我心中的好老师征文高中议论文（精选20篇）

宽容是丝丝春雨，能融化坚固的冰层，唤醒沉睡的爱心；宽容是萧萧秋风，能吹散自卑的阴云，唤回迷失的良知。

过去，我很讨厌与他人打交道，因为我总觉得如果哪一天我走进了他人的世界，我会变得好辛苦。该铭记什么，该忘记什么，我都一无所知。当他人的考试成绩比我好时，我应该怎么做？是想努力的赶上他；还是只会在一旁干忌妒，却不知道去怎样学习，追上他。这就是我不喜欢与人打交道，每天只知道活在自己的世界里的原因。因为我认为我一定是一个只会忌妒他，诅咒他，而不晓得去争取的人。

因些，我只会在他人最需要帮助的时候，从不愿说上几句勉励的话，或帮忙做些力所能及的事，而只是蔑视他人的行为，甚至抛去几句冷嘲热讽，自己心里却觉得蛮自在的。当我遭遇挫折时，不会有人来帮助我，也不会有人向我冷嘲热讽，每个人都好像当我不存在，不管我的一切，也没有人会来与我讲话，这使我更加一味地沉溺在自责、自卑之中，自己也变得更加消沉。有时，心里竟会骂出一大串批评他人的话，诅咒他们的话，诅咒他们一定要什么都比自己差，自己要在他人面前都高高在上，可是越这么想，现实中却越与心里想的相反，心情经常无原由的浮躁起来。我感觉自己好像被困在一个筑有高高的藩篱世界，呼吸着稀薄的氧气，叫天天不应，叫地地不灵。一阵阵锥痛，让我处于一个无法逃脱的境地。

终于，我发现自己很孤独，很寂寞，没有朋友，没有友谊。我在有一天，突然想改变自己，想让自己的心胸宽阔，要宽阔待人，想拥有许多朋友。

纪伯伦曾经说过：“一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。”我的人生之路突然变得豁然开朗。原来，在短暂的生命里程中学会宽容，意味着你的思想品格高尚。

你首先要宽容自己，才懂得宽容他人。从此，我开始学会宽容，学着从小气中走出来，尝试走进他人的世界里，放下原本的对他人一切无理的挑剔和辱骂，摧毁那自己筑造的人与人之间高高的藩篱，并努力从细微处寻觅他人的小小优点，用最真诚的话语，最诚实的行动去帮助人，最努力地学习中去赶上人……

日子久了，我发现我的心境舒畅了，不再有紧绷的感觉，朋友也多了，整个心灵变得超然宁静起来。

宽容如同生命中一缕温暖的阳光，散射着无法抗拒的光芒，直透心灵。学会宽容，做一个品德高尚的人，也可以和朋友共享，让他们也好好领略宽容的魅力。

生命是一个过程，由许许多多的阶段组成。在高中生活这个阶段，我很幸运的遇到我的老师。刚到高中，认识了很多老师和同学。然而印象最深的要属数学老师，他是一个很有特色的教师。包括他的字、外貌、讲课风格

刚见他的第一面时，他那瘦小的身躯和有口本地话令我深深怀疑他有没有能力教好我们，他的眼睛很小俗称眯眯眼，笑起来也就是一条缝，也就是这一条缝陪伴我走过了最美好的三年，个头矮小的他是个保守派每天都是西装皮鞋，最小码的西装在他身上显得很是宽松令他分外“柔弱”可他却用着“柔弱”的身躯给了我们坚实的依靠，再说说他的字很是圆润小巧，在我们班级评比中是最好的，他是用心的写好每一个字好让我们能够有更好的环境学习，他又一个可爱的缺陷就是他不会说普通话，每每上课说的都是家乡话但是却一点也不影响他上课的质量，诙谐幽默的语言，形象的比喻，由浅入深的教学使得我们的数学成绩一直都是年级第一，可爱的他使得我们从不叫他老师，班上都亲切的叫他“阳叔叔”每每天气变冷他就会不断提醒我们多穿点衣服，夏天给我们班上买冰棍，每天早上6点半在操场等着我们领着我们一起跑步，他说：身体是革命的本钱。还记得那年运动会，他参加了3000米长跑，别的老师都是一人奋战，可是我们班却全体上场，分批陪跑，累了的就换人，总有20个人在旁边呐喊助威，当然啦阳叔叔也不负众望的得了第一!他有个温柔的妻子和可爱的儿子，小阳一直是我们全班人的弟弟，每次来学校就会有一大堆的零食和哥哥姐姐，屁颠屁颠的在班里到处乱晃萌翻班上不少女生呢!

时间飞逝，眨眼间三年过去了，三年走来，我的老师为我们的长足进步兢兢业业，他们一次又一次的打动我，牵动着我的心绪，向另一个开始走去。毕竟，一个结束则是另一个开始。

19世纪的美洲、20世纪的亚非都经历过民族国家建立的历史潮流。我们这个星球的地域都经历过漫长的地质变化，所以称其古老，但是从民族国家的视角来看其所在辖区，数十年乃至200多年的历史只能用年轻形容。这也是纪录片中用烂了的一个修饰定语——古老而年轻——的基本逻辑。

古老时光刷过，还留存的，是我们此刻能够看到的风貌，是自然。自然面前，人类何其渺小，用自然给民族国家带来“印记”总结，人类又何其自大。美丽又堆积满满难以居住的恶意，好不容易在有淡水、气候不太糟糕的地方圈出一块一块居所建立城市，走出这些个圈圈，圈圈外的壮阔自然带来怎样的体验呢？

我认为，安第斯山，与飘渺的“自由”无关。那种感觉只是与世隔绝的孤独感。大抵山区基站的不足会让通讯时好时坏，载体不在城市造物和商业讯息不能出现，同时六个人的马队也能被成为庞大。进山的人处于孤单。孤单的人更专注于自己和周遭。专注的人更加清醒。清醒的人，会认识到自己的孤单和渺小，会有谦卑感，但应该难以说有太浓厚的自由之情。

自由？自由该是体力与心神的飞扬。攀登高山、跋涉草原、淌水或划船过河，体力和意志的局限是屏幕外见不到，却比美丽更真实的现实。想瘫倒在地——想想一定存在但不一定此刻此地出现的蛇虫。还是布置好休憩装置吧，那么繁琐，然后劳累的拼装后，直直埋入自然的冲动还在吗？最后留下的，是就算休憩也累的倦意罢。

