我心中的好老师征文高中议论文(热门20篇)

尊敬的老师：

您们好：我是东华门小学二年二班段继宁的家长。孩子在这个温馨的的大家庭里快度过三个学期了，各方面有了很大的进步，特别是孩子能积极向上，快乐健康地成长，这与二班的老师是密不可分的。苏老师，秦老师，袁老师，在此我怀着万分感激的心情，向你们致以最崇高的致意，最真挚的感谢和最美好的祝愿。

段继宁很爱这个既团结又温暖的班集体，更爱培养教育她的老师们。是她们对孩子的爱感动了孩子，是她们严格的教育知道这孩子，常言道“严师出高徒”，下面讲两件事：

一是孩子的字写得还可以。可是有一次坐也比较多，她有两个字写得不规范，苏老师一眼就看出来了，让她重写这两个字。仅此，让孩子感到苏老师要求很严格，一个字也不能马虎，不能有侥幸心理。之后，孩子写字时就比较认真，苏老师和秦老师批改过的作业本上经常看到“你最棒”，“很好”“加油”，“老师相信你”。简短的几个字，你们给了孩子信心和力量，激发了她的学习兴趣，使她不断进步。

二是上一年级时，孩子不小心把校讯通给丢了，苏老师知道后设法帮她寻找。两天后苏老师给找到了，并关心地嘱咐她，今后要细心爱护自己的物品，这件事使她懂得了自己的马虎也给老师带来了麻烦。从此，她就注意保护好自己的物品，家长也给予她肯定和表扬。

的确，孩子的点滴进步，都凝结着老师的心血和汗水，包含着你们无私的爱，平凡体现伟大。再次感谢二班所有的老师们，并祝你们工作顺利，身体健康，万事如意。

xx家长

xxxx年xx月xx日

什么是诚?孟子曰“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”什么是信?《说文解字》曰：“人言为信”。程颐曰：“以实之谓信。”诚信是就是真诚无伪，言行一致。孔子曰：“人而无信，不知其可。”人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。诚信是一种美德，是一种修养，是人人必备的根本品质。家和万事兴，家无诚信，四分五裂。朋友无信，分道扬镳。国家无信，亡国之兆。

荀子曾说：言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。因而对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，也惟有诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验，言必信，行必果。“土山三约”，“夜读春秋”，“曾参教子”，“季札赠剑”，古今中外，无数名人轶事在向我们证明着只有拥有诚信才能使得生命之花永盛不衰 。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一“立木为信“举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

秦朝末期，有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这就是成语“一诺千斤”的由来后来。他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

美国第一任总统华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

如此因为诚信而成就大业，流芳千古的名人枚不胜举，他们的举止行为不仅征服了当时的人们，树立了良好的风尚，还在某种程度上对后世的教育和思想产生了深远的影响。

中国古代哲人要求言行一致，《礼记.中庸》曰：“言顾行，行顾言。”切不可“自食其言”、“面诺背违”、“阳是阴非”，所以朱熹认为“信是言行相顾之谓”，要求“口能言之，身能行之”，这才是“国宝”;如果“口言美，身行恶”，那是“国妖”，是君子所不取的。孔子说过：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”意思是说，从前孔子对于人，只要听了他讲的话，就会相信他的行为;孔子对于人，当听了他讲的话后，还要观察他的实际行为。在这里，孔子肯定道德实践是评价诚信品格的标准。"国无诚信不兴、家无诚信不荣"。我们呼唤诚信，是呼吁人们能有一个相互公正平等的交往空间，让更多人相信诚信、维护诚信、重拾诚信，从而让诚信之风在世上经久不衰，将我们的世界变成美好的人间。

1、《生命·生活·书》

2、《仅靠功夫深，铁棒难成绣花针》

3、《给我一片天》

4、《我的天空》

5、《你是我心中最美丽的色彩》

6、《我的太阳》

7、《为真诚疗伤》

8、《他山之石，可以攻玉》

9、《历史的流年》

10、《走在乡间的小路上》

11、《近墨者未必黑》

12、《我“炫”故我在》

13、《做自己的老师》

14、《期待的目光》

15、《烛光里的微笑》

16、《比梦更美》

17、《让美梦成真》

18、《真我的风采》

19、《想象一种向日葵般的生活》

20、《眼泪的重量》

21、《分时容易见时难》

22、《昨天·今天·明天》

23、《妈妈的味道》

24、《放弃，也是一种美丽》

25、《站起来，为梦拼搏现在》

26、《命运可以随时转弯》

27、《让自己奔跑起来》

28、《夜是月的歌》

29、《生命的颜色》

30、《有梦想谁都了不起》

经过了一个暑期的休整，迎着新学期的灿烂阳光，大家精神饱满地步入校园，我们又相会在这片芳草地，共同迎接又一个新的开始。回顾我们上学年一起走过的日子，那是一段值得回味、值得留念的记忆，在新学期开始之时，我们要更加珍惜以后将共同度过的时光。

新的学期已经开始，在新学期中我们面临新的挑战，同时也孕育新的希望和憧憬。我们每一位教师、学生都应站在新的起跑线上认真审视自己，以满腔的热情投入到新学期的工作与学习中去，以自己的勤奋与智慧书，写新学年学习与工作的新篇章。对于你们来说，这个新的学期可能跟以往的新学期一样，即将面对的是新的课程、新的老师、还有新的同学；当然这个新的学期也会跟以往的新学期不一样，作为你们的老师，有一些话，我想说给你们听：

