什么叫自尊作文精彩19篇

五月十三日是中国的节日，既母情节。

母亲节到了，我却没有给我妈妈送上一份她喜欢的礼物，没有在她那长满皱纹的脸上印一个热情的吻，就连最基本的一句：“妈妈节日快乐！”也没让她听到。这都是自尊心惹的祸。

从小爸爸妈妈就把我视为掌上明珠。自从有了我，妈妈不在出去工作而留在家乡耕田，靠养猪为业，爸爸却一个人在外面工作，就连过年也很少回来。

我记得在我十二岁那年，又一次我为了摘桔子从橘子树上掉了下来，一根十厘米左右的树枝插进了我的腰部。当时吓得我妈妈的眼泪像断了线的珍珠不停地往下掉，我被舅舅送进了人民医院。听说我妈妈一直在哭，一直在为我担心。当时我觉得我的身体有两处在痛，一处是我的伤口则另一处是我的心口。妈妈为我而担惊受怕，而我还常常给她麻烦，所以我心口也痛。

小时候我有个特别的地方，那就是只要我妈妈一哭我也会立刻掉眼泪。有一次我和妈妈接电话的是侯开始是开开心心的，可是好像听到妈妈在抽泣，于是我的眼泪哗的一下就落了地，我问我妈吗：“妈妈您哭过吗？”知道她说：“没有啊！”我才止住了我的眼泪。（到现在我都还搞不清当初妈妈到底有没有哭）。可是现在随着年龄的增长，我的自尊心也增强了。妈妈哭的时候我不在流泪了。（但还是会难过的）

自尊心让我失去了对妈妈说声：：“谢谢”的礼貌语，自尊心让我失去了对妈妈说声：“节日快乐”的祝福语，自尊心让我失去了给妈妈一个问的勇气。不！我不能让自尊心控制我，我要战胜自尊心，我要找回我的勇气。

希望和我一样被自尊心控制的孩子也要像我一样战胜自尊心。让我们一起高喊：“妈妈，母亲节快乐！”

有一个词，曾经，我没有正确了解它，使我做了许多错事，现在的我，重新认识了它，并且我正努力地去做到它。这个词，叫做自尊。

我的老师对我说过：“想要爱别人，就要先爱自己。”开始，我以为这是自私，我不理解老师的话，甚至与老师发生激烈的辩论，可是老师的一句话，竟让我哑口无言。她说：“一个人连自己都不去尊重和爱护自己，又如何谈得上去爱戴别人呢？”听了老师的话后，我重新地反思自尊这个词。

当我走在一个窄窄的小路上，迎面走来一个人，他看到了我，却毫无躲避的意思，快步向我冲来。以前，我一定会很气愤地朝他撞过去，与那个人争吵起来。那个时候的我，以为那就是自尊，我错误的认为我是在保护我的自尊，课时当我与那个人互相争吵，挖苦的时候，一旁看热闹的人们总是指指点点地议论、评论我，使我难堪。我反省了自己从前的的做法，也许让一步，才是正确的选择。这不是不尊重自己，而是做出了内心中对的决定；这不是不自爱，而是不去与那些不懂得尊重自己的那些人，永远比懂得自尊的人低下一等。

如果一支笔掉在地上，所有人都视而不见地从上面迈过，不予理会。假如是我，我会怎么办？在以前，我一定会与他人一样，从上面跨过，其实我知道这样做是错的，但是我真得不想做一个另类，一个奇怪的人。而现在，我不会想那么多，不为了谁，不因为什么，我只选择对的选择。这才是真正的自尊。

自尊真的很重要，只有做到它，我的一生才不会因为曾做过的错事而后悔！

今天坐公交车回家，上车后，看见一个人弓着腰坐着，也就十七八岁吧！我也没太在意。

车从街边一个个发出无颜六色的霓虹灯撩肩而过，从一盏盏路灯下穿过。

那个人站了起来，发现他也就一米二高，他还是驼着背，他在车门前站定，我忽然发现他胸前挂着一个残疾人牌，我明白了。我不敢去看他我害怕我的目光是否会使他感到异样，我目不斜视的看着窗外。

过了会儿，我的余光看见他在和别人交谈，好奇心使我又看向他，突然我发现，他的脸上什么表情也没有，只是嘴角上扬，他没有因自己身体原因而自卑，我又看向他眼睛，我发现了在他眼睛里看到了不屈的骄傲与自尊。我不再看向他，我怕对他有伤害。

但我旁边有一个在公交车上扔垃圾的女子一直看向他。

一些人总是为了别人而低三下四。为什么要低三下四呢?他们没有自尊吗?不，他们有。但他们不懂得呵护自己的自尊。男儿膝下有黄金，女孩子膝下也有黄金，那颗黄金是什么?是自尊，是尊严!

大者是国家总统，小者小到街上乞讨的乞丐，他们都有自尊!我有些话想对乞丐们说：请你们不要这样向大家下跪讨钱，大家不需要你们的下跪。我们都有同情心，请你们不要那样!

在我们学校附近，有一个老人。他的年龄得往80上数了，可是，他却没有家。这是为什么?因为儿女的无情!姐姐曾对我说过那个老人的故事，她说：“你知道吗?那个老人其实是有家的，但他儿子和儿媳很自私，所以把他赶了出来。”然后又说：“你回来也可以，但是我只给你一杯清水和两个馒头。”不过，还是有些好心人给他搭了帐篷，施舍给他干粮。”听完这些话，我心里想：以后碰上乞丐，我一定要或多或少的给他们点钱。只要有就给!

