关于残奥精神的作文【推荐20篇】

西迁精神是一种什么精神?是一种胸怀大局的精神。

那么回顾我们延长石油的发展史就不得不提在1938年延长石油在自身发展困难重重的情况下，向玉门油矿支援了两台钻机和22名钻井工人，次年，钻成了玉门老君庙1号发现井，拉开了玉门油矿勘探开发的序幕。延长石油胸怀全局，在坚持自身发展的同时，为克拉玛依、大庆、胜利、中原、长庆等油田多次输送了千余名管理干部和专业技术人才，为新中国石油工业的发展做出了重要贡献。

西迁精神是一种无私奉献的精神，从黄浦江畔的十里洋场，到黄土地上的寂寥古城，从东南自古繁华、已经扎根半个多世纪的上海，举校迁往三千里之外、之前没有任何姻缘的西安，这期间，在物质上和心理上要经历多大程度的落差，也许只有亲历者才能知道。但是只要党和国家一声令下，许多老教师义无反顾地卖掉了上海的房产，携妻负子来到西安。同样在我们身边，是不是有这么一些人，从兰州、甚至国外去到陕北来支援当年延安炼油厂的建设，扎根陕北，扎根企业，我们身边多少同事生于斯，长于斯。

我还记得同事杨晓丽给我讲的她的家庭“西迁”的故事。他们家来自兰州炼油厂，当年，兰州炼厂所在的城市已甚是繁华，已经住在小洋楼里的父辈们当年也是满怀梦想，艰苦奋斗的一代，为响应当时国家号召，支持老区建设，果断变卖房产，携妻负子，义无反顾的从一个大城市迁到一个小山沟里，至今她还清楚的记得在长途车上与自己生长多年的城市、与朝夕相伴的亲朋好友告别的那种不舍和伤感，记得初入黄土地的那一片荒凉，记得那片荒凉是如何一步步也开始高楼林立，繁花似锦。这可能也是她第一次理解什么是舍小家顾大家的精神，什么是父辈们开拓奋斗的精神。像同事杨晓丽举家搬迁的事迹在当时支建的年代，不仅仅是个例，其实这就是我们老一代石油人最无私的奉献精神。

西迁精神是一种艰苦创业的精神，这就更契合了我们延长石油埋头苦干，开拓创新的的企业精神。

我们的企业扎根在陕北这片红色沃土之上，使我们更懂得今日的辉煌来于前人的付出。

我们是生在新中国，长在红旗下，走在春风里。想过去看今朝，我此起彼伏。

当下我们的行业面临着成品油供需结构发生巨大变化，国际油价急转直下的困难，面对巨大挑战，我们还能做到兵来将挡，水来土掩的从容么?

而西迁精神，必将鼓舞更多有开拓和奉献精神的人，不驰于空想、不骛于虚声，沿着前辈们爱国和奋斗的足迹，一步一个脚印，用自己的双手和汗水，开创足以慰藉家与国的伟大事业和幸福生活。

交大人塑造出了以“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”为主要内容的西迁精神。并在这种精神的指引下，几乎以一己之力，撬动了中国高等教育的格局，改变了西部没有规模宏大的多科性工业大学的面貌，又在后续的岁月里，引领和带动整个西部地区的高等教育乃至整个教育的蓬勃发展。成为中华民族精神脊梁中光芒万丈的一段。

精神立则人格立，精神强则国家强。西部大开发是一项艰巨而漫长的工程，西部能不能兴旺繁荣，决定了中国梦实现的速度和高度。在“一带一路”建设的时代背景之下，西安交大、陕西省乃至整个西北地区，都将承担起更加重要的使命与责任。而西迁精神，必将鼓舞更多有开拓和奉献精神的国人，不驰于空想、不骛于虚声，沿着前辈们爱国和奋斗的足迹，一步一个脚印，用自己的双手和汗水，开创足以慰藉家与国的伟大事业和幸福生活。

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”王昭君为了报国，献出了青春;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仓”谭嗣同为了改革，献出了宝贵的生命;“至今思项羽，不肯过乌江”项羽为了心中理想，放弃了再创霸业的机会。

纵观历史长河，有太多的历史人物为了坚守自己的精神家园而放弃或失去了许多的东西，苏武就是这些人当中最让我敬佩的。

边塞冷风无情地打在脸上，染满霜的眉眼布满了刚毅的皱纹，零乱的衣服随风拂动想要朝天空狂舞，无数个日夜苏武总是持着汉节就这样巍然不动地凝望着远方，望向那远在天边的自己的国家。回想起往昔的生活，他从来不曾感到后悔，因为他是为了祖国的荣誉才有如此的境遇，他觉得这才是他想要的。前两天好朋友又来劝他归降，并告诉他，妻子和儿女都不知去向，兄弟们也都死了。但是他并没有屈服。想从前无论匈奴怎样威逼利诱，他都没有放弃过自己的理想，而如今妻子和子女的离去也不能让他萌生怯意，为了国家，失去什么都无怨无悔。虽然不知道现在的生活何时才是一个尽头，但他知道，只要自己坚定信念，光明的大道一定会出现在自己面前。

“十年持节塞外”的苏武精神是我们所推崇的。当面对失去和拥有时你的选择将会给你造成很大的影响，而此时衡量得失的标准就是我们的精神家园是否完整。

你是否还记得那个为了中国人的尊严宁愿放弃工作也不愿向韩国老板下跪的孙天帅?在生活中，我们应以自己的精神来面对一切选择，让自己的选择对得起自己的精神。

你是否还记得曾经有个选择放在面前，你却没能作出正确的选择，人世间最痛苦的事莫过于此。

捍卫自己的精神家园，用正确的态度面对得与失。

根历来都是被人们称颂的对象，因为根的精神对人，对国家，甚至对整个社会，都十分重要。

根的精神，体现在坚守上。“一生一世在地下，默默地生长，向下，向下……我相信地心有一个太阳。”根一直坚守在土地底下，从来都没有想过离开。新中国成立初期，塞罕坝一度是百里不见一棵树的荒漠。第一代林场建设者扎根于荒漠，坚守在植树造林的第一线。五十五年的光阴过去了，这里从“飞鸟无栖树，黄沙遮天日”变成了一碧万顷的林场。他们如同塞罕坝的根一样，一生一世坚守于此，堪称为我们的典范。而反观现在，有许多人做事只有三分钟热度。这里做一点，那里做一点，到头来不仅浪费了时间，还一事无成。看来，拥有像根一样坚守的品格对人有很大帮助。