亲爱的同学们，可能在此之前，你们迷恋上网，你们贪玩，你们叛逆……可是我知道，在你们每一个看似无动于衷的面孔之下都有着一颗感恩的心，你们能体会父母的艰辛，能做到好好学习，愿意听老师和父母的话，只是有时候，你们不知道怎么表达，不知道如何去学习，不知道怎样战胜自我……亲爱的同学们，新的学期是一个全新的开始，不管你以前表现得怎么样，学习如何，今天都是你告别过去，重新开始的日子。老师告诉你们：没有人能改变你自己，除非你自己愿意改变自己。我想跟你们说：只要你愿意，任何人都不能阻挡你成功的脚步。相信自身，你们都是最棒的！

有一句话说得好：我们不能选择生活，但是可以选择生活的态度。好的态度能弥补不足，不良的态度将使优势变成劣势。成功和失败往往取决于两种态度：一种是积极向上，一种是消极悲观。一个人的态度决定了他的将来，态度是通往成功之门的钥匙，它始终会影响一个人学习和生活的质量。所以，我希望我们每一位同学都能发扬积极进娶意志坚定、刻苦学习的精神，要有责任心、要经得起挫折，要乐观坚强，要胸有大志，要用积极的态度创就我们人生的辉煌。

路还是昨日的路，但里程碑已是新的；歌还是昨日的歌，但今天唱出的更动听；太阳还是昨日的太阳，但它放射出的却是全新的光芒。让我们看一下东方的第一抹朝阳，检查一下自己：我的梦是否还在，我的心是否还在飞扬？

很多东西在追求前是个梦，追求过程中是篇诗，追求后则是一首老歌。惟有追求的过程是最美丽、最浪漫的时节。只要在追求，收获就会有的；只要在奔走，路就不会荒芜；只要在爱着，心中就永远充满温馨。如果今天是张弓，那么你就是弦上待发的箭，抓紧便是把弓引满，你就直奔明天的靶心。当你梦想成真的时刻，就是你触摸到生命价值的时刻。

昨日的一粒种子和一滴汗水，是今天的一朵花和一个硕果，明天的你，也许就是未来彩虹中的一抹色素。如果夜空中的繁星都羞于自己的微光，那么我们又怎能享受那美丽的星空呢？所以请展现你自己，无论是在课堂激烈的讨论中，还是在操场热情的奔跑上，请记住，张扬你的个性！

有人说，老师是土壤，把知识化作养分，传授给祖国的花朵，让他们茁壮成长。亦有人说，老师是一座知识的桥梁，把我们带进奇妙的科学世界，让我们充分发挥自己的奇思妙想。可我认为老师是一束烛光，光虽微弱，但在黑暗中为我们照亮了前方的道路，让我们不必害怕，不必慌张。当我们不开心时，老师也是一把钥匙，帮我们打开心灵的枷锁，让我们的心灵重新获得释放。

尽管岁月的洪流一遍又一遍地冲刷着历史的浮沉。但不变的是，一代又一代的老师还是那么尽心尽力地将一届又一届的莘莘学子培养成材，引上成功之路。

在我成长的道路中，有许多伴我长大的好老师。

高一第二学期文理分科之后，黄老师就成为了我们这个文科班的班主任。他喜欢让我们叫他刚哥，他说这样会让他觉得更亲切。于是，我们大家，包括我们的个别代课老师，都亲切的称他为刚哥。

刚哥虽然还年轻，但他仍然是位负责的好老师，眼睛炯炯有神，能洞察我们的心思。刚哥平易近人，嘴角经常挂着笑容，格外的亲切。他幽默、自信、开朗、豁达。

刚哥教学生动，感情丰富。他总能把无聊的课本内容讲得生动有趣，让我们都听得津津有味。所以，总是觉得历史课过的很快。也正是因为这一点，在我们高一开设选修课的时候，有很多同学都报名参加了刚哥的历史选修课。

每天早晨，刚哥都早早得来到教室，督促我们抓紧时间早读。毕竟一年之计在于春，一日之计在于晨嘛。而且我们是文科班，需要背诵的内容有很多。在我们学习的时候，刚哥会很严肃;在我们玩的时候，刚哥会让我们尽情的玩。

刚哥不仅对我们每个人的学习关心，还会在每个同学过生日的那天，在我们班的班群里通知我们每一个人，并且为那位过生日的同学送出祝福。

刚哥自从成为我们班的班主任，便把爱心平均分成60份，每一分都毫无保留的倾注在我们身上。当我们有不明白的问题时，他会全力帮我们解答，直到我们弄懂为止。我们考的不好时，他会比我们还急。我们哪里受伤了，他会给我们关心的问候。

前段时间，由于家里的一些问题，我开始对学习产生了一种想要放弃的念头。刚哥知道后我家里的事情后，找我谈过几次话。每次听到刚哥对我的安慰和关心，我都会忍不住掉下眼泪。很高兴我能有一位这样的好老师。我一定会努力学习的。

老师，当蜡炬成灰时，您就是不朽;当蚕丝吐尽时，您将会永恒!蓦回首，串起春秋的脚步。我的人生，在您的期待的目光里，继续向前，向前……

在这漫长的学习生活中，我清楚的记着您那沾满粉笔末的双手;我曾记得您那慈善的谆谆教诲;我曾记得您那新增的几根银发;因为有您莘莘学子才能成才。因为有您世界才会如此文明。老师，您是明灯，为迷失方向的孩子找回温暖的家。

老师，您是美的耕耘者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心才绿草如茵繁花似锦!您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!啊，老师，您的精神，永记我心中!

