高考素材：关于读书的名人名言（优秀20篇）

大众视野里的苏翊鸣，一直都很成熟。

教练佐藤康弘说：“苏翊鸣现在才17岁，但有时候我觉得自己在跟一个35岁的人说话。他接受了良好的教育，清楚地知道该做什么事，很会和人打交道。对于自己应该以什么样的方式长大，心里非常有数。”

冬奥会期间，他的“少年老成”越发明显。

2月7日决赛时，苏翊鸣第二跳完成1800度旋转，成为第一个完成这个动作的选手，最终得分却屈居第二。很多人都为此愤怒和质疑，可苏翊鸣表现得非常大度。

哪怕是面对金银牌误判这种事情，他依旧心态平和地表示对自己的发挥很满意，能和自己儿时的偶像站在同一个领奖台上，已经是十分幸运的事情。

但归根结底，在“年少成名的童星”和“成熟稳重的运动员”这些标签之外，他依旧是一个爱玩、会玩的少年。

13岁的他会追着谷爱凌问：“你是不是一直都在美国生活学习?”也会出于好奇和谷爱凌互换滑板，两个人一起摔倒在雪地里哈哈大笑;休赛期的他在海南冲浪、摘椰子，主动尝试给妈妈做饭，走进厨房，手起刀落变身大厨;挤青橘汁做调料的时候还会好奇地问一问本地人是不是真的会干吃小青橘，自己尝一口后被酸得龇牙咧嘴; When squeezing green orange juice for seasoning, you will also ask the locals if you really eat Xiaoqing Orange.

也会和很多人一样把生活碎片剪辑后发布在社交平台，认真记录身边的点点滴滴。

训练外的时间，他喜欢看悬疑电影、听音乐，会弹吉他、钢琴，也经常自己唱歌，最爱嘻哈音乐。

他在社交网络上传的短视频，因为背景音乐选得太好，已经被网友整理出了专属歌单。

在被问及自己和同龄人的区别时，他谦虚地表示，他和大家没有什么不同，都是一样的爱玩。只是自己可能在运动细胞上面比较多一些。

即将到来的2月14日和15日，他仍有一项男子单板滑雪大跳台的比赛要参加，相比于他已经摘得银牌的单板滑雪男子坡面障碍技巧项目，这是他的强项。

而赛后的2月18日，则是他的18岁生日，关于成年，苏翊鸣许了3个生日愿望：

我的第一个愿望，就是希望通过自己的努力，去赢得更多的比赛来获取参加冬奥会的资格，然后能在自己的祖国参加2022年的冬奥会;第二个愿望，希望可以完成我自己理想的动作，然后取得好的成绩，站在领奖台上获得第一名，让国歌奏起;第三个愿望，希望可以在我18岁这一年拿到一份理想的大学录取通知书。 I want to win more competitions through my own efforts to get the qualifications to participate in the Winter Olympics, and then can participate in 2022 in their motherland 2022The Winter Olympics of the New Year; Second wish, I hope I can complete myself myselfThe ideal action, and then achieve good results, stand on the podium to get the first place, let the national anthem play; Third wish, I hope I can get an ideal college admission notice at the age of 18.

祝他生日快乐，得偿所愿。

1 希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。

2 你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。

3 一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。

4 读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。

5 能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果。

6 在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

7 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。

8 在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。

9 一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。

10 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。

11 只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。

12 一个人即使已登山顶峰，也仍要自强不息。

13 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

14 荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。

15 良好的人生是受行动并受智慧指导的。

16 能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。

17 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。

18 我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。

19 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。

20 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

21 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。

22 人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。

23 良好的人生是受行动和智慧指导的。 …[详细]

24 惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。

25 “现在”是刚过去的时间上的一个“点”。

26 你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。

1、我很快认识到，我必须以自己的能力而不是凭借血统开辟自己的道路。

2、尽管我是一个喜欢社交的人，但是我更喜欢孤独，我希望自己左右自己的机会，自己做计划、自己思考、自己谋划。

3、勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。

4、冒大险的人常常需要承担大的责任。

5、自由是看不见摸不着的，我的人民任何一个人身上戴着枷锁就等于所有人身上都戴着枷锁，而我的人民身上都戴着枷锁也就等于我的身上也戴着枷锁。

6、人们不能对正义无所作为、无所表示、无所反应，不能不抗议压迫，不能不为建设一个好的社会、好的生活而作出努力。

7、有许多黑暗的时刻，人道主义信仰一时经受了痛苦的考验，但是，我将不会也不可能会向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。