美好，总是不宜深究。三米打底的支架和帆布，拿着刷子作画，到夕阳的时候在三个小凳上看看夕阳休息，很静谧美好。世界的尽头、南冰洋的北岸城市、白色大陆上工作人员子弟学校的有趣经历、大力神运输机和物资、经典清蒸口味帝王蟹。看上去很美。15新传洪超观看纪录片《魅力阿根廷》第一集《自然的印记》。

生活在这个世上，总会有所得和有所失，得中必有失，失中必有得，但无论得与失，我们都应坦然面对，最重要的是得到时心存感恩，失去时心怀希望，这样才是智慧的人生。

坦然面对得失，因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有，而是另一种意义上的获得。“结庐在人境，而无车马喧”，远离了喧嚣红尘，繁花似锦，五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣，村边杏花白”的田园里，怀着超脱的心境，去享受“行到水穷处，坐看云起时”的生活，让生命化繁为简，让心境归于平和。影栖碧泉，逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容华贵，宁可曳尾途中，梦蝶翩跹，庄子高歌着那份自由，高歌着“抟扶摇而上者九万里”，将情怀荡漾于濮水之上，将赤子之心回归自然，著成《南华经》，这又何尝不是另一种获得？坦然面对得失，就要懂得有“舍”方有“得”，这是前提。

坦然面对得失，因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失，最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，但在一次重大表演中，他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，决不能失败；而之前每次成功表演，他都只管走钢丝这件事本身，而不去想这件事所带来的一切。”华伦达心态，便是指专心致志于事情本身，不去管这件事的意义，不患得患失。坦然面对得失，根本要求就是要有一颗平常心。

坦然面对得失，因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事：小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头，而她自己只得到四个，于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑，还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说，明天你要不要六个馒头，还是待会儿再说吧。很快，小和尚觉得肚胀口渴，然后就去喝了半碗水。接着，小和尚的肚子比刚才更胀了，而且有点发痛。这时，师傅对小和尚说：“你多得了两个馒头，却并没有享受到它们的好处，相反，它们给你带来了痛苦。”得到不一定就是享受，同样，得到也并不意味着快乐，甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言“有些人因为贪婪相要得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。”知足常乐，这不仅是坦然面对得失的必要条件，还是幸福的保证。

正所谓“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，坦然面对得失，不被各种得失所左右，生命不止，改变不息。拿得起放得下，赢得起输得起，人生才精彩。

在实际的议论文写作中，观点不能从材料中来，也就是说材料不能证明论点的情形，不少。也可以这么讲的就是：观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。下面是小编整理的高中议论文技巧，欢迎来参考!

托尔斯泰曾这样讲：幸福的家庭有太多的相似，而不幸的家庭各有各的不幸。事实上，这句话还能套用在作文上，也就是说，好的成功的写作有着太多的相似，而不成功的失败的写作又各有各的原因。

下面从三个方面对失败的议论文写作的原因进行解剖分析。

一、论（观）点不正确，不合情理

文议论的是理。这个理要条例人们认识的实际，生活的实际，要有科学性。这个理本身就得正确，站得住，这样才能使人信服。否则，就很难使人相信。

【例1】

：抛开规定看道德

德是人们一种约定俗成的行为规范，本身就是一种规定。抛开规定，这道德怎么看？所以说这个论点自身就不符合实际。论起来，自是南辕北辙，越扯越远。

【例2】

因为你在痛苦时还会想到，我并不是最痛苦的那一个。一个人，成就的事业越大，他所面对的痛苦也就是会越大。

作者的本意是谈在你痛苦时，你应想到还有比你更痛苦的人，这样，你就会觉得自己的痛苦其实并算不了什么，从而能减轻痛苦的感受。这个提法不错。可是后面一句，将事业的大小与痛苦的大小说成正比关系，这就值得推敲了。显然的是，事业与痛苦，并不存在这样的一种正比关系。

二、观点和材料脱节

观点需要材料（论据）来论证，材料为证明论点而来。有人形容两者之间的关系，说：观点要从材料中来，到材料中去。显然，这么讲比较形象。在实际的议论文写作中，观点不能从材料中来，也就是说材料不能证明论点的情形，不少。也可以这么讲的就是：观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。

【例3】

罗马教会的十字架上绑着一位白发苍苍的老人，底下雄雄烈火无情吞噬着他的躯体。但他大声喊道：‘火可以将我烧死，但不能毁灭真理。后人会了解我的价值！’这位老者就是为真理献出生命的天文学家布鲁诺。历史早已验证了这位老人的话。他经历痛苦取得的价值是使真理在世上永生。

确乎，布鲁诺被火烧死是一种痛苦，可是，这种痛苦的价值更多地在于能说明愚味的可怕，在于说明人类认识真理的不易，而不在于说明使真理在世上永生。

【例4】

有这样一个故事：一个牧师把一张地图从一本书上撕下并撕成碎片，让他不听话的儿子重新拼好。不过，出乎他意料的是他儿子仅用几分钟就完成了。其原因是他的儿子拼的不是地图本身，而是地图背面人的照片。因此有了他儿子这样的一句话：我想如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。

这个故事给予我一个很大的启示就是只有学会改变自己，才能改变你周围的一切。

就材料本身而言，与启示中改变相关的内容也就仅儿子改变拼图方法这一点，可从这一点上就能得到如此的启示吗？不能。要想得到启示，那就得把故事进行重新叙述。

三、没有引申材料

在失败的议论文写作中，还可以经常见到的一种就是材料+论点或论点+材料式的简单拼盘制作，材料是材料，论点是论点，两者就摆在那，至于两者之间的联系，只字不提。

事实上，对于作为论据的材料而言，不仅要叙述，更要引申，要引出材料与论据之间的联系，这样，才能更好地达到议论说理的目的。

例5、

用一颗善良的心对待生活。伟大的共产主义战士雷峰，人民的好公仆焦裕禄，人们的好干部孔繁森他们都有一颗善良的心。

在这一段里，就只是说了他们有一颗善良的心，而对他们怎样用善良的心对待生活只字不讲。而这些内容，无疑才是论证论点最需要的。

当然，议论文写作失败的原因不只是这三个方面，还有不少方面。这里，只是三个主要方面来谈，抛砖引玉，以引起同学们对议论文写作的注意，从而不断写出成功的作品来。

徐老师讲课生动有趣，比如她能将很枯燥的写 字课上得很有意思。比如，徐老师说，人字的撇上半 部分象人的身子和头，下半部分象人的左腿，捺象右 腿。所以，我每天都喜欢上语文课，而且每次我写 字，老师都在努力地帮助我。

