八年级游记作文汇编20篇

这一次登泰山，是我人生中最难忘的经历，也是我最骄傲的一次经历。从登泰山的起点开始，背着重重的背包，踏上了我们的登泰山之旅。

一路上，我们兴致勃勃地来到岱庙，游玩岱庙，又经过“九九八十一难”的

一千五百米的上坡路，来到红门。从红门上去，就是一节一节的楼梯了。爬了一段路程，慰劳我们的是泰山的名花——绣球花。这种花像绣球，很大一朵，五颜六色，美极了。

接下来，我们到了十八盘，它分为慢十八盘，不紧不慢十八盘和紧十八盘。十八盘全程有六千余级，其中慢十八盘占了四千多级，不紧不慢十八盘占

据了八百多级，紧十八盘占据了一千多级。紧十八盘最陡，不紧不慢十八盘有的陡，有的不陡。

终于到了山顶，我觉得，人活下来就得有毅力。就像爬山一样，爬到一半时，人已累得不行了，只想放弃，但一想到山顶有更好、更美的风景，就有一股意念支撑我往上爬。所以，生活中不管遇到什么困难，我们都不能随便放弃，要有坚持到底的决心、恒心才能战胜困难。

笔者到现在都没机会去爬泰山....，下面小编给大家带来八年级泰山游记作文.

站在玉皇顶上，脚下是1545米的泰山极顶，平生第一次征服五岳，且是五岳之首，正所谓“挽弓当挽强，擒贼先擒王”。泰山天下雄，站在巍巍泰山之巅，对那些高瞻远瞩的伟人志士的崇敬之情油然而生，“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，目光无穷尽的延伸，小天下便可以尽收眼底，但伟人志士毕竟是少数，大多的人还是无法挣脱先天生理缺陷的束缚，目光穷极处只有天地间的那一条含混不清的线。

登山对于一些人来说总觉得不是什么难事，比如说我，但事实证明那只是我的一相情愿。泰山归来，我十四岁的生命历程中所遇到的那些所谓的山便有了一个可爱的名字“小山丘”，与泰山的气势恢弘、雄奇壮阔相比，它们太渺小了，老爸说：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。不知道黄山是不是真的有如此了得的气质。

今天，我怀揣着一颗近似于朝圣的心站在了泰山脚下，在岱庙祭拜了泰山圣母，攻山随即拉开序幕。我一向热衷于爬山这项运动，也骄傲于自己的速度，所以这场战役无论是从战略上还是战术上一概藐视!那种神情好象是扬言伸腿拌倒大象的蚂蚁。但事实证明这是一场绝对的攻坚战，我们完全低估了这头大象的实力。

我们选择的登山时间是下午的四点，老天爷给足了我们面子，来之前在几个不同的网站查到的天预报都是有小到中雨，来的路上还是阴沉沉的，下午三点半天空突然放晴，看日出看来是可以的了。从岱宗仿出发还不到红门，我们就深刻的体会到李健吾同志当年的雨中登泰山是多么幸福的一件事情。

暑假登泰山并不是一个明智的选择，人会很多，我们不是什么帝王君主、名人政要，没有权利下达那些只准自己放火，不许百姓点灯的龌龊命令而独自一人欣赏泰山的美丽风光，好东西是要大家一起分享的，独乐乐不如众乐乐，所以我们的登山就在熙熙攘攘的人群中开始了。

从岱宗仿沿路而上，两边是卖各种纪念品的商铺，这种第三产业随着近几年的旅游热而迅速火暴，社会物质的极大丰富让人们不仅仅满足于吃、穿方面的追求，在享受着精神大餐的同时带点当地的特产、工艺品也成为一种需要，“登上泰山，全家平安”的红线带成为大家必买的商品，系在腰间，系在手上，系在头上，系在背包上……虽然只有5角钱，却是大家对美好心愿的一种向往，一种憧憬。手杖是比较畅销的，想要亲历登山乐趣而又对自己没有信心的游客多半会选择一根比较称心的手杖作为辅助，当然我们的狂妄让我们不屑于买那东西，这也为回家后浑身酸痛埋下伏笔。

没有时间的压力，登山完全成为一种休闲，红门—一天门—中天门—十八盘—南天门—玉皇顶，这就是我们此行的路线，也是古代帝王祭拜封山的路线，又称泰山御道，它是历史悠久的登顶路，千百年来都为登山主道。能踏着帝王的足迹游览东岳，本身就是一大幸事。御道就是御道，皇上走的，果真是名不虚传，树林荫翳，幽深曲折，凉风习习，松涛阵阵，若是雨季，肯定是飞瀑直下，水声潺潺,实为避暑纳凉、观光旅行之佳处，皇帝老儿还真会找地方。

和父母拾级而上，从红门登到万仙楼，参拜斗母宫，游柏洞，经壶天阁，至回马岭，这一段应该说走的还算轻松，沿途孔子登临处给人无限遐想，脑中想象着这位老圣人当年游历泰山的情形，拐棍儿当然是肯定的了，不知道当时有没有双肩背包，孔圣人的档次应该背个adidas或是NIKE,最苦的还要算是古人那罗里罗索的衣服，孔圣人的思想禁锢了世人也禁锢了自己，不能穿短裤啊，热不热啊.斗母宫里的千年财神树当然是要拜一拜的了，不说原因地球人也都知道。沿途各种体的石刻很多，这也是我比较感兴趣的东西，也沾点文人墨客的味道嘛，嘿嘿，虽然石刻上的很多字根本就不认识，石刻一个都不能落下，都要看一遍，只为了找到自己心中一直很衷情的那块 “虫二”，当然虫字上是有一撇的，石刻不仅显示了古人的巧夺天工，更显示了古人的智慧，“虫二”，风月无边也。铁汉柔情，身为天下至雄的泰山也有浪漫的一面，同心锁、许愿树都成为情侣们发誓相伴终生的神圣之处，执子之手与子偕老，可惜自己身边还缺一位可人儿啊!