8、我反复提醒大家，解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗，而是反对一种压迫制度的斗争。

9、人类的错误总是离不开战争，而且其代价通常是昂贵的。正是由于我们知道要发生这样的悲剧，我们作出武装斗争的决定时才显得那么慎重和无奈。

10、我按照甘地的模式看待非暴力。不能把非暴力看作是一种神圣不可违背的原则，而应当把它看作一种根据形势需要而使用的战略战术。

11、当一个人被拒绝相信他所相信的生活权利的时候，他就没有了别的选择，只能成为一个违法者。

12、是法律让我变成了一个罪犯，但是我的罪并不是因为我的所作所为，而是因为我的主张，因为我的思想，因为我的良心。

13、我决不会屈服，并且斗争对我来说并没有结束，而是以不同的形式刚刚开始。

14、在我过去的生活中，我已经把自己献给了非洲人民的斗争事业。我反抗了白人专制，我也反抗了黑人专制。我抱有民主和自由社会的理想，希望大家在这样的社会里和睦地生活在一起，享有平等的机会。我希望为这个理想而生活，并努力把它变为现实。如果需要，我愿意为了这个理想而牺牲自己的生命。

15、希望似乎是无限的，此时的我就像是经过长长的跋涉到达了终点。但事实上，这只是在更长更长的旅途中迈出的第一步，它将以我当时没有想象到的方式继续考验我。

16、我已经发现了一个秘密，那就是，在登上一座大山之后，你会发现还有更多的山要去攀登。

17、如果你用他人听得懂的语言与之交谈，那么你的话只能说到他的脑子里;但是如果你用他人的本族语言与之交谈，那么你的话就能说到他的心坎里。

18、精明的头脑和善良的心灵往往是个不可思议的组合。

19、在殖民国家为自由而战之中，共产主义者往往起着积极的作用，因为共产主义的短期目标总是与解放运动的长期目标相一致。

20、是不是真的有人以为，他们没有得到过去曾经拥有的东西，是因为他们才疏学浅、势单力薄、恒心不足、不敢担当呢、

21、教育是最强有力的武器，你能用它来改变世界。

22、自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁，还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。

23、我认为，倘若阿拉伯国家不承认以色列的存在，以色列不会撤退到安全的边境内。

24、我痛恨种族主义，不管是来自黑人或是来自白人的种族主义，在我看来，都是野蛮未开化的。

25、我懂得了，勇气不是没有恐惧，而是战胜恐惧。勇者不是感觉不到害怕的人，而是克服自身恐惧的人。

26、若是美国或英国在举行选举，他们不会要求来自非洲或亚洲的观察员在场。但若是我们举行选举，他们需要观察员在场。

27、有建设美好南非的梦想，就有通向梦想的道路。善良和宽恕就是其中的两条大道。

28、若想与敌和平共处，就要与敌并肩作战。敌亦将为友。

29、在我的祖国，我们先当囚徒，后当总统。

30、在事情未成功之前，一切总看似不可能。

31、作为领袖，最好是在后方领导，让其他人站在前线，尤其是在庆祝胜利或好事时;但在危险时，你要站在前线。这样，人们会欣赏你的领导力。

32、让自由来主宰一切吧。对于如此辉煌的人类成就，太阳永远不会停止照耀。

33、让所有人都拥有工作、面包、水和盐吧。

34、“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”

35、“让黑人和白人成为兄弟，南非才能繁荣发展。”

36、“在那漫长而孤独的岁月中，我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人，包括白人和黑人，都获得自由的渴望。”——曼德拉对战争与和平拥有独特的认识。

37、“压迫者和被压迫者一样需要获得解放。夺走别人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏见和短视的铁栅囚禁着。”

38、“我已经把我的一生奉献给了非洲人民的斗争，我为反对白人种族统治进行斗争，我也为反对黑人专制而斗争。我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会。我希望为这一理想而活着，并去实现它。但如果需要的话，我也准备为它献出生命。”——1964年被判终身监禁时，曼德拉将审讯法庭变成了揭露种族隔离制度罪恶和唤醒广大民众的讲坛。他那长达4个小时的声明是这样结束的。

