亚细亚的孤儿 歌曲【汇总20篇】

有一次，我和爸爸一起去公园玩，听到了一首歌，音箱里唱着：“春天在哪里呀，春天在哪里？春天在那青翠的山林里。这里有红花呀，这里有绿草，还有那会唱歌的小黄鹂。春天在哪里呀，春天在哪里？春天在湖水的倒影里，映出红的花，映出绿的草，还有那会唱歌的小黄鹂。春天在小朋友的眼睛里，看见红的花呀，看见绿的草，还有那会唱歌的小黄鹂” 我问爸爸这是谁唱的，爸爸告诉我：作词人事李望安，他是湖南长沙人，他曾经写过许多着名的作品，有《雪花》、《夸妈妈》、《白蝴蝶》、《彩色的小诗》、《哈哈镜》，他获得过创作大赛二等奖，创作比赛优秀奖。 我回家后，坐在电脑前查《才春天在哪里》的资料，我查到那首歌，点击了“播放”，那悦耳的歌声便从电脑音箱里传了出来。我一边听，一边就仿佛进入了春光明媚的春天里。我好像看到了青翠的山林里，有红花，有柳树，柳树姐姐骄傲地仰着头，梳着绿色的头发。绿草随着小黄鹂的歌声在翩翩起舞。突然听见妈妈叫了一声：“梦诗，跟我一起去买东西吧！”我才从春天里走了出来，跟妈妈一起去了超市。 我喜欢这首悦耳动听的歌曲！北京市丰台区南苑一小四年级四班四年级:陶梦诗

Oliver Twist is written by Charles Dickens.

Charles Dickens is one of the greatest writers in the England. He was born in a poor family but later he became famous and rich. The famous novel --A Tale of Two Cities is written by him too.

This novel shows us the cruelty and crime of London. Oliver Twist the hero is a poor orphan. He lived in a life filled with taunts. Nobody loved him. With visions of his future he decided to go to London. He thought a new life was coming but he was wrong a group of thieves were waiting for him.

The author created a group of bad men.

Fagin an old man with a horribly ugly face and red hair was the head of those thieves. He tried to make Oliver be a criminal.

Bill Sikes was a cruel and evil man in the group. He had a bad temper.

Monks Oliver’s brother did bad things to hurt Oliver. He wanted to get the legacies left by his father alone. He paid Fagin to trap Oliver into a life of crime. In fact they were all afraid of being put into prison and being hanged. They can’t live happily.

Nancy a poor girl loved a bad man. She had to help Bill Sikes perpetrate because she loved him. She had to be loyal to the criminal group because she loved him. Actually she was kind. She helped Oliver at the risk of her life. If she hadn’t fell in love with Sikes she would have a happy ending.

The author showed these ugly things to us he described an ugly world. But there are more kind people in the novel.

Mr. Brownlow an old friend of Oliver’s father took good care of Oliver.

Mrs. Maylie Harry Maylie’s mother saved Oliver of his life.

Miss Rose is the aunt of Oliver in fact.

They all protect Oliver from hurt.

Oliver was unlucky to meet so many evil people but he was luckier to get help from so many kind people.

In the end of the novel all the evil people were punished. Oliver got what he should get. Rose married Harry Maylie and they lived happily. All the kind people have a happy ending.

Righteousness can always beat evil. I think this is what the author wants to tell. Although there are many ugly things in the world we must believe that righteousness can always beat evil.

We must store kindness even though we are in ugly situation. One is poor if he doesn’t have kindness. One is rich if he has kindness. So please store your kindness in your mind.

What’s more the novel also tells us to be brave. Oliver was brave enough to overcome all the problems he had met. No matter how difficult the problem is we can’t give up we must try our best to solve it.

From Oliver Twist I have learnt a lot .It’s really a good novel.

一、关于团结的成语：

同心协力 同舟共济 风雨同舟 万众一心 患难与共 众志成城 精诚团结 齐心协力 群策群力

二、关于团结的谚语、名言：

1.不怕虎生两翼，就怕人起二心。 2.不怕巨浪高，只怕桨不齐。

3.柴多火焰高，人多办法好。 4.柴多火旺，水涨船高。

5.滴水不成海，独木难成林。 6.独脚难行，孤掌难鸣。

7.墙倒众人推。 8.人心齐，泰山移。人和万事兴。

9.人多好办事。人多势众。 10. 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

11.天时不如地利，地利不如人和。12.团结就是力量。

13.团结则存，分裂则亡。 14.星多天空亮，人多智慧广。

15.一箭易断，十箭难折。 16.鱼不能离水，雁不能离群。

17.一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。 18.一人难挑千斤担，众人能移万座山。

19.一根线容易断，万根线能拉船。20.一花独放不是春，百花齐放春满园。

21.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。 22.众人种树树成林，大家栽花花才香。

23.多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光。 24.集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。

25.孤雁难飞，孤掌难鸣。火车跑得快，全靠车头带。

1、天时不如地利，地利不如人和。 ——先秦·孟子

2、单丝不成线，独木不成林。 ——俗语

3、二人同心，其力断金。——《易经》

4、若不团结，任何力量都是弱小的。 ——拉封丹

5、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。 ——邓中夏

6、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。 ——德.歌德

三、关于团结的歌曲：

《团结就是力量》

团结就是力量∕团结就是力量∕这力量是铁∕这力量是钢∕比铁还硬比钢还强∕向着法西斯蒂开 火∕让一切不民主的制度死亡∕向着太阳向着自由∕向着新中国发出万丈光芒

《左手右手》歌手：杨沛宜

在困难来临的时候∕请你举起你的左手∕左手代表着方向∕他不会向困难低头

当遇到挫折的时候∕请你举起你的右手∕右手代表着希望∕他不会为挫折发愁

当左手攀向右手∕我们的步伐就有节奏∕当右手攀向左手∕我们的力量就有源头

当你的手拉着我的手∕团结的力量彼此感受∕有方向 有决心 有节奏∕一起牵着手向前走

《团结歌》 歌手：寸火

为人相谦让∕团结互帮忙∕大家挽起手∕能筑长城长∕一人力量薄∕众势不可挡∕团结力量大∕道理不用讲∕只要心连心∕勇敢走向前∕必定斗志强∕困难又何妨

四、关于团结好的开头与结尾： 开头：每次听到这首歌“团结就是力量”这首歌我总是感慨万千，特别是在XX事情后，体会更是深刻。

结尾：一滴水是微不足道的，渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息。如同我们，在许多的困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为，可当我们团结起来，却可以创造无数的奇迹。

开头：人的一生中会遇到各种各样的问题，有时光靠自己是不能成功解决的，这就需要得到另外一个人，一群人，一个民族，甚至全世界人的共同努力。这时你就能体会到团结的力量有多大。

结尾：团结就是力量，团结能克服更多的困难，团结能拥有更多的朋友，团结能使社会更加美好，团结能使一个国家强大。。。。。。，所以我们需要有团结的精神，共创美好的明天。

开头：团结就是力量。”的确。在学习生活中团结就能克服一切困难，取得成功，团结是无坚不摧的力量。 结尾：团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。只要我们团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌！

素材： “众人拾柴火焰高”，“团结就是力量”，“人心齐，泰山移”，无不说明团结的神力，团结是红军二万五千里长征胜利的结晶，是实现宏伟目标的源泉。

曾有人问哲学家：“一滴水怎样才不会干？”哲学家回答说：“把它放到大海里。”这句简短的话揭示出一个深刻的道理：个人离不开集体，只有团结互助的集体才会有无穷的力量，反之如果没有团结，即使有再大的力量也会枯竭。 五、关于团结的故事

故事一：地狱与天堂

牧师请教上帝：地狱和天堂有什么不同？

上帝带着牧师来到一间房子里。一群人围着一锅肉汤，他们手里都拿着一把长长的汤勺，因为手柄太长，谁也无法把肉汤送到自己嘴里。每个人的脸上都充满绝望和悲苦。上帝说，这里就是地狱。

上帝又带着牧师来到另一间房子里。这里的摆设与刚才那间没有什么两样，唯一不同的是，这里的人们都把汤舀给坐在对面的人喝。他们都吃得很香、很满足。上帝说，这里就是天堂。

同样的待遇和条件，为什么地狱里的人痛苦，而天堂里的人快乐？原因很简单：地狱里的人只想着喂自己，而天堂里的人却想着喂别人。

感悟：在一个团队里，如果成员没有团队意识，各行其是，那么，团队的目标将永远无法实现。创建和谐电力企业，必须增强团队意识。只有大家密切配合，团结协作，才能使企业焕发出生机和活力。

故事二：偷油的老鼠

三只老鼠同去一个很深的油缸偷油喝，够不到油喝的它们想了一个办法，就是一只老鼠咬着另一只老鼠的尾巴，吊下缸底去喝油，大家轮流喝，有福同享。

第一只老鼠最先吊下去喝油，它想：“油就这么多，大家轮流喝一点儿也不过瘾，今天算我运气好，干脆自己跳下去喝个饱。”夹在中间的老鼠想：“下面的油没多少，万一让第一只老鼠喝光了，那我怎么办？我看还是把它放了，自己跳下去喝个痛快！”第三只老鼠也暗自嘀咕：“油那么少，等它们两个吃饱喝足，哪里还有我的份儿？倒不如趁这个时候把它们放了，自己跳到缸底饱喝一顿。”

于是，第二只老鼠狠心地放开第一只老鼠的尾巴，第三只老鼠也迅速放开第三只老鼠的尾巴，它们争先恐后地跳到缸里去了。最后，三只老鼠都淹死在油缸里。

感悟：团队成员之间只有真诚合作，才能顺利实现团队目标。我们每一位员工都应忠诚负责地对待自己的工作，不能因个人私利而置企业和他人利益不顾。这样，才能形成凝聚力，增强战斗力，最大化地挖掘企业发展的潜力。

故事三：短四寸的裤子

小宇明天要参加小学毕业典礼，他高高兴兴地上街买了条裤子，可惜裤子长了两寸。吃晚饭的时候，趁阿婆、妈妈和嫂子都在场，小宇把裤子长两寸的问题说了一下，饭桌上大家都没有反应，饭后这件事情也没有再被提起。妈妈睡得比较晚，临睡前想起儿子第二天要穿的裤子长两寸，于是就悄悄地把裤子剪好缝好放回原处。半夜里，被狂风惊醒的嫂子突然想小叔子的裤子长两寸，于是披衣起床将裤子处理好又安然入睡。第二天一大早，阿婆醒来给孙子做早饭时，想起孙子的裤子长两寸，马上“快刀斩乱麻”。结果，小宇只好穿着短四寸的裤子去参加毕业典礼。

感悟：沟通不畅不仅不能为企业创造效益，反而会造成管理混乱、效率低下。一个团队只有进行充分的沟通，在沟通的基础上明确各自己的职责，才能搞好协作，形成合力。

六、关于团结的优美段落：

[摘要]团结，它恰似那悬挂的一刀新月，皎洁光亮，它恰似挺拔的苍松，积蓄着万般力量。在我们的生活中，总是离不开它。团结让我们的力量更加强大，让我们一起团结奋斗吧。

1、团结就是力量，团结就是成功，只要团结起来就可以坚不可摧，只要起来团结就可以创造更加美好的明天，让我们团结起来携手共创我们这片美丽的家园!

