关于残奥精神的作文（通用20篇）

在黄沙漫漫的沙漠之中，胡杨深深地扎根于此，却依旧枝繁叶茂，但它苍劲的枝干，却早已布满了风沙的伤痕，却绝不倒下。

胡杨！在肆虐的风沙中，它依然长出了深绿色的叶片，在热风飞沙中不断地摇摆，显示出自己旺盛的生命力。它那呈现黑色的粗壮枝干，向天空傲然拔枝，苍劲的枝干上却是时间走过的痕迹，大大小小的伤口，无一不是深入到皮干的深处，令人看了都胆战心惊。那裸露在外的足根，深深地抓住地面，却昂着高贵的头颅，形成了一道永恒的风景。

胡杨！它无时不刻地在坚定不移地与沙漠搏击着，任由那炽热的黄沙如何拍击枝干，它依旧巍然屹立在茫茫沙漠之中；尽管环境再恶劣，它都勇敢无畏地与命运搏击着。

多么令人敬畏，令人感慨不已的胡杨，困难只是暂时的，而你的精神却是永恒的！老家中有一位邻居哥哥，一次高烧夺走了他明亮的双眼。他并为此而意志消沉，尽管视线模糊，但他依旧每天早早地起床，双膝上摊开着一本盲文书籍，可能是刚换的一本新书，两手在同一行盲文上前前后后，反复摸索，双唇呢喃着，接着才像倒豆子般，一个字、一个字吐了出来……初升的太阳静静地倾洒在他的身旁，陪伴着他，不一会儿一阵阵响亮的读书便回荡在整个小镇上。

是啊，无论是与沙漠搏击的胡杨，还是与命运搏击的邻家哥哥，面对再困难的处境，只要还有一腔勇敢无畏的热血，都能走向成功。

每个人都有令人欣赏的一面。比如：有人欣赏他的某种精神，有人欣赏她的美貌，还有人欣赏他的某种气质……

而令我欣赏的是写书画的那种精神。其实，我更喜欢卡通画多一些，但我现在长大了，是时候要学学书画了。

我身边就有一位会书画的人，虽然他没有接受过正规的训练，但他从小刻苦练习，现在和书画越来越亲密了。而且，一练起《多宝塔碑》，一画起竹子等等，就津津有味，有时甚至连饭都忘记吃。

你想知道他是谁吗？哈哈，他就是我的外公。他长着一个圆圆的脑袋，像一只大西瓜。反正他的头就是特别的圆。一双大而明亮的眼睛，每次我被老师批评或者犯错时，都逃不过他的眼睛，他的眼睛像是一面小型的“透视镜”。他还有一个笔挺的鼻子，再加上一张大大的嘴巴，笑起来很好看。

你别看他整天摆着脸不笑，其实他很爱笑的，动不动就会开心地笑，像小孩子，有时像颗“开心果”。

聊了这么多，还没跟你讲他书画的问题，那可讲不完，我就不一一列举，我就讲一件比较有趣的吧！那是一个晴朗的早晨，外公吃过早饭，觉得闲来无聊，他便拿出一本名叫《多宝塔碑》的书来开始练习。练了大约三十个字左右，他就不练了，于是乎他又开始画起竹子来。我凑过去想学，外公就手把手教我。我练了没一会，就去吃中饭了，等我都吃完了，外公还在聚精会神地“工作”，催他吃饭都快十遍了，他都没吱声。我看了一眼时间，此时已是下午两点，他还在练习，一点儿也没有停下来的意思，着迷了，有点废寝忘食了。

就这样又过了两个小时，约摸到了下午四点光景，外公终于放下笔，缓缓地抬起他那颗圆圆的脑袋。“拿饭来，外公肚子饿了。”“哈哈，外公这都几点了？你才想到吃饭，你是美国时间啊？”外公看了眼墙上的挂钟：“呀——已经这么晚啦！”之后的事情就可想而知了……

这就是我欣赏的书画精神。

信仰是一种无比强大的精神力量——生活中那些虔诚的信徒们的所作所为常常会让我们发出这样的感慨。

据说无论是在印度还是在欧洲，教堂永远是最华丽的建筑。不同的是，欧洲人建教堂时会统筹兼顾；印度人却会为了建教堂而放弃建设，因为在他们心中，神比任何东西都重要。

身为凡夫俗子的我很难理解，在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里，人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间，因为他们只会用多余的财富来修建教堂，印度人却为了建教堂而节衣缩食。

有道是“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，狂热的信徒毕竟只是少数，没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”，这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史，是物质基础催生了精神文明，失去了物质的支撑，信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。

中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”，必须是物质财富丰富，如此方能社会和谐，国家安定。正如杜甫诗中所云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗，夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教，历史上的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时，只能被迫使用暴力解决问题，而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是贫困与饥饿！

中国历史上出现的“三武灭佛”事件，就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定，国祚绵延。由此可见，一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源，反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰，便在于其催人向善，若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华，恐怕就是舍本逐末了……

许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望，但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具，其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论，寄希望于来世；儒教教人忠君，做一世的顺民；道教则教百姓安于现状，安贫乐道。欧洲的宗教也不例外，从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行，宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状，社会停滞不前；后者则导致了社会的动荡，百姓的贫困。这样的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。

我不信教，但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切，我只相信“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”！那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣，实在值得我们每一个人深思。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”每当我朗读着毛主席提笔写下的《七律。长征》，眼前，仿佛出现了红军长征途中那感人的一幕幕……

