文明只差一步作文左右【实用20篇】

因为怕脏，因为懒得去捡？因为有事急着去做？……这都不是理由，应该说你内心根本就没有一种文明与修养！弯下腰能浪费你多长时间？几秒钟的事情而已，却为整个城市又增添了一份叫文明的物质。这是发自肺腑，发自内心的一种贡献精神，一种道德修养，一种文明素质。

做一个文明公民，文明的小学生又会有多难？这其实既简单，又不简单。说它简单是因为只要一个动作，只要一句话，只要一个微笑就可以做到。说他不简单是因为我们往往忽略这一个动作，一句话，一个微笑。也因为我们把文明这件事看得太轻，让自己太多与放松了。

作为一个文明的小学生，我希望文明的阳光可以洒遍我一生每一个角落，让文明美德的温暖伴着我慢慢成长！

何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

文明是一泓清泉，滋润了人们干涸的心灵;文明是一盏明灯，照亮了人们黑暗的前程;文明是一阵清风，爽朗了人们疲惫的视觉。

不久前，看到这样一则新闻，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所各种标语大多是用英语书写的，但其中一些关于文明礼貌的警示语，多数是用中文写的。比如“不准随地吐痰”“禁止吸烟”“不准践踏草坪”等。这是为什么呢?人家回答：“因为做出这些不文明举动的，大多数是中国人!”

作为一个中国人的我，看到这则报道后，不禁感到遗憾。不文明也是国耻啊!华夏五千年的璀璨文明，难道它的国人就是如此继承的吗?反思我们的所作所为，你是否问心无愧?是否对得起“文明人”这个称号?文明是一个人道德修养的体现，然而如今的人们都在为名利金钱奔波，早已把“文明”这两个字看得淡漠。人们啊，请从现在开始，重拾遗忘的文明吧。从遗失到珍贵，才知真情无限。

文明，不仅仅是嘴上说说就能做到，它需要我们每一个人的共同努力。文明习惯的养成要融入身边的一点一滴，从我做起，从小事做起，从今天做起。你会发现，文明离我们其实很近很近，近得触手可及。有时候，文明对于我们来说不过是举手之劳，在我们的日常生活中就会不经意间流露出来。有时，一个真诚的微笑，对别人来说就是一份关怀;有时，多一点耐心，对别人来说就是一份体谅;有时，多一点分享，对别人来说就是多一份信任。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小的事，一个很小很小的动作。

孔融让梨——一个大家再熟悉不过的故事，四岁的孔融之所以能取得大家的钦佩，是因为他小小年纪就懂得谦让，懂得使别人快乐，懂得生活中点点滴滴的文明。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，可是比上那些满腹经纶，却只懂得说而不会做的“伪文明人”还要强上百倍。四岁的孔融都知文明，懂礼貌，又何况现在生活在文明社会，享受高等教育的我们。纵使一个人的文化程度很高，可是不懂得文明礼仪，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德能补偿智慧的缺陷，而智慧却永远不能填补道德的空缺。正如宣永光所说的那样：“无道德，是狗材;无知识，无道德，是弃材;既无知识又无道德反而自以为有知识有道德，是杀才。”

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的翅膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，让文明礼仪之花在世间处处盛开。

班级建立了“每日反思本”，反思本上每个学生写上今天的生活记录，写出每天的思想情况，并且还设置了家长签署，自我反思，教师评论和其他部分，通过各种形式。由此，学生可以每日向老师反映他们的思想情况，及时纠正缺陷，完善自我！

从这一方面，我们可以看出学生非常的积极健康，校园文明就是应该这样得到弘扬。校园文明建设，就是为了争取进步，学生还经常组织团队活动，帮助学生认识自我，增进相互了解，增强团队精神，提高班级凝聚力，调动个人积极性，活跃文化生活，帮助学生树立认识自己的新位置！