回马岭再往上，路已经开始陡峭，这里都是如此，十八盘还要怎样?但从地图上可以看出，十八盘还在十万八千里之外。按地理学的角度分析，对流层以下垂直高度每升高一百米，气温下降0.6℃，再加上天色渐暗，已感到阵阵凉意，就是这个原因，所以才有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”之说，我们在泰山又看到了桃花。凉了，身体的那个极点也在这个时候到来了，脚步沉重起来，呼吸也不匀称了，回马岭到中天门一段歇了有三四次，一瓶水下肚，马上从皮肤散出汗来，我们的速度也减了下来，六点半终于来到中天门，肚子已经开始抗议了，中天门上热闹不以，大家都在此调整一下身体的疲劳，吃点东西，为攻十八盘做最后的准备。

从中天门远眺，原来泰山的极顶是在后面的那个山头，好比一个树叉的两条树枝，中天门的这条比较短，而南天门的那条比较长而已。就在树叉间便是坐索道之处，当然我们还是把这个机会留在下次，接着登，go go go ! follow me!

夜幕下来了，登顶开始了，人也不自觉的兴奋起来，趁着习习晚风直取山顶!曹刿同志说作战要：一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。不过当你置身于十八盘中段的时候，你就会深刻的感受到曹刿的这翻话纯粹的扯淡，这不往死里整人么，怎么一鼓作气，腿里灌满了铅，拖都拖不动，就差把手也加上了。花开两朵，各表一枝，还是让我们从头来看看这场恶战吧，携中天门休息的余威迅速抢占云步桥至望云松，夜幕下的泰山更显雄奇壮阔，风姿绰约，仰望，泰山如同威猛高大的将军，千百年来守护着齐鲁大地。路上没有灯光，十八盘上游人的手电筒如点点繁星，而整个十八盘这是也成为一条美丽的银河，直通南天门。又如镶满宝石的玉带，挂在泰山之巅。十八盘就在眼前了，自古有“慢十八，紧十八，不紧不慢又十八”之说，可见十八盘的险峻复杂，十八盘是陡，平均倾角估计超过了35度，不要以为这是一个很小的数值，我是学过采矿学的，如果设计的斜坡道数值超过30度的话，工人是要骂娘的。置身十八盘中根本就分辨不出紧十八或是慢十八，只觉得一开始就紧，而后越来越紧，不敢往上看，更不敢往下看。腿已麻木，只会做抬腿，迈步如此机械的运动。路人的脚步更缓，歇息的频率也大了起来，何来一鼓作气?

游人兴致没有因为身体的疲劳而减退，爬十八盘的大多是年轻人，年轻的朋友在一起比什么都快乐，所以谁都不用介绍谁，不论来自何方，因为大家志同道合，所以互相鼓励，互相打气，谈笑风生，倒可以暂时的忘却爬山的疲惫。不知道什么时候，月亮也爬到的半山腰，都说泰山日出妙不可言，泰山晓月更别有一翻风姿。在月光的笼罩下，南天门已经是若隐若现了，登顶的朋友激动的呼喊声也渐渐清晰起来，终于的，我们的旅程可以告一段落了，激动的心情溢于言表，突然的，象是大力水手突然吃到菠菜，力大无穷起来，一路小跑的登上南天门，而后也冲着山下大喊：泰山~~~我们上来拉~~~。6681级终于凭借自己的能力登了上来。

到这里，我们的旅程先告一段落，先不急着登顶，南天门后方有一个相对空旷的广场，也有一些旅店和小吃摊，当务之急是给身体补充些能量。怎么过夜是一个我们从来都没有考虑的问题，因为我们只有一个选择，那就是一人花上十元钱租件军大衣然后在山上随便找个避风的场所小憩一下，旅店我们是住不起的，尤其是暑假期间。风很大，夜很凉，为看日出的人们在死扛。一个太阳忽悠了几亿人前赴后继。

一夜无眠，凌晨三点我们便向日观峰进发，那里是看日出的最佳地段，从我们晚上九点成功登陆南天门到凌晨三点，短短六个小时，象是天兵下凡，又象是破土而出，偌大的南天门全是人，而后一路经天街、碧霞祠至唐摩崖，到日观峰，有地方的地方就有人，人多嘛，正常，很符合中国国情。此行赚足了老天爷的面子，占到了一个观日出的绝佳地段，等吧!据有经验的人介绍，太阳估计要5点一刻才会出来，天呐，在这里等，要不是军大衣山厚实，山风差点把我当成风筝放了。天渐渐放亮，才看清楚，整个日观峰已经没有了落脚的地方，跑来头大象估计一脚踩死一片。

