文明只差一步作文左右【汇总20篇】

文明是一阵清风，会使人心情爽朗。文明是一盏灯，会让人心中光明。文明是一场雨，会滋润人干渴的心灵。

我们都希望我们所生活的城市是文明的城市。生活在文明城市的我们应该就像住进桃花源，路过的人会流连忘返。可是因为有不自觉和不珍惜的人路过，这刚刚吹来的文明之风也会撇下我们扬长而去，留下的，只有擦了鼻涕的手纸。

文明的春风还应该吹进不曾留意的人群里。顺手捡起随手丢掉的手纸扔在垃圾桶里本来是人人可以做到的，可是有些人却随手扔在公路上、草坪上，公交车上，年轻人本来可以随时老人们让座，可是他们却视而不见，也有点老人倚老卖老，对年轻人不依不饶。还有一些小广告，都可以随手贴在公路的树上，墙上 ，贴广告的人完全不顾及。清洁工丶的苦和累。 还有哪些穿着整整齐齐的年轻人。一边走路一边把嗑完的瓜子皮随手丢在公路上。那些清洁工们弯着腰蹲在地上去一个一个的捡起，他们的穿着与心灵完全不符....。我觉得太不公平了，比如你是一颗茁壮的小草，在风雨中跳起了欢快的舞蹈，健康生长着，但是被队有手扔来的垃圾袋蒙住了头，你乐意吗？我敢说你一定大发雷霆。无休止的指责那些不文明的人。又如你的脸上干净净的，有人把一片垃圾纸贴在你的脸上，你敢说你不反抗吗？我认为你一定生气极了。公交车过来了，由于人多你没有挤上，你乐意吗？你也会怪别人跑的快，挤的快。这一切的一切都是人们要注意的文明行为，

生活中我们一定要讲文明。文明就在我们身边，离我们很近很近，也许不到十厘米不但要学习好。要做文明事，培养自己的文明习惯，提高自己的文明素质。做到。不乱扔垃圾，不乱贴乱画，不乱穿马路，不损坏公共设施，不损害花草树木，不随地吐痰，不讲粗话脏话。自觉抵制不文明言行。

让我们一起携手，从我做起，把我们的家园建设的更加美丽。创建文明城市，从我做起。这的″我”有你、有我、有他，是我们大家，只有我们都贡献出自己的一份力量，我们的城市就会变得更美好。我们一起共同努力吧。

大家可能都知道，杭州正在进行全国文明城市的评选。这段时间，大家可要加油了，争做杭城小使者。

我们，其实离文明很近，很近。从举手投足之间的点滴小事就可以反映出整个人的文明素养。做一个文明的人，其实很简单：不乱扔垃圾、遵守交通规则、公交车上给老人让座，甚至节约用水…这些都是一种文明啊！

就在前几个星期，发生了一件不愉快的事情。我外婆的一位朋友出了车祸，原因是――没走人行横道。我觉得很难过。一般，出了车祸，大家第一反应肯定是“司机的错。”没错，要是酒驾、超速，固然是司机不对，但如果是行人违反交通规则了呢？还别说，现在，有不少人过马路时闯红灯，不走人行横道，在马路上乱跑呢。司机撞上了他们，才叫一个冤呢，明明自己是遵纪守法的好公民，但撞了人，大部分责任是自己的，冤不冤？总之，一定要谨遵交通规则，文明出行，安全你、我、他。

文明，其实也不是那么难吧！就拿塑料袋来说，不可能一只都不用，但，少用一只也好，出门不忘带一只环保袋；用好的水，先不急着倒掉，等会儿也能派上用场；垃圾随手分类放好等等，文明，其实就是一个良好的习惯的养成，你说对吗？

我时常问妈妈：“我们生活在一个怎样的国家？”妈妈说：“一个文明的国家。”

