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文化遗产(最新20篇)

中国的文化历史悠久,文化底蕴浓厚,我们要继承和发扬传统文化。以下是小编整理的书信范文,希望对你有帮助哦

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2024介绍中国文化遗产往年优秀说明文

全文共 773 字

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今天,我们的研学队伍来到莫高窟,七月的大西北,太阳一出来,戈壁滩如同火炉,人们不敢在太阳底下多呆一秒钟。但这是不能阻挡我的热情的,老实说,走进莫高窟,是我向往已久的愿望。

原来,出于保护的需要,莫高窟内是没有任何照明设备的,黑暗、清凉、气味重。因为事先有老师的介绍,我们了解到了莫高窟的历史价值与文化价值,知道一些关于它多难的历史,所以,走进窟内,大家表情严肃,无人说笑打闹。

在解说员手电筒灯光的照射下,石窟里的景象逐渐清晰。那一处处壁画,生动形象、栩栩如生,着实令人眼前一亮。窟内一般由塑像和壁画组成,伏羲、女娲、雷神、飞天……这些只在书中看到的神话人物,在壁画上屡屡出现。在导游的介绍下,我才知道,壁画也好,雕塑也要,他们有许多都是在讲述着一则则佛家故事,非常生动形象。我想,用这种方式传递佛教是很能激起人兴趣的。

记忆最深的是关于佛祖的雕塑。佛祖的神色第一眼给人带来的是惊悚,但看久了后,便能体会到那神色中实则包含着的是佛门的慈悲。石窟中见到最多的是七个佛像,它们的排位也都相同,佛祖释迦摩尼居中,它的佛像最大,雕刻得也最为精细,但令我印象最为深刻的是佛祖像的左侧那尊佛像,释迦摩尼的大弟子苦行僧,他的裸露出的肌肤似乎真的历经了千磨万难,皮包骨瘦,那根根肋骨都能清晰的瞧见,深邃的目光中透露出他对前方艰险磨难的坚定与无所畏惧,我不禁为这群古代艺术家们的高超技艺折服。

这些雕塑美中不足便是有些部位缺损了,后来我才知道,它们有的是因自然原因,但更多的是人为造成的,到底是为什么呢?

这时讲解员向我们解答了。原来,这莫高窟中的许多经文、壁画、雕塑都已流落异国了,当时中国正处于纷乱状态,那时的政事怎有精力来看管这处东方的卢浮宫呢。

半天的时间很短,但让我领略了中华文化的历史悠久,艺术博大精深;也让我认识到了文化艺术繁荣的背后,一定有一个强大的社会支撑。

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篇1:文化遗产兵马俑满分说明文

全文共 613 字

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秦始皇陵兵马俑秦坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵园东侧1500米处。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑,呈长方形,东西长230米,南北宽62米,深约5米,总面积14260平方米,四面有斜坡门道,左右两侧又各有一个兵马俑坑,现称二号坑和三号坑。俑坑布局合理,结构奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙,兵马俑排档的过洞中。

出土武士佣800件,木质战车l8辆,陶马l00多匹。按兵马甬现有排列形式推算,这三个坑的武士佣可能有7000件,战车l00辆,战马l00匹。由模拟的军阵,可以想见二干多年前横扫六国,统一全国,所向披靡的秦国军队的威武强大。陶佣身材高大,般在1.8米左右,形态各异,表情逼真。体现了秦代高超的雕塑技艺水平。秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山脚下。世界经度109.2733纬度34.3853。据《史记》记载:秦始皇从13岁即位时就开始营建陵园,由丞相李斯主持规划设计,大将章邯监工,修筑时间长达38年。

兵马俑的个有个的姿势:车兵、步兵、骑兵列成各种阵势。整体风格浑厚、健壮、洗练。如果仔细观察,脸型、发型、体态、神韵均有差异:陶马有的双耳竖立,有的张嘴嘶鸣,有的闭嘴静立。兵马俑除了兵马神态不一,一、二,三号坑的发掘来历均不一样。

除了兵马俑的做工复杂,修建时间长,它也有“青铜之冠”的美誉。其实,可能还有更多的兵马俑,如果有,只是“有宝不挖”罢了。

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篇2:保护文化遗产

全文共 795 字

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大家好!我是乐山旅行社的导游, 欢迎各位到乐山大佛景区来观光旅游,请游玩时,不要随地乱扔垃圾。

现在我们来到的是举世成名的千年古佛前,这就是闻名于世的乐山大佛。

它是世界上最大的一尊雄伟、壮观的佛,通高有七十一米,肩膀的宽度是二十四米,头的直径是约十米,耳朵有七米长,嘴巴和眼睛的长度大约是三点三米,眉毛和鼻子的长度是五点六米,颈高有三米,指长八点三米,从膝盖到脚背有二十八米,脚的宽度是八点五米,头上的发髻有一千二百一十个。

