走进____作文推荐20篇

浓妆艳抹，掩不住沧桑爬上你的额角，

灯红酒绿，拂不去忧伤刻满你的眉梢，

人生弹指挥间，早晚有一天要衰老，

辉煌落去无人念，早晚一天会无依无靠。

忆往昔，历历在目，只黯然有那么多烦恼，

望苍天，俯首悲叹，怎感觉似乎白来一遭，

生存的压迫使你流离奔跑，

却怎么也静不下心头的浮躁

饥饿了，于漫山遍野地寻找，伤痕累累、难!只维温饱。

有钱了，却也是强颜欢笑，尝不尽那孤寂、看真情愈来愈少。

生命就是这几万天的喧闹，

生活又能有几来回的福召?

看世态，破红尘无可奈何，

你!只是浪花儿一朵，又怎能读懂波涛?

是啊，你已身竭心碎、虚无缥缈，

疲累的影子甩都甩不掉是啊，

那你又为何不蓦然回首、有亮光来通明你心灵的暗角

跟我来，把这信仰装进你大脑，

接受耶稣是你随时的帮助和依靠，

不由你不信，那是你还不知道——

神爱世人，祂为把失丧的人回召!

醒来吧!禁不住风吹的灯草，抓紧耶稣你就再不会动摇!

起来啊!找不到归宿的羊羔，跟随耶稣何惧远方路迢迢!

神的爱，长阔高深、胜似波涛，

神的爱，语重心长、如云雾绕，

走进耶稣，迈开你沉重的双脚——

永生的喜乐就会来到!

一部不足百页的作品，却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中，进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉，也读出了他的倔强和不甘，同时，他虽已年老体衰，对生活却仍保持那份固有的信心。他出海了，在经历了一次次失败后，他捕到了一条大得惊人的鱼，这是他多少年来梦寐以求的事。经过了三天三夜的周旋，通过与大鱼的殊死搏斗，他在筋疲力尽的最后关头，终于战胜了大鱼，把它绑到了自己的船舷上。在搏斗的过程中，他心中一再出现一个念头：“人不是生来要给打败的。他曾这样高喊着激励着自己：“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。然而，最终，他还是失败了：在归途中，饥饿的鲨鱼接二连三地追上来，他拼尽全力，一条条地杀死这些掠夺者;老人回到岸边，他带回的只是一条巨大的鱼骨，一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了，但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇地失败了，他是真正凯旋的英雄，一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的窝棚中老人安然入睡。他没有失望，他没有被打败，睡梦中又要准备出海了，他梦见了狮子。

读完这篇小说，我发现，老人的故事不仅象征着人与自然的关系，而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生，谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。关键是你会梦见“狮子么?你还会准备“出海么?再出海，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚忍的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。人生本来就是一种无止境的追求，至于最后是捕到一条完整的马林鱼，还是马林鱼的一副空骨头架子，这都是无所谓的，因为一个人的生命价值，已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经尽生命的能量，为自己的理想追求过、奋斗过的老人，不是一个真正的胜利者吗?这样的人生应该无怨无悔。

人生如探险，在这个过程中会有很多的绊脚石，只要像马蹄般踏碎它们，像雄鹰一样飞越它们，像狂风一样侵蚀他们，就会到达成功的彼岸。

一日下午，朋友们邀请我一起去探险，本来闲闷得无聊因而变得很糟的心情，竟然开始高兴起来，心中的乌云一下子被驱散了。

我们要去探险的地方是一片密林，它可是名副其实的很“大”很“密”，连我这样的“小探险家”都未曾涉足过。我们找到一块植物较为稀少的地方，准备从这里进去。但是这里很多带刺的植物顽固地坚守着他们的领地，我们每走一步都会遭到它们的侵袭，因此，我们的速度像蜗牛一样慢。

越往前走，植物越密，光线也越来越暗。这里很幽静，也很清凉，几乎让我忘记了这是盛夏。黑暗带来的还有一丝恐怖，但好奇心还是驱使着我向前进。

忽然脚下传来沙沙的声音，有杀气！大家吓得跳起来，个别胆小的甚至声音里带着哭腔。“怎么办？”“快跑！”“不行，这样不但难以脱险，还会激怒它！”“难道在这里等死？不管了，死就死吧。”忽然感觉脚上有东西，我脑袋里面嗡的一下，腿好像不是自己的，想动都动不了。时间过得很漫长，几秒钟就像是几十年一样。

我应该退缩吗？还是干脆吓晕过去？不！绝不！不知哪里来的一股勇气，让我如此镇定。我拿起一根棍子，貌似很轻松的将这条蛇挑起来，扔出去几米远。心脏狂跳不已，幸好伙伴们的喝彩声和掌声及时抚慰了我。