有一次，我和妈妈去逛超市，正值超市打折，购物的人特别多，我以为场面会很混乱，实则不然，大家都井然有序地选购商品、排队付费，不推不挤，如果遇到年纪较大的老人，年轻人还会主动礼让，让他们先选购，付费。这个微小的镜头，反映出的是社会主义精神文明建设的辉煌成就和社会文明的进步。

还有一次，我和奶奶坐公交车去大足，那天车上的人非常多，没有一个空位。奶奶拉着扶手，我拉着奶奶，我们站在过道里，奶奶的身子颤颤巍巍的，我也跟着摇摇晃晃。这时，一位年轻女孩主动站起来把座位让给了奶奶。这一小小的举动，不正是社会文明进步的体现吗？

社会文明进步还体现在：过马路的时候再也没有人横冲直撞了，大家都排着队等绿灯，走斑马线；去旅游景区游玩，再也没有人在墙上乱涂乱画了；去动物园玩耍，再也没有人向小动物们扔石子了……

荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明的“执行力”推动了社会的发展，作为小学生的我们，也应该从小事做起，传承文明礼仪，就是爱国。

文明，是现代社会上每个人都应该具有的基本素质。 civilization, is the basic quality everyone in modern society.

文明，会使你生活变得更加美好。

文明，会使社会更加和谐。

文明，会使我们大家生活更加幸福。

文明，也许还没有光临我们。我们一遇到不顺心的事，张口就骂，骂天骂地骂爹骂娘骂祖宗，什么都骂。你觉得这是一个文明人应有的行为吗?

十一小长假期间，正是旅游的黄金周，旅游人数更是不计其数，假期期间，假期期间新闻就播出过，十一黄金周期间产生的垃圾数以几万吨，这就足以看出我们的“文明”了，如果我们够文明，就不会去扔这一个垃圾，如果我们够文明，就不会看到天安门广场上成片的垃圾。

现在，地球上的各种问题越来越明显日益严重，水污染，大气污染，土地荒漠化，严重的水土流失，使地球遍体鳞伤，如果我们有一些，哪怕只有一点点的环保意识，我们就不会乱砍，乱占耕地，随地排放污水源，使生态问题进一步加重，这一切都说明我们不够文明，如果我们够文明的话，就会保护地球，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，不乱砍伐森林，具有强烈的环保意识。

从日常生活中的一点一滴中就可以看出你是否文明。文明就在举手投足的一刹间，也许，是在街头一边你拾起一片垃圾，也许，是你帮助一位老人，也许，也许的一切都说明你是一个有道德的人。

文明其实离我们并不遥远，只有我们时刻提醒自己，有正确的观念，不随便说脏话，积极做好事，我们就可以文明。

生活处处有文明，如果每个人都文明一点，那世界会美好很多很多。

这件事发生的已经有点久了，可能大家对它还有点印象，这件事要从公交车说起。

就在去年，重庆有一辆公交车的司机因为不留神，忘记在站头停车，公交车上的女乘客就站起来找那个司机，不停地骂他，想让他停车，可司机不同意，两个人发生了争执，公交车上的其他乘客也没有说什么。可后来，女乘客和司机动起手来，司机没有做什么抗争，但是到后来，司机也有点不耐烦了，女乘客推了他一下手臂，使公交车往左转，掉进了江里，全车人都不幸搭上了性命。

这个事情不只司机和女乘客有错，其实公交车上的乘客也有很大的错误。车上的女乘客不应该骂司机，更不应该动手打司机，要合理的把事情讲清楚，不要动不动就打人。司机也不应该开车不注意，开过了站头，也不应该纵容女乘客动手动脚。大多数人都会怪罪司机和那位女乘客，其实车上的其他乘客也有很大的责任，不应该让他们两个继续这样争执下去，如果其它乘客出来劝解，也不会发生这样的事，不会使全车人都死了。