39、“在这次伊拉克战争中，我们看见了美国和布什的一举一动，到底谁是世界的威胁、!”——曼德拉谴责美国总统布什肆意践踏伊拉克主权。

40、“我已经演完了我的角色，现在只求默默无闻地生活。我想回到故乡的村寨，在童年时嬉戏玩耍的山坡上漫步。”——退休后的曼德拉甘愿做一个平民。

你知道吗?在普罗旺斯的村庄里有这样一种杂乱的灌木丛，这种灌木丛长满了小尖叶，没错!它就叫栎树。

栎树长着许多乌黑油亮的“浆果”，村民们经常把它摘下来，放到嘴里吃。用牙一咬它会裂开，有种微苦中带甜的味道，结果会让人产生错觉。

但是这种非常可口的果实，并非是浆果，真相可能会让你大吃一惊!这种“浆果”其实是一种昆虫叫做胭脂虫。如果你用放大镜仔细寻找它的虫头、虫腹和虫爪，会发现这些作为虫子的基本特征它一个也没有，看上去它就是一个小黑球。

“它不就是浆果吗?连虫子的基本特征都没有，它怎么能叫虫子呢?”如果你有这样的疑问，那么就来看看科学家们是怎么做的吧!

科学家们假设也许在小球儿与树枝的接触面上，能找到动物身体构造的痕迹。小珠子很容易就从树枝上摘了下来，和摘浆果一样，完好无损。

但事实却不像科学家们假设的那样，小球的底部根本没有找到爪子和爪钩的痕迹，那它们是怎么固定身体的呢?而且也没有找到虫子的“吸管”，没有“吸管”的话虫子会饿死的，可虫子现在还活的好好的，这又是怎么回事?如果你想知道的话就接着往下好好看看吧!

原来，胭脂虫的底端有一个多功能的小口，第一个功能是流淌甜浆的泉眼，第二个功能是固定自己。

科学家们折了几枝有胭脂虫的栎树枝插进一杯水里，不久就看见了从小口处冒出了一种透明的液体。科学家们品尝后发现这种液体与蜂蜜不相上下，但如果用手捏裂它，里面只是一团虫卵。可以说，所谓的胭脂虫，无非就是满满一匣子虫类种子。

这就是神奇的胭脂虫，也是被人们认为的“浆果”，是不是很神奇呀!

读了这部《名人传》后,他给了我很大的启发,他启发了我如何在困难的环境中去抵抗,去战胜它

罗曼·罗兰是这本书的作者,他是2世纪上半叶法国著名的人道主义作家他创作这2世纪之交的欧洲是一个骚动不安、弥漫着腐败风气的社会,是一个需要伟人的社会

这部《名人传》叙述贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰www.99zuowen.com的苦难和坎坷的一生,赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神

德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰,尽管他们的事业不同,贡献不同,所处的时代和国家也不同,但都是各自领域里的伟人他们在肉体和精神上经历了人生的种.种磨难,却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力

自古以来,传记几乎都是记载名人的丰功伟绩,而《名人传》却使我们看到了他们和常人一样有他们痛苦、挣扎和矛盾罗曼·罗兰指出认识那个是艰苦的,生活里充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳,人们却比此隔膜,不懂的互相安慰,所以他要写作《名人传》,要把伟大的心灵献给受苦受难的人们,使他们得到安慰和鼓舞

这就是非比寻常的《名人传》

贝多芬是一个伟大的音乐家，但是童年的他很少感到温馨，他耳朵失聪，这种疾苦一直伴随贝多芬多年，可是他并没有向困难屈服，仍然坚持与病墓抗争。

有一次，贝多芬在维也纳举行一次演奏，在贝多芬出场前，人们就已经很激动了。当贝多芬出场时，群众五次鼓掌，更有人哭了起来。贝多芬也为此感动得晕了过去，大家把他抬到申德勒家，他不吃不喝，直到第二天早晨。盈利很少，音乐会不曾给他挣多少钱，物质生活依然如故。他贫穷交迫，孤独无依，可是他战胜了痛苦，战胜了疾病。

因此他已达到了终身期盼的目标，已抓住欢乐，这似乎已经在他心中留下了光荣的印记。贝多芬不仅完成了《第九交响曲》，还完成了《第十交响曲》的初稿。

在此后的几年中，最然环境恶劣，却往往有一副崭新的面孔，嘲弄的、快乐的、积极的。

然而死神终于来了，他患了肋膜炎性的感冒，终于在维也纳病倒了。

耳聋对于音乐家来说是无法弥补的伤害，不但影响工作，而且使他过着孤独的生活，还受到敌人的欺负。但是，贝多芬没有退缩，他坚强不屈，勇敢地与病魔作斗争，以积极的心态面对未来，终于，创作出了许多佳作。真了不起啊!