老师，您辛苦了!回顾六年的历程，我们每一点成绩都离不开您的心血和汗水，我们每一点成绩都离不开您的辅助与教会。

想起与您共同坐在教室里的美好时光，有一次，您的身体很不舒服，脸色没有以前的红润，声音比以前更小了，可您还是坚持为我们上课，生怕考试之前讲不完。突然有铃声--是您的手机，可您并没有接，而是将手机挂断……手机铃声响了，您无可奈何的接起手机，因为教师十分安静，所以能清楚的听见手机里那个人的说话声，显然这是您的家人，她们让您回家，要不病情会加重那可就不好了，而您去拒绝了，一直挺了一上午，下午您不在，每个同学的心里都知道老师是因为上午带病上课，使病情更重了。啊!老师是无私的您像红烛一样牺牲了自己照亮了别人。

这是我想到了四年级学过的一首诗老师--绿叶在风里沙沙，那是我们给您唱的歌，帮您消除一天的疲倦。

老师--满树盛开的花儿，那里我们的笑脸，感谢您时时把我们牵挂。

夜深了，星星困的眨眼，老师，休息吧，让花香飘进您的梦里，那梦准时又香又甜。

祝您身体健康，天天开心。

教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。它由四大系统构成，即，动力系统，人格特征系统，操作系统和监控系统。每一大系统既有各自的特点和作用，又是紧密地联系在一起相互制约，相互影响。教师的动力系统包括教师职业的兴趣、动机、信念、理想等。因此，理想是教师动力系统的重要内容。理想是一个人的奋斗目标，是个体所向往的或所要模仿的事物或人的主观形象。教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标，有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同，因此在教学工作中产生的动力也不同。那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师，才具有长远而高尚的理想，由此产生的动力就巨大。他们不为眼前利益所困惑，呕心沥血，对教育事业执着追求，贡献出自己的全部。总之，从教师素质的构成要素来看，师德是教师素质的核心。

在八年的风雨中，我们经历过很多事情，也经历过很多的老师，他们默默的为我们把他们毕生所学的知识奉献给他们的每一个学员，我们感谢他们为我们奉献的一切。老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!我们感谢您们为我们的付出。

还记得吗?在初二的一学年来，我们的身边有多少老师的陪伴，老师您精心的照料。我们才会考的理想的成绩。还记得在初二新转来的交物理的白桂林白老师吗?还记得我们为了迎接新的学期到来，我们和好朋友约定好一起高高兴兴背着书包来到教室门口，谁知我们刚到教学门口就看见一名老师站在我们班门口，看这她身穿一身休闲服非常普通的那种衣服一点也看不出她是一名教师更是一名班主任，我们和同学猜测这位看似非常普通的女士是做什么的，我们就上去跟这位女士打招呼，聊过天之后才知道她是我们班的班主任交我们班的物理课，她跟我们说话就像自己的妈妈对小孩说话那样，我们大家非常的庆幸有这位老师的精心培养。经过一段时间的认识我们的这位白老师是一个工作认真，仔细对自己的学生也是百般的有耐心，在她的心里没有任何一个差学生也没有一个笨学生，当然我也不例外虽然我在班里学习不是很突出，但是我的努力老师也记在了心里，知道其实我并不差，只是我不够认真，经过老师给我讲了很多学习方面的事情，我深深铭记在心，她对我说：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。加紧学习，抓住中心，宁静勿杂，宁专勿多。”这些话我会记住一辈子的。

还记得吗?我们的白老师她戴着一副眼镜，没在她改作业的时候，就是她最为难的时候，因为我们的白老师她看不清作业本上的任何字迹，但是尽管她是看不清楚，她还是非常的耐心慢慢的改完了同学的作业，她每次总是比别的老师走得晚，比别的老师来得早，中午不回家，一直忙教学方案，为了就是让我们怎么样才能更明白的听懂课。当然我们也不辜负她的希望，我们班在全年级中初二物理取得了美满的成绩。就这样我们快快乐乐和白老师度过了一个学期，她每次都会强调让我们怎么做一个合格的学生真诚的去交身边的每一个朋友，她就像我们的母亲总是认真的讲给我们听，我们也很认真听她讲每一件事。经过一个学期的认识我们和白老师成了形影不离的朋友，就在这时得知我们白老师下学期不再交我们了，也不再当我们班的班主任了，我们哭了那是第一个能让我们值得流泪的老师，我们真的不舍得白老师的离开，可是她不得不离开我们当班主任了，由于她年龄也大了，身上也有很多的病，她不能生气，想想以前我们真的很惭愧总是和她作对，她走了离开了我们班不再交我们班了，那时我哭了，我背对着老师不让她瞧见我哭了，可是我还似隐约中看见老师哭了，眼睛里含着泪，可是她并没有当着我们面哭，因为她告诉我们要坚强!

我们感谢有您这位老师的精心耐心的培养，感谢她一直在我们身边默默的付出，用她毕生所学的知识来交我们，老师您就像辛勤的园丁。

莘莘学子心，难忘恩师情。辛勤的汗水是您无私的奉献，桃李满天下是您最高的荣誉。我们感恩有您在身边!