太阳也是比较害羞的，象是在云中看到有如此多的人在期待着他的闪亮登场，觉得不好意思一般，四点半天地间的那条线就已经微微泛红，整整又是半个多小时，还是没有露出头来。大家都在翘首期盼，天已大亮，东方已是通红一片，不知道谁的一声大喊：出来了~~~~。果然，太阳终于想明星耍大牌一样的露出了弯弯的一角，而后整个日观峰上闪做一片，唰唰唰唰，咔咔咔咔，相机不停。真怕太阳被闪晕，而后跌落。在相继的闪烁中，太阳一点点的挣脱着桎梏，缓缓的升起，象是使出全身力气一般跳出云海，光芒万丈，熠熠生辉。那升起的感觉似曾相识，好象有点从十八盘登上南天门的感觉。

从露出尖尖角到最终的照耀大地，短短的20分钟左右，心情从焦急到激动，然后是兴奋，感谢上天的垂青与恩赐，以一颗感恩的心情来看待事情，那样会觉得豁然开朗。

下山更是恐怖而又有些好笑，恐怖的是人多，真多，太多，多的夸张!好笑的90%的人多穿着军大衣，从高处俯瞰，象是军队拉练又象是红卫兵造反，整个路上一片绿色。

上山容易下山难，在泰山上应该说是上山难下山也难，且不说路险且陡，混同于接踵的人群中，想快也快不了，想停也不敢停，就这样一点点的往前挨。逮着个机会，跑到路边的小摊上吃个煎饼卷大葱，喝碗凉粉，便再也拿不动步 子。

到此，我们的旅程结束了，泰山之行给我的感觉是兴奋的，是激动的，虽然也有小的挫折，但凭借我们的能力还是解决的了的。旅行本身就不必在乎目的地，沿途的风景才是主要的，人多但心是静的，用心感受才能体会出风景的真谛!

读完《西游记》，我感受颇深。师徒四人经历了九九八十一难，打过牛魔王、斗过白骨精，用疲惫不堪的双脚走了14年。这14年里，不知趟过多少条大河，穿过多少片森林，翻过多少座大山，一路上斩妖除魔，历经千难万险，尽管如此，他们依然不屈不挠，勇往直前，最终取得真经。

这其中让我印象最深刻的是：唐僧师徒四人拿到经书后，在经过通天河的时候，老乌龟驮他们过河，可是由于唐僧没有帮乌龟完成它的托付，老乌龟生气地把他们连人带马一起丢进了河里。他们费了九牛二虎之力把经书一本本捞上岸，却发现经书全是白纸。

师徒四人很沮丧，八戒说：“看来如来不想给咱们经书，咱们还是各回各家吧。”可是大家觉得经历了这么多磨难在最后一步放弃太可惜了，经过一番讨论之后，他们决定再回去求取真经。四人又风尘仆仆地赶回如来那里，如来告诉他们这就是他们要经历的最后一难，现在他们功德圆满了，就把真经给了他们。我想如果他们在最后一刻没有坚持就放弃了，他们可能会后悔一辈子吧。

我也有过这样的经历，记得有一次体育老师让我们跳绳100个，跳绳是我体育中最不好的项目，我想跟老师说我肚子疼，可是最终我没有说，因为我不想被这点困难吓倒。于是我拿起跳绳开始练习，1个、2个、3个……当我跳到80个时，已经精疲力尽了，两只脚开始不听使唤。

脑袋里有两个小人，一个说：“坚持一下，就剩下20个了。”一个说：“放弃吧，反正老师也不会说什么。”两个小人争论不休，最终，坚持打败了放弃，我又拿起跳绳，81、82、8……终于，我跳到了100个。当时我心里真是高兴极了，我想如果当时我放弃，就永远不知道自己也能跳100个啦。

像唐僧四人一样，面对困难，咬牙克服，坚持到底，必取真经。

西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。

度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

2022年西游记读后感篇四

《西游记》是中国四大名著之一，也是一部十分成功的神话。小说中塑造的孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等形象都深入人心，伴随了一代又一代人的成长。

书中重点讲述了唐僧四师徒经历了九九八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神和他的座骑哮天犬，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。

我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪-恶永远都不可能战胜正义。

《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

那天晚上，我闲的没事，然后就拿起了一本书，这本书的名字是《活着》。起初，我很好奇，不知道那书里讲的是什么内容。我被迫无奈的翻开第一页，我觉得这本书真的很无聊。所以，我就大概翻了一下，在我烦的时候，我无意中看见了“就这样他的儿子也就死了”。虽然，是几个普通的再也不能普通的文字，但是我有一种感觉，一种非常想了解它的感觉。

终于找到了那页，找到了那也得开始部分开始看，起初，我只看了几句，我发现这个书上讲的和我所看的一个电视剧有一点相像，我就接着往下看，最后终于弄明白了，这部电视剧原来就是这本小说，这时，似乎有一种力量在驱使着我更深一次的了解他它。

