高中生入团申请书三篇（实用20篇）

夜里，柔和的月光微笑着走进了我的卧室里。

我睡意全无，无聊地盯着头上那土黄而发白，似乎一望无际的天花板。

忽然，那月光似乎轻轻地对我说：“来吧，我带你去看个好玩的东西。”

我猛然站了起来，跟随月光来到了窗子边。“准备好，它来了。”月光努力抑制住激动。

它，终于来了……

似一只悄然无息却积蓄待发的鹰，又似一根魅力无穷而法力无边的魔法棒，它悄悄地来了……

窗外的一切，都显得狰狞恐怖。所有的景物都蒙上一层阴森的黑影。

忽然，那黑黝黝的树木轻微地摆动起来。我向东望去，在一望无际的东方，似乎有一种漩涡般的物体。

突然，我忽地听见似乎有东西轻轻地敲击窗玻璃，发出“呜—呜—呜”的声音。我使劲向窗外看去，在黑黑的夜幕下，什么东西也没有，但那声音仍然响个不停。

这时，在呜呜的声音中，还夹着种唰啦唰啦的声音。东边漩涡状的物体越来越大，越来越清晰，那呜呜声也越来越响亮，我这才晓得，那所谓的“它”，原来是风!

那风打东边卷来，速度极快。它由小至大。树冠微微晃动，发出唰啦唰啦的响声。

忽然，只听“咣”地一声巨响，我不由地后退几步，被吓得踉踉跄跄，站立不稳。

这时，月光不知从哪里冒了出来，它娇笑着说：“哎呀，你胆子真小，你去窗边看看，是什么把你吓成这样!”我被它嘲笑地很不服气，便回到床边。

我向外望去，只见那风再次发出一声巨响，“轰”地击在窗户上。几秒钟前，还是微风徐徐，而现在，风力竟然这么大!

我惊讶不已。只见那风愈来愈大，呼呼做响，吹的树木摇晃，飞沙走石，云飞雾散。再细看些，只见那漩涡的风愈转愈快，声音越来越响。风发出一串得意的狂笑，“呼”地扑向大地，顺手摇着树木，扔起石块，吹跑云层;再近些，只见它拼命撞击窗玻璃，勇猛强劲，无物可挡;只见它掀起落叶，打击着房屋。在呼呼声中，它又猛劲大吹，吹得我看不清那银白透亮的明月。它疯狂着，狂舞着。它愤怒着，怒吼着。

忽然，只听“呜—”地一声巨响，那正狂舞的风忽然变小;又是“呜—”地巨响，风力又变得巨大，越来越大。四周一片模糊，一片寂静，只有风的巨响。那风速度是光般的快，它狰狞着，疯狂着。它狂笑着，击打着。它愤怒着，怒吼着。它不时发出狂吼，那声音震耳欲聋。落叶飞着，砂石乱滚乱飞，树摇着，响着，那狂风狂吼着，整个世界陷入一片混沌之中……

这时，月光笑着对我说：“天快亮了，你去睡觉吧，我让这风赶在天亮前回去。”说罢，它和我告别，便“嗖”地从窗口溜了出去。它逐渐在风中充斥开。像是有魔力一般，风似乎发出一声叹息，“呜—”地消失了。

我躺在床上，但久久不能入睡。

母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰

天上，洁白柔软的云朵渐渐披上了一层薄纱，灰蒙蒙的。很快，一粒粒晶莹圆润的雨珠从乌云中蹦跃而出，降落在大地上，溅湿地面，缓缓流淌，就如人间那动人的真情般连绵柔和。

放学了，站在楼梯口，我踮起脚尖，睁大眼睛，满怀期待地向远处眺望着。四下环顾，一个熟悉的身影映入了我的眼帘。我迅疾地用双手挡在头顶，埋下头，眯起眼向大雨中冲去，直奔校门口。

妈妈撑着一把深蓝的雨伞站在门口，目光焦灼，看到奔向校门的我，不禁下意识地向前迈一步，又将伞伸向前方。

“妈!”我欣喜地叫道，连忙躲进了妈妈的伞里，抹去脸上的雨水，握着妈妈的手向家走去。

路上，我呆在伞下，看向周围的学生，他们一个个埋着头，在雨中乱窜，全身早已被豆大的雨滴打湿。而我，有妈妈特地送来的伞，让我被这头顶的蔚蓝晴空所笼罩，心里很温暖。有了这伞的保护，即使雨再大，我也无所畏惧吧!我想着，得意地晃晃脑袋。

抬起了头，妈妈的脸上流露出平静的神色，可是她的头顶上空却是一帘灰色的幕布，它如神奇的魔术袋般，源源不断地涌出雨水，顺着妈妈的发丝流到脸颊，滑落在左肩的衣服上。

我一下怔住了，急切地喊道：“妈，雨伞打歪了!”

妈妈抚着我的头，嘴角露出一丝淡淡的微笑，温柔地说道：“没有啊，没打歪啊!”

“真的打歪了!”我眉头紧蹙，目光落在倾斜向我这一边的伞柄上。

“真的没有，孩子，走吧!”妈妈拍拍我，催促我加紧步伐。

我不知说什么好，只觉得心中泛起微微波澜，缓缓地流入心田。人间的真情，总是那样给人温暖，又有一丝酸楚啊!

雨越下越大，在空中织起了道道雨帘，母女相依在伞下行走着……

自唐宋始已，盛以“谥文正”为尊之风。然古今纵横鲜有获此殊荣者，若惟其首，当范文正是也。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

一句，道尽一生。范仲淹应是千载难逢的文武全才，早年征战沙场，御外族、固国边，如此不知几多年，西北边疆牢固难破;然收剑闭账，却道出千万思绪。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，离家万里转眼秋意萧条，何处解愁?然国之忧患当头，又何能弃国从家?范仲淹便是如此，国家哪里需要，他就往哪里去。

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

回朝为相，范公并不停息。他淡泊、劳苦，忠心辅佐，忧其百姓，常亲身体察，深入民中，以致不惜得罪高官大臣。唉，惜杯得人重，他被一贬再贬，远离朝中。然江湖之中百姓苦衷易于探明，文正便悉心治理，哪怕是荒僻鲜有人知的村镇，每自范公至，不出两年，民心稳定，灾祸鲜生，民甚快哉。

这便是范仲淹，无论身处何方，都忧国忧民，尽职尽责。

“昨夜应看蜀志……如何回蔽?”

