰 笑得直不起腰来。

笑而不答 只是微笑着，不作正面回答。

笑骂从汝 汝：你。指对他人的讥讽置之不理

莞尔而笑 形容微笑的样子。

五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。

谈笑封侯 说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。

谈笑自若 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

啼笑皆非 啼：哭;皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。

谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

谈笑有鸿儒 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。

谈笑自如 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

投壶电笑 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。”后遂以“投壶电笑”为闪电不雨之典。

声音笑貌 指人的言谈、表情等。

似笑非笑 像笑又不笑。

千金买笑 花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。

鹊笑鸠舞 喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。

强颜欢笑 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

遣愁索笑 消愁求乐。

千金一笑 犹言千金买笑。

导语：一鼓作气现用于形容做事情时振奋精神，鼓足劲头，趁势头一下子就把事情干完。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：一鼓作气

【汉语注音】：yī gǔ zuò qì

【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

【成语语法】：紧缩式;作谓语、定语;含褒义;强调鼓足干劲，趁热打铁。

【一鼓作气的意思】：鼓：指敲响战鼓;一鼓：指第一次击鼓;作：振作;气：指勇气。原指战斗开始时，每次击鼓都能够振作士兵的勇气。现用于形容做事情时振奋精神，鼓足劲头，趁势头一下子就把事情干完。

【一鼓作气的近义词】：趁热打铁、乘胜追击、一气呵成;

【一鼓作气的反义词】：一败涂地、偃旗息鼓、半途而废;

【一鼓作气的故事】

春秋时期的时侯，齐国出兵大举进攻鲁国，鲁国的一个普通百姓曹刿向鲁庄公请求随军参加战斗。在齐军的战鼓第一轮敲响时，曹刿对鲁庄公暂时不要出兵相迎;到了齐军再次敲响战鼓时，曹刿仍然叫鲁庄公不要出兵;当齐军的战鼓第三次响过以后，曹刿对鲁庄公说出兵进攻。这时侯鲁国军队的战鼓第一次敲响，鲁军的士兵们等待战鼓的时间已经很久了，这时侯鲁国军队的士气很旺，将士们奋勇的向敌人冲去，以势不可挡的力量一举击败了齐国的军队。战争打完以后，鲁庄公向曹刿请教这是为什么，曹刿对鲁庄公说：“当齐军的战鼓第一次响的时侯，他们的士气很旺;战鼓第二次响起的时侯士气相对第一次要弱很多，到了第三次战鼓响起的时侯齐军的士气基本上已经全部没有了，可是这时侯我们军队的战鼓才第一次响起，我们的士气比他们的旺很多，因此我们的士兵杀敌的力量比齐军的要强得多，所以我们很快就取得了胜利。”

【一鼓作气例句】

清.李宝嘉《官场现形记》第四十八回：“初听这话，还是一鼓作气的。 ”

叶圣陶《老沈的儿子》：“她拿着女用自来水笔，一鼓作气，细针密线地写满了五张信笺。”

闻一多 《时代的鼓手》：“我们得一鼓作气来渡危机，完成大业。”

【一鼓作气造句】

这项任务对他来说并不难，稍微准备一下一鼓作气就可以完成了。

趁着敌人还没有把军队稳定下来，他带着一队人马一鼓作气就把阵地给拿下了。

【河清海竭】：黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。

【河清海晏】：河：黄河;晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

【侯门如海】：侯门：旧指显贵人家;海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。

【侯门似海】：王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。

【江海同归】：大江大海同归于大洋。指殊途而同归。

【江南海北】：大江之南，大海之北。形容地域广阔，

【九洲四海】：九洲：指中国;四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。

【跨山压海】：跨过高山，接近大海。喻势力扩展。

【蠡测管窥】：蠡：瓢;管：竹管;窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。

【陆海潘江】：陆：晋朝陆机;潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江。比喻学识渊博，才华横溢的人。

