什么叫自尊作文汇编20篇

一间无人居住的屋子外，一只不知名的鸟每天总是准时光顾。它站在窗台上，不停地以头撞击玻璃窗，然后总被撞得落回窗台，但它仍然每日要来撞十分来钟，而后又跌回窗台。人们纷纷猜测它大概是为了进那房间。而就在这鸟站立在窗台旁边，另一扇窗是打开的，于是人们得出一个结论：这是一只大笨鸟。直到有一天，人们才发现，窗玻璃上粘满了小飞虫的尸体，鸟儿吃得不亦乐乎。

人们总是喜欢将自己的思维方式强加于别人，而且自以为是。请细想一下，我们自己是否有过这种体验、经历、思想、心绪呢？请以误会或自尊为话题，写一篇800字的文章。题目自拟，问题自定。

导引：现实中类似的例子不胜枚举。其要害在于我们的思维定势和当做浑闲事的司空见惯的行为和观念。实质是人们总自以为是，好为人师，用自己的经验去匡正和指导别人，去改造世界和自然。结果只能是自讨没趣。同时，这则材料讽喻人们，不能把我放在中心位置，要把我写得小一些。这样我们才能和其他事物平等对话。因此，换一种眼光看的思辨色彩和尊重理解的人文精神是消除这种思维定势的最佳良药。人类自己所造成的误会是要靠转换视角求异思维来消弭的。而误会本身则告诉人们，是想当然和思维定势使得人们的观念和行为大煞风景甚至不可理喻。真正充当了笨鸟的往往是我们自己。

[误会或自尊作文

一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。

无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，即自尊与被人尊重，都是快乐的。

自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立

人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。——苏霍姆林斯基

只要不气馁，不灰心，不放弃，自己相信自己，自己尊重自己，就会感受自尊的快乐。

自尊既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、侮辱。

人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——孟子

楚兰生于深林，不以无人而不芳;君子修道立德，不以穷困而变节。——子 路

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

走你的路，让别人去说罢!——但丁

一个人，不是有多少钱就有多少成就。身边有人中奖500万元，你会羡慕，但内心里不会产生敬重。敬重和羡慕是两回事。我们敬重功成名就的企业家，不仅是因为他拥有雄厚资产，更在于他在打拼企业过程中表现出的卓越才能，以及他的企业为社会做出的实实在在的贡献。人生的成就，重在“有为”而非“有钱”，尽管没有钱是万万不能的。作为一名教师，完全可以成为一名受人敬重的“有为者”。我们每教一个班级，就为一批孩子一批父母一批家庭，做出实实在在的“为”，我们教书育人一辈子，就做了一辈子实实在在的“有为”事。不管经济大潮如何席卷而下，面对人生，请自尊自信：我，能成为大写的“有为”的人。

做一名有为的人，要奋斗，要拼搏。做一名有为的教师，也要奋斗，要拼搏。接触过不少青年教师，他们总认为自己底子不好，成不了器。这个想法很普遍，是个普遍的错误。哈佛大学一项研究表明，工作中能否做出成绩，态度占85%，知识和智力只占15%。“细节管理专家”汪中求有一个著名的2.18分理论：人的智商分为智力因素和非智力因素，他认为从对人的一生的作用来看，智力因素占40%的权重;在智力因素的知识和技能对比中，知识占40%的权重;知识又分为书本知识和社会知识，书本知识占40%的权重;书本知识能在实际生活中应用的又占40%的权重。由此便能得出这样一个分值：如果你在学校的总平均分为85，在学校学习所打下的底子，不过是1x40%x40%x40%x40%x85=2.18(分)。那些自认为以往的学习没打好底子的教师，最终什么也没做成，表面看来，似乎印证了自己的预言，其实正是这种先人为主的消极态度，把他们潜在的“人”的能量给封杀了。

我认为，一个教师要想做到杰出无比的程度，或许需要点天分，需要后天环境等各种因素，但是要成为一名骨干教师，成为一定范围、一定领域里有成绩和名望的人，则人人都可以通过自身努力与奋斗达到。你知道博格斯——这个身高只有1.60米的小个子吗?你相信他曾是美国NBA最杰出、失误最少的后卫之一吗?小时候的博格斯立志要做NBA篮球队员，那时，有多少取笑他的人。嘲笑面前，博格斯没有后退，他以更加刻苦的方式练球，并在练习中发现矮个的优势：行动迅速、灵活，像子弹一样;运球重心低，不会失误;个子小不引人注意，抄球时容易得手。现在，当年嘲笑他的人都这么炫耀：小时候，我经常和博格斯一起打球呢。你看，即使像博格斯这样有“先天不足”的缺点的职业球员，都能以后天的努力来扬长避短，何况对于我们教师来说，往往并没有如此致命的先天缺陷呢。