近听闻范公与欧阳修是老友，此文写的是两人夜里挑灯闲谈。乍一看，词是大白话，读来似范公向欧阳修发牢骚，不禁一笑。听说只有真朋友才会互吐心烦，而如此融洽事，其友谊是如何诚挚而不可分!然则今天下，人之朋友是愈来愈多了，但能真正谈上心的，却少之又少了。或有日便再无知心?

真诚的友谊，往往推出一些光辉;两位划时代的人，终碎出传透古今的星火——“不以物喜，不以己悲”

最早出自孟子，范文正则是用自己的一生践行着这一承诺。而这，便是文正，为后代千万人立正士碑，更是对生活的一种超然物外。

谢谢您，范仲淹，好想再看你征战沙场的雄风、夜忧百姓的叹息、与友闲聊的真诚。

您好，范仲淹，永远的，范仲淹。

三国鼎立，群雄争霸，硝烟弥漫，这是一个阳光灼烈的世界。在这里，你可以看到手执羽扇，头戴纶巾的谋士;可以看到舞着大刀，驰骋战场的将领;可以看到求贤若渴，众人爱戴的君主……在这星光璀璨的时代，有一颗霸气十足的星辰，他被人称之为“治世之能臣，乱世之奸雄”，他的名字叫曹操。

乱世出英雄，枭雄曹操以他特有的光辉照耀史册。

论待人。早期的曹操性情豪爽，待人诚恳，求贤若渴。他敢作敢当，善于结交天下好汉。于是，他有了骁勇善战的夏侯悖，有了为他出生入死的典韦，有了慕名而来的徐晃，有了弃暗投明的许攸。他曾千方百计地结交关羽，赠与其赤兔马，封印绶金;他也曾喜不自禁地迎接许攸，“不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌欢笑。”他曾慨叹：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

论性情。曾经在一本书上看过这样一句话：“然而曹操是个绝对积极的人，他本身就像赤壁大火一样炽热激烈。”没错，曹操的自信乐观是他能扫荡中原，称霸一方的`关键所在。纵然他有昔日濮阳攻吕布之日，宛城战张绣之日;赤壁遇周郎，华容逢关羽，割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水等种.种不堪回首的败笔，但他仍能笑对四方，说道：“我视天下鼠辈犹草芥耳。”

论才华。曹操是当时建安七子之一。他曾观沧海：“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”他也曾感叹人生：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”出于对贤才的追思，他吟诵：“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。”出于人生苦短，他吟诵：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。”他的才情与他的壮志相辅相成，他有一颗永不消沉的勃勃雄心。

有人说曹操是奸雄，他的人生哲学是“宁我负天下人，不教天下人负我”，他自称为魏王，与汉家皇帝平起平坐。但我仍是喜爱曹操，他是一位不折不扣的英雄，虽然奸，可是谁又能说奸雄就不是英雄了呢，而且一个能将文学、军事、政治、韬略、权谋集于一身并玩得出神人化，风生水起，这样的人难道不是雄才大略?难道不令世人景仰?

我喜欢曹操，喜欢他的唯才是用，喜欢他的才华横溢，喜欢他的豁达自信。曹操，你是我心目中的英雄。

“叮铃铃、叮铃铃……”上课铃响了，同学们像小免子一样冲进教室抢时间作课前准备，倾刻间同学们的准备工作做好了，坐得端端正正的，等候老师来上课。只有王健旭还在着急地东找西翻着他的文具盒，老师马上就要进来了，我真担心他会挨老师的批评。老师进来了，一声全班整齐地站起来，我看见王健旭的目光还在搜索他的文具盒，嘴里轻轻地念着：“见鬼了，刚刚还在的文具盒，怎地就不翼而飞呢?”他怀着忐忑不安的心上完了这节课。

他就坐在我的前面，我看他不安的样子很是同情，究竟是那个捣蛋鬼在作祟呢?

下课铃响了，同学们又像小鸟一样的飞出校室，可怜的王健旭还在继续找他的文具盒，他在前后左右的同学书包搜寻着，突然他把目光停在我的书包上，真的从我的书包找出他的文具盒。当时我们俩都惊呆了，他怒目圆争地吼道：“你神经病啊!你想害死我呀!”看到他这样我很纳闷，是什么时候跑到我的书包里的，我连忙对他说：“这不是我做的”他更加大发雷霆：“事实摆在你面前，你还找借口!你真是太无耻了。”我满心委曲，我真是跳进黄河也洗不清，泪水像断了线的珠子流下来肖思成看我这么委曲，就主动承认了这件事是他做的，他挺幽默地说：“你这个‘绅士’，是这么欺负女孩子的吗?你也欺人太甚了”“对不起，是我错怪你了，请你不要生气了。”他也不好意思的对我就。“没关系，只要你知道就好了。”我也如获释怀地说。王健旭红着脸，低下头，极不好意思地说：“原来是这样!”

这样子很快的过去了，他并不影响我们同学间的友谊。

生命创造了人类世界，生命创造了人类历史，生命更创造和推动了人类各项事业的发展进步。生命的内涵是如此丰富多彩，博大精深;生命的气势是如此恢弘壮丽;生命的火花是如此美妙绝伦。然而您有没有想过如此美妙的生命在我们离开母亲的搀扶，摇摇摆摆地行走在人生道路上时，靠的是什么?要我说，靠的是安全这把“拐杖”。如果说生命是花，那么安全就是衬托千娇百媚的绿叶;如果说生命是河流，那么安全就是缔造曲折迂回的护堤;如果是生命是一幅画，那么安全就是书写深远神致的笔。

是啊，有什么能比安全更为重要。然而，人们又是怎样对待安全的呢?仅在2013的11个月里，我国死于各类工业安全事故的人数就高达12万人!而在2012年年底，重庆特大井喷事故，剧毒气体弥漫四周，吞没234条生命，近千人住进医院，近万人吸染毒气，六万人变成灾民;辽宁铁岭发生的烟花爆炸，死38人，伤50余人。这些数字难道不让人震惊，不让人觉醒吗?