根的精神，体现在不慕虚名上。“听不见枝头鸟鸣，感觉不到柔软的微风，但是我坦然，并不觉得委屈烦闷。”根在地下兢兢业业地工作，从来没有想过到地面上感受感受微风鸟鸣。这种不慕虚名的精神，值得被大力提倡。子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”可见即使是孔圣人也没有把名利当成主要目标，他认为名利只是“仁”的一个副产品。居里夫人一生获得过无数奖项，甚至还有两个诺贝尔奖。她可以在任何一个奖项上面躺下，但是她没有，甚至把奖章给女儿当玩具。她就是科学界的根，扎根于科研事业的第一线，还有着不慕虚名的良好品格。因此，她获得了巨大的成就，为科学的发展做出了无以伦比的贡献。

然而，现在越来越多的人开始争名逐利。有许多名不见经传的作家，稍微获得点名气，就开始飘飘然，逐渐迷失在了名利中。这种人，就像无根的浮萍一样。稍微来一点风浪，便会飘得无影无踪。祖国要是多一些不慕虚名的人，定然会有更大的进步。

根的精神，体现在无私贡献上。“花开的季节，我跟枝叶一样幸福。沉甸甸的果实，注满了我的全部心血。”根在地下，吸收水和无机盐，为植物的生长和光合作用提供了重要的原料。可以说，在植物的生长过程中，根的作用是最大的。袁隆平院士曾经培育出杂交水稻，突破了亩产一千一百公斤的大关，彻底解决了中国的粮食问题。中国人再也不用担心出现像上世纪六十年代那样大规模饥荒的问题了。不仅如此，他还大力推广杂交水稻，以缓解全球的粮食危机。可以说，袁隆平院士是中华民族乃至世界之根，为人类的发展和缓解粮食危机做出了巨大贡献。要是人人都能像他一样做出些许贡献，那么我们的社会一定会发生巨大的变化。

综上所述，我认为，我们每个人都应该学习根的精神，提升自己，报效祖国，发展社会。

还记得老舍写过的一篇文章吗?——养花。我很喜欢那篇文章，其中有句话令我难忘，“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有声有色。既须劳动，有长见识，这就是养花的乐趣。”这话写的多好啊!春天的花晶莹皎洁，清香扑鼻;夏天的花鲜丽娇媚，娇艳多姿;秋天的花落红遍地，落英缤纷;冬天的花凌风傲霜，傲雪迎春。真是花开四季，香飘四季。花，也在时时刻刻的打动我。

曾有一位老师赠言于我：“我希望你长大后做一朵出淤泥而不染的莲花，同时兼具玫瑰的铿锵。”这句话我一直警记在心。

我的姥姥是位忠诚的花迷、花控，家里的阳台上，窗台上，鱼缸上，椅子上，到处都是。我曾问姥姥：“姥姥你为什么养那么多花啊?”姥姥说：“养花会给我带来快乐，而且看到花开的时候，会很兴奋，很骄傲，因为这是我的劳动成果。”是啊!花能够净化心灵，陶冶情操，用自己的美丽去回报人类，用自己的淡雅清新去感化我们。这就是最打动我的地方。

我最爱的花是粉玫瑰，它的花语是：纯真、真诚的友谊和灿烂的笑容。姥姥最喜欢三角梅和君子兰。花各有各的风格，各有各的姿态，有的花难养，说明他珍贵，有的花易养，说明它坚强……

桂花的高雅;玫瑰的铿锵;梅花的坚强;葵花的朴实;百合的纯洁……不都像一位位老师，一位位友人打动着我们、教育着我们吗?花的那种真挚，时刻提醒着我、激励着我，我爱花，更爱花的精神!

今天，我们学校举行了一次别开生面的“雷锋纪念活动”。

“叮铃铃”下课了，我们一行人听着广播的指引，各拿一个小板凳，你推我挤的下到了操场。我叫上了几个玩的好的小伙伴，商量着一会谁与谁坐时，班主任直接把我们分开了，还把抄课文的任务光荣的交给了我们，理由竟然是集体讲话，我们还没讲啊！我愤愤不平的把凳子扔在地上，发出了很大的声音，一屁股坐了上去。

不一会，两个小主持人缓缓的走上了台，一句接一句的讲着“百年不变”的开讲白。我有些无聊，就动动前面的同学，挤挤后面的同学，不一会我就又光荣的接受的抄课文的任务。突然，激昂的音乐响起来了，一男一女走上了红地毯，向着台上走来。主持人说：“你们来说说你们的故事吧！”

男嘉宾拿过话筒，说：“我是因为一个qq群走进了义工这个职业的世界，每次看见老人们那开心的笑脸我就很满足。有一次……”我的情感渐渐被他的故事所吸引了。时而开心，时而悲伤，时而吃惊，时而不解。男嘉宾的声音越来越大：“老奶奶把自己都舍不得吃的给我们义工吃，要知道，这是一个几乎没有行动能力的老奶奶啊！他难道不是把我们当成儿女看待吗？我们就不该对老人们好一点？”

