老人与海的作文怎么写（汇集20篇）

我读过的很多书中独一能让我真正打动就是有名作家海明威写的《老人与海》。

《老人与海 》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫桑提亚哥延续八十四天没捕到鱼，被其余渔夫看作掉败者，可是他持之以恒，终于钓到了一条大马林鱼。虽然鱼肉都被咬去了，但什么也无法糟蹋他的英勇意志。这本书向我们提醒了如许一个真理：人不是为了掉败而生的，一小我可以被消灭，但不克不及被打败。

以前，我做什么事只需有一点不顺畅，就会畏缩，有时还会说上几句无精打采的话。在进修上，我只需有几回测验不是很幻想就没有决心。自从读了这本书之后，我晓得了本人的缺乏，进修上不再由于一两次不顺畅而落空决心，而是越考欠好，就越要考好。

《老人与海 》中，孤单的老渔夫桑提亚哥曾经不只仅是条硬汉，他身上所表现的精力价值，完满是古希腊悲惨剧精力的现代回响。在《白叟与海》中，海明威终于为他所宠爱的硬汉找到了魂魄，这魂魄就是人类亘古不变的永久价值。

这价值中包罗的就是人的自傲。桑提亚哥延续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是兴奋的，毫不懊丧的。”原先追随桑提亚哥出海打鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到其余船上去，说道：“他没多大的自傲。”“是的。”老头儿说，“可是我们有，你说是不是？”

桑提亚哥的自傲是绝对自傲，是不以情况转变而转变的自傲，是不必与别人比拟的自傲。在桑提亚哥的生活哲学中，即便遭碰到了顶点的时运不好，人也只能自傲。

人在世，独一能确定的必定，就是走向灭亡。除此之外，没有任何须然的器械可以依托。既然人是靠偶尔在世的，那么支撑人生活勇气的，就只要自傲了。假如损失了自傲，在继续那么多天的时运不好之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海打鱼吗？因而人在世就必需自傲，不自傲是人消费不起的浪费品。正由于桑提亚哥有着绝对自傲，他对小孩被叫走，透露表现了完全的宽容和了解。在这里，海明威展示了自傲与宽容之间的联络。

从物质上来说，老人与海格斗了三天三夜的后果是掉败了；但从人的精力、从人的自傲自我尊重，从人勇于和命运作尽心竭力的抗争来说，桑提亚哥获得了成功。

说究竟，人的真正成功也只能是精力的成功。人在物质上无论获得多大的成就，都不克不及博得我们高尚的敬意。而只要精力和魄力的成功，才使我打动，才使我和跟随白叟的孩子一样，为他的悲壮落泪。

一阵阵浓烟像一层纱衣似的紧紧地包裹住了一个生意异常热闹的臭豆腐小摊。

贩主是一个目测五六十多岁的中老年人，光头上偶尔能看到几丝灰发，大大的圆脸黑里透红，似乎是因为生意的火热感到兴奋而造成的，厚厚的棕色嘴唇旁时不时地弯起一个弧度，整张脸在白色的灯泡下泛着火红的光芒，让人看来精神饱满。

豆腐摊上呛人却诱人的香味像一只无形的手在勾引着我向前，我和身旁的弟弟满口涎水，盯着一块块沾满酱汁的豆腐送入每个人的嘴里。经过母亲的同意，我牵着弟弟来到小摊前，好不容易挤出了一个窄窄的位子。我差点被其他的客人挤出，于是马上把兜里的十元钱掏出，努力伸直手臂：“给我来十块钱！”

“哦哦哦。”老人看都没看我一眼，急忙把钱抽了过去，麻利地用另一只手把豆腐从一个桶子里夹出来摊在了油锅里。

我看着每个人接过了豆腐才把钱交给老人，心中不免有些疑惑和尴尬。

“十块钱的臭豆腐！”老人端起满满一碗豆腐大声问道。我挤到人群前面拿走了豆腐，便准备转身回家。

“喂！你钱付了没有？”老人边炸豆腐边朝我大喊。辛德勒的名单

我嘴里边嚼着豆腐边回答：“付了！”便继续向电动车一步一口地走去。

“喂！你现金还是微信啊！别走啊！”老人发现我要离开，着急地大吼，眼里闪烁的金钱的光芒没有了，通红的脸也开始抹上了黑色，笑容转瞬而逝。

“我付了啊！”我不耐烦地回头吼。许多人的眼球焦点聚集在了我的脸上。

“绝对没有！年轻人怎么这么爱占便宜？”老人用那粗短的手指对着我的鼻子。

我急了，几步回到摊子前：“也就十块钱的事，有必要吗！”我开始怀疑他是不是得了失忆症，把一分钟前的事情忘得一干二净。

这时，周围的人也开始为老人打抱不平：“老人家嘛，十块钱就给他吧。”

“年轻人要诚实啊。”

“……”我彻底无语了，能多点信任么？心里想着，看在他是老年人的份子上，给他算了。我抽出十块钱放进了他沾满油渍的手掌上，甩头跺脚走人。

隔天我们一家去参加亲戚的葬礼。因为只有我、母亲、弟弟三人，所以我们叫了一辆人力三轮车。这位师傅大概六十多岁吧，同样是个光头，毛发寥寥无几，黑里透红的脸，由于蹬三轮的疲劳而满面红光，鞋子是破得露出布满老茧的军鞋，背心上也打了好几个补丁。和昨天的老人不同，他的眼神让我一眼就感到老实厚道。

“师傅，去车站。”妈妈说道。

“好的，七元钱，后面有微信支付的二维码。”

妈妈用手机付了钱，想把支付情况给老人看，他带着笑声说：“付了就好，不用看。”

“这样一些人不会贪便宜不付钱吗？”妈妈很疑惑。

“是有一些，但是我相信人们。”他的语气显得格外地轻松，让我产生了好感，妈妈再次悄悄地扫了二维码，支付了五元。在下雨天，一股温暖轻轻地环绕着我内心最柔软的部分。

一位日本企业家曾经说过，信任是无形的力量，也是无形的财富。它不能用金钱来衡量，就如空气，少一丝信任，少一丝友谊。

“以诚感人者，人亦诚而应。”

这几天，我读了《老人与海》这本书，深有感触。

这本书的内容大致如下。一位老渔夫出海捕鱼，捕到了一条大马林鱼，他与这条大马林鱼斗智斗勇，花了三天时间，费了九牛二虎之力才将其捕杀。可是在回家的路上大马林鱼的血腥味引诱来了好几条鲨鱼，被迫与这些鲨鱼进行斗争，最后，他靠了岸，可是大马林鱼已经被鲨鱼吃得连渣也不剩。