达尔文上学时，所有的老师和长辈都认为他资质平庸，与聪明沾不上边。罗丹在父亲眼里是“白痴”，在老师眼里前途无“亮”，艺术

学院考了三次也没考进。爱因斯坦4岁才说话，7岁才识字，老师的评语是“反应迟钝，不合理，满脑子不切实际的幻想”。但他们在嘲笑面前依然保持着自我，保持着不懈的努力和奋斗，依然拍着翅膀飞啊飞，依然在心底里对自己说“我行，我可以”，这是他们从众人眼里的庸者成为世人眼里的伟人的重要原因。

大量深入的研究表明，聪明并不必然导致成功。最聪明的人往往并不是最有成就的人;最有成就的人，也往往并不是最聪明的人。成功最需要的是一种坚强的精神品质，需要坚韧不拔的毅力。“贫无可奈唯求俭，拙亦何妨只要勤”。哪怕是笨鸟，也能“笨鸟先飞”。我甚至在相当多的场合里偏执地讲，现在可以把“笨鸟先飞”改为“笨鸟肯飞”了。我接触了不少青年教师，他们的致命弱点恰恰是不想飞、不肯飞，他们躲在公办体制这把大伞里，怕外面的风雨，怕太阳的炽热，怕路途的坎坷，怕寒风的凛冽，怕秋雨的狂暴，怕黑夜的漫长，怕身心的疲惫，怕失败，怕出丑，怕这怕那，怕到最后，人生都淹没在“怕”的海洋里了。

达尔文在晚年这样感慨：“我这样一个才智平庸的人，居然能够在那么大程度上影响人们的信仰，实在出入意料。我的小学老师和我的父亲甚至认为我是一个平庸的孩子……”面对这份人生感慨，年轻的你，有什么理由不鼓足自信的风帆呢?

我曾读到这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：“不，我不感谢他，贫穷是可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。”

乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然深思之下，我不由得生出几许同情和敬意来——人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，帮助不是怜悯。在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢?

现代社会这样的例子不胜枚举。 2004 年云南某大学学生马加爵因为贫穷，因为攀比，连续杀害自己的同学数人，最后换来的是断头台。我想自尊是赋予每一个生命的礼物，我们不能因为贫富、地位等而丢弃。相反，懂得尊重自己的人也懂得如何尊重别人 , 一个微笑，一分爱心，一分关注，抵得过千言万语。

学会帮助弱者，学会尊重自己，也会赢得别人对你的尊重!

我找回了自尊我忘不了英语老师为我举行的"老土"的加冕仪式。

那天，英语老师身着西方风格的时尚服装，脚踏一双名牌皮鞋，笑容可掬地来给我们上课。她的皮鞋"咔咔"有声地在教师里来回地响着。突然，"咔咔"声间断了一下，她惊愕地停在我跟前。"这是谁的臭鞋，脱在过道上?"原来是我的鞋，我有脚气，有爱脱鞋的习惯，我又坐在过道边上，不知何时鞋子跑到过道的中央。"老师，对不起，是我的。"我说。"是你的--大家都看看，看你的穿着打扮，整个一个老土，一点也不讲究仪表!"同学们的眼光"唰唰"地匕首般投向我，我不得不抛掉自尊，接受了"老土"的"桂冠"。

我也只好听从父亲的教导了："自尊丢了就丢了吧。只是别怠慢了老师，别得罪了同学，要学会点头哈腰、低眉垂目……"于是，当有人说："老土，今天替我值日!"我就说："好好好!";当有人说："老土，把我的英语练习做了!"我就说："好好好!";当老师说："老土，坐后面去，在这里影响班容!"我就说："好好好!"……

我昂起了头，想大笑，象电影里的侠客喝完一坛子酒之后的大笑。可是我张了一下嘴，却一时间想不起大笑的技术要领。

这时，我们的班主任兴冲冲地跑进班里。"告诉大家一个好消息，咱班的AA同学的作文发表了，《我是没有尊严的老土》，很感人啊!""AA--老土?""老土--AA?"终于，同学们给了我另外一种目光。我"哇"的一声哭出声来，竟是婴儿般的哭声。

那节英语课我把我的头一直高高地抬着，而英语老师后来却是低着头讲完她的课。哈哈，找回自尊的感觉，爽!

面对困难和挫折,我们要学会自强不息的精神,冷静的分析,学会自我疏导,增添战胜挫折的勇气,才能真正的学会自强.

面对挫折，调适心理的方法很多，但最好的方法，莫过于建立起一种态度：坦然地面对和坚强地担当。所谓面对和担当，就是当不可避免的挫折袭来时，能接受它，承担起挫折带来的压力和打击，把挫折消化掉。我们的人生,正因经历了无数的挫折与磨难而更加美丽和光彩,更充满了欢乐,变的丰富与充实.