我听完他的故事，陷入了沉思中：奶奶对我这么好，我却把它当成理所以当的，我这算什么啊！雷锋叔叔说：自己活着就是让比人过的更好。难道奶奶就不是为了让我过的好一点吗？我就不该回报奶奶吗？时间很快过去了，我缓缓的走回家。

一开门就看见了奶奶那苍老的背影，眼睛酸酸了，好像出“汗”了。我抹抹眼睛，扑向奶奶的怀里撒娇：“奶奶，多做点好吃的吧！”

12月11日上午9时，我们一行15名德州晚报小记者来到阳光跆拳道馆参加体验活动。

在跆拳道馆，教练和跆拳道队员首先给我们献上了一场精彩的跆拳道表演，让坐在一边观看的我们看得热血沸腾，跃跃欲试。

教练告诉我们，跆拳道是一种刚柔相济的武道，共分为10级，跆拳道同柔道、围棋等项目一样，是利用段位表示跆拳道学识造诣、技术水平和功力高下的。跆拳道根据练习者的水平分为十级和九段，初学者从十级开始逐渐长至一级，然后再入段，段位越高表明水平也越高，最高段位达九段。

看完表演，学习了跆拳道知识，教练亲自给我们示范跆拳道第一式，然后，再教我们练习，小记者们都学得非常认真。随后，教练又派出几个级别高的队员来分组教我们。我的“小老师”是个女生，她教我们练习跆拳道第一式和正步踢腿。据她介绍，她已经学习跆拳道一年半了。

因为是第一次接触跆拳道，虽然有学习热情，但动作还是达不到标准，练习动作漏洞百出，惹得在座的练习者和小老师们哄堂大笑。15分钟的练习很快结束，随后，我们又了解了一些跆拳道的实战方法、品势练习和自由对抗练习。

通过这次体验活动，我还体验到了跆拳道礼仪、忍耐、克己、廉耻、百折不屈的武道精神，我想，这种精神和礼仪也同样适用于我们的学习和生活。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。所言极是，当今世界飞速发展，许多人被一条名为“利益”的缰绳牵制着，被迫向前进，身后不断掉落的是人性中本应有的美好品德。

价值观错乱、同情心全无的社会现象如今屡见不鲜，一年前在微博上被疯转的一张照片令我印象深刻。图中，一位医生蹲在画面一角，满脸疲惫，手中拿着一瓶液体。图片上方附有文字解释，该名医生刚完成一次长达数十小时的手术，体力不支，在喝葡萄糖以补充能量。该消息一经发出，评论蜂拥而至，有人心疼医生的劳累，有人感叹技术人才太少，未能援助该名医生。但令我感到意外的，是居然有人发问：医生喝的这瓶葡萄糖算在谁头上？往医生工资里扣还是往病人的医疗单上添？点开这条评论，竟发现附和声多于批驳之声。我想，对于发表这条评论的人，他的怀疑猜忌之心必定掩盖了同情心，中国社会自古以来“人情为上”的观念在他心里已烟消云散，这让我不禁开始思考其中的原因。

归根究底，这是如今时代浪潮中席卷而来的种种弊端之一，但这却是最严重的弊病。因为它涉及到了人性、道德、伦理等一系列问题，将数千年来我们祖先、先贤所建立的一系列道德准则抛至九霄。许多从“利益”这辆黑车上面下来的人，大多都变得斤斤计较、不辨是非，从而失去了价值观与同情心，成为与计算机思考方式没有差别的冰冷机器。

为了不使中国社会成为“机器国度”，为了不使人人都错误地服用这一剂软化价值观与人伦道德的软骨散，我们应再次强调道德准则的树立与价值观的培养。二十四字核心价值观不应只是能出口成诵的无用之句，而应是衡量一个人行为的标准，是来自心底的拷问。此外，应倡导诵读经典，重寻昔日祖先心中道德的度量器，重拾被丢弃、遗失的美德。最重要的，是要淡化利益在人们心中的地位，宣扬精神世界的高尚，将物质与金钱视为蜗角虚名，而将书籍与自然，视为心中“东篱”，重视人格的培养，轻视物质的追求。这才是淡化利益的根本途径，也是重塑价值观与同情心的基石。

我们不能把愚昧当天真，把无知当单纯，更不能把无情当有情。重建当代中国人受利益之潮冲击后崩塌的精神巨塔，实属不易，定需我们每个人聆听心底的那一声呼唤人间真情的呐喊，再将其付诸于行动中去。

花的种类多种多样，五彩缤纷。许多人只看到了它们华丽的外表和扑鼻的芳香，可又有多少人懂得它们的精神呢?比如：莲花的正直，梅花的坚贞。

花之君子·莲花

正如陶渊明所说“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝”。从莲花的身上，我读懂了。现实社会中的我们不应该这样吗?做好自己的本职工作，踏踏实实地在岗位上贡献，而不是为了所谓的荣华富贵，丢失了自己的正直和本分，也不是为了名利地位去攀附权势，误入歧途，迷失自我。但如今现实社会中“莲之爱，同予者何人”呢?

花之傲骨·梅花

“不经一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香”，腊月冬雪，寒风呼啸，当大自然的一切进入冬眠，是谁?仍然不肯向寒冬屈服盛开唯美，仍然坚持用它的顽强的生命力点缀着这个冬天。哦，原来是它，是梅花，用它那娇小的身躯顶着寒雪，让冬日不再苍白寂寞。从梅花身上，我读懂了。我们不应该拥有像梅花一样的高贵品质吗?人生的寒冬中，避免不了风雪的摧残和打击，我们要像梅花一样，纵有再多阻挠也盛开不败，坚贞不屈。绝不向逆境与挫败轻易低头。用自己的坚持不懈，实现我们的理想和奉献我们的力量，为人生增添一抹芳香。