在卫生方面，学生更是将平时微不足道的小事加以分析，全班学生坚持要认真清理各种责任，不要错过任何的卫生死角，倡议“人人有事做，事事有人做”，争相捡垃圾、倒垃圾。

一路上，从陌生到熟悉，了解他们过往，回忆大家共同走过的蹉跎岁月。许多年以后，又开了冥想记忆，我觉得这条道路走起来，很有味道。

文明，对于我们每个人来说，都是一个特别熟悉的词。记得第一天上学，和蔼可亲的老师对我们说的第一句话就是：“同学们，从今天开始，你们就是一名文明的小学生了。”“文明”是什么呢?当时的我，并不完全明白。只知道要按照老师说的那样去做，就会看到老师阳光一样灿烂的笑脸。

于是，上课我认真听讲、积极回答问题;下课我和同学们愉快游戏、有说有笑;课间操我认真做好每一个动作，站在第一排给同学们做榜样;放学后，我把地上的纸屑捡得一干二净。于是，老师抚摸着我的头笑了：你真是一个文明的好孩子!老师的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一条通往文明的道路。

而后的日子里，我渐渐的长大了，看得多了，听得多了，知道的也越来越多。文明，就是在家做个好孩子，在校做个好学生，就是在社会做个好公民。文明，其实很简单!

可是就在我们学习生活的美丽校园中，也出现了一些不和谐的音符。我们不难看到，刚清扫结束的校园，就有我们同学扔下食品的包装袋，饮料瓶;在整洁的校园里，总有同学想丢就丢，纸屑、塑料袋、竹签满地;在紧张的课堂上，有的同学精神萎靡不振，昏昏欲睡;预备铃响后，有的同学还在叽叽喳喳，甚至高声喧哗;在庄严肃穆的升旗仪式上，有的同学却在左顾右盼，窃窃私语。也有个别同学受社会上不良风气的影响，讲粗话、脏话、争吵、追逐、哄闹。

我认为生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明懂礼貌的好习惯。

为了做一个讲文明礼貌的小学生，我们要养成良好的习惯。你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”;别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”;在校内外，见到老师要热情打招呼问好;吃饭时，要按秩序进入食堂，看到垃圾要主动捡拾等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。

同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼仪，我们能行!

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

文明要从自我开始做起，因为这样才能使我们的国家有秩序，更美丽。

文明有很多各方面，比如：节约粮食、守时守信、遵守交规、讲究卫生、谦虚礼让。做到了这些，就一定是一位有文明道德的人了。

我以前经历过很多有关文明的事情，其中我印象最深的一件事是在公交车上给一位老爷爷让座。一天下午放学，妈妈和我一起坐公交车回家，公交车走着走着，停了，只见一位老爷爷走了上来，手里还拿着一根拐杖，我见了，连忙站起来给老爷爷让座，老爷爷看了看我，说：“不用了，还是你座吧，我不一点也不累。”我说：“没事的，老爷爷，还是您坐吧。”老爷爷笑了笑，说道：“谢谢你，你真是一位讲文明的孩子。”我说“这是我应该做的。”妈妈看见了，对我说：“你做的很好，要是再有这样的事情，还要这么做。” 这件事情我印象非常深刻，我让了座之后，心里非常高兴，那个爷爷心里估计也很高兴，妈妈也很高兴，妈妈说司机叔叔也会高兴的，原来文明是一种能让很多人高兴的事。所以我觉得每个人都做文明公民，这个社会将会多么和谐，国家将会更加富强。

经历了那次让座之后，我就文明记心间了，时时提醒自己要做个讲文明的人，而且还要带动周围的人一起讲文明，这样我们的社会就更文明，生活在一个文明的社会里该是多么幸福的事啊！

文明是一阵清风，会使人心情爽朗。文明是一盏灯，会让人心中光明。文明是一场雨，会滋润人干渴的心灵。

我们都希望我们所生活的城市是文明的城市。生活在文明城市的我们应该就像住进桃花源，路过的人会流连忘返。可是因为有不自觉和不珍惜的人路过，这刚刚吹来的文明之风也会撇下我们扬长而去，留下的，只有擦了鼻涕的手纸。

