文明只差一步作文左右(精选20篇)

随着社会的进步，楼房出现了，大家都争先恐后的住上了楼房;经济发达了，大家都过上了优越的生活;技术先进了，人们的生活也随之方便了。但是，社会的发展也产生了负增长，不文明行为的增多就是负增长中的一种。我们要向不文明行为说不，随社会一起向前发展进步。

不文明行为的存在与我们关系重大，我们随处可见。比如：随地吐痰、乱扔垃圾、打架骂人等等。这些不文明行为一传十，十传百，它们会影响更多人的行为，因此我们要阻止它们的传播，使它们减少，甚至是消失。想象一下：在一个封闭的场所，人群拥挤，空气流通缓慢，其中却有几个人在抽烟，使里面乌云瘴气的。那么还会有谁想在里面呢?同样的道理：在一个大集体里，有几个人不遵守规矩，会有谁喜欢这个集体呢?从中我们可以知道：几个人影响着整个集体。

我们不仅仅要约束着别人的行为，也要约束好自己。你有想过自己的行为文明吗?想过身边有不文明的行为和事情吗?努力的克服和约束自己。一个良心，道德上的约束，是要靠所有人的努力才能做到的。而且会影响环境。如果所有人都这样做，地球将会变成一片净土。这对社会，对个人而言，都是一件好事。所以为了自己，为了社会，如果你走在大街上，看见小女孩随地扔垃圾，你会怎样做呢?我会将垃圾捡起来扔进垃圾桶里，并上前告诉那个小女孩：不能随地扔垃圾，这不是文明的行为，我们都不应该让不文明行为增多。

交通是一首歌曲，打破秋天的沉寂，传来欢悦的鸟鸣；交通是一段旋律，带来带来温暖的故事，还有桂花的香韵；交通是一个词语，提醒我们注意安全，文明出行。

九月的天，是国画大师渲染出来的水墨画，蓝得自由、飘逸。九月的香，是桂花酒罐酝酿出来的清芷味，香得清芬，迷人。但每当这时，如果交通路上的庞然大物——洒水车到来，人们都躲避不及，因为谁都不愿意接受水珠“温柔的洗礼”，像鲸鱼庞大身躯的洒水车喷出水珠，因为能为街道带来清新，所以它是交通路上当之无愧的佼佼者。此刻，洒水车正向街面侵袭。

而另一面呢，一位老奶奶正用轮椅推着他残疾的老伴，慢慢向街道走去，看上去和谐安宁，甚至走在路边的人们还能闻见桂花的清芬。正当人们连连躲避洒水车时，只有老人与她的老伴向那里慢慢走去，丝毫未注意。洒水车离老人越来越近，人们都停下脚步，不约而同的看向同一个方向：洒水车与老人。

当时有几个孩子正用手捂住耳朵，避免听见刺耳的鸣笛声。但意想不到的一幕发生了：洒水车慢慢停下，将水闸关掉，等待老人离开。老奶奶微含恬笑，推着她的老伴走了过去，安稳的，没有丝毫危险的走了过去。在夕阳下，只留下老人一个小小的背影。此时，阳光照在桂花梢头，在桂花摇篮瓣上，仿佛坐着一个小男孩，甜甜的微笑。

当时，我和妈妈正走在街头，因而有幸能见到这样一个温暖的交通故事。直到现在，我忍感觉犹如一束暖阳，笼罩着这个温馨的九月。

交通不仅是一个法规，更是生命的保障，我们不能因为图取几分钟的短暂利益而同生命开玩笑。相反，大多数人应该向洒水车司机学习，用行动践行文明。

交通之歌伴我行，让学校少一份担忧，让家长多一份安心。亲爱的朋友们，让我们共唱交通之歌，好吗？

东西坏掉了,可以修好,如果一个人的道德坏掉了,可能被修复吗?当你看到由自行车的碰撞引发的激烈的争吵,甚至是殴斗时,你是否会从心底里涌起某种近乎悲哀的感觉呢?当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时,

你是否会认为,这一切都是和这个时代不和谐的音符?你我构建了社会,个人是社会的细胞，社会中不能没有公德,没有文明。让我们携手建立文明宿迁，告别各种不文明行为，争做文明中学生。从我做起，从现在做起，从身边小事做起，自觉遵守中学生行为准则，规范自已的言行，做文明言行的传播者和践行者，并以自己的言行去影响他人、家人和社会。

同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人素质的综合体现。中华民族素有礼仪之邦的美称。俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校、社会乃至国家和民族的整体形象。

文明是风，它可以吹拂每一位学子的心;形象礼仪好比是一朵绽放的花朵，它能将我们的城市装扮得更加绚丽多姿。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。

培根有句名言：“把美的形象与美的德行结合起来吧!只有这样才会放射出真正的光辉”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，只要我们人人树立讲究文明的良好意识，努力改变不文明的习惯，遏制生活中的不文明现象，争当文明的使者，争做文明的表率，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园，社会处处盛开。作文

行为养成习惯，习惯养成性格，性格决定命运，让我们告别不文明习惯，做文明中学生!