二万五千里，一个多么庞大的数字！翻山越岭，爬雪山，过草地……红军战士，用双脚踏出了一条解放之路！

恶劣的环境，没有使红军停止前进；沉重的包袱，没有使红军抱怨却步；缺衣少食的生活，没有使红军自私自利！

而现在，回想一下我们毅行的时候吧！路上，有多少人抱怨路太远？其实，不过区区几里路；有多少人埋怨走得太累？其实，我们穿着运动鞋，走在平坦的人行道上，不知比红军的征程轻松多少；有多少人不愿背包？其实，书包里不过是一些自己喜欢的零食饮料……

然而，在那么严峻的情况之下，红军没有退缩，没有放弃，更没有自私自利，独享一切！

《马背上的小红军》中的小红军，在饿得奄奄一息之时，对于送到嘴边的食物，他却不为所动；面对可以骑马的诱惑，他也果断拒绝。直至咽气，他也没有抱怨过一句！在物质极端匮乏的条件下，他拒绝了生存下去的可能，只为更多的人能活下去！一个和我们年龄相仿的孩子，竟然能够这么想，这么做，而我们，却在为谁分得的课间餐多一些而争吵，这，是多大的反差？

长征途中，凛冽的寒风肆虐，一位军需处长直至冻死，也没给自己穿上一件棉衣，而是将温暖留给别人，给他人更多生的希望！

《七律。长征》带给了我极大的启发及思考。通过这些活生生的榜样，我们需要学习的，正是他们那种不畏艰险，始终为他人着想的优秀品质！

精神

可曾记得1919年5月4日这个历史性的日子？可曾记得在北京******前聚会的3000多学生？又可曾记得那“火烧赵家楼，痛打章宗祥”的一幕？

是的，这就是伟大的五四

运动。

87年前的今天，3000多北京学生高呼“外争国权，内惩国贼”、“取消卖国的二十一条”、“誓死收回青岛”、“拒绝合约签字”等口号，游行、激慨万分的学生们火烧赵家楼，痛打章宗祥。

这是一场影响深远的伟大的爱国运动，思想解放的运动和新文化运动，它标志着中国发展史翻开了新的一页，标志着中国青年成为反帝反封建斗争的先锋队。“五四

运动”所体现的“爱国、进步、民主、科学”的精神，正是中华民族精神的生动写照。

翻开历史的史册，每一页光辉的史迹无不透视着伟大的中华民族精神。古有屈原、伍子胥为了祖国的安危悲痛欲绝，毅然以死殉国；王昭君、文成公主为了祖国的安定，远嫁他乡，和异族人生活在一起；张衡、祖冲之刻苦学习，矢志不渝、坚忍不拔、孜孜不倦地开拓进取，创造了光辉灿烂的业绩……

“五四

运动”正是中华民族传统精神与时代相结合的一个交汇点。在“五四

运动”精神的感染下，一代又一代中华儿女始终站在时代前列，不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，创造了令人赞叹的光辉业绩。

在长征时期，无数热血青年报着对革命必胜的信念翻雪山，走草地。在抗日战争的烽火中，中华儿女住窑洞，吃粗饭，把荒芜的南泥湾建成“陕北的好江南”。董存瑞舍生炸碉堡，黄继光以死堵枪眼……

在新的21世纪中华民族的优秀儿女不畏艰险、万众一心、众志成城抗“非典”；勤于探索、善于借鉴、勇于创造、超越，瞄准当今世界航天科技发展的最前端，“神州五号”载人飞船第一次翱翔在太空。

五四

运动点燃的革命火炬已经传到当代青年手中，五四

先驱振兴民族的崇高理想，将通过当代青年继往开来。我们更加要勤奋学习，为中华之崛起而读书。

然而，如今我们优秀丰富的民族精神却面临着严峻的挑战。在科学技术突飞猛进的当今世界，文化的更新率无比之快。面对世界范围各种思想文化的相互激荡，中华民族的伟大精神显得那样苍白，当新一代耳听MP3，嘴中哼着Hi-pop，他们已不识雷锋、焦裕禄、王进喜是何许人也，这无疑是可悲的。一个民族，没有振奋精神，没有高尚的品格，没有坚定正确的方向，不可能自立于世界民族之林。中华民族的伟大精神是不可磨灭的，也是决不允许被磨灭的。

青年朋友们，让我们继承和发展五四

传统精神，让“爱国、进步、民主、科学”这八个大字在21世纪闪闪发光，让中华民族伟大的民族精神在实现中华民族伟大复兴的历史进程中谱写更加壮丽的一页.

[不可磨灭的五四精神作文

一次，我来到郊外的山谷中游玩。不知什么时候，天空中下起了蒙蒙的细雨，我便来到一块巨石洞旁避雨。

这时，巨石洞外面，我发现了一只小蜘蛛趴在自己的网上。没过一会儿，几滴细细的雨点穿破了蜘蛛网，而天上的雨也开始大了起来。我心想：再过不久，网一定会被雨点击得七零八落吧。到那时候，蜘蛛也肯定会掉下去。

我继续观察着：那只蜘蛛朝网中的破洞爬去，尽管在充满雨滴的丝线中爬行会略显艰难，但一眨眼的功夫，蜘蛛就来到了那里。首先，它从腹部吐出一条雪白的丝线，粘在了旁边的网线上。接着，为了加固刚补好的网，它又在线的两边来回爬动。当破损之处补好后，蜘蛛经过仔细“检查”，终于回到了原处。

我本以为持续不断的雨点会撕毁整个网，五分钟，十分钟，十五分钟……没想到，过了这么长时间，并不大的蜘蛛网竟然只有几处小破损，行动灵活的蜘蛛则很快将它们修补完整。不久，尽管网固若金汤，但滂沱大雨仍势不可挡的开始撕扯着它。不知不觉已经过了半个多小时，雨越下越大，坚挺的蜘蛛网也已经被撕扯的不成模样。这一次，网恐怕难逃被毁的命运。尽管这样，顽强的蜘蛛却并不畏惧倾盆大雨，它仍然在破损处进行努力的修补，虽然蜘蛛知道网上还有许多巨大的洞，但它不会放弃任何修补的时间。