这件事情也让我们知道了要文明乘车，不能做不文明的事情。

今天，我看到了这样一幅漫画：六毛和一个小女孩放学了，他们一起高兴地回家去。走着走着，他们看到一个垃圾桶四周到处是垃圾，果皮、纸屑、塑料袋散落一地，苍蝇四处飞舞，臭气熏天。六毛和小女孩看见了停下了脚步。小女孩皱着眉头对六毛说：“看！六毛，这个垃圾桶四周都是肮脏的垃圾，太影响市容了，要不我们来清理一下，好吗？”六毛说：“好！”

于是，小女孩伸出白皙的双手，把垃圾桶四周的垃圾，捧到垃圾桶里去。她干得那么认真，不嫌脏也不嫌臭。六毛则从书包里拿出一张纸，在写什么。垃圾桶周围的垃圾清理干净了，六毛的字也写好了，六毛又从书包里拿出一个透明胶带把纸贴在垃圾桶上。只见纸上写着“文明只差一步”几个大字，小女孩看了竖起大拇指，说：“六毛，你真棒！”

后来，人们看到这张纸，就自觉地把垃圾扔进了垃圾桶里。从此以后，再也没有人把垃圾扔在垃圾桶四周了。

在生活当中，文明只差一步的事情也经常上演。比如：十字路口红灯还在闪，绿灯还差3秒就亮的时候，就有车辆迫不及待地闯了过去大家想想，这3秒就是生命的3秒，如果别的车看绿灯还在，也还有3秒到红灯，像这个车一样抢行，那早就相撞了。还有人过马路离斑马线只有一步之遥，他却不愿多走一步，直接过马路。

唉，生活中文明只差一步的现象还有许许多多，希望大家抛掉陋习，都来讲文明，让文明之花竞相绽放。

文明美德是现代社会中必备的品质，是我们成长所需的精神营养，更是我们社会发展和前进的动力。当野蛮取代文明时，社会就会停滞不前，人们就享受不到幸福美好的生活。 Civilized virtue is a necessary quality in modern society, the spiritual nutrition of our growth, and the driving force for our social development and progress.When the barbaric replaces civilization, society will stagnate, and people will not enjoy a happy and beautiful life.

讲文明，重美德是一种良好的习惯，也是一种优秀品质。因为，文明之人必能使周围的人对其产生好感、给他人带来快乐。同时，文明也是尊重他人、体现自身价值的良好行为。

我国是文明礼仪之邦，拥有几千年的文明精髓，我们应发扬其精神、传承其文化，无愧于“文明之邦”的称号。

然而，在我们现实社会中，不文明的行为数不胜数。诸如：某些人在公共场合随意吐痰，不在乎他人感受;还有些人，在拥挤的公车上，常常会为了一点小事便肆意谩骂他人;更过分的是，一些人在面对跌倒老人时，置之不理地扬长而去。这些不讲文明美德的行为，是深藏在社会中的毒瘤，影响我们青少年一代的成长，阻碍社会的发展。

每当看到这种不讲文明美德的现象时，我不解地问自己：是什么原因让这些现象屡见不鲜呢?是因为这些人缺乏文化素质还是家庭教育呢?有一次，我在公交车上主动给一位老奶奶让座，老奶奶激动地连连道谢，脸上露出了可亲的笑容，这时，我终于明白了，其实文明美德不难做到，它是我们日常生活中的一种良好习惯，人人都可以学会文明美德。

青少年是祖国的未来，文明美德是我们成长的土壤，应当从现在做起、从我做起，这是新时代的要求，也是社会崇尚的美德。我们要具备强烈的社会责任感，爱国、爱党、爱人民，好好学习，刻苦专研，培养良好的生活习惯，加强文明礼德修养，遵纪守法，让文明之花在我们成长的心里，伴我们一路前行!