文明的春风还应该吹进不曾留意的人群里。顺手捡起随手丢掉的手纸扔在垃圾桶里本来是人人可以做到的，可是有些人却随手扔在公路上、草坪上，公交车上，年轻人本来可以随时老人们让座，可是他们却视而不见，也有点老人倚老卖老，对年轻人不依不饶。还有一些小广告，都可以随手贴在公路的树上，墙上 ，贴广告的人完全不顾及。清洁工丶的苦和累。 还有哪些穿着整整齐齐的年轻人。一边走路一边把嗑完的瓜子皮随手丢在公路上。那些清洁工们弯着腰蹲在地上去一个一个的捡起，他们的穿着与心灵完全不符....。我觉得太不公平了，比如你是一颗茁壮的小草，在风雨中跳起了欢快的舞蹈，健康生长着，但是被队有手扔来的垃圾袋蒙住了头，你乐意吗？我敢说你一定大发雷霆。无休止的指责那些不文明的人。又如你的脸上干净净的，有人把一片垃圾纸贴在你的脸上，你敢说你不反抗吗？我认为你一定生气极了。公交车过来了，由于人多你没有挤上，你乐意吗？你也会怪别人跑的快，挤的快。这一切的一切都是人们要注意的文明行为，

生活中我们一定要讲文明。文明就在我们身边，离我们很近很近，也许不到十厘米不但要学习好。要做文明事，培养自己的文明习惯，提高自己的文明素质。做到。不乱扔垃圾，不乱贴乱画，不乱穿马路，不损坏公共设施，不损害花草树木，不随地吐痰，不讲粗话脏话。自觉抵制不文明言行。

让我们一起携手，从我做起，把我们的家园建设的更加美丽。创建文明城市，从我做起。这的″我”有你、有我、有他，是我们大家，只有我们都贡献出自己的一份力量，我们的城市就会变得更美好。我们一起共同努力吧。

有一首歌，我们每天都在唱。有一首歌，就像一年到头盛开的花朵。这首歌的名字叫《礼仪》。

当你快步走进校园，你会看到那些手里拿着扫帚扫地的学生吗？当你在一个干净的校园里快乐地玩耍时，你注意到那个默默地清理角落里垃圾的爷爷了吗？

在这样一个美丽的校园里，同学们，我们怎么能忽视到处乱飞的纸屑，我们怎么能让干净的墙壁留下字迹和脚印，我们怎么能和我们的同学和朋友吵吵闹闹，互相追逐？我们怎么能不理解和帮助我们的同学呢？同学们，校园的美丽不仅在于环境，还在于我们的文明行为。

说到文明礼貌，我想到了一个小故事。有一次，列宁同志走下楼梯。在楼梯的狭窄走廊里，他遇到了一个扛着一盆水塔的女工。女工一看到列宁，就会回去给他让路。列宁阻止她说:“不要这样做，你已经带着你的东西走了一半，我现在空手，请你先走！”他说“请”这个词时声音很大，很亲切。然后他靠在墙上，让那个女工在他下楼之前先上楼。这难道不是礼貌的表现吗？

也许每个人都会有一种错觉，认为文明礼仪只适用于伟人和名人，而这是我们普通人做不到的。其实说到文明和礼仪很简单。在公共汽车上把你的座位让给老人，把你的文具借给你的同学，帮助那些倒下的孩子……这些都是文明的举止和爱的奉献！

文明是风，它能吹动每个学生的心。文明是一朵花，它能使校园更加美丽。同学们，让我们从身边的小事做起，引领文明氛围，创造文明校园，努力做文明学生！相信你自己，我们能做到！

文明礼仪无处不在，它反映了一个人的道德修养素质，也能增进人与人之间的友谊。首先，我想告诉你一个真实的故事:在公共汽车上，当公共汽车到达时，一个小男孩正在吃早餐。他母亲在他耳边低语了几句。当他飞快地跑出公共汽车回来时，他的早餐袋不见了。原来他正在把垃圾扔出公共汽车。然后他转身看着母亲和孩子。他们手里的书是韩国的。！这样一个常见的场景让我想起一个词:质量是一种习惯。如果你仔细想想，不管是这个母亲还是未来的孩子，他们有多文明，你已经有了这个细节的答案。