看着电视画面中一幕幕的惨祸惨景，我神伤了;看着那事故中的弱小孩童，我哽咽了;看着那事故现场伸出的沾满灰尘需要援助的手，我流泪了。是的，正是因为那些惨痛的事故，让千万个家庭失去了欢笑的权利，让无数个妻儿在哭泣嚎啕，这些惨痛事故，无一不突出无良肇事者对生命的蔑视，无不暴露出无知违章人对制度的淡漠。然而，黑暗，给了我们黑色的眼睛，我们要用它来寻找光明。从事故中知道安全可贵，从事故中总结安全教训，这是事故留给我们的唯一利益。

母亲给予我们生命，所以母爱的伟大众君皆吟，而安全，捍卫着母亲赐予我们的生命，像一把巨大的保护伞，无声无息地为我们遮挡风雨，的确，安全与生命息息相关，连在一起，不可分离。

事后补救不如事前防范，“智者是用经验防止事故，愚者是用事故总结经验。”这是我们耳熟能详的安全格言。

如果生命是一只大雁，那么安全就是任它翱翔的天空;如果生命是一条欢乐的金鱼，那么安全就是它不可缺少的湖水;如果生命是一株坚强的仙人掌，那么安全就是保护它的利刺;如果生命是一棵粗壮的大树，那么安全就是供它生长的那片土壤;如果生命是一座雄伟的城堡，那么安全就是守卫它的士兵。

生命是脆弱的，让我们一起来珍惜我们宝贵的生命吧!

有人说，记忆是留住美好时光的地方;有人说，记忆是上天奖给人的礼物;有人说，记忆是一望无际的天空，让我们畅游;还有人说，记忆是美好的种子，是欢乐的天堂，还是人间最美好的相册。现在就让我翻开自己的记忆册，来给你讲述一件留在我记忆深处的事吧!

又是一个平凡的一天，天空阴沉沉的，下起蒙蒙细雨，仿佛在为我的这一次考试而伤心。我走在回家的羊肠小道上，看见花儿都低着头，我的心情是更加难过了，书包里那张轻飘飘的试卷，对我来说却有千斤重。

我慢慢地，慢慢地走到了家门口，想敲门，可是又不敢。一想起书包里的那张试卷，我连地缝都想钻进，难道还有回家的勇气吗?

终于我鼓起勇气，敲了敲家门。不一会儿，妈妈满脸笑容地为我开了门，转而她疑惑不解：“今天怎么那么慢才回来哪，以前都不是挺早的吗?”我微微叹了口气，用尽全身力气挤出一个微笑说：“没事，下雨走慢了。”便风驰电掣般奔回自己的房间。聪明的妈妈马上看出了什么，便紧跟我身后进了房间轻声细语地问：“怎么啦?我可是你最强力的后盾。”

我知道这事始终是瞒不住妈妈的。我慢慢地拿出了那张试卷，一个大大的70分映入眼帘，我无奈地跟妈妈说：“妈妈我这张试卷，我明明可以拿90分的，但是因为我的不小心，把老师交待的作文忘了夹进去，要不然就可以拿90了呀!”我以为妈妈会像往时那样“河东狮吼”，可是妈妈揉揉我的头“知道自己错在哪里，下次注意就好啦!你瞧瞧把我家宝贝愁成什么样啦?”说着拿手机拍照给我看，看着手机里自己垂头丧气的样子，我忍不住笑了。顿时，家里传来一阵阵笑声。

就因为这件留在我的记忆深处的事，我丢三落四的毛病才改了。

我的台灯，如果你见着它的话，你一定不会认为那是一盏台灯。我的台灯长得的确不太像台灯，它或许更像是一个承载了梦想的月亮。

我的台灯是我的爸爸在外面出差给我带回来的。他带回来的时候，我还以为爸爸给我带回来了一个圆球呢!点亮了才发现，那是一盏圆月形状的台灯。我把它放在我的书桌的左边，晚上打开它来看书写作业时，总会觉得有一个大大的月亮在陪着我，在静静地聆听着我的梦想，像是有一个温馨的家正照耀着我似的。

我的台灯从爸爸给我带回来到现在，我一直爱惜着它，但不可避免的，它还是坏掉了一次，那一次让我哭了好久好久。那天我也许是学习得太晚了，使用它的时间太长了，它忽然就停止工作了。我抱着它左看右看，不知道到底如何才能让它恢复正常，可我到底还是不会修理台灯，我望着它哭了。哭了很久之后，爸爸妈妈正好来催我睡觉了，爸爸看见我在哭，立马就发现我的台灯坏了。他让妈妈安抚我，他则抱着那个月亮去他的“工作室”了。

那是爸爸专门修理家里一切电器的“工作室”，爸爸一直都能够把家里的电器都修理好，但愿他也能帮我把台灯修好。我一边在书房里小声地哭，一边思考爸爸会不会帮我把台灯修好。后来，只听爸爸一声大喊，我和妈妈赶紧跑进了他的“工作室”。

原来爸爸已经把台灯修好了，那个月亮正在爸爸的工作台上明亮着呢!爸爸那一声喊是喜悦的欢呼，亦是对我们的召唤。我跑过去，用衣袖擦了擦眼睛，笑着抱走了我的台灯，抱走了我心爱的月亮。

这就是关于我的台灯的故事了。如果有机会的话，你也去看看我的月亮吧!它一定也会聆听你的梦想的!