当我们坐在舒服的汽车上时，可能会舒心地听歌，悠闲地欣赏窗外的风景。但你们可曾想过有多少生命丧失在车轮之下呢?我们嘴里唱着“红灯停，绿灯行。”如今又有几个司机遵守法规呢?就因为大多数司机超速行驶，而导致一些血案的发生。

在我的印象中深刻的事故中有这样一件事：一个大约三四岁的小男孩，在跑向对面街的时候发生了一场惨剧。这是司机的大意，还是男孩的不小心，我觉得应该有双方面的责任，一方面是司机不应该酒后驾车，而且驾车时要有熟练的技术，随时要有警惕性。二是人们应该遵守交通规则，要做到“宁停1分，不抢一秒。”

这一个个血的教训还不够吗?如果不控制住，那世界会变成什么样子呀。一个个小生命萌芽了，但一个个生命又死于车轮之下我们作为小学生应该广泛宣传交通知识，也有义务向自己的亲朋好友宣传，并争做一个文明守纪的小学生。

“文明”“礼貌”这两个字眼人们经常放在嘴边。可是，看似很简单的两个词却做起来很难。

文明表现为一个人的举止端庄、语言文明。孔子说过“言之不丈，行之不远。”我曾读过的文章中，有这样一个人，因为随地吐了一口痰就毁掉了一份合同。所以，我们必须举止文明。

礼貌看出了一个人是不是具有尊重他人的美德，是每一个人都应具备的素质。表达礼貌的方式有很多种，比如：你见到熟人就应该说声：“你好。”看到老师说声：“老师好。”或许是你无意间踩住了一个人的脚，就要对他道歉，并说明自己不是故意的，下次注意。这些都是懂礼貌的人应该有的行为……

“文明”“礼貌”是我们做人的根本，是我们每个人美好品德的表现。

文明，是我们学生的基本礼数，我们要做的一件事都要是文明的。

首先，我们学生不能将不道德的话，不能说伤别人自尊以及消极的话。网上现在流传网络语，而那些网络语我们是不能学的，大家想想，如果有位同学说了一句被其他的同学给听到了，可能那位听到的同学就会模仿着说出来，又传到了另外一个同学，导致一个个同学说网络语，因为“近朱者赤，近墨者黑”嘛!

其次，还要注意我们身边的小事。有些同学乱扔宣传单，目的是看一下，不过，三分钟热度，一下就扔了，大家想：如果看一下就扔了，不仅会让清洁阿姨带来极大工作量，还浪费那么多纸张，我国的树木很少，如果这样浪费岂不是太可惜了，如果大家都不想浪费，大家不要接!捡起一片纸屑是纯洁自己的灵魂;擦一片污渍是净化自己的精神。

还有，对学生和老师要问好。遇到一些同学不管是同一班的还是同一年级，包过不认识的同学都要问好，老师也一样，不能回避，有些同学为了不想叫老师而绕过去，并没有向老师和同学问好，这样就没有做到文明礼貌。

我们学生就是要文明，我们学生就是要讲礼貌，所以，文明是不能轻视，文明不能被忽略的，微笑是我们的语言，文明是我们的信念。让文明洋溢在我们学校的每一个角落吧!

“怎么办?会不会有人举报我?”小明在翘首齐齐看向大屏幕的人群中惶恐不安地埋下头，“早知道——早知道现在这样，我就不会在墙上乱画了!”他禁不住又回想起那次经历来。

那是一个暗沉沉的下午，老师让他们带好笔盒与书本，前往四楼的录播教室上公开课。刚上半层楼，他们就与一支高年级的队伍狭路相逢。退无可退，他们只能侧着身，在狭小漆黑如同沙丁鱼罐头一般拥挤的楼梯间内等待，祈祷那支高年级的队伍可以尽快通过，给他们喘息的空间。

小明身材瘦小，被挤到走廊拐角无法动弹。他贴着身后冰凉的墙壁，手上下意识摸索着光滑的瓷砖。一片漆黑中，他禁不住开始胡思乱想：“为什么乐高墙不能建在走廊里呢?这样我们被堵在楼道里时，也不至于无事可做啊!”