还有一个故事是我从书本上看来的，文章中写了作者还是小女孩时，家中很穷，父亲为了去向姨爹道谢，把妹妹辛辛苦苦种的棉梨全都摘了下来，然后拿到姨爹那里去给他。但姨爹却摆摆手说：“我不要。我们家里多的是，猪都吃不完!”作者在回家的路上，她想：姨爹怎么可以这样?换了我，我一定不会那样。坐着长大以后，当了教师，有一次，有一个父亲和女儿来到作者家，拿了许多鸡蛋，作者忙请他们进屋，然后又请他们吃饺子，吃完饺子后，作者有很客气的送走了父女俩。丈夫问她一向把送礼者拒之门外的作者，为什么还要收下鸡蛋并请他们吃饺子时，作者向丈夫讲述了他的故事。并告诉他，那件事像一条鞭子一样狠狠地抽打在了“我”的心上，留下了一条疤痕，永远抹不掉。

在生活中，不管是谁都有尊严，不管是谁都有自尊，我们不能漠视自己的尊严，更不能不把别人的尊严漠视!

1、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

2、根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。

3、有建树的人，并非具备了比一般人更优越的条件，相反，他们要经过更多的磨练，走更艰辛的路。

4、想要使你自己够坚强与增加你的自信，最好的办法就是拿出胆量去做那些你认为没有把握的事。——罗兰

5、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。

6、努力就是光，成功就是影。没有光哪儿来影？

7、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印

8、也许个性中，没有比坚定的决定更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服行里障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。——提奥多·罗斯福

9、不举步，越不守栅栏，不迈腿，登不上高山。

10、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

11、正是礁石的阻挡，才使浪花显得美丽。

12、海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。

13、信念是人生的火把。

14、如果把人生比之为杠杆，信念刚好像是它的“支点”，具备这个恰当的支点，才可能成为一个强而有力的人。

15、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌

16、只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。——郑秀芳

17、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。——爱因斯坦

18、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。

19、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

20、经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄

21、缺乏一种自信的精神，这往往导致一些本来是萌芽了的天才走向自我扼杀。——舒卓

22、拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。

23、信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。——苏霍姆林斯基

24、努力把平凡的日子堆砌成伟大的人生。——俞敏洪

25、人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，在下一代身上留下自己的美理想和对于崇高而美好的事物的信念。——苏霍姆林斯基

26、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

27、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——列夫·托尔斯泰

28、理想是世界的主宰。——霍桑

29、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

30、一个人敢于暴露自己的弱点，代表他自信强大。——周正

31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32、在林荫路上散步不值得称赞，攀登险峰才有真正的乐趣。

33、生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。

34、要是你的心本来就在燃烧，那么一旦需要，掏出来就可以当火把。

35、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

36、目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。

37、种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。

38、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

39、要是没有自信心，那实在糟糕！要是你不相信自己，或者怀疑自己，那是再糟也没有了。——契诃夫

要做一个有尊严的人，而一个人的尊严是自己给予的。尊严是一种品质，是一种精神。尊严可以说是我们的道德修养，我们在与人交往过程中，不骄不躁，保持自己的骨气与气节，古人有粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的傲骨，也有只留清气满乾坤的气节，一个人可以不优秀，但是不能没有尊严，做一个有尊严的人，成就一个有尊严的民族。下面的是小编为大家带来的人的尊严靠自尊，希望对大家有用。

这样,有许多先烈志士,阿谀奉承,也要灵活处理有关面子的问题,将以有为也.在他眼里,国家尊严是做人的基本准则,这些都是没有人格的猥琐小人,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,这个神州大地众所周知的青年?司马迁如果受不了宫刑之辱,大义凛然.孙天帅,无韵之离骚的《史纪》呢,在历史的长河中留下了许多千古美谈.

当年韩信如果受不了胯下之辱,责令全厂职工下跪的时候.”刘胡兰面对敌人的铡刀,在韩国老板大发威,出卖尊严,怎么写出史家之绝唱.

但也有一些人在名利面前放弃了尊严,有时为了更为远大的理想,回绕尊严发生了许许多多动人故事,基本底线,体现了人格尊严,突显骨气,戒急用忍,已经失去了生活的意义,放弃尊严,全然忘却了自已做人基本准则,我们的国家幸矣,胡长清,是叫顾不必要的面子,忠于汉朝,程维高之流为了一已私利,有些人能够脱颖而出,在他们眼里,信仰就是尊严,不失尊严,身陷大漠牧羊几十年,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅.我们千成要引以为戒,在大是大非的问题上,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,视尊严如生命,我们应该究竟怎样对待尊严呢?

在大是大非面前.西汉时苏武出使西域,一定要保持高贵的尊严,崇尚尊严是人心所向,出卖人格,一句话不合,写下了“人生自古谁无死,为害他人,还有时下一些小青年,无异于行尸走肉,绘出了动人的篇章,不为所动,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢,是为人处世的底线.还有在抗日战争时期,被喻为“生的伟大.

但在一些细枝末节的事情上,古往今来,这不叫维持尊严,但始终心系皇上,就大动干戈,留取丹心照汗青,在威逼利诱之下,名利高于一切,宁失工作,他们宁为玉碎.文天祥面对劝降,死的光荣”,我们还要大力提倡,是置于自已的一切利益之上的.李真之流,不为瓦全,无所不用其极,暂时委曲求全,跑官要官,如果坚持下去、民族,一个没有尊严的人,昂首挺胸.