读莲花，学做正人君子，读梅花，学其顽强不屈，永不言败。

雨过天晴，在这微风中夹杂着青草香的初秋，又迎来了我们久盼的运动会。

对于运动，毛泽东有言：“体育之效，在于强筋骨，增知识，调感情，强意志。”而我认为运动场上的精神，最值得我们学习。

800米和1500米是运动场上的两大考验，这两项运动不仅需要运动员的速度，更需要的是他们坚强的意志。看，跑步健将们即使呼吸愈渐急促，脚上似乎灌上了沉重的铅，他们却丝毫没有半点懈怠，仍奋力拼搏，勇往直前。而啦啦队队员们，他们也并非无所事事，而是紧紧盯着自己班的运动员，大声加油鼓劲，似乎自己叫的越响，自己班的选手就有越强的动力。待到运动员们冲到了终点，他们也冲了上去，搀扶，擦汗，递水……正如鲁迅先生所说：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然起敬不语的看客，乃正是中国将来的脊梁。”这就是运动场上可贵的精神：永不言败和对强者的尊重！

当然，运动场上不仅需要个人的能力，还需要团体合作的力量。三国孙权言曰：“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”4X100米接力赛，需要的就是各个运动员之间的默契。小小接力棒，在你我他之间传递，万一有点疏忽大意，棒就会从手中脱落，扰乱全局。接力赛中队员们之间的默契和拼搏又诠释了一种体育精神：团结就是力量！

得到名次和分数的运动员毕竟是少数，其他没有得分的运动员们同样奋斗过、拼搏过。尼采说过：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”面对旁人，他们可以自豪地发表自己的比赛经历，因为“天空不曾留下鸟儿的踪迹，但我已经飞过。”在这些运动员当中蕴含这另一种体育精神：勇于尝试，努力奋斗！

永不言败、尊重、团结、勇于尝试、努力奋斗……难忘这些体育精神，这些体育精神也永远值得我们学习并用到我们自己身上！

我是一个梦境探险家，趁着人们陷入深深的睡眠时，钻进他们稀奇古怪的梦里。这个职业非常惊险刺激，但也非常危险，危险的并不是人们梦里的妖魔鬼怪，而是做梦的人突然醒来。我飞快地在屋顶上跳跃着前行，今夜的探险地是一个勇敢十足的男孩的梦境。这是我白天侦察的结果。钻进他的梦里毫不费力，他睡得太沉了。我来得正是时候，他正骑着一条喷火飞龙大战一只穿着尿不湿的巨大的机械兔子。

我掏出一个大口袋，插上飞行翅膀，将男孩梦中的奇幻植物装入大口袋里，其中有能让人死而复生的彩虹草，有看似很软，却一踩就能被弹起来的弹跳草，还有......机械兔子忽然一甩长尾巴，嗖地一声把我绑得结结实实。奇怪的是，机械兔子夺过我的梦幻大口袋，开始翻找。

男孩和喷火龙降落在一棵参天大树上，好奇地看着我和机械兔子。机械兔子找到了我已经装进口袋的一株草，激动地大叫起来：我终于找到梦醒草啦!说完，机械兔子扫了我一眼：没错儿，我是失眠兔，专门让孩子们睡不好觉滴!

哼，你别想让其他的孩子睡不好觉!我今天就是来抓你的。男孩手里不知什么时候多了一把宝剑。机械兔子趁着男孩张嘴的空儿，把梦醒草扔向男孩，我赶紧一扑，用大口袋罩住梦醒草。

轰隆隆!原来一直在观战的喷火飞龙猛地飞起来，把火焰吐向机械兔。机械兔一闪：小小，你还是别把那个小男孩科比当主人啦，你投靠我，我会给你火焰饼干吃!

喷火飞龙扭过头，表示不愿意。机械兔子生气了，它跑到我身边，狠狠地揪住我的衣服，找出梦醒草，向科比的嘴里塞去。

梦醒草一会儿变成可口的冰激凌，一会儿变成色彩鲜艳的饼干、比萨，我刚刚坐起来，便被梦醒草变成的食物迷住了，我的口水情不自禁地淌了下来。梦醒草变成的饼干上还开出了一朵艳丽的花朵，有无数种颜色，那香气比玫瑰淡雅，比菊花更好闻，比水仙更轻柔，但是，我知道，人只要一情不自禁地摸一下花瓣，就会从梦中突然醒来，再也不能入睡。

摸一摸这娇嫩的花瓣吧，科比!机械兔子变成了一只可爱的小白兔。不!我要打败你，让千万个孩子不再失眠!梦醒草的花太漂亮了，科比只好让不会被花影响的喷火飞龙在自己情不自禁去摸花的时候喷自己。呼!呼!呼!喷火飞龙不停地吐火，最后，全身焦黑、衣服被烧焦的科比终于像喷火龙一样，怎么闻，周围永远是烟雾的气味。

嗖!科比从口袋里掏出飞刀，扔向机械兔。机械兔一个飞跃，便绕到了科比背后，踹了科比一脚。科比顽强地站起来，揪住机械兔的耳朵，让喷火飞龙不停地往机械兔身上喷火。可是，机械兔偷吃了仙丹，是不死之身。

我来吧!我从池塘里爬出来。好，好吧!科比有点不相信我。我把机械兔扔进包袱，抡着包袱转圈圈：左转七，右转八，要让坏蛋变好蛋!立刻，一只笑眯眯的机械兔从包袱里走了出来。现在，失眠兔变成了熟睡兔!

熟睡兔说：科比，因为你顽强的意志和拯救大家的心，所以，我保佑你每天都做个好梦!对了，我还要帮助失眠的孩子们呢!对了，梦境探险家，我送给你一棵熟睡草，保佑你探险平安!再见!我高兴地接过熟睡草，蹦蹦跳跳地跑出了科比的梦，准备进行下一轮探险......