2、团结就是力量，只要我们能够团结起来就没有做不成的事情。有句话说得好：大家一条心，黄土变成金!还有一首歌曲叫做团结就是力量，这首歌曲也是激励大家要团结起来，万众一心，众志成城!

3、团结就是力量。团结就会形成合力、产生凝聚力。讲团结需要宽广的胸襟，远大的目光，以全局利益为重；讲团结需要宽以待人，严于律已，相互理解。

4、团结是什么？团结是乘法。把一个人的力量乘以一个人的力量，那么这份力量是微不足道的。但是把这份力量乘以全中国，甚至全世界呢？再大的困难也会迎刃而解的。

5、一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。

6、生活中，我们要学会团结，了解团结的重要性。让团结伴随我们。今天的中国需要团结明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国。

7、如果说，有一种力量可以让人坚韧不拔，那便是团结的力量;如果说有一种力量可以让人自信满满，那便是团结的力量;如果说有一种力量可以让人心头一暖，那便是团结的力量。

8、不论遇到任何困难，只要团结一致，齐心协力，就一定能克服困难，取得最后的胜利。我们人类要是都能像黑蚂蚁一样，还会有什么做不到的呢？

七、关于团结的优秀作文

团结就是力量

独木不成林，一个人只有在集体中，才能实现自己的梦想和价值。

——题记

一

空旷的原野上有一片森林。那里都是参天杨，个个高大挺直。一阵微风吹过，它们的叶子相互碰撞着，招展着，咯咯地笑着

半夜，一股强大的龙卷风铺天盖地席卷而来，顿时天昏地暗。大家意识到：暴风雨就要来了。只见他们用脚牢牢抓住大地，然后，手挽手，肩并肩，共同与狂风战斗。狂风打断了它们的手指，它们毫不畏惧，手挽得更紧了。

第二天，风停了，雨歇了，雨后的叶子绿得刺眼，它们靠团结的力量又一次战胜了强劲的敌人。

二

“快点，大家加把劲儿，后面的快跟上！”蚂蚁国的国王从容不迫地指挥着这支庞大的搬家队伍。蚂蚁国上至王公贵族下至地方官员，就连老弱病残也都投入运营，大家累得气喘吁吁，汗流浃背。“不要放弃，坚持！争取在下雨前完成任务！”国王扯开嗓门喊道。

此时，雷声轰隆，乌云越来越黑，越来越低，倾盆大雨以迅雷不及掩耳之势从天而降，风萧萧地吹着。在密密麻麻的斜雨中，大家众志成城，成群结队，肩并肩扛着货物，在暴风雨中穿行。

风依旧在吹，凉飕飕的；雨依然在下，瓢泼似的。但远处飘来它们胜利的歌声。

三

“加油！加油！”六（二）班的啦啦队热情高涨的欢呼声将这场拔河比赛推向高潮。六（二）班的同学虽个个瘦小，但他们在啦啦队的鼓励下全力以赴，使尽了全身的力气，“一、二、三”他们沉重而又艰难地喊着，那股粗绳满载着他们的信心和希望一点一点地向他们这边移动。面对这强大的对手，六（一）班的同学快招架不住了。“使劲！用力！”眼前标志就要被拉到对方那边了，大队长小胖急得喊起来。“这话怎么说的，你不是名副其实的大队长吗？”以一票之差落选大队长的小明说起了风凉话：“当初不让我当，死胖子，看你怎样收拾残局！”他们虽个个高大，但内部矛盾已吞噬了所有人的斗志，他们的啦啦队也仿佛销声匿迹。小胖想以一己之力力挽狂澜，可一切都晚了，六（二）班的同学势如破竹，那股绳在小胖手中缓缓滑过，自然而然，六（二）班赢了。

一虎难敌群狼。在这个世界上，团结是最强大的力量，一个团结的集体才有凝聚力和战斗力。

无论做什么事，只有团结才能胜利，因为团结是胜利的另一个代名词。让我们用团结的心共建团结的社会。

团结生出爱的火花

大海之所以浩瀚，是因为它汇聚了千万条河流；大山之所以高耸，是因为它凝聚了千万块巨石；大漠之所以广袤，是因为它团聚了千万颗细沙。团结生出伟大，团结生出力量，团结同样生出人性的光辉。

当大地在猛烈地颤动时，全国亿万人民的心也在随着颤动。一时间，白衣天使、子弟兵、志愿者踊赴抗震救灾的前线。

圣洁的白云永远为你绽放一一

那穿梭在废墟里，走动在帐篷中的白色身影，他们见证了生命的坚韧，也向世人诠释了职业的神圣。在汶川地震中，在那个破旧的寺庙里，有32个婴儿出生在了产床上。他们的出生凝聚了白衣天使的心血。白色的身影穿梭在房前屋后，他们不停的付出，换来一声声娇嫩的啼哭。当记者采访一位医生时，他说“这是全体医护人员的功劳”在白衣天使爱的团结中诞生了不屈的生命。

常翠的四季青为你骄傲一一

他们挥汗如雨，就算只有百分之一的希望，也要付出百分之百的努力。

这是子弟兵救人的宗旨。在大地震发生后的168个小时子弟兵仍然没有放弃救人的信念。当他们用生命探测仪探测到生命存在的迹象时，他们欢呼雀跃。在拼尽了几十个小时后，幸存者被救出，子弟兵用绿色染透了生命，他们让生命充满生机，生命因他们的团结而万古长青。

灿烂的野菊为你喝彩一一

那一条条橙色的丝带飞舞在天地间，也温暖了一个个受伤的心灵。他们是抗震救灾的志愿者。在废墟上、病床前、道路上，他们伸出爱心的双手，帮扶一个个期待救助的心灵。正是因为有他们的爱心，救灾工作才顺利进行他们是野菊花，香气也许不怡人，但品质却感人。在他们的团结心中，生命的道路被开启，被抢通。

在汶川大地震中，爱在团结中生出，苦难在团结中化解。这是因为，13亿中国人坚信：再小的爱心乘以13亿都会变成爱的海洋，再大的苦难除以13亿都会变得微不足道。团结13亿的力量，生出爱的火花！

点评：这是一篇因团结而诞生的爱的颂歌。文章以富有哲理的句子引出，气势非凡，又以蕴涵哲理的精辟句子结尾，语言精美又首尾呼应。中间以三个富有诗意的小标题歌颂了白衣天使、人民解放军和志愿者团结一致、抗震救灾的英勇事迹，并列存在又构成了段与段之间的排比，结构匀称，又显得一气呵成，字里行问蕴涵着的是对团结的力量的歌颂和赞美。

以团结的名义呼唤

在这个世界上，每一个人都不是孤立的，认真审视那个简单得不能再简单的“人”字，你会发现简单的笔画里暗藏的却是最玄妙的哲理：一撇一捺，相互支撑，合二为一，这才成为人！而当一群人聚在一起的时候，一个“众”字，彰显的正是众志成城、团结一致的精髓！于是一句“团结就是力量”的箴言传承了千百年。是的，只有团结才能汇聚强大的力量。

有一个猎人，在湖边张网捕鸟。不久，很多大鸟都飞人了网中，猎人非常高兴，赶快收网准备把鸟抓出来；没想到鸟的力气很大，反而带着网一起飞走了，猎人只好跟在网后面拼命追。

一个农夫看到了，嘲笑猎人“算了吧，不管你跑得多快，也追不上会飞的大鸟呀。”但猎人却很坚定地说“不，你根本不知道，如果网里只有一只鸟，我就真追不上它，但现在有很多鸟在网子里，我就一定能追到。”

果然，到了黄昏，所有的鸟儿都想回自己的窝，有的要回森林，有的要回湖边，有的要回草原，于是那一大群鸟就跟着一起落地，被猎人活抓了。

一开始，落网之鸟为了活命，齐心协力，团结一致，劲往一处使，所以成功地飞上天空。到后来，鸟儿们四分五裂，各怀私念，没有了团结一致的合力，坠落下来也是自然的道理。虽是一则故事，道理却是明白的：只有团结才能产生力量。

因为万朵鲜花汇聚，所以成就了花的海洋；因为无数小溪加入，所以成就了雄浑的大海。

即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一校独放不是春天，春天应该是万紫千红的世界；

即使自己是一棵傲然独立的松柏，也应明白，一枝独秀不算英雄，成行成排的树林才是遮风挡沙的坚固长城；即使自己是一艘整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竟发才能显示大海的壮阔。

每一个人都只是群体中的一员，没有人能够例外，无论做什么事，只有懂得团结一致，齐心协力，才会走向成功的彼岸。让我们以团结的名义呼唤：乘着团结的帆船走向人生的胜利！

[关于团结的作文素材模板

青梅煮酒论英雄(打一歌曲名)双截棍。下面是小编为你带来的2017年好玩的影片歌曲类灯谜大全，欢迎阅读。

青梅煮酒论英雄(打一歌曲名)双截棍

天涯海角(打一歌曲名)在那遥远的地方

六王毕，四海一(打《红楼梦》人名)秦邦业

三八多面手(打《红楼梦》人名)巧姐

女十八兮叹分离(打《红楼梦》人名)杏奴

元前明后(打《水浒传》人名)宋清

渐渐安定(打《水浒传》人名)徐宁

赫赫小英雄(打《水浒传》人名)童威

不许你发达(打《水浒传》人名)杜兴

禁止调房(打《水浒传》人名)杜迁

马嵬坡下泥土中(打一外国影片或游戏名)古墓丽影

扶桑已在飘渺中(打一外国影片)日本沉没

到了长城放声唱(打一歌名)好汉歌

离别正堪悲(打一歌曲名)欢聚

黄河大合唱(打一歌曲名)摇篮曲

东南西北皆欲往(打一歌曲名)走四方

老式波音(打一歌曲名)涛声依旧

两对情人互相思(打一歌曲名)双双燕

《让我们荡起双浆》《欢乐年华》《我们的生活充满阳光》

男声小合唱《真心英雄》《中国龙》《从头再来》《热血忠魂天地间》《中国军魂 亮剑主题曲》《曙光在前头》

女声小合唱《我不想说》、《请到青年突击队里来》《喜洋洋》《好地方》《红红的日子》《天天好时光》《年年红》《赶上好时候》《家乡步步高》

男女对唱《共享美好时光》《冰糖葫芦》、阿诗玛《马铃儿响来玉鸟儿唱》、《好人好梦》、《知心爱人》

元旦即将来临，在这欢庆的日子里，当然不能少了美妙的歌声。那么关于元旦的歌曲有哪些呢?哪些歌曲适合元旦合唱呢?本文中小编来为大家推荐。

当我到了上海博物馆时，看到了一张1937年8月28日的照片，当时的情景仿佛就在眼前。

上海南站是美丽的，和谐的，来送亲人的个个挥手告别;来接亲人的兴高采烈，笑脸想迎;去提亲的拎着大包小包在人群中穿梭，整个火车南站热热闹闹。突然，日本鬼子不知从哪儿冒出来，想要用放在暗处的战斗机轰炸上海南站，所有的人逃的逃，叫的叫还不时的冒出几声尖叫声，轰炮声一声接着一声，一个老奶奶拉着一个小孩等人死在了这枚炮弹下，小孩就这样丢了性命。鬼子又陆续丢投了几枚炸弹，不少人没逃出这危险之地把命丢在了这里。这时一对父母拉着一个4岁的小男孩，原准备去天津探望亲人，看到现在这个状况惊呆了，还没来得及忧郁被鬼子一个炮弹向小男孩发去，母亲眼疾手快把小男孩推向一旁，小男孩很害怕，躲在废墟里，暗暗偷看情形，父亲挡到了母亲的前面，两人同时倒在了血泊之中，小男孩躲过了一劫。日本鬼子见没人了，就随之撤退了。

小男孩从废墟里爬了出来，一屁股坐在了满是鲜血的火车轨道上，望着被炮弹炸断的天桥旁的无数尸体和被废墟深埋着的父母的遗体惊慌失措，失魂落魄。头上布满了灰尖，身上浅满了鲜血。不禁大声痛哭“爸爸妈妈我好怕，你们不能死，你们不要我了吗。这时有一位老人经过这里一看便明白了一切，他收养了这个小男孩，并教育他要好好读书，将来报效祖国。

这是当年的情景，现在想起来还清晰地浮现在我的脑海里。我们现在生活在和平年代，我希望永远没有战争，让芬芳的和平之花永驻人间吧!