乐山大佛雄伟壮观,人们形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。

乐山大佛始建于唐玄宗开元初年,也就是公元七百一十三年,竣工于唐贞元十九年,也就是公元八百零三年,大家可以计算一下,乐山大佛已经有一千二百多岁了。

现在请大家看一看大佛两侧的岩石。这种岩石叫红砂岩,乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。那么大佛为什么能历经一千二百年“风雨不动安如山呢”?首先让我们看一下大佛所处的位置吧。大佛位于凌云山西面的阴坡上,加之佛体周围林木稠密,地质结构稳定,佛身处于江弯地段,隐藏于山体之中,减少了风雨侵蚀和水流冲刷,因此岩石风化较缓慢。不仅如此,乐山大佛还有非常巧妙的排水系统。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉对佛像的浸蚀;大佛头上发髻的四层、九层、十八层各有一条排水道与佛体衣服折皱连成排水渠道网,也避免了雨水对佛体的浸蚀。可见,乐山大佛的设计是非常科学的。

虽然乐山大佛有着十分完善的保护系统,经过一千多年的漫长岁月,它仍免不了遭到各种各样的破坏,有自然的,也有人为的。因此,各个朝代都对它进行过维修。特别是新中国成立以后,政府曾对乐山大佛进行过多次维修,其中工程较大的一次是一九六三年。一九八二年,经国务院公布乐山大佛成为国家重点文物保护单位。一九九六年峨眉山——乐山大佛被联合国教科文组织列人世界自然与文化遗产名录。

接下来大家自由活动,尽情欣赏乐山大佛的奇妙所在吧!

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篇3:2024中国文化遗产说明文

全文共 485 字

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黄山以奇特的自然风光和卓越的文化著称于世。它集泰山之雄伟,华山之险峰,衡山之云雾,庐山之瀑布于一体。怪不得去过的游客纷纷赞叹道:五岳归来不看山,黄山归来不看岳。

黄山高峰伫立、怪石称奇,堪称天下奇观。

黄山的山真奇啊!让人觉得它不是浑然天成的,好像是能工巧匠费尽心思雕刻成的盆景;黄山的山真高啊!一座座山峰连绵起伏、高耸入云,仰望蓝天,根本看不到顶;黄山的山真险啊!峭壁林立、险峻崎岖,从山上向下俯瞰是万丈深渊;黄山的山真美啊!特别是云雾缭绕的时候,这时看黄山,给人一种人间仙境的感觉,最值得一提的是黄山的迎客松,他好像张开着双臂、绽开了笑脸,迎接四面八方、世界各地游客的到来。

黄山的壮观不只在山,怪石更是让人赞叹不绝。

黄山的石真妙啊!形态各异、姿态万千,让人连连称奇;黄山的石真多啊!似乎满山都是石,石头分散在各个地方,真是数不胜数;黄山的石真怪啊!这两个石头仿佛连在一起,那个石头又像是一分为二了,真是名副其实的“怪石”啊!黄山的石真绝啊!这两个石头抱成团,那几个石头聚集在一起,除了黄山,哪里会有这样绝妙的石头啊!

黄山真是大自然馈赠给我们的礼物。多么雄伟!多么壮观啊!

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篇4:中国文化遗产作文

全文共 880 字

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当汽车行驶在乡间小道时,作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克,炊烟袅袅,小桥流水成了埋藏在心底的梦,作文网《中国文化遗产作文》。冯先生开始四处奔波,大声疾呼:救救我们的文化遗产!

中国文化博大而宽广。她无处不在——溶于书本,徜徉于江南小道,盘旋在峭壁飞檐。我们被这种浓厚的文化信息包围着,却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。 我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。孟江女的哭声凄婉悲恸,纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤,这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵,将肃穆呈于世人。刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消逝了。一切随着大江东去,只有千年松柏和着轻风耳语。

我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛,遥望天穹,你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞,一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候,天地也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代,磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。

我们的文化遗产是中国人的根。君不见,每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来,在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见,每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心,这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。

历史的见证,民族的魂,民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们,千年古树便熠熠生辉;当你走近他们,泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们,一切阴晦的色彩就会消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作,也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来,可谓良苦用心啊!

我们早已走出了闭关自守的昨天,在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。中国的文化遗产需要走向世界,展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明,更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样,中华民族才能复兴,像鲲鹏惊世,“直挂云帆济沧海”。

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篇5:世界文化遗产作文700字

全文共 737 字

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听说颐和园有许多历史遗留下的痕迹,而且风景美如画,令人赏心悦目。出于好奇的我,决定假期跟随爸爸妈妈去那里一探究竟。早上五点的飞机,说早起就早起,在爸爸闹铃声的叫喊下,我终于睁开了朦胧的睡眼。坐了两个小时的飞机,经过了连绵起伏的山峰与一座座繁华的城市,终于到了我们的终点——北京。

订完了酒店,又坐了一会儿车,到了颐和园,爸爸督促我:“记好了这里的文化历史与景色,回家给我好好写一篇作文。”

进了颐和园的大门,我放眼望去,感叹道:“好一个雄伟壮观的景象!”都有一点小期待了!我们首先来到了长廊。映入眼帘的是一座古老风格的建筑,跟随家人来到内部,里面有数不清的石柱,每个柱子上都涂着朱红的漆,而且刻着栩栩如生的龙。显示出了国家的地位与象征。两个石柱之间有一个小空地,每个小空地都挂着一幅幅年代久远的画,画面上浮着一层老灰。每幅表达的风格都不一样,有的是中国神话风,有的是动物景象风,有的是悠久民间风。中国神话风主要是《嫦娥奔月》;动物景象风主要是雄豪壮狮图;悠久民间风主要是乡河戏水图,边上还有几株鲜花增添了这些画的几分华丽,每一幅画都不一样。