【排山倒海】：推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。

【凭山负海】：凭：依靠;负：背倚。依凭山峦，背倚大海。形容十分优越的地理条件。

【拔山超海】：拔起高山，超越大海。比喻力量极大。

【百川朝海】：众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。

【百川赴海】：百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。

【百川归海】：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

【百川之主】：百川：江河。所有江河最终都流归大海，用以称大海。

【渤澥桑田】：渤澥，渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。犹沧海桑田。比喻世事变化巨大。

【沧海桑田】：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

【沧海一鳞】：大海中的一片鱼鳞。比喻非常渺小。

【沧海一粟】：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

【沧海遗珠】：大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

【曾经沧海】：曾经：经历过;沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。

【愁海无涯】：愁海：愁深似海。忧愁的尽情就像大海一样无边无际。形容精神上忧郁、惆怅。

【春深似海】：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

【摧山搅海】：摧：毁坏;搅：搅动。摧毁高山，搅动大海。形容神通极大，声势吓人。

【大海沉石】：石头沉入大海。比喻消失得无影无踪或毫无音信。

【大海捞针】：在大海里捞一根针。比喻极难找到。

【大海一针】：在大海里捞一根针。比喻无从寻觅。

【荡海拔山】：摇动大海，拔起高山。形容力气非常大。

【倒海移山】：倒：颠倒，翻转。翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大。

【东海捞针】：从大海底下捞取一根针，形容非常难达到目的。

【东海逝波】：东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。

【东海扬尘】：大海变陆地，扬起灰尘。比喻世事变化很大。

【东洋大海】：东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。

【恩山义海】：恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。

【法海无边】：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。

【覆海移山】：翻转大海，移动大山。形容力量巨大。

【归之若流】：归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。

【归之若水】：归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。

【海底捞针】：在大海里捞一根针。形容很难找到。

【海沸江翻】：大海沸腾，江河翻滚。比喻声势或力量极大。

【海阔从鱼跃，天空任鸟飞】：阔：宽广。大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负。

【海阔天空】：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

【海纳百川】：纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。

【海啸山崩】：大海汹涌呼啸，高山崩裂倒塌。形容来势凶猛急速。

【海晏河澄】：晏：平静;河：黄河;澄：清澈。黄河水清，大海波平浪静。比喻天下太平。

【海晏河清】：晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

【海岳高深】：海：大海;岳：高山。像大海一样深，像山岳那样高。

【航海梯山】：渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程。

【浩如烟海】：浩：广大;烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

【浩若烟海】：浩：广大，众多;烟海：茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。

【河涸海干】：河流干涸，大海枯竭。比喻穷尽、彻底，不留余地。

【河目海口】：河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长;海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。

望梅止渴：想吃梅子;流出口水;就不渴了。比喻愿望无法实现;用空想安慰自己。下面是小编为你带来的关于梅花的成语及解释，欢迎阅读。

1、 妻梅子鹤：以梅为妻，以鹤为子，表示清高。

2、 止渴思梅：犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。

3、 驿路梅花：同“驿使梅花”。

4、 逸趣横生：指超逸不俗的情趣洋溢而出。

5、 摽梅之年：摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。

6、 驿寄梅花：请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

7、 双栖双宿：宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

8、 岁寒三友：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有[岁寒三友"之称。

9、 鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。

10、 一丘一壑：丘：土山;壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

11、 不过尔尔：尔(前)：如此，这样;尔(后)：通[耳"，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

12、 盐梅之寄：比喻可托付重任。望梅阁老喻徒有虚名之官。盐梅相成盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。

13、 望梅止渴：想吃梅子;流出口水;就不渴了。比喻愿望无法实现;用空想安慰自己。

14、 瞪眼咋舌：睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。描写梅花的成语。同[瞪目结舌"。

15、 电光石火：闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

16、 驿路梅花：表示对亲友的问候及思念。出处：唐·牟融《送范启东还京》诗：“官桥杨柳和愁折，驿路梅花带雪看。”