木棉花，也叫攀枝花，英雄树。在对越自卫还击战时，越南人曾狂言，木棉花开到哪里，哪里就将是他们的领土。不知这个故事是否真实，但我想这么英武、美丽的木棉花能在我们的国土上开得如此灿烂，一定是那些付出了年轻生命的英雄战士们的鲜血浇灌的。可能，这就是英雄树称号的来源吧。木棉树又叫英雄树是一种在热带及亚热带地区生长的落叶大乔木，高10—20公尺。

木棉直立的干身密生瘤刺，刺并不尖锐。它的树干上那些鳞刺，像武士那有大钉的铁甲，显得凛然不可侵犯的样子。枝条轮生，向四方水平方向伸长。掌状的复叶，像健美运动员伸展的手臂。小叶有5至7片。木棉色调相当一致。

早春2、3月份，是木棉花盛开的季节，广东有句俗话，木棉花开，冬天不再来，意思就是只要看到木棉花开了，温暖的春天也来临了。早春2月，正是木棉花开的日子，远远望去，一树的橙红，显得格外生机勃勃。木棉花的花型较大，每朵花都有5个肉质的大花瓣，木棉是先开花，接着新芽才萌发。木棉花落后长出长椭圆形硕果，成熟后，果实会裂开，内里的卵圆形种子连同白色的棉絮会随风飘落。

朵朵棉絮飘浮空中，如下六月雪一般，有一番特别的情趣。木棉棉絮质地柔软，可絮茵褥。一般在棉絮团中，藏有一颗黑色的种子，棉球随风滚动，一遇到潮湿的土地便吸水而落地生根。

木棉除了观赏价值高，它的花、皮、根均有药用价值。将晒干了的木棉花煮粥或者煲汤，可以解毒清热驱寒去湿;木棉皮煮水也有清热、利尿、活血、消肿、解毒等功效，对慢性胃炎、胃溃疡、泄泻、痢疾等有显著疗效。而木棉的木质松软，可制作包装箱板、火柴梗、木舟、桶盆等，还是造纸的原料。

木棉花是春天的象征，花一开，春天就到了。每年三月，木棉树那没有叶子的枝条上开出了朵朵大红花，像一支支燃烧的火炬，格外引人注目。

谁的年少时光不美丽如歌?谁的少年时代不具有独特的风采?

运动场上，一个个矫健的少年在赛道上奔跑。他们用汗水播撒梦想，用信念加快脚下的步伐。尽管他们早已累得气喘吁吁。性他们依旧不会放弃自己选择的路，哪怕是爬也要爬完。这不仅仅是比赛的跑道，更是少年青春的跑道。年少轻狂，不达目的不罢休是我们的执着追求。

这是我们少年的风采——勇往直前，永不言败，用汗水与泪水铸就年少的梦想，用信念与个性成就不一样的辉煌。

中考将至，教窀里。排排整齐的背影如此可爱。埋头苦读，笔与纸的摩擦声格外清晰。资料书已高过头顶，自色的试卷与风共舞，拼命于题海之中，忘记时间，甚至忘记自我。个个鲜红的分数，有人欢喜有人悲，日子虽过得紧张但却充实满足。课上双眼早已布满血丝，但却毫无睡意，这是我们的信念：不要忘记别人一直在奔跑，不要让自己投降。月上中天，台灯卜依然是我们伏案的背影。这是我们少年的风采一一刻苦努力，顽强奋斗，明知目标不一定能够实现，但依然会执着追求，乐此不疲。

临近毕业，情谊对我们而言，显得格外珍贵。阳光灼伤一片温柔，曾经的誓言早已烟消云散。我们含着泪却笑着说再见，彼此珍重。我们不再为一道数学题而争吵得面红耳赤，也不再为同桌蹩脚的英语发音而笑得趴在课桌上，更不会为别人的语文成绩比我多·分而计较半天。告别了即将逝去的，用微笑画上一个圆满的句号。答应对方好好用功，要做一辈子的朋友。

这是我们少年的风采——用微笑挥别过去，用勇气面对未来，用拼搏与毅力共同许诺不一样的精彩未来。我们虽叛逆多愁，但我们意志顽强;我们虽情绪多变，但我们信念永恒!

我们的少年时代美如歌：顽强拼搏是主打歌，努力奋斗是主旋律，友谊誓言是伴奏曲。这，就是我们少年的风采!作文

曾经有一次，上帝将我送到了一个大家庭里。走进那儿的一刹那，我什么都不了解，只依稀记得上面挂着个牌子，写着“初一〈6〉班”。于是，这次美丽的邂逅便注定了我永生的回忆。忘不了那个由68人搭建起的家，忘不了那儿的每张面孔，忘不了那儿。

六年级升初中时，我从一个骄傲的公主被贬成了个平庸的学生，小学时成绩一向拔尖的我在那所中学里显得脆弱无力。再也找不回骄人的我，再也找不到那骄傲的成绩了，我变得自卑起来。

那个学校好大，大得足以将我彻底埋没。我像是刚刚飞出鸟笼见世界的小鸟，真的不知所措了，就这么平凡地生活着，好象这个世界有我没我都一样。

刚开学不久就有一场大型活动??运动会。我在心里暗暗地想：也许这种的活动就需要我这样旁观者，像我这样的也只能做个旁观者吧。我没有去报名。但是我死也没有想到，班主任会自己找到我，真的令我受宠若惊啊。班主任是笑着跟我说的，但我没有答应，真的好无情，我总觉得辜负了他的笑容。我也很懊恼，我应该很兴奋的，在以前这种活动我总是第一个报名的，现在怎么了，怕失败?怕嘲笑?还是怕，不不，都不是，又都是。

这时我旁边的一名同学对我说，我报名了：“你呢?参加运动会是有百益而无一害的，既锻炼身体，又增强体质，对青少年身心发展是很有好处的。干嘛不参加呀，趁现在年轻多拼一拼，等到老了就没机会啦。呵呵呵呵。”我至今还能想起她说最后一句话时那样装得很沧桑却很俏皮的笑。

过去的日子，我从来都没有换过地方写作，最多从一个房间换到另一个房间写作而已，因为我是一个在创作的过程中，需要极度安静的人，任何的嘈杂声都会干扰我的思绪和发挥。但我给自己2017年的一个新标签是突破，哪怕是在生活轨迹中的一点点位移，都是对生命的探索。