一个经济、政治、文化大变革的时代，必然出现符合这个时代的歌曲创作趋势，行业歌曲就是这个时代的产物，这些歌曲散发浓郁生活气息，闪烁强烈时代精神的行业歌曲，不但可以弘扬企业精神、振奋职工情绪、宣传厂、店、校的风貌、不但为推动社会主义建设精神文明建设发挥作用，同时也增添了歌曲的内容、繁荣了音乐创作。这些年，我被“捉”去写了很多行业歌曲的歌词，也积累了一些经验，这一章，我就谈谈怎样能写好行业歌曲。

应在行业的差异中寻找歌词的个性。为了不使行业歌曲千人一面，大同小异就要努力写出个性。一个企业有一个企业的精神，一个学校有一个学校校风，一个部门有一个部门的宗旨。写作时要从细微入手，去体验、去思索。有些行业从表面看没有多大区别，实际区别很大。例如，炼钢和炼铁同是冶炼行业就不一样。饭店和旅店同是服务行业也存在差异。职业学校和一般学校都同属教育还有区别。还有，同一种行业由于所处的地域、拥有的企业家素质、效益不同，就会形成独特的环境和氛围。这样的环境和氛围会对职工的思想意识、品质意识会产生影响。这样，就形成不同的厂校之风、企业之精神、行业之特色。因此，一定要扑捉到个性，这是关键。当然，写这类歌曲也有一个领导意图的问题，这不难，关键是你写的要标新立异，写好了他就会认可。

应在行业的行为中寻找歌词的可唱性。一些行业歌曲常常出现或写一些标语口号、警句，或者单摆浮搁地写企业精神，十分干巴。也有的歌曲写行业的生产流程、生产数字、发展沿革。还有的还专拣时髦词去写，例如“团结是我们力量，创新是我们的追求，改革是我们的动力”……没错，这些话是我们共同的认识，但是，不一定是你行业独有的精神!这样的歌词就是被强行谱曲也不能打动人。其实，歌曲创作的一些艺术手法同样适应行业歌曲，也要情景交融，也要以景喻意，也要煽情。另外，形象思维是文艺创作的基本要素。所以，我们在写行业歌曲时要靠形象说话，不能把领导的工作报告摘几句，凑个韵脚，然后再把当前报纸上的词句加一点。确实，有的人一写东西就抱回一摞报纸，回家去找去抄。为此，找出最能代表行业特点的景、物、声音、色彩以及生产工具。把这些做外壳去包容行业精神，就会有血有肉、就会自然、就会形象、就会生动、就会产生乐感。写到这里我给大家举一个例子。大家传唱的《我为祖国献石油 》其实是一首很好的反映石油战线的行业歌曲，它没有空洞的口号，也没有生产过程，它以第一人称“我”出现，亲切而自然地把庞大的石油大军浓缩在一个普通工人身上，唱出了石油工人的豪情壮志和独特追求，使人感到既有特点又不陌生。石油工人爱唱，大家都爱唱。由此可见，行业歌曲歌词的创作一定要找到“精华点”，然后，把词中妨碍情感发挥和音乐发展的多余枝蔓剪掉，由简入蘩、由蘩化简，让音乐的因素贯通全词，才能入乐、传唱。

《只对你有感觉》

~@ Hebe & 飞轮海 @~

飞:无解的眼神

心像海底针

光是猜测我食欲不振

有点烦人又有点迷人

H:浪漫没天份

反应够迟钝

不够谨慎花挑错颜色

但很矛盾喜欢你的笨

飞:微笑再美再甜

不是你的都不特别

H:眼泪再苦再咸

有你安慰又是晴天

飞:靠的再近再贴

少了拥抱就算太远

合:全世界只对你有感觉

飞:玩的再疯再野

你瞪一眼我就收敛

H:马路再宽再远

只要你牵就很安全

飞:我会又乖又黏

温柔体贴绝不敷衍

合:我只对你有感觉

(>"""

( )

(,,) (,,)

飞:体贴却黏人

爱哭却温顺

有时天真有时很邪恶

对你耍狠就是舍不得

H:请吸收养分

让脑袋平衡

要你现身动作慢吞吞

怎麽承认我非你不可

飞:微笑再美再甜

不是你的都不特别

H:眼泪再苦再咸

有你安慰又是晴天

飞:靠的再近再贴

少了拥抱就算太远

合:全世界只对你有感觉

飞:玩的再疯再野

你瞪一眼我就收敛

H:马路再宽再远

只要你牵就很安全

飞:我会又乖又黏

温柔体贴绝不敷衍

合:我只对你有感觉

飞:微笑再美再甜

不是你的都不特别

H:眼泪再苦再咸

有你安慰又是晴天

飞:靠的再近再贴

少了拥抱就算太远

合:全世界只对你有感觉

飞:玩的再疯再野

你瞪一眼我就收敛

H:马路再宽再远

只要你牵就很安全

飞:我会又乖又黏

温柔体贴绝不敷衍

合:我只对你有感觉

关键词：歌曲衬词 结构 类型 形式

摘要：在民族、民间歌曲中，衬词衬腔的运用最能体现民族风格和地方特色。衬词作为一种情感表达语言，其表现力是十分丰富的。它不但可以强化歌曲的抒情性，也可以使歌曲形象化、生活化。由于衬词的结构类型、表现形式的各异以及在歌中所处位置的不同，其音乐中的表现性是不一样的。因此，研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式，对继承和发扬民族音乐传统，提高民族音乐演唱水平以及对民族音乐创作是十分有意义的。

民族音乐是我国民族文化中的瑰宝。民族音乐在长期的历史发展过程中，形成了自己鲜明的民族风格和地方特色。作为民族音乐文化的重要组成部分——民歌，它是劳动人民集体智慧的结晶。自它诞生起就始终伴随劳动人民的生产与生活实践，反映他们的生活，表达他们的情感。民歌中衬词的运用十分广泛，由于它的表现力十分丰富，因此，在民间和民族歌曲创作中占有十分重要的地位。它对歌曲情感的抒发、演唱的流畅、风格的形成、形象的塑造、意境的刻画、歌词的表达都是不可缺少的。从“衬词”的特点（用语习惯，表情达意的方式）以及运用的规律来看，衬词的结构类型与表现形式主要有三种：单音节衬词、双音节衬词、多音节衬词。由于衬词的结构类型与表现形式的各异，以及在歌曲中运用方法、位置的不同，它在音乐中的表情性是各不相同的，就是同一结构的衬词在不同的曲调中也能传递各不相同的情感信息。因此，研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式，对继承和发扬民族音乐文化，提高民族音乐演唱水平以及对民族歌曲创作是十分有意义的。

一、单音节结构衬词

由一个音节结构组成的衬词，称单音节衬词（也叫“衬字”）。在汉族民歌中，演唱时在正词中加“衬词”（虚字）的现象非常普遍。几乎每首歌、每句词都有加虚词衬字的现象，我们称之为“习惯性用语”衬词，或者叫“语气辅助”衬词。常见的衬词有：“啊”“哪”“呀”“啦”“哇”“哎”“嗨”“哟”“咿”“喂”“耶”等。这些衬词多用于歌词的词或词组中间、句读助词之后以及句末之后。其作用有三种：一是调剂节奏。在正词中加虚词衬字，使词或词组之间增加字数，促成节奏细分，使歌曲的节奏产生变化，从而达到轻快活泼的艺术效果。二是保字、行腔。使语音中的闭口音（清音或浊音）变化成张口音（元音）来增强歌词的可唱性和润腔。特别是在句末有拖腔时促使字音纯正、收韵完美、行腔圆润。三是起感叹词、语气助词的作用。

1.用于单音节词中的表现形式

这种表现形式灵活多样，它可以插在正词的中间，借正词的歌腔见缝插针，与正词裹在一起唱，且时值较短，没有独立的表现意义，必须依附正词而发挥作用，起着垫字和华彩的作用。

如湖南嘉禾民歌片断：

歌中“送”是一个动词，“姐”是一个名词，同属单音节词，在单音节词中加上一个语气衬词“那”，促成了节奏的细分，产生了轻快活泼的艺术效果，也增加了歌曲的韵味。

2.用于词或词组之间的表现形式

这种表现形式也是灵活多样，除了调剂节奏、起烘托的作用外，能使正词中的闭口音变为张口音，很好地起到了保字行腔的作用。

歌中衬字“呀”用在一更的时间名词之中，“啊”用在时间名词“一更”和方位名词“里”所组成的词组之中，使正词中的闭口音变为了张口音，不但使歌曲中的节奏起到了变化，同时也较好地起到了润腔的作用，使歌曲更具地方特色。

3.用于句间停顿处与句尾的表现形式

这种表现形式，能扩充乐句和衬托色彩性衬腔来抒发歌曲情感。特别是在拖腔时，促使字音纯正、收韵完满、行腔圆润，是句尾拖腔收润不可少的。

歌中衬词“啰”用在“一塘莲”的名词之中与之后，“哟”用在句间停顿处，即形容词“红红绿绿”之后与“水上”名词之后，使拖腔收韵圆满、行腔圆润，不但扩充了乐句，而且较好地抒发了歌中情感。

二、双音节结构衬词

双音节结构衬词是由两个音节构成的。其表现形式是经常出现在句中或者句尾，往往词组中第一个衬词都与语气衬词相联系，使之唱起来顺口、听起来自然。歌中运用双音节衬词能使乐句扩展、句幅延伸，有一定的结构意义。常见的双音节衬词有：“哎哟”“哎嗨”“哟嗬”“呀嘛”“哼嗨”“唉呀”“那个”“那么”“哈咳”“里格”“哟喂”等等。双音节衬词的运用，可增强民歌的地方特色和趣味性。