看完这本书，我若有所思：这位老渔夫开始的八十四天都没捕到鱼，第八十五天他好不容易才妨到一条大鱼，却鲨鱼抢去吃了。生活如此艰辛，为什么他却没有露过一次苦脸，说过一句抱怨的话？是什么在支持着他？突然，我灵光一闪，明白了：他的乐观精神！当他连续八十四天未捕到鱼时，他也不气馁，还安慰自己：放心，总会捕到鱼的。当鲨鱼将大马林鱼夺去吃掉时，还安慰自己：好了，现在我再也不用为大马林鱼担心了。虽然他在肉体上被打败了，但在精神上，他从未被打败，乐观就能使你在精神上所向披靡！我们都应该向他学习，不是吗？

曾经在初中时读过《老人与海》这篇经典小说，当时或许是涉世未深，还不能真正的理解其中所蕴含的人生哲理，而今故书重读，终于又拾起其中精髓，“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”。

读完《老人与海》，感触颇多，不禁感慨现在的大学生活。老人的身上，折射出了我们每个人生命中所必须经历的一些东西。而老人最终还是一个失败的英雄，而现实中大多数的我们，确实一败涂地的失败者。

八十四天的时光，老人没有任何收获，有人说老人“倒了血霉”，但老人的内心是强大的，这点霉运还打不倒我们的圣地亚哥。从这个角度讲，老人确实具有坚韧不拔的毅力，因为几十年的捕鱼经历，再多的风风雨雨都历历在目，眼下捕不到鱼算不了什么，众人的非议也奈何不了我，在整个世界都不再相信他时，他仍能够看破放下，处之泰然，真正的生活中的你我，又有几人能有老人这般心态？就从我们大学生的角度来讲，六七岁同时进入了学校，面对同样的知识，有些人就养成了好的学习生活习惯，而有些人却依然难以脱离父母的怀抱，差距也就在这时拉开。但学前教育并不能完全决定一个人所有的学习时光，坚持到最后的人才是胜者。这使我又想起了老人年轻的时候曾与一位黑人运动员比手劲比了整整一天一夜，但还是老人坚持到了最后。在船上，一个人孤独落寞的时候想起这样的美好时光，给自己勇气，给自己安慰，我还不老，没什么能够战胜我的，这就是老人，一个永远不服输并能找到让自己快乐的理由。回过头看看自己的大学生活，一个好兄弟曾经对我说“找不到快乐的理由”。是啊，我们没有老人那般经历，没有老人那般心态，没有老人的信仰，我们每天只是机械化的、碌碌无为的被安排生活着，我们甚至找不到这个世界上我们存在的理由和痕迹。为什么会这样？因为我们还不够忙碌，不够充实，我们还没学会像老人一样坚持，老人的毅力是无与伦比的，只要有一丝气息，就一定要战斗到最后一刻，鱼叉插死了鲨鱼，鲨鱼沉入海底，带走了鱼叉，没有了鱼叉，把刀绑在船桨上，当鲨鱼再一次来袭，老人的内心不是恐惧，而是战斗，殊死一搏，就算刀也折断，船桨也折断，只要手中还剩下一只木棒，就算鲨鱼已经把大马林鱼吃的体无完肤，就算老人的手已经献血直流，但只要内心想战斗，那么什么也阻止不了老人。和老人相比，我们的十四年寒窗苦读，又算得了什么呢？老人的每一次出海，每一次与鱼儿的较量，都是勇敢者的游戏，都是在用生命战斗，而我们经历了十四年的寒窗岁月，只是为了今朝在大学宿舍里的安逸享乐，平庸无为吗？或许有些人会觉得大学生活实在缺少挑战，而老人如果也呆在岸上，会有挑战吗？会有波澜壮阔的人生经历吗？所以生活是由自己主宰的，你可以决定过得很平庸，也可以充满挑战，平庸的生活正如风平浪静的大海，不甘寂寞的人不喜欢这样的节奏，甘于寂寞的人适应了这样的平静，所以他们的生命中也再无快乐与欣慰。而老人一样的战士们，总是寻找任何机会充实自己挑战自己，老人是不可战胜的，你一个年轻人又有什么理由退缩？如果你不在年轻的时候豁出去找点挑战做出点事情？那么随着年龄的增长、惰性的增加，将来的你又能做出些什么？你有老人一样的毅力你懂得老人的坚持吗？大学是自由的，所以也就出现了两极分化，有些人整天窝在寝室里，叫外卖，要同学帮忙答到、交作业，整天各种网游和虚拟；而有些同学不会从早晨睡到正午，因为他知道，这样睡去，时间就这样过去，而如果早早起来看看书跑跑步，那么自己的脑海和自己的身体都将在未来的某一天为自己感到骄傲和自豪，因为他知道“生时何须久睡，死后必定长眠”。你可以选择争取优秀争取卓越，因为优秀是一种习惯，你可以每周读完一本书，看一部经典的励志电影，然后加入很多社团组织，并在其中扮演重要角色，你可以在假期出去做兼职，你可以多出去走走，你有你的收获，同样在去年九月大家都以差不多的成绩坐在了同一个教室里，但四年后走向社会时，大家的工作可能就是有天壤之别，像老人一样，坚持，

你才会笑到最后。

我们没有办法改变天气，但我们可以左右自己的心情。十分佩服老人的心态，面对什么事都处之泰然，超脱无比。生活本来没有太多的道理，而有些人却硬要编出来一些道理，而这些道理左右着你，压制着你，让你喘不过气来，仔细想想，这又何必呢？我们都是生活在同一个星球上长着两只眼睛的高等生物，我们本来就没有什么不同，一切的一切都没什么好奇怪的，所以老人八十四天没有捕到鱼也不是不可以接受，就算整个世界都不再相信我了，至少还有我自己从未质疑过自己，而没有捕到鱼又算得了什么呢？我们是活在别人的评论中还是自己理想中？别人的评论和不解决定不了你什么，我们为自己而活，不是为别人而活。有时候很多烦心的事缠身的时候，我会很不爽，但我依然会坚持去做，并在嘴角挂上一靥冷笑：“你的能耐呢？就这点本事？我还不够忙，我已经做好了最坏的打算，我全部都可以接受，放马过来吧！哥无所畏惧！我看你能把我整怎么样，你打不倒我，那就是我战胜你！明天早上的太阳还会照常升起！这个冬天还会有新年的到来，春天还会有燕来花开！你奈何不了我的，我的身体是钢铁做的，你战胜不了我的。”这就是所谓的精神胜利法吧，自我是强大的，就像老人钓大马林鱼时，和它在海上周旋时，老人总是自言自语，和自己的手说话，和鱼儿说话，和鸟儿说话，有时他还会同情水中的大马林鱼，觉得它是自己的兄弟，老人好像没有把这当成一场狩猎，老人把这当成是他和自然的一种交流，老人是敬畏自然热爱自然的，蓝天，蓝色的海洋，飞舞的鸟儿都能给老人的世界带来一丝快乐，老人是孤独的，英雄总是要学会孤独的，在孤独的时候，要学会如何排遣自己的时光，并不被孤独打败，老人一直在说话，或许这也是享受孤独的最好的方法了，自己给自己的都是永不倒下的力量，随心随性，不喜不悲。