“笨蛋，那样我们会被硌着的!”发声的是小明的死党小刚。小明这才发现，他刚刚竟不知不觉把心中所想说了出来。“你才笨蛋!”他准确地听音辨位，朝小刚那边击出一拳。

“行啦，别气急败坏嘛。”小刚笑着躲开，又凑到小明身旁贼兮兮道：“不然，我们自己创造一个?”说着便拿起了铅笔，往墙上一挥。借着不太清晰的日光，小明看见墙上出现了一道灰印。他惊愕地看着小刚：

“没事啦，又没有监控。”小刚劝说着。

“好吧，就，一次……”小明咽了下唾沫，小心地在墙上画了一笔。凝视雪白墙上的铅笔印，他突然感受到了一种恶作剧的快感。借着肾上腺素带给他的勇气，他定定神，拿铅笔又划了一道深深的痕迹，不少雪白的石灰扑簌簌落下，混杂着黑色的铅灰。

“好家伙!”小刚微微吃了一惊，也更加兴奋。他一把推开小明，自己在墙上的裂缝处又补上了几笔……“怎么办?”小刚冲他使眼色。小明一怔，又从阴暗的楼梯间掉回到人声鼎沸的操场。他冲小刚微微摇头。

下课，他俩混在清理痕迹的小志愿者中又去了走廊。长长的痕迹，触目惊心。小明深深低下了头，好像在祈求原谅一般，也像在寻找那天，他自己亲手划裂的文明礼仪。

放学后，小红和小明一同走在路上，他们两个又说又笑，开心极了。忽然，小红看到了一个绿色的垃圾桶，垃圾都堆积在垃圾桶外面，小红疑惑不解地问小明，这是怎么回事？小明回答道：“可能是楼上的房主不讲文明，把垃圾一下子就扔到了地上，也不拾起来。”所以，垃圾就都堆积在地上了啊！

这时，小红心里冒出了一个大胆的念头，就是用自己的劳动把垃圾桶打扫干净，她把自己的想法告诉了小明，小明说他要练书法，小红气愤极了，决定再也不理小明了。于是，就自己开始抬起地上的垃圾来，这里的垃圾很不好清，还有许多苍蝇在头上飞来飞去，但小红还是坚持把垃圾打扫干净，真是费了九牛二虎之力呀！小红终于把垃圾打扫干净了。这时，小明的书法也练好了，他让小红看，小红不看，小明只好把它贴在垃圾桶上，小红一回头，看见了垃圾桶上的6个大字“文明——只差一步”。她高兴地笑了起来。

以后我们要多走一步，把垃圾扔到垃圾桶里，让我们的城市多一份清洁，小一份污染吧！我们一起努力吧！

文明，是每一个人都应具有的良好品质。

放眼望去，现在的环境条件真的令人担忧。看，那垃圾箱旁“堆积如山”的垃圾难道不让人忧心忡忡吗?是呀，谁愿意闻到这“生化臭气”呢?

一个天气晴朗的傍晚，六毛和多多正愉快地走在放学的路上。突然，从远处传来一阵阵苍蝇和蚊子的“嗡嗡”声，六毛和多多带着好奇心准备前去一探究竟!真相令他们大吃一惊，只见一个垃圾箱旁堆满了垃圾：有苹果皮、香蕉皮，还有吃剩的饭菜等一大堆生活垃圾。看看，几个香蕉皮还挂在垃圾箱口子上，引来了数不清的苍蝇和蚊子在天空盘旋，这散发的臭气，估计几里之外都能闻得到吧!

两人呆若木鸡地站在那里，谁也没动。突然，多多走到垃圾箱旁边弯下腰来，又转过头来对六毛说：“六毛，还不快来帮忙”。可是六毛并没有回应，而是用手猛地一拍自己的脑门，自言自语地说：“不如我写个标语来提醒大家吧，因为就算我们现在捡起了这堆垃圾也徒劳无功，以后，照样会有人把垃圾扔在垃圾箱旁的”。想到这，六毛立刻跪在地上开始埋头苦干起来，而多多却在旁边一直没闲着，不管垃圾是多么的臭，他坚持一手一手地把全部垃圾都送回了垃圾箱。

终于，垃圾箱旁的地上变得干干净净了，多多起身拍掉了手上、身上的灰尘，看着自己的劳动成果，心理美滋滋的，他转过身来对六毛说：“六毛，你在干什么呢?”“我呀，我正在写那个标语呢!那样，以后别人就不会随便把垃圾扔到垃圾箱旁边了呀!”“嗯，真是好主意，真是好主意!”俩人不禁互击手掌并会心地笑了起来。

随后，六毛把写好的标语“文明只差一步”郑重其事地贴在了垃圾箱上最醒目的地方，多多看了，忍不住又给了六毛一个大大的拇指!