在平凡的日常生活中,成克杰.在他们看来,千万不能违反的.

中国这个泱泱大国,我们的民族幸矣

自己动手，丰衣足食

今天我又来了，好久不下的雨，把我弄的全身湿，而我没有往日的恼火，到是觉得

走进了你的世界。忘了这是秋天，不知道你在哪儿，很想告诉你，不爱雨，只因雨丝情愁，而几人能承担得起，曾问过你，爱雨，茫然吗?芭蕉愁雨能几度?你说：“木鱼思雨过三春。”那一夜雨横风狂。

我还能说什么。除了揶榆的笑你太酸气。自己躲在家乡的酸坛子里干笑，但我不会承认，于是我们的对话只好以斗嘴继续。我门属于同一内型的人，自傲，自负又自卑，有时自尊就是自卑，自卑就是自尊。及其敏感来维护的自尊，其实就是自卑的一种表现，难道不是吗?坚强，崛强的外表只是在掩盖内心的脆弱。然而，我们谁也不会承认，也许这就的我们互不相容而又彼此牵挂的根源。

找不到你，我才想坦白，我承认自己失败了，今天在雨条荡灵魂的此刻。尽管我知道，人在无望或渴望时，奇异的幻想泛滥，当现实掠过眼前时，伸出的手却犹豫了，接住了?错过了?接住的，心有余悸，不管是绿树成阴还是白费浇灌，现实归于沉寂时便多了一道深遂的目光。错过了，或是遗憾或是心存侥幸，当一切归于沉寂时，多了一句悄悄的誓言。

悄悄的，我给自己一个承诺。

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

做与不做的最大区别是：后者拥有对前者的评论权。

他殷勤，那是他刚刚爱上你；他笨拙，那是他深深爱着你；他从容，那是他已厌倦你。

生活，是用来经营的，而不是用来计较的。感情，是用来维系的，而不是用来考验的。

什么是浪漫？就是明知她不喜欢你，依然送99朵玫瑰花给她。什么是浪费？就是明知她喜欢你，还送99朵玫瑰花给她。

人有三样东西无法掩盖：咳嗽、贫穷和爱，越想隐瞒，就越欲盖弥彰。

男人的使命神圣而坚定：一是保卫祖国！二是听自己女人的话！

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

一个民族正经历着动荡，我们，在被幸运之神垂青。

我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。

他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴！

你们必须跟着我庄严地宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。

人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

拉哈布·萨卡尔,是一个高傲而又善良的人。在处世中,他尽力给予对方最大的尊重。但在华萨尔街上遇到的那件事使他开始重新审视自己。那天的太阳像是要把地面烤化一样,空气中弥漫着一股股热气。拉哈布正走着,一个瘦得皮包骨头的黄包车夫来到他身边。车夫摇着铃铛,问道:“先生,您要车吗?”拉哈布转过头去,发现那个人的目光里似乎包含着期待的神情。拉哈布一直认为以人力车代步是一种犯罪,只有没人性的人才会那么做。他用那粗布缝制的甘地服的袖子擦了擦额头上的汗珠,连声说道:“不,不,我不要。”一面继续走自己的路。

黄包车夫却没有放弃的意思,拉着车子跟在他后面,一路不停地摇铃。突然间,拉哈布的脑子里闪出一个念头:也许拉车是这个穷人唯一的谋生手段。拉哈布同情穷苦人,他愿意为他们尽微薄之力。他又一次回头看了看那黄包车夫——天哪,他是那样面黄肌瘦!拉哈布心里顿时对他生出了怜悯之情,他决定帮助这个车夫。

他问黄包车夫:“去希布塔拉。你要多少钱?”“6便士。”“好吧,你跟我来!拉哈布继续步行。“请上车,先生。”“跟我走吧!”拉哈布加快了脚步,拉黄包车的人跟在他后面小跑。时不时地,拉哈布回头对车夫说:“跟着我!”到了希布塔拉,拉哈布·萨卡尔从衣兜里掏出6便士递给黄包车夫,说;“拿去吧!”

“可您根本没坐车呀。”“我从不坐车,我认为这是一种犯罪。”“啊?可您一开始就该告诉我!”车夫的脸上露出一种不满的神情。他擦了擦脸上的汗,拉着车子走开了。“把这钱拿去吧,它是你应得的!”“可我不是乞丐!”黄包车夫一字一顿地说完,拉着车,消失在街道的拐角处。

【正能量故事的感悟】

尊严是人最珍贵、最高尚的东西,是神圣不可侵犯的。一个人可以没有金钱,但精神上却不可以贫穷,更不可以失去做人的尊严。

寒冷的冬天，几个流浪汉为了躲避风雪，便挤在一处豪宅的屋檐下取暖，当豪宅内有人出来驱赶他们时，却被屋主——一位心地善良的富翁阻止了，富翁不仅留下了他们，还吩咐手下为他们提供一些饮食衣物。此后，富翁更特意请人将屋檐加大加宽，以便更多无家可归的穷人能在他的屋檐下过冬。

富翁的子女一再反对父亲的做法，随着屋檐下聚集的人越来越多， 豪宅四周的环境渐渐变得又脏又乱又嘈杂，可富翁依然固执己见，听不进儿女的劝告。

然而，令他伤心的是，屋檐下那些受他恩惠的穷人们不仅不感激他的庇护，反而指责他、非难他，并逐渐从恶言相加发展到行动，时不时给他制造一些混乱和冲突。

面对流浪汉们的以怨报德，富翁终于明白：虽然自己的善心可嘉，但他的善举却伤害了他人的自尊。让一群生活贫困的人生活在富人的眼皮底下，时时清晰地感受着彼此间巨大的差距，还要迫于生计接受他人的施舍，内心的不平衡和屈辱感已抵消并盖过了感恩之情。

