暑假推荐明朝那些事儿读后感通用19篇

有一个人，虽生活在动荡不安的年代，却没有在那个腐朽的社会随波逐流，而是利用手中的笔，同整个封建社会斗争，他就是大文学家鲁迅。有一本书。它反映了在封建社会时麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民，它就是《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，这本书里面收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇散文。这十篇散文读起来引人入胜，令人手不释卷。字里行间还包含着温馨的回忆和理性的批判，但是这本书还有很多隐晦难懂的地方我还是不能理解透彻。

鲁迅本来应该快乐的童年，却因为笼罩在那个封建社会，不时透出了一些迂腐的气息，所以鲁迅就要去骂，去骂那个半封建半殖民地的社会。虽然从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，但其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

这本书中我最喜欢看的就是《藤野先生》，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，但藤野先生对工作是极其认真的，比如他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。散文中的这个对比手法，其实能让我们体现了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁。

“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到书中日本学生的这句话，我的心就像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月。

中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争，一场场强加给中华民族以深重的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵，也有不宣而战;有单独入侵，也有合伙劫掠，强迫中国签订了数以千计的不平等条约……中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此，中国人民为摆脱外国资本主义和该国封建主义的压迫，进行了长时期的、不屈不挠的斗争。而这本书正是那个年代的真实写照。

而在当下，我们新时代的少年，又该怎么去做呢?是继续成为不进取不乐观的人，还是立志做一个道德高尚的人，在家就要听长辈的话，在校就要听老师的教导，从小事做起。相信大部分人都会选择后者，我也相信你们一定做得到。

虽然鲁迅的那个时代渐渐久远，现在祖国也慢慢繁荣昌盛。但我们也时刻不能不铭记国耻，应该好好学习，争做新时代好少年。长大后报效祖国，成为祖国的栋梁之才，为建设祖国付出自己的一份力!

从古至今，有谁去过地心?恐怕没有一个人。那地心是什么样子的?这个问题也只有很少的人知道。所以，有很多小说家和电影导演就开始幻想地心的模样，创下了一部部脍炙人口的作品。著名科幻小说家儒勒·凡尔纳就曾写过关于地心的一个代表作：《地心游记》。

这本书讲的是李登布洛克教授偶然在一本古老的书籍中发现了一封信，信上记载着以前有人曾在冰岛的一个火山口进入地心探险。李登布洛克教授决心也做这样的探险，于是他和他的侄子从德国汉堡出发，来到了冰岛，开始了地心之旅的第一步。

他们找到了向导汉斯，从冰岛的一个火山口向地心挺进。中途遇到了饥饿，迷路，怪兽等各种危险。但他们发现了许多惊人的发现：地下的海，史前人类的骸骨……最终，在一次意外的火山爆发中，他们重新回到了地面。

看完这本书后，我十分赞叹这三个人的冒险精神。他们竟有那么大的勇气去地心探险。有些人可能觉得他们是在做无谓的牺牲，拿生命玩赌博，但是他们的这次地心探险，却得到了许许多多的科学发现，看到了无数人做梦都想看却没有看到的东西。这次历险虽然危险，但是他们经历了许多常人没有经历过的事情，还让自己变得更加坚强，磨砺了自己。

在这个世界上，有很多人喜欢攀岩这项运动。这项运动很危险，尤其在没有保护措施的情况下，一旦摔下来就几乎没有生还的希望。但是，仍然有许多人热衷于这项危险的运动。因为它虽然危险，但当你爬到顶端时，心里会有很大的喜悦。而且更重要的是，你将在攀岩中和爬上顶端时看到许许多多美丽的景色，看到在悬崖上能看到的一切：森林，河流，远处的山脉，飞翔的鸟儿……

我们在生活中也应该有一些探险精神。在写作业时，试试用另一种思路，你会懂得更多。在爬山的时候，试试走另外一条路，你会看到更多。不是吗?