我听过、看过很多人写作的场合，有些在咖啡厅、有些在家中、有些在办公室，但我认为太密闭的空间，无法感受到自由的气息。于是，我尝试着把写作的场景，换到了海边，算是对于思想的另一种新的启迪。之前，我很担心户外的写作方式，会受到周边的行人、车辆的影响，但当我拿出笔记本，敲下一个个字的时候，我发现，我的内心却是异常的宁静。道路旁过往的鸣笛声、孩童们的吵闹声，都进不了我的心中，我内心仿佛有一层无形的隔音玻璃阻挡着一切外在的声音。我只感受到呼吸的声音和节奏，我只看到大海在舞蹈，我只看到草木在荡漾，我只听到大自然的声音在唤醒我沉睡的细胞。

如果世界一分为二的话，那么，我身前的大海是梦想的彼岸，身后的道路是现实的世界。有人扬帆起航，任凭风吹雨打，纵使陷入深海浩劫，仍然海阔天空。也有人逃脱不了世俗的绑架，在深夜的霓虹灯下，驱赶着忙碌的身体，摇晃着酒杯，在脚底下筑起一层层物质的泥土。两个世界，泾渭分明，一前一后，彼此遥望，也彼此更替和交换。

老人步伐缓慢，眼神凝重，对待周边的事物，已没有了探索和好奇的心里，等待他们的也许只是一段孤独的岁月，以及被社会遗弃的余生。恋人彼此依偎，互相指引前面的道路和风景，脸上绽放爱情的笑容。恋人与孤独的老人形成了鲜明的对比，一面是黑暗，一面是幸福。或许，人生最大的幸福不是年轻时的你侬我侬，而是老去时的相依相伴。

人生的位置，该摆放在哪里，只有当你跨出了那一步，你才会知道——那究竟是不是想要的结果。

眼前的一幅幅景观，是自然的演变，也是内心的缩影。

诚信犹如一潭幽静的泉水，不喧嚣，不争辩，以它独有的方式于浮华乱世展现芳华，净化贪婪与市侩的人心。

大千世界，我们踽踽独行，三千弱水，我们渐渐迷失了自我，不断寻找回忆，企图找到最初的自己，哪知，我们缺少的仅仅是最简单的诚信。找回诚信，方能找到真正的本心。

悠悠中华五千年，诚信者如闪烁的繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法;荆轲言出必行，明知死路却毅然前行;曾子杀猪，以身作则，为儿子树立一个诚信典范;韩信落魄潦倒，受漂母恩，终以千金相还;宋庆龄与幼童相邀，即使大雨滂沱，仍然准时赴约。

而纵观当代，仍不乏将诚信作为自己人生准则的人。徐励寒划坏宝马，面对高额的赔偿，他选择了直面而非躲避，用行动演绎90后的诚信;马玉剑面对死亡，首先想起的，却是将钱推给顾客，用行动让“诚信十年”画上了圆满的句号;吴乃宜年过八旬，背负丧子之痛的同时，也毅然背负起了儿子80多万元的债务，用行动彰显了诚信的价值。

诚信似雨露，润物无声却不可或缺;诚信似和风，微微吹拂却带来春意，唤醒希望;诚信似火苗，星星之火却可燎尽黑暗的荒原。诚信看起来微不足道，实则弥足珍贵，它不单关乎道德，更关乎一座城市甚至一个国家的命运。

诚信使走投无路的人看到希望，而欺骗只能使辉煌走向衰亡。周幽王烽火戏诸侯，只为美人一笑，欺骗的后果，是五年后幽王自刎，褒姒被俘;尼克松害怕竞争，制造了“水门的事件”，欺骗的后果，是本来胜券在握的他引咎辞职。

可见，不诚信者，人不帮，天不助。

反观当今社会，不诚信者亦不再少数。“瘦肉精”、“毒胶囊”、“毒奶粉”等等诸如此类的食品安全问题，反映的无不是商家缺少诚信，危害消费者。诚信缺失，人们不得不付出高昂的成本，监督商业生产，不得小心翼翼，不敢随意饮食。

不诚，何以得信。美国学者福山曾说：“一个国家的福利极其参与竞争的能力取决于一个普通的文化特征，即社会本身的信任程度。”当我们抱怨社会冷漠，缺乏信任时，可曾想过，隔阂是我们的不诚信所致。诚信对待别人，方能得到信任的回报。

孟子曾说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”立身于世，为的不过是求的一方好名声，何不诚信待人，利人利己，无愧于心。唯有如此，我们的社会才会告别冷漠;惟有如此，实现大同社会才会成为可能。

在生活中，我们需要很多东西，比如友情、关爱、理解……但我认为，生活中我们需要的最重要的东西——理想。没有理想的人生，就像无头苍蝇，毫无前进的方向与动力，终将碌碌无为。一事无成。

理想可以让你克服重重困难。爱迪生从小就有一个理想：发明一种随时可以发光的东西，照亮黑夜。于是，长大后，他做了几百次试验，也失败了几百次。面对重重困难，他从不放弃，只因他心中有一个理想。最终，爱迪生克服了重重困难，发明了电灯泡，点亮了世界。诺贝尔在发明炸药时，也经历了无数次失败，但面对困难，他毫不退缩，也因他有一个理想：减轻工地工人们工作时的劳苦。终于，他怀着这一理想，在克服重重困难后，成功发明炸药。

爱迪生和诺贝尔，他们之所以能够成功，不正是因为他们心中有理想吗?假若他们没有理想，在面对困难时，能坚持不懈吗?由此可见拥有理想的重要性。

理想可以让你获得前进的动力，永不退缩。法国著名的启蒙思想家伏尔泰便是一个例子。伏尔泰毕生的理想便是：能够让人们生活在一个自由，民主的社会。他的一生都在为这个伟大理想不断的奋斗，努力。他用激烈的言语、尖锐的笔触，抨击那些封建、黑暗势力，讴歌自由与民主。面对天主教会的压迫与强大的黑暗势力，他毫不退缩，勇往直前，终其一生，花费毕生精力追求民主与自由。