1.用于句中的表现形式

这种表现形式，大多是在传承演变过程中延留下来的，并形成了固定的格式和规范，遇词即可套用。它们起着对正词的陪衬和烘托的作用，使音乐地域化、生活化、口语化。

歌中每句词中都加了“那个”双音节衬词，很具地域特色。这种“衬词”是在传承演变过程中延留下来的，如果说词中“那个”衬词用在句中是为了体现口语化、生活化，顺应节奏的话，那么歌中“哎呀”这个双音节衬词用在句头处，效果实在是好。它不但承上启下，更为重要的是生动地表现了一种期盼、一种深情，较好地表现了热恋中的姑娘急切盼望情哥归来的质朴情感。这是实词都难以达到的艺术效果。

2.用于句尾的表现形式

这类衬词的表现形式大多都是用在句尾处，起收字归韵的作用，体现生活化、口语化。如：

歌中每句词的结尾处都用到了衬词“哟喂”，体现了一种生活化、语气化，扩大了句子结构，使旋律自然流畅，道尽了“女儿”的思念之情。

三、多音节结构衬词

多音节结构衬词是由三个以上的音节构成。这种衬词的表现形式是多种多样的，有语气式衬词，如“哎嗨哎嗨呀”；口彩式衬词，如“嘚儿嘚儿”；拟声式衬词，如“七不龙冬锵冬锵”等以及多种类型的衬词混合在一起使用的“混合型衬词”。这类衬词有较强的结构意义，它可以拓展成大段的衬词、衬腔，甚至可以发展到一个乐段，它的作用主要是补充完善乐意、深化强调主题、增强歌曲的表现力与艺术感染力，使歌曲表现得更加形象生动。它一般常用于乐句的开头，乐句中部以及句尾处等。

1.用于句首的表现形式

多音节衬词用于歌曲首句的开始处，有的是作意境描述，起引子作用，有的是作感叹语，起“引腔”作用，无论起什么作用，它对歌曲情感的表现达到了很好的艺术效果。

《打支山歌过横排》是一首江西兴国的客家山歌。这类山歌有一个明显的特点，即开始的多音节衬词“哎呀嘞哎”是当地日常生活中的一种感叹语，在这里是起“引腔”作用的，凡是以“哎呀嘞哎”作“话引子”，即表示他要讲话了。歌中开始处运用“衬词”，使旋律明显具有粗放豪迈的山野气息，很好地起到了“引腔”的作用。

2.用于句中的表现形式

多音节衬词用于句中，其目的是扩大句子结构，烘托、渲染正词，增强歌中欢快热烈的气氛。 歌中运用衬词“哎咳哎咳哟”较好地起到了情绪渲染的作用，不但陪衬、烘托了正词，还扩大了句子的结构，体现了地域风格，使歌中的情绪表现得更加热烈欢快。

3.用于句尾的表现形式

句尾运用多音节“衬词”是起补充作用的，其目的是使正词的乐段旋律继续和发展，把主题思想予以深化和加强，使歌曲的表现更深入一步，形象更丰满。这是山西左权民歌“开花调”的代表曲目之一。描写了恋人专一、思念以及思念中略带幽怨的情节。衬词“呀啊个呀呀朵”是“开花调”特有的衬词形式，大都用于歌曲的结尾，它不但补充了词意，扩大了句式，而且形象生动、俏丽娇美。

总之，民族、民间歌曲中“衬词”的结构类型与表现形式是多种多样的，这里只是从一般规律进行分析。我国民族、民间歌曲中“衬词”语言的运用相当广泛，且表现力十分丰富。了解、掌握“衬词”语言艺术的结构类型与表现形式，对于继承和发展民族音乐以及对民族音乐创作是十分重要的，而且也是十分有意义的。

参考文献

[1]乔建中.中国经典民歌鉴赏指南（上）[M].上海：上海音乐出版社，2002年.

[2]湖南民间歌曲集.郴州分册[Z].湖南：1981年.

“重返舞台，放不下人间悲欢;再当爷娘，学的是前代圣贤。为救孤，你古稀高龄去卖唱;为救孤，你含辛茹苦十六年;十六年，哪一年不是三百六十天。台上，你苍凉开腔;台下，你给人间做了榜样。”这是“感动中国”给予王宽的颁奖词。

王宽，国家一级演员，河南豫剧名家。1998年，王宽从郑州市豫剧团业务团长的位置上退休，和妻子王淑荣凭借着并不丰厚的退休工资，收养了6个孤儿。为了抚养这6个孩子，功成名就的王宽10余年风雨无阻，撑着多次病危的身体，去茶楼“卖唱”，将这几个孤儿养育成才。十多年来，他们还为社会各界需要帮助的人士捐款超百万。

温暖需要传递、爱心需要弘扬。王宽、王淑荣夫妇以退休之龄、17年含辛茹苦养育6名孤儿长大成人的大爱故事打动了社会各界。他的事迹经河南以及全国多家媒体报道后，众多网友纷纷为这个爱心家庭点赞、祝福。去年11月，王宽被中宣部、民政部等六部委和中华慈善总会授予“中华慈善奖”，成为全国百名慈善家之一，也是我省唯一获此殊荣的人。去年12月底，王宽被提名为2015年度“感动中国”候选人。

摘要：王宽被中宣部、民政部等六部委和中华慈善总会授予“中华慈善奖”，成为全国百名慈善家之一，也是河南省唯一获此殊荣的人。去年12月底，王宽被提名为2015年度“感动中国”候选人。

昨晚的颁奖现场，当王宽和老伴王淑荣走上颁奖台时，现场掌声雷动。

王宽，74岁，男，河南退休艺术家，曾任郑州市豫剧团团长，国家一级演员。

1998年，刚刚退休的王宽收养了第一个孩子，此后，他就开始与家乡的孤儿们结缘，先后收养6个孤儿。

夫妻俩的退休金并不多，为了让孩子们吃饱穿暖，王宽决定到茶楼唱戏挣钱。茶楼不比舞台，他的“点唱率”却并不高，常常坐冷板凳。于是，66岁高龄的王宽再次拜师学艺，学习川剧的“变脸”绝技，并加以发扬光大，赢得了无数的掌声和喝彩声。他并不期待掌声，只是为了在唱不动之前，抓住每一个机会挣钱，养活6个孩子，供他们上学。在将近10年的漫长岁月里，为了多挣点钱，给孩子们更好的生活，这位年过花甲的老人风雨无阻，随叫随到。

17年栉风沐雨，5个孤儿都已长大成人，有了稳定的工作，最小的老六今年也已经大学毕业。在王宽夫妇的带领下，学习了乐器的孩子经常上街义演，据统计，10余年来，靠“卖唱”养育孤儿的王宽夫妇通过各种形式向各类慈善事业捐款超过百万元。

在郑州有这样一个特殊的家庭，5个来自淮阳农村的孤儿管王宽和他老伴儿王淑荣叫爷爷和奶奶，“他们很小的时候没了爹妈，就管我的儿子和女儿叫爸爸和妈妈，我们一大家子其乐融融，很温暖、很幸福。”王淑荣欣慰地说。

17年来收养6名孤儿，并培养他们成才，其间历尽艰辛。“我做的事儿没啥可说的，人都有怜悯之心，搁谁都能做到，看着这些可怜的孩子，我不帮他们，心里不安。”王宽平静地说。

大爱无言，浸润无声。前不久，屡获殊荣的王宽入围央视2015“感动中国”候选人。12月28日，记者走近王宽，聆听和感受一个关于美德和善行的爱心故事。

忘不了浓浓乡愁

当天下午三点，记者如约敲开王宽家的门，客厅里很热闹，几个年轻人或坐或站，聊得正欢。“今儿有几个孩子回来了，一家人在一起吃顿饭，聊聊天，很快乐。”王淑荣说。

73岁的王宽尽管刚出院不久，但看起来精神矍铄，两眼炯炯有神。“其实，我做的都是平常事儿，没啥可写的，别人都能够做到。要说与别人不一样，那就是我在青藏高原坚守26年所形成的思想、工作、生活等方面的好作风。”王宽认真地说。

1942年，王宽出生于淮阳县郑集乡贺庄村的一个贫苦家庭。“淮阳是豫剧的‘戏窝子’，当时有好多剧团，并经常下乡演出，这给我带来很大影响。”王宽说：“在开封培训一年后，1956年我就从一马平川的中原来到了青藏高原，进入西藏豫剧团(原十八军随军剧团)。就是在当年那个恶劣的自然环境和革命年代，作为一名党员，‘一不怕苦，二不怕死’的革命精神形成了我生命的底色。经常有人问我，‘为啥能十数年如一日做好事?’我认为根源就是这个思想基础。”

但是，重重山关隔不断对家乡亲人的思念。那时交通极其不便，再加上其他原因，作为家中独子的王宽根本没办法回家，父母全靠姐姐和妹妹照顾。后来回家探亲时，听着亲人讲述乡邻对自家的种种照顾，王宽既愧疚又感动：“老母亲生病，大半夜里，村上几个年轻人硬是用担架把她抬到医院。这种乡恩乡情，我咋回报?这辈子，乡愁都不能忘。”

1982年，王宽偕夫人王淑荣考入郑州豫剧团，随后任业务团长。回到郑州工作，离家乡近了，慰藉乡愁的机会就多了。“每次回老家，乡亲们都很热情，围得满屋满院的，乡亲们说‘你们是郑州的豫剧名角，给大家唱几句吧’，我们就给他们表演一段儿，那种感觉很幸福。”王宽回忆道。

“每次回家，他都带一两千元，看村上谁家困难，都会给个三百五百的，有时候连回来的路费都不留。”王淑荣说：“他不能看到别人受苦，看着或听说谁家可怜，他要不帮，心里就难受。”

见不得孤苦伶仃

1998年的一次回乡探亲，让王宽从此与孤儿结下了不解之缘。与往常回乡探亲一样，在王宽的舅舅家，乡亲们又热情地围满了院子。就在这时，一个孩子吸引了王宽的目光。

“当时那个小孩衣衫褴褛，蓬头垢面，畏畏缩缩地既想靠近我们，眼里又流露着惊恐。当时的眼神儿，令人心疼，至今难以忘怀。”王宽说：“乡亲们给我介绍，说这个孩儿叫袁钱粮，8个月时父亲患病去世，母亲改嫁，由爷爷奶奶拉扯着。”

随后，村上的一位教师又带着他们见了父母双亡跟着爷爷奶奶生活、因交不起学费面临失学的汪文胜、汪雯、汪欣三兄妹，“看着这三个孩子，我爱人当时就哭了，我心里也不好受。”王宽至今说起，仍语声哽咽。

乡亲们还带着他们见了一个叫汪海波的孩子，父亲早逝，母亲重病欠了6000多元，家里一贫如洗。

回到舅舅家，王宽和老伴儿心情沉重。“这个时候，海波的母亲就哭着找来了，跪求我们把海波带走。念及她实在无力抚养，我们把海波带到了郑州，另外几个孩子的生活费及学费则由我们承担。”王宽说：“后来这几个孩子的爷爷奶奶相继去世，我们索性把他们全部接到郑州。还有一个和我外孙王海龙一样患有进行性肌营养不良症(俗称‘渐冻人’)的孤儿，没法接到郑州，则由我们负责生活费用，18岁时去世。”