李白（701-762）是我国历史上伟大的诗人之一。他之所以能"开口成文，挥翰霞散"，写出数以千计为人民传诵的诗篇，主要是他长期刻苦学习勤奋钻研的结果。当然，与家教也是不无关系的。

李白的父亲是个很有文学修养的人。李白刚刚懂事的时候，有一次听到父亲在书房里朗读《子虚赋》，那优美动听的文词，使李白人迷人神。开始，父亲以为他听不懂，后来父亲发现每当他朗读诗文的时候，李白便到父亲跟前，眼睛盯着父亲，认真聆听。有时竟随着父亲感情的起落表示悲欢。于是，父亲便留他在书房里一块学习，一块朗诵。幼时的李白几乎每天都是在书房里度过的。

在父亲的教育下，李白"五岁诵六甲"（指推算生辰年月的六十甲子），"十岁观百家"（指诸子百家的各类书籍），十五岁开始学写文章和诗歌。他最早写的《惜余春赋》、《明堂赋》、《大猎赋》都曾受到文豪的重视。

李白的进取精神特别强，他甚至有超过司马相如的抱负。为了使自己成为一个有学问的人，他下了很大决心，同一位好朋友住到成都附近的青城山里去，专心攻读，博览群书，钻研诗文书法。他在青城山，一连苦读了好几个年头，都不曾进城去闲逛一次。

但是，少年时的李白，在学业上也不是没有发生过动摇的。他在四川眉州象耳山读书的时候，一度对学习的艰苦和紧张适应不了，曾想中途放弃学业，做一个自由自在、随意飘游的浪子。一天，他离开象耳山，正走到山下小河边时，遇见一位头发花白姓武的老大娘蹲在河边磨铁杵。李白好生奇怪，走上前去问大娘干什么。武大娘指着铁柞说："我要把它磨成针。"李白以为老大娘在拿他开心，不相信老大娘的话，问道；"这么粗的一根铁杵，能把它磨成针吗？"老大娘意味深长地对李白说："只要功夫深，铁杵磨成针。"李白听了心里不觉一怔，顿时感慨万分，独自一人在河边沉思了很久，从中得到极大的启发。于是，他又坚定地往山里走去，决心继续归山终业。

从此，"铁杵磨成针"成了李白的座右铭。他始终以这种精神来要求自己"读破万卷书"。正因为如此，所以他后来做的诗，都能达到有如信手拈来、妙语天成的程度。

翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一句话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着F与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘但就是气来。打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”

显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来校正时间的偏差。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄，真正的伟大就是痛苦和孤独的，就是自我同无形的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的并非以思想或强力称雄的人，而只就是靠心灵伟大的人。”他正就是紧紧抓住了英雄为人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺，而他的《名人传》就就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传籍。他们就是9世纪德国伟大音乐家贝多芬，文艺复新时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和俄国文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬转》的结尾写道:"一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他快乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那就是一切英勇心灵的箴言：”用痛苦换来欢乐。“确实，“用痛苦换来了欢乐”正就是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬转》内在的紧张和动人心魄的思想魅力之所在。

就是什么支持着贝多芬就是不向皇权低头的品质，就是不被金钱收买的决心，就是扼住命运咽喉的勇气!正就是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，到达了人生最清醒的领悟。

这就就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们永恒的精神光芒!