那本小说，讲的是叫徐富贵的人的一生，从青年到老年他的家庭的变化及其他周围人群之间发生的故事。

当我读到“他儿子为了献活着血，也被活活的抽死了，当他的父亲(也就是小说的主人公徐富贵)得知此消息后，非常伤心，伤心过度像是精神不正常的，在自己儿子坟边，给自己儿子跳最后一次秧歌”时，我心里有一种感觉，一种从心里激发出的同情。我想，这种情景如果换作是谁，谁都不会好过，谁都会心里难过甚至伤心过度而失常。真的，他虽然只是本小说，但是他反映了解放前后去穷苦人民生活的状况却是现实的。但是也有人会说，每个人都会有不愉快不顺心的事的时候，只是他的多一些罢了。其实，这样也可以，但老天又为何的那样不公平呢!为何把许许多多的厄运同时抛散在一个人身上呢?那样实在是太不公平了。

生活在那样的环境下，只有有钱的人才能幸福，但事实上，钱并不是万能的。

每个人开始来到这个世界上，有欢笑，也有泪水。凭什么在那个时候贫苦任的泪水就要比富有人的泪水流的多些。

我们也需要公平，我们也需要幸福，因为我们也是人啊!

徐富贵的一生，是我们每个人都难以想象的，在他中年时期，由于他自己，他的家庭因种.种原因遭受变迁，接二连三的，他父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿，相继去世，最后只剩下他和她的外孙子孤独终老。从一个风风光光的青年到孤苦伶仃的老头，时代的变迁，身份也随之发生变化。每个人的生活都是越来越好，但是主人公，却恰恰相反。

人生，不经历风雨，怎能见彩虹;不经历坎坷，怎能获得希望。

可爱的人间，他总有幸福，只要你又勇气去寻找。

公平公正是每个人都期盼的，生活中每个人都是有权利说：“我们也需要公平的。”人的一生艰难而坎坷，但是只要你用心去发现去观察就一定会有收获，但是社会又为何是这样的呢?

活在世上，快乐也好，痛苦也罢，都会随之远去，而徐富贵正是给了我们一个范本。我们也正也应该思考一下了!

今天的幸福生活来之不易，我们一定要倍加珍惜!要有自己的风格，活出自己的风采，活得精彩!

《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受老幼喜欢啊!近日，我又认认真真地读了一遍，受益匪浅啊!

《西游记》这本书里面讲的是：唐僧师徒经过种种困难，走过千山万水，收复各种妖魔鬼怪，如：黑风怪、黄风怪、白骨精、黄袍怪、红孩儿、金鱼精、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道等……历尽千辛万苦来到西天，向佛祖取了真经，四个人最后都修身成佛的故事。

读了这本书，使我明白了一些做人的道理，那就是，做人要像沙和尚那样忠厚踏实;做事要像孙悟空那样勇往直前，坚持不懈!

我喜欢孙悟空，因为他有着可贵的品质。例如孙悟空三打白骨精后，唐僧误会他乱杀无辜，犯了杀戒，就赶他回花果山。可是他没有放弃，也不记恨他师傅，依旧在唐僧身边保护他去西天取经。孙悟空的坚持不懈令我很感动，为此，就算生活、学习上出现再多再大的困难，我也要坚持不懈的奋斗。

记得那个阳光明媚的早晨，我们一家人去爬山，当登上半山腰时大家都说累，不爬了。我突然想起了书中孙悟空坚持不懈的情节，心想：我一定要坚持下去!咬了咬牙，继续向上爬。终于，功夫不负有心人，我登上了山顶，山顶上“一览众山小”，俯瞰足下，仿佛自己就像一个巨人，看着山下的人群，优胜之心油然而生!而这些美好的风景，是那些在半山腰就放弃的人，永远都欣赏不到的!通过这件事情，让我明白了做什么事都要坚持不懈，只要你肯付出，就肯定会有回报。

主席说得好：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。《西游记》是一本好书，它是我们中华民族的骄傲，更让我学到了做人的道理，我要阅读它!建议大家也多多阅读它，传承中国文化，让世界看到我们中国文化是多么的博大精深!

《城南旧事》是作者林海音记录的小小主人公——林英子小学毕业前的几件事情，又或者说，记录下的几个人物关系：妞儿——“疯子”、“贼”——其弟弟、爸爸、德先叔——兰姨娘、宋妈——宋妈家人。四个故事，在林海音的笔下，以一个孩子的视角，娓娓道来，勾勒出一幅民国时社会生活的画面。更多的是广大人民群众的生活无着，几多艰辛。为了生存，为了向往更好的生活，而成为“贼”，成为“疯子”，甚至抛弃家庭，在外讨生活。

事实上，林英子，作为小说的主人公，串起了四个故事，使之按序发展。从她帮助妞儿时的那种笨拙、本能，到撮合德先叔与兰姨娘的狡黠、心计，我们看到了小女孩的历炼;从衣来伸手、饭来张口，到最后小学毕业考第一，在爸爸临死前的表现，我们看到了小女孩的长大。或者，每个人都是这样长大的呀!