17、 一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为[一字师"或[一字之师"。

18、 傲雪欺霜：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

19、 梅妻鹤子：〖解释〗以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。雪胎梅骨喻高洁。

20、 鹤子梅妻：指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。香药脆梅果脯名。

21、 青梅竹马：青梅：青的梅子;竹马：指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

22、 岁寒三友：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。出处：宋·林景熙《王云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。”

23、 暗香疏影：暗香：清幽的香气;疏影：稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。出处：宋·林逋《林和靖集·卷二·山园小梅》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”

【意思】一天不见面，就像过了三个季节。形容思念人的心情非常迫切。

【出自】：《诗经·王风·采葛》“彼采葛兮，一日不见，如三日兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”

【励志成语故事】：诗经这本书是我国很有名的著作，在当时其实是一则则流传于民间的古代歌谣，其中包括了许多赞美爱情、描述男女间相恋成语故事。

诗经里有一篇名为《采葛》的诗，就是一首表达思念之情的诗，这首诗是写一对男女分开之后，心中非常思念对方。全诗的意思是：我日夜思念的那个人啊!你正在外面摘葛藤，我要是一天没有看到你，就像是三个月都没有见你那样;我日夜思念的那个人啊!你正在外面摘萧草，我要是一天看不见你，就如同九个月没见你一样;我日夜思念的那个人啊!你正在野外摘艾草，我要

是一天不见你，就好象隔了三年那样长!

杀掉鸡来吓唬猴子。比喻惩罚一个；警戒其余。

成语出处：清 李宝嘉《官场现形记》第53回：“俗话说的好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”

成语繁体：殺鶏嚇猴

成语简拼：SJXH

成语注音：ㄕㄚ ㄐ一 ㄒ一ㄚˋ ㄏㄡˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：杀鸡吓猴主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义。

成语结构：偏正式成语

成语年代：近代成语

成语正音：杀，不能读作“sā”。

成语辨形：猴，不能写作“候”。

成语辨析：杀鸡吓猴和“杀一儆百”；都含有“惩罚一个来警诫其余”的意思。但杀鸡吓猴所警诫的可以是很多人；也可以是一个人；而“杀一儆百”所警诫的必须是多人。

近义词：杀一儆百、杀鸡儆猴

成语例子：猜到皇上有杀鸡吓猴之意，心中七上八下，半天没有做声。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章）

英语翻译：make an example of a few to frighten all the rest

亡：丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂；掌握不好方向会误入歧途；以致难以达到预期目的。

成语出处：《列子 说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”

成语简拼：QLWY

成语注音：ㄑ一ˊ ㄨˋ ㄨㄤˊ 一ㄤˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：歧路亡羊偏正式；作谓语；比喻事理复杂多变。

成语结构：偏正式成语

成语年代：古代成语

成语正音：羊，不能读作“ránɡ”。

成语辨形：歧，不能写作“岐”。

近义词：误入歧途

反义词：改邪归正

成语例子：(1)对年轻的人如不循循善诱，就有歧路亡羊的危险。(2)事情变得越来越复杂了，他担心自己会陷入歧路亡羊的局面。

英语翻译：go astray in a complex situation

【百载树人】：培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。

【半工半读】：一面劳动一面学习的个人学习方案。

【薄赋轻徭】：减轻徭役，降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。

【笔耕砚田】：比喻从事脑力劳动，以读写为业。

【不稼不穑】：稼：播种;穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

【不劳而获】：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

【不劳而食】：食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。

【擦拳抹掌】：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。同“摩拳擦掌”。

【大汗淋漓】：形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

【戴月披星】：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

【短褐椎结】：短褐：粗布短衣;椎结：把头发挽成椎形。穿着粗布短衣，挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。

【多劳多得】：多劳动多受益，不劳动不得食。

【负薪挂角】：负薪：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书;挂角：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书，不畏辛苦。