走完长廊我们来到万寿山脚下。仰望峰顶,仿佛高约一千尺,我都有点不敢爬了。在爸爸的鼓励下,我鼓起勇气,经过漫长的时间,我们不知道停歇多少次,走过多少里路,终于到了峰顶。

爬完峰顶已是下午日落时分,面对如此美丽的昆明湖,我的忧愁仿佛都消失在湖里。湖水清澈美丽,时不时泛起一丝丝波纹,映照着蓝天,也映照着我们的倒影,此时我们就在十七孔桥上了。为什么叫十七孔桥呢?因为它是一个有十七孔桥洞的石拱桥。我们下桥之后回到了住处。

这次去颐和园给我留下了深刻的印象,认知了许多古人遗留下的痕迹,他们付出汗水,创造出一个美丽壮观的颐和园,我们去这一趟是值得的。

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篇6:介绍中国世界文化遗产说明文

全文共 644 字

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在我国福建省,有一种奇特的建筑,它藏在永定省和南靖省的深山里,形状有圆形,方形,甚至三角形,八边形,月牙形,它就是著名的福建土楼。

土楼是中空的,以至于美国人在上世纪60年代的卫星图中,误把土楼当成了中国的秘密导弹发射基地。

土楼坚固无比。由于它们建在深山里,常常有土匪出没,因此它有一堵大头朝里,小头朝外建的鹅卵石墙,为了防止土匪挖进去,或被打穿,所以土墙深深扎根在泥土里甚至沼泽地上,墙体足足有1。4米厚,甚至可以抵抗常规武器的攻击。那挖进去不成,从门窗攻进去,总可以了吧?对不起,你错了。大门口必然是有多人把守,而且是一夫当关,万夫莫开。练窗户都建成高高的里大外小的形状,土楼里的人站得高望的远,土匪也不可能攻进去。那围城战术总可以了吧?围到你弹尽粮绝,不就不攻自破了吗?对不起,你又错了。土楼里有水井,少则一个,多则两个,而且土楼高十几米,第一层是厨房,第二层是仓库,而且人家还在土楼里养了鸡,鸭,猪。二三四层才住人,围个两三个月,土楼人家根本不在乎,这哪是名宿,明明是一个几乎完全的军事堡垒呀。

如此奇妙的建筑,都是几百年前的工匠们一砖一瓦的搭建出来的。不论经历了多少风雨,仍然在那一动不动地站着。伫立在闽粤深山里的中国民间建筑艺术的奇迹。

百年前劳动人民生活的智慧一直流传到现在。土楼里倡导着平等意识,一家一间十平方米的房子,轮流打扫卫生,共同教育后代,共同御敌,没有高低贵贱之分。这种精神一代一代流传下来,从而使福建的三万多座土楼大部分完好地保存到现在,依然子嗣绵延。

团结创造奇迹。

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篇7:中国世界文化遗产600字五年级

全文共 690 字

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在我们人类绚丽多姿、异彩纷呈的历史创造中有四种文化范围最广、自成体系、光芒四射,他们是希腊文化、伊斯兰文化、印度文化和中国文化;而这四种文化在一个地方迷人地交汇过,并被最灿烂的表现出来,这个地方就是中国的文化圣地——敦煌。今天,我们一起来到敦煌莫高窟,亲自体验了莫高窟的无限神奇魅力。

我们来到了第96窟,导游说这座大佛高35.5米呢!是莫高窟第一大佛。它有十几层楼那么高,站在他脚下,仰望大佛,感觉我们就像一只只渺小的蚂蚁。这么高大的佛像,古代的艺术家却把它雕塑的线条流畅、栩栩如生。

接下来,我们来到第130窟,这座佛高约26米,是莫高窟第二大窟。古代匠师将佛像头部塑的较大,高达7米,超过人体的正常比例。匠师巧妙地利用来自洞窟前明窗的光线在这些面上投下的阴影,使得我们抬头仰视的人觉得佛像五官轮廓分明,高大雄伟、庄严神圣。由于长期被流沙掩埋,受潮气侵蚀,此画已受到严重损坏。

随后,我们又来到第148窟,这是释迦摩尼的涅盘塑像。佛身长14.7米。由于涅盘像采用横卧姿势,俗称为“卧佛”或者“睡佛”。塑像虽然经过后代重修,但佛像仍然线条流畅。因为孔子有72个弟子,所以卧佛身边也有72个弟子,它们形态各异都站在卧佛后面。因为这座佛像已经涅盘,所以这个洞窟形状像棺材,洞窟壁上和顶上全部画满了姿态万千、栩栩如生的佛像。

我们又参观了第17窟、103窟、112窟……其中有些洞窟的佛像都被卑鄙的盗贼给盗走了,有的被卖到国外展出。我国珍贵的文物流失了,多么可惜啊!