我们的探险之路还在继续着，我也明白了该怎样走好人生之路。“曲线因为流动而美丽，人生因挫折而精彩！”前面可能会有泥泞和荆棘，但我知道，闯过去，前面就是成功的彼岸。

4月8日上午，我参加了小记者“走进气象局”的活动。

那天上午，我和老爸去气象局，跟着导航开到那边，可就是没看见气象局，我们踏上了“寻找之路”，终于在一个比较隐蔽的地方找到了气象局。我们来到三楼，已经有几个学生在那等了，我也找了个位置坐下来等。过了一会，来了一个老师，跟我们说了一些注意事项，然后带我们去参观监测天气的地方，还给我们看了天气预报。接着，带我们来到一楼，看了关于天气的资料，资料有很多很多，看得我眼花缭乱，不过也学到了许多知识。然后，我们又去了山上看测天气的仪器，在楼梯边也有一些固定的仪器，快到半山腰的时候，有一块大大的牌子，上面都是表示天气的图案和文字，有很多我都没见过，于是我都记录在本子上。又往山上走了一段，到了测天气仪器的地方，大家都好奇地看来看去，那里有风速仪、风向仪……还有一个“大菜园”，这个“菜园”就是测量温度的仪器。最后，我们来到四楼的核心观测、发布天气的地方，在那里，我知道了天气的柱状图……这一天，我真开心！我看到了许多平常看不到的仪器，也学到了很多知识。

这次去气象局真是收获满满！

洁白的雪地上，留下一串一串的脚印，娇艳的梅花也在呼啸的北风中露出了灿烂的笑容。蓝天，白雪，红梅构成一副西洋油画，我牵着你的手来到梅园中促膝长谈。

你说，你喜欢舞蹈。于是，刹那间，雪花便在空中翩翩起舞，舞动的雪花累了，轻轻飘落，舞蹈也嘎然而止，还未欣赏够的你，低声叹息，唤来了你忠实随从——北风。他带着你最爱的音乐在你面前轻轻舞动。飘落的雪花跟着北风的节奏在一次在天空旋舞，而你，又再一次沉醉其中。

你说，你不喜欢过多的色彩。于是，春天的嫩绿，夏天的湛蓝，秋天的金黄一瞬间被漫天的白雪所掩埋，整个世界只剩下你和你最爱的纯洁的白。白茫茫的云与白雪覆盖的山融为一体，夹杂着白雪的北风将春天的绿草变成了白草。可是，你说你也不爱单一的色彩。于是，你召回了北风白雪，留下了雪地中的最后一抹红——梅。一缕缕清香沁入心田，一抹抹艳红点染洁白的雪地。白雪，白云，白山，白草，红梅，勾勒出一幅宁静的中国画。

你说，你喜欢诗。于是，便有了“梅须逊雪三分白，雪去输梅一段香”的相互争斗，有了“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”的妩媚，有了“众芳摇落独喧研，占尽风情向小园”的坚忍，有了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的”婀娜，有了“今我来思，雨雪霏霏”的浓浓乡愁。

我问你，你快乐吗?无悔吗?你微笑着，却一言不发。

我问你，你是不是比春，夏秋更美，更迷人呢?你依旧不语。

我问你，你不愿意一生与我为伴吗?你微笑着点点头。你用飞舞的白雪告诉我，你用呼啸的北风答复我，你用用傲梅的清香示意我——你愿意。顿时，我们的心紧贴在一起，一股青春的气息溶入你我的心田。啊!你美丽又睿智，你娇柔又坚忍，你更是纯洁的象征，只要你愿意，我愿一生与你相伴。

我纯洁坚忍的冬天!

情系苍生无愧于诗坛圣哲，心在魏阙岂是杜陵布衣。——题记

你出身名门，却潦倒终生；你是孤独的旅人，灵魂的歌者；你以诗为史，兼济苍生。你是中国诗歌史上的诗圣——杜甫。

千年后的今天，独坐窗前，听窗外风声呼啸，我不由得走进了你的茅屋，领悟到你诗中的真谛。

那是安史之乱期间，战火弥漫了整个中原大地，“积尸草木腥，流血川原丹”。你带着一家老小，四处辗转奔游，在朋友的帮助下，终于定居成都，盖起了一座茅屋。

读着脍炙人口的《茅屋为秋风所破歌》，我仿佛穿越千年，看到了你——那伫立在茅屋前孤独的少陵野老。

农历八月，已是深秋，怒号的秋风刮过竹林，刮过塘坳，刮走了茅屋上那少的可怜的茅草。

我久久凝望着你，看你拄着拐杖，伫立门前。连年的战乱使你未老先衰。四十九岁已“老无力”的你面对群童抱走茅草，听着他们的阵阵嘲讽，无可奈何，只是默默走回，独自叹息。

“屋漏偏逢连夜雨”，风刚止，雨又至。如麻的雨打在你的身上，令你彻夜难眠。

刚刚过上安稳的日子，秋风又吹破茅屋，生活对你如此不公平。此时，“哀民生之多艰”的你发出震撼人心的呼喊。想到“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”的坎坷遭遇，想到故人已“访旧半为鬼”。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”脱口而出，字字啼血，痛之入骨。我不禁为你推己及人的胸怀而钦佩不已！

几百年后，宋代文学家范仲淹写下了著名的《岳阳楼记》，写道“居庙堂之高，则忧其民”。而杜甫仅为一介布衣，一位野老，却能心忧黎民，情系苍生。这是一种多么高的境界啊！

“李白是抬着头的，因此他总是仰望天上的月亮，而杜甫是低着头的，所以他只能看到脚下的土地。”千年后，再次品读杜甫那首沉郁顿挫的诗作，我真正领悟了那忧国忧民的悲凉，走进了杜少陵的茅屋。杜甫那忧国忧民的情怀和崇高的人生境界深深影响后世，也激励着我前进！