【各尽所能，按劳分配】：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。

【各尽所能，按需分配】：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。

【耕稼陶渔】：耕地、种田、制瓦、打鱼。指古时的各种生产劳动。

【耕云播雨】：指控制降雨，改造自然。比喻辛勤劳动。

【耕耘树艺】：耘：锄草，树：栽植;艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。

【工夫不负有心人】：工夫：指所占用的时间;负：对不起。时间不会有负于那些费尽心思的人。指只要付出一定的劳动，就会有收获。

【躬操井臼】：躬：亲自;操：从事;井臼：汲水舂米，泛指家务劳动。亲自操持家务。

【安家乐业】：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

【安家立业】：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

【安居乐业】：安：安定;乐：喜爱，愉快;业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

【安生乐业】：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

【安营下寨】：安、下：建立，安置;寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

【安营扎寨】：安、扎：建立，安置;寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

导语：乐不可支形容快乐的程度到了极点。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：乐不可支

【汉语注音】：lè bù kě zhī

【成语出处】：东汉.班固等《东观汉记.张堪传》：“开治稻田八百余顷，教民种作，百姓以殷富。童谣歌曰：‘桑无附枝，麦穗两歧，张君为政，乐不可支。’”

【成语语法】：偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义;形容快乐到极点，偏重表现程度于“支”。

【乐不可支的意思】：支：撑持;快乐到不能撑持的地步。形容快乐的程度到了极点。

【乐不可支的近义词】：兴高采烈、喜出望外、喜不自禁、欢天喜地、欢欣雀跃;

【乐不可支的反义词】：苦不堪言、痛不欲生、肝肠寸断、哀痛欲绝;

【乐不可支的故事】

汉朝时期，光武帝刘秀建立东汉以后，西蜀公孙述在成都称帝，刘秀命张堪跟着大司马吴汉带兵讨伐公孙述。刘秀的部队后援紧缺，到达蜀国时粮草只够七天的了，大司马吴汉眼见形势紧迫急得像热锅上的蚂蚁。张堪这时侯给吴汉献计擒贼先擒王，建议派出一个小分队将公孙述引蛇出洞，然后再对其进行攻击。吴汉依计行事，公孙述果然中计出城应战，最终被吴汉的士兵们杀死了，就这样成都被刘秀的部队攻了下来。吴汉跟张堪进入成都后，对百姓们秋毫无犯，对各级官员都进行了安抚，将太守的职责认真履行到位，成都的局势很快便安定了下来。没过多久，匈奴的骑兵侵犯渔阳，朝廷任张堪为骑都尉前去平定。匈奴的部队很快被张堪打败了，张堪把渔阳收复后带着军民们开垦了八千多公顷的田地，百姓们的生活很快就开始富足起来。大家特意编了一首歌谣来称赞他：“农村百业兴旺，田野硕果累累。张堪为政清廉，百姓乐不可支。”刘秀听说张堪的事迹后非常感动，麾下有这样才高八斗的能人也十分开心，于是他决定把张堪调到朝廷来效力，但是这时侯张堪却因病逝世了。

【乐不可支例句】

南朝.宋.范晔《后汉书.张堪列传》：“百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两歧。 张君为政，乐不可支。’”

清.李汝珍《镜花缘》第八十四回：“兰言夫子听了宝云夫子之话，正中心怀，乐不可支，如何肯去拦阻。”

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十六回：“那婆娘暗想：‘这个乌龟，自己情愿拿绿帽子往脑袋上磕，我一向倒是白耽惊怕的了。’于是也有说有笑起来。夏作人越是乐不可支，连连吃酒。”

古华《芙蓉镇》第一章：“他每每想到新社会有如此这般的美妙处，就高兴得在红漆高柱床上打手打脚、翻跟斗，乐不可支。”

张恨水《啼笑因缘》第五回：“家树见她真情流露，一派天真，也是乐不可支，睡在小木床上，两只脚，直竖起来，架到床横头高栏上去，而且还尽管摇曳不定。”