林海音的笔触，平淡却又细腻，她以女性特有的感触，把小女孩的心思、行动，描绘得丝丝入扣、引人入胜，让人读之不忍释手。难得的是，她的文字却是平淡而浅显，背后闪亮的，却是珍珠般的思想。

在四个故事里，爸爸虽有这样那样的缺点，然而因英子大雨天不愿上学赖床不起暴怒，痛打英子后，却又赶到学校送衣、送钱;自知不久人世，对英子的留言，无不呈现了“父爱如山”这句话。宋妈，一心一意地为英子家的小孩操持，从英子直到四个妹妹、两个弟弟，那要走的夜晚，那种失魂落魄，直把他们当成了自己的孩子……也就是说，林海音用平淡的笔墨，寥寥的描述，就能刻画出一个个鲜明的人物形象和性格，给人以深刻的印象。说明了作者深厚的文字与功底，细致入微的观察与概括能力，体现了她极高的文学修养。

《城南旧事》是老师推荐阅读的。以前也曾听过，但未曾读过。这次利用假期细细品读后，感觉心灵受到震撼。应该说，四个故事，大多的是悲剧色彩的罢，然而，那种“哀而不伤”的精气神，却让我们向往着美好的生活。谁说不是呢?

最近我读了一本好书名叫《西游记》。《西游记》是我国的四大名著之一，里面讲述了神通广大的孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐三藏到西天取经的故事。

西游记的故事我其实早就接触过，无论是电视连续剧还是动画片我都非常爱看，所以这次的故事书我也看的非常认真。其中我最喜欢的就是孙悟空，他非常地厉害，在太上老君的炼丹炉炼了七七四十九天，炼出了火眼金睛。结果孙悟空大闹天宫被如来压在五指山下五百年，最后唐僧救了他，孙悟空用生命保护唐僧去西天取经，与猪八戒、沙和尚一起降妖除魔，历经九九八十一难，最后取得真经，“功夫不负有心人”这句话再合适不过了，说明做任何事情只要有坚持到底的决心，有不怕困难的毅力都可以成功。

由此我也想到了我的学习，在学校也有这样的人，有的人像好吃懒做的猪八戒，做什么事都是马马虎虎的，跑起来很慢，有的像沙悟净，诚恳老实，踏踏实实，有的像孙悟空足智多谋、活灵活现，有的人像唐三藏，善良，不放弃不气馁，我觉得在学习上一定要有孙悟空的聪明，沙悟净的踏实再加上唐僧的毅力一定能学有所成。

随着年龄的增长《西游记》带给我的不再是幻想，它教会我如何善良、宽容，互帮互助的精神与面对困难的勇气，包括百折不饶的意志力。

吴承恩用他超凡的想象力编织了一个曲折离奇的梦——《西游记》，也给我创造了一个永不服输、坚持向上的梦!

突然想改变行程——直奔西藏。

我想去西藏，日日思，夜夜想。不知是哪股神奇的力量促使我定要去那里，去感受那里的天，那里的地，那里的建筑，那里的人。

睡梦中我总能闻到那神圣的味道，悠远而豁达，缺氧又洁净。我想我已经恋上了着空气，时刻惦念着这味儿，竟然脱离不了了。

只有在西藏，我才能与天空近距离接触。虽然蓝天还是那样的遥不可及——但至少我可以感受到她的心跳，她躯体里的血液流动，洪涛一般急

只有在西藏，我才能遇到单纯如白纸的人们。无论老少，他们眉宇间散发出的都是纯净，都是淳朴，没有一丁点儿杂质。那才是我所认识的人类——一种高等动物。老人们黝黑的肤色，布满沧桑的脸庞，头上闪动的银丝带给我的是亲切，是友善，是慈祥，是一种不可形容的美。

只有在西藏，我的灵魂才会回归安宁。往日的喧嚣与烦恼，痛苦和无奈，全被驱散。躯壳里的浑浊血液得到净化，疲劳大脑得到放松，空虚灵魂得到重生。在那儿，我不用想任何事，任何人，一切都是那么简单，那么明朗，那么自由的。

西藏的雪山、大湖、牦牛、古寺等我啊，我定会来看望你们的!

有句名言叫“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”西游记做为我国古典名著之一，今天我怀着激动和兴奋的心情读完了这本书。

《西游记》主要讲了唐僧师徒四人去西天取经，并修得真经，被封为佛的故事。书中唐僧师徒四人各有各的性格：孙悟空神通广大，会七十二般变化，一个筋斗云就是十万八千里。他不畏艰险，不怕困难，最后修得真经，被封为斗战胜佛。猪八戒是师徒四人中，最具喜剧气氛的一个人。他有着乐观的心态，最后被封为净坛使者。沙僧乃是卷帘大将下凡，他任劳任怨。修得正果后被封为金身罗汉。唐僧有着很深的佛教造诣，慈悲为怀，没有他就没有这次取经的成果，最后被封为旃檀功德佛。