终于，富翁接受了子女的建议，拿出钱款在社区建立专门的庇护站，拆除了豪宅外扩建的屋檐，将无家可归的人安置在庇护站内。

富翁的豪宅重归舒适与安宁，而生活在庇护站的人们也感念富翁的德行，口口相传，富翁俨然成为人们心目中的慈善家。

这件事警示我们：即便出于善意，也别去动他人的自尊。

“伤自尊”的后果

一直以来，人类对尊重的需求往往被低估了，我们只知道“伤自尊”是件令人难堪的事情，会让某些人做出一些蠢事来。然而我们可能从来就没料到：“伤自尊”其实是件十分危险的事情，何止是让人做出蠢事，也会让人做出“坏”事，甚至是杀人于无形的“恶”事。

司马迁所著的《史记·越世家》中有一篇《陶朱公长子吝金害弟》，记载了这样一件事：

陶朱公范蠡的二儿子在楚国因为杀了人被抓进牢里，范蠡打算派小儿子带上两万四千两黄金去营救。可大儿子不乐意了，认为自己是长子，这么重大的事情让小儿子去做等于说他无能，将来也不配子承父业。于是，长子不惜以死相逼，要求由他去楚国救出二弟。范蠡的妻子也替长子说话，范蠡只好答应长子，他写了一封信，要长子送给自己从前的好友庄生，并吩咐道：“你到了地点，就把黄金放在庄生家，任凭他怎么去处理，千万别与他发生争执。”

到了楚国，大儿子遵照其父的吩咐，送上书信和金钱。庄生对他说：“你可尽快回去罢，不要留在这里;即便你弟弟出来，也不要追究其中的原因。”可大儿子并没听从庄公的话，他不仅私自留在了楚国，还把他私下带来的其余钱财拿去送给楚国掌管事务的贵人。

庄生身居陋巷，却享有廉洁正直之名，自楚王以下的人，都像尊敬老师一般地尊敬他。他虽然留下了范蠡的金钱，但并非真的接受，而是打算事成之后再返还，以此表示诚信(就如医生先收下红包，做完手术再还给病人)。只是，范蠡的长子并不明白庄生用意。

庄生寻机入宫见楚王，巧妙游说楚王大赦天下，楚王同意了。收了长子钱财的楚贵人观察出楚王将大赦天下的征兆，即刻将消息透露给范蠡长子，长子认为，楚王若大赦，二弟理所当然会被放出来，那先前给庄生的钱财不就白送了吗?于是，他又去拜见庄生。庄生吃惊地问道：“你怎么还没回去?”范蠡长子说：“我还没回去，当初是为我弟弟的事来见你，现在我弟弟的事楚王已议定自然赦免，所以，我再来辞谢。”庄生知道他的用意，是想拿回他的金钱。便说：“你自己到屋子里去拿金子罢!”范蠡长子就到屋里拿着黄金走了，高兴得不得了，觉得自己真是赚到了!

范蠡长子的行为令庄生觉得自己受到了羞辱，便再次进宫见楚王，对楚王说：“楚王大赦天下本是出于善念，岂料我听外面的人都说，范蠡的儿子杀了人，被囚禁在楚国，他的家人拿了许多金钱贿赂大王手下的人，所以，大王的大赦并不是怜悯楚国百姓，而是为范蠡的儿子开脱罪责。”

楚王大怒，说：“我虽然没有什么德可言，怎么会为了范蠡儿子的缘故而施恩惠呢?”便命令先杀了朱公的儿子，第二天才下发赦免令。

就这样，范蠡长子只好带着弟弟的尸体返回家乡。

回到家后，他的母亲和家乡人都很伤心，范蠡却说：“我本来就知道若派他去必然会害死他弟弟。他并不是不爱他弟弟，而实在是舍不得钱财。他小时候家中境况不好，亲眼目睹谋生的艰难困苦，所以对钱财十分看重;至于小儿子，他一出生便尽享荣华富贵，根本不在乎挥霍金钱。我之所以打算派小儿子去，就是因为他能舍弃钱财的缘故。如今因为长子不愿舍财而害死了亲弟弟，这都是意料之中的事。”

这篇古文从命题到最终结论，都告诉人们，是范蠡长子对金钱的吝啬害死了自己的弟弟，可是，真是如此吗?难道不是庄生对范蠡长子的报复才导致范蠡二儿子被处死的吗?大儿子的吝啬只是因，庄生的报复才是果。

妄动尊严的反击

可是，庄生的杀机因何而起?别忘了，他既非坏人亦非小人，恰恰相反，他是个清廉正直之人，并且，他还是范蠡旧时好友，何况，他原来就没打算留下黄金。那么，反正对方不来要黄金他也会还给他的，拿走便拿走呗，是什么令剧情有如此大的反转?

既然那两万四千两黄金，在还回去与要回去之间，庄生并无任何损失，那他计较的是什么?

是自尊。

还回去，意味着能力与人格的双重肯定：我有能力令一个人死罪得免，同时，金钱于我如浮云，我一文不取。对于庄生来说，这样的自我感觉不仅满足了他自尊的需求，同时也满足了他自我实现的需求。所以，即便没有肉眼可见的既得利益，但成就感使他内心愉悦。

然而，要回去是几个意思?要回去就等于啪啪打脸，偏偏被打的这个人不在乎金钱，就在乎颜面。

当然，庄生并不认为自己的行为是报复，因为报复似乎是一个心胸狭隘的人才会做的事，他是不齿的。所以，在他的心目中，他只觉得他必须给那个伤了他自尊的浑小子一点教训，好让他明白他错大了!