文明是什么?文明是一句暖心的话语，文明是尊重他人的品德，文明是弯腰时捡起垃圾的动作，文明是人与人交流的语言，文明是一个人、一个城市乃至一个国家进步的基础。

花儿争奇斗艳，鸟儿欢快吟诗，溪水清澈流淌，树木枝繁叶茂……这些向来都是我们人类所要去追求的，正是有了这些目标，我们才一步步走向更加高级的文明。

从文明公约做起，从身边点点滴滴的小事做起，从自我意识做起。用实际行动，说文明话，做文明事，当文明小市民。

可是怎么做才算是文明小市民呢?我们中学生的主要任务是学习，所以首先要认真上课，多学知识，学习、掌握科学的本领，做个有用的人，其次在言行上，我们应当从我做起，平时不乱扔垃圾，不随地吐痰，不讲脏话，从一点一滴上增强自己的公民意识。

例如，生活中我们要节约每一滴水，平时的洗脸水、洗衣水都可以收集起来，用来冲马桶;节约每一度电，要养成随手关灯的好习惯。能在书上查到的资料就不需要在电脑上查了，以免浪费电。

再比如：不用一次性筷子，不浪费一张纸，正面用过的纸反面还可以用来演算，这样可以节约木材，少砍伐树木，保护环境。让家乡每一条小河都清澈见底，每一条街道、每一个社区都干净整洁。

我们要养成良好的习惯，首先就是要不随地乱丢垃圾，比如：我们最爱吃的口香糖，吐在地上的残胶很难清除。因此，我们大家要劝说吃口香糖的人，吃完后将残胶用纸包好，扔进垃圾桶，不要把残胶扔在地上。

与精神文明同行，让梦想成真，每个人都用自己的行动来让我们做个文明可爱的枣阳人，让我们在绿色生态的环境里健康成长，放飞梦想，从这一刻开始，行动起来吧!

“叮铃铃，叮铃铃。”放学铃声响了，小晶和小明有说有笑地结伴回家。

他们正走着，突然闻见了一股恶臭，小晶对小明说：“小明，我们去看一看是哪里发出的恶臭，好吗？”“好。”于是他们走到了一个垃圾桶面前，垃圾桶上面有很多苍蝇飞来飞去，前面也有许多垃圾，有饭盒、有苹果核、还有包装袋，小晶看到这臭哄哄的垃圾，捂着鼻子对小明说：“小明，我们把这些垃圾放进垃圾桶里吧？”小明犹犹豫豫的说：“为什么要捡垃圾，这又不是我们丢的。”小晶默默地走到垃圾桶旁，弯下腰，把垃圾捡起来放进垃圾桶里，就这样，小晶把小明感动了，也加入了小晶的行动，他们大约用了六七分钟，终于把垃圾清理干净了。但是小明想：这样的事情常会发生，不如……于是小明从书包里拿出笔和纸，趴在地上写上文明标语：文明——只差一步，然后又把胶水涂在后面，小心翼翼地把贴在垃圾桶上面，贴完之后，才安心地离开。

这个小故事告诉我们：大家不要找到垃圾桶却不肯向前走一步把垃圾扔进垃圾桶内。从一点小事往往能够看出一个人对待文明的态度。人们总是为了自己方便而忽略了他人的感受，我们的环境必须要靠大家一起来爱护。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是谦恭礼让的文明礼仪之邦，文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。

然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。

文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。

其实想要成为一名“讲文明、树新风“的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。

我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮;可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢?明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同?所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫!从自己的“言行举止”上下功夫!

同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧!

未来的海洋是什么样的呢？我常常在猜想。

现在，随着人口和工业的不断发展和增加。(.)陆地上，可供人类生存和发展的空间逐步缩小，这该怎么办的？科学家们一致认为，海洋是人类21世纪的希望。

这样，只有建造海底“世界”是最好的选择。在海底建造城市，即可以扩大生存环境，还可以美化地球。

用不了多久，海底城市就完工了。大家拿着行李包排队进“海底城市”。

到了海边，一道长长的且透明的隧道变出现在了人们眼前。这个隧道口留在地面上，其余部分则是在海中，一直延伸到海底城市，因此，这是通往海底城市的必经之路。当人们进去后，都惊讶万分。还看上去十分凶猛，但水中却十分温和。小鱼小虾自由自在的在水中嬉戏，觅食；(.)一个海藻被水冲来，在水中轻舞。越是往里景色越美。