伴着哗哗的雨声，蜘蛛不小心从网上跌了下来。但它没有摔着，而是又从腹部吐出一根白线，开始逐渐向上升去。虽然这样在雨中行动是很危险的，但蜘蛛仍安然无恙的回到了网中。不久，雨悄悄的停了，山谷中一片寂静，弥漫着清新的气味。蜘蛛继续默默地做着修补的“工作”。即使这项“工作”十分艰辛、复杂，但蜘蛛仍把自己的精力都投入其中，不停的忙碌，速度十分惊人。

我正准备离开巨石洞，望着一旁的网，心中不禁对勤奋和顽强的蜘蛛产生了敬佩之情。亲眼目睹这件事后，我受益匪浅。在许多同学的生活和学习中，有时做起事来可能会懒惰懈怠，半途而废;但蜘蛛织网却专心致志，即使网被损毁，也会坚持不懈的修补，毫不灰心丧气。

不仅如此，在努力的过程中，也要注重质量的提高，蜘蛛的网在倾盆大雨中，仍然可以保存很长时间，这就是因为它在织网时不偷工减料，而有着认真负责的态度。

在这两个方面，我们都要学习蜘蛛。有志者，事竟成，只要我们坚定决心，认真做每一件事，成功的曙光就一定会撒来!

“三、二、一！”教官一声令下，大家便以迅雷不及掩耳之势狂奔到了教官身边，马上列好队伍，准备接受下一个任务。

经过一个上午的军训，大家都渐渐地了解了军队生活的不易，也似乎真正融入了军队生活。

“军人就要有军人的样子，站如松、坐如钟，说的是站要有站相，坐要有坐相，都给我听好了！流点汗不算什么，汗流的越多越好，不准擦！一二三，立正！”在教官苛刻的要求下，大家当然不敢有丝毫的松懈。一个上午过去了，我们班有好几个同学相继中暑，我也有些体力不支了，但一想到教官的话，我便身子一挺，瞬间精神抖擞，做出一副军人该有的样子。

到了下午，大家似乎练出了一种默契，教官倒数三个数，大家立刻以“军人的标准”拍好了队伍。但真正令我惊讶而佩服的是上午那几位中暑的同学，他们虽然生病了，但却一脸坚毅地参加了下午的活动，我看着他们，一股钦佩之情油然而生。他们如同真正的军人一样，拥有铁的精神，钢的意志！即使在太阳底下足足占了数个小时，站的双脚都失去了知觉，麻木了，即使被太阳光刺得睁不开双眼，头上的汗珠像断了线的珍珠似的流进衣领里，大家都毫不在意。

一天的军训完毕了，当大家拖着疲惫的身子回到教室时，我的脑海中情不自禁地浮现出教官说的话：“军人都拥有铁的精神，钢的意志，既然是军训，就一定要打起精神，拿出军人该有的样子！”

生活需要精神

荷尔德林说过：人诗意地栖居大地。生存于天地间的生物数不胜数，然而只有人才能活出精彩，活出诗意。生存不等于生活。生存是生活的前提，而生活是生存的升华。从某种意义上讲，懂得生存者并不一定懂得生活。

人类在与大自然的生存斗争中创造了文明，凝聚了宝贵的精神文化，从而丰富了人们的生活。当生存对人的威胁进一步降低时，人们开始探索什么是生活，应该怎样生活。

生活中必不可少的是人的精神。没有了对理想的追求，失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。

没有生存谈不上生活，生存支撑着生活，然而生活也深深地影响着生存。对人生目标的追求是一种生活，对生命的意义的思考是一种生活，对真理的崇拜，对劳苦大众的同情，对不公平进行斗争也是一种生活。在人类历史上，不少先进分子抱着对生活的执着追求而成就了丰功伟绩。岑参怀着对祖国的热爱，为了捍卫祖国的领土，宁愿过着艰苦而又充实的`生活。居里夫人为了人类科学事业奋斗终生。爱迪生在他七十岁生日的时候，自豪地宣布他已经做了一百多岁的人能做的工作。对生活的追求需要勇气，有时候甚至需要牺牲生存的权利。文天祥坚持堂堂正正地做人，放弃了高官厚禄，面对生存的希望和死亡的威胁毫不动摇。格拉瓦，当代最伟大的理想主义战士，为了反抗帝国主义压迫下的不平等，不惜辞掉高官直奔玻利维亚丛林，以血肉之躯挑战一个强大的社会体系，直至壮烈牺牲。 一代又一代彪炳千秋的英雄人物，他们对生活的追求为现代人树立了一个榜样。人类社会无论在物资上发展到什么程度，总需要精神上的追求。如果只有对个人利益的追逐，失去了与不公平作斗争的勇气，失去了对英雄主义的崇拜，对理想的向往，失去了精神的独立，这样的社会是令人毛骨悚然的。可见，从生存到生活的升华，离不开对精神的追求。

曾经有一位小女孩天真地问自己的父亲：“为什么红军爷爷过草地时要挨饿挨渴呢？他们不吃巧克力，不喝健力宝吗？”是的，我们今天吃着巧克力，喝着健力宝，过着无忧无虑的生活，不关心国家的发展，不在乎国家的利益，随意滥用国家的资源。要知道，没有红军六万五千余里的长征，哪来的抗日胜利？没有抗日的胜利，哪来的新中国成立？没有新中国的成立，又哪来我们今天的生活呢？我想，现在的人们，没有多少个会记住红军长征的路线，没有多少人会回想红军长征的历史，难道仅仅因为红军长征是过去的事，人们就可以不在乎吗？历史耻辱的教训，难道就一点也不重要吗？