今年上半年妈妈参加学校的半日活动，听了徐老 师一节语文课，回来后感叹不已，说“名校名师，名 不虚传!”。徐老师的语言象诗一样优美，教书育 人，自然融会到课堂教学中，象春风化雨，“随风潜 入夜，润物细无声”，她的课对家长来说也是一种美 的享受。

我想说，可惜爸爸去英国了，没能参加。不过， 爸爸回来我一定会告诉她的。

我们老师的脸象一个大苹果，不过没有把子，而 苹果没有眼睛，而且老师的脸不是青色的也不是红彤 彤的。老师的眼睛象星星，不过没有五个角。老师的 头发象瀑布，可惜是扎起来的，而不是直接垂下去的!

徐老师就是这样一位既漂亮又聪明的好老师，我们大家 都喜欢她，我希望大家的作文都写徐老师。

有人说过：“如果人生能重来，人人都将是成功者。”但是，人生只有一次，机会不能重来，再多的假设也是无意义的。

也许，你会说，这个世界不公平。没错，在这个世界，真正意义上的平等是不会存在的。有的人天生就高人一等，享受着其他人一生都不敢想象的生活条件，但是，自从我们出生起，就拥有了世界上最宝贵的财富——生命。是的，生命。没有了生命，一切都没有了意义。拥有生命，就拥有了世界上最宝贵的财富，就拥有了活着的权利。在这个世界上，没有任何一个理由可以让你放弃生命，更没有任何一个的理由可以让你剥夺他人活着的权利。

也许你又会问，活着的意义是什么?这个问题，我无法给予确切的答案，但我知道，既然我们活着，就应为了活着而活着。你是否想过，在这个世界上，有多少人失去了生命，在他们的眼里，又可曾被无助、恐惧和绝望所占据?我们没有经历过死亡，但出于对生命本身的热爱，都不希望自己失去生命，尤其是在生命的最后一刻。我们无法揣测死后的世界是怎样的，也不可能知道。但我们知道，生命是宝贵的，生命是有限的，生命亦是无价的，我们应该珍惜生命，珍惜它的每一分每一秒。活着，就是对父母最好的回报，就是对他人，对社会担起的责任。

也许，你会叹息人生苦短。不过，既然生命有限，为什么不用有限的生命创造精彩的人生呢?很多人不知道珍惜时间、珍惜生命，只知道奢华享乐，却忘了生命本身的意义。说到珍惜时间、珍惜生命，霍金，应该是其中的代表。他曾在死亡的边界徘徊过，医生诊断身患绝症的他只能活两年，可他一直坚强地活了下来，即使他后来的病情不断恶化，他仍坚持工作，为人类的物理学研究做出了巨大的贡献。人生，是人的一生，而人则是一个总体，是一个大家庭，是一个不可分割的组成。从小到大，帮助过我们的人不计其数，而我们能为社会做贡献的时间也只是短短的几十年而已。人生既然短暂，就要不遗余力，不管做什么，只要我们尽了责任，生命就有了价值、有了意义。

我们不能决定自己的出生，也不能决定自己的命运，但是，我们能决定自己的未来。生命也许苦短，人生也许不甘，但只要我们永不放弃，勇于奋斗，成功的人生终将到来。

老师，是你抚育我成长，是你教育我做人，是你的一言一行让我懂得了处事的道理。老师，感谢你。

如果没有你，我也许是个不成器的少年。

可以说小时候的我非常调皮，也许用“非常”这两个字来形容都不是很恰当。一年级，考试――0分。一下课，就抱着个足球往外跑。二年级，常常打架，下课，还是抱着个足球望外窜。三年级，上半学期捣乱课堂，母亲被请到学校……

这是我调皮的3年半。

三年级下学期，数学99分，语文99分。

这是不是个很大的转变?是的，连我自己都不敢相信。是的，是你我的老师。你让我改变，这次改变也许会影响我的一生。

那是段考后的一个早晨，天不怎么明亮，秋风嘶嘶的吹着。我还是像往常一样，在教室里谈论着我喜爱的足球。

“嘿，阿辰，明天我们一起去题球怎样?”

“好啊，去哪踢?”

突然，老师的声音从我们的身后传出“XXX(我的名字)，你给我出来。”我当时很是奇怪，阿辰也在讲话，为什么老师只叫我?随之我便出去了，在走廊上，只有我跟老师两个人。秋风依然在吹着，天还是一样暗淡。

一段谈话之后，我的泪水慢慢的，慢慢的溢出了眼眶。这两滴眼泪，带来了我一个彻底的转变。从那以后，我变了。变得很乖，不再惹事，成绩在班里数一数二。以不在是一下课就抱着个足球跑出教室的那个我了。

老师说我是她见过的转变得最不可思议的学生，从一个捣蛋鬼，变成一个有责任心，热爱集体，关心同学的好学生……

一直到现在，那一次谈话我还久久不能忘怀。

老师：“XXX，我认为你是一个聪明的学生，虽然这次段考你才得了84分(因为当时是三年级，同学们的成绩一般都是95左右的，84算很底了。)，但我相信你的能考的更好。你说是不是?”

“……”我没有说话，静静的听着，心理很不安。

老师：“我知道，你喜欢踢球。也是班上踢得最好的吧!我想，你的成绩也可以达到班里的第一。只要你把你踢球的一半精力用在学习上，你有没有信心?”