综观历史,古今中外,未有一人乃没有经过挫折的打击而成名的,他们都是面对挫折,努力的奋斗.法国作家小仲马，不靠其父之名气，决定用自己的实力取得一番成就，他一次次地往报社寄稿，却都被报社退了回来，但他没有因此而失望，仍继续创作，经过不懈的努力，最终著成了成名之作《茶花女》.闻一多先生有着刻苦的学习精神,"仰之弥高,越高,攀的越起劲;钻之弥坚,越坚,钻的越锲而不舍.当他面对挫折时,更加努力奋斗,最终成为我国伟大的革命家和思想家.在人生的道路上,谁都会

遇到困难和挫折,就看你能不能面对和战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史.我们要学会自强,这样才能更好的走向社会.首先要树立坚定的理想,有了理想,就有了奔头,有了进取的恒久动力.周恩来从小就有远大的理想抱负,要为中华之崛起而读书,他有着矢志不移的自强和奋斗精神,成为了中国的伟大领导人,他便是自强的人.每个人都有自身的弱点,自强的人也不是没有弱点的人,但他们是勇于战胜自身弱点的人.能够战胜自己的人,必定能够自强.自信是精彩人生的基础，而自强是辉煌事业的起点。

每个人都要学会面对挫折,自强不息,勇敢的对待人生,作一个真正的生活中的强者.

[自尊自爱自信自强作文

1、无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。

2、谁自重，谁就会得到尊重。——巴尔扎克

3、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

4、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。

5、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰

6、不知道明天干什么的人是不幸的!

7、不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒

8、塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。

9、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭

10、无论是别人在跟前或者自己独处的时候，都不要有一点儿卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

11、尊严是一个人支撑信仰与生命的骨架，尊严是一个民族永不下跪。永不屈服的铮铮铁骨。是人类走向文明。走向兴旺发达的希望和灵魂，尊严是太阳。令高山仰止，尊严是绵绵无尽的江河。浩气磅礴。做人不能没有尊严。犹如太阳不能没有炽热的光芒。江河不能没有豪迈的奔涌。

12、自尊的人最看重自己的人格。所谓富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是这个道理。

13、对待生命要认真，对待生活要活泼。

14、行动是理想最高贵的表达。

15、对恶意的侮辱与诋毁，则要及时予以回击，必要时运用法律武器扞卫自尊。

16、没有失败，只有暂时停止成功!

17、承担重任首先需要自信。

18、为了维护自尊，可以舍弃许多东西，但绝不可伤失人格，做有损人格的事。

19、自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。——斯特那夫人

20、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。

[中考作文素材：把“负担”变成“财富”

究竟与什么样的人比较最好呢？心理学家认为，最理想的比较目标是与自己相近并略好于自己的人。

（1）自尊始于知耻，有了羞耻心，人才能节制自己的行为，不做庸俗卑贱的事情，有尊严地生活；

（2）有了羞耻心，我们会为自己的不当行为而难为情；

（3）有了羞耻心，我们做错了事会感到惭愧；

（4）有了羞耻心，我们辜负了他人的期望会觉得内疚。

知耻，并且做到自尊，是一个人前进的强大动力，唯有自重知耻，才会更加珍惜自己的自尊，才能赢得他人的尊重，否则永远不会赢得别人的尊重。

有时，在寻找自尊的过程中，我们常常被眼前的不足与缺点蒙住眼睛，看不到自己的优点，体验不到自己的价值，对自己很失望，产生深重的耻辱感，这对我们的成长是非常不利的。“金无足赤、人无完人”，一个人的缺点并不可怕，关键是能够正确对待自己的。

每次期末大考都是最担心日子,因为我总是考不出好成绩。今年的期末考试成绩最不理想，语文数学全不合格，后来通过补考,勉强合格。考试不合格对我的压力也很大,爸爸骂我读书不好将来只能讨饭；老师对我付出辛勤劳动，我竟已不合格补考回报老师；我内心也想过同学会对我嘲笑；父母的同事和邻居问起我成绩可我有口难言。

生活的镜子中说：“面对一个陷入困境的人,怜悯似的施舍只会使他的自尊蒙上灰尘。我们应该做的,是帮助他拂去心灵的尘埃,让他重新看见自己的价值与尊严”。

我知道我成绩差的原因，上课没有专心听课，回家作业没有认真去完成，爱玩爱看电视，有依赖思想，缺少自尊。照现在这样发展下去，我会被成绩最差而赶出校门，成为无书可读的流浪儿，后果是可想而知的。我语文数学不好，体育唱歌也不好，我要付出更大的努力，才能坐稳在教室里上课，我没有后退的余地，将来没有文化就意味着不能在社会上生存。更谈不上为祖国、为人民做出贡献。