中国四大名著：水浒传、三国演义、西游记、红楼梦。其中，给我印象最深的是四大名著之首—三国演义。

三国演义中的故事情节很生动，有头有尾，有始有终，有些人认为三国演义就是打打杀杀。其实，细细品味一番，就涌出了名著的特点。

里面的人物描绘得很细致、生动。比如说胆大心细的张飞啊、料事如神的`诸葛亮啊、保守稳重的刘备啊……数不胜数的都描绘了出来。还有一些出自三国演义的成语，比如望梅止渴、料事如神……

再说说里面的故事情节，有很多，他又是怎样发生的，结束的，都很清楚，好像不知不觉的融入到了故事里。

提起伊索，有的人可能不认识，但讲起《龟兔赛跑》、《狼和小羊》、《农夫与蛇》你就决不会说：“哦！我不知道！”

伊索本是一名奴隶，他生活在古希腊，奴隶制度的开始成帮的时期。那是，奴隶主为非作歹，奴隶和下层人民长受到欺凌，所以奴隶和下层人民就用寓言当作武器，伊索就是脱颖而出的一位寓言高手，因此，受到了主人的赏识，得到了自由。

当然，伊索寓言伊索一人所著，是古希腊人民智慧的结晶。所以这一书包含了无穷无尽的智慧与哲理，像在《龟兔赛跑》这个耳熟能详的故事中，告诉我们了个会谈人口的道理：谦虚使人进步，骄傲使人落后。在《农夫与蛇》中又向我们揭示了坏人的性格是一成不变的，无论你对他如何，他都会陷害于你，同时，也严厉的批判了像蛇一样的奴隶主。由于伊索的寓言大多有这样“火药”的性质，所以奴隶主大为不满，准备杀了伊索，不料，他宁死不屈，临终前还用辛酸的寓言讽刺主人。

一代一代的人被伊索寓言影响、打动。他讲的都是一个看似简单的故事，但其实暗藏真理，的确是：小故事中的人生大智慧。

伊索寓言，一本不可不看的书；伊索寓言，一本不看会后悔的书。

《小妇人》这部小说以家庭生活为描写对象，讲述马奇家四个女儿独特的成长经历。《小妇人》故事情节简单真实，却感人至深。所有时代的所有少女成长过程中所要面对和经历的，都可以在这本书中找到：初恋的甜蜜和烦恼，感情与理智的抉择，理想和现实的差距，贫穷与富有的矛盾……

在这本书里，我读懂了女性的尊严和独立。书中四姐妹勇敢地挑起了家庭的经济负担，老大梅格去金斯家做家庭教师，尽管金斯家的孩子比较难对付;老二乔不仅悉心照顾马奇姑妈，还偷偷写小说，勤奋使得她最终成为了作家;老三贝丝主动为家庭默默奉献，丝毫不计较个人得失;老四埃米也努力照顾别人，我们也应该学着成为坚强懂事的小妇人。

不仅如此，在对待生活的态度上，梅格和乔尤为可贵。梅格宁愿放弃马奇姑妈的遗产，选择清贫的布鲁克先生，二人同甘共苦，生活快乐自在。乔则努力写作，是自己完成了成为作家的梦想。她们自主地选择了自己的路，尽管归宿不同，但她们自立自强的精神，却是我们值得借鉴的。

马奇家的四姐妹具有善良仁爱的高贵品格，乔与贝丝尤其有这种令人可敬的牺牲精神。乔为了给父亲筹钱看病，毅然剪掉了身上唯一漂亮的东西——一头秀发。她喜欢劳里，那种感情是那么单纯，为了挽留姐姐，她甚至希望姐姐与劳里在一起。而她以为贝丝喜欢劳里时，又忙着为贝丝张罗。她总是关心别人而不为自己考虑，那么单纯，那么善良。

贝丝呢，她总是默默为大家做着各种事情，为了帮助赫梅尔一家而染上猩红热，失去了年轻的生命。她爱惜一切生物，对小猫细心照顾，对小鸟非常关心，对破布娃娃也毫不嫌弃，处处闪烁着善良天性的光辉。我们也要成为一个想乔与贝丝一样单纯善良的少女。

温馨的家庭氛围曾一度被打破，源于埃米出于报复心理，烧掉了乔唯一自创的童话手稿，乔感到受伤与不公平，但当埃米掉进冰窟窿后，乔深深懊悔并原谅了埃米的行为，和谐的家庭氛围重新恢复，正是因为乔宽容了埃米，才使得自己在成长过程中又向前迈了一步。

如果你也是一个暴躁耿直的人，那么我们应该像乔一样，在话出口前，多思考几分钟;尽量不要因为自己的怒气使别人成为受害对象;宽容别人的过错，保持友好的心态;学会谅解他人，尽量控制自己的情绪。这样才能逐渐成长成为一个心底宽厚，不与人计较的小妇人。

我们都曾经真正或将要从一个少女走向成熟，在自己快乐而艰难的成长路上，书中所提倡的善良、尊严、宽容、勇敢、无私、忠诚、坚韧、慷慨等品质，是我们永远尊崇和追求的美德和信仰，我们要做到以上几点，努力克服自身缺点，完成自己心中梦想，勇敢战胜超越敌人，成为一个美丽、独立、坚强、自尊、让所有人感到自豪的女孩!