这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美；置身太近，有时反而会因为现实而遗憾；置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。

人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方；隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。

是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美？一昧地探究，有时也不一定是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，可是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。

耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。

距离是视觉的另一个方向，保持距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。保持距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。保持距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。保持距离，让更多的美呈现世间。 距离产生美作文800字【3】

有一位作家曾经说过，人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上，遥看山脚下人间的万家灯火，比天上的星星还要美丽。我想象着，假如上帝在这个时候俯视人间的话，他一定会被这种万家灯火所感动，而更多的降临福祉于人间。但是，当我们一旦走进这万家灯火，尘世的喧嚣就扑面而来。我们听到最多的经常是人间的丑恶。我们为生在这个世界而痛苦，恨不能上帝再来一次诺亚洪水，把人类的灵魂再清洗一遍。

世间的很多事情，只要我们稍微拉开一点时空来看，就会美丽得多。

当我们和朋友走得过分近时，我们经常会和朋友在感情和利益问题上纠缠不清，以至于最后经常把一段人世间本来最美好的友情付诸东流。人间最大的仇恨通常不是来自陌生人，而是来自和你最亲近的人，因为亲近，所以索求，所以苛刻，所以生怨，所以责备，所以伤害，所以反目为仇。

这个世界从来就不是一个十全十美的世界，我们既不可能有十全十美的朋友，也不可能有十全十美的生活。我们是在不断犯错误中学会了不犯错误，我们是在不断失落中学会了不再失落。我们一辈子有足够的时间，我们的宇宙有足够的空间，来让我们体会多彩的世界，调整生命的航向和珍藏我们的收获。

世界其实很广阔，在你身边发生的事情，尤其是那些让你绝望痛苦，怒火万丈的事情，最好不要用当时当地的心境去解决。所以，当我们面对自己的感情波澜，能用十年，一百年以后的眼光来看待的时候，当我们面对朋友们的音容笑貌或者缺点错误，能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候，我们的心胸就会变得更加广阔，我们就能像大海一样，容纳世界上一切(]流入我们内心的是是非非，风风雨雨，却依然能够保持我们内心的一片纯净蔚蓝，同时送给别人一份惬意和一片风景。

我啊，是个任性的小孩，从小就喜欢脸长的漂。

放假了，妈妈带我坐车到爷爷家。在车上，我问妈妈：“妈妈，你说什么是美?什么是丑啊?”妈妈说：“你说呢?”我说：“美就是长得很漂亮，丑就是长得不好看呗。”妈妈说：“你认为是那样的吗?”

这时，车到站了，上来一位老奶奶，在她旁边坐着一位非常漂亮的阿姨，那位阿姨看到老奶奶赶紧闭上自己的眼睛，假装没看到。她的身后坐着一位并不好看的阿姨，赶紧站起身来，对老奶奶说：“大娘，您坐这吧，我马上下车。”妈妈悄悄地对我说：“宝贝，你说她俩谁美?”我说：“那个让座的阿姨不是要下车了吗?”可是，车一站站的停，那位让座的阿姨一点也没有要下车的意思。我想，我错了，那位阿姨并不是因为要下车才让座的。

终于到终点站了，我和妈妈下了车，我对妈妈说：“妈妈，我知道了，美和丑是不能只看外表的，要看她的内在，就像那位长得并不好看的阿姨，我认为她才是最美的。”妈妈赞许的点了点头，对我说：“儿子，你真的长大了。”

梦是什么?有人说：梦是力量，会给我们打败困难的勇气，有人说：梦是琉璃，即使再美，终易碎。

时间的坐标轴无线的伸向从前，回忆放电影似的倒带。

八月的夏天十分炎热，让人明白了什么叫酷热难耐，泊油路在太阳地炙烤下变得滚烫，仿佛能把人烤焦，街边原本葱绿的梧桐树这时也经不起太阳的照射，蔫不嘟嘟地耷拉下叶子，云彩像害怕太慢似的，也飘得不见踪影，整个城市犹如一个巨大的蒸锅，城市的人们被蒸着流汗。大街上的人们都低头赶路，我也烦躁地向家走去。

突兀间猛地抬头，却见一群人在前面围观着什么。我顿时来了好奇心，急忙跑到人堆看个究竟，却发现是一群小青年在跳街舞。踮起脚仔细观赏，领舞的帅哥染着黄头发，正在地上打着旋，双手与双脚轮换蝶翻，煞是起劲。尽管汗水湿透了他的衣服，可他跳的是那么投入、自如，完全沉浸在自己的世界里，很是享受的样子。

有个小姐姐，穿着清凉的运动衫，也跳的干净利落，一会贴近地面单手翻筋斗，一会腾地站起旋转，让人禁不住的叫好。仔细端详她的小腿和膝盖，都有磕碰过的伤痕，可见在追寻喜爱的世界里，是何等的坚持与付出。

那六七个小年轻就像活力十足的动感卡通，又是抒发青春年华的一副画卷，放佛带着梦想在诉说心中的理想，体现出和谐的健与美。

一曲罢，一位老奶奶问那个假小子一样利落的小姐姐：“这么热，干嘛跳的那么投入”，听见小姐姐说：“街舞是我们的爱好，也是我们的梦，我们是在全力追梦”!

听见后我一下明白了他们在大庭广众之下挥汗如雨，也不怕丢丑的一场场练习与展示。无疑，有梦的人才会那么勇敢与坚定，付出与坚持。

离开街舞的圈子，我暗自思量：每个人，相对于宇宙，身躯都是渺小的，而梦想让人类变得强大。

“敢上九天揽月”，在当年是伟人抒发勇气之情怀，但也是中国航天人的梦，几代人追梦，才有了神七神八飞天，才会有将来的月球漫步。“高峡出平湖”是何等宏大的画卷，也是伟人指点江山的手笔，更是何等气概的梦境，但此梦经中国人几十年努力的追寻，长江三峡大坝横亘于世界水利之林，发电造福于国人，让全世界赞叹为工程奇迹。

梦是理想的折射，也不全是虚无缥缈或遥不可及，只要我们踏实规划，全力追寻，去付出，去努力，去勇敢追，梦想就能变为现实。

每个中国人的小梦，汇聚成大的中国梦，我们的梦想是那么的积极、阳光、正能量，透出对和平美满与幸福的向往。不管个人梦的大与小，明显或隐匿，请让梦插上翅膀，让梦想展翅飞翔。

追梦的人，很美!