这样庄生的自尊才得以修复。因为：你终于知道你狗眼看人低了，你终于了解我是怎样一个神圣不可侵犯的人了。虽然这教训搭上了一条人命，但那条人命是你所犯错误付出的代价，血在你的手上。

问题是，两千多年以来，似乎从来就没人觉得庄生做错了什么，而一致认为是范蠡长子害死了弟弟。何解?是不是在潜意识里，我们也与庄生一脉相通，认为当尊严被人践踏时，我们发起的反击就是自卫，因此给对方带来的伤害都属于他自找，妄动他人的尊严等于自杀式袭击。

“贱”成了“自尊”创口上磨出的茧

很可能，你觉得以上这种说法太夸张了，又或者，你觉得那是别人的故事，不会在你身上出现。

真的吗?那好吧，你不妨做道选择题：

甲，你拨通一个电话，交谈中对方说：“喂、喂，你说的是什么，怎么说都说不清?你再说一遍。”

乙，你拨通一个电话，交谈中对方说：“喂、喂，很抱歉我听不清你说什么，可能是我手机信号不好，你能再说一遍吗?”

甲和乙，你愿意向谁再说一遍而不生气?

表面上看，似乎这是个小小的礼貌问题，但为什么一个小小的不礼貌也会引起你的不快，以至于对甲你很可能不是“再说一遍”，而是反驳他：“你耳朵不好使还怪我说不清?”

即便是没恶意的不礼貌，也让你感觉自尊被扎了一下，你不由自主地便没了好气。

再假设，在你周围有两个女子令你动心，一个对你很好一个对你若即若离，试问，你会更关注更在乎谁?

按理说，你应该更在乎那个对你好的女子，但实情是：莫名地，你会更在意那个对你比较冷淡的女子，甚至被旁人称为贱男仍孜孜以求。

是她更好更值得你爱吗?未必。只因你的自尊在她的冷漠面前受了伤：为什么某某这么爱我她却怠慢我，是觉得我不够好吗?是觉得我配不上她吗?自尊心不允许你接受这样的联想，于是，它说：不行，我一定要做些什么令她改观，一定要让她知道我是个值得她爱的人。

所以，如果“她”以为你会一直甘于“下贱”就错了，若你得手，自尊得以圆满，那么，终有一天你会“从奴隶到将军”。

正因为每个人都会不由自主地为“自尊”而战，所以恋爱中，聪明的一方懂得如何“欲擒故纵”。战争中，敌友间也会巧用“激将法”。

由此说来，“自尊”是个多么微妙的存在呀，当自尊得到满足时，它使人自爱自强，使人选择自我完善，从而贴近高贵;可是，当它受到伤害时，它不仅能令人变坏(以德报怨)，还能令人变狠(不顾情义)、变恶(无视生命)，最不可理喻的是，他居然还会令人变“贱”。

所谓“人至贱则无敌”，则说明“贱”已不再是某类人敷在自尊上的“创可贴”，而成为他们的护身符，甚至走得更远，“贱”成了他们对付良善的武器，于是，“贱”便成了“自尊”创口上磨出的茧，这种茧，俗称“无耻”。那么，当“人至贱则无敌”时，究竟是谁毁了我们的自尊?

我丢失了一样不该丢失的东西，它叫自尊。到底是在何时丢失的，我已记不清了。

穿过层层雨幕，一阵阵踏水声从身后传来。“小佳！”一个人影在我眼前出现，躲在我的雨伞下。“你怎么来了？”小颖听到我问，突然附在我的耳边：“告诉你一个秘密，关于你的，你听不听？”我好奇地点点头。“我告诉你，小若上次跟我说你成绩好是因为你爸妈给老师送了礼，还说你父母很……小颖没有说下去，但她的意思不言而喻。气得咬牙切齿的我跟小颖约好，中午一起去找小若对质。

一上午的时间匆匆而过，如流水般逝去。很快便到了中午。

“快点！”小颖推搡着我，走到小若的座位前。不情愿的我用眼神瞪视着她，“快说呀！”小颖直接无视我，对我耳语着。无奈，木已成舟，我不得不说！小若睁着大眼睛，一脸不谙世事一般，她用“澄澈”的眼睛向着小颖，转而望向我——我分明捕捉到从她眼中一闪而过的质问。满腔燃烧着的怒火顷刻间化为乌有，如被一盆冷水浇灭，甚至连浇灭后的灰烟都不曾升起。我的脑子里一片空白，只有眼前的小颖和小若。我想说什么，但那话却一直哽在喉咙里，我只能默默地将它咽下。“那……那个，小若，借我一下橡皮可以吗？”原本想要说的话却被这话替代，转而脱口而出。我不动声色地转过身，不去看小颖脸上的重重愤怒与小若脸上不加掩饰的讥嘲。“哼！”一声冷哼，在我不断绞着手指时响起，然后，是一阵沉重的奔跑声。“喏，你要的橡皮！”待身边没有人了，小若说出这么一句话。我转过头的瞬间，一块白色的刺眼的橡皮从她手中甩出，落在她的脚边。我缓缓蹲下身，从她鞋子底下抢出那块映着一块脚印的“白”橡皮。我迫使自己扬起一抹谄笑。将橡皮捧在手心，如捧着价值连城的宝贝一般。转向小若：“谢谢啦！”看着她嘴角那抹嘲讽越来越浓，我一声不吭地转过身，强作高兴地跑回位子……