友善是在别人遭遇到困难时你伸出的一只援助之手，友善是对陌生人的一个微笑，友善，意味着关爱他人。它表明一个人胸怀的宽广。就在去年的暑假里，我为我自己的一次友善举动而感到高兴。

记得去年暑假，那一次我和妈妈一起去逛街，上了公共汽车，大家都争先恐后地抢位子，我和妈妈也不例外，我和妈妈最后还是抢到了两个座位。车上挤了很多人，坐着的人过了几站差不多都睡了，站着的人也没多少了，我本来也想睡的，可是突然间，看到一个年过花甲的老爷爷拄着拐杖，踉踉跄跄地上车了，可是已经没有座位，只好站着。

汽车继续前进着，这位老爷爷用像竹竿瘦的手抓着一根汽车上的铁柱。“老爷爷站着多热呀，不如我让给老爷爷坐好了。”于是，我正准备起身让座，可是，我又转念一想：不行，如果我让座了，那我不就没得坐了嘛！老爷爷又不知道什么时候会下车，我一直站着的话会很累的。可是老师不是经常教我们对人要友善，要多帮助别人吗？

经过了一段时间的思想竞争后，我还是主动站了起来让座，我对老爷爷说：“爷爷，您过来，您坐这吧。”老爷爷见我这样，就不要意思地要推辞。我连忙急中生智，撒个谎说：“爷爷，我的腿有点麻，站一会就好了。”爷爷笑了笑，望望我，说：“真懂礼貌！”老爷爷便坐下了，但他不久后就下车了，下车前还亲切地对我说了句：“谢谢了，小朋友！”我听了这话，心里像吃了蜜一样地甜，其实帮助了别人自己心里也很快乐呀！

“帮助他人快乐自己”这话说得真没错！原来友善也是同样的道理。

“小鸟在前面带路，风儿吹向我们，我们像春天一样来到花园里……”伴随着一阵悦耳的歌声，两个小孩一前一后蹦蹦跳跳来到了历史文化公园。红的花、绿的叶，展现着春天的勃勃生机。

一个小孩来到历史文化公园，首先看到的就是纪念碑前一座座浮雕，他仰着头认真地看着

浴血奋战的先烈形象。另有一个小孩的视线捕捉到了写着“邢台解放纪念碑”这几个大字的石碑，他想也没想就爬了上去，出溜过来，出溜过去，玩得满头大汗。没错，这两个小孩一个是小文明，一个是小丢丢。

东张西望的小丢丢看见了正在修枝剪叶的园林工人，于是跑过去“帮忙”。他伸手就去揪树叶、掐花瓣，园林阿姨看到了，赶快制止他。小丢丢一看形势不妙，一溜烟跑走了。

很快，小丢丢又发现了一个浇花的水龙头，竟然还可以转圈。小丢丢马上跑过去，把水龙头转来转去的喷着玩。一会儿，又一个小孩儿来了，他也像小丢丢一样玩起另一个水龙头。滋来滋去，水都滋到了对方身上，他俩就展开了水战。正闹得不可开交的时候，被水滋到的小文明跑了过来，对小丢丢说：“别滋了，你太不讲文明了！”

小丢丢哪里肯听，调转“枪口”直喷小文明。小文明没躲开被淋湿了，可小丢丢也陷进了泥里拔不出脚。小文明擦掉脸上的水，远远的用根树枝把小丢丢拽了出来。

小丢丢非常不好意思，红着脸承认了错误。小文明和他一起擦掉了鞋上的泥巴，对他说：“我们要文明游园，争当五好小市民，你说好不好？”小丢丢用力点点头，两人手拉手一起去看介绍邢台历史的浮雕了。

文明是每个道德公民应该讲的，文明也应该是全世界每一个地球人应该讲的；文明它体现出一个人、一个民族的道德素养和风度；若你没有文明，可能这个世界都不会接受你这样的人。