孩子们来到郑州，当务之急就是上学，但由于没有郑州户口，王宽又拿不出借读费，入学就读极为不易。王宽和老伴儿挨个到学校去求，多次被拒后，南阳路一小答应接收5个孩子，并免收借读费。

王宽和老伴儿高高兴兴地回了家。“刚到家没多大一会儿，他就喊着让打120，说心脏难受得很!”王淑荣说：“到了医院，就下了病危通知书。我当时就一个念头，‘他要是没了，我们娘几个怎么过’。”

王宽脱离危险后，儿子、女儿及亲属都反对将那些孩子接到郑州，“你可怜孩子帮他们，我们支持，但你的身体也不好，经得起折腾吗?”“我知道儿女是心疼我，但我决定了的事儿谁说都没用，既然养了这几个孤儿，就要负责到底。”王宽说。

为糊口茶楼卖艺

王宽的住房也不宽敞，只有104平方米，一下子多了5个孩子，再加上坐在轮椅上的王海龙，这个家显得很拥挤，“没办法，男孩女孩只好分别打地铺睡觉”。

夫妻俩每月退休金合起来才3000多元，供孩子吃饱穿暖和上学，显然是杯水车薪，王宽决定到茶楼唱戏挣钱。

“你是国家一级演员，在河南豫剧界也算是个名人，怎么能出去卖唱!再说，你有冠心病和关节炎，就算我不拦你，你这身体也受不了啊!”一说要去茶楼唱戏，王淑荣坚决反对。但眼见生活捉襟见肘，王淑荣又不得不答应丈夫。

著名豫剧表演艺术家常香玉曾称赞王宽，“戏路宽，是一个难不倒的演员。”但作为国家一级演员的王宽，其正统表演在茶楼里并没有受到茶客们的看重。与年青演员相比，他的“点唱率”并不高。“上台率高的年青演员有时一晚上就能挣上千块，而我有时候一晚就只能登台一次，挣60块钱。”王宽感慨道：“有时候整个晚上也没人点唱，一坐就是五六个小时，惹得很多人说闲话。心里也难受过，但想到我是来挣钱养家糊口的，倒也释然。”

为孩子，王宽想得很周到。除了文化课学习，他有意让每个孩子都学有所长，“有利于将来谋条生路”。王宽对妻子说，“咱要早些教孩子们一技之长，也好让孩子将来谋条生路。”“先是教他们唱戏，收效甚微，后来让他们自选学习一种乐器，效果很好。”王宽说。

每天早晨上学之前，王淑荣都会带孩子在金水河边练功，熟悉的人才知道王宽夫妇做了收养孤儿的义举，随后引起媒体关注。“感谢媒体报道，我在茶楼的‘点唱率’高了起来，那时腰里带着BP机，有时一晚上能跑五六个茶楼。”王宽说：“也有人直接拿500块钱给我，说王老师你唱不唱都行，这是我的一点心意。”

后来，王宽还学习川剧的“变脸”并加以创造性发挥，“我的变脸是变成花脸就唱花脸，变成老生就唱老生，把脸谱和人物角色结合起来，受到茶客们的欢迎”。

在10年的漫长岁月里，年过花甲的王宽老人辗转郑州市各大茶楼卖艺，风雨无阻，随叫随到，只为给几个孩子无忧的学习和生活。

好家风大爱传承“这么多年，如果我还做点事儿的话，要感谢我老伴儿的支持，她真是个难寻的好人。‘我主外、她主内’，我在外面想法挣钱，她在家把几个孩子的吃喝拉撒料理得井井有条。”王宽感激地说：“她是西安人，但从不嫌弃农村人，啥时候老家乡亲来，她都是热情招待。”

说起收养孤儿，王淑荣毫无怨言：“没啥抱怨的，钱这东西生不带来，死不带去，帮助别人，快乐自己，这是抚养几个孩子最大的感受。”

“前几年每次给这几个孩子洗澡，我都会累得满头大汗，海龙就悄悄地把海波叫到跟前问‘将来奶奶病了，你会不会给她洗澡?’;孩子们心疼爷爷奶奶，主动要求买一套彩笔，上课时轮流用;小汪欣凉鞋坏了，不让奶奶买，自己用图钉修理;孩子们逃学上网、小文胜叛逆离家出走……”一桩桩、一件件，说起孩子们的点点滴滴，王淑荣脸上洋溢着满满的幸福和欣慰。

最小的汪欣今年刚大学毕业，谈起爷爷奶奶，说得最多的就是“他们乐善好施的精神影响了我，我们兄弟姐妹几个人经常跟着爷爷奶奶‘组团’到街头、公园进行募捐，帮助别人”。曾经到老年公寓和福利院义演，为汶川地震、雅安地震筹集善款……据不完全统计，截至目前这家人已经捐出善款100多万元。

王海龙说，是姥姥、姥爷赐予他善良的基因，让他知恩、感恩、施恩，尽最大的努力去帮助别人。

去年6月6日晚上，在浙江卫视《中国梦想秀》的舞台上，王海龙代表孩子们说出了他们的梦想：希望为姥爷、姥姥举办金婚典礼。在现场观看演出的王淑荣当即泪流满面。随后，王海龙将所获25万元梦想基金捐献给西安一位尿毒症病人。

众芳竞艳(打《水浒传》人名)【谜底】花荣

社会在发展(打《水浒传》人名)【谜底】史进

僧穿彩衣(打《水浒传》人物绰号)【谜底】花和尚

久旱逢甘露(打水浒传人物绰号)【谜底】及时雨

奥运射击冠军(打《水浒传》人物绰号)【谜底】金枪手

再三谦让(打《三国演义》人名)【谜底】陆逊

古代文化(打《三国演义》人名)【谜底】史迹

事事齐全说汉高(打《三国演义》人名)【谜底】刘备

逐渐繁荣(打《三国演义》人名)【谜底】徐盛

八骏日行三万里(打《三国演义》人名)【谜底】马良

轻骑飞跃(打《三国演义》人名)【谜底】马超

天不绝曹(打《三国演义》人名)【谜底】魏续

汉朝文书(打《三国演义》人名)【谜底】刘表

醒后得知一场梦(打《西游记》人名)【谜底】悟空

相声逗乐(打《西游记》人物)【谜底】眼看喜

各一方话鼠(打一画家名)【谜底】吴道子

马嵬坡下泥土中(打一外国影片或游戏名)【谜底】古墓丽影

扶桑已在飘渺中(打一外国影片)【谜底】日本沉没

到了长城放声唱(打一歌名)【谜底】好汉歌

离别正堪悲(打一歌曲名)【谜底】欢聚

黄河大合唱(打一歌曲名)【谜底】摇篮曲

东南西北皆欲往(打一歌曲名)【谜底】走四方

老式波音(打一歌曲名)【谜底】涛声依旧

两对情人互相思(打一歌曲名)【谜底】双双燕

青梅煮酒论英雄(打一歌曲名)【谜底】双截棍

天涯海角(打一歌曲名)【谜底】在那遥远的地方

1. 英雄的黎明

很恢弘的一首曲子，在日本动画片《三国志》中出现过，也在95版《神雕侠侣》出现过。

2.王都炎上

新白娘子传奇里用过，记得青姐花园站的青姐弹过的，叫断桥。水漫金山后许仙与白娘子在断桥相见时用到过。

3.爱的罗曼史(Romance De Amor)

学吉他的朋友必弹的曲目。经常在爱情电视剧和青春电视剧出现的曲目。

反璞归真(Return To Innocence)

英格玛《The cross of changes》里的经典曲目，中国人寿保险在CCTV上做的广告就用其作背景音乐.

4.天地孤影任我行

东邪西毒-《天地孤影任我行》，那电影开场时开山碎石的背景音乐，极其苍凉雄浑，后来大话西游里紫霞临死这段音乐飘扬的时候，我已忍不住潸然泪下

5. Go West-向西行

-各电视台体育节目常用，Pet Shop Boys(宠物店小子)经典曲目

6.Forrest Gump - Suite Forrest Gump

阿甘正传一首令人感到温暖的交响乐,它将和电影一起深深埋藏在我们的灵魂深处,每当听起这首曲子,我便想起了阿甘,他用自己的坎坷经历让我们懂得了如何珍惜眼前的一切,也让我们明白了逆境并不能将我们打垮,我们应该去努力寻找自己的幸福...

《雾都孤儿》这本世界名着讲述的是发生在19世纪的动人故事。

书中的主人公奥利弗。特威斯特是一个孤儿，他出身于一个济贫院，出生不久妈妈就死了。后来他被当做一件礼物送来送去，受尽折磨，直到最后遇到一位善良的老先生—布朗洛老先生，这位老先生好心收留了他，他从此过上了好生活。

读完这本书后，我心中久久不能平息，可怜的奥利费，在已经失去家人的痛苦下，还受到了这么多折磨，但是意志却十分坚定。

最令我佩服的是奥利费遇到强盗集团的那一章，奥利费在路上走了七天七夜，饥饿和疲倦威胁着他，他遇到一个小偷，他把奥利弗带到贼窝，小偷想把奥利弗也训练成小偷，但奥利弗不愿做小偷便逃了出来。

读到这里，我心里十分佩服他，多么正义，多么坚强，虽然他只有十岁，但他不愿做小偷，无论多么艰苦，也不愿意我们生活在蜜罐里，却总是抱怨总是不满足，但我们有没有想过，在这个世界上，还有许多孩子正在和饥饿、寒冷、疾病做斗争。他们充满对生命的渴望、对生活的热爱，我们能视而不见吗?不，让我们用双手和大脑来帮助他们吧。

正是洋溢其中的感天动地的情义，价值千金的忠诚，让这个故事受到了古今中外观众的追捧，在其中，大家找到了久违的“坚持”和“温暖”，心灵得到了一遍又一遍的抚慰。但是，在一次又一次的转述和接受的过程中，历史的本来面貌渐渐被大家遗忘了、忽略了，故事重复千变就成了历史，然后就变成了信史。然而，历史真的会有如此多情，如此煽情，如此矫情吗?历史上的“赵氏孤儿”又是在什么样的情形之下成为孤儿的?历史上真实的“赵氏孤儿”关乎正义和忠诚吗?