设想伏尔泰如果没有这一理想，他怎能一直前进，毫不退缩?法国的历史上也定会少了一位伟大的思想家。所以，我们一定要有自己的理想。

理想还可以成就伟人，美国的伟大总统林肯，从小便有解放黑奴的伟大理想。为了实现这一理想林肯一直在不懈努力，他当上总统后，更是不懈的去追求理想。在南北战争中，林肯面对强大的南部联盟，毫不退缩，终于取得了胜利。正是因为林肯的伟大理想，才成就了美国历史上最伟大的总统之一。因此，我们一定要拥有理想，并为之不懈奋斗。

没有理想的人生，就像无舵的航船，没有方向;

没有理想的人生，就像飘零的树叶，没有依靠;

没有理想的人生，就像荒凉的沙漠，没有生气。

总之，生活中一定要有理想，才能克服重重困难，才能有前进的动力，才能走向成功!我们一定要从小树立理想，不论是大或小。理想没有贵贱高下之分;只要有了理想，就有了希望!

午后，阳光，沙滩，海风。很多人喜欢这种意境，肆意慵懒，享受。

此刻，便是这样的一个午后。我，慵懒地躺在沙滩椅上，感受阳光与我的肌肤亲密接触，呼吸清新的海风，回味着刚才那顿美味的海鲜大餐。

湛江，是我的家乡，它是一个美丽的海滨城市，因美味的海鲜和独特的风景而得名。我不得不承认，从小就生活在湛江的我，是幸运的，因为我每天都可以品味美味而又新鲜的海鲜，但这在内陆地区的人们看来，却是梦寐以求的。

扇贝，是我最喜欢的海鲜之一。它味道极其鲜美，营养也很丰富，与海参、鲍鱼齐名，并列为海味中的三大珍品。它无论是在东方还是西方的食谱中，都是一种极受欢迎的食物。在西方的食谱中，扇贝通常的处理方式是通过黄油煎制，或者裹上面包粉一起炸。在东方的食谱中，日本人喜欢将扇贝配上他们的.寿司和生鱼片一起食用，而中国主要有蒜蓉粉丝蒸扇贝、清蒸扇贝、清烤扇贝和扇贝煲汤的食用方法。

我最想推荐的是清烤扇贝，这也是我最喜欢的一种吃法。不仅是因为它的制作简单，还因为它的美味。制作清烤扇贝只要三个步骤便可完成：一用刷子清理扇贝的壳;二用蒜蓉制作酱料;三把酱料淋在扇贝肉上，放在炉子上烤。其实有时候，简单的制作也同样是那么美味，没有过多的调味料，反而保持了更多的原味。

干贝因预热后收缩，所释放出来的汤汁更能让人感到海鲜的“鲜”味，如果再在上面加入大蒜末，那就更好了，因为这样会抑制住扇贝本身过分的腥味。做到了鲜而不腥，肉质不仅香嫩还吸附着汤汁，咬起来是既甘甜又富有嚼劲，让人吃了有种飘在云端，仙境般的感觉，几乎人人吃了都赞不绝口。

而我每年也只有那么一次机会能吃到清烤扇贝，就是在八月十五中秋节那天。那时候，家里会聚集许多亲朋好友，我们会一起到楼下烧烤，食物是应有尽有，但我却惟独钟爱扇贝，所以，每次扇贝的配料和烧烤工作都是由我负责，更让我感到自豪的是——每当我端上一盘香喷喷的扇贝时，盘子都会一扫而空，连汁都不留。

虽然每年只能吃到一次清烤扇贝，但在我看来，那已经足够了，因为每次吃到扇贝时，并不单单是只有扇贝的美味，它还蕴含着另一种独特的味道，那是一家人围在一起聊天、赏月，是一种亲切，一种家的味道。

在我的印象中，父亲虽然不是很高，但绝对是强壮的、全能的。他曾经体育拔尖，是一个足球好手，可惜后来却体态走样，渐渐远离运动。他手巧心细，是一名合格的木工和机械师。但他让我印象最深的，是他结实的犹如钢铁一般的肩膀。

父亲的肩膀，宽敞、厚实，没有突出的棱角，坐着刚好，很是舒服。

4岁前在日本的经历，是我最快乐的时光之一。但在当时，父亲忙于工作，早出晚归，我印象中，与他相处的时光，似乎就只有晚饭后那几个小时的休憩，和节假日外出的玩乐。那时，总少不了他的肩膀。

他一下班回家，总是先把早已在门口等待的我高高举起，然后放在肩膀上，“扛”着我到楼上的天台，俯瞰夕阳余晖下宁静的小镇，多么富有诗意啊!

而当出门玩耍时，他也成了我必不可少的代步工具。我骑在他的肩上，感觉自己变成了一个大人，顿时居高临下，威风凛凛。风凉丝丝的，轻轻地拍打在我的面颊上，那便是最舒服的体验了。

之后，我和妈妈先来到杭州。父亲仍在日本工作，大概持续了一两年吧，我没有再骑到他的肩膀上。

等到他卸了在日本的工作，我也开始读幼儿园了，这样一来，他倒有空，我却变忙了，我能和他共度的，就只剩周末了。更无奈的是，我的尺寸已经渐渐变大，体重也随正比上升，自己走路也不成问题，骑在他肩上的机会也就少之再少，也不知道为何，他宽厚的肩膀，对我的吸引力，也不如之前那么强烈。

在我小学一年级那年，我们家搬到了钱塘江边。周末，正值农历八月十八，我们全家一起去观潮。

本以为来得够早，却没料到，人们已经拥成了一堵厚墙，就是站在外围最高的石头上，我也什么都看不见。我一脸迷茫，这时，父亲突然将我高高举起，然后放在肩上，突如其来的上帝视角让我喜出望外，拍手称快。