我忘不了英语老师为我举行的“老土”的加冕仪式。 那天，英语老师身着西方风格的时尚服装，脚踏一双名牌皮鞋，笑容可掬地来给我们上课。她的皮鞋“咔咔”有声地在教师里来回地响着。突然，“咔咔”声间断了一下，她惊愕地停在我跟前。“这是谁的臭鞋，脱在过道上?”原来是我的鞋，我有脚气，有爱脱鞋的习惯，我又坐在过道边上，不知何时鞋子跑到过道的中央。“老师，对不起，是我的。”我说。“是你的——大家都看看，看你的穿着打扮，整个一个老土，一点也不讲究仪表!”同学们的眼光“唰唰”地匕首般投向我，我不得不抛掉自尊，接受了“老土”的“桂冠”。 我也只好听从父亲的教导了：“自尊丢了就丢了吧。只是别怠慢了老师，别得罪了同学，要学会点头哈腰、低眉垂目……”于是，当有人说：“老土，今天替我值日!”我就说：“好好好!”;当有人说：“老土，把我的英语练习做了!”我就说：“好好好!”;当老师说：“老土，坐后面去，在这里影响班容!”我就说：“好好好!”…… 我昂起了头，想大笑，象电影里的侠客喝完一坛子酒之后的大笑。可是我张了一下嘴，却一时间想不起大笑的技术要领。 这时，我们的班主任兴冲冲地跑进班里。“告诉大家一个好消息，咱班的AA同学的作文发表了，《我是没有尊严的老土》，很感人啊!”“AA——老土?”“老土——AA?”终于，同学们给了我另外一种目光。我“哇”的一声哭出声来，竟是婴儿般的哭声。 那节英语课我把我的头一直高高地抬着，而英语老师后来却是低着头讲完她的课。哈哈，找回自尊的感觉，爽!

那天，我走进酒店包厢，发现同学们在窃窃私语，“暄淇来了，暄淇来了！”他们之间还互相传信号。

我意识到了什么，小心翼翼地坐在死党旁边，小z一直不理我，我很不解，我没有做错任何事，她这是怎么了？

就在我闷闷不乐地吃东西的时候，小w悄悄凑到我耳边：“本来今天是小c来，但因为她有事，所以叫你了，你知道的，小z更希望小c能来，她们是好朋友嘛。”我的自尊心受到了极大的伤害，这次聚会我只是一个“备胎”，我还不如独自一人在家吃饭呢！我顿时恨起小w来，她把我叫来让我难堪，我还不想吃这次酒呢！

我生起闷气来，他们在酒店楼下玩抓人时，我一个人拿出手机打起游戏，小w问我怎么了？我都没理她。

回家的路上，我跟爸爸一五一十地讲了小w跟我说的话，讲到最后，我还重复了一遍“他们只是把我当成备胎！”爸爸大笑起来“什么？”我说：“在他们心中我不是一个同学了，而是一个备胎，这事很严重！”我又重复了一遍。

爸爸说：“你既然觉得自己是备胎，那你怎么就没想到小w最后还是叫了你来吃酒，说明她心中还是有你这个朋友的。”我刚想反驳，但突然又觉得爸爸说得有几分道理，于是到嘴边的话又停住了。爸爸接着说：“不管什么事，你都要往好处想，事情才会有好的转折点，如果总往坏处想，世界上还有美好的东西吗？”

我对小w充满了愧疚，因为她心里还有我这个朋友，虽然她是后来才想起我的，但她还是记着我的。

相信许多人都见过这样的情景：

公园里，或者公交车上，一对处在热恋之中的青年男女，光天化日之下，大庭广众面前，坐怀，搂抱，亲吻，厮摸……星眼迷离，忘乎所以。那肆无忌惮的动作让人恶心，那不堪入耳的情话令人脸红、肉麻、作呕。而他们却旁若无人，故作风流浪漫状，自以为很懂爱，很痴情，很潇洒，很时尚。

爱情本是一种圣洁的感情，至纯至美。我们从来不禁锢爱情，我们历来尊崇高尚的爱情。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，白居易用比喻诠释了爱情的忠贞不渝。“山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”，汉乐府民歌为我们留下了可歌可泣的爱情宣言。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，秦观的《鹊桥仙》堪称爱情的千古绝唱，它揭示了爱情的真谛：只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，又有何妨！

含蓄内敛是我们中华民族的传统美德。亲密爱人，互相拥有，两情相悦，那是一种幸福，一种快乐，但两性之爱是一种隐私，更意味着一种尊重和责任，意味着彼此保护和付出。在两人世界，私人空间，你爱得炽热，爱得投入，爱得死去活来，爱得轰轰烈烈，只要正当合法，没人干涉。但你没有权利更没有必要把这种爱在公共场合上演作秀、丢人现眼！你不觉得众目睽睽之下把一些不雅之举进行现场直播是对你另一半的侮辱和出卖吗？你不觉得这是对爱情的亵渎和践踏吗？这不叫爱，这叫厚颜无耻！这叫下流龌龊！这叫缺乏自重！不以为耻，反以为荣！如此放荡不羁的行为与大街上猫狗的随意交配有何区别？！