意识是在人脑中的反映，是客观存在的。完美主义是一种意识，是一种主观主义和典型的理想 主义。完美主义之所以完美，那是因为人的意识认为它是完美的，可意识毕竟不是客观事物!

过分追求完美的人，别人不会以为你是完美的。由于人的思维不同，所以辨证的观点也是不同的。以下有两种看法：第一种认为你很自信 ;第二种认为你是白痴!看看吧!自信不是吗?要达到完美，不就等于过分的自信吗!过分的自信就意味着骄傲，难道骄傲呀是完美的吗?第二种就现而意见了!所以说他不能叫完美!

世上没有两片完全相同的树叶，也没有性格完全相同的人。所以也不存在完美!

一个伟人，他是成功的，他的成功只能说明 他的事业是成功的，但其它方面不是也有不足的一面吗?

现在我 们可以给完美下一个相对的范围，它只有狭义只论，没有广意之论!

任何事物都有它的本质和规律，所以人们不能从根本上来改变 它，它也不会因为人们的改变而消失!除了它厉害的一面外，可也有它被征服的一面啊!所以说事物也不是完美的!就拿宇宙而言，在人们还没有认识它，它的概念还没有在人们的头脑中形成前，它是完美的!现在呢?人们认识了它，它的概念逐渐在我们的脑中形成，我们也初步的认识了它!这不也说明它有不完美的一面吗?所以说它也不是完美地!

我很喜欢《淮动了我们的奶酪》中的这样一句话：“陈旧保守，不懂得创新，你永远找不到新的奶酪。”想想，这句话是多么正确啊!如果我们都是亦步亦趋，随波逐流，那社会怎能进步!怎会有生产力的提高?我们需要走出别人的陈旧的圈子!

法国科学家用一种随波逐流的毛毛虫做实验，他们只会一个跟着一个地走，却没有一个开拓者敢于“越雷池半步”。多么愚蠢的毛毛虫，我们会在心中暗暗嘲笑它，孰不知，人类中也有这种毛毛虫。装在套子里的人--别里科夫不就是一个很好笑的“毛毛虫”吗?真正大胆尝试，开拓进取，做第一个“寻找奶酪”的人，那么生命才会精彩!

“走出圈子”，需要非凡的勇气!俗话说：“万事开头难”。创新的开端是没有一个被别人认可的头，需要付出代价，甚至是生命的代价。先秦时候的商鞅为秦国实施变法，当时受秦孝公保护，使改革得以维持。可后来却受到了五马分尸的惨刑。他为了社会的进步，为了变革社会，受到多少阻力，又需要多大的勇气啊。翻开人类的历史看看，哥白尼、布鲁诺，张自新，陈寅恪……无数的勇士披荆斩棘，才有了社会的飞速发展，人类的踏步前进。

走出圈子，需要斐然的学识。如果你只是一个“腹中空空”的人物，分不清谁是谁非，搞不懂历史的使命，你也许只能做个“纸上谈兵”的赵括，你也许只能做个“把理论当教条”的王明，误己误人误国误民。摸着石头想过河，常常只能侥幸不淹死就算不错了。“马克思主义”，“毛泽东思想”，“邓小平理论”，哪位走出圈子，独领风骚的领导人没有丰富的学识呢?无知的人想走出圈子只能是“痴人说梦”罢了。

走出圈子，需要的东西实在太多，但也不能为了一味地不顾实际情况，盲目追求，好高骛远。这样的例子还少吗?大跃进，浮夸风，导致社会的严重退步，留下了多少惨痛的教训啊。

为了新生，请走出圈子;为了明天的精彩，请走出圈子。

在我们向未来进军的道路上总会有一股力量在你失意或迷茫的时候，将你从黑暗中拯救出来。他们和普通人一样，只是比普通人多了一个神圣的称号——老师。进入高中，我们也有了新的老师。下面，让我一一来为你们介绍我的高中老师吧!

首先从我们班的核心人物——班主任说起吧!曹老师留有一头平齐的短发，双目炯炯有神，双唇紧闭，黝黑的皮肤，这些给人的第一印象大概除了严厉还是严厉吧!因其常用方言来“演绎”自己的姓氏，所以美其名曰：“劳先森”，他给我们的形象一向都是正直严厉的“黑包公”形象。他常常骂人而不带一个脏字，却让你顿时无地自容。他上政治课就会戴着他的老花镜。这时他给我们的印象就是一个博学的老者。当他和我们一起谈论当今的政治大事说到动情之处，他常会眼睛注视着一个地方，头一动不动，然后一大通独特而又精辟的见解脱口而出。当然，严厉当严厉，“劳先森”也有他细心和慈爱的一面。记得在军训期间，每天下午他都会按时开着他的“宝马”(电动车)给我们送桶纯净水过来，然后又开着他的“宝马”匆匆离去。可谓是“来无影，去无踪”啊!