“……”我还是沉默。

“我相信你的能力不只是这样，你能做得更好”

当老师说完这话，我的眼泪就花的流了出来。“我相信你的能力不只是这样”这句话牢牢的记在我的心底，从来没有忘记。

正是老师，是您的这句话让我改变的。你曾经问过我是怎样做出转变的，当时我还不清楚，没能回答您，只是一笑而过。但现在我能回答了，是您。我敬爱的老师。是您使我改变的，使我变为了一个乖小孩。

古人有云：“一日为师，终生为父。”赵老师，我这一生都会记得您。

感谢您，我敬爱的老师。

感恩从

我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来，从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了，他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影，由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时，去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦，我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说，被学生知道自己被帮助会没面子，所以不曾去看望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说，从飞帮助他是别有所图，自己也不知从飞图些什么，所以不曾去探望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说，你为什么还不寄钱。我知道了，我知道了她在哪里，她活在只有自己的世界里。我也知道了，在这里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。

中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩，那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手，但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?

常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢，他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实，以此争取观众的同情或赞赏，借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的，能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩，但在镁光灯下，舞台上，总难免令人觉得矫揉造作，华而不实。

寻找感恩似乎有些困难，而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩，而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时，即意味着感恩已经淡薄，已经开始为人所遗忘。现今，“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动，已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此，媒体才抓住这个契机。也许有一天，会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。

感恩从

用手将一朵盛开的紫罗兰用力揉搓后，会发现什么?

——题记

天空无比漆黑，他独自站在桥头，目光呆滞，阴冷的风像一把把无比锋利的刀在他身上肆意地乱割着，同时也割走了他的所有表情，除了忧郁，黑夜的孤寂让他更加悲伤。

他孤独、难过，当他看到别人一家快快乐乐地在一起时，这种孤寂便更加强烈最后升华成了仇恨，占满了他的心，他痛恨上帝，痛恨一切，让他体验不到父母的爱，家的温暖。

他仇视每一个人，痛恨每个人，梢有一点得罪他的地方便会与人大打出手，平时也不和别人说一句话，除了她——从小到大，孤儿院中唯一关心他快不快乐的人，他称她“妈妈”。

这天，阳光明媚，他扶着已年过半百的“妈妈”在花园里散步，他总是在白天带着一副墨镜因为他讨厌阳光，讨厌色彩，满园的紫罗兰在他眼中就是无聊烦躁的催化剂。

他们在花丛中一个长椅上坐下，“妈妈”摘下了一朵盛开的紫罗兰，放在手心，用褶皱的双手使劲地搓了搓，把花扔掉，然后把手靠近他的鼻子，微笑着示意让她闻闻。

他低下头，轻轻起吸了口气，很香，但是这与我的心情根本不配套，妈妈。他有呆呆的望着前方，眼神更加忧郁。

孩子，一朵盛开的紫罗兰，被我无情的夺去了生命，可他并没有充满仇恨，反而在我的手上还留下了香味，这是为什么?

他疑惑的看着妈妈，妈妈笑着说：“是因为宽容，虽然上帝没有关注你，但你可以用换容引起它的注意，争取让他用别的补偿给你。”

他恍然大悟。

不久，他便离开了孤儿院，从此不再敌视别人，敌视世界，他特别积极的帮助每一个人用那颗紫罗兰心包容一切。

一段时间后，他非常受大家的欢迎，并且有什么好事都尽可能的给他，让他无比幸福，快乐在他心中萌芽，滋长，占满了整个心，取代了仇恨，他不再怨恨没有家，而是整天笑容满面，精神焕发扔掉残花，将手靠近鼻子深深的吸了口气，然后，微笑着看者旁边“妈妈”的坟墓说：“妈妈，我终于用宽容的心引起了上帝的注意，上帝把幸福补偿给了我，现在，我真的很快乐。”

回忆教过我的老师，犹如点点繁星，有教我数学的施老师，有引导我去学英语的唐老师，有叫我电脑的焦老师……在这么多老师中，给我印象最深的是语文陈老师。

陈老师从二年级就教我语文课了，她帮助、教育我的事情如沙滩上的贝壳一样，数也数不清，看也看不完，每两颗之间，又或多或少的有一些区别。现在，我就给你挑一棵大，也是最闪亮的。

记得四年级上半学期的时候，我又是生等病好了之后，老师已经把第六课《燕子》讲完了。我的心猛地一成，想：这一下可糟了。我整整有一篇课文没听上，而且还是一篇要背诵的课文，如果单元测验，我语文又考不到九十分以上了。想到这儿，我就像热锅上的蚂蚁一样，急得团团转。但是，我单元测验时的语文成绩却依然在班里名列前茅。这是怎么回事?原来，我一返校，陈老师就照例要我语文课后留下来。我的不安顿时消失了许多。一下课，陈老师就开始帮我补起了课。她坐在我的身边，使我感觉格外亲切。她一边引导我反复地读课文，一边适时地点拨着：“一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，这就是活泼机灵的小燕子，这些是燕子的外形美……这些是燕子的动作美……”时间一分一秒的过去了，陈老师依然声情并茂地引导着我，让我感受到了燕子的可爱，更体会了大自然的美丽迷人。直到现在，每当我看到燕子上下翻飞的身影，就会想起陈老师给我讲课时的情景，耳畔回荡起老师那娓娓动听的话语;“在微风中，燕子斜着身子在天空中掠过，的一声……”由于老师的引导和我平日的语文学习的积累，我不仅每次语文测验成绩优秀，更重要的是我越来越爱语文了。

别人常说：“一日为师，终身为父。”而我却要对你说：“一日为师，终身为母。”

在教师节，我由衷的说一句：“谢谢您，老师!”