【乐不可支造句】

股票基金一上涨，那一对相濡以沫的夫妻赚了钱便开心得乐不可支。

在那一场别开生面的少年蓝球比赛中六年级得了第二名，整个球队都高兴得乐不可支。

【道义之交】：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

【高情厚谊】：谊：交情。高盛的情意，深厚的友谊。

【共饮一江水】：一起喝一条江河里的水。指彼此在一条江河的哺育下共同成长，有共同的感情。也指邻国之间人民的亲密友谊。

【恨相见晚】：后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。

【恨相知晚】：恨：懊悔;相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。

【交浅言深】：交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。

【雷陈胶膝】：雷陈：指东汉时的雷义和陈重。雷义和陈重的友谊比胶膝的粘合性还要牢。形容友谊深厚。

【莫逆交】：莫：没有;逆：抵触;交：交往，友谊。指非常要好或情投意合的朋友。

【莫逆之交】：莫逆：没有抵触，感情融洽;交：交往，友谊。指非常要好的朋友。

【难言兰臭】：难言：谈不上;兰：兰花;臭：味;兰臭：指气味相投的友谊。指很难结下友情。

【袍泽之谊】：袍泽：长袍与内衣，泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。

【轻风高谊】：高尚的风格，深厚的友谊。

【倾盖如故】：偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。

【清风高谊】：风格高尚，友谊深厚。

【深情厚谊】：深厚的感情和友谊。

【深情厚意】：深厚的感情和友谊。

【生死不易】：形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。同“生死不渝”。

【死生不二】：在什么情况下都一样，至死不变。指友谊的真挚、忠诚。

【松心契】：松树苍劲挺拔，四季常青。用来比喻牢不可破的友谊。

【万古常新】：万古：千年万代。千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。

【万古长青】：万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。

【忘年交好】：忘年：忘记年龄;交好：互相往来。年龄辈份不相当的人所结成的深厚友谊。

【刎颈交】：刎颈：割脖子;交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

【刎颈之交】：刎颈：割脖子;交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

【隙末凶终】：隙：嫌隙，仇恨;凶：杀人;终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。

【相视而笑，莫逆于心】：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

【相视莫逆】：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

【心照情交】：心意投合，相知有素的友谊。同“心照神交”。

【心照神交】：心照：心里了解;神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。

【凶终隙末】：凶：杀人;隙：嫌隙，仇恨;终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。

【许友以死】：许：应许。朋友以死相许。形容重友谊。

【言深交浅】：交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。

【芝兰之交】：芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊

【八拜之交】：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

【背故向新】：弃绝多年的朋友，而同新结识的人来往。指结交朋友不为友谊，只图势力。

【叨在知己】：叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧;知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。