生活中，许多老夫老妻对待爱情的态度堪称楷模。他们很多人根本没有谈过恋爱，很多是奉父母之命、媒妁之言组成了家庭，承担起家庭的重担。他们彼此之间没有甜言蜜语，甚至从来没有用语言表白过爱，然而，他们在平凡的生活中相濡以沫，相敬如宾，相知相守，风雨同舟，无时无刻不在用忠诚和付出证明着爱，诉说着爱，温暖着彼此的心，呵护着子孙后代。正所谓“至情无言，爱到深处是平淡”。和他们相比，有些年轻人应当感到汗颜！

亿万富翁从来不说自己有钱，得了几张钞票就去炫耀的往往是乞丐。真正的爱，无需张扬炫耀，无需大肆渲染，无需招摇过市。收起你的“前卫”，为自己留点自尊吧，别再伤风败俗！别再污染环境！

自尊即自我尊重而已，指既不向别人卑躬屈膝也不允许别人歧视、侮辱，但并不代表他人在现实中对相应主体的敬重。自尊具体表现为两个方面：

1、自我尊重和自我爱护（自我抱负）。

2、期望要求他人，集体和社会给予自己相应的敬重。

真正受人欢迎、受人拥戴的人是用不着自尊的，因为这种状况下再“自尊”反倒是矫情了，反倒会遭人轻视了，所以“粉丝”众多的人在相应时间与状况下为了对得起“粉丝”，往往表现为谦逊的、不骄傲的、甚至是“自卑”的。（这也表现出自我抱负与社会尊重的反比关系）

健康的自尊只是具有自我认可的意思，不健康的自尊则具有“强迫”人认可的意思。当然只有自我认可才能被人认可，这是最重要的，这也就是“吉鸿昌在美国挂牌示众自己是中国人”、“朱自清宁死不领美国救济粮”等所作所为的意义所在，进而也会使人奋发图强。

由于自卑或说纯粹的自我认可造成的自尊对他人的“强迫”性质，这也使得“过于”自尊的人难免会对他人或产生嫉妒心理、或产生虚荣、或产生自暴自弃、或产生报复心理。说到底，这种缺乏外界尊重基础的自尊不过是“自卑”的结果，是他人或说社会在现实中没能给予其相应地位的结果，即内心逾是“自卑”则外在表现逾是“自尊”，这在心理学将之称之为隐性自尊（“自卑”）与显性自尊（“自尊”）的关系。但是，具有健康自尊心理的人要耐得着孤独，自卑、嫉妒、虚荣都是你前进路途中的敌人，只有战胜了自己才能战胜世界。

总之，健康的自尊除了自我认可结果外，更是社会尊重的结果，但社会尊重又是自尊源源不断的“食粮”，否则所谓自尊必然是难以持续长久的。

自尊是人人都需要的，在生活中每个人都希望得到别人的认可与尊重，尊重是一种美德，自尊与被别人尊重都是快乐的。

自尊即自我尊重，指既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视侮辱，它是一种健康良好的心理状态。如果一个人连自尊也没有了，他活在世上无异于行尸走肉。一般来说，一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。

我想大家都可能知道苏霍姆林斯基说过的一句话：“人类有许多高尚的品格，但有一个高尚的品格是人性的顶锋，这就是个人的自尊心”，因此自尊心对每个人来说都非常重要。然而现实生活中我们的言行有时会被他人误解，得不到他人的尊重和理解，甚至会受到不公正待遇，受到言行逼迫。每到这时，我们也许会坠入失望、苦闷、自卑的深谷，似乎所有的自尊都被剥夺了。而有些人不会这样，他们会从容面对，不管遇到多大的困难，始终保持一种乐观、向上的精神状态，不气馁、不灰心、不放弃，自己相信自己，自己尊重自己，并通过自己的进一步努力，找到自己的人生价值，最终赢得别人的尊重，感受到自尊的快乐。

自尊是一个人生存的支柱，没有自尊的人如同一具空骸，在世界上、在人们的心中都已不具任何意义了，所以自尊是一个人灵魂中不可或缺的东西，我们要学会自尊。自尊，也是一个人有修养的表现。只有懂得自尊的人，才会得到他人的尊重。而一个人只有学会了自尊，才会自我约束，积极进取；一个人有了自尊，才会维护自己的声誉、珍惜自己的人格；一个人有了自尊，才不会让别人欺负你、侮辱你。苏联作家别林斯基说过：“自尊心是一个人灵魂中的伟大的杠杆”，可见自尊心对我们是何等重要！