生活中，有时只要我们迈出一小步，文明就是向前跨了一大步，所以请大家不要再吝啬那么一小步了，如此，才能让文明之花开在我们每个人的身边!

记得每次开车，家里人都会千叮万嘱要注意安全、开慢一点，听的多了，还真有点不耐烦。经常看到车祸的发生，从未想过会发生在自己身上，也许是对自己多年的驾驶技术的自信，觉得事故离我很遥远，然而，事故还是发生了。 Remember that every time you drive, the family will tell you to pay attention to safety, slowly drive, listen too much, it is a bit impatient.I often see a car accident and never think that it will happen to myself. Perhaps it is the self -confidence of my driving skills for many years. I feel that the accident is far away from me. However, the accident has happened.

大年初七，因买不到回郴州的车票，急着赶回去开业务员列会，我跟朋友借了一部车赶回郴州，经过湖南汝城县，在当地住了一晚。第二天上午，带上业务员小何继续出发。因为早上下了一场雨，路面有些湿滑，在行驶到一处长陡坡的弯道处时，路面突然出现一层湿滑的泥土，车轮打滑，车辆失控、失去重心滚入路旁的深沟。当我从底朝天的车里挣扎出来后，看到车子正好被一个小土堆挡住，前后都是空荡荡的悬崖，望着那几十米的深渊，我感觉头皮发麻，浑身直冒冷汗。业务员小何还在车厢中痛苦呻吟，我砸碎玻璃将其救出后，拦了一部过路车，心急火燎的将她送到附近的医院检查，在等待结果的这段时间里，心里的煎熬，那种极度痛苦的滋味无比难受。不幸中的万幸，小何虽然骨折，但没有伤到神经，悬着的心才稍稍落下!

事情刚刚过去不久，现在想起来还心有余悸。想想如果车子滚下了悬崖，我脑中浮现出父母绝望的面孔、妻子心碎的声音、女儿无助的眼神、美满幸福的家庭从此支离破碎，留给亲人们的只有痛不欲生;我不敢再想象下去了!所谓车祸猛如虎，只有身处其中才能真正理解。我是幸运的，因为我大难不死!可是又有多少人在车祸事故中受伤甚至失去生命。所以，我们必需珍惜，珍惜生命、珍爱自己、珍爱他人!为了自己与他人的生命安全，也为了我们的亲人，希望所有手握方向盘的朋友们，谨慎驾驶!我们手中握着的不仅仅是方向盘，还握着自己与别人的生命，握着家庭的幸福，不要在不经意间失去了最宝贵的东西!

活着、真好!这是我现在最真切的感受，所有的一切看上去都是那么美好，这次事故是我人生的驿站，我将从这里重新开始我的人生旅程!

文明是这个世界上最有深意的东西，它对人类总会产生一定的影响。而中华上下五千多年，孕育了无数的文明瑰宝。作为中国人，每天都受着中华文明的熏陶，中华文明给我的第一感觉＿博大精深。

富强指的是物质文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。

文明是一种思想。如果说物质文明的实现有赖于市场，法制建设；政治文明的实现关键在于从体制上保证社会的和谐；而精神文明的落实则首先是人的思想方面。在中国几千年的儒教、道教、佛教长期共存，互为补充成为滋养文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等这些众所周知的思想家，为中华文明增添了多少的色彩，他们都是传统思想文明的创造者。在现代生活中，培育和提升公民的思想内涵、人口素质是一项极为重要的工程。富强、民主、文明、和谐、爱国等二十四字的社会主义核心价值观扎根在我们每一个人的心里。纵观历史的发展，思想文明在不断丰富，而我们也能从这渊远流长的文化中感悟到中华民族的智慧，使我们能以辩证的思维看待眼前的困难。

文明是一种环境，其实文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动。生活中，会看见一些人将用完的纸巾顺手一扔，根本没有意识到环境是我们每个人生存的环境。以前，一个垃圾扔在路边可能十几天后也还留在原地，没有人主动去捡起来丢到垃圾桶里。但近几年，国家加强了对环境的保护，颁布了很多关于环境保护的法律法规。人们的行为受到约束，逐渐从乱扔垃圾到遵守法规，再到主动保护环境。现在水清了，树绿了，天也蓝了。事实证明，环境可以改变我们，但首先要靠我们用双手来改变环境。

文明是一种行为。文明可以大到治国，安家，平天下，小到一件事，一句话，一个动作。简单来说，微笑也是一种行为文明。著名画家蒙娜丽莎的微笑则是典型的代表。她的微笑中透露着神秘，睿智，慈祥。文化是丰富的。在今天，当我们与别人打招呼时，也总要面带微笑，以表对别人的尊敬，可见，中华文明博大精深。