乘坐急速飞船，不到十分钟的时候就来到了海底城市。城市外面有一个透明的玻璃罩，可以看到海底迷人的景色，还可以防止一些大鱼的攻击。海底城市和陆地上的城市差不多。都有高楼大厦，繁华的街道，医院、商厦、车辆、宠物、树木，差不多陆地上有地海底都有。

当你玩累了，就可以透过玻璃罩，看到海底美丽的景色。一群群色彩斑斓的小鱼摆动着彩尾自在的游来游去；绿色的水草随波摆动；五颜六色的珊瑚把大海装点得分外美丽；海豚在水中不是的翻腾嬉戏……海底的景色真是美丽呀！人们在心底赞叹到。

海底城市也许真的是未来

人类居住的理想场所。我一定要实现这个美好的心愿！

“林间新绿一重重，小蕾深藏数点红”，草甸凝绿，杉竹滴翠，百花吐艳，层林尽染，形形色色的植物给大地披上了色彩斑斓的外衣。 "The new green between the forests is heavy, the Xiaolei hidden a few red", the meadow is green, the bamboo dripping green, the flowers are spit,Plants put on the earth with colorful coats.

“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，驼走大漠，雁排长空，鱼游浅底，万马奔腾，多种多样的动物为自然的山和水增添了无限活力。

生命是大自然孕育的奇迹，大自然因多样的生命而变得生机勃勃和绚丽多彩。大自然是一幅美丽的画卷，成千上万的生物交织汇聚成这幅画卷中最本质的色彩，揭示着生命的真谛，创造着生命的奇迹。

我们的祖国幅员辽阔，山清水秀，自然风光数不胜数，令古今中外的无数文人墨客为之痴迷。钱起说：“青山看不厌，流水趣何长”。韩愈说“江作青罗带，山如碧玉簪”。苏轼说“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国;强大富裕而环境污染，同样也不是美丽中国。正如伟大哲学家所说：“人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始，随着经济的进一步开发，我国的环境污染日益加剧。我国环境污染严重，其主要自工业的排放，随着我国经济的.快速增长及居民生活水平的提高，能源消耗巨大。不堪重负的地球的哭泣”。

美丽中国，就是让人民群众在享有丰富物质文化生活的同时，通过大力加强生态、文明建设，为祖国大地披上美丽绿装。在城市建设中务力做到高效利用和节约资源，保护生态环境，把经济与环境协调发展结合起来。

生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。生态文明作为一种新的文明范型，把人类带进了真正意义上的“文明时代”。人类一方面能享受现代科技带来的舒适生活，另一方面会被“澄塘霞影，婀娜的花卉，清新的空气”的美景所环抱。

一天，王力同学和张雅同学一起放学准备回家，走着，他们突然发现了一个绿色的厨余垃圾桶，它前面居然有一大堆臭气冲天的垃圾呆在那。

张雅发现了后，走了过去，一股臭气哄哄的味道扑面而来。她捂着鼻子，勉强的捡起了垃圾，边捡边对王力说：“王力，你怎么不过来帮忙呀？”王力说：“我在想办法呢！”只见她用手挠着后脑勺，看起来很认真的样子。

过了一会儿，张雅把垃圾都捡好了。王力却从书包力拿出了一张空白的纸和一支钢笔。拿好后，便开始埋头写字，张雅好奇的走了过去问道：“咦？王力，你在写什么东西呀？写得这么认真。”王力捂住纸，笑嘻嘻地对张雅说：“这是个秘密，你等一会儿就知道了。”

果然，没一会儿，王力抬起头，指着纸上的字念了出来：“文明——只差一步”接着她对王力举起一个大拇指，对他说：“王力，你真的太有才了！我们一起把它贴上去吧！”王力点了点头。于是，这个垃圾桶上就多了一份标语：文明——只差一步。