离开莫高窟,我万分舍不得,心里默默祝愿着:拥有无限魅力、栩栩如生的莫高窟啊,希望你永远在人类历史的长河中留下灿烂辉煌的一页……

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篇8:2024介绍中国文化遗产往年优秀说明文

全文共 364 字

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跨越二十多个世纪,当现代人掀开层层黄土,它沉睡的双眼终于缓缓睁开。一支庞大的地下军团让整个世界为之一震。近百万兵马阵势磅礴,在黄土之下默默守卫着秦国皇灵。

历经2000多年,他们的目标仍未改变。士兵们身披铠甲,视死如归。有的望向无际的远方,似乎在思念远方的家人;有的目光坚定果敢,随时准备拿起武器,冲出城门,与来攻的敌人一决高下,毫不退缩;还有的头戴鹖冠,高大魁梧,气质超群,大将风度跃然眼前。御手紧握缰绳,目视前方,严阵以待;战马耳若削竹,眼若铜铃,昂首嘶鸣,似乎奋力疾蹄于雷霆战场之上。

好一个2000年前的古代大军阵!刹那间,我似乎被一股神秘的力量带入喊杀震天的古战场,与千万士兵冲锋陷阵,风云再起。宝剑、长矛、飞刃、弓弩……黄沙漫天,战车嘶鸣,一场惨烈地厮杀,一曲不朽的神话。

这,就是被誉为“世界第八大奇迹”的中国秦兵马俑。

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篇9:世界文化遗产400字五年级

全文共 445 字

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周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山,是中国旧石器时代的重要遗址。

周口店北京猿人遗址,位于北京房山区周口店村西的龙骨山距北京市区48公里。属全国重点文物保护单位,1987年被列入《世界遗产名录》,是世界上材料最丰富、最系统、最有价值的旧石器时代早期的人类遗址。所以我们在游览时应当不乱扔垃圾、不触摸物品,这样才能保护和欣赏到有着"人类远古文化宝库"之称的中国主要古人类文化遗址首先,我们共同参观一下"店第一地点"这里俗称"猿人洞",东西长约14米,中部最宽处约20米。它是__年瑞典科学家安特生、美国古生物学家格兰阶和奥地利古生物学家斯丹斯基共同发现的。从__年发现和发掘起,考古学家已下挖了40多米。

到目前为止,共出土的人类化石包括6件头盖骨、15件下颌骨、157枚牙齿及大量骨骼碎块,代表约40个北京猿人个体。尤其是__年至__年,考古学家先后三次在"北京人"洞穴遗址外发现三枚人类牙齿化石,成为震惊世界的重大考古发现。为研究人类早期的生物学演化及早期文化的发展提供了实物依据。

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篇10:四,保护和开发非物质文化遗产注意事项

全文共 1378 字

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1、 不能将开发置于保护的对立面上要走出保护与开发“非黑即白”的二元论怪圈,保护可以是为了开发而保护,开发也可以是为了保护而开发。不能盲目的将开发置于保护的对立面上,单纯为了保护而禁止开发或为了开发而拒绝保护。开发者要有效利用保护者的工作成果,依照文化传统进行传承性的开发,而保护者则应当针对开发者的工作给出有效建议,以便开发工作在合理的范围内进行。

2、 可以利用遗产开发当代文化产品但要与遗产加以区分 许多非物质文化遗产都来源于民间,来源于生活并非为表演和旅游而设计,在需要进行商业演出和旅游开发时就难免会对遗产的部分内容进行变更,比如为了增强视觉效果在民间戏剧中加入声光电元素,为了增强音响效果在民间音乐中加入新式乐器的伴奏,为了提高制作效率在民间手工艺制作过程中加入现代工艺等等,经过这样的变更原本非为商业演出和旅游开发需要的文化遗产,就成为了一种既具有全新形式,又带有遗产元素,适合商业演出和旅游开发的当代文化创意产品。为了经济开发需要而利用传统文化遗产开发当代文化创意产品是应当给予支持的,因为它一方面带动了经济增长,另一方面也扩大了遗产的社会影响。但是值得注意的是这种当代文化创意产品应当在推广时与传统的非物质文化遗产加以区分,让当代创意产品的受众对于其改动内容有明确的认识,防止对于遗产的误解。

3、 要允许遗产的自然发展但不能人为干预其发展 如前所述,非物质文化遗产作为一种活态的遗产,需要由传承人代代相传,随着时代的变迁,随着传承人所生活的社会不断发展,遗产也会随着时代发生变化。比如在部分传统的苗族村落,火把节中的火把早已被工业文明的手电所取代;又比如在部分原来生产力落后民族地区,随着先进生产工具,人们已经在一些传统手工艺使用原来没有的电动工具。这些都是遗产的自然发展,是社会变革的必然结果。对此遗产工作者要持一种相对宽容的态度,不能过度的干预。但是文化遗产的自然发展也要尊重自然归律,不能人为的“拔苗助长”加速其变化,防止“邦子演员穿上歌剧演出服”的闹剧重演,防止对于遗产的歪曲。

4、 通过科学记录的方式保护遗产的现状并努力保护遗产的活态传承 许多非物质文化遗产来源于生产力不发达的民族地区和农村,当今在这些地方正发生着快速的社会变革。在社会变革中人们思考的往往不是如何保护文化遗产,而是如何摆脱落后文化的束缚。当他们有朝一日过上他们盼望的“幸福生活”时,他们会发现他们的传统文化已经消逝,一些与时代发展“不适应”的非物质文化遗产已经消亡。面对这种情况遗产工作者不可能人为的阻碍社会变革,让遗产的传承人选择他们不愿接受的生活。我们应该做的是积极的通过多媒体的科学记录方式保护对于遗产记忆,通过收集与遗产有关的作品、工具保护遗产的现状,并通过改善传承人生活状态努力保护遗产的活态传承。尽可能真实的保持文化遗产的原貌,让后人更加真切的了解遗产的全貌,防止以后可能发生的对于遗产的滥用。