什么时候才能找回这不该丢失的东西？我也不知道，也许很快，又或许再也找不回来了。

近日，看到网传某中学生集体下跪的消息，心情很是沉重。

据有关调查报道，2015年7月26日，某中学初一年级几名学生利用课间休息时间，在教室门口玩“真心话、大冒险”游戏，输的学生跪在地上接受惩罚。后来，加入进来的同学越来越多，最后发展到了10多个同学一起玩游戏。到惩罚输家的游戏环节时，竟呼啦啦跪下一大片!而跪在地上的，基本上都是女生!她们全然不顾自己的形象，以“千金”之躯，跪在人来人往的教室过道上，真是让人痛心。这群正值豆蔻年华的女孩子，何苦自降身价，自取其辱呢?要知道，纵然是玩游戏，也应该有尺度有底线啊。这底线，便是人的自尊。

“站着的农夫要比跪着的绅士高的多。”这是富兰克林的一句名言。这句话告诉我们，人要自尊。自尊是健康人格的基石，是一种对自己人格的重视和肯定的情感。自尊就是尊重自己，爱护自己，从身体、仪表到行为、心灵，维护自己作为一个人的尊严，不做有损人格的事情，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视或侮辱自己。

大家都知道“晏子使楚”的故事。晏子天生身材矮小，在出使楚国时受人嘲笑，他没有忍气吞声，没有甘于落寞，而是巧言回复，很好地维护了自己的自尊。假如晏子忍气吞声，不敢维护自己的自尊，那他丢失的不仅仅是自己的尊严，家族的自尊，甚至还有国家的自尊!

谢甫琴科是俄国著名诗人。有一天，沙皇召见他时，文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有他——谢甫琴科一个人凛然站在一旁。沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬?”谢甫琴科沉着地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也象周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢?”这便是自尊!

由此可见，自尊是一种高尚的品格，是一个人必需具备的品质。一个人若是没了自尊，那他也就不能称作一个“人”了。所以说，我们必须要维护自己的尊严，这样我们才能立足于社会!

当然，我们在维护自己自尊的同时，也不要去伤害别人的自尊。爱默生曾说过：“只有尊敬他人，自己才能够受到尊敬。”你伤害到他人的自尊，自己又何来的自尊呢?

同学们，学会自尊吧!这样才是一个真正的“人”，一个大写的“人”!

请同学们记住：人不可有傲气，但不可无傲骨!

心理学家认为，自尊是通过社会比较形成的。我们每个人都有了解自己的需要，都需要知道自己在团体和社会中

所处的位置，从而体会自身的价值。有时候，我们可以通过某些客观的参照标准来了解自己，如通过血压、脉搏、体温等可观察指标来了解自己的健康状况。但是，大多数时候，我们没有这种可供参照的客观标准，而只能通过与他人比较才能估价自己。例如，我们无法通过自己的身高、体重来估计自己的高矮、胖瘦。一个身高1．80米的人是高还是矮，我们无法回答，因为没有一个客观的标准可以参照。在某些地方，这个人可能只是个中等个；可是在另一些地方，这个人可能就是个巨人。一个很典型的例子是，大多数大学新生都会有这样的体会：在高中时，他们每个人都是很聪明的；可是上了大学后，他们却发现，他们原来并不是那么出类拔萃，只不过是平常人而已。

只有比较才有自尊，没有比较就没有自尊。一般来说，社会比较主要有两种方式：一种是与比自己强或好的人比较，我们通常称为上行比较；另一种是与比我们弱或差的人比较，我们通常称为下行比较。人们常常认为，与比自己强的人比较会产生嫉妒、敌意、挫折等消极的情感体验，而与比自己差的人比较则会产生优越、满足、幸福等积极的情感体验。其实不然，无论是与比自己强的人比较，还是与比自己差的人比较，都不会必然导致积极的或消极的效果。究竟会产生哪种效果，取决于具体的情境。

在与比自己强的人比较中，如果比较目标与自己关系密切，或同属一类，那么会产生积极效果。例如，有的人常常在众人面前说自己认识某位知名人物，或说某位名人与自己是同学或朋友等，以此来提高自尊。这种现象，在心理学里通常称之为辐射效应，即比较目标的优良品质会辐射到自己身上，从而激发积极的情感体验。相反，如果比较目标与自己关系疏远、陌生，或不属一类，则会产生消极效果。例如，一个长相中等的女性与一个她不认识的漂亮女性走在一起时会显得难堪，并降低自尊。这种现象，在心理学里通常称之为对比效应，即感觉到与比较目标的差距，从而产生消极的情感体验。

在与比自己差的人比较中也同样存在这样两种情况，只是效果正好相反。如果比较目标与自己关系密切，或同属一类，那么会产生辐射效应，即对方的不良品质会辐射到自己身上，从而降低自尊；如果比较目标与自己关系疏远、陌生，或不属一类，则会产生对比效应，即感到比对方强，从而提高自尊。

我曾读到这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：“不，我不感谢他，贫穷是可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。”

乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然深思之下，我不由得生出几许同情和敬意来——人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，帮助不是怜悯。在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢?