经历了残酷的期末考试后，便迎来了快乐的暑假。那种感觉，犹如雨后见彩虹般，就是一个字“赞”!平时紧张的学习生活压得我喘不过气来，终于到了能够轻松呼吸和自由安排的时间了。我一定要痛快地享受这个期待已久的.黄金假期!

暑假开始的第一天，我习惯性地很早就醒了，迫不及待地拉开窗帘，呼吸新鲜空气，听着小鸟的欢叫，闻着小草的芳香，吹着凉爽的风，心里充满着幸福感。美好的一天拉开了序幕。爸爸带我去了久违的游泳池，在那不大也不小的露天游泳池里，我尽情地游啊游啊。那生疏的动作变得越来越熟练了。感觉真好!

接下来的十几天里，我每天看看电视，玩玩电脑，同时没有忘记做我的暑假作业。就在这十几天里，我就把那三本作业给消灭了，而且我还报名参加奥数补习班呢。

时间飞逝，一半的假期过去了。补习课程结束了，暑假的作业大致也完成了，剩下的就是我户外活动的时间了。于是，爸爸带着我们前往浙江最大的水上乐园——丽水冒险岛，那里确实名不虚传。有冲浪、暴风眼、章鱼滑道、四组合滑道、漂流、伏浪勇士……其中，我们玩得最多的就是漂流，享受着那种悠闲和自在的感觉。

期间，我们还去了仙都旅游，去万达看电影，去户外游泳……多彩多样!

不知不觉，暑假结束了。我的暑假生活丰富多彩，有苦有乐，收获很多。

今天放学回家，我把作业做好了，看时间还早，便随手拿起《明朝那些事儿(陆)》读起来，虽然讲的是历史，但真是太有趣了。

这册主要讲了“三大案”引发的党争，魏忠贤兴起及袁崇焕之奋战。自张居正去世后，便无人敢管明神宗万历。为争国本，万历与大臣们展开拉据战，三十年不上朝。东林党随即兴起，与齐、楚、浙三党明争暗斗，借国本之争扶持明光宗二帝即位，成功掌握朝政，可见团结是十分重要的。

记得有一次打乒乓球，我和曹安东搭配，对战其他双人组合。对手很强大，每次都朝我们的弱点打，不过每次我们都赢了，这主要是我们配合得好，团结一心力量大!我们的秘诀是，短球我来挑，长球他来拉，扣球我来抽，搓球他来接，我们都让对方把自己的长处发挥出来，这样就战无不胜了!

这册中，我最喜欢袁崇焕。他考上了蔗吉士，并拜朝师孙承宗，训练出一支所向披靡的大军。在锦州，努尔哈赤以绝对的优势攻城，袁崇焕率领军队奋勇杀敌，并用炮火、火筒攻击，将士们团结一致，齐心杀敌，致使对方伤亡惨重。最后，努尔哈赤发动所有兵力拼死一搏，袁崇焕则讲究策略，摆出“三环阵”抵挡，诱敌深入，努尔哈赤中了连环计，全军覆没，自己也中箭身亡。

这就如同打乒乓球，要讲究战术和策略，除了要了解对方的弱点，还要发挥自己的优势，压着对方打，牵着对方的鼻子走，让对方不能发挥，这样自己就会越打越顺手，直至胜利!

学习也是一样，也要讲究方法，对自己不好的功课要多花时间看，多练习多巩固，成绩总会有提高的。另外要劳逸结合，保持精力，学习的效率才会高!

暑假到了，天生好玩的我正计划着自己怎样度过一个开心的假期时，耳边又响起了妈妈的那恐怖的“儿子交响曲”。“儿子，这个暑假，你要去学奥数班、作文班、英语班、游泳班……”我怔住了，无限悲凉地感叹到：“暑假时光好，恐怕难度过。”

“不行，今年的暑假我必须要自己作主，度过一个有好处、快乐的假期，放心，我不会只顾着玩，我要在娱乐中学习、成长。”

想要自己做主，不是一件容易的事，首先要征得妈妈的同意。妈妈很厉害，所以我只能智取，不能硬夺。为此，我想出了几招。第一招：拍马屁。晚上看电视时，我把妈妈说成是世界上最秀丽、最大方、最苗条、最聪明、最勇敢、最善良、最……的妈妈。随后我说出了暑假想自己做主的想法。妈妈听了后，不但不领情，还用机关枪向我扫射。身受创伤的我又使用了第二招：苦肉计。第二天午后我装着痛苦的样貌，又向妈妈说出暑假想自己做主的请求。没料到，计谋被妈妈识破，并下了军令。可怜的我被再一次打败。