文明是一种力量。一个文明的强国不用自我标榜强大就可以让世界各民主感受它的伟岸；一个民族也不用自我标榜昌盛，他的文化自然传遍每个角落……文明的感染力和穿透力从来都是不言而喻的。对我来说，文明就是一种威严，一种力量。不会因为你视而不见，充而不闻而忽视它的存在。

世界文化丰富多彩，中华文化更是博大精深，源远流长。这是我们中华儿女的骄傲，我们应该传承发扬。让中华文明成为祖国崛起的坚强后盾。我相信总有一天中国会让世界刮目相看，博大精深的中华文化会再次引领世界！

一个阳光明媚的早晨，小明和小红背着书包，快乐地走在阴凉的大路上，正在去上兴趣班的路上。 A sunny morning, Xiaoming and Xiaohong carrying a schoolbag, walking happily on a cool road, on the way to the interest class.

走着，聊着，欣赏着路边的美景时，忽然一股恶臭味扑面而来，薰得小明和小红不禁双手捂着自己的嘴巴和鼻子。他们又四处张望，想找到恶臭味的来源，突然，他们看到在大路的`右前方大概二十米处有个垃圾桶，然后他们走到了这个垃圾桶前，发现垃圾桶周围已经堆了许多垃圾，有果皮、纸屑等等，而这个垃圾桶却并未装满垃圾。

他俩强忍着恶臭，异口同声地说道：“我们把这堆垃圾弄到垃圾桶里吧。”说罢，他俩费了九牛二虎之力，借到了垃圾铲子和手套，他俩便一个人用手抓一把垃圾进垃圾桶里，另外那个人用垃圾铲子把垃圾放进了垃圾桶里。做了好久，衣服也汗湿了，手也弄脏了，连原本洁净的衣服也沾上了几处污渍，他俩才把垃圾都收拾干净了。

他俩把清洁工具还了之后，准备离开垃圾桶时，他俩又想到如果走了，那这个垃圾桶周围还会堆满垃圾，那辛苦不就白费了吗?突然小明拍了拍脑袋，大声地说：“我有个好方法了!”说完他从书包里拿出了纸和笔，用笔在纸上写了“文明只差一步”六个大字。

后来小红从书包中拿出了胶水，涂在纸的后面，然后粘在了垃圾桶上，小明和小红再次异口同声地说：“这下，不会有人再乱扔垃圾了吧!”说完后，他俩又高高兴兴地走在了上兴趣班的路。

“文明只差一步”折射和反应了社会之中每一个人自身的素质，如果全世界每一个人走出一小步，都能自觉把垃圾扔进垃圾桶，那这将是世界进步的一大步!

20__年的高考作文题目出来之后，我在第一时间浏览了一下。北京卷的这个题目“文明的韧性”，让我最有共鸣感。在我看来，这不是一个简单的作文题目，而是骨髓深处文化自信的真正觉醒。

我首先想到的就是当年梁启超先生说的，世界有四大文明古国，只有中国文明流传了下来。时间是一个最公平的裁判员，为什么中华文明能源远流长几千年不断层?这并不是偶然的，而是必然的。纵观古今中外，只有中华文明真正做到了和而不同的包容，而这种包容性，表现出来的文明风骨就是韧性难断。

众所周知，在我们的历史上，并不是没有其他文明对中华大地侵略过。甚至在政治格局上，还成功过，甚至建立过元、清这样的大一统王朝。然而，仔细研究，我们会惊奇的发现，这些侵略中华文明的外族文化，不仅没有把中华文明给取而代之，反而在历史的发展过程中，慢慢选择了向中华文明主动靠拢。因为，中华文明用自己特有韧性，对这些文明进行了润物细无声的同化。最终实现的结果，反而是侵略的外来文明被中华文明“反杀”，成为了中华文明的一部分。

当我们还在为历史书上，把霍去病、岳飞等民族民族删去，而愤愤不平的时候。是否想过，难道不是因为那些霍去病、岳飞抗击过的外敌，已经不知不觉变成了自家人。删去这些民族英雄，并不是否认了他们的功绩，只是给被中华文明同化掉的其他文明，表达一个友善的尊重。如果霍去病和岳飞泉下有知，指不定还会夸上一句，干的漂亮，咱们靠打仗没有解决的问题，最终用文明的方式而同化掉了。

毕竟，中华文明几千年，推崇的都不是兵强马壮和刀剑的锋芒，更喜欢用的好是文化的方式，类似于丝绸般的柔韧。不论是丝绸之路，还是现在的一带一路，都不是搞侵略，而搞共赢。实际上，这都是传统文化推崇的“强而不长，弱而不脱”的典型体现。