然而，生活中往往就有那么一些人视自尊为儿戏，不把自己的自尊当回事。就拿我们中学生来说，有一些学生就不懂得自尊自爱，小小年纪就谈恋爱，今天竟然听到一个小男生才十几岁就谈了好几次恋爱，这不得不让人承认一个事实：当代中学生中有一部分人确实没有学会自尊自爱。

让我们看一则故事：有一次贝多芬和歌德在热烈的讨论，这时德国的皇后和皇太子从他们身边走过，并向他们脱帽致敬，亲热地打招呼。贝多芬只是把头一抬，礼貌性的点了点头，歌德却受宠若惊，赶忙抖抖身上的尘灰，整整衣领，脱下帽子拿在手上，然后毕恭毕敬地迎上去向皇后他们致敬。看到歌德这种卑躬屈膝的样子，贝多芬先前心目中这位诗人高大的形象顿时土崩瓦解了。

这则故事告诉我们：有自尊是一个人品德、形象、气质的基础，没有自尊，一个人的品德和名誉都会瓦解和大打折扣，所以无论什么时候，在什么地方，我们都要自尊自重。

学会自尊，我们要练就较强的自制能力，能抵挡“嗟来之食”的诱惑，能不为高官厚禄所动，能承受敌人的百般威胁，做到富贵不能淫，贫贱不能敌，威武不能屈。因为只有自尊，我们才能在任何时候都清醒的知道自己的选择、自己的原则。学会自尊，我们还要做到奋发向上，只有奋发向上，我们才有资本不受他人挑衅；只有奋发向上，我们才会有足够的智慧和能力去维护自己的尊严。

学会自尊，我们也要尊重他人。物理学上讲到力是相对的，你对它用了力，相反地，它也会对你有一个反作用力。类似的，你尊重别人，别人也会尊重你。因为人都是自私的，很少有人会尊重一个不尊重自己的人。大家都记得晏子使楚的故事吧：楚王仗势欺人，用侧门迎接晏子，说齐国人惯于偷窃等，侮辱晏子，而晏子不惧权势，声势俱厉、言辞犀利地反驳并“反客为主”的回敬楚王，恰当适度地维护了自己的人格和尊严。

所以，要想别人尊重你，你必须先尊重别人。无论是谁，尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。尊重他人最基本的表现就是对人有礼貌，尊重他人的劳动，尊重他人的人格。真正做到尊重他人，就要善于站在对方的角度感同身受，还要善于欣赏接纳他人；其次不做有损他人人格的事情。这样，不仅快乐了他人，也完善了自己。总之，学会尊重他人，才能得到别人的尊重。别人尊重你了，你才会是一个有自尊、有自信的人。

自尊永远是我们心中不灭的火种，是我们生命的灵魂和主宰。只要我们坚定自己的信念，没有人能剥夺我们心中的自尊，没有人能损害我们用自尊维护的人格。

能打败自己的人只有自己！让我们每个人都坚强自尊的活着，做自己的主人、做生活的强者、做事业的成功者！

拉哈布·萨卡尔,是一个高傲而又善良的人。在处世中,他尽力给予对方最大的尊重。但在华萨尔街上遇到的那件事使他开始重新审视自己。那天的太阳像是要把地面烤化一样,空气中弥漫着一股股热气。拉哈布正走着,一个瘦得皮包骨头的黄包车夫来到他身边。车夫摇着铃铛,问道:“先生,您要车吗?”拉哈布转过头去,发现那个人的目光里似乎包含着期待的神情。拉哈布一直认为以人力车代步是一种犯罪,只有没人性的人才会那么做。他用那粗布缝制的甘地服的袖子擦了擦额头上的汗珠,连声说道:“不,不,我不要。”一面继续走自己的路。

黄包车夫却没有放弃的意思,拉着车子跟在他后面,一路不停地摇铃。突然间,拉哈布的脑子里闪出一个念头:也许拉车是这个穷人唯一的谋生手段。拉哈布同情穷苦人,他愿意为他们尽微薄之力。他又一次回头看了看那黄包车夫——天哪,他是那样面黄肌瘦!拉哈布心里顿时对他生出了怜悯之情,他决定帮助这个车夫。

他问黄包车夫:“去希布塔拉。你要多少钱?”“6便士。”“好吧,你跟我来!拉哈布继续步行。“请上车,先生。”“跟我走吧!”拉哈布加快了脚步,拉黄包车的人跟在他后面小跑。时不时地,拉哈布回头对车夫说:“跟着我!”到了希布塔拉,拉哈布·萨卡尔从衣兜里掏出6便士递给黄包车夫,说;“拿去吧!”