一个人，一杯酒，一把剑，行走江湖，浪迹天涯。

看过的是非成败太多，看过的尘世纷挠太多，看过的功名利禄太多。走遍喧嚣繁世间，寻找一点真实。漫无目的地走着，直到某一次不经意的抬眼，走进了这一方江湖。

走进江湖，那里有一片桃花林。那里不仅有郭靖、黄蓉流传的故事；更有黄药师饮酒赋桃花；有周伯通疯颠戏众人……既走进江湖，不妨在此停一停脚步，去看那三千繁华之桃花，去品那白衣之煮茶，去饮那青衫之沽酒，去寻那一份难得的明净。

走进江湖，那里有一塘碧莲池。那里有莫愁之“问世间，情为何物”之感叹；亦有殷素素手采莲，白衣踏歌去；更有七公十八降龙掌，相斗碧波池上……既走进江湖，不妨在此停一停脚步，去泛画舫小舟，素手采莲，去蜻蜓点水，踏歌而去，去品一份碧池的宁静。

走进江湖，那里有一方小天地。那里还是空白，没有故事，没有桃花，没有碧莲。但有我，有你，有剑，有酒。何必纠结？上路便是，江湖之路还甚是漫长。去做浪子，一生浪迹天涯，不问归期也好；去做英雄，一世洒血沙场，铁马金戈也罢。总之，既走进江湖，为何不留些踪迹？你有长剑我有酒，余生江湖一起走。

走进的是江湖；明了的，即是已心。

折衣少年，血染菁华。

贺知章说过：“少小离家老大回。”谁都会回到那个陪伴你的地方——故乡。无论脚步走多远，在脑海中，只有故乡始终相伴在心间。

缘始于相见，情长与陪伴。走进“桃之夭夭，灼灼其华。”漫步在桃林中，不时飘来一阵花香，传来一阵悦耳的歌声。桃树舒展着嫩绿的树叶，开出一朵朵白里透红的小花，远远望去仿佛一片粉霞，把故乡打扮得异常美丽，走近一闻，一股清香扑鼻而来，沁人心脾。

跟随着风的脚步走过池塘，连绵无尽与天相接的荷叶一片碧绿。与太阳相交辉映的荷花格外红艳。青蛙前来问好，鱼儿跳出龙门。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，多少人曾在你生命中来了，又走。多少岁月沧桑了你的容颜，可故乡一直陪伴。

瓜果飘香，来到果树林。“一株梨树园中长，每逢春来开满花。”朝阳下碧绿的草丛中，一颗颗一串串像胖乎乎小顽童，咧着小嘴欢笑。月光下，大文学家东坡居士发出了祈求，“但愿人长久，千里共婵娟。”在明月的陪伴下，亲人虽相隔千里，但默然相伴。

“月上柳梢头，人约黄昏后。”时间逐渐逝去，故乡却从未老去。朱生豪说过“我愿意舍弃一切，以想念你终此一生。”我的故乡，我永远不会忘记白雪弥漫的情景。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”的美景令我陶醉。雪花像美丽的五色蝴蝶似舞如醉，像吹落的蒲公英似飘如飞，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作。

独在遥远异乡的王维发出“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的乡音，故乡永远在心头召唤他的游子。

故乡，有你的陪伴，我不曾孤单。在我失散的童年里，有你陪伴，我亦晴天。

天空的深处是日月，小溪的深处是河流，大海深处是白沙，黑夜的深处看不清。

——题记

坐在窗前，现在已经十二点，夜深了，怀里的狗狗均匀地打着呼，依稀看见天上深深的雾后的月和星。今年中秋节没有皎洁的月光，只在黑夜，我静静的想着：黑夜深处到底是什么？

——我想，是伤感吧

每个人总在伤感中成长，尽管每一次心口的酸甜，并不好受，但也有一次次适然的开放，晚上总有时会用衣服使劲捂着嘴，想要止住泪水，也会抓着衣服不放，脑海里充满喜悦，伤痛过后才会明白，为何成长。

——我想，是灵魂吧

灵魂是一个真正的自己，没有任何的伪装，真实得让人害怕，也许只有在黑夜独身一人才感坦然面对。但又想，灵魂也许是纯洁的，像一丝清水，靓亮而甘甜，只有真正读懂灵魂后才会明白，成长的点滴。

——我想，是思念吧

那些游子们，在一个远离家乡的地方，独自闯荡，受伤了没有家人陪伴，收获了也没有家人分享。无论是酸是苦是咸是甜，只有自己一人品尝。或许在这样一个花好月圆的中秋佳节也无法同亲人齐聚一堂吃一顿饭，我想，他们定会望着月夜思念着远方的故乡。虽然我们不曾远行，但也依恋着家，或许分离过后，才会成长。

——我想，是期待吧

到现在还可以体会得到幼时在晚上得知明早上可以去玩而兴奋大半个晚上那种迫不及待的心情。现在，每晚依旧期待清晨的到来，期待温柔的晨光驱走夜晚的黑暗，那是一种对光明的渴望，有了期待，才知成长。