文明是靠我们的双手创造出来的。也许就只是因为你的一个不文明的小举动，你就离文明就差了千万步。

自21世纪以来，越来越多的共享资源出现，刷新了人们的生活，生活变得越来越方便，但新的问题层出不穷。

当你走在街上，你会看到一排排自行车，对!这就是共享单车。可是，当你走近一瞧，准备扫码取车时，去发现车上的二维码被刮花，这辆车已不能在使用。

所以其实，共享资源共享的不仅仅是资源，共享的更是使用人群的文明。

一天，我走上街，看到一排排共享单车旁蹲了一个汗流浃背的老人，身旁放着一个陈旧的工具箱。见他这样的装束，我不仅好奇地询问他：“大爷，您在干什么呀?”大爷一抹额头上的汗，告诉我：“我看到这个车好像有点问题，我刚骑上去的时候一直在响。我给他修修。”哦?看着大爷费力地样子，我也蹲下去，仔细观察看这辆单车，“好像是刹车片的问题，大爷。”我边说边递过去一个工具。

大爷笑着对我说：“没想到你还挺懂，确实是这个问题。”看着大爷修车，我再次审视了单车，好像这单车已经是第二次“惨遭毒手”，车上的篮子也摇摇晃晃。大爷边修边开口道：“唉!现在的人，有了这么好的资源，都不好好珍惜。共享，真是一点都不文明啊!”看着大爷修完车，我目送着大爷离开，继续往前走。

一排排共享单车倒在地上，我想应该是昨夜的风雨把他们吹倒在地，正准备像往常一样视而不见，继续往前走，但老人满头大汗修车的场景在我脑海中浮现。对呀!他一个老人家都如此尽心尽责，我不能坐视不管。于是，走上前去，扶起东倒西歪的共享单车，排列整齐，转身离去。

进入共享时代，我们在运用共享资源的.同时在共享文明。其实我和老大爷都在共享文明，那么如果全中国乃至全世界都在共享文明，每一个人每一秒每一刻都将文明发挥到极致，那么何愁资源共享得不好呢?

一起床就看见窗前飘着细细的雨丝，又是一年一度的清明节，也是去祭拜祖先的日子，全家都在准备下午扫墓的食品和材料。

吃过午饭，我们就出发去扫墓。由于墓地在山上，都是陡坡，我们必须找一条好爬的山路。每次第一个要去扫的都是曾奶奶的墓，可还没到目的地，就看见一团火向我们迎面扑来，吓得我心惊胆战。幸亏旁边有一口小井和几个小桶，大伙一起帮忙把火扑灭，累得我气喘吁吁。是谁这么没有公德心乱点火，还这样直接走人，这不仅容易引起火灾，还会造成伤害。

到达目的地，我才知道：为什么他们要放火。原来是为了清理墓地上的杂草，可草长得又高又大，难以拔除，所以才有人把草烧了。可他们没有及时地把火扑灭，差点引起火灾。我怕爸爸他们也用同样的方法，急忙跑过去和爸爸说：“爸爸，你们不要去放火烧草，不然等下会引起火灾的。”爸爸他们夸我是个好孩子，想得周到。后来，我看他们拿起锄头把草锄起来，并把草放在燃烧地，统一燃烧；最后，再浇上水，把火星熄灭。

下山了，我们靠着山边走下去，看着那一路的垃圾，我想：如果我们每个人都懂得爱护环境，讲卫生，不乱扔垃圾的话，环卫工人就不用那么辛苦了，希望大家都能做个文明的扫墓人。

友善，是一种美德，也是社会主义核心价值观中提到的。友善如阳光，温暖着你我的心房；友善如小溪，滋润着你我的心田；友善如磁铁，让彼此更加贴近。这就是友善，但是，为什么它有这么神奇的魅力呢？让我们到生活中，寻找他魅力所在吧！