小男孩拥有老人这样的朋友，他是幸运的；老人拥有小男孩这样的朋友，他是幸福的。这就是友情，这就是朋友，朋友不是荣华尚存时的歌酒升平，真正的朋友是当你落难时的一杯啤酒，一根香烟，或是一只鱼饵。老人和小男孩成为了朋友，这种感情是最真挚的，不掺杂一点世俗的功利。反观现在的社会，谁能说出几个荣辱与共的朋友？我想生活在现代社会的人们是悲哀的，是孤独的，这种孤独使他们视利，使他们处处为自己的利益考虑，而忘记忽略了人性中最美好的那些东西。早些时候的一些伟大的哲人感慨友情在人生命中的分量，而现在的人们却不再相信真正友情的存在。就拿大学校园而言，认识几百甚至上千人，而真正能发自肺腑的，能和你共患难的的朋友又有几个呢？在涉及许多利益和竞争时，平日里的好兄弟反目成仇，暗地里勾心斗角尔虞我诈。突然间很是羡慕老人和小男孩，这一幕让我觉得特别温馨特别有爱，什么时间我们的大学校园我们的社会也能够这样，多一份真诚无私的关照，少一丝猜忌和怀疑，人与人之间本来应该是互相包容理解的，但现在为什么这样了呢？我在想，是不是我们的社会出了问题呢？而谁又能告诉我如何解决这些问题呢？

我在想，如果当初老人没有割断所有其他的钓钩，最终的结果会是如何。老人为了这样一条大马林鱼，放弃了其他的好些东西，而最终的结局却是放弃的东西被放弃了，而追逐的东西却没能最终得到手。或许这就是人生吧，人生是一场没有彩排的戏，现在的某个决定或许就会决定未来的某个结果，或许不会，有时候我会想，我们脑海里真实的东西都是过去存在的，也就是说都是定格了的。那么定格的是不是就可以说是命中注定的呢？没人可以给出答案，因为现实或是未来只有成为了过去才可以被证实，而过去的某个决定或是一念之差是否会决定现实或是未来呢？而事实是高一入学时的一些选择并没有决定我高中毕业时的样子，我所选择的幻想的。大一的选择也没能决定现实，或许也不会决定未来。因为或许这一切就真的是早已注定的，非常之努力和浑浑噩噩的生活其实没有本质的区别，当把别人的现实和你的过去相比，你不需要羡慕，你不需要后悔，因为过去的某个决定的改变并不意味着现实就一定能改变，而过去成为了现实才会有后悔这种感觉，正如所说或

许一切早已注定，我们只能真实的感觉到自己的思想，而我们自己思想之外的一切或许都是不真实的。可是我们还是要有理性的选择，因为未来还是不确定的，你不知道这样的选择会意味着什么。我不知道这样的想法是否正确，因为这样的想法本身就没有观点，所以也难以定义正确与否。

最终在实质上老人还是输了，尽管老人的内心从未被战胜。但输了也代表不了什么，输了就不可以继续战斗了吗？不过这次我们的老人真的是累了，累了就好好休息吧，等精力充沛了，好迎接下场战斗。是啊，人总是要失败的，只有这样才可以成长进步，于我而言，大学里失败的次数太多了，不过每次，败了，趴在床上，安心睡一觉，等看见了第二天的阳光，那么一切都已经过去了，我正微笑着迎接新的挑战。

《齐物论》和人与自然

说实话，《齐物论》这篇文言文，短小精悍，蕴含着深刻的这里。而我们的庄老前辈的某些理论，也更是神一样的存在，不是我们这些无知的少年所能理解的。《齐物论》大概是讲世间万物各有自己的运转规律，但最终其本质属性又会回归到天、地、人，不会因人主管的感受而有所变化和不同。

庄老前辈的理念很难理解，以前听说他梦见自己变成蝴蝶，我还是没有搞清楚这有什么机缘，我也经常做梦，梦见自己不是被刺客追杀就是拯救世界，而醒来还是会发现自己依然在自己的床上，我依然没有被刺杀，世界依旧如此，今早的日出，我也好久未见了。或许老前辈的意思就是人各有志，而这意愿却不会影响到时间万物的运转，就像北冥的大鱼，大鸟，其游也罢飞也罢，都不影响枝头的燕雀叽叽喳喳。

我觉得庄老前辈未曾料到，如今的人们，已经可以控制时间万物的运转规律了。春夏秋冬，本是自然轮回，而今人类把地球都加热了，全球变暖，人类的贪婪谋杀了这个星球上一个又一个生命，人类依然乐此不疲，不知反省。

现在的世界，还齐吗？各种文化、行为方式已经开始反伦理、反自然规律，当然也开始反人类自己了。人类是矛盾的，明知道这样做不对，嘴上说环保、道德、文明，可在现实中依然是丑态毕露，其中确实不乏向庄老前辈这样的先知，但毕竟是少数，也左右不了文明倒退的趋势。

人类应该敬畏自然，人类本来就是自然的产物，就像母亲养育儿女不是为了将来有一天儿女长大了回来杀死母亲的。人类也是，地球是我们的家，没有责任心的人进不了天堂，活在人间也会遭尽唾弃。

Today is the ninety-nine Chung Yeung Festival, Chung Yeung Festival first has a high customs, autumn in September, the days of high air, this season can be reached far from afar relaxed and happy, fitness the purpose of illness. Folk in the day has a high customs, so the Chung Yeung Festival also known as "climbing". Since the ninth day of September, "ninety-nine" homonym is "long", there is a long-term meaning, so often in this day ancestors and the implementation of respect for old activities.

So, I think: I must do something for my grandfather today. What should it do? I think about it, "Yes, I can help grandpa massage, you can also accompany grandpa playing chess." I said do it. Grandfather came back, I went to grandfather said: "Grandpa, I give you massage." Grandpa said: "Well, it seems that the grandson is grown up." I began to massage, and I gently press, grandfather slightly Laughed. I and my grandfather playing chess, I and my grandfather under the top and bottom, and finally, I almost die. I smiled and said: "Grandpa really powerful." In the afternoon, my grandfather went out shopping. I am at home to play, really happy today!

今天是九九重阳节，重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。

因此，我想：我今天一定要为爷爷做点力所能及的事。那应该做点什么呢?我左思右想，“对了，我可以帮爷爷按摩，还可以陪爷爷下棋。”我说做就做。爷爷回来了，我跑到爷爷面前说：“爷爷，我给你按摩。”爷爷说：“好的，看来孙子是长大了。”我开始按摩了，我轻轻的按，爷爷微微的笑了。我又和爷爷下棋，我和爷爷下的不分上下，最后，我快不行了。我笑着说：“爷爷真厉害。”下午，爷爷去外面逛了。我在家里玩，今天过的真高兴呀!