——我想，我大概不会知道黑夜深处是什么，但我想，我知道黑夜带来了伤痛，带来了真实的自己，带来了对家的思念，带来对光明的期待，也带来了成长。

快乐的深处是甜蜜，难过的深处是感想，不含的深处是依恋，但黑夜的深处看不见。

天又黑了许多，像油画一样，浓浓的油墨，渲染出黑夜的深邃。怀里的小狗睁开乌黑的眸子，伸了伸蜷着的身子，跑了，消失在黑夜的深处了……

沉醉在黑夜中看明月当空，但今朝，夜已无星月之媚了，黑夜的深处也看不见了。我想黑夜也被污染了吧，只有待空气不再混浊之时才看得见黑夜深处。

黛烟迷蒙的山水之间，落英缤纷的桃花源深处，白衣老者，沐晖而立，衣若凡尘而气不然，虽孑然一身，却无牵无挂。

春花谢秋零，秋水成春碧，沧海桑田，红尘滚滚，都于他无关。陶渊明，兀自立于历史长河之中，待后人，走近，走进。

走进陶渊明，撷一枝上菊香

秋色晚凉，月华如霜。沉静的山色，映着陌上秋菊，粲然绽放。山水之间，隐隐的淡黄，不带荣华富贵，无关名利纤尘。而这隐逸的秋色，却涌进陶渊明淡泊的心神。“采菊东篱下，悠然见南山”夕阳渐红，飞鸟送归，撷一枝陌上菊香，轻嗅选隔尘世的清幽芬芳。走进陶渊明，便发现陶渊明于菊，不似苏东坡对竹的偏执，不似周敦颐对莲的仰慕，而是淡泊灵魂的相吸，隐逸之身的牵绊。“秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。”沧海桑田的流转，红尘人境的喧嚣，他不在意，只须秋菊佳色，陌上芬芳，便可忘忧一生。他自己也似秋菊一枝，在天地间，淡然傲立。

走进陶渊明，醉一室甘冽酒香

陶渊明之爱酒，丝毫不亚于其爱菊。“我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散”，浓醉之中，诗仙李白挥毫泼墨，成千古名作。而醉后的陶渊明，却留下了“此中有真意，欲辩已忘言”的浅淡一笔，其中原因，便是心境不同。李嗜酒，是尘世里把伤痛暂忘的潇洒；而陶渊明，才是真正无牵无挂。“漉我新熟酒，双鸡招近局”，一室酒香，他在山水之间品读真意，在沧桑中一醉方休。他不顾贫困交加，靠亲友接济而得美酒；他不惜挥毫泼墨，留《饮酒》21首，万古留芳。走进陶渊明，便发现他在淡泊中沉醉，却在世俗里，保守着清醒的面容。

走进陶渊明，品一身淡泊心怀

“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。”走进陶渊明，他的心怀似湖泊一泓，淡泊如水，他不属于五斗米的诱惑，辞官归隐。那一刻起，他的灵魂，便再也无关红尘。历史的时空，留下了他淡泊的一笔。“土地平旷，屋舍俨然”“阡陌交通，鸡犬相闻”，落英缤纷的桃花源，才是陶公心之所向。看黄花垂髻，怡然自乐；庭前花开花落，天边云卷云舒。“千秋万岁后，谁知荣与辱”，他的眸光穿越了千秋万岁，兴衰荣辱，都在如水的淡泊中，悄然凝住。走进陶渊明，洗荡一身淡泊杰，孑然前行。

长河滚滚，岁月依然。依旧有秋菊佳色蹁跹，依旧有酒香醇浓甘冽。而那个淡泊的陶渊明，真性情，已定格在泛黄的史书中，待后人，走近，走进。

走进陶渊明，愿尘世间的熙熙攘攘，无关于心。

唐诗宋词在我国文学史上犹如两颗明珠熠熠生辉，它以多姿多彩的语言呈现出美丽的风格，向后人表述着超越苦难、豁达开朗的哲人胸襟和高洁的人格魅力；投射着古人热切关怀国家民族命运的情怀、折射出诗人在那个社会环境时的使命感和责任感。

走进唐诗宋词，和李白共邀明月，与杜甫忧国忧民，同辛弃疾慷慨激昂，和苏轼笑傲词坛，共唱“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”的豁达爽朗的曲调。

走进唐诗宋词，我们感受到了李清照“才下眉头，却上心头”的愁苦；仿佛看到苏轼“老夫聊发少年狂”豪气；听到了杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊。

走进唐诗宋词，去品味“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的婉约情怀；去感悟“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的人生哲理；去体验“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界；去欣赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美景观；

走进唐诗宋词，用它来丰富我们的生活，使之多彩多姿；用它来启迪我们的智慧，使之聪颖闪光；用它来丰富我们的情感，使之纯洁无暇；用它来磨励我们的意志，使之刚毅坚定；用它来锻造我们的胸怀，使之豁达开朗。读唐诗宋词，能提升我们的文化品位，陶冶我们的情操，健全我们的人格。更重要的是它能减少我们身上的浮躁，改善我们做人的质地。

如今，唐诗宋词在文学的星空中依然璀璨、夺目，它给予了我们更多的滋养，它不息的精神薪火和词人的崇高人格烛照并激励我们“以天下为己任”，为国为民承担一份应尽的责任！

走进这个暑假，无数的声响，风声，雷声，雨声，动物的叫声，人的说话声，嬉戏声……都充满着意趣和欢乐。

一天晚上，我正在看电视，忽然听见外面知了的声音，是多么的清脆，多么的迷人，我走出门，这首曲子，我倾听着这种感觉，倾听着这种音响。我感觉到所有的琴键，所有的知了……都在为我而欢乐为我而鼓掌。