在参观长城时，顺着通道台阶向上攀，当你走到墙边时，都会看到“×××到此一游”等字迹刻痕。我就想，可能这些人会觉得自己很光彩，很得意，可是当人们看到后，却会在想：这些人怎么能这样不文明呢？让外国游客看见后，人家也会想：中国人怎么会这样不讲文明呢？而且，这样一写，会给管理人员的修整带来很大的麻烦。

相比之下，生活中总有将文明、守规矩的人，就比如我的同桌。她是个讲文明的小女生，她不会在乎别人用各种流言蜚语攻击她，而她只是用一句话就能说出自己的想法；她也不会为了一堆拿在手里的垃圾太多了，在没有垃圾桶的情况下，随意乱丢垃圾；而且，如果她看见自己班，或其他人扔垃圾在地上，也会帮他捡起来，扔进垃圾桶；而且她遛狗的时候，自己的狗狗随地大小便，她也不会因为怕臭而不去清除掉，她会用卫生纸将狗狗的便溺用卫生纸清除拿走，如果看见地上有肮脏的东西，她也会捡起来扔进垃圾桶。看，这样才是一个人的文明风范呀！她用自己的行动，把“文明”这个词，活生生地演绎出来了。我们应该像她看齐，像她学习，“文明”这个词，我们应该像她那样去做、去演绎。

记得有人曾经这样说过：“文明就像天气一样，说变就变，可能会一直黑暗。”但是我希望文明，一直是阳光灿烂！

朋友们，我们一定要守文明，从而使自己成为有教养的人，以过人的风度和美德树起自己良好的文明形象。谢谢大家。

讲礼仪是中华民族的传统美德，是中国古代文化的精髓。那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是利己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

说到文明礼仪，前天早晨7点四十分左右，匆匆赶去班级的同学很多、很多，可大部分同学都没留意一个礼貌问题，这时，我注意到我们班的洪可俊同学在拥挤的走廊走着，对面一个老师走过来，他停下了脚步，身子微微弯下做了一个鞠躬，说了句：“老师好!”……这就是一种尊重老师的文明礼貌。

课间，楼道里拥挤不堪，人流量很多，突然“啊”的一声大叫传遍操场!原来是我们班的陈佳恩同学被一位一年级的小朋友碰倒后踩到了手臂!大家闻声而来，纷纷伸出自己的双手掺扶起他，并纷纷询问他痛不痛，将他护送到医务室……这就是同学间互相关心、互相帮助的文明。

这天，我们班级里已上了两节课，有的同学认为反正等会会有值日生打扫卫生，就把纸屑到处乱丢，再加上刚上完一节美术手工课，地上丢满了纸张和零散的橡皮彩泥，当时我看到后就静悄悄地走到班级后面拿起扫把和畚斗，一声不响地忙碌起来，同学们看到了我这样，也纷纷加入进来打扫的行列中……这就是讲究卫生、爱护环境的文明。

这三件小事，是我们班讲文明礼仪的例子，但是，在我们身边的部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。有的同学把文化知识的学习放在首位，但忽略了文明礼仪习惯的培养，事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。

所以，清除陋习需要我们要从小事做起，讲文明语言，做文明学生!

什么是文明？文明可以是将垃圾扔进垃圾桶里边；可以是将肮脏的地板打扫干净；可以是将没有洗净的碗筷洗干净。有一幅讲文明的漫画，让我感触非常的深。

在一个阳光明媚的下午，小明与小红高高兴兴地从学校里头蹦了出来，准备回家。可是还没走到一半，就看见了一个垃圾桶边上有许许多多的垃圾。他们看见了不禁皱起眉头来叹道：“唉，这些人太不讲我们了！”说着，他们便迅速地将垃圾打扫干净，他们边打扫边思索着：要怎样才能不使这种情况发生呢？他们的小脑袋像“法拉利”的马达一样，飞快地转动着。不一会儿，小明就想出了一个好办法：在垃圾桶上面贴一条醒目的大标语不就行了吗？他二话不说、说干就干。他从书包里取出一支大毛笔，铿锵有力地在纸上写了六个大字“文明——只差一步！”他们用强力胶工工整整地粘在了垃圾桶上。他们看着垃圾桶干干净净地立在马路边，便在夕阳下，快快乐乐地朝家的方向奔去。