几千年来，中华文明的底线都是，无论我们多么的强，都从来不曾恃强凌弱，更没有想过称王称霸。因为中华文明深刻的知道，强而不长的道理，持强凌弱、称霸逞强，从来都是没有好下场的。历史上，那种征战四方的大帝国，无论是西方的罗马帝国，还是东方的蒙古帝国，哪一个不是昙花一现?只有中华文明，虽然偶经动荡，但总体上来说，还是长盛不衰。尽管朝代历经变迁，但中华文明的内核从来都不变。

当然，中华不恃强凌弱，但是谁想要欺负古老的中国，那也是做不到的。即便是积弱的中国，也不会走到被别人随意凌辱的地步。近代的中国，可以算是中华最低谷的时期，然而面对列强的侵略，经过十几年的努力，我们仍然实现了“驱除鞑虏，恢复中华”。至于说，最近吵的沸沸扬扬中美的贸易战，对于久经风浪的中华民族来说，只是一个小小插曲而已，不值一提。

这一切的底气，都来自于中华文明的韧性。

“韧性”从词意上来看，是指物体柔软坚实、不易折断的性质。但对于解释文明的韧性，还是显得有些空洞、虚飘。务实的讲，中华文明的韧性，主要集中体现在保种思维上。

说到保种，相信大家第一反应就是“传宗接代”四个字，这个联想是很正确的。但，实际上，我们对古人说的“不孝有三无后为大”思想，多少是有些误解的。因为这并不是简单的重男轻女的思想，而是表达对传承的重视。只是在流传的过程中，我们对形式的重视，大于了对实质的领悟。

在传统文化，很推崇“忠厚传家久,诗书济世长”。而这种强调后继有人的思维，并不局限于血缘上，更多关注的是文化传承上。在中国传统文化里，甚至认为文脉关系，比血缘关系更近，学生甚至某种程度上比子弟更正宗，毕竟传承文化的才是中华文明的精髓，而非血脉。

这也就是为什么中华民族能实现多民族的大一统，靠就是中华文明强大的融合性。世界上，也只有韧性的中华的文明才有这种功能，那种排外的文明是无法实现的。

从这个角度来看，我们的文化自信也是来自于文明的韧性。因为我有这种韧性在，所以我知道，也许在阶段性，我们是处于弱势，但是从长远看，从全局看，我们才真正的赢家。因为我有韧性，所以，我从来不会掉线。这就类似于“剩者为王”的思想，冥冥之中，我们的文明很清楚，谁能在赢得时间线，谁才是真正的赢家。

因为我有韧性，所以，我从来不任性。任尔东西南北风，我自岿然不动。无论你怎么折腾，我都用我的韧性为这个世界托底，所以，最终这个世界，还是由我来做主。

我们搬进了新的学校，同学们欢呼雀跃，赞叹声不绝于耳：

“哇，教学楼好大呀！”

“看！科技楼好美呀，美术室、音乐室、实验室、书法室……功能室数不胜数。”

“快来看看，还有艺术长廊呢！这艺术长廊简直是美得不能再美了！”

……

我随着同学们的欢呼声走进了向往已久的校园，心里也不禁赞叹：我们的学校太美了！

突然，我发现在绿色的草丛里有一块白色的东西，这是什么？我带着好奇心走了过去。哦！原来是一张被揉得皱皱的纸巾。由于现在整天下雨，纸巾就和泥土妈妈紧紧地抱在一起。我刚想把它捡起来，可是它们粘得太紧了，手一定会弄脏的，想到这，我就偷偷扭头走了。

走到半路时，我转念一想：美丽的校园不能因为这个纸巾而被破坏，而且老师不是说过吗？弯弯腰，不仅是环境的一份美，更是心灵上的一份美。想到这，我脸一红，耳一热，脚步怎么也迈不动，我马上跑回去把纸巾从泥巴上挖了起来，放到了垃圾桶，然后去了洗手间洗手。

“周裕博，你去哪了？”面对同学的追问，我微微一笑，心中掠过一份未曾体验过的喜悦：因为我弯腰捡起了文明。

在一个阳光明媚的早晨，小明和他的同学小红一起走在放学的路上。花儿朝着他们招手，太阳对着他们微笑，天空中的白去慢悠悠地飘来飘去，一切都是那么好。但是，美好的景物中总会出现一些不合谐的现象，小明和小红走着走着就看见了垃圾箱周围有许多果皮被扔在地上。