情急之下，我使出了最厉害的绝招了。哼哼，它就是——协商(告诉你们自古以来协商就是最好的方法)。我鼓足勇气向妈妈走去，可一见到妈妈，就转成了病猫。(男子汉，咋那么没骨气呀?)我严肃地对老虎说道(哦，不，老妈)“妈妈，我想跟您商量一个事，就是暑假我要自己做主。毕竟，我也就应有自己的主见了。如果我总在您的安排下，那我会永久长不大的。我能够安排好暑假的生活，请您相信我吧!”

妈妈思考了一阵后说：“我能够答应，但是你务必把暑假的计划告诉我。”我经过九九八十一秒的思考后说：“在暑假的前一个月，我去参加英语和奥数培训班的学习，剩余时间，我决定做一些体育健身方面的活动娱乐一下自己的心声。”

后一个月，我每一天帮您们做几件力所能及的事，辅导表弟做作业，和伙伴们玩，读几本课外书，以丰富自己的课外知识，当然，我也会看一些小朋友喜爱的动画片。妈妈微笑着点了点头，说：“行，就按你的计划办吧!”我高兴得跳了起来，因为这个暑假我最后能够自己做主了。

还记得我最早读到的名著是世人皆知的《西游记》，这个暑假，我又读到了奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。书中的主人公——保尔·柯察金，使我油然生敬意。

保尔被老师神甫赶出学校后，在一吃偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为了穷人争取解放的革命政党。他告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名布尔什维克战士。但是他的身体状况每况愈下，右腿残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后瘫痪了。他不仅没有因此而沮丧，还开始了他的艰难的写作生涯，从此有了新生活的开端。

我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。有一次，他不幸染上了伤寒，他凭着坚强的毅力，奇迹般地从死亡的边缘走了回来，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。最使我感动的是下面的故事——

索络面卡区的团组织几乎全部上阵了，团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦——寒冷的秋雨浸湿了身上的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的;四周一片荒凉，几百人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着湿透了而又沾满了泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，以对方的体温取暖。早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。

“人最宝贵的是生命，生命属于每一个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞……”那么，“人应该怎样活着?”读完了这本书，我对这个问题有了完美的解答。

我读着，读着，保尔那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。他，一个普通的战士，经由钢铁般的意志。是什么力量推着他鼓励着他前进呢?这就是伟大的共产主义事业，这也是他能够坚强的与病魔作斗争的动力。

没有一个人甘心平平庸庸地生活，即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。

那么钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈火熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢!没什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼!有人说保尔是天生的英雄，其实，这个世界上是没有天生的英雄的。保尔能够成为英雄，完全是因为自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退;在疾风暴雨的建设工地，面对难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍然没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的路途中，你会遇到重重困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。“和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?

一个人只有树立崇高的理想，造就优良的品质，并执着地追求，他才不会被生活所拖累，不会被挫折压倒，他才能在苦难的熊熊烈火中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来!

今个寒假我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳人，嘉靖二十九年中了举人，嘉靖四十五年任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。

神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前 。

在这烈日炎炎的夏天，我和我的好朋友王徐瑞刚刚上完篮球课，两个人大汗淋漓。正在球场边狂饮时，王徐瑞对我说;“要不今天下午我们去又凉快又安静的书店去读书吧!”我爽快地答应了。

下午，太阳快要落山了，我和王徐瑞如约在新华书店门口见面。一进书店，我被这优雅的环境吸引住了。这里非常干净，光线明亮而柔和，人们正聚集会神的读着书。各种各样的书琳琅满目，一排排整整齐齐的静守在书架上，让人眼花缭乱，有文学的、历史的、乐器的、保健的，绘画的等等。我和王徐瑞迫不及待地去挑选自己喜欢的读物，他拿了一本《史记》，我拿了一本《封神演义》，我们席地而坐，津津有味地读起来。