我总是宿命地认为一条河就是一条欢乐的琴弦，能够弹奏出一支支美妙的歌。这大概与许多哲人将河喻作生命的摇篮如出一辙，因为典籍里，人类最早的文明和兴盛总开始于江河流域。

从小我生活在关中西部的一条小河之滨，村子位于河的正东，家门与河遥遥相望，河水自北而南，一路蜿蜒，转头东折，最终注入渭水。河的两岸，是错落有致拾级而上的土台原，抽象的外观，类似于小时候母亲给我纳做的千层底，或打烙的万层饼。大约是受了千年河水的蚀涮，那自上而下，后退着逐渐变窄，形如槽钢的河道，分明昭示着河的古老与久远，经历的沧桑与磨难，这如刻的年轮，随着河水的逐年减少愈加明朗，愈加清晰。

若以我的知识和经验判断，村落肯定是河的子孙。因为河的出现，爷爷的爷爷的爷爷的那代人，大概就向像前来汲水的鸟禽一样，徙至河边，定居生息，最终才有了这繁星般的村落。村落的存在和兴盛，皆缘于这默默无语的小河，人口的繁衍与壮大，终归于河水的滋润与养育。水成为村落的荣耀，村落因水而灵而秀而名。这既是村落人夸说的资本，更为外乡人羡慕的理由。爷爷和父亲也因为河的因素，而将奶奶、母亲娶进家门。那时节，爷爷、父亲送给奶奶和母亲并没有高贵诱人的嫁妆，也没有玉镯耳坠之类的饰品，奶奶、母亲也并非看中了爷爷和父亲的魁武英俊，自然赐给村落这块风水宝地，成为我的奶奶和母亲命中钟情爷爷、父亲，并死心踏地跟定他们一辈子的唯一说法。他们的爱情，更多地是对河的感情，对水的依赖。这种单纯得近乎透明的思维，无异于认定婚姻是一场人与自然的。不是吗？命中只要有了水，今辈子就不会受穷，今辈子就会过上好日子。

河里流淌着永远也诉说不完的故事，村落的日子以河为圆，一直朝前延续。河水长期浸漫过的沙滩，总是平平整整，村子里像爷爷一样勤劳的男人，每年都会将沙滩整成“田”字模样的方块，滩地上会长出西瓜、花生、红苕、莲藕，也会有虾池和鱼塘。一个夏秋，爷爷都会在劳作的间隙，坐在用茅草搭成的瓜庵上，吧达吧达地抽着老汉烟，吸吮着来自土原的清风爽意，喜醉在瓜果飘香的季节，体味着孙儿们嬉戏沙滩的顽皮和得意，守望和等待生活的丰收与成熟。河滩的景色少不了绝妙，河里鱼虾嬉水，鸟禽掠飞，细浪欢奔，波光粼粼；岸边稻香花艳，虫鸣蛙唱；远处桨声帆影，夜火阑珊，仿佛是艺术长廊或木版刻画的世界。于是总有远方的游客慕名而来，鲜艳的泳衣和花花的太阳伞轻轻松松地开满了河岸。宁静的村落，宽阔的沙滩，又多了生活的新景致。爷爷住守瓜庵的浓浓情结，并没有因为年龄的增长而减退，奶奶会在为他洗完粗布单子和两件轮换着穿的坎肩之后，照例送来一日三餐，陪他看日出月升，水涨水落。父亲成为爷爷沙田里最好的帮手，在他买力干完所有的力气活后，总会掬上几杯沙滩里渗出的清凉之水，痛痛快快地喝上几口，然后甩掉一身湿透的衣物，赤条着身子，毫无顾忌地扑进河湾，酣畅地洗去一身臭汗，并像鱼儿一样，快活地游上几个来回。父亲更受爷爷思想的教化，两个姐姐成人之后，谈婚论嫁成为一家人的心病，父亲将爷爷那里继承的思维悉数照搬，在临近河岸，前后相依的村落，又为姐姐们安下婆家。两个亲家也各有各的瓜庵，远远地，却又醒目地立在沙滩，并一辈子立在爷爷和父亲的心里，连母亲都能够常常看到在河边洗衣、在沙田里锄草的女儿。

岁月依旧轮回，河水日夜不停的流淌。后辈们相继成人，爷爷亦慢慢地老去。厚道孝顺的父亲早已在家里修好了上等的木屋，但爷爷依然留恋河边的瓜庵，家人们几乎大大小小，一拨一拨地动员爷爷回家而居，可爷爷还是以自己最充分的理由，最顽固的态度回绝了后辈们的好意。奶奶犯腿病时，像我这样的小孙孙就会自告奋勇地承担起为爷爷送茶送饭的任务.爷爷又轻轻松松的在河边住了好几个年头。大约十年前的时候，村里来了一队人马，手拿标竿，身背测量仪器，说是在勘测沿河而上通往北方边塞的铁路，路基刚好穿过爷爷的瓜庵。没多久，筑路大军浩浩荡荡地开进河道，平整的沙滩，被掘开一道道湿漉漉的口子，爷爷挪着蹒跚的脚步，浑浊的老眼里蓄满了泪水，眼巴巴地看着瓜庵在机器的轰鸣中土崩瓦解。回到家里，爷爷一病不起，卧床静养的日子，他偶尔也会让我们这些尚且混沌的小孙孙们为他汲回河水，取回沙土，放在炕头，不时地闻闻，不时地嗅嗅。病情稍有减轻，就强打精神，让我们搀扶着他，走出院落，临河顾望。

沙滩依旧忙碌，铁路撕开土原，割裂小河，直直伸北而去。火电厂炼锌厂随之建在了河滩，火车唱着现代文明的赞歌，往复于昔日宁静的沙滩，河水少的近乎干涸，刺鼻的恶臭，根本让人无法靠近。巨大的采沙坑，让空旷的沙滩，满目创痍，除了能够听到机器日夜不息地轰鸣已很难聆听虫叫蛙唱。小河也像我的爷爷一样慢慢地老去，村落似乎一天天的疏远了小河，汲河水而饮的历史也宣告结束，家家户户都在院落里打起了深井，水量越来越少，村落的热风里飘荡着无休止地抱怨。

爷爷终归寿终正寝。死前，他一改入土上原，禁忌下河的惯例，反复叮宁晚辈将他葬在河边，并顽固地结论：当初他的祖辈皆为生存来到小河，也许，不远的将来，你们为了生存又必须离开小河。不知爷爷的行为算不算一种抗争和捍卫，但我从这种神秘的隐喻里，仿佛窥测到了一个宿命的法则，一条河似乎可以完全左右一个村落的延续，难道村落的历史也会是一个以水蘸墨，用河床作经，靠沙滩结纬，开始或终结而记录的历史？