我的脾气向来很差，遇到一点点小事就会拳打脚踢。可是，在一件小的不能再小的事件中，我改变了自己，我不再和以前一样，我学会了友善待人。

那天，是一节下课，我正在订正作业。突然间，我最喜欢的橡皮掉在了地上，我正准备去捡，谁知，一旁走过来的不知情的庄炜权却一脚踩了上去，他似乎也感觉到了不对，赶忙停下脚步，可这时已经来不及了，我的橡皮被弄脏了，上面黑黑的，有着一部分脚印，我的脸色顿时暗淡下来。

我有着一肚子的气，想把庄炜权好好地教训一通。我抬起头，刚想说：“你干嘛呀！这么不小心，到底长不长眼睛呀？这可是人家最喜欢的橡皮”可是，我张了张口，却没把想说的话说出来。

因为我看到了贴在墙上的“社会主义核心价值观”，同时看到了“友善”二字，我觉得我应该善待他人，而不是为了一点点小事而斤斤计较。再看看庄炜权，他满脸愧疚，正准备接受我的斥责。

“没事的，下次小心一点就好，虽然脏了，但还可以用。”我将刚才可怕的责骂声改成了温柔的安慰声，庄炜权抬起头，眼里全是不可思议和不解。

然而，我只是对她笑笑，并没有说什么。她似乎也明白了我的意思，缓过神来，说道：“对不起！”“没关系，又不是什么大事！”我开心地应道。我们俩互视对方，不约而同地笑起来。

从此，我不再斤斤计较，拳打脚踢，我学会了友善待人。友善，这两个简简单单的字，将永远印在我的心中。

我的家乡是石家庄，一个美丽而又充满幸福感的城市。

大家有没有感觉到，石家庄的新变化？道路干净整洁了；自行车摆放整齐了；非法广告贴纸不见了；雾霾天也比以前少多了。大家知道这是为什么吗？这都是我们共同创建文明城的成果啊！

有一天，爸爸来接我放学。爸爸说：“我怎么感觉你们学校门口和原来不一样了呢？”

我说：“怎么不一样了？”

爸爸说：“学校门口的人和车都少了，道路不那么拥堵了，放学队伍分成了三个方向。”

“对啊，我们学校正在开展‘创建文明城’的活动，针对放学时段校门口拥堵的情况，学校采取了分流疏导的方案，既方便家长接送孩子，又缓解人车拥堵。”

接下来，我给大家介绍创建文明城以来我身边发生的变化吧。我们的校园更加优美了：为进一步美化校园环境，同学们每天都把教室打扫得一尘不染；学校刷洗了楼体，清理了卫生死角；班里被我们布置得整洁、温馨，充满了文化气息；盆盆绿植与各种装饰将校园装扮得格外美丽。我们的小区和街道也更加干净整洁了：爸爸妈妈在我们的影响下，和我们一起走进社区，开展“创建文明城”的宣传活动；打扫楼道卫生；整理单元门口无序停放的自行车；清理小区非法小广告。人们更加有礼貌了：不文明的现象越来越少，文明风景随处可见。

一个学生的文明体现了一个学校的文明；一个学校的文明体现了一个城市的文明；一个城市的文明体现了一个国家的文明。身边的小文明汇集成社会的大文明，只有全市人民都参与其中，从点滴做起，从我做起，从今天做起，积极为创建文明城做贡献，才能把我们的城市建设得越来越美丽。我的家乡石家庄被评为全国文明城市，正是身边每个人共同努力的成果。

这个冬天，灿烂的阳光驱散了层层雾霾，照射在我的身上，我的心里也暖暖的。天蓝了，云白了，家乡的景色多么迷人啊！我爱我的家乡石家庄，愿我的家乡更加美丽！

在我们生活中，有许多事情是文明的，也有许多事是不文明的。

大街上，一个小孩嘴里嚼着泡泡糖。他边嚼，边把泡泡糖像拉面一样拉开，又重叠。看着那呕心的泡泡糖，令所有人的五脏六腑都要吐出来。再听“噗”的一声，他的泡泡糖被吐了出来，落在地上。据科学统计，泡泡糖里所包含的细菌可以使两千多人感染疾病。