驴前马后 本指官员出行时的随从衙役士卒。也比喻受人支配、俯仰随人。

驴年马月 驴不属十二生肖，不能纪年。生肖不能用来称月，马月亦属乌有。“驴年马月”指根本没有的岁月或表示没有期限。

驴唇马嘴 驴和马的嘴唇根本不相干。比喻爱夸夸其谈的人的嘴巴，把不相关的两件事硬扯在一起。也指所答非所问。

秋高马肥 秋天水清气爽，马匹上膘，变得肥壮。

勒转马头 比喻转换方向。注：此是俗成语，流传于吴语区。

蛛丝马迹 也说“蛛丝鼠迹”、“马迹蛛丝”。顺着蜘蛛的细丝，寻找蜘蛛的所在，按照马蹄的痕迹可以寻到马的去向。比喻隐约可寻的线索和迹象。

黑嘴马脸 心里不高兴，脸拉得很长，脸色很难看的样子。注：此是俗成语，流传于西南地区。

墙头马上 女子从墙头向外张望，男子骑马路过此地遇到。比喻男女互相爱慕之状。

旗开马到 也说“旗开得胜，马到成功”。比喻事情一开头便获得成功。襟裾马牛 马牛穿上人的衣服。比喻可笑无知。 〔襟裾〕借指衣服。露出马脚 比喻泄露出真相。

人死马翻 人战死了，马也翻倒了。形容在战斗中一败涂地。 注：此是俗成语，流传于藏族。

人仰马翻 也说“马仰人翻”。人马都被打得仰翻在地。形容在战斗中惨败。也形容极为忙乱或混乱。

人多马众 人马很多，力量强盛。 注：此是俗成语，流传于侗族。

人欢马叫 形容农村呈现出欣欣向荣、蒸蒸日上的欢乐景象。

人困马乏 也说“马困人乏”、“马烦人怠”。人和马都困乏极了。形容行军或作战中体力到了极度疲劳的程度。

人烦马殆 也说“车殆马烦”、“车马殆烦”。人烦躁，马懈怠。形容旅途劳累困乏的神态。

人勇马快 兵很勇敢，马也跑得很快。形容军队战斗力很强。 注：此是俗成语，流传于藏族。

人高马大 比喻在工作中依靠人多取胜，不计成本，不讲工效;常常是无计划地一哄而上。

人强马壮 也说“马壮人强”、“马壮兵强”、“马肥人壮”、“兵强马壮”。形容军队实力强盛，富有战斗力。

人喊马嘶 也说“人喊马叫”。人叫喊，马嘶鸣。形容人声嘈杂或纷乱扰攘的景象。

人慌马乱 人和马都惊慌失措、乱作一团。

人中骐骥 比喻出类拔萃的人。〔骐骥〕骏马。

骐骥过隙 千里马跑过缝隙。比喻时光消失得极快。

骐骥一毛 从千里马身上得到一毛。比喻得到珍品中的一小部分。

见骥一毛 只看见良马身上的一根毛。比喻只了解事物的局部，无法判断全部情况。

远求骐骥 到远方去寻求好马。比喻错失了面前的贤人。

骥子龙文 千里驹和龙文马。比喻英俊的人才。也指人家的好子弟。〔骥〕千里马。〔龙文〕骏马名。

骥服盐车 千里马拉盐车。比喻怀才不遇。也比喻有才能的人遭到抑制，处境困厄或大材小用。

令骥捕鼠 令千里马去追捕老鼠。比喻大材小用，用之不当。

渴骥奔泉 口渴的骏马奔向泉边。比喻急迫的愿望。也比喻书法矫健奔放。

怒猊渴骥 发怒的狮子，口渴的骏马。比喻书法矫健迅疾。 〔猊〕狻猊，即狮子。

按图索骥 也说“按图索骏”。按图上画的去寻找好马。比喻作事拘泥成法，不知变通。也比喻按照线索去寻找事物。

道远知骥 路途遥远可以分辨出好马。比喻只有经过长期磨练，才能分出优劣。

附骥彰名 旧时指依附有才能的人而使自己名声显赫起来。

附骥攀鸿 也说“附骥攀麟”。依附千里马，攀附鸿鹄。比喻攀附显达以图自身成名。

附人骥尾 依附在好马的尾巴上，可以远行千里。比喻依靠他人的声望而成名。也用作与人合作的谦词。