我们读了一个多小时，想休息一会儿，便起身在书店里转悠。突然，在书店的角落里发现两个小屋子，上面写着“朗读亭”。我们很好奇，想一探究竟，推开门才发现，原来这是一台可以录制朗读作品的机器。我们戴上耳机，拿起话筒，找了一首古诗朗读起来，可能是害羞的缘故，王徐瑞刚读了几句就开始咯咯咯地笑了起来，我被他可爱样子逗笑了，两个人一直笑个不停，朗读亭顿时成了欢乐的海洋。我强忍住笑，说：“我们好好地录一首古诗，看能得多少分。”于是，我们言归正传，成功的录了一首《咏柳》，居然得了96。7的高分，我们兴奋的拍起手来，脸上露出灿烂得意的笑容。

快乐的时光总是短暂的。在书店的时间过得好快，不知不觉已经到了下班时间，我们只能依依不舍的离开了，我们再次相约今后多来书店一起读书。今天真是有趣而充实的一天。

今年暑假的一个晚上，我去布朗英语兴趣班。干什么呢?原来，这天晚上，布朗英语召集所有七月份生日的小朋友们，到这里举办一个共同的生日聚会。

人都到齐后，我们便开始生日晚会。晚会由几个环节组成。第一个环节是“摆三个姿势”，我们摆三个不重复、不能过于简单的姿势让家长拍，但和别人的姿势可以一样;除了个别人兴高采烈外，个个都愁眉苦脸，看来这个环节对同学们来说还是有些难度哦。第二个环节是游戏环节，叫“大家来找茬”，我发言一次，被找茬五次，真是可惜。第三个环节是“表演才艺”，我问老师：我能弹乐器吗?老师幽默地回答：你是要把我当乐器弹吗?我摊开手，笑了笑;在这个环节，竟然有一位同学上台演讲篇幅较长的唐诗，比较占用时间，还好其他同学表演时间不长，不然五十分钟的聚会，非得拖延到六十分钟不可!最后一个环节就是“吃蛋糕”，只见那个蛋糕的样子就像西瓜一样，大家围绕它，许愿、吹蜡烛，再开始吃蛋糕，开心极了!

时间过得真快，晚会很快就结束了。大家都收到了礼物，高高兴兴回家了!

前不久，爸爸妈妈给我买了一套《红楼梦》连环画。我可高兴了!一有空我就拿来看，简直爱不释手。

《红楼梦》原名叫《石头记》，是清朝著名文学家曹雪芹写的。《红楼梦》写的是家财万贯的贾家，经过了一连串的打击，终于像薛家一样，一败不起。

在荣国府里，贾母日夜祈祷，也没能挽救贾府衰败的命运，到头来：凤姐病死，宝玉生病，黛玉病死，……最后自己也伤心地离开了人世。

早知如此，何必当初呢?

薛家因薛蟠倚财仗势打死人，案子由应天府审理。薛家花了不少钱去打发官府，使薛蟠逍遥法外。薛蟠整日花天酒地，挥霍无度，最后弄了个家破人亡，一败不起。

我要问贾府的人们，平平安安的过日子不好吗?非要把自己打扮成西施，住的屋子像皇宫，有个三妻四妾吗?

仗势欺人，看着别人痛苦，你们却哈哈大笑，这样不好!不能因为你们家财万贯而去欺负平民，不能因为要升官发财而不顾天理。

为什么不做个好官?为什么不做个好人?不就是图那几个钱么?有钱也不代表有了一切呀!像一些农民，他们在金钱上确实十分贫穷，物质上十分贫乏，但他们在精神上并不贫穷，他们的生活过得很快乐很充实。

所以，我要告诫我自己和我身边的人们：不要过于追求所谓的”奢侈“生活，那样，你在一些方面变得富裕的同时，你就会在另一方面变得很贫穷。

读自由与生命这篇课文后，心情非常复杂。以前，我只认为只有到了快要死的时候生命才会结束。然而，却不只是只有这一种。读完了这篇文章，我才知道。原来，自由与生命也是造成死的结果。

自由与生命这篇短文主要讲了一个十二岁的小男孩在林间捕捉了一只小画眉鸟，将它放进笼子并准备让它一人为我歌唱。到了第二天，小画眉的妈妈喂了小画眉食物后，小画眉就死了。后来着名鸟类学家阿瑟。威利来看望家父时所说的一句话让我茅塞顿开的故事。只不过，那句话是：“当一只美洲母画眉鸟发现她的孩子被关进笼子后，就一定要喂小画眉足以致死的毒菌，她似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒好些。

虽然本文的主人公领悟到了其中的真谛，可是，世界上还不是有许多这样为了自己而伤害动物生命的人吗?那不也是一种充满罪恶的手段吗?想起我上小学一、二年级的时候，爷爷从老家给我带了两只小鸟。不幸的是，它们没过几天便死了。我看着空空的竹笼，便想让爸爸帮我捉两只鸟来养。结果还真捉了两只麻雀。只不过，没过几天，它们又死了。我的心非常不安，像被什么东西堵住了。

在我们的生活中还有许多这样的现象。有些动物明明不准猎养，可有些人为了钱，不怕受法律的惩罚，把一只又一只可爱的动物的皮拿去出售(贩)卖。还有一些小孩们为了快乐，把一只只活生生的动物给弄死，这不是让小孩儿变得更加残暴吗?大人们，请你们用善良的言行去教育孩子吧!