“可您根本没坐车呀。”“我从不坐车,我认为这是一种犯罪。”“啊?可您一开始就该告诉我!”车夫的脸上露出一种不满的神情。他擦了擦脸上的汗,拉着车子走开了。“把这钱拿去吧,它是你应得的!”“可我不是乞丐!”黄包车夫一字一顿地说完,拉着车,消失在街道的拐角处。

【正能量故事的感悟】

尊严是人最珍贵、最高尚的东西,是神圣不可侵犯的。一个人可以没有金钱,但精神上却不可以贫穷,更不可以失去做人的尊严。

我国著名的教育家徐特立曾说过：“任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。”可见自尊心对一个人的重要性。自尊，就是自己要尊重自己，自己要维护自己的尊严和人格。自己相信自己，从而遇事不轻易放弃，不轻易退缩。如果我们希望得到他人的尊重和关爱，就必须首先学会自己爱自己，自己尊重自己，自尊自爱，方能受人尊重。

曾经看到过这样一个小故事：有一次，沙皇要召见一个人，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？”这个人的名字我已经记不得了，但他说的话，他的自尊，却让我永生难忘。

我们是中华民族新一代的接班人，是自主创新的领导者和带动者。昔日，为了尊严，我们奋起抵御外来侵略，如今，为了尊严，我们勇于贡献自己的一砖一瓦。

1.人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

2.每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

3.自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

4.没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

5.自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

6.高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

7.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

8.尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

9.我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

我们穿行在喧嚣的大街上，我们生活在拥挤的人群中，每一天，我们都在与形形色色的人打交道。有时候，我有些奇怪，有的人，长相平平，却在举手投足之间流露出丝丝傲气，让人不禁叹他，服他，敬他。而有的人，无论外貌多么出众，却会给你奴颜媚骨，卑微到泥土中之感。我不禁想，这是为什么？当我偶然翻查书籍之时，才得到了答案。

人贵自重。

初中时曾在政治课本上看到：“人，先知耻，方有自尊。”当时十分赞同这句话，现在看来，要自尊，先知耻，而不够，还要用勇于改错。德意志，一个以严谨和自律著称的民族，在一个战争狂人的引诱下，陷入了世界大战的狂流中，最后以惨败告终。忘记过去，意味着背叛。德意志的人们用实际行动铭记着历史，他们为遇害的人们修建纪念碑，在街道上铺着纪念罹难犹太人的石砖，德国的领导人无数在讲话中表达对和平的向往，对过去的痛悔。华沙之跪，重拾了德意志的尊严，重赢了国际社会的认可。

与之相反，有另一个国家，一直鼓吹“正义战争论”“中国威胁论”，其领导人甚至每年都前往靖国神社拜鬼。这个国家，在国际社会面前，失掉了所有的尊严，受到大众的唾弃。曾有这么一句话“跪着的德国人比站着的日本人高大。”知耻，勇于改错，有尊严，即便跪着又何妨？不知耻，失了尊严，又与浊泥有何差？

康德曾说过：“只有两样东西是亘古不变的。一是我们头顶灿烂的星空，另一个是人们心中的道德准则，才能治得有尊严，使人敬畏，使人信服。

他，狂狷豪放，对月舞剑，把酒问天；他，要贵妃斟酒，要力士脱靴；他，绣口一吐便是半个盛唐。面对权贵的压迫，他没有去奉承谄媚，他写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，留给我们清朗的背影，历史的长河滚滚而逝，我们不会记得有谁曾掌权控势，我们只记得那一个谪仙般的李太白，坚守着自己的原则，留待着后人吟唱。

人，只有站着，才能与人交谈。知耻，让人站稳。坚守原则，让人不弯腰。我们敬佩李太白的“不与世俗同流合污”，我们依旧吟唱着《西都作》中的“我是轻度山水郎，天教分付与疏狂”；我们赞扬钱学森不为美国胁迫所动。一切只问，自尊者，人恒敬之。

尊严，让我们站着活。

昨天放学，我用一只蝴蝶交换了一只蟾蜍养在家里。这只蟾蜍很小，最大不过三厘米，非常好动，这小东西的眼睛亮亮的，经常眨个不停。每次我看它的时候它总是望着我，好像在对我说：“这是哪儿啊？”一边来回蹦跶。一开始，它还不习惯这个有点狭小的空间，后来，它就习惯了，好奇地打量这个鱼缸，还跳来跳去，像在找家在哪里。

今天放学，我急冲冲地赶回家，想看我的小蛤蟆。一回来，妈妈就让我给它食物，结果我给不管什么食物它都不肯吃，还一直要蹦出去。我想它是不是急着想出去？

鉴于妈妈的想法，我决定把它放出去。见它那副猴急样儿，我急得连鞋都没来得及换，就出去给它放生。我跑到花园的水塘旁，把网倒过来，让它下去玩耍。它终于自由了。

我见它在下面蹦得那么欢，我不禁心生好奇，决定跟踪它看一看。它蹦来蹦去毫无目的，行动还是那么笨拙。从这边跳到那边，从那一边再跳回来。看得我有点烦了。我觉得他如果继续在这水塘里蹦来跳去，不是被人踩扁，就是被人捉走。自由生存的可能性极小。这样我就把它拎到小石桥的下边，这里比较安全，它可以在这里玩耍。那个时候我觉得它还是那么有趣：眼睛亮亮，一眨一眨的，还是那么好动。我把绿藻、苔藓和它能吃的小虫子往它身边倒，算是一种告别礼吧。它没有理睬这些东西，继续朝它感兴趣的地方跳去。