既然是说“赵氏孤儿”的故事，我们第一个问题就是，“赵氏”指的是谁?这一切要从晋文公开始。

晋文公名曰重耳，乃春秋时期晋国献公的儿子。重耳大名鼎鼎，经历坎坷而传奇。他的坎坷遭遇和一个女人有关，这个女人就是骊姬。

在一次战争中，作为胜利者，晋献公得到了两个女孩——骊氏姐妹。晋献公将她们纳入后宫，宠爱无比。等到骊姬生下一个男孩之后，晋献公为了表达自己对于骊姬的喜爱，就决定废掉原来的太子，改立骊姬的孩子。

另立太子当然是件大事，晋献公也深知其中的利害。为了清除障碍，他决计就将包括原来的太子和重耳在内的诸王子打发到外地去。即使这样，骊姬依然不放过他们，极尽落井下石之能事，太子和重耳他们只好流亡别国。

这是一次漫长的流亡。等重耳再次踏上晋国的土地之时，已经是19年之后。令人欣慰的是，流亡归来，重耳就被拥立为晋国国君。

在这漫长的流亡生涯中，重耳身边始终有一帮忠实的拥趸跟随。其中最重要而且功劳最大的一个人就是赵衰。

赵衰有多重要呢?一个例子也许可以说明问题。

在重耳流亡到齐国的时候，齐桓公以礼相待，很给重耳面子，不仅把公室的女儿嫁给他，还送给了他80匹骏马。重耳没有受到过如此的待遇，因而，在温柔富贵乡里，他丧失了所有的斗志，感觉就这样在齐国终其一生也是个不错的选择。他这样想可以，但跟随他的人不干了。是啊，大家跟随你，就是觉得你有前途有奔头是潜力股啊，一旦你重耳在齐国止步不前，每天醇酒妇人享受起来，不再想着杀回晋国，大家辛辛苦苦跟随你这么多年，岂不是竹篮打水一场空?

关键时候，赵衰果断出手，用高度酒将重耳灌醉，在其半梦半醒之际，直接装进车里拉出了齐国国境。待重耳酒醒之后，早已被赵衰他们拉到了另外的国家。很显然，若没有赵衰他们的坚定支持，没有赵衰他们的苦口婆心，就不可能有重耳后来的发迹。用《史记》的话来评价赵衰就是：“文公所以返国及霸，多赵衰计策。”所以，重耳做了国君，功劳最大的赵衰就被封为原邑大夫，并且在朝堂之上代理晋国国政，他的身份一下子变成了晋国的公卿。

赵衰的继承人是他的儿子赵盾，在晋文公重耳去世之后，赵盾继续代理晋国国政，辅佐晋文公的儿子晋襄公。

赵盾主持国政两年之后，晋襄公就去世了。晋襄公的去世，给赵盾出了一个大难题，这个难题给赵盾以后的日子带来严重的影响。

这个问题和晋襄公的太子有直接关系。

晋襄公的太子叫夷皋，本来父死子继，理所应当，但是，因为当时夷皋年纪太小，赵盾觉得这孩子生活尚且不能自理，怎么作国君?因此，赵盾打定主意，不让太子接任，要改立晋襄公的弟弟、太子的叔叔、当时正作为人质滞留在秦国的公子雍为国君。主意既定，赵盾马上就付诸行动，在第一时间派使臣前去秦国迎接公子雍。

从这一行动可以看出在晋国政坛上，赵盾已经到了只手遮天、随心所欲的程度。

但是，赵盾也有赵盾的缺点和软肋。他是靠了他的父亲追随重耳才换来了今天的地位，在某种程度上，赵盾只能算是“权二代”，“权”而不“贵”。虽然赵盾位高权重，但和晋国统治者没有任何血缘关系。在宗法社会，赵盾实在称不上贵族。他们赵家在晋国政坛也没有足够的人脉关系，没有人脉关系就等于没有足够的实力。

太子夷皋的母亲就是拿捏准了这一点，开始找赵盾讨说法，表面上她用的武器是眼泪，但实际上她真正的武器是她背后的宗族。太子既然能被立为太子，他背后一定有一批既得利益者。而赵盾也许正是为了改变这一现状，才以太子年龄太小为借口，要另立国君。一旦成就此事，赵盾就有了立国定主之功，不但有效地改变了晋国的政治生态，而且将更加突显其位高权重的形象。

太子背后的力量不肯善罢甘休，太子的母亲更是不依不饶。她每天第一件事就是拦着赵盾，啼哭不止，她甚至不顾身份，见到赵盾就下跪，弄得赵盾手足无措。她只问赵盾一个问题：“请你告诉我，刚去世的襄公有什么过错，你为什么要抛弃他的太子而另立国君?”问得赵盾是哑口无言。

赵盾为此事忧虑，越想心越虚，太子背后的势力、太子母亲背后的势力，不知比赵盾强多少倍，如果另立别人顶替太子，也许会有想不到的事情发生。赵盾骑虎难下，只好改弦更张，答应按既定方针办，国君的位子还让太子来坐。接任的太子就是后来的晋灵公。

这件事情又说明虽然赵盾只手遮天，但他还有所顾忌，不能为所欲为。

太子即位，可被赵盾正式派到秦国去迎接雍的人已经在归途上。无奈之下，赵盾只好再派一支小分队，去拦截并干掉早前派到秦国应请公子雍的那批人。赵盾必须把这个屁股擦干净。

既想只手遮天，又不能无所顾忌，同时思维又不缜密，这样的人想平平安安占据高位，似乎不会有那么容易。在他志得意满之时，危机已悄悄向他走来——在太子母亲的心目中，在太子拥护者的心目中，在太子也就是后来的晋灵公本人的心目中，赵盾是一个心怀不测的奸邪小人，是自己的敌人。

这样的情形之下，慢慢长大的晋灵公该怎样处理和赵盾的关系呢?历史的记载很耐人寻味。

长大后的晋灵公自暴自弃，骄纵无常，其行为到了让人瞠目结舌的程度。譬如，他平时喜欢爬到王宫最高的建筑上，用弹弓往下射过往的行人。行人为了不被射中，就会四处躲闪。每当晋灵公看到下面的行人惊慌失措、像无头苍蝇逃窜的样子就会特别开心。晋灵公爱美食，但胃口很刁，有一次吃熊掌，他觉得厨师做得火候不到，就传令杀掉厨师，大卸八块，放在筐子里让宫女们顶在头上运到外面去。

晋灵公这样的荒淫无道，表明了一种态度：你赵盾不是执掌国政吗?我偏不和你配合，偏不和你合作。当年你连废掉我的心思都有，我今天为什么还要和你一唱一和呢面对这种情况，主持国政的赵盾只有时时进谏，灵公呢，则是任凭风浪打，稳坐钓鱼台，对于赵盾的意见一概不予理睬。一来二去，两人的关系就发展到了不可调和的程度。

这就出现了《赵氏孤儿》中所讲述的情节：晋灵公派刺客去杀赵盾，结果被派去的刺客中途撂挑子，自寻短见去了，赵盾侥幸得以存活。一计不成，再生一计。晋灵公以宴请为名，想趁机埋伏好士兵除掉赵盾，可是中间有人给赵盾通风报信，赵盾再次逃脱。

这些后来都成了晋灵公的罪名，但是如果我们换个角度想一想，就会发现事情的不可思议之处：一般来说，用刺客去杀人的人，往往都是弱势群体，譬如燕太子丹让荆轲去杀秦始皇等等。而身为国君的晋灵公居然用如此的手段来解决问题，可见在晋灵公那里，赵盾已经到了尾大不掉的程度。

晋灵公连续两次下手都没能得逞，赵盾又该如何应对呢?三十六计，走为上。于是，赵盾仓皇出逃。赵盾这一逃却逃出来了意外。

赵盾前脚刚走，晋国后脚就出了大问题：赵盾的同父异母兄弟名叫赵穿，他就在朝廷之上公然杀死了晋灵公，此时，赵盾连晋国国境还没有出呢。

赵盾闻听消息，马上兴冲冲调头返回。在第一时间赶到了晋国都城，料理乱局。他果断地让赵穿从周朝的京城迎来晋文公重耳的儿子，晋襄公的弟弟，晋灵公的叔叔黑臀，让他即位，这就是晋成公。

史书没有记载在晋灵公被杀这一事件中，赵盾到底发挥了什么样的作用，但有一点是明确的，晋灵公的被杀，赵盾难逃干系。

果然，不久之后，晋国朝野就对此有了风言风语。国人这么议论赵盾：“你身为正卿，说是逃亡，却连国境都没有走出。等到你回来继续主持朝政之时，你也不追查国君被杀的事件，更不去诛讨逆贼，真有你的啊!”

所以，晋国的史官就在史书上这样记载：“赵盾弑其君!”意思就是赵盾有杀君之罪。这个史官名叫董狐，董狐因在此事上坚持原则而名垂青史。孔夫子曾对此大加赞赏。后来文天祥在《正气歌》里也曾这样写道：“在齐太史简，在晋董狐笔。”通过这些，我们也许可以看到，世人和历史并没有站到赵盾这边。同时这也让我们看到，历史上真实的赵盾，和《赵氏孤儿》中赵盾的形象相去甚远。

晋成公在位七年之后去世，在赵盾的帮助下，晋成公黑臀的儿子据即位，他就是晋景公。在晋景公的时候，赵盾去世，他的儿子赵朔承袭了他的爵位，其夫人则是晋成公的姐姐。此时，赵家已经成为晋国政坛上炙手可热的势力了。然而物极必反。晋景公即位之后，要对赵氏家族下手了。

此事事关重大，晋景公在下定决心之前，显然做过周密的部署。

首先，他把行动的前锋选定为屠岸贾，之后将屠岸贾提拔为司寇。司寇地位较高，略相当于卿，主要职责就是掌管刑狱、纠察等事务。

听着醉心的八音盒旋律，闭着眼，心里回想着，那首不同寻常的歌。

——题记

我已不记得在哪儿了，歌名也只是张学友的《祝福》，似乎是一个古镇，当时是夏天，我们全家去那里游玩。

晚上出去散步，本来想出去买点土特产的，因为这里的土特产实在是太好吃了，我很喜欢，每天都想着，现在机会终于来了，我就随身带了几十块零钱。来到一个挺热闹的地方时，我走着，依稀听见了一点歌声，很模糊，也没在意，但不久也被繁忙的市音淹没了。当我来到一个十字路口时，才看见一对乞讨的夫妇。丈夫在拿着麦克风唱歌，妻子在拿着小的萨克斯演奏。这一切都显得多么和谐，但是偏偏却多出了他们面前置着的小碗。我这才明白，这歌声是迫不得已而发出的。

我听着并不专业的表演，但是看着他们，手不自觉地伸进了包里，有些犹豫。毕竟。我是多么想吃那个土特产呀!但是最后，我还是将那几十块钱放进了那对夫妇的碗里他们看见后，想要停止歌唱，一直对着我点头，我阻止了他们，示意他们继续。他们这才继续演奏。

我看见另一个小孩也准备给钱给他们，但他的父母阻止了，理由是这是放的音乐。我本来想说的，但我感到很欣慰，因为毕竟有人觉得他们的音乐已经和放的音乐没有两样了。

后来我离开了，但是那夫妻俩的歌声还回荡在我的心里。我坚信，他们必定在某个地方决定了共度一生，才会配奏出这样醉心的音乐。

虽然我没有买到魂牵梦绕的土特产，但我听到了歌，我还会回来的，回来看你们。

“你还要买土特产吗?”“不，我已经买了一首歌。”