读完这本书，我懂得遇到危险要不怕挫折，勇敢地冲过去，要做一个善良的人，最终就会取得“真经”。

《红楼梦》讲述的是贾、王、史、薛四大家族，从兴旺到鼎盛最后直至衰落的全部过程，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻为线索，指出了在封建社会时人们的古板和愚钝，深度地刻画了贾宝玉和林黛玉那悲催的令世人叹息的爱情。在《红楼梦》这本书中，人物的性格非常鲜明：贾宝玉痴情;林黛玉多愁善感;薛宝钗恪守本分;王熙凤心狠手辣等等，正因为有这些人物的不同性格，才使文章的情节变得生动有趣。其文章中还多处用一些诗句来铺垫人物最后的悲惨结局：“朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人抱，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。”这铺垫的就是林黛玉最后苦恋无果，抱恨而终的结局。此外，还有贾宝玉再看尽世间的悲欢离合后，对生活彻底绝望，出家当了和尚;薛宝钗因为她的恪守本分，最后守了活寡;王熙凤机关算尽，反误了卿卿性命。这四大家族曾一度蒙受皇恩“鲜花着锦，烈火烹油”，到头来却是个“树倒猢狲散”。

《红楼梦》对于众多人物的成功塑造，是它突出的艺术成就。其中，作者还用元春、迎春、探春、惜春四姐妹名字的第一个字，组成了“原应叹息”这更表现了作者的巧妙用心。在这本书中，我最喜欢的人物是林黛玉，她内惠外秀，有才有智，身上还有一种女子少有的英气和书香气质。她还有一张利害的嘴，说话心直口快，毫不留情，许多人认为这是她气量狭小的表现;但我认为，林黛玉不过是借机道出了事情的真相，她不喜欢这种寄人篱下被忽视的感觉，她也不想给“见人下菜碟”的奴才留面子，这更表现了她个性的耿直和纯真。

看完了《红楼梦》这本书，我收获了许许多多，知道了什么是“金陵十二钗”，了解了什么是“木石前盟”等，可这其中还有许许多多的疑问，秦可卿的身世之谜，导致这四大家族衰落的导火索又是什么。我想，这也就是人们为什么又成立“红学会”的原因吧。

白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏跟着三徒弟; White Dragon Horse, the hoof faces west, holding Tang Sanzang follows the three apprentices;

斩妖魔，除鬼怪，征服八十一难终得真经。

他们，就是我在寒假里重温的经典名著《西游记》中的主人公;他们，就是我所爱的人。

我爱他，爱他的啰嗦，爱他善良的心。即使穷凶极恶的匪徒站在面前，还求徒弟网开一面，更是因为一次又一次的仁慈而给自己带来了不可估计的危险。我爱他，爱他取经信念的坚定，明知到西天去必然会碰到许多艰难险阻，吉凶难定，但仍然勇往直前。他，就是师傅——唐僧。

我也爱他，爱他的好吃贪睡，一遇到困难就嚷着要散伙，爱他的占小便宜、耍小聪明时的傻样，贪恋女色时的糗样;可是就是这样一个傻猪，还不失忠勇和善良呢。你看，在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，成为大师兄的得力助手，即使有时借口上厕所逃避战斗。嘿嘿，他呀，就是我爱的傻猪——猪八戒。

我还爱他，爱他的默默无闻，爱他的憨厚淳朴。他虽然没有大师兄的足智多谋，没有二师兄的滑稽、可笑，却有着一颗纯朴的心，那么安静。当两位师兄闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅，忠心不二。如果没有他，唐僧恐怕也取不成经喽。他，是忠心的三师弟——沙和尚!

我最爱的还是他，他乐观聪明、勇敢顽皮、热爱自由、斩妖除魔，充满了斗争精神。他天不怕地不怕，即使是玉皇大帝的凌霄宝殿，王母娘娘的蟠桃园，阎罗王的.阴曹地府，只要他想没有他不敢做的。他，练就一双火眼金睛，凭着七十二变化，手持一根金箍棒，为了师傅如愿取经，他荡平一切阻碍，忠心保护师傅一路向西!这样的他，怎不值得我去爱?你肯定猜出来了，对，他就是“斗战胜佛”——孙悟空!

他们四人挑担牵马，翻山涉水，两肩霜华，一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣!凭着毅力和勇敢，最终取得了真经。他们，告诉了我怎样面对着生活中的困难，学习中的压力!

我爱他们，我爱《西游记》。

《西游记》是吴承恩的著作，在这部著作中的人物大家一定都是很熟悉的吧。除恶务尽的孙悟空，

畏艰险西天取经的唐三藏等人物，大家一定也是耳熟能详的。

在《西游记》中，我最欣赏的是孙悟空，因为孙悟空哪怕是受了委屈，也不会离开唐僧。孙悟空在“齐天大圣”与“孙悟空”之间选择的是没有自由的“孙悟空”，而不是自由散漫的“齐天大圣”。被唐僧误解了，仍对唐僧不离不弃，这需要多大的忍耐啊?孙悟空的本领肯定比唐僧大，这是有目共睹的，却要被不明事理的唐僧使唤，时不时还会指责、误会。唐僧何德何能当孙悟空的师傅啊?