1、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭

2、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬

3、以诚感人者，人亦诚而应。程颐

4、言忠信，行笃敬。论语

5、人无忠信，不可立于世。程颐

6、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡

7、诚实是智慧之书的第一章。杰弗逊

8、人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。马克吐温

9、信用既是无形的力量，也是无形的财富。（日）松下幸之助

10、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。泰戈尔

11、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。杨泉

12、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。德莱赛，英国作家

13、巧诈不如拙诚。韩非子

14、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭

15、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。程颢、程颐《二程集论学篇》

16、言不信者，行不果。墨子

17、内不欺已，外不欺人。弘一大师

18、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子》

20、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。托马斯莫尔

21、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石

22、德行的实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯

23、人背信则名不达。刘向

24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备

25、诚是一种心灵的开放。拉罗什富科

26、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。（法）莫里哀

27、人之所助者，信也。《周易》

28、人类被予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰

29、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基

30、轻诺必寡信，多易必多难。老子

31、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。伊索

32、一言之美，贵于千多。葛洪

33、谦虚使人进步，骄傲使人落后。毛泽东

34、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵

35、推人以诚，则不言而信矣。王通《文中子周公》

36、实话可能令人伤心，但胜过谎言。瓦阿扎耶夫

37、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。（英）哈伯特

38、真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科

39、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基

40、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。（美）富兰克林

41、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》）

42、精诚所至，金石为开。王充

43、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。（日）池田大作

44、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。约翰雷，英国学者

45、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。池田大作

46、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特

47、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。鲁迅

48、民无信不立。孔子 （关于诚信的名言警句）

49、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。（瑞士）阿米尔

50、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。邵雍《迷悟吟》

51、自古皆有死，民无信不立。孔子

52、要立心做大事，不要立心做大官。孙中山

53、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若

54、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。周恩来

55、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔

56、志薄弱的人，一定不会诚实。拉罗什夫利

57、土扶可城墙，积德为厚地。李白

58、失真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科

59、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光

60、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。莎士比亚，英国戏剧家

61、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。蔡锷。

62、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。格言

63、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。莎士比亚

64、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。沃夫格

65、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐

66、才者，德之资也；德者，才之帅也。司马光

67、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。乔臾

68、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁

69、不宝金玉，而忠信以为宝。《礼记》

70、真诚才是人生最高的美德。乔叟

71、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以也是道德。贝多芬

72、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。高尔基

73、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

74、没有诚实何来尊严？西赛罗，古罗马政治家

75、真诚与朴实是天才的宝贵品质。斯坦尼斯拉夫斯基

76、失信就是失败。左拉

77、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素

78、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根

79、君子忧道不忧贫。孔子

80、对自己真实，才不会对别人欺诈。（英）莎士比亚

81、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。（英）莎士比亚

82、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。（苏）高尔基

83、丈夫一言许人，千金不易。《资治通鉴》

84、自己活着，就是为了使别人过得更美好。雷锋

85、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗

86、满招损，谦受益。《尚书大禹谟》

87、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫

88、诚信者，天下之结也。《墨子》

89、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

90、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫

91、善良这是天才者的伟大品质之一。安格尔

92、小信诚则大信立。韩非子

93、赏罚分明，市场经济讲诚信假一罚十；宽严适度，法制社会护稳定惩教结合。

94、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特、意志薄弱的人，一定不会诚实。拉罗什夫利

95、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼

96、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。爱默生

97、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。艾琳。卡瑟

98、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。邓小平

99、信不足，安有信。《管子》

100、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚

101、多虚不如少实。陈甫，宋朝哲学家

102、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅

103、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。李大钊

104、是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅 （关于诚信的名言警句）

105、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰

106、诚实最好的政策。弗兰克林

107、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。富兰克林

108、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾邓肯

109、言必信，行必果。孔子《论语子路》

110、真话说一半常是弥天大谎。富兰克林

111、静以修身，俭以养德。诸葛亮

112、不信不立，不诚不行。晁说之

113、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

114、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。孟子

115、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。（英）毛姆

116、人如失去了诚实，也就失去了一切。黎里

117、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。莎士比亚

118、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！孟德斯鸠

119、坦白是诚实和勇敢的产物。（美）马克。吐温