阳光充足的早晨，将我的心灵唤醒，鸟儿呼唤着，叽叽喳喳的叫着。

原来这个世界让我理解，我们所拥有的一切是音响的世界。

我们每个人都生活在音响的世界里，只是你没有发现。

翻开云南史册，怎么也绕不开一段文字：南诏发祥地——巍山。作为与唐王朝休戚相关、同兴共衰的西南边陲政权，历时250余年，传位13代。在大唐盛世之外，西南蛮夷之地，一个“名垂青史”的古国(南诏)，最强盛时，疆域包括今天的云南全境和黔西、川南以及缅甸、越南、老挝的部分土地。

巍山是国家级历史文化名城，是全国著名的道教圣地和风景名胜区，是云南乃至全国古建筑和文化遗迹保存最完好的历史文化名城之一。宋代，在巍山设开南县;元代，设蒙化千户所;明清时期，先后设蒙化府，蒙化直隶厅;民国，设蒙化县;1954年改名为巍山县;1956年成立巍山彝族回族自治县。世居在这片富饶土地上的汉、彝，回、白等各族人民，传承着多元的文化，谱写了巍山悠久的历史和海纳百川的气度。

时光如流水，历史从岁月深处一路走来。早在唐朝初年，蒙舍诏主就劝民习读汉书，敦崇八行。明朝洪武年间，大建孔庙兴办庙学。明清两朝，新建了多处书院和社学，讲学授课之风盛行。明清时，有进士23人，文举220人，武举30人，贡生500多人。因文风蔚然，人才辈出，被清廷御封为“文献名邦”。

应朋友多次相邀，终于寻了个机会来到大理白族自治州的巍山彝族回族自治县，并住宿在古城区。扑面而来的，便是一种宁静清幽、古朴闲适、历史厚重的氛围。高天流云，青瓦红墙，老街老巷老宅子，别有韵致，整个古城区在我眼里既神奇迷人又魅力无穷。古城区的古玩店较多，不少店铺摆放着明清到民国时期的各类石缸、石狮、石财神、石观音以及各种古董、老家具等物件。古城的标志性建筑——拱辰楼，高挑的檐牙，独特的造型，古雅而庄重，见证了六百多年的风雨剥蚀，沧桑巨变。

清晨薄雾中的拱辰楼，犹如空中阁楼，朦朦胧胧。走进古城，漫步古街，城楼威严，街巷交错，书院散落，商铺云集，到处浸润着悠悠远古味道和浓浓历史气息。无论从哪一条小街哪一道小巷出发，都能触摸到古老的时光，流逝的故事，感受到文化的厚重。历史和现实，保护和开发，巍山古城都属于名副其实的“活着的古城”。

傍晚，夕阳西下，古城被霞光笼罩。夜未央，流光闪;人如潮，歌声远。古城的夜，如同画家手里的传世名作。这里，曾经是小桥流水、天上人间，弥漫着杨柳岸晓风残月的风情，也经历过风雨动乱，上演了浴火重生的传奇，但此时此刻，古城依然不愿褪去它最美的姿态。

次日清晨去爬巍宝山，上午8点驱车到达山门外的停车场。距县城约10公里的巍宝山是国家级道教名山。

走进巍宝山，古树参天，林木葱茏，曲径通幽。隐没于林海间的古建筑众多，一路的奇花异草，历史遗迹。徜徉其间，仿佛置身世外蓬莱。依山势而建的古建筑群多为道观，巍宝山最高峰海拔2509米，峰顶建有斗姥阁。攀登斗姥阁可以选择三条路线：一条顺着依山而建的宫观行进;另一条从“青霞在望”石坊旁的石阶直接上山，遗憾的是绕开了文昌宫、土主庙、青霞观和玉皇阁几个宫观;第三条从停车场顺着山道，先步行至密林中的长春洞，再拾级而上，由后山登上斗姥阁。

我们走的是第一条路线。一路上，浓荫密布，景色迷人。行至半山腰，一缕时隐时现的古琴声从林间幽幽传出，朝着琴声飘出的方向走去，进入了文昌宫。但见满院翠色，亭台楼阁，一池碧水清冽明澈，水面柔波微漪，配上悠悠琴声，让人有种误入仙境的感觉。石栏边，几簇素雅的月季开得正盛，经过昨夜雨水的洗涤，透着高洁的清美。两位道长神闲气静，坐在殿旁的玉兰树下，一边喝茶一边低语。庭前，殿旁，一株株的石莲花，似乎也有脱尘的味道。

坐在水池上空的文龙亭内，品着热茶，聆听着空灵的音乐，思绪随清风缥缈，其中一曲《云水禅心》，是我熟悉且喜欢的。

片刻小憩，即起身离开，继续登山前行。道旁林立的古树，遮天蔽日，很多是数百年的珍稀古木。太子殿前满坡的金丝莲开得明媚艳丽，引无数游人驻足凝目。

又经过几处宫观之后，顺石阶开始穿行在茂密的林间，向斗姥阁行进。斗姥阁建在巍宝山的最高峰，登上斗姥阁，顿觉心胸开阔，心底油然生出“一览众山小”的慷慨快意。山风轻盈，松涛阵阵，高居山巅的斗姥阁，占尽了无限风光。传说中，斗姥是道教星宿中众星之母，是掌管农业节令的神仙。季节的更替，气候的变化，生命的长短，由其掌管。将此观建于高山之巅，可见古人信仰天地星宿，对道法自然境界的追寻与推崇。