近几天，我读了《老人与海》这本书，让我体会更加深刻了。

一位老人成天出海打鱼，却一条鱼也钓不上来，这是他很气馁。第18天，像往常一样，他出海打鱼。起先，他发现一条比鲸鱼还大的鱼，追了一天一夜之后，老人和大鱼都没了力气。但老人用鱼叉和各种工具把鱼弄了上来。到了晚上，他再回到的路上，看见了成千上万的鲨鱼，使出了浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了，结果老人拖回去的是一副大鱼骨架。

这本书告诉我们：遇到任何困难都要去克服，之所以老人没被鲨鱼吃掉，就是他克服了困难。并且没有被任何困难压服，他尽自我最大的努力和生活中的各种困难去作斗争。他说：“一个人并不是生来就要给打败的，你能够消灭它，却不能够打败他。”这句话激励着我们每一个人的人生，也感动着我们每一个人。《老人与海》是一本让人懂得坚强、在困难面前不退缩的一本好书》。

年轻的人们离开自己的家乡到城市去发展，时间一长，却不想再回到农村的家，然而家中只剩下孤独的父母又有谁来照顾呢

“社会实践”为了响应学校的号召，我组织了一个小队，目的:去敬老院服务。我们怀着童真纯洁的心来到了敬老院，因为院长不在，所以接待我们的就是一个科长，在她的指引下，我们干了些力所能及的活，专门拍了几张干活时的特写镜头，又给老人们买了点东西。我们并不清楚老人们在物质和心理上需要什么，只就是说有空常来看他们，和一些不着边的废话。

到老人们打饭的时间了，我们也跟着去帮老人们打饭。看着那不知名的菜，闻着那难闻的味儿，我就怀疑那菜到底能不能吃，虽然我们这样想，但就是并没有体此刻语言行动中。

第二天，我把整理好的报告带到敬老院来，想请院长审核并盖章，但就是又不见院长的影子，只能先去上学。到校后，又把报告整理了一遍。学校说务必有盖章才能够。第三天，我们又请假来到敬老院，这天但就是工作日，但就是一个领导的影子也没有，只见到几位老人。没办法，我们只好去了当地镇政府民政科找到相关负责人，请她审核我们的报告。在报告里我写到这样一段事实:到老人们打饭的时间了，我们帮老人打饭时，看到他们的饭菜不够营养、丰富你(含照片)......那位负责人要求我把这段删掉，并改为:老人们到食堂群众就餐......为了能顺利盖章，我昧着良心按她说的改了......虽说已经盖了章，但我的心里却没有一丝喜悦感，反之，却有些难受。

老人们年纪大了，本应享受天伦之乐，任他们仅留的时光悄悄逝去。然而听着钟表的指针“滴答滴答”的声响，我真的感到很内疚。虽然我们只就是未成年人，但我们想尽自己最大的潜力来给他们一些心灵的慰藉，好让他们感受到这世间还有爱，还有人在关心他们!

二十一世纪已到来，为以前的社会披上华丽的外衣，人人心知，平和之下却波涛暗涌。在那些偏离城区的乡镇，还有很多需要社会关注的地方。在关注这些地方的时候，不能只就是形式上的，而要彻底的、真心实意的为他们服务。

翠翠是个爱帮助人的孩子。

一天，灿灿对翠翠说：“翠翠，我们明天去欺负那个老太婆吧！她就住在你家后面。”翠翠一听，非常生气：“你怎么能欺负老人呢？”说完，便去找那个老奶奶了。

翠翠找到那位老奶奶，定睛一看，这位老奶奶头戴纶巾，手拄拐杖，有点少数民族的打扮。翠翠向老奶奶问了好，便开始给老奶奶捶背。一问才知道，这位老人是羌族老人，因儿子在这里打工而移居到这里的。翠翠听了，对老奶奶说：“我以后每天都来帮您。”

此后，翠翠做完了作业，就到老奶奶家做家务。

一天，翠翠见老奶奶不在家，便洗起了衣服。翠翠费了九牛二虎之力，才从井里打上来水。翠翠还很小，这么重的水桶，她怎么能提得动呢？接着，翠翠打着水回到了老奶奶家，系上围裙，挽起袖子，便开始洗衣服了。他先把衣服漂湿，当时正是严冬，水冰的刺骨。翠翠的手一碰到刺骨的水，便收了回来，但一想到老奶奶，她又咬着牙，洗起了衣服。她又把衣服抹上肥皂，有污点的地方，她认认真真，仔仔细细地抹了又抹，坚决不放过一个污点。抹上了肥皂不厚，他再把衣服洗干净。所有衣服洗好之后，又拿到院子里，放到晾衣绳上晒干。

老奶奶看到了这些事，一把抱住翠翠，对她说：“翠翠，你真是个好孩子，你那么能干，为我分担了那么多的忧愁，你真好！”

这真是两个不是亲人，却胜似亲人的人啊！

《老人与海》写的是老渔夫桑地亚哥在海上的捕鱼经历：老人制服大鱼后，在返航途中又同鲨鱼进行惊险的搏斗。作品中的形象具有很强的象征意蕴，他用大马林鱼象征人生的理想和人类作为生命本身所不可避免的所具有的欲望，用鲨鱼象征无法摆脱的悲剧命运，用大海象征变化无常的人类社会，而狮子则为勇武健壮，仇视邪恶，能创造奇迹的象征，桑地亚哥则是人类中的勇士与强大势力搏斗的“硬汉子”代表，他那捕鱼的不幸遭遇象征人类总是与厄运不断抗争却无论如何都无法试图去改变命运。

小说的全部时间非常紧凑，前后只有四天：出海的前一天，以老人从海上归来为引子，让周围的人物一个个出场，交代了他们与老人之间的关系：一个热爱他，跟他在一起钓鱼的孩子马诺林；一对非常自私的父母；一群尊敬他，但永远不能理解他的打渔人；()一个关心他的酒店老板。老人就生活在这样的人物群体中，相比之下，他与众人有着明显的不同，他很乐观，心胸开阔，是个经验丰富、充满信心、勤劳勇敢、富于冒险、热爱生活的纯朴的古巴渔民。同时，这种轮辐式结构还能产生线索清晰明了、中心集中突出、故事简洁明快的效果。