英语老师唐老师应该算是一大最具特色的人物吧!唐老师留着个球头，一双明目与那红唇如此相得益彰。那双“细眉”常常不自觉地缠在了一起，正因如此，唐老师就有了“忧郁哥”的称号。别看唐老师身材矮小，可他在口语表达方面却是无人能及的!标准的英式英语将语境中该有的感情演绎得淋漓尽致。说他有特色，更应该说是在夸奖他的幽默吧!常人咳嗽都是捂着嘴然后咳几声就行了，而唐老师则不同，他在咳的同时还伴有一些“肢体动作”。在咳的同时他会两肩由内向外的收缩与扩张，此动作一出，台下一半的学生皆捂着嘴偷笑。还有唐老师那聆听英文歌陶醉的神情更叫人拍案叫绝。闭着眼做享受状，皱着那对“柳叶眉”，头随着音乐左右晃动，嘴也跟着哼起了小调。我想：这就是传闻中的经典吧!

数学老师熊老师则是咱们班最具风云色彩的人物。因其常皱着眉头上课的模样与猫有几分神似，所以“猫王”这个绰号由此而生了。他在上课上到入神的时候，常常会抿紧双唇，皱着眉头，拿手左右比划着，让我真正感受到了他对教师这个职业的热爱与认真!在上课上到烦燥时，他还是会皱着眉头，然后身子略向前倾对着前排的同学说：“又不知道做，考试打0分哦!……”虽说他讲课的神情丰富且搞笑，但是当我们没弄懂某个概念的时候，他总会一遍又一遍地为我们在耐心讲解，直至我们弄懂为止。

瞧瞧我那些上课风趣幽默但是工作认真负责的高中老师!我们应不断的在学习这条道路上去钻取、去探索，以此回报他们的辛勤劳作。

当上课的音乐铃声再次响起的时候，我们的数学老师第 n次的走进我们的教室。他，手里拿着上课时所需的工具或是与数学有关的书籍，一边微笑着走到讲台，然后大声地说道:“上课!”班长应答:“起立。”“坐下!”从他响亮的声音中，我们就可以意识到新的一节课已经开始了。

他从未向我们提起过他的年龄，但是从他那黑夹白的头发中，我们已经猜到，他已不再“年轻”。然而，在每一节数学课上，他都会充满激情地为我们讲述每一个问题，直到我们弄清楚，明白为止。看他聚精会神地讲说，我们哪儿还有理由上课不专心听讲呢?他要求我们做好课前预习和课后复习的工作，我们都知道这是为了自己的学习成绩有所提高，为了不辜负老师的含辛茹苦的教诲，也为了对得起自己，我们没有理由不那么做的。

当我们遇到疑难杂题的时候，只要我们一开口，他便会义无反顾地为我们“指出一条明路”，以便我们能够在“学习”这条大道上继续走下去。

他不仅仅是我们的老师，更是我们学习的榜样。

“啊，哦，是呀，不对。嗯，我向大家解释一下，那么，我呢，原来一直是教初二和初三的，那么这本新教材呢，我也是第一次看到，同时呀，我也是头一年教高一，所以啊，我呢，是“现学现卖”，有些地方呢，也许会有错误，如果大家知道，那就替我指出来，好吗?”现学现教，我的天哪，我原以为像他这样的高龄教师，不可能还会需要学习的。最多是学电脑吗?因为现在是信息时代吗?可是，这太让人匪夷所思了呀?有时我们会遇到课外的难题，当我们就谁都望而却步了的时候，唯独他，迎难而上，为我们开辟一条新的大道。学到老，活到老的精神，在他的身上体现的淋漓尽致，你说他是不是我们学习的榜样呢?

自古云:言传不如身教。而他，正是用自己的行动向我们每一个学生做出了最好的“证明”。你已经猜到我心目中的好老师究竟是谁了吧，没错，就是他，我们班的数学老师。

人,生而有脊柱,它就是要我们站直了做人,站直了做人,才能民族兴、国家旺!见证这一点最好的例子就是位于中国东面的日本国.日本在二战中遭受了沉重的打击,经济衰败,还欠有巨额赔款,但是其民族并没有因此一蹶不振,他们挺直了腰板,艰难地撑起了破碎的天空.如此年复一年,最终,日本又崛起于世界强国之林.

日本的成功经验是很值得中国借鉴,中国也需要抬头挺胸的民族魂!其实,在中国并不缺乏这种有骨气的人,他们不屈服于黑暗,顶起了中国的一片天!古往今来,诸如此类的人不胜枚举,我们经常能够从文献中,看到某英雄不幸被捕,任凭敌人用怎样残酷的手段,都不能使其双膝跪地,低头叩首,英勇赴死无怨无悔,这就是中国人的脊梁.然而,可悲的是,还是有一些甘做走狗的小人,情愿抛弃尊严,任人使唤.明朝有过一段阉人专政的黑暗时期,宦官魏忠贤把持朝政,残害忠良,很多小人对魏忠贤卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鹭、朱国桢之流就是这类的人,他们助纣为虐、四处作恶.虽然他们当时风光无限,但他们枉自为人,因为他们放弃了尊严.站直了做人,并不仅仅体现在我们的形体上,更体现在内心中.如果你拥有一颗坚毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司马迁遭李陵之祸,韩信受胯下之辱,但他们都是有骨气的人,我们都会认为他们是站直了做人的人.因为个人的力量是渺小的,有时候我们无法改变现实,虽然接受现实会丧失一定的尊严,但并不因此而丧失骨气.外物可以改变形体,却不能撼动我们的心灵.

心坚则志坚,志坚则气坚,气坚又哪管形体怎么样呢?所以,韩信、司马迁之气节令我们敬佩.物以类聚,人以群分.面对类似的境遇,有人能够坦然面对,有人却苟且偷生.坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之.所以,人要站直了做人.腰板挺直了,血雨腥风仍浑然不怕,双腿瘫软了,小风小浪就跪地求饶.我想我们能够从中做出正确的选择,对得起我们的脊柱!