做一件好人好事会在从中得到快乐。讲文明也是回报社会的一种良好方式，也许，在生活中，文明只会差那么一步，文明一定要把这一步做到位。

各位养犬居民：

你们好！小区里养犬居民越来越多，狗狗给我们带来了许多快乐、同时，也造成了一些卫生、安全、环保等方面的间题。有些狗狗身上有皮肤病，极容易传播；有的狗狗随地大小便，造成了环境污染，同时也给其他居民带来不便；还有些狗狗在深夜狂吠，打扰了小区居民正常的学习和生活。对于以上几点，我提出如下倡议：

一、勤给狗狗洗澡，及时治疗皮肤病。

二、给狗狗套个绳索，让它在您的视线内，避免吓到他人，同时防止丢失。

三、遛狗时带上塑料袋和铲子，及时清理狗狗的排泄物，防止污染环境。

四、请管好自己的狗狗，不要让它在深夜狂吠，最好戴上止吠器，以免打扰到他人。

五、在居民楼里尽量不要饲养大型犬类。

希望各位养犬居民自觉文明养犬，尊重社区其他居民的生活习惯，让我们的生活环境更加美好！

一名小学生12月29日

地球孕育了人类，是人类的母亲，她提供了人类生存、生产和发展的最基本的前提条件——良好的生态环境。

然而人类在不断的发展中却逐渐遗忘了地球的恩惠，肆无忌惮的破坏生态环境，作为地球的一员，人类的一员，湖南的一员，我们可曾想过昔日的地球草木葱茏、鸟语花香的样子呢？

弘扬生态文明，共建绿色家园，就要认清恣意破坏环境的危害，地球虽有“水球”之称，但是可供人类利用的淡水仅占总量的2。47%。

就在前几天，我们全家去郊游；当我们路过长沙的一家化工厂时，看到了工业废水正顺道往前流，那本来清澈的河水变得非常脏，一些死鱼浮在水面上。再看河两边，草都枯萎了，小花也低下了头。这些情景令我非常难过。

弘扬生态文明，共建绿色湖南的班团活动。共建绿色湖南的重要重性为主。

世界上最美的颜色是什么，毫无疑问，是绿色。绿色是大自然赠与我们人类的宝贵财富，绿色是人类文明的摇篮。

绿，环保的颜色。有了绿色，便有了清新的空气；有了绿色，便有了沁鼻的花香；有了绿色，便有了健康的生命、有了希望。同学们，我们是二十一世纪的新主人，国家的未来要靠我们建设，环境也要靠我们保护，我们要勇于承担起保护环境的责任，共同维护地球母亲的安全，共同创建和谐美好的绿色校园。

而且绿色，又不仅仅是物质、颜色上的，共是精神上的。明东林党领袖顾宪成所撰《明联谈趣》中谈到一句“风声雨声声声入耳，家事国事事事关心。”这说明新时代主人的我们不能满足于物质的需要，更要是精神的追求，做到物质与精神与精神有机的结合起来，让我们绿色校园更美好。

让我们捡起一张纸，节约一滴水，珍惜一朵花，爱护一棵草……用实际行动来履行我们的承诺，弘扬生态文明，共建绿色家园。

“文明礼仪”是每个人生活中必不可少的语言。著名的文学家歌德曾说过：“一个人的礼貌就是照出他的肖像的镜子。”

文明礼仪是见面的一个微笑;是遇到老师的一声问好;是公交车上的一个“请”字;是得到他人帮助的一句“谢谢!”……中华民族有5000年的悠久文化，从古至今，多少文明礼仪的故事流传至今。