青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有生命力，最富有创造性的群体，在一九一九年五月四日，就是由这么一些热血沸腾的青年人，他们不顾各自的安危，如潮水般愤然涌向天安门广场前。巴黎和会的失败，使他们的底线被触动，斗志被激活。“还我青岛，拒签合约”。一句句响亮的口号如同星星之一般顿时照亮了黑暗的中国大地，最后发展成为全国人名参见的翻地反封建爱国活动。将近代中国人民的犯帝反封建运动推向了新的高潮。

然而，对于我们来说“五四”绝不仅仅是书本上的历史事件，它是一种精神，热血的爱国青年他们一直的青春作为火焰，用科学进步的精神思想作为燃油，狠狠地灼烧了笼罩在中华民族头顶上的阴影。驱散了那段不堪的历史。以一种精神的力量，传承了他们的抑制。那就是——五四精神。

五四精神的内涵是忧国忧民，不屈不挠，乐于奉献，敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动给我们留下最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们，青年是祖国的希望和未来。在它的感召下，一地啊又一代的人，在国家繁荣富强，民族伟大浮现的道路上贡献者自己的青春。李大钊同志曾经说过：“青年，国家之魂，一切新创新、新机运乃青年独有之特权。人失去青春，则人无元气;国家丧其青年，则国家无生气。“青年人的中坚力量可见一斑。

五四精神是长存不灭的，五四的光辉是永不暗淡的。五四运动至今，一代又一代优秀的青年人为了民族复兴，作出了卓越的贡献。踏火红足迹，经坎坷征程，传承五四精神，肩负青年使命，让我们与时俱进，共创美好未来!

想起龙，中国人便怀着崇敬的心情，想起了那些抛头颅洒热血，一往无前的英雄气概的前辈们抗日英雄们！这他们的牺牲与鲜恤，才换来了我们今天的幸福生活。他们这种人的精神，而在我们现在的生活中也有人具备这种精神。

记得2008年五月12日，汶川大地震的时候，许多人因为这场大地震失去了家，失去了最敬爱的亲人。现在不禁回想起来，还是令人黯然泪下。而被这些大地震，被没压在下面的人却顽强抵御着，与死神拼搏。他们没有放弃，没有丧气，一直等待着救援。被掩埋的日子里，他们靠着吃野、口渴了就咬破自己的手，靠喝血来维持自己的生命。你看他们的这种顽强抵抗，永不放弃的精神，就是龙的精神非常值得我们学习的。他们终于等到救援了！救援队抬着担架来到他们被淹没的地方。尽心尽力的帮他们把身上的砖石瓦片给搬走。救援队的人连续搬了24个小时，最终才把这些人全都给救出来。然后救援队的人又抬着担架把他们送到急救中心。然后又赶去另一个地方救援。救援队的这种坚持不懈，任劳任怨，尽职尽责的这种精神也是值得我们学习的！

如今事隔八年，这些在地震中的华夏儿女富有了龙的精神龙的气魄。他们的这种精神还遗留在那些乐于助人，默默无闻，不求回报，只能图报的人地精神中。现在那些被解救的人还特地邀请救援队的人来汶川做客。如今汶川那个曾经受地震的袭扰而败落的地方现在也是焕然一新，日新月异了。那的房屋都是高楼大厦，耸入云霄了。但是所遗留在他们那的是龙的精神。

我们都是龙的传人，应具有龙的精神。现在我们最大的职责就是好好学习，学好知识，学好本领。将来才能够好好报效祖国，对国家做出贡献，体现我们龙的精神。

小草的生命力很强!小草的意志更强!在春的来临，是它最先发芽，最早变绿，成为人们的第一个报春使者。当每一朵姹紫嫣红的花儿都张开灿烂的笑脸，在争奇斗妍，叽叽喳喳吵个不停的时候。小草却在一旁低头不语，悄然向上生长。盛夏之际，当每一朵娇艳的花儿为躲避骄阳而垂下脑袋，自私地将自己柔嫩的花瓣轻轻地合上。小草却将腰挺得笔直，对面前的困难毫不畏惧、毫不屈服。只有它经受住骄阳下的暴晒，雷雨中的咆哮，也只有它给人们提供休闲娱乐的好地方，老人们可以坐在草地上练拳、舞剑，下棋…孩子们可在草地上捉迷藏、晒太阳…在白雪皑皑的雪山上，小草同样顽强。地生长着，迎着凛冽的寒风，抵抗着极度的严寒，孕育着新的生命。当春风把雪水淙淙地拂下山去的时候，当春风把大地万物叫醒的时候，小草又萌发出几株嫩绿的新芽……

小草就是这样周而复始、不屈不挠地生长着。说小草渺小吗?不，茫茫草原足以使人感到天地之广阔;说小草瞧不上眼吗?不，小草那坚强的意志可以使人得到鼓舞和力量。

虽然小草没有青松的英姿，没有垂柳的婀娜，没有桃李的绚烂，没有芝兰的芳香，但小草浑身却充满大自然的活力，小草在我心里已深扎根!这，不仅仅是因为小草有着顽强的生命力，更是因为我们中华民族有着无数具有小草精神的人!它——小草，把自己的一生都无私的奉献给大地和人类，却从来都无所苛求，毫无怨言。它多么像辛勤的园丁，默默无闻地培育着祖国未来的花朵;它多么像平凡的、战斗在祖国建设第一线的科学家、工人、农民、解放军战士，为伟大国家的强大而兢兢业业的工作、默默无闻地奉献，为国家的事业添砖瓦……

我赞美小草，我更要高声赞美那些具有坚强革命意志的人。

粉笔，是老师上课必须用的物品。如果没了粉笔，老师肯定会非常不方便。

粉笔，一般写几天就没了，它的价值体现在让老师能在黑板上写字，越写越短，最后化成了一堆粉笔末，静静的离开了。如果没有粉笔，老师可能就无法教我们知识，如果没有粉笔，可能会带来更多的不方便。粉笔，默默的燃烧着自己，给他人带来方便。粉笔，默默的为我们做出奉献，不求任何回报。