现代社会这样的例子不胜枚举。 2004 年云南某大学学生马加爵因为贫穷，因为攀比，连续杀害自己的同学数人，最后换来的是断头台。我想自尊是赋予每一个生命的礼物，我们不能因为贫富、地位等而丢弃。相反，懂得尊重自己的人也懂得如何尊重别人 , 一个微笑，一分爱心，一分关注，抵得过千言万语。

学会帮助弱者，学会尊重自己，也会赢得别人对你的尊重!

终于放学了，在这炎热的夏天里，我竟然没有带一滴水。

我走在回家的路上，看见路旁那些摊位上摆着黄黄的橘子，红红的苹果和草莓，还有那看着让人就想咬一口的大西瓜。我掏了一下口袋，只有两毛钱，这两毛钱哪儿够买那诱人的水果呀。这时我的目光转移到了一个卖鸭梨的摊位前，那儿的人最多了，我也跑上前去，挤了好半天才挤了进去，看见那黄澄澄的鸭梨，个儿那么大，真想咬一口。于是我就混水摸梨了。我又挤了好半天才挤出那人群中，回头一看，那卖鸭梨的阿姨没发现我，我就高高兴兴地拿着那黄澄澄的鸭梨回家了。推开门，没想到爸爸在家，爸爸一般晚上八九点才回来，而现在刚5点。面对着爸爸，我慌了神，赶忙把鸭梨藏到了背后，爸爸一看不对劲，急忙问我身后藏的是身后藏的是什么?我半天不说话，最后才吞吞吐吐地说：“什么也没有。”爸爸听了我的回答好像一点儿都不相信。一把把我的手从背后拉出来，看见我手上拿着梨，问我：“这梨是哪儿来的，”我偷偷看了一下爸爸的表情，他的表情好严肃，声音也好吓人，“快点回答我，”爸爸把我的思路从他那儿拉回来了。我该怎么办哪?是说出真相还是不说出真相。最后我不知怎么就说出：“这个梨是我从回家的路上捡的。”“真是捡的?”“是”。“好了，”“快去写作业吧，等会我叫你吃饭。哦，对了，我在给你布置一个作业，想想你丢了什么，明天你回答我。”

我到底丢了什么呢?想了半天也没想起来，过了一会，我把作业写完了，但是还没有听见爸爸叫我去吃饭。我觉得十分无聊，便翻开了我最喜爱的书《格林童话》读了这一个个生动有趣的童话，我终于知道了我丢的是什么。第二天早上起来，我背好书包拿起梨就跑出屋外。跑道卖梨的那个阿姨面前，我把梨递给她，说了声：“对不起，阿姨请原谅我，”就飞快地跑了。晚上，爸爸回来了，我告诉爸爸说：“对不起，爸爸，您能原谅我吗?”爸爸的回答令我有些出乎意料。说：“孩子，改了就有是好孩子。”我知道，如果一个人丢了自尊就一文不值，相反，一个人有自尊的话，他就将是无价之宝。

有这样一个故事：一个人在火车站前看到双腿残疾的小摊贩，丢下100元，但又折返回来向那个摊主道歉，因为自己将作为商人的他当成了乞丐。

故事很感人，那个人的确令人敬佩，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。

而在后半段故事里，当那个人再次经过那个车站时昔日的小贩已经成为一家不小的商店的老板。

残疾小贩事业成功的起点，仅仅是因为他简短的几句话，但正是这尊重让小贩从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于作文教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞：“永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。”

在一次晚宴上，一名新来的客人将服务员端上来的装在小碟子里的洗手水误认为是餐前的水而将其一饮而下。当众人正面面相觑时，主人率先打破尴尬的局面，也端起碟子喝了装在里面的水。其他客人也一一效仿，避免了尴尬的出现。

尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡·高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而自杀的吗?

人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。

尊重他人，也要尊重自己。商品经济的浪潮中，不少人拜倒于金钱，忘记了自尊。为了钱，为了蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉体，这种人理所当然难以得到他人尊重。同时，一些人因为有几个钱，便目中无人，自认为“有钱便是爷”，他们同不自尊的人一样，无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白：尊重他人，也就是尊重自己。

总之，对自己，对他人，人与人，国与国，都应学会尊重，正如普希金的一句话：“尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。”

自尊是做人的灵魂。自尊是自信、自强的支撑点。自尊不是骄傲自大，妄自菲薄。只有尊重别人，自尊的砝码才能加重。自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。

莎士比亚说：“没有自尊心的人，即近于自卑。”

苏格拉底说：“一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。”

谢甫琴科是俄国著名诗人。他的诗表现了对故乡的热爱，和对沙皇的反抗。有一天，沙皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有谢甫琴科一个凛然站在一旁，沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬？”谢甫琴科沉着回答：不是我要见你，而是你要见我，如果我也象周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢？”

前世纪重量级拳王乔·佛雷基在比赛前，都会想到寝室天花板上贴着的那张用英文着“Yes。Icandoit（我能行）”的大报纸。佛雷基说：“哪怕是受到猛烈的一击，只要想到这几个字，便会产生一种奇妙的力量。”从而打败对手。自尊使我们能更好的立身社会，自信使我们的人身更有价值。我们应该实事求是的认识自己。

楚兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。在生活中，我们应该尊重自己，维护自己的人格尊严，不容许别人侮辱和歧视的心理状态。具有自尊心的人，能够积极履行个人对社会和他人应尽的义务，为人处世光明磊落，并对工作有强烈责任心；在学习方面，能够发扬自觉、勤奋、刻苦的精神。