初次拿起书看《西游记》的时候，觉得孙悟空敢爱敢恨、不知天高地厚，那时的齐天大圣真的好威风，当时就感觉孙悟空是我的偶像。后来因为太小，便丢下了书跑开了。大了一点，第二次捧着书读的时候，又觉得孙悟空有点窝囊，本领那么大，还要听从于除了讲经，其他都不会的唐僧。

六年级的时候，我第三次拿起书读的时候看到了后面，渐渐明白了一些道理。孙悟空其实并不是窝囊，他只是有情有义罢了。现在，当我再一次拿起书时，读的是原著，这一次，我边读书边思索内容的真正意思。在思索的同时，我还会不时的揣摩作者的心思。终于读懂了《西游记》的真正含义：成功要有信念的而且要坚定。

“有背景的鬼都被人接走了，没有的被打了!”一次，我读给弟弟听几篇，问弟弟明白了什么道理时，弟弟竟然这么回答我。听完后，我当时就想：“宁可相信这世界上有鬼，也不能相信弟弟的这张破嘴!”不过，后来再仔细一想，好像还有点道理哦……还真是中了孙悟空的邪了。

你觉得《西游记》带给你了哪些启示呢?

说起《西游记》一书，真可谓是家喻户晓，妇孺皆知呀!记得那是在我三岁生日的时候，爷爷就送给我一套儿童版的《西游记》，书中还配有精美的插图，从那时起我就毫无理由地喜欢上了神通广大的齐天大对孙悟空。作者给我们呈现了一个又一个离奇而又惊险的故事《石猴出世》《龙宫借宝》《大闹天宫》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探无底洞》等等。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》

通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了

在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。

青春是人生中最美好的一个插曲，也是最让人怀念的一段往事。可是生活却是一位严厉的老者，它永远不会让你“为所欲为”。随着时间的流逝，观音菩萨特意的安排，让这曾经毫不相干的四个人聚在一起，共同经历九九八十一难，朝着一个目标——到达西天，取得真经而努力。经过生活的“洗礼”，九九八十一难足以磨掉他们最初的棱角了，最终他们修成正果，成为大家都认可的人。我们又何尝不是呢?

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……

随着“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风抚柳笛声残，夕阳山外山”的歌声，我仿佛走进了二十世纪的一位小女孩英子所居住在北京的那条胡同，仿佛又走进了她用心滋润和孕育着的那段“城南旧事”。

几十年前，六岁的小女孩英子住在北京城南的一条胡同中，他的世界是单纯的，充满疑问的，他从不在自己心灵的世界中上锁，总是任由人们进进出出，所以她结识了第一个朋友：“疯女人”秀珍，秀珍的女儿小桂子被家人遗弃，生死未卜，在英子的帮助下，认出小伙伴妞儿就是秀珍离散六年的女儿小桂子，但在她们回家途中惨死在火车轮下，母女俩惨痛的经历在后来英子人生中成为了无法忘却而又时常浮现在脑海中的噩梦。

而后，英子乔迁到新帘子胡同，她认识到了一个以偷盗为工作的年轻人，他为供弟弟上学，不得不去偷窃，英子觉得她很善良，命运本不该如此，动荡岁月的背景下，这位年轻人在英子充满童稚的眼中，既伟大，又渺小，而且不知道他是好人还是坏人。不久，他被英子无意揭发，并因此行窃中被抓，从此，在英子的生活中又失去了一位好友。我看到的是那时的英子眼中闪烁的泪光，看不到的是英子不及后悔的心灵。

还有一位人物不得不提，她就是英子的奶妈——宋妈。英子一直对宋妈丢下自己的家庭，来照顾别人的做法深感不解。世事难料，在英子九岁那年，宋妈得知儿子去世，女儿被丈夫卖掉，父亲因肺病去世，悲痛欲绝。然后便随丈夫回家，留给英子的是长久的孤独，留给宋妈的是无尽的落寞。曾经的依依不舍，曾经的朝夕相伴，在离别时都悄然随风逝去，往日的悲欢离合，往日的阴晴冷暖，在失去时都显得那么苍白无力。

不久，英子的慈父也因染病在身而终埋地下。这是她第一次经历生离死别，毕竟骨肉相连，血脉相通。这给小英子留下了沉痛的回忆，父亲的音容犹在，暮然回首却只有忘不掉的背影。一捧黄土，雨泪纷纷;一方石碑，红叶翩翩。

童年往事在英子心中留下了深深的烙印。无法重来的童年，无法倒流的时光，无法改变的岁月。缠绕往复的悲剧轮回解释了黑暗的社会与美好祝愿之间的强烈反差。《城南旧事》这本书以小英子的经历为背景，这就给故事蒙上了一层天真童稚的色彩，即使是悲剧，也会使心中漾起一丝温暖，尽管小英子的童年历尽艰辛，但“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”遇事难遂人意，人生终难完美。一生中的缺憾会有很多，英子的童年也许有天真，也有疑惑。可这毕竟是她生命中不可取代的一段时光。这本书揭示了英子眼中的世事变迁，也展现了大人世界的悲欢离合。

看完这本书后掩卷沉思，英子的童年不该如此，她对生活的思索从未停止，也曾经不谙事理，对大人世界充满疑惑。但仔细回想，英子的童年经历却并不意外，城南旧事只是穷苦人民生活的一个缩影。童年的沉重经历是她情感深处酝酿过的一坛陈年老酒，往事辛辣而干涩，但仔细回味，就能体会到它的香醇，回味到它其中流露的人间真情。