总而言之,非物质文化遗产保护不容置疑,我市的非物质文化遗产保护工作应按照文化部的统一部署,多出手段保护。虽然在省文化厅和焦作市委、市政府的正确领导下,已取得了阶段性的成果,但也存在了不少的问题,还需要我们在今后的工作中加以改进、加以完善,不过我们相信有了各级政府的支持、有了广大市民的积极参与,我市的非物质文化遗产保护工作定会再上台阶。

[文化遗产保护作文

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篇11:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 767 字

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请大家随着我走。现在,我手指的这个是着名的长廊。这个长廊可不一般。它全长700多米,分成273间。大家可以看到,每间的横槛上都有许多五彩图画,画得各式各样,有人物、花草、风景,几千幅画没有哪两幅是相同的。难怪被称为“世界第一廊”。

大家往前看,这就是碧波荡漾的昆明湖。这片湖静得像一面镜子。游船经常从这里经过,大家可以听到船上游人们的欢歌笑语。

在昆明湖的上面,就是闻名遐迩的万寿山。站在这里,我们可以看到颐和园的全部风景。站在这里看,整个颐和园真可谓是无比壮观。郁郁葱葱的树丛掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。

一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光,这就是古香古色的佛香阁。

大家快随我看看这美丽的石桥吧!这座石桥有17个桥洞,叫十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着姿态不一的活灵活现的小狮子。

这座在历史上为帝王建造的古典园林,现已成为中国最着名的旅游参观热点之一,每年接待游客数百万人。1986年,颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产

大家听了我的介绍,也心动了吧!那就亲自到颐和园看看吧!中国的世界文化遗产颐和园

你打算推荐什么地方?这个地方在哪里?它有什么特别之处?写出推荐的理由,吸引大家去看看。

颐和园

它是一座大型山水园林,也是保存最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为“皇家园林博物馆”,也是国家重点旅游景点。

这条长廊号称“世界第一廊”:

金光闪闪的佛香阁:

颐和园

大家好,我是你们的导游柚子老师,今天我要给大家推荐一个好地方,那就是著名的中国古代皇家园林——颐和园

颐和园

颐和园

从万寿山下来,如果你累了,就可以去昆明湖上,一边坐船休息,一边欣赏美景,昆明湖波平如镜,在阳光的照耀下,水面闪着银光,仿佛一幅美丽的画卷,美不胜收。休息好了,别忘了再去十七孔桥上走一走,看一看石柱上形态不一的小狮子。

颐和园

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篇12:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 408 字

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越过长河落日,望见远处深邃眼眸,如深潭静寂,如暗涌滚动。如若呼唤着我。

到了俑坑,暗淡的光线,显得兵马俑格外的神秘,一丝丝泥土浑浑的温暖,一丝丝剑影如梭的寒意。从上俯视兵马俑。一个巨大的长方形方阵,排列整齐划一。纵观全场,兵佣神态各异,或蹲,或坐,或立;或矫首昂视,或眺望远方,或低头沉思。他们的眼眸深邃而宁静,眼前是万里江山的坚定,是守卫大秦的坚定。

那时他们所向披靡,凝视着他们坚毅且镇定的面庞,想象着他们的南征北战、浴血奋战的场景,让人情不自禁地想起在那战火纷飞的年代,他们所向披靡、奋勇杀敌的飒爽英姿。那样的震撼的美,镇人心弦。

兵马俑雕刻得细致入微。身着甲片泛着微光,发丝流动着不同寻常的影子。再次听见那声呼唤,来自的是骊山的深处。被风吹入冰寒潭水。辗转飘飘,在呢喃,在轻吟。呢喃,你看秦风雄伟,天下一统;轻吟,你望华夏五千年,悠悠历史岁月沉淀却没抹去我们的文明。

我呼唤,神州大地,华夏儿女,在岁月中,步步向前!

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篇13:中国的世界文化遗产学生作文600字

全文共 729 字

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各位游客朋友们,大家好,我是你们的导游——张导。伴着徐徐的春风,我们来到了祖国西北的一颗明珠——莫高窟面前。

莫高窟坐落在我国甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中,它的四周布满沙丘。莫高窟的洞窟数量有735个,分南北两个区,南区492个,北区243个。洞窟里面有精彩绝伦的彩塑、宏伟瑰丽的壁画,还有堪称无价之宝的藏经。它是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊。

大家请跟随我到内洞,让我们一起来欣赏那些历史悠久的壁画。莫高窟壁画的内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。它是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。