120、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。吕坤

121、养心莫善于诚。（荀子）

122、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。宋杨时《河南程氏粹言论学篇》

123、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉韩婴《韩诗外传》）

124、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。谢觉哉

125、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。（中）冯玉祥

126、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思

127、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇

128、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易

129、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。康德，德国哲学家

130、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。达芬奇

131、守信用胜过有名气。（美）罗斯福

132、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。陈毅

133、当信用消失的时候，肉体就没有生命。大仲马

134、以实待人，非唯益人，益己尤大。杨简，宋朝学者

135、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。庄周，战国哲学家

136、诚信为人之本。鲁迅

137、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。孟子

138、老老实实最能打动人心。莎士比亚

139、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来

140、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎

141、马先驯而后求良，人先信而后求能。《准南子》

142、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲

143、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。（中）三毛

144、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔

145、人而无信，不知其可也。孔子《论语为政》

146、一言既出，驷马难追。中国俗语

147、祸莫大于无信。傅玄

148、不要说谎，不要害怕真理。（俄）列夫。托尔斯泰

149、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。裴多菲

150、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。池田大作

151、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠

152、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。惠能

153、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。（德）康德

154、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。韩婴，汉朝诗论家

155、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知

156、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。（法）巴尔扎克

[诚信读书的名言警句

1、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

3、莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)

4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

8、人之所以能，是相信能。

9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

11、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

13、含泪播种的人一定能含笑收获。

14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

17、不要等待机会，而要创造机会。

18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

20、做对的事情比把事情做对重要。

21、人格的完善是本，财富的确立是末。

22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

28、失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

33、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.

34、吃得苦中苦,方为人上人.

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女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)

春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之，与人者天与之》)

航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》)

林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)

苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛;北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)

西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”;唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”;康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)

成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨;脚下，流淌着殷红的血流;身前，是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》)

1．海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。 话题：“成功的曲折”“永不言败”。

2．屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题：“命运”“责任”“精神卫士”

3．岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

4．辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：“责任”“爱国”

5．宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？

话题：“忠贞”“持之以恒”

6．张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：“教育与爱国”“人生的目标”

7．于右任的临终诗

元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

8．李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

9．肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。

话题：“遗愿”“爱国——永恒的话题”

10．华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

随着时代的改变，我们的生活也越来越美好。然而我们过着衣食无忧的生活，却还不满足。时常抱怨读书辛苦、饭菜不可口、衣服不好看……

这天，我们又对桌上食物抱怨起来，爸爸走过来，向我们讲起他的童年生活……

爸爸出生在70年代，那个时候，物资匮乏，每个家庭都有诸多兄弟姐妹，住的是农村的瓦片土坯房，平时只能吃粗粮和很稀的粥，逢年过节能吃到肉就开心得不得了。那时候，衣服大多是用粗布做成的，兄弟姐妹们轮着穿，几乎每件衣服上都缝了不少补丁。在那个缺衣少粮的年代，他们吃不饱，穿不暖，也没有电，只能靠煤油灯照明，煤油还要省着用。交通也很不方便，去远的地方，要走很多坑坑洼洼、曲折泥泞的山路，走很久才能到。后来，各个村庄通了电，家里有了黑白电视，偶尔也能有一些新衣服了。生活渐渐好起来……

听完爸爸的童年生活，我不禁陷入沉思，跟那年代相比，我们现在的生活是多么美好!住在城市的高楼里，天天能吃到鱼、肉、菜。经常能买许多新衣服。道路宽阔平整，再也不用走凹凸不平的山路，出行方便多了，我们可以乘坐公交车、小轿车、高铁、飞机……

随着科技的发展，“万物互联”成为现实，我们只要打开手机软件，简单操作几下，就能远程遥控电器，电视、台灯、电饭煲、加湿器、空调、冰箱……在顷刻之间工作起来。在网上，我们可以与亲友聊天，无论相隔多远，消息一发出去，对方立刻就能收到。在网上，我们还能网购、打车、娱乐、线上教育、查资料……

现代科学家们用富有智慧的头脑和一双双勤劳的手，创造出许许多多的先进发明，并不断改造创新，使我们的生活越来越美好。我们在这美好的生活中，要有环保意识，不断创新，才能让家园更美丽，让生活更美好!

1、善读者日攻，日扫。攻则直透重围，扫则了无一物。

2、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

3、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

4、读书破万卷，下笔如有神。

5、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。

6、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

7、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

8、书犹药也，善读之可以医愚。

9、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

10、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

11、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。

12、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。

13、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿

14、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

15、用心不杂，乃是入神要路。

16、书是良药——刘向（我国汉代大学者）说：“书犹药也，善读之可以医愚。”