海明威在《老人与海》中一开始就设了两个悬念：老人一连84天一条鱼也没捉到，他准备第85天继续捕鱼，他很背运（孩子的父母这样看他），那么，他能否捕到一条大鱼？老人在感到他的力气可能不支的情况下，认为自己有信心有诀窍，认为像他这样一个“古怪”的老头子会做好一切的，那么，他有什么样的信心和诀窍？他的“古怪”又表现在哪里呢？这是读者迫切想要知道的，这股巨大的吸引力牢牢牵着你去寻找你所想知道的一切，最后读完作品就会得到比较圆满的答案：老人第85天捕到了一条特大鱼，不过最后又失去了； 他的信心就是战胜一切困难，取得最后的胜利；他的诀窍就是对付鱼的一切有利办法；他的“古怪”表现在他那坚毅不可战胜的倔强性格上，悬念随着情节的发展消失了，我们对作品的总体精神也得以了解，这就是悬念设置的艺术效果。

《老人与海》是海明威的一部代表作品。在整个小说当中，我们看到的是一个坚强而有魄力的老人在海上的战斗故事。

在故事的发展过程当中，随着整个的搏斗激烈程度的升级，整个的故事的趣味性也是同步升级的。所以说，很多人认为真是一个乏味的故事也是情有可原的。

因为西方的小说的故事情节的描述与东方的小说的描述还是有着十分明显的区别的。在我们常见的小说当中，小说的情节的发展必须是要有一个渐渐推进的过程，同时故事的递进也是十分激烈的。

可是，在西方小说当中，故事情节的发展往往是更加平淡一些。并且因为对于东方的读者来说，因为小说本身就是译本，所以在整个的故事的领悟方面就是存在必须的误区的。对于读者来说，自我所领悟到的部分都是已经经过了别人的思想的过滤的，所以对于作者的初始的思想以及观点就不能够做到切实的掌握。

老人与海最终的结果其实才是令人疑惑的。因为老人最终经历了生死搏斗得到的只是一具没有任何作用的鱼架，所以整个的故事的结局其实还是充满必须的杯具色彩的。不仅仅会让我们想说，到底老人的这样的付出值得吗?

其实，如果在回头重新对于小说进行梳理的话，我们就会发现，其实老人已经得到了自我最想要的东西了。

因为在那样的环境之下，如果没有这样的一场搏斗的话，可能老人早已经对于生存没有任何的期望了。

在我们人生路中充满了各种艰难和坎坷，但是我们必须用一颗自信勇敢的心与端正的态度去迎接前方路上来的困难，这样即使我们没有成功，我们也同样是一个胜利者。

《老人与海》中的那位老人是一个饱经困难的人。他在面对将近三个月都没有捕到一条鱼的困难面前并没有放弃，而是用正确的态度抱有希望的努力着。在第八十五天时，他发现了一条大鱼。

尽管已经筋疲力尽，两眼模糊，但他仍然与大鱼争斗了整整三天三夜，最终在几乎要放弃时终于将他捕获了。本已经成功了，但是不幸的是在返程中遭到鲨鱼的突然袭击，最终，辛苦得到的成果被鲨鱼吞下，只剩一条鱼骨，空手而归。

他虽然没有成功，但他却是一个当之无愧的胜利者，在生活中也正是如此，有些时候只要我们拼搏过，勇敢的接受了挑战，即使没有成功，我们也不需要后悔。

用正确乐观的态度面对生活，勇敢的接受生活的挑战，永不言败！

老人走进来了。

他在教坛上，站了何止四十年呢。脸颊干瘦了，千道万道褶皱，已交错着，遍布了。岁月的关卡，又有谁能逃过呢？他西装革履，带着一派崭新与威严。踏上讲台，就是为了重温二十年前任意挥洒、粉笔头乱飞的感觉！

而今呢？在这个所谓的“大大开放”了的课堂上，老人竟笼罩在了学生的讥讽之下！

“老师，您这么大年纪了，还穿西服哟？哈，哈哈……”

这是一根针，尖利的针！他气愤，他感慨，那些尊师敬道的学生们呢？他们去哪了？老人忆起文革，忆起自己十年前就受到的冷遇：这残忍的世道呀！

当初，他怎能如此失意？可是……他老了，稀拉的声音响了起来，那仅仅几个孩子，极力地压制笑声的蔓延，企图维持课堂的纪律。然而——万事皆有然而——班长都在笑！

老人想，真的这么可笑么？

他奔向门外，落日辉黄。他忆起方才这一阙熟悉的词，喃喃念诵道：

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭……”

“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。”

公瑾，子瞻，老人！老人想，没错；但还得在名列中再加上一位：

孔乙己。

花开花落，云卷云舒。岁月无情，如今物是人非。在这繁华的都市里，总有那么一群人，在不为人知的角落里，做着不为人知的奉献和守候。

“啪啪。”在这寂静的夜里，邻居家传来一阵敲打的声音。面对台灯，睡不着的我翻了个身，看向窗外。果然，看到意料中那消瘦的身影，映着月光，显得那样孤独。

他，叫关叔，是村子里的资深老人。一对老花眼镜配上一张沟壑累累但却慈祥的脸，总是穿着那件已浸满汗水的白格子条纹衬衫。关叔以前是一名电力工人，无论刮风下雨，狂风大作，还是昼夜。只要有需要，都尽力赶往一个个抢修现场。不怕苦，不怕累，凭着一腔热血的青春，扎根电力，拼搏了几十年。如今已经退休了，但他对电力有着不舍的情结。就像离家的游子，思念着家乡亲人。说起电力，他总会满怀笑容，陷入深深回忆，电力便是他的一生，他的一生便是电力。

“滴答。。”窗外下起了雨，望着台灯散发着柔和的光，也该睡了。忽然“啪”地一下，房间顿时黑暗了。是停电了吗？坐起身来，寂静的夜开始喧闹起来……

只听见妈妈在客厅打电话“怎么回事，这里停电了，请赶快过来维修！”是真地停电了。意识地看向窗外，却蓦然看到雨帘里冲出去的那个瘦弱身影，是关叔！我二话不说，拿起衣服就跟着爸爸去电库了。到达电库，就看到关叔在哀求村长：“就让我来吧，他们没那么快！”村长很为难，但最终还是答应了。电力公司确实没那么快。

戴上安全帽，手套，穿上雨衣，拿着工具箱。关叔就这样开始维修了。看着关叔嘴里咬着个手电筒，熟练地拆电缆，剪电线，一切都很顺利地进行着，这样的关叔，仿佛找回了当年的感觉，面容严肃，眼睛炯炯有神。

雨，持续地下着，淋湿了他的头。但他没有停下，而是坚挺地继续维修。手电筒来回照着，手也没有停下地扭着螺丝，眼睛一丝不苟地扫视着，似乎发现了什么。

眼前这个身影，深深地映入我的脑海里，我有点被震撼到了，如此认真的关叔我从未见过。终于，街灯亮了，点灯恢复了，关叔松了一口气，随即又笑了起来。那笑容满足的像是拥有了全世界……