八十年前的今天，由于王明“左”倾冒险主义的错误领导以及敌强我弱，中央革命根据地第五次反“围剿”战争遭到失败，中国红军被迫退出中央根据地进行两万五千里长征。对于大多数来自南方的红军们，头一次见到雪山，的确觉得十分壮观，白雪皑皑，地连雪，天连雪，一片银色的世界，可一爬上雪山，却一点也不觉得美了。可红军们非要向命运发起挑战，尽管生的生，死的死，每个人身上也仅有一根辣椒来驱寒，但他们成功了！“人不是什么时候都能活的光明正大，本想挺胸抬头前进，却不知何时就会沾一身泥巴，不过即使那样也能坚持走下去的话，总有一天，泥巴也会干燥掉落的。”这，难道不是红军最真实的写照吗？

记得小学学过的课文《金色的鱼钩》，文中的老班长将仅有的鱼汤给队友吃，自己却不忍心吃一点点，老班长用的鱼钩闪耀着最璀璨的光芒。这是炒作吗？不，这不是，这是红军长征中最真实的一幕，就算活着感受到痛苦，也要重视起生存下去的重量。当我们在抱怨着对生活的不满足，对学校的厌倦，对上天表示命运的不公平时，我们不妨静下心来想一想，红军过着比我们还困难的生活，吃着难以下咽的食物，在恶劣的环境里生存，一次次有人倒下，一次次又有人站起来。当毛主席在天安门上宣告着“中华人民从此站起来了”的时候，全国人民是多么兴奋！记忆在时间中尘封，往事如流水匆匆逝去，生命花瓣在冬夜飘零，犹如停留叶面的晨露。人们都在追寻一片乐土，可以远离战火和纷争，享受上苍给予的快乐和宁静。背负着坎坷命运的大地上，这样的梦想似乎遥不可及。我希望，即使是一百年，五百年，甚至是世界末日的时候，红军精神依然可以永驻每个中国人的心中。

不管身在何方，我都不会忘记你们。并且，痛苦的回忆会成为明天的粮食，使我们变得坚强。人们拥有这种力量，坚强的迈出步伐，我也会坚定的继续前行。同学们，红军长征八十周年的钟声已经敲响，让我们弘扬长征精神，追寻金色理想，让红军的精神发扬光大，让中国变得更强大吧！

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”红军先辈们以敢为天下先的创造精神，以不畏艰险、不怕失败的拼搏意识，踏上了那条布满荆棘的长征路。

当他们走到人迹罕至的皑皑雪山面前时，可曾被它所吓倒呢？他们的行动掷地有声地告诉我，他们再一次迎接了挑战，选择了前进。粮食用尽了，他们杀掉了心爱的战马，甚至啃咬坚硬的腰带；淡水喝光了，捧起一手雪花便塞入口中；身上的衣服单薄了，他们摩拳擦掌，加速前进。然而，高速度的行军，营养的缺乏再加上恶劣的自然条件，令英勇的红军战士们一个又一个长眠于白雪之下。还记得那个脱棉衣借给他人的老红军，在漫天飞雪中化作了一尊永远矗立的丰碑！正是这一次又一次的牺牲保证了长征的全面胜利，也正是有了他们的奉献，整个红军才能靠着顽强的毅力走出雪山，拼到最后！

当我们遇到一些困难一时之间无法克服时，当我们收到了挫败甚至打击时，我们要像红军那样有毅力与恒心。一次失败不要紧，怕的是一辈子失败。而要想从失败走向成功，就一定要沉住气，坚持、坚持、再坚持，在哪儿跌倒，就从哪儿爬起来。红军将士们正是由于具备了这样的毅力和恒心，才能克服千难万险，赢得长征的辉煌胜利。

两万五千里长征带给我们的不仅是精神的熏陶，深刻的沉思，更有着无穷的值得学习的东西！长征留给了世人无穷的精神动力，长征革命精神永垂不朽！踏上这条漫漫求学路，我感觉身上仿佛肩负起了长征般的责任，也正在面临着与长征路上相似的艰难险阻。继承先烈遗志，弘扬长征精神。踏着先烈们的足迹，寻着红军们的路途，我正整装待发，迎接人生路上的一个个考验。

精神家园就是一种美好的道德品质，而诚信廉洁这一美德就是我的精神家园。

当今社会上贪官很多，而大多数都是贪财的，他们就是不俱备诚信廉洁这一美德，才闯下了这个大祸。

像公孙仪这位清官，虽然非常爱吃鱼，但却从来不收其他人买给他的鱼。他说：“如果收了人家的礼，就要照人家的意见办事，一个正直的人不应该这样做。”是呀！现在的那些贪财，靠各种手段，得到一些利益，结果呢？被发现之后，不但得不到财，还得去坐牢，人家说一举两得，他们不是一举两失吗？

这些贪官都是反例，而我爸可以说是真正的清官了。

他在公司里也算是领导级别的人物，月底是发工资的时候，他手下的那些人都争先恐后地向我爸爸送礼，他们是想多得到一些工资呀！而我爸爸不但拒收了礼物，而且工资也是照原数额下发。那些员工清楚地知道，自己这样做是不对的，我也清楚地知道，爸爸才是真正俱备诚信廉洁这一美德的人。我们要向那些清官一样，不管在学习中，还是在生活中，都要诚信廉洁，这样，你一定会被人拥戴的。

我要坚守我的精神家园——诚信廉洁，要一直坚持，我一定不会放弃的！

建立健全党和国家功勋荣誉表彰制度，是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的必然要求，是培育和弘扬社会主义核心价值观、增强中国特色社会主义事业凝聚力和感召力的重要手段……实现中华民族伟大复兴的中国梦汇聚强大精神力量。