大家看,面前的这一幅壁画,是佛教艺术的其中一幅。这幅画的描绘的是《尸毗王割肉救鸽》的故事。在很久很久以前,有一个叫国王叫尸毗王,大家都知道释迦摩尼吧,尸毗王就是它的前世。尸毗王十分的诚实、善良和仁慈,他一心求佛。天上有两个佛想要考验尸毗王是不是真心求佛。他们一个变成了鸽子,一个变成了老鹰。老鹰追逐鸽子,鸽子躲到了尸毗王的怀里。老鹰恶狠狠地说:“把鸽子还给我!”因为尸毗王十分善良,他愿意割自己的肉给老鹰,来换取鸽子的性命。两个佛看尸毗王果然是真心向善,这时,天空下了一阵香雨,国王感到身体轻飘飘的,他成了佛。这个故事就讲完啦。

下面,大家看一看壁画上的飞天,洞窟里有成百上千幅飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花。有的怀抱琵琶,请拨琴弦。有的倒着身子,自天而降。有的彩带飘扬,有的舒展双臂,翩翩起舞。

莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这里的每一尊彩塑,每一幅壁画,都凝结着劳动人民的智慧。游客朋友们,我们了解了莫高窟,听了《尸毗王割肉救鸽》的故事,大家有没有被莫高窟的艺术魅力震撼呢?下面,大家可以自行游览,体会莫高窟的奇妙之处。

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篇14:世界文化遗产周口店遗址

全文共 347 字

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十月五日,妈妈、弟弟和我去了位于周口店龙骨山的北京猿人遗址

一路上晴空万里、秋高气爽。

到了龙骨山,一进门我们就看见两个大大的猿人头像,我和弟弟还在那照了好几张相呢!

然后我们走进了猿人洞。北京猿人生长在约五十万年前。那时猿人们靠打猎为生;白天男子到外面打猎,女子就带着孩子在树上摘野果。为什么那时人们不住在房子

里呢?原来,那时人们还不会盖房子,而且为了躲避风雨和野兽,人们才住在山洞里。后来由于许多灾害,猿人们不得不离开他们住了好几十万年的山洞。

大约三万年前,山顶洞人又来到北京猿人住过的山洞里。山顶洞人和我们长得几乎一样,他们会使用和制造工具。

出了山洞,我还看见了石膏做的猿人和生活在那个时代的大角鹿。我还自己动手做了一个哩!

我们出了龙骨山,太阳已经落山了。

今天我学到了许多知识,过得非常快乐!

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篇15:中国文化遗产兵马俑满分说明文

全文共 642 字

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2021年暑假,我和爸爸妈妈来到了陕西省西安市,这是一座历史悠久的城市,被誉为十三朝古都,这里最有名气的就是秦始皇陵兵马俑博物馆了。

一大早我们就来到了这里,门口的人群排起了长龙,我们带上解说器,跟着解说阿姨进入了这座神秘的古陵墓。秦始皇统一六国的历史知识我很早就有耳闻,我还和妈妈一起看过连续剧《大秦赋》,对秦朝的人物和故事简单了解一些。这座建立在秦始皇陵墓上面的博物馆又埋藏着多少不为人知的秘密呢?

博物馆里面是一座像花园一样的大院子,并排坐落着3座建筑,分别叫“一号坑、二号坑、三号坑”,它们都是半地下室的构造。“一号坑”面积最大,一进去我立即被里面恢宏的气势给震撼了,只见地下4米深的地方,整齐地排列着上千个像真人大小的武士,他们一个个威武雄壮,器宇轩昂,就像整装待发的战士,正准备上战场呢!真是气象森严,令人望而生畏。“二号坑”和“三号坑”里面是单独的将军俑和跪射俑,近距离观看,它们的头型、容貌、衣服、配剑等等都和我看的电视剧的人物好像啊,尤其是将军俑,特别像秦朝的蒙恬将军。

西安的天气比家乡哈尔滨炎热多了,我听解说阿姨介绍因为怕空气流动让兵马俑加速氧化,这里没有安装空调。但是这里有卡通兵马俑形象的雪糕,又凉快又甜,特别好吃!听博物馆的工作人员介绍,兵马俑是给秦始皇陪葬的地下军队,刚发掘出来的兵马俑是彩色的,由于考古保护力量还不够,现在都变成了灰色的“泥人”,所以已经停止了继续挖掘。等10年后,考古技术发达了,会再次开始发掘的,那时候我还想来这里看看,一定会很有意思的!

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篇16:2024年高考最新时事作文素材:捍卫舌尖上的文化遗产

全文共 1565 字

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2014年,一部名为《舌尖上的中国》的纪录片受到网友热捧,以此为话题的内容频频“刷屏”,当年5月21日悄然登上了微博话题搜索的榜首位置,单日搜索超过15万次,是位列第二话题的将近两倍;淘宝零食特产的搜索量环比增加了13.54%。大多数网友表达了丰富的观看体验——“口水和眼泪齐飞”;“美食里蕴含着中华文明,能够感受到民族的伟大。我不仅饿了,也流泪了”;“大半夜的放这种电视,完全没办法睡觉!口水流满床!”;“帅成渣了!文化,就是真真切切的生活,无须刻意创造”;“我所有的童年美好记忆,都是这种人与自然的微妙和谐、亲情和吃”;“现在一吃鸡腿,就会想起小时候奶奶做的鸡腿,想起爱我的奶奶”……