生命是宝贵的，生命是无价的，上帝只给天地万物一次生命，请大家好好爱护自己身边的每一个生命!

今天下午，我去了新华书店。我一到新华书店里，就开始找老师推荐的`《昆虫记》。我并且阅读完了这本书。

这本书的作者是曹文轩，讲述了他虽昆虫的好奇，故事内容大概是这样的：

故事讲述了作者对昆虫的好奇；比如蝗虫大家都认为它一点也不好，可是大家换一个角度想一想，如果没有了蝗虫火鸡就会失去美餐；而且，如果你肠胃好的话，还可以吃蝗虫呢！所以说，蝗虫也是有益的。

还有萤火虫，别看它外表非常的温柔，但是它的内心却很丑恶，喜欢吃蜗牛一类动物，所以萤火虫是一个名副其实的害虫。

大自然的奥妙真是无穷无尽啊，我喜欢昆虫记来这本书。

今天去入职，发现只是办一些手续，明天才正式上班。闲了半天，补一下以前要写的文章吧。

以前对王守仁这个人的印象只限于书本上对他唯心主义哲学的批判，但是读了《明朝那些事儿》中对王守仁各种事迹的介绍以后，发现以前实在是太低估他了。列宁说“聪明的唯心主义与愚蠢的唯物主义更接近聪明的唯物主义”。其实，我觉得王守仁的理论比“聪明的唯心主义”还要高一个层次。这一篇先写他理论的形成，下一篇写怎么用它来指导实践。

王守仁早年和当时的其他书生一样，是学习朱熹理论的。朱熹的核心思想是“存天理，去人欲”。天理指世界万事万物中统一的规律，人欲指人的欲望、感情等感性思维。用现代的话讲，朱熹的思想是认为人欲是导致社会混乱、犯罪等不良现象的源头，应该加以克制。而天理符合事物发展规律，按规律办事能推动社会进步。所以我们要努力认识、掌握天理，用天理来克制人欲中向不良方向发展的趋势。

王守仁在学习朱熹理论的时候，觉得似乎这种理论和现实不能很好的吻合，但是又找不到具体哪里不对，于是就迈上了漫长的探索之路，最后形成自己的一套哲学，命名为心学。几乎影响了往后明朝的所有历史，并给现代人也带来无数启迪。

这里无法说明王守仁的所有探索历程，只摘选几个我影响特别深的。

王守仁在没有头绪的日子里，到处游历。又一次拜访了一位远近闻名的得道高僧----某个寺庙的方丈。两人聊了很久，交流哲学认识，可是总是谈不到一起去，最后陷入了长时间沉默。然后王守仁问：家里还有人吗?方丈答：有，老母亲尚在。王：想念否?方丈又沉默了很久，长叹一声：怎能不想?然后矛盾又痛苦得表示惭愧，因为他认为这表示自己修行不够。王大声叱之：思念父母是人之常情，你想念母亲是天经地义的，为什么要完全克制并感到惭愧呢?结果，那个方丈直接卷铺盖，回老家，看母亲，不当和尚了。然后王守仁当然是遭到寺庙的反感：居然把方丈给说得还俗了，这还了得!然后被赶出门。

通过这件事。王守仁认为，人的感情和欲望是很基本，很根深蒂固地存在的。要完全抵制，做到去人欲，反而是不合乎客观规律的。

那么什么是天理呢?为什么天理不能完全化解人欲呢?王守仁不知道，因为朱熹对天理的解释也是“道可道，非常道”，含糊其词，让人意会。王守仁在经过了长时间的探求，并结合自己的人生经历不断思考，终于在他人生很不得志的阶段中眼前一亮，哈哈大笑，给出了自己的解释：天理就是人欲，人欲就是天理，两者是一回事。心学由此诞生。