小红指着这堆果皮生气地说：“现在的人真是太懒了，垃圾桶就旁边，竟然都懒得多走一步，将垃圾扔进垃圾桶里。”小明看了一眼这些果皮后也说：“就是，现在的人真没素质，咱们以后一定不要学习这种乱丢垃圾的行为。”小红想了想对小明说：“小明，这些垃圾竟然没人捡，放得久了会变臭的，咱俩把垃圾扔进垃圾桶里吧。”不明看了看小红书包上的纸回答道：“光捡起来也没用，别人还会扔的。不如我写一个标语，呼吁人们不要乱扔垃圾，说不定别人就不会乱扔了。”小红说：“那好，我来捡垃圾，你来写标语。”小明说：“好，就这么办。”

小红弯下腰来，伸手一个个地将垃圾全部扔进了垃圾桶里，很快就全部捡完了。此时，小明把写好的标语贴在了垃圾桶上——“文明只差一步”小红给小明竖起了大拇指，笑道：“这样以后就不会有人再乱扔垃圾了。”说完之后，两人一起开开心心地回家了。

字条“文明只差一步”是为了教育不文明的行为，提示扔果皮的人做文明的人。多走一步就文明，少走一步就文明，举手之劳理应做到。

是的，如果我们每人都迈出文明的一小步，那么社会将会迈出一大步。

古人云：“不以规矩，不能成方圆。”所谓规矩就是制度，只有守规矩，才能保护自己的自由和权益，构建更和谐的社会。

“国有国法，家有家规。”在我们的生活中，处处有规矩。在这些规章制度之中，如果不遵守，就要付出惨重的代价。

就在刚刚消逝的昨天，在重庆的一辆公交车上，一位错过下车地点的女乘客，与司机发生争吵，甚至动手殴打司机，强行让司机在违规处停车。最终导致这辆公交车坠入江中，15人无一幸免。就因为这个不遵守交通规则的人，因为她错过了一站，而让一车人因她错过了一生。

不仅仅在重庆，就在我们的附近——榜山北溪头村。三名小学生因为不遵守《小学生日常行为规范》、《小学生守则》，私自到河边玩耍，不慎跌入河中，溺水身亡。

类似这样的事例比比皆是：野生动物园老虎咬人事件；往飞机发动机内扔硬币事件；闯红灯事件……这些数不胜数的报道，哪件不是告诉我们要遵守法律法规的呢？

我们中华民族是一个有着五千多年灿烂文化的文明古国，遵纪守法、文明礼貌是我们的传统美德。三国时期，伟大的政治家、军事家曹操就是很好的典范。东汉末年，军阀混战，民不聊生。曹操为得民心，特意制定了严格而具体的法令。有一次，曹操的战马受到惊吓，踏坏了庄稼。曹操不肯原谅自己，一面抽打战马，一面抽出战刀就要自裁。在众人的相劝下，最后曹操“割发代首”。他的这一之举，起了震慑全军的效果。

时代的进步，社会的发展，更需要每一个人遵规守纪，文明做人。有一位思想家曾经说过：“播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格。”

作为新时代的小学生，祖国未来的接班人。从现在做起，从我做起，从身边做起，我们要自觉遵守学校的各种规章制度，法律法规。从小养成良好的行为习惯，有效地学习，使我们每一个人都成为对社会有用的人。

“遵规守纪，文明做人！”从自己做起，让我们共同创造出一个和谐、欢乐的家园吧！

文明是我们中华民族的传统美德，孕育了13亿多人，才到了今天兴旺发达的社会，虽然没有其他国家那么发达，但已经比原来好多了。 Civilization is the traditional virtue of our Chinese nation. It has bred more than 1.3 billion people.much better.

文明在我们日常生活中充满了和谐的氛围，比如“我们在日常生活中，如果见到了陌生人，你说话很脏，那么陌生人就会离你而去或者是朋友。无论是陌生人还是熟悉的人，我们都应以文明的方式和他们交往。无论到了那里，我们还得以文明的方式去和他们相处。

”老师曾经给我们说过他的这样一个故事：他在上大学的时候，正上课的时候，他的钢笔掉了，他让他前面的那个人帮他见一下，他说：给我拾一下，结果那个人没有理他，老师的同桌东西掉了，他还是让他的前面那个人帮他拾的，但是人家说是帮我拾一下，拾完之后还说了声谢谢，老师前面那个同学就说看人家说话多有礼貌，老师很不好意思。这也说明了文明。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

“小而不为，老来何为?”作为学生，除去学习，学会做人更是重要的一课。文明礼貌就是做人的前提。遇到师长、同学，主动问好;上下楼梯，人多拥挤，注意谦让;讲究卫生，不乱扔果皮、纸屑;爱护公物，不乱写乱画……一件件小事，折射的却是“文明”二字。亲爱的同学们，如果人人都能讲文明，有礼貌，那我们的生活将会更美好。让我们一起努力，让文明伴我们一起成长!