精神是人所派生的、反过来又影响人的东西。人的社会属性包括德性、理性、创造性、经济物利性、阶层性、情爱性、超越性等因素。人的力量、尊严、理想、价值等主要由这些因素所决定。人们在道德生活领域中产生的德性，在认知活动领域中表现出的理性，在理想、信仰宗教生活领域表现的超越性等，都是使人在现实中生活得像个人的必要条件，它不断的为人文精神的发展提供内容，而人文精神则通过主导人的生活而不断帮助人们去选择价值目标、去获得意趣、和谐、平等、自由、尊严和幸福等人生意义。

表彰先进是为了精神牵引，让先进更先进、后进变先进，更好地干事创业、推动发展。选树的先进都是在过去和现在，能够立足本职岗位、默默奉献、扎实苦干的，在推动发展、服务群众的过程中是作出突出贡献的优秀人才。要充分发挥党和国家功勋荣誉表彰的精神引领、典型示范作用，推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围。

党员干部必须始终坚守信仰、自觉捍卫信仰、模范践行信仰，用信仰的力量锻造“金刚不坏之身”，拧紧思想“总开关”，坚定对中国特色社会主义的道路、理论、制度自信，真正做到大是大非面前旗帜鲜明、风浪考验面前无所畏惧、各种诱惑面前立场坚定。

英雄楷模是一个时代的精神坐标，是一个社会的价值引领。战争年代的英烈，奋起抗争，抛头颅、洒热血，谱写出一曲曲可歌可泣的英雄壮歌，大刀向鬼子们的头上砍去，打出了中国人的铮铮骨气、中国人的英雄气概，才最终将日本侵略者赶出国门。抗美援朝战场上，邱少云、黄继光，一个个普通的战士，在生死考量间，在民族大义与个人私利上，毅然决然地选择了舍身取义，牺牲小我、成就大局。正是这样的自我牺牲精神、正是抱着对中华大地的深深热爱，对新中国的无限信心，让中国军人具有了钢铁一般的意志和精神，也让装备精良的敌人闻风丧胆、肃然起敬！

和平时期的英雄，如国家利益重于一切的科学泰斗钱伟长、60年如一日造福百姓的草鞋书记杨善洲、坚守肝胆事业的医者吴孟超、托举生命的最美妈妈吴菊萍等等，在他们身上，有一种共同的特质，那就是舍己为人的大爱、勇于担当的责任和坚守岗位的执着。

党员干部要大胆突破，做到面对机遇，敢于争先；面对艰险，敢于探索；面对落后，敢于奋起；面对竞争，敢于创新。积极探索新的工作思路和方法，并与实际紧密结合。努力带头用中国特色社会主义理论体系武装自己的头脑，学习掌握新知识新技能，不断加强自身理论素养和实践能力，做到在干中学，学中干，切实提高自身落实科学发展观的执行力，争做勤学善用、勇于创新的模范。

只有始终踏实勤奋工作、细心服务群众，提拔精气神、传递正能量，做服务大局的表率、做敢于担当的表率、做严于律已的表率，唱响人人争先精神主旋律，伟大的中国梦就会如期实现。

青年是祖国的未来、民族的希望。近代以来，我国青年不懈追求的美好梦想，始终与振兴中华的历史进程紧密相联。在此次突然爆发的疫情中，广大青年站了出来积极投身抗疫战争中，为祖国贡献出自己的力量。在革命战争年代，广大青年满怀革命理想，为争取民族独立、人民解放冲锋陷阵、抛洒热血。在社会主义革命和建设时期，广大青年响应党的号召，向困难进军，向荒原进军，保卫祖国，建设祖国，在新中国的广阔天地忘我劳动、艰苦创业。

当代青年要树立理想信念，勇于担当时代赋予的历史责任，励志勤学、刻苦磨炼，在激情奋斗中绽放青春光芒、健康成长进步。们要继承和发扬五四精神，坚定理想信念，树立远大理想，热爱伟大祖国，担当时代责任，脚踏实地做好每一件事，不断锤炼自己，提高自己，

在五四精神的指引下，作为基层青年党员，要坚定理想信念、刻苦奋斗、吃苦耐劳、练就过硬本领、脚踏实地，知行合一，这方才能在新时代潮流中奋勇前行。青春是一个人一生最宝贵的时间，犹如朝日，犹如初春。因此，青春不是用来蹉跎的，青春是用来奋斗的;青春不是靠天马星空的幻想，青春是要靠脚踏实地的奋斗;青春的成长不是一蹴而就，青春是靠在事上打磨的成长，青春是心中永远不凋零的花朵。

青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。作为新时代的青年教师，更要继承和发扬五四精神，练就过硬本领，不断的磨练自己，提高思想觉悟，用心、用情做好自己的本职工作，在三尺讲台上发挥自己的光和热，以青春之名续写时代华章。

作为新时代的中国青年，一定继承和发扬五四精神。坚持责任、担当、爱心的工作信念，全心全意为学生服务，始终牢记教书育人的神圣使命，坚持认真、务实地工作每一天，坚持不断学习，不断进步，无私奉献，燃烧青春。

当代青年在历史背景的熏陶下，要义无反顾地肩负起弘扬和传承五四精神的责任和使命，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

是鹰，就应该搏击长空；是虎，就应该啸傲山林；是猎豹，就应该奔跑如飞；是奇葩，就应该尽情绽放五彩青春。作为人，最重要的一点就应该有精神。人就像一个未经加工的素瓷，而精神，就是点缀素瓷的花纹，这样的瓷器才会广销于市场，世界因有精神而美好。