什么是诚?孟子曰“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”什么是信?《说文解字》曰：“人言为信”。程颐曰：“以实之谓信。”诚信是就是真诚无伪，言行一致。孔子曰：“人而无信，不知其可。”人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。诚信是一种美德，是一种修养，是人人必备的根本品质。家和万事兴，家无诚信，四分五裂。朋友无信，分道扬镳。国家无信，亡国之兆。

荀子曾说：言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。因而对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，也惟有诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验，言必信，行必果。“土山三约”，“夜读春秋”，“曾参教子”，“季札赠剑”，古今中外，无数名人轶事在向我们证明着只有拥有诚信才能使得生命之花永盛不衰 。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一“立木为信“举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

秦朝末期，有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这就是成语“一诺千斤”的由来后来。他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

美国第一任总统华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

如此因为诚信而成就大业，流芳千古的名人枚不胜举，他们的举止行为不仅征服了当时的人们，树立了良好的风尚，还在某种程度上对后世的教育和思想产生了深远的影响。

中国古代哲人要求言行一致，《礼记.中庸》曰：“言顾行，行顾言。”切不可“自食其言”、“面诺背违”、“阳是阴非”，所以朱熹认为“信是言行相顾之谓”，要求“口能言之，身能行之”，这才是“国宝”;如果“口言美，身行恶”，那是“国妖”，是君子所不取的。孔子说过：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”意思是说，从前孔子对于人，只要听了他讲的话，就会相信他的行为;孔子对于人，当听了他讲的话后，还要观察他的实际行为。在这里，孔子肯定道德实践是评价诚信品格的标准。"国无诚信不兴、家无诚信不荣"。我们呼唤诚信，是呼吁人们能有一个相互公正平等的交往空间，让更多人相信诚信、维护诚信、重拾诚信，从而让诚信之风在世上经久不衰，将我们的世界变成美好的人间。

她是一位敬业、勤恳的好老师。她是我们的语文老师——黄老师。

黄老师能及时地处理班里发生的突发事件。上学期，我们班里有几个人高马大的“调皮鬼”当了暴露狂，黄老师知道后，及时又巧妙地教育了他们，他们一个个几乎吓得“屁滚尿流、抱头鼠窜”，从此，班上没人敢再故作非为，班里也变得风平浪静。

黄老师能适当地布置家庭作业。最近，班里的大多数人像装了弹簧脚一样，成绩像踩着一节节功课——芝麻开花节节高，一个个突飞猛进，大家都受到老师的优待，家庭作业也随着减少，大家也学得很开心。

黄老师很有智慧。她从去年开始，便在我们班里开展“争星”活动。凡是在课堂上能积极回答问题，并且有自己独特见解的，就可以奖励一颗星，攒十颗星就可以换一次不用写作业。这“争星”活动大大地激起了同学们的学习兴趣，课堂上，大家踊跃地举手发言，老师提出的问题，同学们一个个迎刃而解，老师也笑得合不拢嘴。原来那些胆子小的同学也变得自信了，大家纷纷举手问题，课堂气氛更活跃了。黄老师还经常弄智力游戏给我们做，大家为了获胜，答案一个赛一个好。

这就是我心目中的好老师，我真心喜欢她。

如果把生活比喻成一条九曲连环的河流，那么感动就是河边的杨柳，柳絮拂动时，轻柔而远扬，陪伴着河水流过遥远的河程。

如果把生活比喻成一株经历四时的小草，那么感动就是春风，温柔而清新，轻抚着小草柔嫩的躯体，帮助着小草茁壮成长。

感动，是追梦的艰辛过后的一份舒心豁达。我自小就有着一个远大的理想??成为一名作家!我知道，自己的文笔不怎么样，表达能力也不强，然而，我明白到追求梦想，就必须在平凡的生活中不断奋斗，尽管路途遥远而艰辛。终于，我揣着一份感动的心情，迎来了自己的第一次成功，当看到自己的文章变成铅字时，我感动落泪了!虽然这是一次微不足道的成功，却是我生活上的一道斑斓的风景线，一回想起它，感动油然而生。

感动，是挫折的苦痛过后的一份心灵的安慰。生活并不是一个风平浪静的海洋，我们的小船荡漾在这片汪洋时，变幻莫测的灾难向我们袭来。也许这时，我们需要的是身旁温馨的话语送上的一丝丝感动。这如19世纪，美国的一位创造奇迹的着名作家、教育家??海伦.凯勒。她的生活便是一个很好的例子。在无声无色的世界里，海伦.凯勒经历了比常人超出几千万倍痛苦的心路历程。然而，是她身边一位默默无闻的缔造者??沙利文小姐，在海伦的生活中，支持她，教育她，使她从安慰中重拾人生目标。读着海伦的自传，就能读出海伦内心深处的感动。

感动，是孤独的寂寞过后的一份知己情。是的，一个人可以在雨中看枝条摇曳，体会孤独，留意雨丝的缠绵，独品大漠驼铃的隽永。在看风、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福笔下的鲁滨孙的生活，就是一个借鉴。在荒岛上长达28年的生活，与世隔绝!然而，野人星期五的陪伴是鲁滨孙生存的动力之一。直至两人依依惜别，鲁滨孙终可告别寂寞之时，心如潮涌的感动溢于书中字里行间。当我们品味着《鲁滨孙漂流记》，也就是在品味着一种独特的感动。

生活需要感动。感动，一个湛蓝的港湾、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……当我们在艰辛、痛苦、寂寞等的洗礼后，不妨感受一下那份让心灵栖息的感动，从感动中且看潇潇风雨，参悟生活!

梦是什么?有人说：梦是力量，会给我们打败困难的勇气，有人说：梦是琉璃，即使再美，终易碎。

时间的坐标轴无线的伸向从前，回忆放电影似的倒带。

八月的夏天十分炎热，让人明白了什么叫酷热难耐，泊油路在太阳地炙烤下变得滚烫，仿佛能把人烤焦，街边原本葱绿的梧桐树这时也经不起太阳的照射，蔫不嘟嘟地耷拉下叶子，云彩像害怕太慢似的，也飘得不见踪影，整个城市犹如一个巨大的蒸锅，城市的人们被蒸着流汗。大街上的人们都低头赶路，我也烦躁地向家走去。

突兀间猛地抬头，却见一群人在前面围观着什么。我顿时来了好奇心，急忙跑到人堆看个究竟，却发现是一群小青年在跳街舞。踮起脚仔细观赏，领舞的帅哥染着黄头发，正在地上打着旋，双手与双脚轮换蝶翻，煞是起劲。尽管汗水湿透了他的衣服，可他跳的是那么投入、自如，完全沉浸在自己的世界里，很是享受的样子。

有个小姐姐，穿着清凉的运动衫，也跳的干净利落，一会贴近地面单手翻筋斗，一会腾地站起旋转，让人禁不住的叫好。仔细端详她的小腿和膝盖，都有磕碰过的伤痕，可见在追寻喜爱的世界里，是何等的坚持与付出。

那六七个小年轻就像活力十足的动感卡通，又是抒发青春年华的一副画卷，放佛带着梦想在诉说心中的理想，体现出和谐的健与美。

一曲罢，一位老奶奶问那个假小子一样利落的小姐姐：“这么热，干嘛跳的那么投入”，听见小姐姐说：“街舞是我们的爱好，也是我们的梦，我们是在全力追梦”!