石子路上，一股“罪恶”的臭味扑鼻而来。循着臭味，我找到了它的“源头”。原来，是堆大便。所有人经过这里，都远远地绕道而行。其实，不远处，就有一个厕所。只是……

马路上，人们总是不看红绿灯，不过斑马线，凑成一团人，就乱穿马路，简直是在玩命。

不文明就是世间的“大坏蛋”，我们一定要赶走它！

门其实是一个典型的“测躁器”，你有没有这样的经验？当你心情平静时，你是轻轻地关门，而当你受刺激时，却是霸气地甩门出去。看似普通的一扇门，却可以真真切切地反映出关、开门者的素养、气质、精神状态。

有一天深夜，我正躺在床上呼呼大睡，一声“咯吱咯吱——嘭！”的声音打破了寂静，接着又是“噔”“噔”两声，最后又是一声“咚”，我被这一连串的声响惊醒，就连隔壁的婴儿也啼哭起来。从这里，你肯定感受到了这位夜归者全身上下的暴脾气了……

如果有一天，你和几位朋友在房间里闲聊，聊到高潮处，其中一位朋友突然“噔”的一声站起，双手按在桌子上，椅子踢出去老长一段距离，兴冲冲地说：“我想起东西放哪了，我去拿”，便甩门离去。门大敞开着，在空中颤巍巍地摇晃着。这时，在门外某个角落传来了拉开抽屉，翻找东西，吵嚷嘈杂的声音……在这里，这位朋友急性子、浮躁的性格就暴露无遗了。

一天中午，妹妹正在房间里睡觉，姐姐准备看书，结果发现书本还在妹妹房间里，她便脱下拖鞋，打赤脚，悄悄打开门，踮着脚尖，蹑手蹑脚地走进去，从书架上抽下书，临走前，还帮妹妹盖好被子，才悄悄关好门……小小的细节，却让我们看到了一位宽容体贴的好姐姐。

或许夜归者心情不好，只想睡觉；或许这位朋友迫切地想找到那件物品；或许姐姐也十分想看书。但是，是什么样的心理，让他们的行为出现了如此大的反差呢？夜归者和朋友之所以会做出顾己不顾人的事，是因为他们心中没有装着他人，只想着自己。而姐姐心中住着妹妹，才会帮妹妹盖好被子，爱的力量是强大的……

门——勿躁，你天天开门关门，有没有做到举止文明，让人感受到你的素养与文明呢？

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘它们节目的意义。

假如我是个画家，我要用各种色彩，点燃出它们趣味的动作。

假如我是个作曲家，我就要用音符传达出我对这次班会的感叹。作文

然而我却什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字，来描绘着精妙的班会。

班会一开始，“文明礼仪，伴我成长”就出现在了荧屏上，这张幻灯片以绿色为背景，点缀了“文明礼仪，伴我成长”这个题目，还有一丝轻快地音乐响起，给人一种无法形容的感觉，十分美妙。作文

第一个节目是“文明之礼，礼仪之道”，节目的背景是一株五叶草，伴随着美妙的音乐，看着精彩的节目，让我们深深地感受到了“文明”、“礼仪”这几个字的含义。

但这些并非是最精彩的，我认为最精彩的就是宣传片和宣誓，瞬间教室内灯光关闭，开始播放了宣传片，宣传片里有同学们在生活中文明与不文明的照片，每张照片上都写着，文明是一种……，宣传片给我了一种震撼，让我感受到文明的真谛。

宣传片结束了，主持人让我们宣誓，刹那间当场所有来宾们都站了起来，和我们一起宣誓，这次宣誓是成功的，前面的节目为后面的宣誓作好了充分的铺垫，先让我们感受到文明的真谛，然后在带动我们一起来“文明”到底。

最终，40分钟的主题班会结束了，我们恋恋不舍的离开了多媒体教室，回到自己的班级，在上楼梯的时候，我一直想着那精彩无比的主题班会，差点滚了个大跟斗，可想而知这次主题班会的“魅力”、“影响力”有多么厉害!