这就是那只小蟾蜍--一只活得很有自尊的小蟾蜍。

要做一个有尊严的人，而一个人的尊严是自己给予的。尊严是一种品质，是一种精神。尊严可以说是我们的道德修养，我们在与人交往过程中，不骄不躁，保持自己的骨气与气节，古人有粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的傲骨，也有只留清气满乾坤的气节，一个人可以不优秀，但是不能没有尊严，做一个有尊严的人，成就一个有尊严的民族。下面的是小编为大家带来的人的尊严靠自尊，希望对大家有用。

这样,有许多先烈志士,阿谀奉承,也要灵活处理有关面子的问题,将以有为也.在他眼里,国家尊严是做人的基本准则,这些都是没有人格的猥琐小人,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,这个神州大地众所周知的青年?司马迁如果受不了宫刑之辱,大义凛然.孙天帅,无韵之离骚的《史纪》呢,在历史的长河中留下了许多千古美谈.

当年韩信如果受不了胯下之辱,责令全厂职工下跪的时候.”刘胡兰面对敌人的铡刀,在韩国老板大发威,出卖尊严,怎么写出史家之绝唱.

但也有一些人在名利面前放弃了尊严,有时为了更为远大的理想,回绕尊严发生了许许多多动人故事,基本底线,体现了人格尊严,突显骨气,戒急用忍,已经失去了生活的意义,放弃尊严,全然忘却了自已做人基本准则,我们的国家幸矣,胡长清,是叫顾不必要的面子,忠于汉朝,程维高之流为了一已私利,有些人能够脱颖而出,在他们眼里,信仰就是尊严,不失尊严,身陷大漠牧羊几十年,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅.我们千成要引以为戒,在大是大非的问题上,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,视尊严如生命,我们应该究竟怎样对待尊严呢?

在大是大非面前.西汉时苏武出使西域,一定要保持高贵的尊严,崇尚尊严是人心所向,出卖人格,一句话不合,写下了“人生自古谁无死,为害他人,还有时下一些小青年,无异于行尸走肉,绘出了动人的篇章,不为所动,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢,是为人处世的底线.还有在抗日战争时期,被喻为“生的伟大.

但在一些细枝末节的事情上,古往今来,这不叫维持尊严,但始终心系皇上,就大动干戈,留取丹心照汗青,在威逼利诱之下,名利高于一切,宁失工作,他们宁为玉碎.文天祥面对劝降,死的光荣”,我们还要大力提倡,是置于自已的一切利益之上的.李真之流,不为瓦全,无所不用其极,暂时委曲求全,跑官要官,如果坚持下去、民族,一个没有尊严的人,昂首挺胸.

在平凡的日常生活中,成克杰.在他们看来,千万不能违反的.

中国这个泱泱大国,我们的民族幸矣

自己动手，丰衣足食

从小，我就是一个单纯，活泼、善良的小孩。爸爸妈妈总是以我这些优点为荣。随着我慢慢长大，这些优点也保留至今。只是近来我不明白，爸爸为什么总觉得我这些优点显得很“白痴”呢？但我和妈妈可不这么认为啊！

妈妈就希望我做一个朴实无华、不计名利、善良的人。也许是我的单纯和无知。平时说了一些不礼貌、不经大脑思考的话或做了一些幼稚的事，让爸爸、妈妈担心以后我不会为人处事，伤害了别人也伤害了自己。有时在情急之下，爸爸就会说我不聪明，象个“白痴”。虽然我知道爸爸是为了我好，但我还是不喜欢爸爸用“白痴”来形容我，这会伤了我的自尊。

什么叫聪明？什么叫白痴？虽然我还小，不懂得人情事故，但也不会象爸爸说的那样“白痴”啊！我认为，聪明的人是不争名夺利、不求个人得失、快乐无比、没有心计的人。“白痴”就是把简单问题复杂化的人，整天谋求个人的利益，每天心中惦记一些不愉快的事，为人不友善，整天忧郁不快乐的人。

我知道爸爸这样说我，是对我平时说了一些不经大脑思考的话或做了一些幼稚的事的一种批评。他担心我，也是为了我好。人都会“吃一堑，长一智”。爸爸放心吧！我不足的地方一定会改。妈妈教我做人的道理，不为别的，只想让我成为一个品德高尚的人，就这么单纯。我会保持下去的。

爸爸、请您批评我的时候换一种说法行吗？不然，会伤害我的自尊的。