下山时，我们沿后山先到长春洞，再回到停车场。后山的建筑不算多，三清殿、财神殿、培鹤楼、三公主殿，但建得高低有致，错落有序，庭院里林木葱翠，树影婆娑，清幽雅致。下山的路上，《云水禅心》从密林深处再次传来：空山鸟语兮，人与白云栖，潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。风吹山林兮，月照花影移，红尘如梦聚又离，多情多悲戚。望一片幽冥兮，我与月相惜，抚一曲遥相寄，难诉相思意。我心如烟云，当空舞长袖，人在千里，魂梦常相依，红颜空自许，南柯一梦难醒，空老山林。听那清泉叮咚叮咚似无意，映我长夜清寂。月映禅心水拂琴，清风无意人有情，与君共对清风月，纵然寥落亦抒情。……

我三步一回头，不知是舍不下这琴声，还是舍不得离开巍宝山，抑或二者皆有?

巍宝山像一壶陈年的老酒，醇美得让我回味无穷。

巍宝山，我还会再来。

穿越天安门、端门，最后穿越故宫的正门，我们就来到了这座伟大的宫殿——故宫。

故宫又名紫禁城，是明清两代皇帝的皇宫。故宫面积为725000平方米，四周有宫墙和护城河环绕，有午门、东华门、西华门、神武门四个城门，是一座防备森严的高大城堡，始建于明永乐四年，相传有房屋九千九百九十九间半(因为古代房屋是四柱为一间的，根据现代的房屋说法，共有8707间)，是世界上最大的宫殿，位居五大宫殿之首。更是我国的文化宝库，馆藏七十一万件珍宝，形象地展示出了古代故宫生活。

从午门走进故宫，我发现一个问题：故宫的房子不是最多的，珍宝不是最多的，人才是最多的!故宫内挤满了成千上万的人，本地人外地人中国人外国人如果有外星人知道故宫也会来一睹紫禁城的风采，光是排队买票就等了好长时间。买到票后，我们开始浏览整个故宫。

故宫的建筑是木结构的，黄琉璃瓦顶、青白石底座，到处画着精美绝伦的彩绘，让这座巨大的宫殿群更显得金碧辉煌。我们一路欣赏着，来到了太和殿前。

太和殿是古代皇帝坐朝议事的地方，是万众瞩目的权利的中心。从外面看白色的栏杆台基拱起高高的宏伟大殿，金色的屋顶，红色的柱子，彩色的绘画，让大殿灿灿发光。走近了向里面看，有皇上坐的宝座，两旁立着神兽雕塑。店内空旷，用精美的画作和巧夺天工的技艺雕琢的完美无缺。大殿两旁是其他的建筑，有中和殿、保和殿、文渊阁、武英殿等建筑。这些名词儿，我在《明朝那些事儿》里就已经见识过了，都是朝中大员上班工作的地方。

这便是外朝了，皇帝举行大型庆典、仪式等都在这里。又是穿过几道宫门，我们来到了内廷。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为三大中心组成，大大小小分布着几千间房屋，为后宫妃子们居住的地方。来到这里，我们游览了乾清宫的雄壮气势和其他宫殿的小巧别致，众星拱月，壮观无比。

紧接着，我们来到了故宫珍宝馆，这里收藏着故宫的超级宝贝。首先我们看到的是几盆美丽的花。当然这些花不一般，乃是用金银、宝石、水晶等名贵的珠宝做成的，闪闪发光，过了几百年依然如旧，让人赞叹不已。

接下来映入眼帘的是古代远方各国进贡来的物品，有丝绸、金银、翡翠玉等。我们还看到了如意。大大小小的如意被放在玻璃柜里，有的是玉如意，晶莹透亮，光滑无比。有的是金如意，金灿灿的，闪耀夺目。有的是镶嵌多种珠宝玉石的如意，像一颗颗明珠一样发出耀眼的光芒。

我们还看到了龙袍。黄色金光闪烁的底子，上面绣着多条巨龙，围绕云端飞舞，张牙舞爪，腾云驾雾，好不威风。龙袍是用上好的丝绸做的，我敢肯定穿上它一定很舒服。

两个小时的时间不知不觉地过去了，我们从故宫南门进，从北面的神武门出了。走在路上，我们还在议论赞叹着皇帝的奢华和故宫的壮观，真不愧是文化宝库啊!

上周末，终于雨过天晴。我和爸爸、妈妈、妹妹一起去万石植物园爬山。

春天，是个万物复苏的季节。植物园内的花，开得争奇斗艳；蔷薇园内的植物，都苏醒了；鸟儿欢快地在树上歌唱。

走进植物园，我仿佛走进了连绵不断的画卷。

我们沿着水库，慢慢地上行。经过大草坪、蔷薇园，最终到达“新碑林”。它隐藏在怪石当中。我和妈妈顺着登山栈道一路向上。这个碑林汇集了当代著名海内外书法家近百幅精品，隶、楷、行、草……各种字体都有。为了有别于老石刻，因此，取名为“新碑林”。

这里的山真险啊！危峰兀立，怪石嶙峋。我飞跳上一块陡峭的石壁，市区的高楼大厦都尽收眼底。这儿山路崎岖，我时而在大石缝穿行，时而又走回到原路。由于缺少维护，小路都被野草覆盖住，枯藤爬满整个石壁。很可惜！