垂暮的老人，望着电线杆上叽叽喳喳的鸟儿，久久出神……

[风雨中的老人作文

尊敬的各位来宾，

亲朋好友，大家晚上好：

今夜月色迷人，高朋满座。我们相聚于此，共同祝贺我父母亲的六十大寿。在此，我谨代表全家敬祝父母亲如月之恒，如日之升，如南山之寿，如松柏之茂。 时间如白驹过隙，转眼间，父母亲六十岁了。

六十年曲曲折折的阅历，六十年风风雨雨的锤炼，六十年废寝忘食的拼搏，父母亲携手创造了今天我们全家幸福安康的生活。六十岁是人生浓缩的精华，六十岁是人生一个辉煌的里程碑，在儿子的心中，父母亲，你们永远年轻。 我的父母亲勤劳节俭，善良朴实，尊老爱幼，和睦乡里，豁达大度，宽容忍让，这一切深深地埋藏在儿女的心中。我们绝不辜负父母亲的期望，牢记你们的教导，团结和睦，刚毅进取，事业有建树，生活更幸福，使我们这个快乐的家庭蒸蒸日上。 父母养育之恩如滔滔江河不绝，寸草之心难报三春光辉。父母亲为儿子操劳受累，从出生到上学，从上学到工作，从工作到成家立业，费尽了心思，历尽了千辛万苦。如今，父母亲仍关爱着儿子、儿媳，关注着孙儿的健康成长，你们为儿子的付出是天底下最无私、最温暖的爱。多年以来，我们全家承蒙各位亲友们的关心和厚爱，借此机会向亲友们表示最深的谢意。

我今天读了《老人与海》这本书，它讲的故事令我非常感动。

老人在八十一天没有捕到鱼之后，他终于捕到了一只剑鱼。可是，在他回来的路上，他遇到了一只鲨鱼，他与鲨鱼搏斗一场，最后，老人失去了他捕到的剑鱼，他又空手而归了。

老人永不言败的精神感动了我，在他与鲨鱼搏斗时说：“你可以杀死一个人，但你永远不可以打败他”。老人宁死不屈的精神让我为之震撼，我又想起了司马迁，他也没放弃自己的生命，终于写成了《史记》；我又想起了张海迪，她瘫痪在床，但还是用吉它歌唱自己的人生；我还想起贝多芬，他双目失明，双耳失聪，却写出了9部交响曲……

我终于明白自己平常生活中，无论遇到怎样的困难都不能放弃，要坚持，这样才能成功。

第一次读了《老人与海》，便觉得体内有一股冲动，有一种被长期束缚之后获得自由的快感，老渔夫圣地亚哥的硬汉子形象在我的心中留下了不可磨灭的印象。

他连续出海84天，都没有捕到鱼，后来，他终于捕到了一条大马林鱼。在返航的途中，他一路与鲨鱼搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼群吃掉了，最后，只剩下一副鱼骨架——足有18英尺长。

作者借助于老人圣地亚哥的故事，表现的是在生与死的搏斗中的硬汉子精神。作者用富于象征的笔法，将这个硬汉子送到大自然中，让他在海上与大马林鱼和凶恶的鲨鱼群进行惊心动魄的搏斗，通过此，表现了主人公“在重压下的优美风度”。

打不垮是硬汉圣地亚哥的突出特点，也是小说的主题之一。譬如说，他在与大马林鱼相持的一天半的时间里，他的左手一直抽筋，像蜷曲的鹰爪，右手被绳子勒得出了血。他把手浸在海水里，说：“不坏，痛苦对一个男子汉来说不算什么。”与大马林鱼搏斗到最后关头时，他头晕目眩，仍自言自语：“你吗，你是永远不会垮的。”正如作品所说，人可以被消灭，但不能被打败。真正的硬汉，是敢于向命运、向自然、向失败挑战的人。他可能在拼搏中一次次地失败，但他的精神是永远不会垮的，这就是人的尊严所在。人只有在这种拼搏中超越自我，才能实现自身的价值。

读完小说，让我们回到现实中来。常听人说，现在的学生很累。不错，升学的压力，社会的压力，甚至还有来自家庭的压力，这些压力把学生压得喘不过气来。于是，有人逃避了，有人退缩了，这些人不是硬汉;有人在失败后痛哭流涕，甚至自寻短见，这些人也不是硬汉：有些人侥幸成功了，便沾沾自喜，目空一切，这些人更不是硬汉。真正的硬汉子是跌倒了爬起来，爬起来后，更想跳起来的人。

在小说的结尾，作者故意安排了一个情节：老渔夫的孤独与失败被一个孩子所理解，老人留给孩子的是打不败的精神。这个结尾似乎有点凄凉，不过，小说带给我的那股冲动是抹不去的。“做一个硬汉!”我对自己说。

《老人与海》是一本能让人了解，什么才是真正的人生，什么才是坚强的书，一本实实在在的好书。在现实生活中，我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人所以而消极、失去对生活的热爱。

而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。大家应当记得，在书中提到过，老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。

可是，他没有放弃，仍然出海捕鱼。而在现实中，某些人却不能坚持，应对挫折就选择了放弃，选择了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不明白什么才是挫折。我们可能会因为考试的失利，而对自我失去信心。或者因为别人的批评，而自暴自弃。在那时候，想想这个坚强的老渔夫，他是如何应对生活的。自我的心，自然就会释然许多。

别人与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们此刻只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。他的手已经沾满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自我那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。

可是，他没有放弃对生活的期望，他和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆。

最终一次捕鱼，他抓到了一条大鱼，可是，在回港的路上，他碰到了鲨鱼攻击，他毅然拿起鱼叉扞卫自我辛苦得来的劳动果实。虽然，最终那条大鱼被鲨鱼吃光了，只剩下白色的骨架。可是，老渔夫那种不言败的精神，虽然最终失败了，可是他勇敢去付出的那种行为，却是我们应当学习的。

并且我们的手没有老茧，皮肤没有晒出斑点，夏天在家里吹冷气，衣服是父母帮忙洗，每一天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。我们实在是没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些能够成为挫折的东西。

我们的烦恼、挫折，只能说是少年时代的那小小的不满意而已。我们暂时还没有要为生活而奔劳，也就不明白生活的艰难，也就将自我那点小小的不满意当作挫折，并且好像还不得了了一样。我们不了解，在社会中，有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着，他们从来没有放弃过。那些农民工、小贩、修补匠……

都是在艰苦的环境下活着。我们不应当歧视他们，我们城市的建设，是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。每个人都是社会生活中不可缺少的一部分，我们要尊敬他们、也学习他们，他们就是《老人与海》的一种现实演义，他们也是那么坚强，对生活充满了热爱。

无论是与书中那个老渔夫相比，还是在现实生活中与那些艰难生活的人相比，我们的生活已经是很好的了，我们更应当热爱生活，并且学会坚强的应对一切的挫折。我们的路还有很长，在今后我们会遇到比以往更加多的，更加严重的挫折与失败，但我相信，只要想到那个老渔夫，他的坚强和对生活的热爱。我们也会学着坚强，自我应对困难!