人要有创新精神。鲁迅曾经说过：“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”现在，我们的哪一样东西不是经创造出来的。因为过去土路不好走，所以现在人们创造了水泥路；因为过去书信不方便，所以人们发明了手机；因为过去人们只能局限在自己狭小的空间，所以现在人们发明了电脑，足不出户，便能知天下事；因为过去马车、牛车不便捷，所以现在人们制造了轮船、汽车、飞机。现在网络上有一些广为流传的酷语，人们推广的不是它的文学造诣，而是它的创新精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”社会是一个不断进步的过程，时代是不会倒流的，所以我们的步伐就应该紧跟时代的脚步。那么，如何来使自己不落伍呢？那就需要创新精神。

人要有乐观精神。现在世界的死亡率逐步上升，据调查，大多数死亡的人都是因为自杀。生命是最美好的事物。不要什么事都往坏的方面想，时间没有解不开的锁，凡事都要往好处想。乐观，是身处逆境时的突破口；是黑暗中的一丝光明；是追求成功的必备品质。忧郁的人是含泪而终，乐观的人是含笑而死的。鲁滨逊因为有乐观精神而在岛上生活了几十年；李白因为有乐观精神，才写了“天生我材必有用”的千古佳句；奥斯特洛夫斯基因为有乐观精神而写出了不朽之作。“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱之所为，所以动心忍性，增益其所不能。”快乐一天也是一天，忧郁一天也是一天。

人要有精神，才能立足于社会，成为有用之才。人就像一株植物，想要它开出鲜艳的花朵，必须用精神的养料浇灌。

有人喜欢高大的树木，有人喜欢芳香迷人的花朵，还有人喜欢千姿百态的山川，而我却偏偏喜欢看似一点也不起眼的小草。

小草是美丽的。瞧，一团团，一簇簇，一片片，绿油油的，仿佛一片片硕大的绿色海洋在微风的吹拂下，轻轻拨动着。

野火烧不尽，春风吹又生，小草是坚强的象征，它的生命力无比顽强。无论是在地砖缝里，石堆中，还是墙角的一堆尘土里都有小草的足迹，好像这个世界里没有它无法扎根生存的地方。

小草是平凡的，它不像花儿供人观赏，也不像大树为人遮风挡雨，但它却一直默默的用自己的绿色的青春年华为地球增加光彩。正如歌曲《小草》中的那句歌词：“没有花香，没有树高，我是一颗无人知道的小草。”

小草还是坚韧的植物。举个例子吧：我姥姥家住在乡下，曾经有一个大花园，种满了各种植物。春天，迎春花在阳光的照耀下一片金黄，可是，刚到夏天就枯萎了；夏天，茉莉散发出阵阵清香，令人陶醉，但开不了几天就倒下了；秋天，菊花吐着金色的花蕊，可最多就开几个星期，就“零落成泥碾作尘了”。唯有园子边的几棵小草，在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在秋日的清冷里，从迎春花一直到菊花无不奉陪。这一点韧性同庭院里的那些花比起来不是形成一个强烈的对照吗？

我爱小草，我不但爱小草的美丽，更爱他坚韧平凡的精神！

我的家乡古林镇，有一家包子铺的生意总是很火爆，要是肚子饿了，大伙总会去那儿买两个热气腾腾的肉包子来吃。

这天清晨，我又来到了铺前。“小王你又来吃包子啊，今天要吃几个？”和蔼的老板微笑着问。

“老样子啊，一碗紫菜汤，两只肉包子。”

“好嘞，紫菜汤先给你冲泡好，包子再稍等5分钟哦。”老板一边忙着手上的活，一边乐呵呵地说着。

我环顾四周，已经有不少人坐在这简陋的小铺子里了。有的已经快吃完了，有的则伸长脖子翘首企盼，眼巴巴地盯着正在冒白汽的蒸笼。

其中一个面生的客人不耐烦地埋怨起来：“你这老板太不会做生意，开这店这么久了，早就知道这个时间段的生意会这么好，应该多做一些包子备着啊，你瞧这么多人等着你的包子出笼，等得心急啊！”

老板听闻依然憨笑。不等他开口说话，一位熟客已经接上话：“这位朋友，这你就不知道了，这包子啊，吃的就是刚出笼的那新鲜味道，要是事先做好备着，就没有这么美味了。”

老板也笑着补充：“这包子打包回去吃和到我这小铺现场吃相比，味道就会差很多嘞。”

这顾客还是不依不饶冲着老板喊：“你看你这么久了才包这么几个，我们等的人这么多，这一笼出来肯定不够分，你开店这么久，想必赚得也可以，应该搞几台自动和面机来提高效率嘛。”

旁边的客人也觉得有道理，纷纷点头称是。

这时老板挺了挺腰，不紧不慢地说道：“我知道用机器和面更快更轻松，但是你们也知道，我这里的包子好吃不仅是因为馅料新鲜，更重要的是包子的面皮比别人的更劲道、有嚼劲，这老底子的味道，一定要用手工做出来的，机器是绝不能代替双手的。”

“出笼了，出笼了！”这时耳边传来老板娘高亢又略带嘶哑的喊声。“来拿包子嘞！”老板娘手脚利索是出了名的，而且多年的经验练就了她超常的记性，你是先来的还是后到的，你提前付了钱还是没付，她都不会记错。

于是这小小的包子铺，白汽弥漫，一众老小吃货围坐在简陋的桌子上吃吃笑笑。倒霉的我因为是后到的，只能垂涎三尺地继续等待着下一笼包子了。

又到3月5日——学雷锋活动日。

学雷锋，就要从我做起，从身边的小事做起，用自己助人为乐的实际行动影响和带动身边的人一起做好事。

我经常做好事，比如：在乘坐公交车时，我会主动把座位让给老年人；在校园里，当我看到有垃圾时，我会把它们捡起并放到垃圾箱里；在游乐场，我随时扶起摔倒的小朋友。在我的影响下，做好事的同学越来越多了。