文明，无论在何时何地，都伴随在我们的身边，一个小小的细节或一个小小的动作，都可以影响一个城市的名誉、个人名誉，可见文明礼仪，它是多么的非同小可啊!

记得，那是一个周末，我把作业做完了，想出去玩玩，走着、走着，来到了公园，看到娇嫩的鲜花是多么艳丽、妩媚，晶莹的露玷沾在娇嫩的花朵上。一棵棵树木都生机勃勃，整个公园的植物都在迎来新的一天。当我沉醉在这公园的美景时，却被眼前发生的事惊呆了。

垃圾桶周围全是垃圾。就在这时，两个戴红领巾的小同学来到了肮脏的垃圾桶旁，女孩看满是垃圾的地上，叹了一口气，默默地弯下了腰，一点点地把肮脏的垃圾拾起。我在旁边看，心里好象被什么触动了一下。看到女孩在强烈的阳光下把垃圾捡完，她虽已满头大汗了，但脸上始终露出了一丝的微笑。

而后，男孩从书包里拿出笔和纸铺在地上，唉，他在做什么呢?原来是在告诫人们“”讲文明，从我做起“。这几个字，然后，他们就悄悄地走了。此时，我觉得他们胸前的红领巾好象在阳光照射下更加鲜艳了。

新的一天开始了，我踏着晨光，面对温暖的太阳，高高兴兴地来到了学校，走到楼梯间，看到一位同学吃完东西了，乱扔垃圾，值日生看到了，叫他捡起来，他不在乎的说：“这不是我家，关我什么事啊!反正放学了，还有值日生打扫呢”。

值日生没说话就把地上的垃圾拾起了。如果大家都像那位扔垃圾的同学一样，随地扔垃圾，那学校将会是什么样子呢?我们的校园又将是一片狼籍。同学们，爱护环境，从你我做起，不要因你的不小心而影响了全校的环境卫生。

同学们，我们要把不文明的坏习惯改掉，从身边的小事做起，向粗俗告别，向不文明的行为告别吧!把文明的“小精灵”、把文明之花缩放校园，香飘整个神州大地，让我们的家园变得更加和谐、美好!贡献你的力量吧!

对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。文明对于有些人看起来轻而易举，但做起来却很难。

老师教育我们对父母长辈不能直呼姓名，更不能以不礼貌言词代称。不给同学取绰号、说花名。坐公共车的`时候看见年长、年幼、行动不便的人要主动让座，上车的时候主动购票;吃的零食放在一个小方便袋里，吃完的时候把它扔进垃圾箱，以免给司机叔叔添麻烦;在公共场所不说脏话，不打架;不随意扔垃圾，吐痰。这不仅是保护环境也是文明的一种表现。

生活中不践踏草坪，不随手摘花，这些行为都显示着我们的道德品质。文明礼仪是律已行为。是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是我们民族精神的体现。现在，我们正处于成长时期，我们应该注意自身道德素质的培养，我们应该做一个懂文明、有礼貌的孩子，成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

让我们从日常的小事做起，从自我做起，从身边的每一个动作做起。

一向，中华民族都是最有韧性的民族。同样，中国的文明历经风雨，百折不挠，是最有韧性的文明。

这是不言而喻的，从胡亥、赵高到赵构、赵桓，从北宋的“自杀”到晚晴的腐败……。漫漫历史长河，中华文明遭到了一次次威胁，但它仍绵延至今。为什么？因为它拥有韧性——从不衰竭的韧性。

就拿1860年的火烧圆明园来说吧。当时八国联军侵略中国，在中原大地上肆意践踏。他们烧杀掠毁，把圆明园摧残得只剩几根柱子，在那里尴尬着、扭曲着，似乎是侵略者故意这样捉襟见肘，好让世世代代的中国人都感到耻辱。清政府虽然无能，但是中华民族的品格与中华文明却是有韧性的。当时的北平人民，实质上是温和的。不，可不要理解错了！他们并不是胆小，他们只是百炼钢化为绕指柔，知道硬碰硬不行，就以静制动。我个人认为，这是一种智慧，是中华民族的韧性。

关于“文明的韧性”，大家心里应该有了分说，但是我还是想谈谈自己的看法。“文明”这个词是指有史以来的沉淀和传承；“中华文明”历经上下五千年，早已积淀深厚。中国人有韧性、识时务；中国人流传的文明也韧性十足。中华文明被掠夺过、被毁灭过，但也因为许多英雄而变得渐渐完整，所以，它是有韧性的。

中国是一头沉睡的雄狮，它在这个时代苏醒了，因为它拥有最有韧性的人民与最有韧性的文明。

何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!