幸福是无处不在的；爱是无处不在的；快乐是无处不在的；同样的，歌曲也是无处不在的，只要你用心去观察，歌曲就隐藏在生活中的点点滴滴。

镜头一：华语群星《相亲相爱》

“因为我们是一家人，相亲相爱的一家人，有福就该同享，有难必然同当，用相知相守换地久天长……”坐在同一块黑板前学习的同学们，都会为了这个班而奉献出自己的一份力量。记得那次运动会，报名时班上同学都争先恐后地要求为班级争得荣誉，还有一回，班上有个同学成绩太差，同学们都不想让他去上公开课，但老师说：“我们是一家人，理应同甘共苦！”班级获得荣誉时，大家都兴高采烈；班级受批评，全班同学都自责，这才是真正的一家人！

镜头二：李谷一《我和我的祖国》

“我和我的祖国，一刻也不能分割……”新中国成立以来，特别是改革开放之后，中国的发展日益兴旺，每一个中国人都在国际舞台上感受到了从所未有的自尊与自信。但是，当我们在感受荣誉时，一定要切记──我是一个中国人！吉鸿昌，用中文和英文分别写上同一句话──“我是中国人”，佩戴在胸前走在美国的大街上；刘显老人宁死也不穿上和服；中国富豪不惜花重金从美国买回圆明园文物并上交国家……我的祖国和我，像海和浪花一朵，没有了大海，何来我这朵浪花？

镜头三：毛阿敏《幸福》

“幸福是风霜雨雪都经过，再把阳光收获……”在生活中，我到处可以听到《幸福》这首歌，幸福就是家人都在身边；幸福就是你可以上学；幸福就是社会安定政治清明。《今天的幸福》中一语道破：“其实幸福很简单，别老想着自己没有啥，要多想想自己有啥！”是啊，眼下所拥有的，就是我们最大的幸福！就像那歌里唱的那样：“幸福是不管一路多颠簸，双手依然紧握……”

歌曲是无处不在的，我们的生活中处处都有美丽的歌声，只是我们没发现罢了。其实我们的生活就是一首歌──《明天会更好》！

今天，我要去一个山里的孤儿院看望那些孤儿们。这些孩子们因为没有父母的照顾，所以只能在孤儿院生活，我对这些孩子们既心疼又同情。

在孤儿院，婴儿占一多半，老人占不到一半，而我们这个年龄段左右的只占其中的一小部分，令这些我们这个年龄段左右的孤儿感到寂寞，因为他们的朋友非常少，使自己生活在寂寞之中，这使我们非常同情。

半个小时过去了，我们终于到了，一下车，只见一个3岁左右的小孩朝着我们跑了过来，满脸的欢喜。

随后，我们进入了大院，只见一个小朋友在花坛边站着，我感到非常好奇，你是犯什么错了，在这里站着，非常的好奇，我走到他面前，问：“你怎么了?干什么在这里站着?”“我去饭堂打饭，打的饭没吃完，往书包里倒了，让“老师”发现了，所以我在这里罚站”。这时我才明白过来是怎么回事：原来是没吃晚饭倒书包里了，之后让“老师”发现了，老师让他来这里罚站。说到这里，我想起一首诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗。

过了一会，有个工作人员来了，对他说：“你先玩会儿去吧!等他们走了，你继续。”然后给了一个手势，他才过来和我们一起玩。过了一会儿。老姨他们来了，手里拿着一个大袋子，一看，原来是橘子和蛋糕，让我们给发一下，我急着忙着接了过来，和弟弟一起忙碌了起来，你两个，你三个的，没一会的功夫，橘子就发完了。我们又接过了蛋糕有是没一会的功夫就发完了。两个袋子空空的，但还有一些碎渣，可是他们还是要，我问了一个人：“你们为什么连碎渣都要?”“我们在山里很少吃到蛋糕，一年也就吃几次，刚明白过来，就有一个胖胖的女孩走了过来，拽住了我，带我参观了他们在联欢会上照的相片，还有工作人员的相片。她也不知看到了谁，走过去就叫“哥哥”，我也走了过去，问：“你多大了?”“我今年11岁了，去年来的这里”“你为什么来这里?”“我妈妈和我爸爸离婚了，我爸爸神经病，我妈回老家了，大队把我送到的这里”我听了他的事迹，感到自己非常的幸福，我顺便看了看她的衣着，发现她的裤子有的大洞，裤脚有点“张大嘴”。这是我下了决心：一定要把我穿小的衣服、裤子存起来，下次去的时候给他们送去，让他们远离破旧的衣服，让他们穿的好点……

我以后要经常到这里来看望这些孩子们，多给他们带去温暖，让他们感受到全世界对他们的爱!

基本信息

歌曲：快活

歌手：曲婉婷

语言：国语

所属专辑：《在我的歌声里》

发行时间：2012-07-05

唱片公司：环球唱片

歌词

春天, 情不自禁想念，

会到哪一天, 不再会去留恋，

夏天, 天上掉着雨点，

我不再是从前, 不会因你哭得红了眼，

秋天, 花儿谢了一片，

我不再会因你而改变，

也不再会犹豫说再见，

冬天, 很快又是一年，

世界不是这个屋檐。

没有你的日子更加甜，

我感谢你离开了我, 你可知道，

没有你我不会这么快的学到，

什么是坚强,什么是真爱，

人为何要先懂得爱自己再去爱别人。

你以为你离开了, 我不会快乐，

像电视里的女主角一样难过，

我告诉你今天，

“你走的那天 我哭了，

不知道什么时候 能够停止这种感觉。

一年以后的今天 我笑了，

感谢你当初离开了我，

没有了你的日子 我过得更快活”，

每一天, 我都可以实现，

所谓的事你曾说我做不到，

我终于明白什么事都不依靠…

我感谢你离开了我, 你可知道，

没有你我不会这么快的学到，

什么是坚强,什么是真爱。

人为何要先懂得爱自己再去爱别人，

你以为你离开了, 我不会快乐，

像电视里的女主角一样难过，

我告诉你今天，

我过得很快活…

我感谢你离开了我, 你可知道，

没有你我不会这么快的学到，

什么是坚强,什么是真爱，

人为何要先懂得爱自己再去爱别人，

你以为你离开了, 我不会快乐，

像电视里的女主角一样难过，

我告诉你今天，

我过得很快活…

想必大家都知道，在二零零八年的时候，有两只大熊猫团团圆圆被送到了台湾岛上，而且，还给了它们非常好的生活条件，可以说，比大多数人的生活条件都要好，当团团圆圆被送到台湾的那几天，新闻上播放的基本都是关于团团圆圆的。我在想：两只大熊猫值得那么轰动吗？还给他们提供那么好的生活条件。人们为什么不用那些钱去抚养一些孤儿？我知道，熊猫是珍稀动物，值得保护，可是，现在连人都没有照顾好。每天，有多少孩子在街头流浪，过着吃不饱，穿不暖的生活。每到冬天，连富人家的狗都穿上了衣服，而他们，最多只穿着一件小小的衬衫。熊猫是国家保护动物，生物圈中不能没有它，可人呢？难道说，那些孤儿就连一只熊猫都不如吗？只要熊猫活在这个世界上就行了，这是我的想法。

人们对于团团圆圆花了太多的钱，我不明白，为什么要用一大把钱花在两只熊猫身上呢？这样做有意义吗？多少孤儿，因没吃没穿，在屋檐下饿死，冻死，这是多么残酷的现实啊！

花给熊猫的钱不如去抚养一些孤儿，这是我的想法。

[熊猫大于孤儿吗的作文素材

第一节民间歌曲

清代文人继续明代文人的遗习，搜集民间通俗歌曲的风气更盛，保存下来的作品远较明代为多。刘复、李家瑞编的《中国俗曲总目稿》中共收俗曲单刊小册六千零四十四种，又郑振铎在《中国俗文学史》中说他“曾搜集各地单刊歌曲近一万二千馀种”，由此可见清代民歌的兴盛。

清代俗曲集的情调与明代基本相同，多为男女相思之作，亦有不少色情作品，大都是城市酒楼、茶馆、妓院中传唱的东西，如《霓裳续曲》、《白雪遗音》等刊本和《时兴呀呀呦》等钞本。但其中亦有一些思想比较健康，歌词清新俊爽的作品：

[寄生草]濛淞雨儿点点下，偏偏情人不在家;若在家，恁凭老天下多大。劝老天，住住雨儿教他回来罢。淋湿了衣裳事小，冻坏了情人事大。常言说：黄金有价人无价。

[寄生草]情人送奴一把扇，一面是水，一面是山。画的山，层层叠叠真好看。画的水，曲曲弯弯流不断。山靠水来水靠山，山(若)要离别，除非山崩水流断!(重)

——《霓裳续曲》卷四

清代民歌中亦有来自较为僻远地区的，如李调元的《粤风》(注：李调元《粤风》是以清初吴淇所编的《粤风续九》为蓝本。吴书大概已佚。王士祯《池北偶谈》、陆次云《峒溪纤志志馀》等书载其所辑广西民歌多首。)和无名氏的《四川山歌》，它们的曲调较简单，但感情真率朴实，是民歌的本色：

妹相思，妹有真心弟也知。蜘蛛结网三江口，水推不断是真丝。

——《粤风》卷一

高高山上一树槐，手攀槐枝望郎来;娘问女儿“望什么?”“我望棉花几时开。”

——《四川山歌》

这里并没有什么华丽的词藻，却体现了民歌清新健康的风格。

封建礼教对青年男女的束缚和迫害在清代民歌中的反映也较前代更为具体深刻，有的谴责男子的负心，有的怨恨父母的无情，感情都十分强烈。有的则具体地写出了不合理的婚姻制度所加于妇女的痛苦。例如：

十八女儿九岁郎，晚上抱朗上牙床，不是公婆双双在，你做儿来我做娘!

——《四川山歌》

这是辛辣的嘲笑，也是严肃的抗议。但在那样社会里，不知有多少妇女的美好青春被葬送了。《时调小曲丛钞》中[银绞丝调]“哭情郎”、[玉琳琅调]“别情哥”两首都是写女子自己选择了配偶，却被父母另嫁了别人的痛苦心情，特别是前一首，不仅写了她与情人痛苦的离别，并且写了她对情人殉情而死的深切的掉念。作品中两对青年的命运正是那个时代必然产生的悲剧。但青年人是顽强的，他们继承了前代民歌中那种“要分离除非天做了地”的精神，表现了更为强烈的叛逆精神：

思想着才郎，恼恨着爹娘。脚 着花盆，手扶着墙;两眼不住的泪汪汪。因为才郎挨了一趟打，打的奴浑身上下茄样。郎嗳!能舍这皮肉不舍亲郎。

——《时兴呀呀呦》

冤家要去难留下，满满斟上一杯茶。这杯茶，留下冤家说句儿话：既要去，就该留下知心话;偷偷瞒瞒不是个常法。到不如瞒着爹妈，逃走了罢!瞒着爹妈，逃走了罢!