看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原先昆虫世界有这么多的奥秘，我明白了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习性：蝉在地下“潜伏”四年才能钻出地面，在阳光下歌唱五个星期;蟋蟀善于建造巢穴，人类用三角尺和圆规也未必能画出那么出那么准确的网;螳螂善于用“心理战术”制服敌人，是对方惊慌失措……种.种奇妙的现象都展此刻我们眼前，让我们足不出户就能感受到昆虫世界的奇妙。

法布尔是一位法国著名的科学家，科普作家。这天，我怀着无比喜悦的情绪读法布尔所写的一部著作——《昆虫记》。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著，他受到了全世界人民的尊敬和爱法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代礼貌。

法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选取研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊!然而同法布尔相比，我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫，平时我连做数学题都不认真，不刻苦，一遍做不出来，就不想动脑筋，有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》，我感受很深，《昆虫记》不仅仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，必须能够明白得更多。

我看了一本叫《格列佛游记》的书。格列佛是17世纪末期英国一位热爱航海行医的中年医生，他个性耿直、热情而富有正义感。这是一本家喻户晓的著作，其中最有名的故事，是主人翁分别在“小人国”和“大人国”里奇异的经历。此外，还有他在一座依靠磁石起动的“飞岛国”上不可思议的遭遇。

《格列佛游记》隐喻个性共通的缺点，使我不知不觉思考许多问题。例如，“小人国”的官员，人虽小，却喜欢摆架子，朝廷注重法律和繁文缛节，却腐败得竟以谁的舞技好来选拔官员;“大人国”借由格列佛身处巨人阵的窘境，放大了我们容易忽视的劣行，突出了“一物克一物”的道理;而“飞岛国”上那些沉醉于幻想的发明家，也使人在失笑之余，懂得脚踏实地的可贵。尤其是主人翁格列佛的个性，真是佩服得五体投地。

格列佛是一个能忍受艰难的人，他在小人国能很好地遵循他们的制度，使自己免受伤害，在大人国能忍受做摇钱树，使自己能活下来，并且得到了皇上、皇后的宠溺。

我想，我们也要向他一样，能克服困难，能屈能伸，长大了能适应环境，不被现实困难所击败，做一个有智慧、有才干的人。

今年暑假，姑姑带着我和姐姐去内蒙古坝上草原玩。

到达目的地，还未下车，我就被眼前的美景深深地迷住了。那里的草一望无际，好像一张巨大的绿色地毯，黄绿色的草尖就好像地毯上的绒毛。绿色的地毯上遍布着五颜六色的野花，绚丽多彩，让人惊艳。我真想躺到上面，舒舒服服地睡上一觉。这样想着，我走入及膝的草地，眺望远方，感觉心旷神怡，忍不住大声地呐喊了一声，游客们受到感染，也纷纷地喊起来。这时，我看到草原上还有成群的绵羊，白白的一大片，让我想到了“风吹草低见牛羊。”

我们跟随着导游来到百花坡，看到了许多从未见过的奇花异草，听姑姑说这里有900多种中草药，即可以欣赏，又可以治病救人。

游完百花坡，我们去草原上骑马，这最让我激动和兴奋。在马上，我可以看得更高更远，真想策马奔腾，飞驰在草原上。可是，当养马阿姨真的让马跑起来时，我又害怕地闭上眼睛，紧紧地抓住缰绳，耳边响起呼呼的风声。到达终点时，我已经筋疲力尽，一身冷汗，真惭愧呀!这时我看到三个蒙古汉子骑着俊马，在草原上奔驰，一手拉缰绳，一手挥舞着马鞭，长发随风飘扬，真是让人惊叹不已。

太阳渐渐下山了，天上的云朵变得红一块紫一块，好像仙女织出的彩缎，绚丽华贵。太阳只剩下小半张脸，外面还有一圈红红的光韵，释放出它最后的能量。

我看着这样的美景，恋恋不舍地回宾馆了。

我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去西天取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的西天。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。

今天是星期六，阳光明媚，我和妈妈兴致勃勃地准备去登白云山。

一路上，我和妈妈开开心心的来到了白云山的山脚下，看到有人在骑自行车上山，有步行上山的，还有坐观光车上山的。还有一些卖遮阳伞的人，有卖玩具的人，还有卖饮料的。最特别的是一个小男孩子卖报纸!

我和妈妈爬呀爬，爬到了半山腰，就看到有人买小男孩的报纸。小男孩看到有人帮他买报纸，心里特高兴!就问：“你要几份报纸?”那个人就回答说：“我要两份报纸，要多少钱?”小男孩说：“要一元一份。”“好，我要二份。”小男孩卖了两份报纸，爬山都很带劲。

我走着走着就遇到陡坡，突然间感到体力不支，妈妈看到我体力不支，就鼓励我说：“加油，你一定可以的。”听完然后我就继续往上爬。

这时，小男孩对我说：“请问你需要报纸吗?”妈妈看到了就问：“小朋友，你为什么要卖报纸呢?”小男孩告诉我们，他要挣钱捐给贫困山区的孩子们，因为我可以上学，而他们不可以。我要出微薄之力帮助那些山区小朋友。最后我们和小男孩道别，还买了两份报纸。

我和妈妈爬上了山顶，远远还看到小男孩把报纸卖完了，高高兴兴地下山了。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在历经时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。