饿马奔槽 饥饿的马奔向马槽。比喻行走的速度非常快。注：此是俗成语，流传于四川。

飞黄腾达 也说“飞黄腾踏”。神马腾空飞驰。比喻骤然发迹，升官。 〔飞黄〕传说中的神马名。 〔腾达〕飞驰貌。

飞鹰走马 放出猎鹰，驱马奔驰去追捕鸟兽。谓打猎。

飞辕驾马 轻捷的马车又驾上奔驰的良马，形容快上加快。注：此是俗成语，流传于西南地区。

心猿意马 也说“意马心猿”。佛教语。心思像猿猴跳跃，意念如烈马奔驰。比如心中的欲念起伏不定，难以自持。

见鞍思马 看到马鞍就想起马。比喻见物思人。

乌焉成马 乌、焉、马三字形体相近似。抄写时容易把“乌”、“焉”误写成“马”字。指传抄讹误。

手上有马 形容做事十分迅速，工作效率很高。注：此是俗成语，流传于四川。

以毛相马 从马的毛来看马的好坏。比喻仅凭人的言语来评断他的人品、才能。也比喻仅以外表来衡量人。

匹马只轮 也说“匹马觭轮”。一匹马，一只车轮。形容全军覆没。

单枪匹马 也说“单枪独马”、“单人独马”、“单人匹马”、“单人独骑”、“独马单枪”、“匹马单枪”。一人单独上阵。形容孤军奋战。也比喻一个人单独行动，不要别人帮助。

短衣匹马 身着短衣，骑着战马。形容战士英气勃勃，身手矫健的样子。

朽索驭马 也说“朽索御马”。用腐烂的绳索驾驭狂奔的马。形容情势非常危险。

轩车驷马 指高官显贵乘坐的马车。〔轩车〕古代一种有帷幕的车，为大夫以上所乘坐。

扶不上马 谓太无用的人，捧都捧不起来。 注：此是新成语。

秃齿驴马 驴和马的牙齿都已磨光，就无法辨认出驴马了。谓事物难以辨别。 注：此是俗成语，流传于藏族。

青梅竹马 也说“竹马之交”。形容小儿女天真无邪，嬉戏之状。也指儿时就相识的伴侣。

招兵买马 也说“买马招兵”、“招军买马”、“买马招军”。招募士兵，购置战马。喻指组织或扩充武装力量。

非驴非马 驴不像驴，马不像马。形容不伦不类的东西。

易道良马 比喻没有阻碍，可以顺利前进。 〔易道〕平坦的道路。〔良马〕好马。

盲人瞎马 也说“盲人骑瞎马”。瞎子骑着瞎马，看不清方向，乱走乱闯。形容极端危险。也比喻无目的地胡走乱闯。

变驴变马 变成驴，变成马。比喻身为低贱者。

指鹿为马 也说“指鹿作马”、“马鹿易形”。比喻公然歪曲事实，颠倒黑白，混淆是非。

香车宝马 也说“宝马香车”。形容富贵人家出行时豪华珍贵的车马。

素车白马 也说“白马素车”。古代凶事、丧事所用的车马。后用为送丧之词。

素丝良马 南宋哲学家、教育家朱熹对《诗经·鄘风·干旄》的注文说：“言卫大夫乘此车马，建此旌旗，以见贤者。”后因用“素丝良马”为礼遇贤士之辞。

南船北马 南方多水乡，人善于行船，北方多平原，人善于骑马。指南北方各自的不同特点。

高头大马 指体形高大，健壮优良的马匹。或比喻身材高大的人。

高车大马 古代豪华的车马。旧时形容高官显宦的阔气。

害群之马 比喻给集体带来危害的人。

脱缰之马 脱掉缰绳的马。比喻没有拘束的人或物。

悬崖勒马 也说“临崖勒马”、“勒马悬崖”。来到悬崖而能勒住奔马。指面临危境险地而能自制止步，及时回头。

悬车束马 也说“束马悬车”。谓在山路行走时为防跌滑，将车子挂牢，将马脚裹住。形容山路险阻难行。做驴做马 比喻为报答别人的恩情而情愿来世给人做驴做马服役，以此尽自己的报效诚心。注：此是俗成语。