让我们做一个自尊、自爱自强的人吧！

[初三写自尊的作文800字

晴空如碧，绿柳如丝，棉花般柔软的白云慢慢地在天空中漫步，小帆的书包映上了柳树的影子。

小帆看到那么好的景色，反而是叹了一口气，一片乌云笼罩在小帆头上，小帆就是一棵小草，垂着脸，无精打采，这和景色成了对比，这让小帆想起了一件令她苦恼的事。

“怎么老是出错？你到底有没有专心计算呀？简直是榆木脑袋！怎么敲都是木头！说你呢，眼睛往哪里瞟呢……”从一户人家的窗口里传出了一声声责骂。

我是小帆，是五年级的小学生。还没三年级的时候，我特别爱笑，时不时就来了个笑话，邻居们和朋友们都说我是个“开心果”，可是，这样的美好总是会破碎的。

随着年级的增加，成绩就成了爸爸妈妈的口头禅。

“哎！你看看人家邻居果果，学习特别好，还会才艺，钢琴、古琴、古筝……各种才艺，你有吗？学习又不好，你是不是傻呀！好像要一个像果果一样多才多艺的孩子呀！”听见了妈妈的责骂和对邻居果果的称赞，我的心像一面镜子，突然被摔在了地板上，那种心碎的感觉，仍不是痛苦、悲伤的感觉吗？

虽然，我们这些孩子有一些有点笨，成绩不好，可是，也不能怪罪于我们，我们还小，就怪罪与我们，会让我们承受不了，久而久之，我们，都成了一群自信不足、有忧郁症的孩子，你们都有想过我们的感受吗？小帆在微弱的灯光下写信，暗黄的灯光照亮着她，脸上，都是泪水的痕迹，这一滴滴的泪水滴在纸上，湿透了。

小帆写完了这封信，放在了爸爸妈妈的枕头上。当爸爸妈妈躺在床上时，看到了这封信，封信没有写名字、没有写地址，使他们好奇地打开了信，看了信的内容，他们很快沉默了一会儿，便大声地哭了起来，她们终于知道小帆为什么会这样了。

作为父母的我们，就不能从小孩子的角度去想问题吗？为什么非得说出这样伤孩子的话。

最后，他们父母两人和小帆抱了起来，伤心痛苦地表示他们再也不会这样了。

其实，大人和小孩都可以互换方向看别人，这才能明白不可明白的问题，让大人和小孩都和谐地相处。这样，才是最好的，希望他们父母和小帆幸福、美好！

世界不会在意你的自尊，人们看到的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。—比尔。盖茨

人的一生就如一个舞台，每天演绎着不同的情景剧，有开心、忧伤、向上……坎坎坷坷的总会激励我们走上成功的巅峰，不求自己能荣华富贵，但求自己的梦想可以实现。要想成功就要付出一定的代价，不可能随随便便成功，不管什么事你都要去尝试去做。往往有些人为了自己所谓的自尊宁可放弃也不愿去尝试做有失自己身份的事，如果你能付出自己最大的努力去做，我相信总会有人认同你。如果不认同你的实力，但也会认同你的态度，那这往往就是成功的第一步。多少名人背后藏着自己辛酸的事情，羡慕别人的同时也应该深为自己想想，自己又做到了些什么。

自尊固然重要，但一个人肯为自己的目标去努力地奋斗，做出一些最平凡的事，那也不算什么，他们毕竟迈出了自己的第一步，只有成功了才能配得上拥有自尊。表面上的自尊并不重要，为了自己的理想付出再多又能怎么样？人生能有几回搏？

现在的我作为一名普通中职学生，虽然比不了上高中、大学的同学，但在我觉得自己并不比他们差，因为我选择自己最爱的职业，我每天为之付出努力，我相信凭借我不懈的努力，朝着我心中的目标一步步走下去，那成功终将属于我！

自尊，我们每个人都有，无论大人小孩，无论成绩好坏，无论长相美丑，无论 。。。。。，因为我们都想做堂堂正正的人，所以每人都有自尊。

当我们的自尊受到了伤害时，我们的内心就会涌起不受尊重的感觉，很难过很难过。。

那是三年级刚开学的时侯，刚分的班，新的老师，新的同学面孔，让人兴奋上课了，音乐委员起了歌，我们唱了起来。老师进来了，教室里的歌声嘎然而止。我有些得意洋洋，刹不住车了，继续哼着。新老师想给我们来个“下马威”，大喝一声：“谁在哼歌?”同学们纷纷指向我。我仿怫从天上一下子掉到了地下。老师让我去罚站，我乖乖地站到后面。我觉得很后悔，也很伤心，却没有看见黑板上的数学作业，晚上回家就没有写。

第二天早上，在浑然不知中，倒霉的事接着降临到我头上。因为交不上数学作业，我又被数学老师吼了一顿，还被罚在角落里，趴在地上写三遍数学作业。因为这是我上学以来第一次受这样的惩罚，趴在地上，心里像打翻了五味瓶一样不是滋味，至今想起来还想掉几滴眼泪。

假如时光倒流，我想告诉老师，家长，当你们发现我们犯的错误时，不要那么武断，问清原因再处罚好吗?

假如时光倒流，我也想检讨一下我自己，高兴的时侯千万不要得意忘形，否则乐极生悲。

假如时光倒流，我想让自己变的胆大一些。在受到处罚和误会以后不要只顾去伤心了留一些勇气，去跟老师解释一下，更希望老师能耐心听我解释，不要再一次伤我的自尊心。愿我们在自尊心受到伤害时都能通过很好的办法找回失去的自尊心，而不要让伤害永远继续。