大凡这种说万事万物统一规律的理论，表述方式总是似是似无，人们的理解也千差万别。比如对论语的理解一直有很多分支。真可畏“道可道，非常道”。

我来说说自己的看法。“天理就是人欲”的意思是，“天理”(客观规律)是由人来认识到的，所以融入了人的思维，成为了“人欲”(主观思维)的一部分。通俗点，我们人都有理智和感情。理智就是人对“天理”的认识。但是理智和感情都是人的思考方式，两者本质上都是人的想法，所以在某种层面上应该是相通的。

最初，小时候，我自己也很提倡理智，反感毫无理由地通过感情来做判断。后来，又发现其实感情是比理智更复杂的思维活动，因为理智的东西用计算机模拟比较容易，而感情基本无法模拟。所以觉得应该在两者之间寻找平衡。认为，具体到细节的事情上，主要遵从理智的判断，在战略大方向的把握上，需要顺应整个社会、整个世界的感情发展。不过我始终无法找到理智和感情的联系。在看到王守仁的“天理就是人欲”这句话时，有种豁然开朗的感觉。

以上是我现在的感想，不知道过若干年以后会有什么变化。

盼望着，盼望着，终于到了中秋假期，虽然说只有短短的三天，但是也够我们全家出去玩一次了，我们去了心心念念的葡萄采摘园。

离老远就能看见一个大大的葡萄采摘园的牌子，等下了车一进门，左右两边是几排桌子，每个桌子上都放着一串葡萄，老板说，这是给客人品尝的，如果觉得好吃再进去采摘，每一个桌子前都坐着几个人，其中也有我这么大的小孩子在跑来跑去的，我想应该都是假期出来玩的吧~

我以为是自己拿着筐喜欢哪个就摘哪个的，但是事实不是，是有一个工作人员带着我们，她说有些散粒的葡萄是可以随便吃的，但是也从底下往上摘，这样不会影响葡萄的售卖，跟着工作人员走进去，映入眼帘的都是葡萄架，一眼望去都看不到边，工作人员还和我们讲解了，葡萄是如何种植的，用了什么肥料等，我听的津津有味的，时不时还会提出一些问题，但是过了一会，我就有些不耐烦了，我就扔下爸爸妈妈跑到前边去了，一会摸摸葡萄架上的葡萄，一会去和其他的小朋友在葡萄园里捉迷藏，吃葡萄，等爸爸妈妈找到我的时候，我已经撑的走不动道了，爸爸妈妈看着我，右手扶着腰，左手扶在葡萄架上，挺着个大肚子，在哪里呼哧呼哧的喘着气，哈哈哈大笑，笑得直不起来腰了，我看着爸爸妈妈的样子委屈极了，可怜巴巴的对爸爸说“爸爸我太撑了，我走不动了”，爸爸边笑边说“没事没事，走走路一会就好了”，说着就扶着我，一点点往回走，但是最后还是爸爸把我背上车的。我想真的是太丢人了，以后再也不吃那么多葡萄了。

回到家后，我还在和爸爸说，下次还想去葡萄园，葡萄园太有意思了。

《狼王梦》这本书是学校推荐书目，以前没接触过沈石溪的书籍，仅仅这一本，就把我和沈石溪作品联系在一起，我特别喜欢看他写的书，一是里面的动物吸引我，二是故事情节教育人。

书中写的是母狼紫岚如何培养自己的狼儿成为狼王的梦想，虽然梦想最终破灭，但作为母亲，她所付出的是所有的母爱和对孩子们的寄托。由此我想到了我的爸爸妈妈，他们对我寄予了很大的期望，从我上幼儿园开始，就教给我如何做个懂事孝顺的孩子，妈妈为了锻炼我，让我学习擀饺子皮，个子矮小的我，踩着小凳子帮妈妈擀着饺子皮，心里却是很美的，一个原因是稀奇，二个原因是看到妈妈脸上的笑容，我也美滋滋的呢。但我还是有不听话的时候啊，我不承认自己是个笨孩子，我承认自己玩心太重，有时候自制能力不行，控制不了自己的言行，上课开小差、做小动作，下课疯打闹，放学总想着多玩会儿，这都是我不好的习惯。通过这本书，使我懂得了爸爸妈妈的不容易，对我的良苦用心我却不好好珍惜，以后我一定要好好读书，认真听讲，不让爸爸妈妈为我操心上火。