我们的日常生活中，还有很多东西都在无私的奉献着。

灯，有许多种。有路灯、台灯……这些灯在晚上照亮大地，让人们摆脱黑暗。它的价值体现在黑夜，能让人们看见前方的路。

在城市生活中，有许多的人也在无私的奉献着。

清晨，当我们还在熟睡的时候，你可曾想过，城市的美容师、环卫工人，已经早早地开始了他们的工作。他们把地上的落叶和灰尘扫走，让我们的城市变得更加整洁、美丽、干净。

无私奉献的精神特别值得我们学习，我以后一定也要做这样的人。

可曾记得1919年5月4日这个历史性的日子？可曾记得在北京天安门前聚会的3000多学生？又可曾记得那“火烧赵家楼，痛打章宗祥”的一幕？

是的，这就是伟大的五四运动。

87年前的今天，3000多北京学生高呼“外争国权，内惩国贼”、“取消卖国的二十一条”、“誓死收回青岛”、“拒绝合约签字”等口号，游行、激慨万分的学生们火烧赵家楼，痛打章宗祥。

这是一场影响深远的伟大的爱国运动，思想解放的运动和新文化运动，它标志着中国发展史翻开新的一页，标志着中国青年成为反帝反封建斗争的先锋队。“五四运动”所体现的“爱国、进步、民主、科学”的精神，正是中华民族精神生动写照。

翻开历史的史册，每一页光辉的史迹无不透视着伟大的中华民族精神。古有屈原、伍子胥为了祖国的安危悲痛欲绝，毅然以死殉国；王昭君、文成公主为了祖国的安定，远嫁他乡，和异族人生活在一起；张衡、祖冲之刻苦学习，矢志不渝、坚忍不拔、孜孜不倦地开拓进取，创造了光辉灿烂的业绩……

“五四运动”正是中华民族传统精神与时代相结合的一个交汇点。在“五四运动”精神的感染下，一代又一代中华儿女始终站在时代前列，不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，创造了令人赞叹的光辉业绩。

在长征时期，无数热血青年报着对革命必胜的信念翻雪山，走草地。在抗日战争烽火中，中华儿女住窑洞，吃粗饭，把荒芜的南泥湾建成“陕北的好江南”。董存瑞舍生炸碉堡，黄继光以死堵枪眼……

在新的21世纪中华民族的优秀儿女不畏艰险、万众一心、众志成城抗“非典”；勤于探索、善于借鉴、勇于创造、超越，瞄准当今世界航天科技发展的最前端，“神州五号”载人飞船第一次翱翔在太空。

五四运动点燃的革命火炬已经传到当代青年手中，五四先驱振兴民族的崇高理想，将通过当代青年继往开来。我们更加要勤奋学习，为中华之崛起而读书。

然而，如今我们优秀丰富的民族精神却面临着严峻的挑战。在科学技术突飞猛进的当今世界，文化的更新率无比之快。面对世界范围各种思想文化的相互激荡，中华民族的伟大精神显得那样苍白，当新一代耳听MP3，嘴中哼着Hi-pop，他们已不识雷锋、焦裕禄、王进喜是何许人也，这无疑是可悲的。一个民族，没有振奋精神，没有高尚的品格，没有坚定正确的方向，不可能自立于世界民族之林。中华民族的伟大精神是不可磨灭的，也是决不允许被磨灭的。

青年朋友们，让我们继承和发展五四传统精神，让“爱国、进步、民主、科学”这八个大字在21世纪闪闪发光，让中华民族伟大的民族精神在实现中华民族伟大复兴的历史进程中谱写更加壮丽的一页。

“岂不罹凝寒，松柏有本性！”这是松柏的品性。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，这是李白的抱负。“阶级观清楚劳动观念朴纯，螺丝钉不锈历史常新。”是雷锋精神的闪烁。

短短的三月早已结束，但我们学习雷锋的脚步却不曾停过。许多人认为学雷锋好比蜀道难于上青天困难。其实不然，雷锋精神无疑是高尚的，但并不是高不可攀的。若我们多务实，少空想，多行动，少懒惰，那么我们怎么可能做不到呢？

可事实上，鲜有人去真正地务实，因为务实不仅仅是一个字眼，更是一段艰辛，忍耐，坚持的过程。而往往，大多数人都做不到，或是坚持不下去，或是无法忍受艰辛，或是没有足够的耐心。这就给看起来难以践行的、可贵的雷锋精神，泼了一瓢冷水。难道世人所追求的雷锋精神就这么被无奈的叹气、连连怨声埋没？

不！郑培城同志在反对，他不分严寒酷暑履行他的职责——关注民生，为群众做好事。他深入群众之间，将群众的反映记录下来，撰写成提案。不！焦裕禄在抗议，他用坚定的信念，艰苦奋斗的决心改变着多灾多难的兰考，感动着我们的心。还有很多、很多……他们像一缕阳光，射出雷锋精神的光辉，他们像一丝春雨，滋润着我们心灵的旱地，他们像一发群明星，让世界充满光明。

在21世纪，雷锋精神有了新内涵。我们可以从生活做起：扶一个老人，保护好环境，为他人做力所能及的事，也可以在互联网上发起学雷锋精神的活动或参与其中，我们还可以写一首诗歌，做一篇文章……让雷锋精神的体现可以变得多种多样，切实可行，不再那么抽象含糊。

属于雷锋的三月已经过去，骄阳似火的夏季已经到来，让我们怀揣满腔的热血和正气；坚持下去，将雷锋精神发扬光大，让五月弥漫着雷锋精神的温暖的气息，将雷锋精神进行到底！

还依稀记得2001年7月13日的那天，中国申奥成功，无数中国人为之欢呼雀跃，到处是一片欢乐的海洋，那时的我还只是个不懂事 的幼儿园孩童，却也懵懵懂懂地和家人一起沉浸在了欢乐之中。随着时光的飞逝，离开08奥运的时间越来越近，我也已经渐渐长大，开 始真正地懂得了申奥成功对一个中国人而言无比的骄傲与自豪。