以前，我以为帮助别人是傻事，但是直到今天，我才真正理解帮助别人的乐趣，从老师和同学赞许的目光里，我读懂了他们对我做好事的肯定，做好事真快乐。我一定要向雷锋叔叔学习，学习他那只求奉献，不求回报的精神。

我相信，只要我们大家共同努力，雷锋精神一定能发扬光大并传承下去。

我们家的小区里有几棵苍翠欲滴的松树。松这种植物大家都不陌生，它松枝傲骨峥嵘，庄重肃穆，且四季长青，经久不衰。

松树相比其他树木并不是很高。树干长到1米就开始分杈。松叶的形状像针一样细长，乍一摸上去还有一点点扎手。松叶长得非常茂盛，层层叠叠。如果把松叶拔下，就会有一股淡黄色的液体流出来，非常粘手，而且味道闻起来不怎么样。

松这种植物耐力极强，我就曾经见过松的坚韧不屈。

我上四年级的时候，小区里的植物不知染了什么怪病，才一星期的光景，大部分植物都长出黑斑后枯萎了。唯有松树挺着胸脯，坚强面对疾病。

但是松树还是染上了病，原先神采奕奕的模样变得病蔫蔫的，苍翠的松叶在阳光的照射下显得有些枯黄。我叹息道：“这松树再顽强也抵挡不住疾病的侵袭啊！”

第三天凌晨时下了一场小雪，我早上起来外出散步，惊奇地发现松树又恢复了先前的神采。他再次挺起胸脯，昂起下巴，向冰雪挑战。仅仅两天的时间里它就战胜了病魔！

深绿的枝条上挂着点点雪花，如镶嵌了晶莹钻石一般美丽。松傲然挺立在雪中，任由寒风萧瑟，他自屹然不动。

我要赞美松的坚强，也许它算不上婀娜多姿，也许它没有香甜的果实。然而，它朴素、坚强。它不畏严寒酷暑，不畏风霜雪欺，总是身着绿色战袍，笔直地站在那里，默默地忍受着大自然的考验。

“大雪压青松，青松挺而直，要知松高洁，待到雪化时。”我们要学习松的抗争到底、坚持不懈的精神。我们要像棵高大又有挺拔向上精神的松柏，为了信念，我们一直在拼搏。我想，最后的胜利永远属于坚持不懈的人。

“有人说工作忙，没有时间学习。我认为为问题不在于工作忙，而在于你愿不愿学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。”这些富有哲理的语句，令人回味无穷，感慨万千。正是靠着这种不怕困难，刻苦钻研、锲而不舍的“钉子”精神，雷锋实现了人生理想的升华，让自己短暂的生命释放出无穷的能量，绽放着绚丽的色彩。

我们现在学习知识，追求梦想，就更应该要学习雷锋的“螺丝钉”精神，像他那样“做一颗永不生锈的螺丝钉。”在工作岗位上孜孜不倦地贡献着自己的力量。这样，我们才能得到社会的认可，实现梦想，收获快乐美满的人生。

雷锋的学生时代令人敬佩，而我从中受到的启发。

1950年某天早上，老乡长彭德茂带着雷锋走进了上车庙小学，彭大叔把雷锋交给了一位女教师，并嘱咐女教师，要好好帮助雷锋把学习弄好，老师点了点头，并告诉雷锋明天早上8点来上课，雷锋爽快的答应了。结果，雷锋兴奋地一晚上都没睡好，好不容易盼到天亮，一大早就背着书包向学校跑去了。第一节课就是学习“毛主席万岁”这五个字，他翻开书的第一页，毛主席的面容映入眼帘，他仔细地端详着，接着在笔记本上写着：毛主席万岁！雷锋的家很远，但是他并不住校，他每天早起晚归，不论刮风下雨都阻止不了雷锋的步伐。这一章让我知道了雷锋的刻苦、雷锋对学习的热爱，使我懂得了我们应该努力学习，争做“现代小雷锋”。

雷锋的事迹让我受益匪浅，我有过助人为乐的事情，虽然小至少能再小了，但是却使我养成了助人为乐的习惯。那一天，我早早地来到了党校，看见教室里有值日生在扫地，我看他们一时半会还扫不完，我就去帮他们扫地，一会儿的时间，我们齐心协力地把教室打扫得干干净净。老师到来的时候，表扬了我们，我心里美滋滋的，尝到了“助人”的快乐，明白了这个词的深刻含义：帮助别人，快乐自己！

其实雷锋精神就在我们的身边。他化作了一丛丛树林，给行人带来了一片绿荫；他化作了一颗颗星斗，照耀夏夜宁静的天空；他化作了寒冬时节的一缕阳光，给行人带来温暖；他化作了一座座路标，指引着人们前进的方向。雷锋精神告诉我们：“人”字的结构，就是互相支撑，你帮助别人的时候，其实也就是在为自己点亮一盏明灯。

“祸不单行”用在她的身上最合适不过了，学习上的多次失败，生活中没有父爱的呵护，年仅十六岁的她自此认为自己是个不幸的人，生活的彩虹在哪里?

中考迫近之时，她的.成绩一落千丈，到办公室的次数逐渐增多，班主任老师十分担心，并给予她很大的鼓励，可那心里的苦谁又能理解、帮助她呢?那段时间她落到了谷底，看到别人成功时，她更加伤心难过。泪水遮不住太阳，第二天阳光依旧灿烂，而她的心情更加泛烂。

当她还未走出学习低谷时，命运又一次把她推向了万丈深渊。

地球不再转动，从母亲患病开始，她失去了母亲的关爱。病越来越重的母亲住进了医院，留下了孤独的她，每天一个人睡大房子，很黑很怕，被子的一角湿了又干，干了又湿……她内心在大声呼喊：妈妈，你快回来!