听见后我一下明白了他们在大庭广众之下挥汗如雨，也不怕丢丑的一场场练习与展示。无疑，有梦的人才会那么勇敢与坚定，付出与坚持。

离开街舞的圈子，我暗自思量：每个人，相对于宇宙，身躯都是渺小的，而梦想让人类变得强大。

“敢上九天揽月”，在当年是伟人抒发勇气之情怀，但也是中国航天人的梦，几代人追梦，才有了神七神八飞天，才会有将来的月球漫步。“高峡出平湖”是何等宏大的画卷，也是伟人指点江山的手笔，更是何等气概的梦境，但此梦经中国人几十年努力的追寻，长江三峡大坝横亘于世界水利之林，发电造福于国人，让全世界赞叹为工程奇迹。

梦是理想的折射，也不全是虚无缥缈或遥不可及，只要我们踏实规划，全力追寻，去付出，去努力，去勇敢追，梦想就能变为现实。

每个中国人的小梦，汇聚成大的中国梦，我们的梦想是那么的积极、阳光、正能量，透出对和平美满与幸福的向往。不管个人梦的大与小，明显或隐匿，请让梦插上翅膀，让梦想展翅飞翔。

追梦的人，很美!

每个人从上幼儿园开始就有老师了，虽然说每个老师都很优秀，可要说“好老师”，我觉得吉老师是当之无愧的。

还记得我们刚上五年级的时候，开学第一天，班里站着一个陌生的女老师。我们都不知道她是谁。那天，吉老师穿了一身黑色的丝绸衣服，胖胖的身体让她看起来像只“缠丝兔”，黄色的头发里还有一丝丝黑发;肉肉的脸上有一副圆圆的眼镜。我一看到这个老师就觉得她很有福相。下面，就她口才怎么样了。

“我姓吉，大家以后就叫我吉老师吧!”这个老师很一般嘛，因为好象每个新老师都是这么介绍自己的。可是，下面发生的事情却让我彻底改变了对吉老师的印象。

一般开学第一天我们都是要交作业的，所以我们像平常一样，把自己的作业交了上去。我们都知道，老师一般不会去动交上去的作业，因为实在没时间。所以每次都有同学钻空子，少做个几页，给自己减轻点“负担”。可是让所有人没想的事发生了，吉老师说她要把我们交上来作业一页一页的查，而且这次作业要算一次成绩，要记在记分册上!天哪，这个消息简直像“晴天霹雳”，从每个人的头上一直劈到脚上。我看许多人的脸色都变了，我也想起了我还有4题没做，唉，这下完了!

后来，老师宣布了做的不错的同学，这其中有我一个，这总让我松了口气。本来吉老师也要宣布做得不好的同学名单，但是由于是第一次，所以吉老师放了他们一马，没报名字，其实他们都已经上了“黑名单”了。至于惩罚嘛，老师说这次先给我一次机会，让我们把没做的题补上去，好对的一些答案，便于我们改正。从这件事来看，吉老师留给我们的印象就是一个字——严。但是和吉老师相处了一段时间后，我们又看到了吉老师慈爱的一面。

那是个星期四的下午，也是放学最晚的一天。本来我们就很累，再加上数学和英语作业都那么多，我简直都要“崩溃”

了，但是没办法，嫌多也得做啊，谁叫我们是学生呢?看来，我们今天又得“头悬梁，锥刺股”了。因为语文作业还没布置呢!然而，我们又想错了。

最后一堂课是语文课，老师还要布置作业，我们都趴在桌上，等待“世界末日”的降临。但是老师并没有按自己的意思布置作业，她先问我们作业多不多，我们异口同声地说“多!”。我知道，其实有的人是认为作业确实很多，而有的人却是想少写点作业，所以，我什么也没说，看看吉老师到底会不会按我们的意思去布置作业。结果，老师真的只布置了一丁点儿作业。“吉老师万岁!”教室里沸腾了。吉老师接着说：“你们不知道吧?我会心疼人的!”这时，我仿佛看到一个慈爱的影子从吉老师身上晃过。没错，吉老师是个既严厉，又会心疼人的老师。这，就是我对吉老师的最初印象。

我跟吉老师才相处了一学期，就从她身上学到了很多东西。如，怎么样做人，怎样学习，以及怎样生活……

吉老师在我心中绝对是个好老师，她教给了我们很东西，很多道理，在这儿，我衷心祝吉老师工作顺利，身体健康，万事如意!

你是四月天里的烟雨，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。

佛说：“前世500次的回眸，才换来今生的擦肩而过。”

我说：“前世500次的邂逅，才换来今生的师生。”

耀眼的阳光直射入我的课桌，撒在一张白纸上，此时我正在奋笔疾书，大脑的高速运转时，我承受不了。我放下笔，苦思冥想这道数学题，却怎么也无解。

烦躁不堪的我望向窗外，不远处的树枝上站着几只布谷围在一团，叽叽喳喳的鸣叫，此刻在我的耳里却是刺儿极了。我看到数学题上的每一个标点，好似都在嘲笑我的无能与懦弱。听过几番思索，我终是决定去询问陈老师。

我是素来都惧怕老师的我，小心翼翼的下了楼，像只出动觅食的老鼠。到了办公室门口，我却不敢径直闯入，透过那透明的玻璃门，我遥遥都望见了，坐在最里面就闪着光亮的陈老师，他正在批改作业，这一刻仿佛是一个静止的画面。只见陈老师弓着背，好似形成了一座桥，手里拿着一只红笔，顺着本子上同学的笔记划过去，检查证明题的思路是否正确，左手也不会闲着，因为长年累月地为同学，批改作业。陈老师的腰几乎没有停止过，并不是因为仪态不端庄而是因为脊椎发生了病变。一到梅雨天气那就更糟糕了，只叫人从心里心疼陈老师。俨然没有摆放在电脑前的照片里的英俊青年模样。左手不自觉的拍上后腰先是在周遭轻柔的抚摸一番，然后后腰又传来阵阵疼痛，陈老师就像一位拥有娴熟记忆的渔夫，对着河中的鱼就像，对准自己的后腰，百发百中。这里几下，又将阵地移到了颈脖在后颈脖那里不停地揉捏，直到疼痛缓解了才罢休。随着年龄的增长，视力也是逐渐衰退，只好戴上眼镜才可以保证将每位同学的解答过程看得清晰。