孔融，一个非常懂事的孩子。一天，父亲带回几个梨，这些梨有大有小。两个哥哥见了垂涎三尺，巴不得一口把梨全吞了。这时，四岁的孔融拿起了一只最大的梨，两位哥哥和父亲见了都以为孔融会自己吃。谁知，孔融转身把这个梨给了哥哥。父亲见了很奇怪，便问：“孩子，你为什么不自己吃呢?”“父亲，这个梨理所应当给哥哥。您想，这个梨是最大的，而家中的孩子也是哥哥最大，所以这个梨该给哥哥!”说完，他挑了个最小的梨，津津有味地吃了起来。父亲听后十分惊喜,又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融一脸平静地说：“弟弟比我小,我也应该让给他。”

于是《孔融让梨》这个故事一传十，十传百，一直流传到了今天。我相信这个故事还将会继续流传下去!

是啊，鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，祖国因文明而更加进步。2008年，是全世界永远都不会忘记的一年。北京奥运会的成功举办，向全世界人民证明了中国不愧于“礼仪之邦”的美称。

在成功举办奥运会的幕后，不知有多少志愿者在尽心尽力地为来自五湖四海的人们服务。他们不管多辛苦，都始终微笑着。

在奥运赛场上，又有多少让人难忘的一幕幕。程菲跳马失误的那一刻，多少观众心里发出遗憾的叹息，但他们仍给予程菲雷霆般的掌声。当程菲垂头丧气地走下赛场的时候，周围的伙伴都纷纷上前安慰她，没有一丝嘲笑。

这些志愿者和运动员都文明对待每一刻，都不愧为炎黄子孙!

什么是文明?这就是文明!最后让我们记住这首诗：文明是筋骨，礼仪是血液，祖国母亲为我们铸造爱的长城吹响文明的号角，沿着先辈的足迹，展开礼仪的翅膀，缔造明天的辉煌与壮丽!

每天上学放学的路上，我经常会看到有的小朋友不爱护花草树木，把植物弄得枝折花落;有的小朋友随手乱扔果皮纸屑;有的小朋友在路上随意追逐打闹……这个时候，我总会想，如果每个小朋友都像他们那么做，不讲文明，不就乱了套了?我们要以身作则，做一个有素质，讲文明的人。

实际上，文明就在我们身边，我看过这样一条公益广告：一个玩滑板的时尚青年捡起路边一个一次性口杯扔到附近的垃圾箱;一个男孩的羽毛球落在了树上，他会把一张纸铺在椅子上，踩在纸上去取树上的球;有一个老人拄着拐杖，蹒跚的追赶着公交车，司机面带微笑地等着，等老人上车坐稳才将车开走……我们的生活，正是因为这些细小的关爱，才更加多姿多彩。

也许，文明礼仪就是这样一小步，可我们的爱心却为社会道德发展做出了一大步。如果人人都这么做，那么所有的人都会成为一名有道德、有修养的人。

文明礼仪规范，从我们身边的一点一滴做起：少扔一片纸，少吐一口痰，多孝敬父母，不践踏花草，多关心他人，多为他人着想，少索取多奉献。

文明礼仪伴我行，文明礼仪应该从点滴做起。只有养成了文明做事，有道德做事，才能拥有一个文明的校园，文明的城市，文明的国家。作为新时代的主人，让文明伴我们前进吧!

生活中有很多的启示，那怕只是一个偏僻小巷，在这个偏僻小巷里又会有怎样的启示呢？下面来听一下这个故事吧。

“叮叮叮”下课铃响了，也是下午放学的时间，一对兄妹从学校走了出来，走在回家的路上。道路维修，所以不能走老路回家，于是两人穿过另外一条小巷回家。他们走着走着，发现角落里有一个垃圾桶，垃圾桶前面地上堆了许多的垃圾，妹妹看见后立即走过去把地上的垃圾捡回到垃圾桶里去。哥哥看见妹妹这么讲文明，觉得自己也应该做点事情，于是灵机一动，想出了一个好办法，从书包里拿出了纸、笔和双面胶，在纸上写到：“离文明——只差一步”。哥哥把这张纸贴在了垃圾桶上，然后俩兄妹就开心地回家了。