“天降降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”她承受了人生最大的痛，但她在学校里却显得什么事也没有一样。考试的日期一天天临近，她除了对着黑夜流泪，就是打海题战术。希望中考的惊喜能安慰自己和生病的母亲。

太阳露出了脑袋，母亲的病稍有好转，但情绪波动很大。医生的嘱咐她铭记在心——让母亲快乐一点。她知道成绩很重要，但母爱才是最珍贵的。她每晚下自习后，回到家里，坐在母亲身旁和她聊天，谈心，说说学校里的奇闻怪事，母亲也渐渐习惯和女儿在一起，听一段完美的故事，舒展一下额头的五线谱。

每天必要的口语练习，每天必要的古诗概述，每天必要的开心一笑，使这个感到不幸的女孩儿——她，写作水平直线上升，演讲能力芝麻开花——节节高。中考结束了，她微笑着说：“在那段艰苦的磨练中，我成熟了。我帮助母亲战胜病魔，更多的是母亲在精神上支持了我，让我又充足的信心迎接中考!”

再次回首那时，那真的是一杯苦咖啡，因为母亲的一点糖，才散发出浓浓的香味，这才是人生。

艰苦奋斗，指为达到一定目的，不畏艰难困苦，奋发努力地去做。

艰苦奋斗，既是一种精神，也是一种品质，更是无产阶级政党和革命战士的政治本色。

1949年3月5日，在党的七届二中全会上，主席告诫全党：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长”。他特别警告要预防糖弹的攻击，说“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”，因此，“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。这两个“务必”总结了历史的经验，突出了我们的政治优势。

主席1956年11月《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》中指出：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素、同甘共苦。”

雷锋积极响应党的号召，时刻

保持艰苦朴素、勤俭节约的优良传统。

孤儿长大的雷锋十分珍惜今天来之不易的幸福生活，更难能可贵的是，条件、环境变了，他依然没有忘记过去，时刻告诫自己要自觉响应党的号召，保持艰苦朴素、勤俭节约的优良传统。

1960年11月27日，雷锋在全团授奖大会上的发言时，表示：“发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，不乱花一分钱，不乱买一寸布，不掉一粒粮食，做到省吃俭用，点滴积累，支援国家建设。”

此后在日记里，他多次表达了这样的心愿：

“现在，我们国家处于困难时期。我们是国家的主人，应该处处为国家着想，事事要精打细算，不能今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。我们奋发图强，自力更生，克服当前存在的暂时困难，坚决反对大吃大喝，力戒浪费……”(1961年4月28日雷锋日记)

“主席指示我们：“要提倡勤俭建国。要使全体青年们懂得，我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。有些青年人以为到了社会主义社会就应当什么都好了，就可以不费气力享受现成的幸福生活了，这是一种不实际的想法。”

今天司务长发给我两套单军衣和两套衬衣，我只各领了一套，剩下那两套衣服交给了国家，以减少国家的开支，支援祖国的建设。”(1961年4月30日雷锋日记)

“今天部队发放了夏天的服装，本来每人发两套军服，两双胶鞋……我想，当前国家正处在困难时期，再说，我们的国家还很穷。可是党和人民对我们却还这样无微不至的关怀。党和人民对我们这样好，我们也得为党和人民着想。应该积极响应党的号召，发奋图强，自力更生，处处做到增产节约，发扬我军艰苦朴素、勤俭节约的优良传统。为了和人民群众同甘共苦，减轻人民的负担，共同克服目前的困难，我只领了一套单军服，一双新胶鞋，其他用品也少领了。以前用过的东西，我都修补好了，继续使用。穿破的衣服补好了再穿。我觉得就是现在穿一套打补钉的旧衣服也比我过去披的破烂衣服要好千万倍啊!”(1962年5月8日雷锋日记)

实际中的雷锋始终发扬艰苦奋斗的精神

一是上面日记中提到的只领一套军装。

二是衣服、袜子破了，自己用针线缝补。

三是牙刷刷的得秃了也不舍得扔，继续用。

四是用废手榴弹箱，制作了“节约箱”，出车、外出时看到旧钉子、牙膏皮等放进去。

五是执行任务时看到车厢上有散的水泥，用扫把、撮子扫起来，不光自己扫，还发动战友扫，将扫起来的水泥交给国家。

雷锋不是没有钱，而把自己节省下来的工资、津贴费，积攒起来，捐给县里买拖拉机、给新成立的人民公社、邮给灾区，给没有钱买票的群众买车票等。

这一“省”，正是雷锋艰苦奋斗精神的生动体现;这一“捐”，正是雷锋心系人民的具体体现。

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”(唐朝李商隐《咏史二首·其二》)

艰苦奋斗是我们党在长期的革命、建设过程中形成的优良传统和作风，是我们党的政治本色，也是党团结和带领人民实现国家富强、民族振兴的强大精神力量。

今天，社会变化巨大，生活、工作条件都发生了翻天地复地变化。但物质生活条件变化再大，不能忘乎所以，更不能讲排场、搞奢侈，艰苦奋斗、勤俭建国的优良传统不能忘，艰苦奋斗、勤俭节约的精神不能丢。相对而言，我们的国家还处于社会主义的发展阶段，不少地区还存在着贫困人口，仍需要广大社会成员象雷锋那样，时刻不忘艰苦奋斗、艰苦朴素和勤俭节约，并把这一革命传统和优良作风发扬光大。