这是天底下独绝的姿态啊！我驻足门口，仿佛是跨越了一个时代。我看着陈老师，却好像望穿秋水，一眼万年。

思绪被一阵吹来的暖风带走，带到了很远的地方。走吧，请将这无限的感激带到天边，带进每个人的心房。

我悄悄推开门，不愿打扰这静谧和谐的氛围，水波不惊的走到陈老师身边，陈老师的华发已慢慢枯萎，但依旧很有光泽。陈老师主动抬起头来，略表歉意的望着我，我主动向他提出问题时，老师脸上很明显的笑逐颜开，细心的为我讲解题目，知道困惑，我多时，题目终于在陈老师的帮助下迎刃而解，心中的石头放下后轻松无比。

答谢陈老师后，离开了办公室的我再一次回眸陈老师又开始了批改。是那样认真，仿佛我不曾来过，姿势与往常一样，只不过少了眉间那条难看的皱纹。

想赠予陈老师一束四月的花，在那段静好的时光里，活色生香。

成长的道路是坎坷的，也是平坦的。坎坷在许多事情需要你去努力，平坦在亲朋好友都会给你一定的帮助。成长的道路是单调的，也是多彩的。单调在大部分时间都在学习，多彩在还是有时间去完成自己的事情。成长的道路是枯燥无味的，也是有滋有味的。枯燥无味在要做许多不愿意做的事，有滋有味在父母不在时，提心吊胆地做自己愿意做的事。

在成长时的第一颗启明星是妈妈，是妈妈把我带到这个陌生的世界，帮我熟悉它;是妈妈教会了我走路，让我利用双脚去找乐趣;是妈妈教会了我说话，让我能更好地表达我的想法;是妈妈教会了我识字，让我发现文字的历史;是妈妈教会了我读书，让我发现中国的历史是多么源远流长，是多么有趣。谢谢您妈妈。第二颗启明星是我的启蒙老师，是老师将我带进知识的海洋，让我明白学习的乐趣;将我带进书的河流，让我明白读书是一件趣事;将我带进同学的小溪里，让我获得了纯真的友谊。成长的道路上难免会跌跌撞撞。

现在想起四年级时我在四二班，我们的班主任杨老师在那次升旗仪式走了，同学们很伤心，我也是，那时我语文成绩刚刚上升了一点老师就走了。杨老师在那里很受欢迎，可是被校长调回党校，那些天我们没有好好学习。过了一段日子杨老师回来看我们，同学们激动的乱蹦。老师在办公室里坐着，我们在班里蹦着。同学韩冰和刘芳君等在黑板上写上：“欢迎老师回来!”杨老师进班的那一霎那。我们的泪水就止不住留下来了，老师在讲台是站着说着说着我们就就大声的哭了出来。老师忍不住就跑了，哎~那次我们是第一次全体同学哭。哭的那么伤心。那是伤心的泪水!这件事让我明白了一些道理，天下没有如此美妙的梦，要想留住那些美梦，就要珍惜每分每秒。谢谢您老师!

记得还有一次，六年级上册的时候我因阑尾炎住院一个多月后，成绩直线下降，但是到了补习班陈老师和付老师的帮助下我恢复了自信，我看到老师每天那样的辅导我，在心中我哭了。那是感激的泪水!老师让我一次次在困难中站起来。让我拥有信心。老师像辛勤的园丁，我们就像还未长高的小树，小花小草。等待着浇灌。谢谢您，老师!

陈老师，付老师，杨老师!还有生我养我的父母。谢谢你们。

68年前，一个中国人民刻骨铭心的日子——1937年7月7日，枪炮声震惊了卢沟桥。日军以士兵失踪为借口，要强行进入宛平城搜查，遭到拒绝后即枪炮相加，全面发动侵华战争。英勇不屈的中华民族也开始了长达8年的全民抗战。

“七七事变”仅仅是近代日本侵华野心的总爆发。在此之前，日本已经对中国这块富饶的土地相视已久。早在明治维新时期，日本在建立近代天皇制的同时就制定了以鲸吞中国为核心的所谓“大陆政策”，在之后的70多年里，日本曾发动了14次侵略战争，其中多次是对华战争。1894年蓄意挑起中日甲午战争，迫使战败的清政府签订《马关条约》，割让辽东半岛、台湾与澎湖列岛;10年后又在我国东北土地上发动日俄战争，强迫清政府承认日本在东北的势力范围。“进入大陆”的迷梦、畸形膨胀的野心，使得这个受中国传统文化恩惠最重的国家成为近代以来祸害中国最深的国家。

1927年6月27日至7月7日，时任日本首相的田中义一在东京召开“东方会议”，抛出了对华侵略总战略：欲征服中国，必先征服满蒙;欲征服世界，必先征服中国。趾高气扬的日本，已掩饰不住要彻底征服中国的野心。

“9.18”这个国耻的日子也同时提醒我们，国家统一，民族团结，对于国家和民族振兴是何等的重要。我们曾经提出，要实现中华民族的伟大复兴。这是一个宏伟的计划，中华民族在经历了自1840年以来的屡次屈辱之后，无数仁人志士，他们抛头颅，洒热血，为的就是这一目标。但是，每当外敌入侵之时，也是我们的民族凝聚力最脆弱之时，各自称王，各霸一方，内部矛盾重重，这也给别人入侵创造了条件。由此观之，实现民族复兴，如果国家不统一，民族不团结，实现这一目标肯定是一句空话。“9.18”是一个历史的教训，如果你是一个中国人，这个日子你记住了吗?可是，记住了又能怎么样?笔者以为，不仅仅是记住，每一个中国人要的是从自己做起，你为这个国家和民族做了些什么?还打算怎么做?你最起码是一个爱国者，然后，你是一个建设者。爱你的国家，爱你的民族，为她添砖加瓦。国家统一强大，民族团结兴旺，看天下谁能敌?