17、书是逆境中的慰藉。

18、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。

19、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱；人缺少了知识，头脑就要枯竭。

20、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。

21、书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。

22、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

23、读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。

24、书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。

25、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

美籍波兰钢琴家鲁宾斯坦·阿图尔是位天才音乐家。5岁登台演奏，10岁起，就在欧洲各地演奏莫扎特等人的协奏曲。

1946年入美国籍，他一生不断地录制肖邦的作品，使自己的气质与肖邦的气质真正合二为一。他的演奏有温暖亲切的抒情、敏锐的分句加上丰富的音色与浓郁的诗意的特色。除肖邦外，他演奏的贝多芬、布拉姆斯和柴科夫斯基的作品都注重于抒情性，并有自己的特色。鲁宾斯坦被称为“最正宗的肖邦”。

一次，他在演奏巴拉斯列夫的《伊斯拉美》时突然忘记了乐谱，脑子中一片空白，无以为继的他只好凭着对巴拉斯列夫乐曲风格的理解，胡乱弹了下去。结果，那神来之笔感染了在场的听众，听众认为这是鲁宾斯坦的杰作。其实，听众并没有注意到他是什么时候犯了错误，把人家的作品弹走样了，相反，听众认为这是大师平生心智与经验的积累。

后来，鲁宾斯坦企图记忆起在台上即兴演奏的曲谱，但无论如何都回忆不起来了。

没有人说鲁宾斯坦是误弹，因为人们欣赏的是音乐，而不是欣赏几个零碎的音符。

书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼[宋]

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游[宋]

书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

读书百遍，其义自见。——《三国志》

奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

没有双腿的舞者

舞蹈是要用双脚来跳的，一个舞蹈演员演出时是在用肢体动作向观众传达自己的感情，因此，人们都认为没有双腿的人根本无法跳舞。可是有一个脸上总是挂着笑容的弱小的年轻女子却做到了，她是四川绵竹的一位舞蹈教师，叫廖智。

这不是天方夜谭。在中央电视台的《我要上春晚》节目中，没有双腿的舞蹈演员廖智“站”在了舞台中央，跪在鼓上的她表演了一出叫《鼓舞》的舞蹈。红绸飞舞，失去双腿的廖智用自己残缺的身体在一面大鼓上旋转翻滚，做出各种高难度的舞蹈动作。这是一场震撼人心的演出，现场掌声雷动，观众无不满含泪水地看完廖智这场令人难忘的舞蹈演出。几位资深评委在点评廖智的演出时，一个个感动得热泪盈眶，哽咽得话都说不下去，这就是一个没有双腿的舞蹈演员带给人们的巨大感动。

廖智是四川绵竹市汉旺镇人，本是一位教学生跳舞的舞蹈教师。2008年5月12日汶川大地震时，正在家中的廖智和自己十个月大的女儿及婆婆一齐被埋在废墟里，被埋二十六个小时后，廖智被救出，女儿和婆婆却不幸遇难。廖智活了下来，可膝盖以下的小腿及双脚都被截去，她成了一个在日常生活中离不开轮椅的残疾人，这一年，她刚24岁。

一个一直在舞台上翩翩起舞的舞蹈演员突然间没有了双腿，这样的打击对她来说比失去生命更为残酷。可是仅仅在截肢后一个月，还躺在病床上的廖智为了安慰邻床养伤的小朋友，就在病床上跳舞给小朋友看。她突然有了想法，没有了双腿也一定要将自己的舞蹈事业继续

丧失了继续活下去的勇气。有一次，她在自己的手腕上连割了三刀，幸亏被家人及时发现后送往医院，才从死神手里捡回了一条命。在病床上苏醒过来后，她与家人相拥大哭。

后来，太原残联的一位领导来看她，并开着车带陈思出门散心。那次，陈思见到了许多残疾朋友，他们都坐在轮椅上，有的能拉一手好提琴，有的能写一手好字，还有的甚至在参加劳务加工。在和他们的交谈中，陈思的脸上浮现出了久违的微笑，她在心里暗暗想：“我也一定能找到一件适合我做的事情!”

这之后不久，陈思在网上看到了一段美国残疾人表演“轮椅舞”的视频。轮椅舞是一种残疾人在健全舞伴的辅助下与其合作表演的舞蹈，兴起于20世纪60年代的英国，后来被国际残奥委确定为残疾人运动项目，这项舞蹈虽然在欧洲、美洲以及亚洲的韩国和日本已经非常风行，但在中国却还是一个新名词。看着视频里舞者们优美的舞姿，陈思心里一阵激动：既然我不能奔跑，那为什么不坐上轮椅跳舞?