书中的母狼紫岚，历经磨难和沧桑，想要把三个狼孩抚养成狼王，却一次次的在失败和痛苦中挣扎，最终也丧命于金雕的爪下。现实中的好多家长用心的把孩子培养成祖国的人才。我的爸爸妈妈从我上小学开始，就养成我独立自主的习惯，还记得我刚上一年级的时候，开始的那几天，每天放学后，我孤零零的一个人呆在那么大一个房子里，天慢慢的黑了，我害怕极了，给妈妈打电话，妈妈让我不要着急，马上就下班了，我哭着求妈妈赶紧回来，那是爸爸特意让妈妈配合他锻炼我的自立性，后来我才知道，妈妈听了我电话，心痛的很，她不舍得啊，可是为了我以后不吃苦，爸妈还是狠心的把我给训练成一个棒棒的男子汉，现在的我自己干啥都行了，买菜、坐车、学萨克斯等，我都能一个人完成任务。以前总是生爸妈的气，嫌他们总是给我报这个班那个班的，不给我自由好好的玩玩。通过这本书，让我明白了爸爸妈妈的苦心，他们也是希望我在将来的社会中能成为一个有用的人，发挥自己的特长，用自己的能力保护自己和家人。

我爱紫岚，我更爱我的爸爸妈妈。

去年我完整地读了一本书：《明朝那些事儿》，它也是我一人度过晚上闲暇、度过炎热夏季的乐事。两个多月从电脑上读完了电子版。其实之前就知道这书，好像火了一阵。我是无聊中打开了它，就无所谓地从头看看，结果一看就迷进去了……

》对明朝

可以说，这本书改变了我对明朝的整体印象。以前觉得明朝也就是一个平庸的封建王朝，明清处于封建社会的末尾阶段嘛!读后却发现明朝是一个强大、辉煌的朝代。边疆辽阔，北境基本安宁。名人辈出，刘基等开国将才乃至郑和，戚继光，李时珍，徐霞客，王守仁，袁崇焕等。再则，科技先进，军事技术发达，火器的运用广泛，海军威猛，战术战法有优势。

现在的长城，北京城建筑、南京城墙、西安城墙等基本都是明朝的文物。我们还有什么说的。感觉它比清朝要强盛。

》对民主

如果作者叙事属实，则明朝社会比较民主。官员可以上折揭发任何不法官员，也可以直指皇帝的缺点。平民上书可以被皇帝看到(官员带印赴京省时，普通百姓上书朱元璋)。重犯审讯有一套程序，一审，再审，会审等，司法严肃可略见。

》对书及作者

这本书风趣幽默，语言表述个性有特色，特别是熟悉网络语言的80后一代肯定是喜而读之。其火爆、畅销与此有很大关系。可以说有的精彩片段，我读过一次就记住了。文中掺进了作者的一些观点，看法，觉得很有见地。

有两点与别人观点不谋而合——作者是个怪才，天生就是为说明史而生，也是个天才，多少专家教授在研究明史，讲明史，但没有谁比过他----当年明月。我个人认为，与百家讲坛相比，他简直就是民间原创说史的“易中天”。崇祯时期的争取、挣扎、艰难，那是由于明国已气数已尽，谁也救不了。

感谢作者，让我们高兴地回到了大明王朝，了解它的政治、文化、制度、地理、科举、生活、人物等等。我们重新了解了一个明朝!

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前些日子，我刚读了鲁迅先生的回忆性散文——《朝花夕拾》，这本书主要回忆了他小时候的故事。

开篇文章《狗猫鼠》种主要运用了比喻的修辞手法，里面的猫指的是暴虐者，鼠知的是遭受压迫的劳苦大众，则狗 指的是和猫争抢压迫权力的人，这些人在鲁迅先生的文章中受到了极大的贬斥;《阿长与〈山海经〉》中， 他回忆了长妈妈的朴实，以及对长妈妈深深的怀念;《二十四孝图》深刻地反映了封建孝道的残酷;《五猖会》讲述了鲁迅先生第一次看描绘的激动心情;《无常》中由对“活无常”刚正的描述，进而反面衬托现实的残酷;《从百草园到三味书屋》更加突出了作者对脱离儿童实际的私塾教育的厌恶……

在《朝花夕拾》这本书中，我最喜欢《阿长与〈山海经〉》这篇文章。长妈妈是鲁迅小时候家里请来的女佣人，也带过鲁迅，所以他们感情很深厚。阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。鲁迅先生通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一位劳动妇女深深的敬意。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的恶习，这些恶习都受到了鲁迅强烈的批判，让我们也不由得为那些人而感到悲哀。

现在，我们现实生活中的陋习还有很多，但我想我们一定要努力改变它，让我们的生活变得更美好。