每年六月的第二个星期六是中国的“文化遗产日”。2014年的活动主题是“让文化遗产活起来”。农业文化遗产是老祖宗留给我们非常珍贵的东西,要让收藏在博物馆里的文物、埋藏在大地上的遗产、记录在古籍里的文字都“活”起来。那些看似高不可攀的文化遗产,不再只是远离生活、没有生命的化石,而是成为生活中随时随地可以“吃”一口的精神食粮。同样,对于每日三餐的饮食文化也是我们亟需关注的话题,我们有必要反思现代工业文明给农业带来的危机,探讨通过对传统农耕方式的恢复与借鉴来确保我们的食品安全,捍卫舌尖上的文化,确保人类社会可持续发展。

【参考范文】

捍卫舌尖上的文化遗产

舌尖上的中国,深夜播出,却火遍全国。舌尖上的中国“很美很诱人”,可“嘴边上的中国”是不是这个味儿?这是摆在老百姓面前的严肃话题。反观现在我们面临的问题,无论是粮食危机问题,还是食品安全问题,都成为考量政府智慧的考题。做好“舌尖上的中国”这篇大文章,破解粮食与食品安全问题,需以舌尖上的文化遗产保护为切入点。

舌尖上的文化遗产保护要做到“吃得饱”。民以食为天,美食文化是中国文化独特的组成部分,自古以来,中国人就讲求调和无味,味道不仅仅关乎食物的烹饪,还关乎自然哲学。中国历来是一个挣扎在温饱线上的民族,历朝历代都有过和饥荒作斗争的历史,而改革开放以后,我们的经济快速发展,温饱得以解决,短时间内解决了一个历史顽疾,而百姓也就由过去求温饱转向求美味。

舌尖上的文化遗产保护要做到“吃得好”。享誉全球的科学家袁隆平培育出杂交稻,解决了国人的温饱问题;即使引起广泛争议的转基因作物也确为解决人类的粮食危机作出了重要贡献。“每一硬币都有两面”,新技术的应用能够解决百姓吃得饱的问题,但是这些粮食品种的迅速普及,也给物种多样性、粮食品种多样性以及人类文化的多样性带来巨大挑战。要在思考并解决让全国人民“吃饱饭”的同时,为解决让人们“吃好饭”的问题做好技术以及农作物上的准备。将祖先历经千百年培育出来的各具特色的传统农作物品种及相关技术,最大限度地保护起来传承下去,为人类未来高质量生活、多口味需求,保留下更多的物种、技术与人力资源。

舌尖上的文化遗产这块金字招牌要“擦得亮”。从烹饪精细的贵族美食,到技法各样的市井百姓饮食再到各具特色的民族、宗教饮食,古老的饮食文化源远流长。“有色香味浓之誉,无华而不实之嫌”,如何才能发挥出中华饮食文化的优势与特色?《舌尖上的中国》将人与美食的关系阐释得淋漓尽致。《舌尖上的中国》制作团队满怀诚意,不仅带来了视觉盛宴,同时传承了民族文化,这也说明了我们的文化产品一样可以取得成功,而这背后正是强大的文化产业作为支撑,只有产业化,市场化,才能真正地激化活力,擦亮舌尖上的文化遗产这块“金字招牌”。

事虽难,做则必成。捍卫舌尖上的文化遗产,需要我们真抓实干、求真务实,既要保障粮食安全,留好我们的口粮,也要保障我们的食品质量,让我们在吃得饱的同时,更要吃的安心、舒心、放心,更要吃出健康、吃出增长、吃出文化,唯有如此,才能保护好群众的根本利益;惟有如此,才能传承好我们的文化遗产。

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篇17:世界文化遗产优秀作文400字

全文共 478 字

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炎热的夏天,我和我的表弟一家去乐山看大佛。乐山大佛,又名凌云大佛,地处中国四川省乐山市,岷江、青衣江和大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。是唐代海通和尚为减杀水势,普渡众生而修凿,历时90年完工,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。

沿着青衣江,远远的,我们看到了一座山,山上有座塔,我们越走越近,还看到了乐山大佛的头和脚丫。

我们来到了乐山大佛景区,乐山大佛的身体庞大而结实,头发像许多个蜗牛壳,鼻子上面还长了青苔。我想:“如果乐山大佛会动的话,那我们岂不成了蚂蚁了吗?”看着这个庞然大物,我吓得心惊肉跳。

接下来,我们来到了海狮洞,我鼓起勇气进去,结果里面漆黑一团,什么都没有,我走到尽头,实在是太黑了,我“轰”的一声跑出了海狮洞。

我们离开海狮洞,顺着台阶,来到了灵宝塔,灵宝塔的台阶很陡,我爬上了宝塔,站在一个很窄的台阶上往下看,啊!太可怕了!这时,我心里有两个声音告诉我,一个声音说:“小心点!快下来!”另一个声音说:“别担心,放大胆点!”于是我颤颤抖抖地走了一圈,又颤颤抖抖走下了宝塔……

我们离开了乐山大佛,眼看乐山大佛离我们越来越远,我挥了挥手,向它告别。

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篇18:世界文化遗产五年级单元作文素材

全文共 606 字

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中国有许多世界文化遗产,比如颐和园、故宫、秦始皇的兵马俑……其中,我最喜欢故宫。

既然能被评为世界文化遗产,故宫肯定非常具有历史和艺术性价值。故宫是世界上现存规模最大、保存最完整的木质结构古建筑之一。它在1961年被评为第一批全国重点文物保护单位,1987年被列为世界文化遗产。