——《京都小曲钞》

任何迫害，不会使青年人屈服，任何肉体的摧折，也不能熄灭他们心中争取自由的火焰，“能舍这皮肉不舍亲郎”，这就是他们的回答，“瞒着爹妈，逃走了罢”，这就是他们的行动。

清代还有少数民族民歌和儿歌专集的刊行。前者如《粤风》中后三卷的《瑶歌》、《苗歌》和《僮歌》。作品多半是情歌，也反映了他们的一些习俗。但由于是用汉字标音，虽经注释，仍有不少难懂之处。后得如郑旭旦的《天籁集》和悟痴生的《广天籁集》等儿歌集，它们是成年人向儿童传授知识，训练儿童语言的，一般句子较短，语言简易流畅，适合儿童诵唱。但其中亦有少数反映社会生活的一些侧面。

第二节弹词和鼓词

弹词和鼓词是流行于不同地区的说唱相兼的曲艺形式。前者流行于南方，用三弦、琵琶伴奏，主要说唱才子佳人的爱情故事。后者主要流行于北方，用鼓和三弦等乐器伴奏，主要说唱铁马金戈的战争故事。

说唱文学在我国有悠久的历史，唐代的变文、宋代的陶真、涯词、鼓子词、诸宫调和元代的词话，是说唱文学在各个时代的不同名称。它们都在自己的历史发展中丰富了我国说唱文学的思想内容和艺术技巧。继承前代的艺术传统，明清两代的说唱文学有了进一步的发展，以弹词和鼓词为主的各种说唱艺术出现了，同种说唱艺术的不同流派出现了，它们在同一城市中同时演出，艺人们互相竞赛，互相揣摩，为了压倒别人，不仅在演唱文面有不少可贵的创造，而且在作品内容方面也进行了加工和润色，使之更加丰富和生动，达到了很高的艺术成就。

弹词是由宋代的陶真和元代的词话发展起来的。弹词这一名称最早见于田汝成在嘉靖二十六年(1547)左右写成的《西湖游览志馀》中，原书卷二十记杭州八月观潮说：“其时优人百戏：击球、关扑、鱼鼓、弹词，声音鼎沸。”明代弹词见于著录确实可信者有两部：嘉靖间梁辰鱼的《江东廿一史弹词》和明末清初陈忱的《续廿一史弹词》，现均已散佚。令传杨慎《廿一史弹词》较梁著为早，故梁著别标“江东”二字以示区别。但杨著的十字句与后来弹词中有衬字的十字句不同，它不是弹词，而是元代词话的继续，本名为《历代史略十段锦词话》，其书传到江南才被易为今名。文人拟作皆在一种文艺流行民间以后，由此可以推知：弹词的风行至迟当在明嘉靖年间。

弹词是由说《说白》、噱《穿插》、弹《伴奏》、唱《唱词》几部组成的。说白部分为散文，唱词部分基本上是七言韵文，有时也略有变化，加上三言的衬句，成为三、三、七或三、三、四的句式。弹词作品大多数是长篇的，一部作品往往要说上几个月，像《安邦志》、《定国志》、《凤凰山》是三部连续的作品共六百七十四回，七十馀册;一般通行的也都在十册以上。弹词中的开篇没有说白，短的只有两韵四句，长的也不过十几韵。主要是起定场作用，把听众的兴趣引向正书上来，正如宋人说话中的入话一样。后来它逐步发展成为一种独立的艺术形式，嘉庆、道光时，有马如飞者善著开篇，今传有五十馀篇，其唱腔称为马调，影响很大。弹词开篇直到今天还是最受群众欢迎的曲艺形式之一。在语言上，弹词有“国音”、“土音”之分。国音弹词是用普通话写的，如《安邦志》、《天雨花》、《再生缘》等。上音弹词是用方言写的，或者夹杂有方言的，它以吴音弹词为最多，如《珍珠塔》、《玉晴蜓》、《义妖传》等。浙江的“南祠”、福建的“评话”、广东的“木鱼书”等，都是用各自方言写成的流行于不同地区的土音弹词的异名。

现传弹词作品据胡士莹《弹词宝卷书目》辑录有二百七十多种，其中除少数是鸦片战争以后创作的，大多数是清中叶以前流传下来的。现存弹词作品的数量虽然不少，但它们所反映的社会生活内容却是极狭窄的，绝大多数都是写才子佳人的恋爱故事，只有一小部分作品有比较真实的历史背景，反映了一定的社会现实。弹词多在城市演唱，比较更受到妇女的欢迎，因此，她们要求突破封建束缚，改变长期受压迫地位的愿望也就在作品中有所体现。有不少作品出于妇女作家之手，像《天雨花》(陶贞怀作)、《再生缘》(陈端生作前十七卷，后三卷由梁德绳续成)、《笔生花》(丘心如作)等皆是。

《天雨花》写作时代较早，据其自序，其书当成于顺治八年以前。作者写出了明末朝政的混乱和阉党的弄权。收中主人公左维明对郑国泰、魏忠贤的斗争，对阉党屠杀东林党人的谴责，都表现了作者对明末现实的批判。但作者又是一个陈腐的封建秩序、封建道德的维护者，她对封建的等级观念、忠孝观念、妇女贞操观念无不大加歌颂，有时竟通过作品主人公的嘴连篇累牍地进行封建说教，对农民起义和起义的领袖，她抱着极端仇视的态度。作者还是一个拙劣的自然主义者，她写左维明与郑魏等人的斗争，苍白无力，常常是稍一接触，即匆匆收场，得不到充分开展。而对左维明的家庭种种生活情况却不厌其烦地津津乐道，使严肃的政治主题淹没在日常生活的琐碎描写中，削弱了主题的鲜明性和形象的战斗意义。

《再生缘》写成于乾隆年间。它是写元代女子孟丽君与皇甫少华经双方父母订婚，后经奸人破坏，几经波折，终于团圆的故事。作品较成功地塑造了孟丽君这样一个压倒须眉的女子形象。在重男轻女的封建社会里，她竟位列三台，和男人一样出入朝廷，议论朝政是非，办理国家大事，并运用自己的才智为国家铲除了叛国通敌的奸党，恢复了忠良的名誉，这些都突出地体现了作者有意为妇女吐气的愿望，也是这部书动人之所在。在艺术上，《再生缘》的情节比较离奇、曲折，作者围绕孟丽君与皇甫少华的婚姻这一主线展开了一系列的矛盾斗争，写得波澜起伏，引人入胜。但由于作者的思想和艺术修养都不高，限制了作品的成就。作品中正面人物形象大都是封建伦理观念的体现者，缺乏理想的光辉。孟丽君虽有超人的智慧和才能，但她最高的理想仍旧是回到家庭去做一个贤妻良好。并对一夫多妻的封建婚姻制度大加宣扬，因而大大损害了这一形象的完美。

《珍珠塔》在以才子佳人爱情为题材的弹词中，是最为江南广大人民所熟悉的一部。书中叙述书生方卿因家贫求助姑母，遭到有钱的姑母的羞辰，表姐陈翠娥同情他，并私下赠给一个珍珠塔。最后方卿中了状元，他装乞人模样，到陈家唱道情，讽刺了姑母。这部弹词在揭露封建社会的世态炎凉方面有一定进步意义。由于说唱艺人在深出中不断加工，它在艺术上以描写细致、语言流利生动见长，不少片断今天仍活在舞台上，深为群众所喜爱。

弹词中还有一类是根据民间传说故事编成的，说唱白蛇与许仙恋爱故事的《义妖传》就是这类作品中比较优秀的一部。《义妖传》的故事情节和《雷峰塔传奇》基本相同，“义妖”即指白蛇幻化的白素贞。她为了捍卫自己与许仙的爱情幸福，跟代表封建势力的法海和尚展开了出生入死的斗争，体现了我国人民特别是广大妇女要求挣脱封建压迫的强烈愿望。其他人物如法海的虚伪残忍，许仙的诚实懦弱，小青的热情爽快，也都有较好的描写。

以上四部虽然是比较好的弹词作品，但由于统治阶级的利用，小市民意识的渗透，特别是作者本身的思想和艺术的局限，作品存在着大量的封建伦理的说教，不同程度的猥亵描写。在故事情节上也往往陈陈相因，总脱不掉才子佳人一见钟情，私订终身，经过波折而大团圆的俗套。

鼓词主要流行于北方，它也是由陶真和词话发展而来的，与词话的关系更为直接。今传最早的鼓词，是明天启刊本《大唐秦王词话》(一名《秦王演义》)，写的的唐太宗李世民征伐群雄统一中国的故事。韵文为十字句，与鼓词相同，只是这时还不用鼓词的名称。正式使用鼓词这一名称的，是明末清初的贾凫西，他的《木皮散人鼓词》不是演述故事，是借用这一形式来抒发自己内心的不平，但正是这个事实说明至晚在明末清初的时候，鼓词已经流行，并且已经转而影响了文人的创作。

鼓词也是韵文、散文相间的。唱词为七言或十言句，句式似较弹词更为灵活。鼓词实际上有两种：一种是又说又唱的成本大书，另一种是只唱不说的小段。习惯上，前者称为鼓词，后者称为大鼓。大鼓出现较晚，它是从鼓词“摘唱”来的。所谓“摘唱”，即从鼓词中摘取精彩的一段来演唱。清中叶前后渐渐兴盛，并有了专门为此创作的作品;于是它便与鼓词正式分开，成为另一种曲艺形式。

鼓词大部分是写前代忠臣良将南征北战的故事，其中虽有一些历史的影响子，但绝大部分是虚构的，也还有不少神仙道化的描写。作品主要是写朝廷上忠奸的斗争和抵制外族入侵的战争，虽然多是帝王将相的活动，却我少反映了人民的爱憎和愿望。较有代表性的如《呼家将》(一名《肉丘坟》)等。鼓词中也有写才子佳人恋爱故事的，较之弹词同类的作品，一般来说篇幅要短小得多，风格也不同。但仍未脱公子受难，小姐受苦，终于团圆的俗套，其中较好而影响较大的是《蝴蝶杯》，特别是“游龟山”一段描写，反映了劳动人民所遭受的压迫和他们的反抗情绪，有一定意义。

还有一部分鼓词是由文学名著改编的，根据小说的有《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》等，根据杂剧传奇的有《窦娥冤》、《西厢记》、《白兔记》等。这些鼓词一般与原作出入不大，对这些文学名著的普及有很大作用。

子弟书是鼓词的一个支流，大约创始于乾隆年间。震钧在《天咫偶闻》中说：“旧日鼓词有所谓子弟书者，始创于八旗子弟。其词雅驯，其声和缓，有东城调、西城调之分。”由此可见它的来源和音乐上的特点。

子弟书的题材，除一部分直接从社会生活中吸收外，大部分也是根据明清流行的小说、戏曲改编的。前者如《姻花叹》、《厨子叹》、《逛护国寺》等，可以借此了解当时一些社会生活和下层人民的某些生活状况;后者对传播文学名著起了一定作用。子弟书的作者还对原著某些人物形象和思想倾向做了一些创造性的阐述和发挥，有助于读者对原著的理解，如子弟书代表作家罗松窗、韩小窗据文学名著改编的《鹊桥密誓》、《黛玉悲秋》以及佚名的《草桥惊梦》、《闹江州》等，都有这样的特点。

子弟书的乐曲今已失传，但保留到现在的不少作品仍以各种曲艺形式进行演唱，受到群众的欢迎。