从前，有一吃贪吃的猫，因为把主人心爱的金鱼吃了，所以被主人赶出了家门，这天，它饥饿地走在大马路上。

一位慈祥的老人很可怜它，就收养了它，时间久了，猫与老人也熟了，但它的坏习惯——贪吃，始终没有改掉。

一天，老人出去了一下，没人做好吃给它，猫的嘴又馋起来了，只好自己去寻找食物。

“啾—啾—”一阵动听的鸟鸣声在它耳边响起，这时它的眼睛咕噜一转，一个坏点子又从它的脑袋里冒出来，虽然它知道小鸟陪伴老人很多年。

为了填饱肚子，它不管三七二十一，用最大力气把鸟笼摔坏，小鸟被吓得东逃西窜，可怜的小鸟根本不是猫的对手，猫向小鸟的脖子凶猛地扑去。

老人看见的时候，猫还在贪婪地舔着胡须，只剩下小鸟的羽毛，十分气愤，一气之下，把猫关在鸟笼子里，那猫也永远失去它的自由。

我经常听大人们说，个体商贩爱骗人。他们往霉变的面粉里参点糖调成糊状当蜂蜜出售，给鸡肚子充足了水再卖，卖一斤给七两……渐渐我也觉得商人都是唯利是图的，否则怎么会有“无商不奸”之说呢？直到遇见了那位补鞋老人，我的看法才有了360度的大转变。

最近我跑跳得比较厉害，连累了脚上的鞋子外沿开了口。那天放学后，爸爸带我拎着鞋去找常在家附近摆摊补鞋的老鞋匠，打算花几块钱补一补再凑合穿一季。

寒冷的风夹带着雨丝呼呼地刮着。人们都顶着风雨，急急忙忙地往家赶。老远就看见简陋的雨篷下的老人已经收拾完工具，正准备回家。爸爸见了，急忙跑过去说：“老大爷，你能给我们补补鞋吗？孩子明天上学要穿。”老人望着阴沉沉的天，犹豫了一下，说：“好吧。”老人又打开了补鞋箱，一坐下就拿起我的鞋开缝了。我仔细端详这位老人，他雪白的头发，黄黄的脸上尽是深深浅浅的皱纹，一双眼睛不再清澄，做起活儿来总需要眯缝着。他一手拿鞋，一手取线，一针一针娴熟地缝着。不一会儿，洞口缝补完了，可他还没完手，在钉鞋机上硬是把鞋子的整个边沿都缝合了一遍，并自言自语道：“孩子的脚厉害，鞋得缝结实些。”我在一旁默默想：哼，不就是为了多收我们的钱吗？

鞋终于补好了。老人递过鞋子道：“给1块吧。”我愕然地递过准备好的十块钱，重复道：“就1块钱吗？”

“呵呵，嫌我要得少了吗？”老人一边说一边用那指头缠满白色胶布的粗糙的枯手递过找零，“我们不为这几块钱，现在我们老人都有土保，吃穿也够，出来摆摊也就为给你们图个方便！”老人朴实的话像小锤子，一下下地敲在我心中……

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”尊老、敬老、爱老、助老是我们每个人义不容辞的事情。我们不但要在老人节多帮助老人，给老人们多一些心理慰藉，其实我们要时时刻刻关注老人，从点滴做起，“老吾老，以及人之老。”就让我们，去关心身边的每一位老人吧

随着候鸟的远走高飞，我们迎来了硕果累累的秋天。金菊争艳，秋高气爽，金秋时节让人心旷神怡。此时，九九重阳节带着所有人对老人的尊敬与爱戴，悄悄地来到了我们身边。重阳节前夕，我们去了外婆家，让她们享享清福，一起来度过这个一年一度的老人节。

“快，放面！”我和妈妈在厨房里忙得不亦悦乎，这不，我们正在做第一道菜――长寿面。我拿了一个鸡蛋，轻轻沿着锅碗一磕，蛋清和蛋白就都流到锅里了。我又加入青菜，堆点肉末，散点小葱。一碗香喷喷的长寿面就做好了。“上菜――”外婆脸上的皱纹刹那间没了，而外公的头上的白发似乎也少了数根，一边品尝着长寿面，一边夸着我和妈妈的杰作。“外公外婆，这长寿面阿，可是我们用特别长的面煮的，你们吃了呀，保准能活到100岁，身体康健得不得了！”我调皮地对外公外婆说到。“你这丫头！”外婆点了点我的脑门。“上重阳糕！”只见妈妈端着一盘松软可口的重阳糕来了。“外公外婆，这叫‘九九重阳糕’。这个‘糕’阿，预祝你们步步高升，上面画的两头羊，象征‘重阳’，而这‘九’呢，古代时为阳数，两个‘九’在一起，就是最大的长久之数，长命百岁不成问题！”看，外婆笑得连眼睛都眯成一条缝了！

我们还上了西红柿炒鸡蛋、大闸蟹、鸡汤……只剩下最后一道“寿比南山”了。

我们先将准备好的哈密瓜、桔子、葡萄、苹果洗净、去皮，开始做我们的招牌菜――水果拼盘。我先将哈密瓜分成4份，每一份我都将哈密瓜切成桃子的模样，把前端削得尖尖的，后端削成圆圆的，中间刻上一条缝儿，嘿！真像个‘寿桃’。我再分别刻上‘寿’‘比’‘南’‘山’四个字，放在盘子的东南西北四个角，成了我的主打。我再将桔子的一周画上波浪线，沿着波浪线把桔子分成两部分，侧面一看可真像花瓣！我接着在桔子的中心插上了根牙签，把葡萄插在牙签上，葡萄就成了花蕊，两种水果合在一起就成了一朵‘花’。我把苹果切成薄薄的一小片，把它切成五角形，让它与‘花’一起来当点缀。哇！我做的水果拼盘还真不错！我立即把它献给了外公外婆，外公外婆的每一条皱纹上都荡漾着欢乐，笑得开心极了，津津有味地吃着我的杰作，我心里比吃了蜜还甜。“外公外婆，这叫‘寿比南山’，祝你们福如东海，寿比南山，身体健康，天天快乐！”“好，好，每道菜都好。只要是我们外孙女儿做的，样样都好！”……

唐代诗人王维有这么一首诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”尊老、敬老、爱老、助老是我们每个人义不容辞的事情。我们不但要在老人节多帮助老人，给老人们多一些心理慰藉，其实我们要时时刻刻关注老人，从点滴做起，“老吾老，以及人之老。”就让我们，去关心身边的每一位老人吧！

[关心老人重阳节作文1000字