之后，他们两个做的好事起到了作用，那里不再有垃圾扔在地上了，每天都很干净，就算地上有垃圾，也会有人立刻捡起扔进桶里。这个生活中的小启示，告诉我们，不但自己要做一个文明的人，而且也要通过一定的方法带动他人也成为文明人，使我们的家园更清洁更美好。

在孔子诞辰2570年的同一天，郑州市第七十七中学内礼乐声声。汉服衣袖飘飘，一年级全体师生及家长共同举行入泮礼活动。

入泮礼，泮指的是学校。入泮的意思就是入学，入泮礼的意思就是入学礼。在古代凡是新入学的生员，都需要进行称为“入泮”的入学仪式。

入泮礼现场庄严肃穆，刚入学的七年级学子依据古礼，在现场司仪的领导下，分别进行了祭拜孔子、击鼓明志、朱砂启智、礼拜恩师、谢拜父母，及诵读经典六项仪式。

在祭拜孔子之前，学子们先正衣冠古人云：“先正衣冠，后明事理。”礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。

七十七中学这次活动主要是让七年级新生接受一场传统的文化洗礼。让大家认识到从老师那里学到知识，就要拜师。这不仅是一种仪式，更是一种承诺，是对老师的承诺。俗谚所谓：生我者父母，教我者师父。所以，我们学生不仅要尊重父母，也要尊重老师。

之后，在老师带领下，学生击鼓明志，老师击鼓三下，一示德才身正，二示勤勉好学，三示常念感恩。学生击鼓一下“鸣”与“明”同音，击鼓明志就是表明自己的志向，击鼓越响，声音传得越远，寄予的志向就越远大。

朱砂启智环节由学校领导及老师为所有新生额头正中点上红痣，这又称为开天眼。其寓意着学生从此眼明心明，从善如流，勤学求真。然后由新生向老师和父母行高揖礼，最后全体新生齐通《少年中国说》，朗朗的读书声响彻校园。

此次活动让我受益匪浅，相信会在以后的学习中更加努力，更加勤勉。

“十年创文路，终成大目标！”这是一个振奋人心的消息！这十年来，遵义就像一个考试没有通过的孩子，不断失败，又不断振作起来，今天他终于挣得了“一百分”！我们内心都是激动的。

创建文明城市以来，横穿马路的现象少了，乱扔垃圾的现象几乎没有了。当然，这也是我们每一个人共同的付出，在创建文明城市期间，我们每一个人都在心里告诫自己：不要乱扔垃圾，不要横穿马路，请说文明的语言，请做文明的事情。

是的，创建文明城市不仅仅这个时候所急需做的事情，它是一条漫长的路，要提高个人的素质，精神文明和物质文明的综合提高、协调发展，那就不是一朝一夕能够完成的事情。我们的遵义被称为“环保城市”、“卫生城市”、“森林城市”！可是，拥有这些称号的遵义，我们要怎样保持现在的荣誉呢？的确，这是一份多么大的荣耀啊，如果我们不努力保持以及更进一步完善。便会失去文明的价值，所以创建文明城市的脚步一定是不能停的。

回望一下吧，自从创建文明城市的春风吹起来，我们这城市有多大的改变啊。看看美丽的湘江河，以前是什么样子呢？垃圾遍布，臭气熏天。可现这些现象已经不复存在了，湘江河畔微风习习，河岸上野花香味弥漫。冬泳的爷爷们正在清新的空气里欢快地畅游，叔叔阿姨上班的时候也特地沿着河岸走一走，顺便锻炼了一下自己的身体，多好啊！创建文明城市也让我们的语言文明起来了，以前街上总是有一些因为一点小事儿发生口角的人。他们的不文明语言，让整个城市蒙羞。可现在呢，一句小小的“对不起！”“没关系！”“谢谢！”温暖着人们的心灵。

创建文明城市就像一阵春风吹进人们的耳朵；创建文明城市就像一朵鲜花盛开在人们的心灵；创建文明城市就像一道惊雷拨开乌云，给人们一道光亮。我们坚信：雨后便是灿烂的晴天。