故宫很大,占地面积约72万平方米,有大小宫殿70多座,房屋90余间。它主要分为外朝和内廷2部分。外朝中心为三大殿,分别是太和殿、中和殿、保和殿,这是皇帝办公和举行重大典礼的地方;内廷中心分别是乾清宫、交泰殿、坤宁宫,这是皇帝皇后居住的正宫以及皇后受礼的场所。

皇帝日常办公和生活的乾清宫、存放皇帝玉玺的交泰殿、皇后生活起居的坤宁宫等景点都很壮观,但是我最喜欢三大殿里的太和殿。太和殿是故宫内最大,等级最高的建筑物,重大的典礼在这举行。登基、过万寿节、元旦、冬至时,皇帝要在这里接受文武官员的朝驾,并向王公大臣赐宴。太和殿的装饰十分华丽。檐下施以密集的斗拱,室内外梁枋上饰以级别最高的和玺彩画。门窗上部嵌成菱花格纹,下部浮雕云龙图案,接榫处安有镌刻龙纹的鎏金铜叶。

太和殿檐角尖端上的装饰物很漂亮,从左起第一为骑凤仙人,其次为龙、凤、狮子、海马、天马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。这些小神兽们更加突显出了太和殿的气势,真不愧是中国现存最大木构架之一,我都能想象到皇帝在这里举行重大典礼时万人之上的威严!

这就是我最喜欢的神奇、历史悠久的故宫!

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篇19:世界文化遗产五年级优秀作文600字

全文共 683 字

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你们去过天坛吗?天坛是明清两代皇帝祭祀的地方,是他们祈求国泰民安、五谷丰登的地方。今年五一,我有幸走进了这个神奇的地方。

走进天坛,映入眼帘的首先是一株株百年大树,苍翠欲滴,笔直的站立在天坛公园道路两侧,像一个个守卫天坛的士兵,经历了几百年的风雨依然提拔屹立着。我慢慢沿着红色高大的围墙,穿过几道门,远远看见了一个圆圆的屋顶,好像一个草帽,让我想起了巴比伦的通天塔,我心想这是不是以前在课本中看到过的天坛图片呢?觉得好眼熟的。待我走到这个宫殿前面,才恍然大悟,原来这就是明清两代皇帝祭祀的宫殿——祈年殿。只见祈年殿前人头攒头,我费了九牛二虎之力才挤到了人群前面,殿内壮观的景象让我大吃一惊,里面有雕刻着精美龙图案的又大又圆的柱子,房顶是五颜六色的,还摆放这一些祭祀用的桌子和凳子……看着这些陈设,我仿佛看见当时的皇帝和大臣们举办祭祀,祈求国泰民安的的隆重场景。

走出祈年殿,我前往圜丘,这里是祭司举行祭祀仪式的地方,周围是一圈红色宫墙围绕,整个圜丘非常开阔,登在圜丘的最高处远望,非常壮观。

告别了圜丘我又来到了天坛著名的经典——回音壁,据说站在回音壁的东西两侧,轻声细语,声音会通过圆形的宫墙反射到另一头,十分清晰。我对着宫墙大喊了几声,也不知道另一头的游客听见了没,不会把他们吓坏了吧,呵呵。

时间过的很快,我就要离开天坛公园了,天坛之行很多景点都让我大饱眼福,意犹未尽,也让我明白了一个道理,一个国家只靠祈求上天保佑是没有用的,无论明清皇帝多么虔诚,他们最终都覆灭在历史的尘埃之中,过国家的强盛要靠我们大家脚踏实地的努力,才能创造美好的生活,国泰民安的的愿望才能实现!

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篇20:非物质文化遗产观后感

全文共 513 字

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金秋时节,丹桂飘香。星期三下午,阳光明媚,我们全班同学兴致勃勃的来到非遗文化中心,来欣赏各式各样的国遗风采。

穿过长长的走廊,走上楼梯,我们来到了非遗文化中心。一进门,同学们就四散开去,我朝四周望了望,忽地有个东西一下子把我吸引住了,原来是一座黄杨木雕。

我急忙跑去看,只见这个作品边上写着:“苏武牧羊”四个大字。我便细细观察起来,只见苏武手中执着节龙杖,丰富着它宽大的衣袖,他的眼睛正望着天上飞过的雁群,苏武的脚下,有三只小羊,它们形态各异,一直在低着头,似乎在寻找草吃;一直抬着头,望着苏武,好像在问:“主人,我们什么时候才能到呢?”,还有一只小羊,正凝视着远方,似乎是在思念它的亲友们。看着看着,我不禁浮现出当时的情景来,隆冬时节,凛冽的寒风一刻也不曾停歇,茫茫北海上,人迹罕至,唯一和苏武做伴的便是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。

我转过身,发现了一个“大家伙”,走进一看,原来是一条首饰龙,有好几层楼阁,每个平台都演绎着不同的故事,看!那是三气周瑜,农妇织布……个个栩栩如生,犹如一幅幅活生生的民间生活图。

今天的参观快要结束了,我看着这些作品,不禁感叹道:“我一定要保护好家乡这些宝贵遗产,让他们经久不衰,永远传承下去。”

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