如果把生活比喻成一条九曲连环的河流，那么感动就是河边的杨柳，柳絮拂动时，轻柔而远扬，陪伴着河水流过遥远的河程。

如果把生活比喻成一株经历四时的小草，那么感动就是春风，温柔而清新，轻抚着小草柔嫩的躯体，帮助着小草茁壮成长。

感动，是追梦的艰辛过后的一份舒心豁达。我自小就有着一个远大的理想??成为一名作家!我知道，自己的文笔不怎么样，表达能力也不强，然而，我明白到追求梦想，就必须在平凡的生活中不断奋斗，尽管路途遥远而艰辛。终于，我揣着一份感动的心情，迎来了自己的第一次成功，当看到自己的文章变成铅字时，我感动落泪了!虽然这是一次微不足道的成功，却是我生活上的一道斑斓的风景线，一回想起它，感动油然而生。

感动，是挫折的苦痛过后的一份心灵的安慰。生活并不是一个风平浪静的海洋，我们的小船荡漾在这片汪洋时，变幻莫测的灾难向我们袭来。也许这时，我们需要的是身旁温馨的话语送上的一丝丝感动。这如19世纪，美国的一位创造奇迹的着名作家、教育家??海伦.凯勒。她的生活便是一个很好的例子。在无声无色的世界里，海伦.凯勒经历了比常人超出几千万倍痛苦的心路历程。然而，是她身边一位默默无闻的缔造者??沙利文小姐，在海伦的生活中，支持她，教育她，使她从安慰中重拾人生目标。读着海伦的自传，就能读出海伦内心深处的感动。

感动，是孤独的寂寞过后的一份知己情。是的，一个人可以在雨中看枝条摇曳，体会孤独，留意雨丝的缠绵，独品大漠驼铃的隽永。在看风、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福笔下的鲁滨孙的生活，就是一个借鉴。在荒岛上长达28年的生活，与世隔绝!然而，野人星期五的陪伴是鲁滨孙生存的动力之一。直至两人依依惜别，鲁滨孙终可告别寂寞之时，心如潮涌的感动溢于书中字里行间。当我们品味着《鲁滨孙漂流记》，也就是在品味着一种独特的感动。

生活需要感动。感动，一个湛蓝的港湾、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……当我们在艰辛、痛苦、寂寞等的洗礼后，不妨感受一下那份让心灵栖息的感动，从感动中且看潇潇风雨，参悟生活!

清子一直不喜欢刘老师，甚至有些讨厌他。因为他离老师的形象太远了。不说他讲课的速度之慢单是他的外表就让人另眼相看：乱蓬蓬的头发，黑乎乎的脸，几个月不刮的胡子，油腻腻的领口，长长的指甲，糊满烂泥的破皮鞋—这哪像个老师嘛!

清子开始讨厌语文课——因为他的缘故。凡是刘老师的课，清子他们便在课堂上很响地吃东西，拖拖拉拉地不交作业，把他精心批改过的评语不屑地扔在一边，甚至连见面是最简单的一句“老师，您好”也省略了。

一次公开课，清子在左邻右舍的示意下，站起来很响亮地提了几个极生僻的问题，他答不出，这让他极为尴尬，也让教室后面的评委们大失所望。

几天后，他被调走了，调到一个偏僻的乡村小学任教去了。

全班为此“欣喜若狂”了好一阵子，后来，从新老师那里听说，他生活极端困难，家里有一个精神失常的妻子和不满三岁的儿子。

清子他们发疯似的找出他批改过的评语，念着那些比自己写的周记还长的评语，清子想起了他们所作的一切，周围的人啜泣起来，继而变成了全班大哭。

站在邮筒前，清子的心沉甸甸的，他慢慢地把信塞了进去，信上只有一句：老师，您好!

家有家规，国有国法，游戏有游戏的规则，考试也有考试的规则。世界上有遵守规则的人，也有不遵守规则的人。如果你不遵守规则，你就会受到规则的惩罚。

过马路，一件常见的事，人的一生中几乎都有做过，然而，过马路的方法有两种，一种是看着红绿灯过马路，另外一种则是凑够一撮就可以走了，这就是和红绿灯无关的“中国式过马路”。不过，“中国式过马路”不光中国有，全世界都存在这种现象。据说，全世界每年大概有数以万计的人死于行人闯红灯过马路，由此看来，马路并不比战场安全。

在一个星期六的下午，我独自一人去商店里买零食，去商店的路需要经过一个大型的十字路口，为了行人的安全，十字路口装上了行人专用的小形红绿灯，那些红绿灯上有一红一绿两个小人，绿色的小人呈现出一个行走的动画，另外一个红色小人则是一个站立的姿势。当车辆是左右通过状态时，面前的它便是红灯，行人不允许通过;当车辆是停止状态时，面前的它便是绿灯，行人可以通过。这是全世界通用的交通规则。

真不凑巧，我刚好碰到了红灯，我和那红色的小人一样，一动不动地站着。随即，路口又来了十几个人，都和我一样站着。一开始，我们还是在耐心地等待，可是过了一会儿，人群开始躁动，有人等不下去了，一位年过半百的老太太带头开始闯红灯。她低着头，慢慢向前走去，似乎丝毫不在意两边行进的车辆，这老太太简直就是长坂坡的赵子龙啊!在老太太的“率领”下，很快，人群中许多人都跟随这老太太的步伐开始闯红灯，许多车辆不得不在人群排成的长龙面前停了下来，红绿灯都成为了摆设。

看着那些闯红灯的人们，我不禁在心中哀叹了一口气。这些人不遵守交通规则，一定会受到规则惩罚的。他们闯红灯，闯成功了比别人快几秒钟，可是一旦没闯过去，将比别人快一辈子。我看着他们的样子，心里感到有点可惜。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活中处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则，就会乱成一锅粥，甚至危及到自己的生命安全。那么，让我们从自己做起，保卫规则的神圣性吧!