国耻象大山一样压在中华民族的头上，压得几亿人民透不过气来，也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博却遭人欺凌宰割的中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄践踏蹂躏祖国的胸脯，其中有几年在上海这个“国中之国”中，也看到英国，美国士兵耀武扬威地走在马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去……只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。现在，每当唱起“起来，不愿做奴隶的人们”时就会联想起“天下兴亡，匹夫有责”那句古训。

多少年风雨沧桑，河山巨变，我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。然而，我们中国仍然是发展中国家，许多发面还处在落后地位，落后是现实，安于落后就是可耻了神州大地的一些角落里，权欲观念，愚昧思想，腐败堕落作风，惟利是图，崇洋媚外……种种可鄙的现象，更使正直的人感到可耻。也许这些可以算作新的“国耻”吧，这些有损国格，有损中华民族形象的“国耻”，我们一天也不能容忍!

回顾这段以人力和火力相拼的历史，我们除了对血肉拼搏的感动，更有对实力不济的无奈。在强大的物质力量面前，精神力量固然可贵，但总呈现出一种苍白无力的悲壮。周总理曾对那场战争感慨：我们反对帝国主义的实力政策，对付帝国主义却不能不讲实力。只有在国家总体实力包括军事实力方面能追赶上世界水平，中华民族才能真正地自立于世界民族之林。

落后就要挨打，自尊必先自强，发展需要安定。这，就是那段屈辱与悲壮同行的历史留给我们的最为深刻的启示。

每当读到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的时候，我就仿佛看到了她在讲台上传授知识给我们的身影;每当读到“老师是人类灵魂的工程师”的时候，我就仿佛听到她对我们的谆谆教诲，每当我读到“老师是辛勤的园丁”的时候，我就仿佛看到她在灯下为我们批改作业的情景。她，就是我心目中的最好的老师，一位在学习上严格要求，在生活中处处呵护我们的好老师。

我心目中的好老师首先是形象儒雅的，看上去和蔼可亲的那一种。她谈吐得体自然，好像懂得的知识永远比我们多得多。她像春风，为我们播撒知识的种子;像春雨滋润我们求知的心田。老师是知识的化身，她为国育才，为人师表，与自己尊敬的老师朝夕相处，我们的心中始终洒满阳光始终充满快乐。

我心目中的好老师，同时应该是调控课堂气氛的高手，她的课堂体现着她丰富的教学经验，体现着不知不觉的亲和力，使不愿意听课的学生也不由自主的精力集中的听课，为她优秀的讲解所吸引。要知道设计好这样的课堂需要多少心血和智慧啊!我想，老师施教的方法是重要的，要想给别人一杯水，老师没有一桶水甚至一缸水的知识容量是很难实现课堂创新的。那么，我希望心目中的好老师不满足现状，积极改进每一堂课，让每一堂课都紧凑而严谨，活泼而充满幽默感。这样上起课来才不枯燥乏味，在轻松中让学生掌握科学知识，在快乐中我们健康成长，这样的高手老师谁不喜欢呢?可见，寓教于乐是一位好老师永远的追求目标。

我心目中好老师更要有爱岗敬业的精神，要有严谨认真、全力负责的态度。这样的老师具有阳光心态，我们会亲切的称她为阳光老师。她会精心备课，会呕心沥血的批改每一份作业。并对班里的优等生和差生一视同仁，做到公平公正。尤其是对待差生的态度上，一定要心平气和，切不能使用毁灭性的语言打击学生的自尊心，要知道老师的一言一行可能给学生造成终生的影响。老师要懂得欣赏学生的长处，多给学生以鼓励和自信。我上一年级时，成绩很差，老师非但没有歧视我而且经常鼓励我，我才慢慢有了自信心和与优等生一比高下的勇气。假如老师对我很不耐烦，假如老师挫伤了我的上进心，那么，很难想像我现在是怎样糟糕的学习状况。

我心目中的好老师也是一个具有爱心的人。我觉得爱心是一个好老师的表情。她能传递温暖传递真情。上学期，我因为生病没有来上课，老师晚上就打来电话问寒问暖，后来还抽出时间给我补了课，现在想起来我心里还暖融融的。这关切的一个电话不正是一个好老师的生动写照吗?还有一次，班里开展了为贫困生捐款的活动，开始同学们都不太情愿，而老师却告诉我们：同学之间相互友爱，相互帮助是应该的。老师还毫不犹豫的带头捐了比学生多好几倍的善款。通过这件事，我看到了“人类灵魂工程师”的高贵心灵，她施爱心于他人，把温馨送给需要帮助的人的举动深深的影响了我，打动了我。可见，一个好老师也应该是心中充满爱的人。

这就是我心目中的好老师，我希望所有教我的老师都这么优秀。

老师，我有许多心里话想对您说：在您上课时;在您批评调皮的同学时;在您组织学生出操时，但是一直没有机会说，这次就让我一吐为快吧！

老师，在您上课时，有时那眼神中充满了疲劳。想必您是为了写教材、批改作业熬到深夜才睡觉吧!但是有些同学却不听您的话到处乱跑乱跳，上课的时候还开小差，这让您很伤心。我也当过班长，知道同学们不听指挥的那种委曲、伤心的感觉。

老师，在您批评调皮捣蛋的同学时，我看见您的眼神中充满了慈悲，那时您心中一定在想：“为什么我辛辛苦苦的付出，而同学们却还是那么调皮捣蛋，令我失望?”有些懂事的同学被批评后眼神看起来很内疚，但为什么有一大部分被批评同学都死性不改，从二年级到现在我也找不到这个问题的答案。

老师，在您组织学生出操时，后面一部分的同学总是吵吵闹闹、不遵守纪律，只有我们几个同学一直是安安静静的，您也总是到后面来批评同学，而且几乎每一次都把事儿摊在我身上，我心中充满了委屈，所以每一次您批评我时，我都会在心中给自己喊冤枉，但我知道您是为了我们。

老师，您为了我们简直操碎了自己的心。但我们有时却不听您的劝告，总是调皮捣蛋，最后我用真诚的内心向您说一声：老师，您辛苦了!

老师，教师节快乐!