临近中午，我们依依不舍地离开植物园。虽然厦门四季并不分明，但是有哪一座城市，能比得过这时独一无二的厦门呢？

一天下午，放学以后，我一直向前走，眼前突然出现了一面神奇的镜子。镜子里传来小鸟弟弟欢快的歌声、大树爷爷睡觉的呼噜声、老虎大哥追赶山羊的脚步声……我刚想走近看一下到底发生了什么，突然，一股神奇的力量把我吸进了这面神奇的镜子里……

一阵呼呼的风声之后，我睁开眼睛，呀！我在一片郁郁葱葱的大森林里！大树挨挨挤挤，小草生机勃勃，小花万紫千红，大尾巴的小松鼠在树枝上活蹦乱跳，红眼睛的兔妈妈在给小兔子讲故事，森林之王老虎大哥在草地上懒洋洋的打着盹儿，还有一只高大健壮的梅花鹿，伸着长长的脖子，跟我打招呼……

我高兴极了，刚想继续往前走，却怎么也走不动。我回头一看，一只金丝猴带着黑色的礼帽，脖子上打着红色的领结，肩膀上还挎着一个大大的照相机，正蹲在我的书包上，笑嘻嘻的看着我。“嘿，我是这片森林的导游，需要我的服务吗”？我吓了一大跳，结结巴巴地说：“啊，好吧。”

随后，猴子导游带着我去参观了几座高大的山峰。这几座山峰就像绿色的海洋一样，从它们中涌出一股清澈的泉水，汇成一个巨大的湖泊，湖泊伸出它浅蓝的双手，让在土里的种子，探出头来呼吸新鲜空气……

晚上，猴子导游和我去吃了一顿大餐，餐厅里的桌椅全是木头做的。吃的菜是木耳、松果、板栗，喝的是蜂蜜加羊奶……我不由自主地流下了口水。

这时，天空中传来一声雷鸣般的呼喊，吓了我一大跳。“儿子，快起床，上学去了！”我在梦中惊醒了，睁开眼睛，发现自己还在家里的小床上，妈妈皱着眉头怒气冲冲地看着我。我抹了抹口水，赶紧起床穿衣。

我多么想回到那片奇幻的森林啊！

今天，我们虹路小学三(3)班的同学们在周老师的带领下，去天姆山进行了一场别开生面的婺剧研学之旅。

虽然昨天听周老师讲了许多关于婺剧的知识，但是今天，我仍然满怀期待，特别想亲眼见证婺剧文化的博大精深。

早上，同学们兴高采烈地登上了去天姆山的校车。一路上，同学们有说有笑，一起讨论老师昨天说的脸谱和婺剧知识。不久，校车便到达了目的地——天姆山村。

进入天姆山，我们认识了一位慈眉善目的老爷爷，我觉得他特别和蔼可亲，老爷爷带领我们参观了婺剧文化馆。

首先，我们看见的便是满墙的脸谱，还有各式各样的戏服和战旗，老爷爷给我们介绍说：“脸谱有许多种颜色，而每种颜色代表的意义也不一样。”老爷爷给我们讲得热情洋溢，我们也听得滋滋有味。时间过得飞快，不一会儿，老爷爷便一一给我们介绍完了，最后还给我们表演了一小段婺剧的桥段呢！

随后，我们三班和四班在老师的带领下，一起来到了文化礼堂画脸谱。同学们在美术老师钱老师的耐心讲解下，迫不及待地拿出了工具开始画脸谱，老师们则在一旁手把手地指导着我们该如何去绘画。

我画的是一个长相令人生畏的白脸：它有着一双下垂的眉毛，有两颗锋利而又恐怖的大白牙，还有一个通红的大嘴，凑成了一脸可怕的模样。

当我把画交上去的时候，钱老师说：“哈哈，你这个脸谱也太吓人了点吧！”我听了，心想：画脸谱真有意思，能出忠义的，能出正直的，还能画吓人的，以后我还要再画画各种各样不同的脸谱。

这是已经我第二次参加这么有意义的研学活动了，上个月去婺剧院研学婺剧表演让我大开眼界，这次又去天姆山实地研学婺剧知识，不仅丰富了我的课外生活，而且让我学到了更多的传统文化知识。虽然老爷爷的话我没有完全听明白，但是也让我对婺剧文化有了进一步的了解，并使我对婺剧产生了浓厚的兴趣。有机会，我一定还要好好欣赏这神奇的金华婺剧！

2018年2月5日一大早，我和奶奶就坐车来到位于忠旺路的新华区文体中心，体验非遗文化活动。展厅内人山人海，宋老师点名集合后，给我们每人发了三张卡片，每张卡片可以亲手体验一种非遗项目。

我们首先来到了木板年画的展台，是一个木板上刻着精美的线条，用沾了红色颜料的刷子刷满，再把纸放上去，固定好，然后就是最重要的一步了，拿一把干刷子不停地刷，这时一件精美绝伦的年画就诞生了。

之后我们又去做了手工头饰和布艺。手工布艺是做挂坠，我和奶奶一起动手，奶奶帮我缝针，我负责穿线、修剪、装料。我们还见到了缂丝、铁板画、石头画……很多非遗作品。

通过这次活动，我了解到很多非遗活动，深深地感受到中国非遗文化的魅丽和神秘。

唐诗深受当代人的喜欢，那是因为诗人将自己的情感、抱负及遭遇融入其中，让我们从中享览唐朝的风云事变。

唐朝是诗的世界。走进唐诗，我们可以与李白一道“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。可以与他并肩闯天下，学诗学道，与他高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