在奥运赛场上，我们常常为运动员们在台上的出色表现折服、喝彩，可又有多少人知道在成功的背后，他们曾经付出了多少汗水甚 至泪水!我想，用“坚持不懈”这个词语来形容运动员们体现的奥运精神最为恰当。这也不禁让我打开记忆的匣门，联想起自己5岁时 学溜冰时的情景……

那是一个阳光明媚的早晨，妈妈带着我来到了少年宫学溜冰。那是我第一次溜冰，年龄小加上非常紧张，结果导致动作僵硬，样子 也十分滑稽。在妈妈的帮助下，我战战兢兢地开始了溜冰练习。刚开始的时候，我小心翼翼地慢慢向前蹭，所以没有跌倒。这下子我的 胆子大了起来，也有些自以为是了。我松开了紧抓妈妈的手，开始自顾自地溜了起来。因为基础不踏实，我刚滑了两步就重重的摔在了 地上。记得那时的我痛得哇哇乱哭，并发誓再也不学溜冰了。是妈妈在一边轻声地安慰我，抚摸着我的伤口，语重心长地说：“菲菲， 做人要勇敢坚强，做事就得坚持不懈。哪个人溜冰不摔跤啊?不都爬起来了吗?有人说过：‘如果你去问一个善于溜冰的人如何取得成 功，他会告诉你，跌倒了，爬起来，这就是成功!’乖宝宝，失败是成功之母呀!”那时我还小，并没有完全听懂妈妈的话。但还是似 懂非懂地点了点头，眼中含着泪水爬起来重新开始了训练。

就这样，在一次次的爬起跌倒再爬起后，现在我的溜冰技术已经相当娴熟，有时看着那双已经穿不下的小小的溜冰鞋，我还是会情 不自禁地想起妈妈的话，是呀，做任何事都离不开一颗坚持不懈的心，溜冰也一样!

今天，学校为我们六年级学生组织了一次穿越京西古道。早上我心情激动，早早便出了家门，真是履行了我的一贯作风。

下了巴士，每一位同学都准备好迎接挑战了，排着长龙般的队我们出发了！初入大山，同学们在这美景之下舒适的寒暄着，伴随着鸟儿的天籁之音，我们很是享受！许久之后，大山安静下来了，只有并不整齐的脚步声，队散成一片，时不时听见一些亢奋的同学窃窃私语。寒风呼啸，如同尖锐的冰锥磕碰在薄薄的纸张上。随后我在猝不及防之时被使了冷跘子，一个踉跄差点跌倒！我回头一看，是一个沦陷下去的凹槽。正好老师让我们休息一下，我便飞跃去端详着一个个不深的“老鼠洞”。刚蹲下，又一个脚滑我向后溜去，坐在地上后，正要抱怨一番时，望见了一个标牌上讲述着“马蹄窝”，恍然大悟的我再次盯向那几个“洞”，“马蹄可以踩出这等印记吗？”如果是真的，肯定有千千万万匹马从上面踏去，才能把这坚硬的固态石头印出深深的皱纹。想到这里之后，我就一直拿“马蹄窝”精神激励我，“滴水石穿，再坚硬的石头，再艰难的困难，经过不断的磨练，终将让我们自信的跨过去。”

有了“马蹄窝”精神的鼓励，我身上的包袱仿佛被人拿掉一样，走路轻快了许多，心情也愉悦了起来，迎着耀眼的阳光，我踏上了返回的路途。

坚持，是大家再熟悉不过的词汇了。可是谁又能把坚持做到底呢？屈指可数。“精诚所至，金石为开。”遇见困难，不要气馁，更不要放弃，思考过后，战胜它，克服它！

盼望着、盼望着，12月21日终于到来了！我们六年级全体师生要进行一次模拟长征的远足活动，这是我们入学以来第一次举行的远足活动，我的心情是无比地激动与兴奋。

清晨，我早早地起床，按照老师的要求：吃饱早点，轻装上阵。虽然大雾朦胧，天气很冷，但是同学们都早早地到达了学校，比老师要求到校的时间早多了！我们八点准时从学校出发，向普洱山前进。一路上，同学们排着整齐的队伍，激动地唱起了歌。我们的队伍在普洱山上蜿蜒前行，就像一条长长的巨龙盘旋在普洱山上。不一会儿，我们就来到了山中的小亭子，看到了迷人的云海和日出，仿佛进入仙境一般，美极了！到了仙人洞后，每个班都有一个表演，比如：遵义会议、四渡赤水、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地……我们班表演的是飞夺泸定桥。我们就像一个个红军战士，在泸定桥上右手拿着枪，左手铺着木板，抓着铁链在艰难地向前移动。让我最感动的是六（五）班表演的过草地节目：三个生病的小战士和一位老班长在草地里与大部队走散了，老班长一直用心地照顾着三个小战士，他把能吃的、有营养的都给了小战士吃，而他自己只吃一点野草和小战士们吃剩的鱼刺。有一天，老班长不行了，三个小战士把鱼汤端到老班长的面前时，老班长硬是不喝，要留给三个小战士喝，最后老班长牺牲了，而三个小战士战胜困难，走出了草地。

当我们走到终点—龙潭坝的时候，大家都饿坏了，一个个狼吞虎咽地吃了起来，今天的饭菜格外地香。进行了几乎一个上午的活动，大家都筋疲力尽了，感觉人都要瘫了，腿也软了，可依然得走回学校去。在周老师的一番鼓励下，再想想长征中的红军战士面对困难仍然勇往直前，直至战胜困难，于是大家又鼓足了劲头，迈着坚定的步伐不停地向前走。路边树上的鸟儿在叽叽喳喳叫个不停，好像在对我们说：“加油，继续努力，坚持就是胜利！”大家加快了脚步，最后终于回到了学校。