科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。

这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。

与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。

没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理?没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。

当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你……

在这种情况下，你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。

“金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。

有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。

包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从这里出发，你就会同情别人，理解别人，帮助别人，你会把手伸向每一个需要帮助的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生!

十来年了，吴战武吴老师，还记得我们吗？

今天心里尽是纠结，于是写了几句话，点成逗点，又装诗人了。突然就想起了你。因为高一第一次有尝试这文体，拿给你看，你笑了，说诗呢，一般都要有隐喻有象征的，不能这么直白抒情的。

今天你的学生还是没什么长进啊，羞愧啊。

还记得我们高一，那时你好像刚从师范毕业才教书，有活力有激情，担任着我们的语文老师兼班主任。

刚开始备的课较时间总是太短，因此就只能老版书，黑板上密密麻麻都是字。

讲课的时候呢，会不自觉偶尔用书挡着嘴巴，后来这羞涩可爱的特征好像纠正了一些。

因为自己是语文课代表，要收发作文。因此总能顺便检查下其他作文批语。老师批语总是很长，有时会写大半页。好像读后感。这用心让人很意外和感动。记得有次自己的批语里还提到了“穷者独善其身，达者兼济天下”，忘了为何有这批语，却至今还在回味这句话。

那时下午课到晚自习中间有一个半小时时间，他把自己的一本唐诗宋词给我让我作黑板抄，当时玩一样背过的岳飞的《满江红》，李清照的《声声慢》，李白《蜀道难》还有李煜的《虞美人》，“桃花谢了春红，太匆匆。”神奇，都还记得。

后来高二时要给我们换新班主任，学校可能觉得管得不严吧，同学们很是抗拒过。那时在操场上好像开运动会时，也跟康有为梁启超的思想运动一样，班里几个人真密谋策划了什么。主题是挺喜欢您的，期望您继续带我们和怎么反对新班主任吧。有张夏梅，郝长坤七八个人。因为记得的是当时还一起去了我家。哇，那时可是坑洼路带一段泥泞。

不知道自己记忆是不是有模糊的地方，有没有人还记得其他的？

今天外边起着大风，咆哮嚎叫的凶猛，却想起了诗，想起了崇拜感动过的语文老师。

常言道：“塞翁失马，焉知非福。”这句成语出自《淮南子·人间训》，比喻虽然一时受到损失，但也许因此反而能得到好处。刚开始虽然丢了马，这确实有些可惜。不过几个月后，这匹马回来了，并且还带来了一匹上好的胡马。这和以前只有一匹马相比，不是更享受么?但话又说回来，并不是世上的每一个人都有这样的机遇，因为大多数人都是会选择嚎啕大哭，痛不欲生，或是抱着“吃一堑，长一智慧”的态度。说到这里不禁让我想起先辈们给我们留下不少关于得失的阐述，如“有得必有失，有失才有得”，“因祸得福，否极泰来”。因此我们还会斤斤计较个人的得失，以得失为标准来衡量每一件事的意义吗?

让我们回顾战国时期列御冦写的《列子·汤问》，其中《愚公移山》一文刻画了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天地而将山挪走的伟大形象。即使放到如今科技发达的时代，有汽车有飞机，如果你家门前有太行山和王屋山两座大山，两座山高有一万多丈，宽有七百里，先不说每天开车绕远路要花费多少时间，就光整日坐在家中想想也足够你悲伤了，好在最后因愚公坚定。为民着想的心感动天地，于是天帝点将使山移。使愚公安享晚年，福及子孙，这难道不是一种享受吗?

大禹治水，三过家门而不入，他失去了父母的关爱与家庭的温暖，却得到了千古美名;文成进藏，远嫁吐蕃，她失去了亲人的关怀，失去了在皇宫里的欢乐，舒适的生活，却得到了西藏人民的爱戴和尊敬，也得到了坚贞纯洁而伟大的爱情，更换得了汉藏两族人民世代和平和友爱的情谊;保尔柯擦金为了祖国的安宁与繁荣，为了实现自己的理想，他失去了健康，成了残疾人，但他“残疾”，却不“残废”，他得到了千千万万青少年、中年、老年人的尊敬与崇拜，李大钊为了共产主义事业，在中国大地上第一个扛起社会主义大旗，他失去了自己的生命，却得到了后世千万人民的尊敬。这些代代相传的历史事实难道还不够说明悲伤也成为一种享受吗?

如今，钓鱼岛事件，贪污事件，房姐事件等，不都让我们感到悲伤么!但我们真的能让邻国的觊觎和国内的不正之风停止我们前进的脚步吗?虽然我们为此感到悲伤，但同时也给我们每个人当头一棒，告诫每一位中国人我们不能成为东郭先生，对待敌人只有猎枪而不是好酒好菜，这些惨痛的教训，难道不是悲伤带给我们的警醒吗?

悲伤与享受，表面上看起来，似乎是绝对对立的两个概念，其实，这两件事是有密切联系的，互相依存的，互为因果的，说极端了，便是一而二，二而一者也。两千年前的老子已经发现了，他说：“祸兮福之所待，福兮祸之所伏，孰知其极?其无正。”老子的福就是享受，他的祸就是倒霉。因此悲伤与享受并不截然对立，有时悲伤的同时也是一种享受。