走进唐诗，我们可以接触到高吟“前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤；我们可以接触到畅言“阁中带子今何在，槛外长江空自流”的孟郊，感受他登科后的得意和轻狂。

唐诗中，我们可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵的哀怨之情。唐诗为我们展现出唐朝的情、唐朝的气度、唐朝的兴衰。

走进唐诗，我们与杜甫对白：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”的忧郁情怀；“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”的无助；“画图省识春风面，环珮空归夜月魂”的哀怨；“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”的寂寥……

杜甫的诗在唐诗中占重要地位，被称为“诗圣”，他一生写了一千四百多首诗，和李白齐名，也称“李杜”。他的诗深刻地反映了唐朝由盛转衰的社会面貌，激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神。

杜甫诞生那天漫天的风雪昭示了他坎坷的一生和高洁的品行。他从小博览群书，身负远大报负。可是当他呕心沥血，怀经天纬地之才，竟然被人轻描淡写地付之一炬时，有什么比怀才不遇更让人痛心？当杜甫低头哀求，遭人白眼时，有什么比寄人篱下更让人辛酸屈辱呢？

杜甫生逢乱世，居地定所，食不果腹，尝尽辛酸，饱受磨难，受苦受难的血泪史让人叹息不已！

唐诗，不仅让我们看到华美篇章，更让我们了解到诗人的伟大精神与惊人气魄。

走进唐诗，取出灿烂的明珠，饱览人生悲欢离合！

中国历史，上下五千年，名人典故，数之不尽。而中国文史上，骚人墨客，大到文学各家，小至无名之辈，又举之不完。但自古至今，政坛文人都有个不约而同的爱好，那便是暂别政治江湖，归隐田园生活。中国田园诗派的鼻祖——陶渊明，便是这些田园隐士中的代表。其实我一直觉得陶渊明是个可爱的老人家，一股子傲气，固执且坚定着，硬是要找个“结庐在人境，而无车马喧。”的地方，真不愧是前不着村后不着店，鸟不拉屎鸡不下蛋，还要有美丽风景，可以让他身体和心灵绝对宁静，用好棒好棒的文辞描写他心中的“暧暧远人村，依依墟里烟。”把人们说的心里直痒痒，把中国几千年的文人都说的向往和他一样种地吃窝窝头，东篱下啊采菊啊见南山啊什么的，说得世人都倍感市井之嘈杂，都觉得繁华的俗世凡尘怎么看怎么别扭。凡是读过两年诗书的就会说自己向往种地，向往自给自足、粗茶淡饭，说现在这样只是凡尘世俗，身不由己，就等着哪天有机会了就去归隐了。可是真正去归隐种地的人又着实不多……大概还是放不下吧。

掐掐大腿估计也打消不了这种凡人肉身的种种欲望，所以中国几千年的文人总是空喊口号并尴尬着……所以我说，陶老爷子是可爱的。人家是屡次遭贬才归隐田园的，人家就有这种很下心的骨气，人家就有这种远离凡世喧嚣的气节。陶渊明刻苦半生，童年都没有过好地学了一身本领，满腹经纶，并不仅仅是为了去种地。虽然一个需要不断前进的国家不可以动不动就拿逃避作高雅，可是陶老爷子为世间留下了一种质朴的美好。要不是“采菊东篱下”，又哪来的《饮酒》?

若非“芳草鲜美，落英缤纷”，又何谈《桃花源记》?如果没有“种豆南山下”，那《归园田居》又何去何从呢?所以说，田园隐士并不是空口叫出来的名号，并不是种田耕地，无所事是，他们是时刻快乐着并带给他人简单朴实的快乐的。所以，我读着陶渊明，看着快乐的日子从身边走过，幸福也流过。

元宵节来了!在我国的传统节日中，它是春节活动的一个高潮，过了元宵节，这年才算真正把年给过完了。在古代元宵节又叫“上元节”或“灯节”，到现在已有二千年的历史了。民间有逛灯会、社火表演、喝酒、猜谜、放烟花等活动，俗称正月十五闹元宵。所以呢，元宵节是一个喜庆热闹的佳节。

我们这儿不是什么古城，没有什么庙会，也没有灯会，我们有的就是县政府组织的每年一次的放烟花活动。放烟花的地点就定在县政府门前，大约七点左右。

我们赶去看烟花时已经有一些的晚了，花炮已经开始燃放。那里人山人海，热闹极了!我们先是看到无数个孔明灯升上天空，我连忙许愿。还没来得及闭上眼睛，只听一声巨响，烟花往天空中射去，在天空炸出了美丽的火花，同时掉下来一个个“降落伞”，五颜六色的，美丽极了。有的烟花像火箭一样，飞上天空，又像花朵一样绽放开来，射出红的光，黄的光，绿的光，紫的光，把人看得都入迷了。天空中的烟花越来越多，形态各异。有的像撑开的伞，有的像含苞欲放的花朵，还有的像数十条金色的银蛇，扭动着升上天空。天空好似一幅美丽，迷人的画面。

我们被罩在五彩斑斓的烟花下面，有一种仙女飞天的感觉;又象是若大的空间，只有我自己在遨游神州。

欣赏烟花之余，“吃”也是必不可少的。宋代已经有元宵节家家吃汤圆的习俗，取其平安吉利，合家团圆之意。赏完烟花，我们也要回家吃汤圆了!