今天的重走长征路，让我更加清楚地知道长征精神是不畏艰难，不怕困苦，不怕流血牺牲的革命英雄主义精神。在今后的学习生活中，不管遇到任何困难，只要我们努力去克服它、战胜它，就一定能取得成功！

曾看到这样一句话“这个世界并不合乎所有人的梦想，有的人选择了放弃，而有的人却选择了坚持。”而比坚持更可贵的，是对于完美的不懈追求。

“我坚持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到极致。”这是56岁的金浩所说的一句话，他用了21年的时间，把一家普普通通的街头书店，变为了整个上海滩最大，最美的书店—钱书阁。书店中藏书之多，设计之精妙，都源于他的那份对于完美的追求。在整理书籍这一方面的长达二十余年的监守，让他实现了自己的梦想，同时也为读书爱好者提供了广阔的阅读空间和视野。

在央视纪录片《大国工匠》中，有记者来到制作手工杆秤的小镇。富有南方特点的小巷中，男男女女忙于制作手工杆秤。他们选好原材料，用尺子量好所需的长度，把制造过程中的每一步都做到精致，量取，秤重尽量做到毫厘不差。花了大量时间与心血，做出了标准的秤。他们的监守，为的是商家能诚信经营，消费者有更多保障。

那些工人亲身打造的零件，修复师对钟表的反复校准，传统工艺美术刻师的精雕细琢，都是对“工匠精神”的一种坚守。一个团队花了20年时间编出的字典;一位老人传承文化，筛选，煮沸，晾晒出的红糖。正式因为有人在精益求精，有人在批量生产商品的时代里，选择坚守，才让飞机正常运行，才让中华文明得以传承。一个人的坚守，就会让世界大有不同。

那么一个民族，一个国家更需要如匠人般监守的执著。中国是制造业大国，但质量时常为无法保障，长久以往，中国将会在世界之林失去站稳脚步的机会。各行各业都需要慢下脚步，坚守自己份内的职责，做到精致，那么才会国泰，国泰才能民安。人民生活需要质量的保障，质量需要对匠人精神的坚守。十年磨一剑的耐力，克尽职守的态度，精益求精的决心，才能让文化传承，让国家永存。

工匠精神，这个平平凡凡地词语，在一个又一个工匠的心里传递着。

随着经济的快速发展，市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词：从“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春笋，随处可见、随时可听。 With the rapid development of the economy, the spontaneity of the market and the commercialization of the media are also revealed accordingly.The popular front line is constantly exploding new nouns: from "garlic you" to "sugar Gaozong", it can be regarded as spring bamboo shoots, everywhere, can be listened at any time.

这些名词出现不是无缘无故，而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北，鲁迅退出中学课本，这些都说明国人对文化的取舍力在下降，一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。 These nouns are not without any reason, but it is precisely the serious problem of" people lacks spiritual and cultural beliefs "in todays society.Xiao Shenyang was all over the north and south of the river, and Lu Xun withdrew from the middle school textbooks. These showed that the Chinese peoples choice of culture was declining. Some "unsatisfactory" culture, vulgar and vulgar culture were impacting our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们有正确的取舍力。 To protect our spiritual home, we need to have the right choice.

目前，“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下，有些单位和部门不顾社会效益，肆意地生产品位低下的文化产品，不仅对人们的精神家园的冲击，更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下，有正确的取舍能力，即所谓的“取其精华，去其糟粕”。所以，我们要大力弘扬中华传统文化，接受优秀文化的洗礼，来守护我们的精神家园。 At present, the" three customs "culture is constantly appearing beside us.Driven by economic interests, some units and departments regardless of social benefits and wanton cultural products with low production products, not only the impact of peoples spiritual homeland, but also a blasphemy in Chinese culture.This requires us to have the correct choice capacity in the case of extremely complicated cultural markets, that is, the so -called "take its essence and remove its dross".Therefore, we must vigorously promote the traditional Chinese culture and accept the baptism of excellent culture to protect our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们担负起民族责任。 To protect our spiritual home, we need to bear national responsibility.

古巴比伦文明消失，楼兰古国消失，玛雅文化消失，这一系列无不在提醒着国人：语言的消失，文化的消失，会影响到国家和民族的危亡。因而，在西方文化冲击着全球之时，我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是，方方正正的汉字和上下五千年的传统文化，正在影响着世人，孔子学院遍布诸多国家，学汉语热也不断地高涨。但是，英语也在全球横行，在这样的形势下，我们更要担负起民族和国家的责任，保护中华民族的文化，共同守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园，需要我们拥有深远的意识。 To protect our spiritual home, we need to have far -reaching consciousness.

一项项非物质文化遗产的申请成功，一项项非物质文化遗产的流失，这就预示着，我们有着更多的非物质文化，需要我们来保护。这些文化遗产，或是反映一个时代的特征，或是反映一个地域所特有的民俗风情，如云南的云锦、傣族的泼水节等等，这些具有地方特色的文化，寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识，守护好我们的精神家园。 The application for the successful application of an intangible cultural heritage, and the loss of an intangible cultural heritage, which indicates that we have more intangible cultures and need to be protected.These cultural heritage, or the characteristics of a era, or the folk customs unique to a regional, such as Yunjin in Yunnan, the Dai Pove to Water Festivals, etc., these local cultures have the customs of local people.This requires us to have a profound awareness of protection and protect our spiritual home.

守护精神家园，就是在保护着中华传统文化，只有我们每个人从身边的点滴做起，自觉起来，泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。 Guarding the spiritual homeland is to protect the traditional Chinese culture. Only each of us starts from the bits and the five thousand years of culture of China will be in the world of the world.The forests are leafy.