坐在他的肩上，我终于看到了广阔的钱塘江，看到了“海涌银为郭，江横玉系腰”的景象，这回算是大饱眼福。但是，我隐隐地感到，我坐着的肩膀，没有了以前的结实和有力，总有一些不稳，也许是我太重了吧。

回家的路上，我叽里呱啦讲个不停，他也配合得听着，时不时，也讲上几句。那时的我，还天真地以为，父亲也看到了那壮观场面。殊不知，站在人群外围，个子并不高的他，什么也没看到。

后来，他的肩膀在滑雪时摔伤了，贴了膏药，干不了重活，只能静心养伤，整个人似乎也安静了许多。

自那之后，我再也没有骑过他的肩膀。

现在，他的肩膀依旧宽敞，厚实，依旧没有棱角。可是，却不怎么有力了。我也常常奢望坐在他的肩上，也许，这又是另一种感觉吧?只是，父亲老了，肩膀不壮了，我也长大了，再重新回到他的肩上，似乎不大可能了。

谢谢您，让我在您那并不庞大、但结实有力的肩膀上，找到了站在巨人肩上的安全感、自豪感，原来这种看似难以实现的感觉，有您就能帮我实现。

辛苦了，我的父亲。

妈妈很喜欢我的眉毛，不信，你瞧呀，那一对柳叶眉是那样弯，那样细，活像一对小月牙，不论谁见了都会喜欢的。而我，却最喜爱我嵌在眉毛下的那双眼睛。下面，请听我讲述我的眼睛吧!

我的眼睛又亮又“尖”，亮得如同一汪清澈的泉水，尖呢，就尖在不论谁说谎话，我都能看得出来。这些还不是最主要的，最重要的是我有两大“特眼”|，一是“白眼”，二是火眼金睛。先介绍第一“特眼”吧。

还记得那次贪吃的哥哥把我最爱吃的肉松面包给抢走吃掉了，我可不会像其他娇气的女孩子一样哭天喊地，大哭大闹，在这时，我便会使出我的第一特眼，我把牙齿咬得“呲呲”响，脸上的表情一定也是晴转阴，我的那双眼睛，来了一个360度的大转变，从一双清澈的眼瞬间变成一双“乌云密布”的眼，眼里没有一丝光亮，可怕的白色占据了我的整双眼，甚至有可能连眼珠都找不到呢。可想而知，当时的我一定是一个及其不淑女的女孩吧。就因为有了使用白眼的“特异功能”，所以哥哥总会说一句他自创的形容我的典型台词“小凤去演鬼片的话就不用化妆了。”这摆明了是讽刺我嘛!哼!

刚才是我的第一特眼，接下来有请我的第二特眼的镜头闪亮登场。请看，那是“书香家庭”的我正在津津有味地看书，看我一动不动地坐在凳子上，眼睛也是目不转睛地盯着书，你应该能想象当时的我有多么认真了吧。可是，即使在这样专心的态度下，我的“火眼金睛”却也能派上用场。一个“鬼鬼祟祟的蒙面人”从我的后面慢慢逼近，她很得意，以为我全然不知，其实，我的“火眼金睛”早就斜视着看见她了，我猛地一转身，眼睛瞬变，眼珠里就如同有一道“火光”直直地射到“蒙面人”的脸上，“蒙面人”吓了一大跳，这时，“蒙面人”揭开了真面目——她就是我的妈妈，妈妈说：“你真是的，我这么隐蔽你都发觉得了，我看你不是挺认真地在看书嘛，难道是装出来的?”“谁说我是装出来的，只是我的‘火眼金睛’太厉害了，你以为我的‘火眼金睛’是白长的!”我不客气地反驳道。妈妈“哼”了一声，悻悻地走开了。

看吧，这就是我的两大“特眼”，你们羡慕吧?

“既然目标是地平线，留给世界的，便只能是背影。”

——汪国真

大千世界，人情事物，林林总总，不可尽数。遥想远去了的那些人、那些事，留给今人的，只是一个背影，或伟岸，或矮小，或笔直，或蜷曲。你呢?是选择做一只快乐的猪还是痛苦的苏格拉底?大可不必。无需慨叹外物的兴衰更替，无需感喟他人的是非成败，既然选择了你，就留给世界一个独特的背影。

“君子之交，其淡如水;执象而求，咫尺天涯。”李叔同临终的偈子道出他一生的追求。生于富商巨室之家，少年得志，春风得意，而他却选择在事业的巅峰毅然遁入空门，留给世人一个洒脱的背影。庄子云：“不因冠冕而肆志，不因穷约而趋俗。”身着有224块补丁的.僧袍离世，你的心中该无憾了吧?半生清贫，一世天真，道出了一个春枝华满、天心日圆的奇迹。他，留给我们的是一个清淡的背影。

“海到尽头舟作岸，山行绝顶我为峰!”这样的豪情，留下的又是什么?不管设备有多落后，无论起步有多晚，叶笃正就是不放弃。作为我国气象事业的奠基人，他几十年艰苦摸索，在青藏高原气象学树立起一个个标杆，在大气长波频散理论创造一个个奇迹，连外国专家也难以望其项背。“让外国来与中国接轨!”这一字一句，便是一颗颗钉天的星!“笑揽风云动，睥睨大国轻”这就是顶天立地的人生。他，留给我们的是无悔的背影。

人生道路有多种选择，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。可是在途中，适时的停下思考也是一种智慧。江淹在《恨赋》中写道，“自古皆有死者，莫不饮恨而吞声。”既然先前选择的目标已是冰塞川，雪满山，改变不也是一种选择吗?何必都学屈原郁郁然举步投江?何必都学霸王浩浩然自刭而死?让有限的人生给我们肩上赋予更多的意义，留给世界的，也是一个完美的背影。于是，便有了苏轼“小舟从此逝，沧海寄余生”的旷达，便有了陶潜“开荒南野际，守拙归园田”的闲适，便有了嵇康南山打铁的一份铿然，便有了林和靖梅妻鹤子的一份清淡。