窗间过马 日月像从窗间跑过一样。形容时光易逝。

寒蝉仗马 也说“仗马寒蝉”。像皇宫外的立仗马和寒天的知了一样。比喻有所顾虑而一言不发。也指不敢仗义执言。

跳篱骗马 跳过篱笆，骗走人家的马匹。指盗窃拐骗行为。 注：此是俗成语。

敝裘赢马 比喻行路艰难。〔敝裘〕破旧的皮衣。〔赢马〕瘦弱的马。

弊车赢马 也说“弊车驽弓”。破车瘦马。旧指为官清廉或家境贫困。 〔弊〕破旧。

毁车杀马 捣毁车子，杀掉马匹，然后逃走。比喻弃官归隐。

鲜车怒马 也说“鲜衣怒马”。装饰华丽的车子，强壮雄健的骏马。形容排场阔绰、生活豪华奢侈。〔怒〕指气势强盛。

腐索奔马 腐朽的绳索驾着狂奔的马。比喻情势危急，无法控制。也比喻小心谨慎地处理政事。

舞刀跃马 挥舞刀枪，纵跃上战马。比喻奋勇作战。

瞎马临池 比喻身临危境而浑然不觉。

攀辕扣马 把住辕杆，抓住马缰，不让车走。形容旧时百姓对爱民的官吏离任的挽留。 〔辕〕车前驾马的直木。

导语：十八般武艺通常用来比喻对所从事的行业非常精通，也泛指有多种手艺。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢。

【汉字书写】：十八般武艺

【汉语注音】：shí bā bān wǔ yì

【成语出处】：明.施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺?矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪杈。”

【成语语法】：偏正式;作主语、宾语;中性成语;指各种技能。

【十八般武艺的意思】：古时侯有十八种兵器，因此也就有了十八般武艺的说法。通常用来比喻对所从事的行业非常精通，也泛指有多种手艺。

【十八般武艺的近义词】：十八般兵器、三十六计、三百六十行;

【十八般武艺的反义词】：;

【十八般武艺的故事】

《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺?矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪杈。…前后得半年之上，史进打这十八般武艺，从新学得十分精熟，多得王进尽心指，点拔得件件都有奥妙。”说的就是王教头教九纹龙史进学习武艺的故事。旧体小说经常用“十八般武艺，件件皆精”来形容一个人武艺，但这里所指的十八般武艺到底有哪些却没有统一的说法。清朝时期，褚人获的《坚瓠集》中如此说道：“明嘉靖间，边廷多事，官司招募勇敢。山西李通，行教京师，应募为第一。其武艺，十八般皆能：一弓、二弩(nǔ)、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺(yuè)、十戟(jǐ)、十一鞭、十二筒、十三挝(zhuā)、十四殳(shū)、十五叉、十六爬头，十七绵绳套索、十八白打。”实际上我们理解十八般武艺的时侯通常理解为所有武艺都会，没有刻意的去讲求有没有统一的说法和数量。

【十八般武艺例句】

元.白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”

元.杨梓《功臣宴敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”

清.无名氏《说呼全传》第十一回：“恰遇了一个救星，姓梁名玉，山西人氏，善用一十八般武艺，大郎和妻妹一同拜他为师。”

朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“文的必是琴棋书画无所不晓，武的必是十八般武艺件件精通!”

【十八般武艺造句】

他在网络中摸爬滚打了数年，遇到问题不耻下问，对于网络营销的工具都十分精通，可谓是十八般武艺样样精通啊。

作为一名艺人，通过他孜孜不倦的学习掌握了几乎所有乐器的演奏方法和技巧，娱乐圈内人士都说十八般武艺没有他不会的。

狗猪不食其余: 食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

牧猪奴戏: 对赌博的鄙称。

泥猪瓦狗: 比喻卑贱或粗鄙的人。同“泥猪疥狗”。

泥猪癞狗: 比喻卑贱或粗鄙的人。同“泥猪疥狗”。

泥猪疥狗: 比喻卑贱或粗鄙的人。

指猪骂狗: 犹指桑骂槐。亦作“指鸡骂狗”。

猪狗不如: 1.猪与狗。2.詈词。谓人下贱如牲畜。

猪朋狗友: 比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

猪突豨勇: 豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人(含贬义)。

猪卑狗险: 比喻卑鄙阴险的人。