选择了你，就留给世界一个独特的背影。向前去，让地平线上的影像凝成一柱不朽的图腾，阅尽人间离合悲欢。

有声的世界，是充满着无言的选择，而无言的选择又带来了人生的位置，没有人知道明天的自己，但是总要面对无言的今天。

在迷失的街道上，不禁会问：“我在何方?”昨天的身影渐渐地远去。无论你是巨大，还是渺小，它已经不是你，不属于你了，为了追寻新的身影，赤脚走在荆棘上痛处钻进心窝，但你仍旧无言地走着。

孤独的身影，在别人的眼中如此渺小，在世界的眼中，是如此的不堪一击，停飞吧，如果你愿意，你可以借别人的影子，让你的耐心得到宽慰，真的可以吗?真的可以停止吗?不!我不做别人，我要寻回我自己。

你用向前的步伐，面对了自己的选择，无助的你，在无言中显的无比的伟大。

夕阳西下，霞光洒在脸上，淘气地舔着你的脸上的伤疤。“痛吗?”“对，很痛。”“值得吗?”“当然。”当夕阳下不再珍惜执着的你，吝啬地收回最后一束光后，你又迷失了，迷失了无限的黑暗的夜色中。

望望身后，你有了身影，一个独一无二的身影，它伴着你找到了人生的道路和生命的坐标。

抓螃蟹的渔民捉到一只螃蟹后会将盖子盖严，抓到第二只螃蟹后就用不着再盖盖子了。

原来，如果篓子里只有一只螃蟹，它就会使尽力气向上攀援，可当篓子里有两只或两只以上的螃蟹时，因为每只都争先恐后地向上爬，但头小肚子大的竹篓只能允许一只蟹通过，所以每一只爬到竹楼口的螃蟹都会被别的螃蟹钳下来。直到筋疲力尽，结果是每一只螃蟹都逃不出去。

这就是，自私的巨大“力量”!

还记得抗日战争吗?抗日战争时期涌现出的英雄人物数不胜数，可自私的人也有很多。日本本土士兵其实数量不多，细数起来其实远不及中国的参战人数，可日本在中国的侵略战争还是长达八年之久。中国人那么多，多到如果每个中国人吐一口唾沫，唾沫星子就能把日本人淹死。日本人在中国多年横行霸道，很大原因是中国人的自私。

某些自私的中国人为了自己能活下去，当了汉奸，成了日本人的狗腿子，关键时候把中国人卖掉，这是何等的可悲!我们经常听说，英雄的放牛郎王二小把日本兵带进中国人的包围圈，可有更多人却是把日本人带进中国平民聚居的地方，然后机枪一顿扫射，有时日本人所到之处甚至不留一片人烟。

是的，在那样一个乱世，谁活着都不容易，可如果你没有拯救苍生的心，那么至少做一个“人”。为了自己在日本人面前的可笑的“脸面”，把你的同胞卖出去成为日本人的刀下魂，让无数的同胞因为你的一句话就失去了珍贵的生命，这也太自私了吧!

抗日战争时期，无数中国人因同胞的出卖而死去。从某种意义上来讲，这是中国人自己造成的惨剧。自私的巨大“力量”真是无穷无尽!

怎么会忘记当年可怕的动乱!刘少奇，堂堂主席，却因为某些人的一己私利，以惨痛的结局去世。多少有识之士被逼死，多少珍贵的文物被销毁，这伤害，不计其数。

自私，顾名思义就是只为自己考虑。从动物本能上讲，人为财死，鸟为食亡，这本无可厚非。可人之所以不同于动物，不就是因为人类可以超越动物的本能而去追求崇高的理想信念吗?若是一个人为了自己能活下去，而不惜出卖同胞、朋友、甚至兄弟姐妹，那么，他还算是一个人吗?若果真如此，这自私的力量真真是太可怕了!

自私，很多时候不仅损人，还不利己，这样的自私，愚蠢至极，这种自私的人必须警惕!

语言之学问甚繁。

欧阳永叔云：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”其本意乃颂山川之美景，以示醉翁悠然自得，心旷神怡之念。然今人以此句为贬用，或曰：“不可知其人之心也。”或曰：“其意不善。”此何之谓?以异眼视一物，其形意异也。

吾尝与友于午时携作业之师处。适值吾师阅卷，且下午有课。曰：“退之，此时方至，吾何以咸阅之?”吾与友乃退，方行，师又言：“今后若我课于下午。

且作业收于午后者，不必携来与我。”吾屈其意。旦日，师下午有课，吾谓友：“不必收矣。”不想适值中午，师至，大怒，痛斥我，我始知屈其意。此之谓听言须慎思其意，否则酿成大祸。

发言须谨慎，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。智者与愚者之别，在于言行，智者思而后言，愚者不思即言。诚以其二人皆为友，若难，则智者暄而愚者嘲也;智者暖而愚者寒也。由此观之，发言须三思而谨慎，良言利友而恶言损友。

君子言而有信，言必信，行必果;小人言似吹风，誓始出，乃违之。故世人敬君子而恶小人。昔关公与刘玄德，张翼德二人于桃园结义为兄弟，誓死相守，终生不离，后关公败于曹操，操以为兄弟，每日以好酒好肉待之，良衣玉帛赠之，欲为己用，关公念与刘、张之誓，委言谢之，操别无良策，但留于营中，不予任务兵权。关公何等义气，欲报操之恩情，斩颜良诛文丑后，往辞曹操，操留不住，设五关阻之，关公急于见兄长，过五关，斩六将，浑然不惧，终得脱。玄德感其言而有信，后人亦感其忠义，信守誓言，立为神。吕布，认丁原、董卓为父，立誓终生孝之，然后弑之，故世人恶之。故曰：“言须有信，言行必相照，一日失信，终生无信。”

纵观历史，以言论著者甚繁，孔孟为圣，老庄为善，韩非墨翟之属亦以此闻名于世。现今世人悉言：“古人云……”之属，缘何?今人不思考，故无名言哲理，以言著者甚少。故曰：“言之难，在于思之难。”

语言乃终身之学问也。