就这样，陈恩悄悄地跟着视频学起了轮椅舞，虽然没有舞伴，但许多可以独立完成的动作还是让她练得有模有样。她还经常参加省、市各级残疾人活动，生活慢慢变得丰富起来。2008年12月，一个令人振奋的消息使陈思真正与舞蹈结下不解之缘——中国残疾人奥林匹克运动管理中心要来山西省招轮椅舞运动员。残联将陈思报送上去，到北京参加全国轮椅舞蹈集训选拔。陈思兴奋得大叫了起来。

陈思在北京只参加了为期三天的舞蹈培训，就以优异的成绩获得了参赛资格，然而开赛在即，她却连自己的舞伴也没有。回到家后的陈思只能干着急，这时，一位名叫孙吴的人走进了陈思的世界，他是一位已经有15年拉丁舞蹈经验的小伙子。他无意中听说了陈思的事情，于是决心帮助这位坚强而且有理想、有追求的女孩实现梦想。

训练很快开始，陈思每天都坚持练十多个小时。因为陈思经常要在瞬间抓住高速旋转的轮子，她的双手被划得伤痕累累，长满血泡。有一次，孙昊拉着陈思做旋转四周的动作，由于力度没有把握好，竟将陈思连人带轮椅一起甩了出去，然而。被摔得眼冒金星的陈思，却面带微笑地安慰他说：“没关系，这点疼算什么呀!”

陈思练得浑身是伤，却从没因此而想过放弃，她咬牙坚持着。也正因为这种刻苦训练，陈思的舞技得到了飞速提高。

2009年3月20日，国际轮椅舞蹈公开赛在北京开赛。陈思和舞伴孙昊配合默契，以优美的动作、高难度的飞旋技惊赛场，获得了第三名。比分出来后，首次参加这种国际大赛的中国队沸腾了，这个成绩一举填补了我国在轮椅舞蹈领域的空白!初战告捷，陈思在短暂的喜悦之后，立即又更努力地投入到舞蹈训练中。

天道酬勤!前不久，陈思又接到了在日本举行的国际轮椅舞大赛的邀请，陈思挂掉电话后激动得连话都说不出来。她的舞伴孙昊得知后，当即拍着胸脯表示无论如何也要陪她参加这次比赛。

接下来的日寻里。陈思恨不能马上赶到比赛的地点日本，但是繁琐的出国手续直到开赛的前两天才办好。陈思匆匆赶到日本，连集训的时间都没有就开赛了。所以比赛时陈思心里有些紧张，生怕和舞伴配合得不够默契。这次国际比赛分初赛、复活赛和

决赛，虽然没有经过集训，但扎实的功底还是让他们在初赛中拿到了第二名，直接进入决赛。决赛结束后，陈思稆孙昊在舞台上焦急地等待着比赛结果。这时。一名日本工作人员走过来对陈思说了一串日语，这让陈思听得一头雾水。一旁的香港选手却兴奋地拍拍陈思的肩膀，为他们翻译说：“”

不久，主办方宣布比赛结果，陈思和孙昊果然得了第一名。在中华人民共和国国歌声中，两人激动得相拥而泣。领奖之后，陈思和舞伴就上去进行展演，这让陈思觉得无比自豪。音乐声再次响起，陈思在轮椅上跳起优美的舞蹈，那种美妙的感觉，让陈恩觉得自己就像是一只大鸟，正在蔚蓝的天空中自由飞翔。当展演结束时，她已经泪流满面??

载誉归来的陈思并没有因此而满足，她又有了更新的梦想：希望将来自己能做一名轮椅舞教练，让更多的残疾朋友能和她一样，在轮椅上舞出精彩的人生!

张曜拜妻为师：

清代咸丰年间有个武官叫张曜，因苦战有功，被提拔为河南布政使。他自幼失学，没有文化，常受朝臣歧视，御使刘毓楠说他“目不识丁”，因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书，使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念书。妻子说：要教是可以的，不过要有一个条件，就是要行拜师之礼，恭恭敬敬地学。张曜满口应承，马上穿起朝服，让妻子坐在孔子牌位前，对她行三拜九叩之礼。从此以后，凡公余时间，都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子，他就躬身肃立听训，不敢稍有不敬。与此同时，他还请人刻了一方“目不识丁”的印章，经常佩在身上自警。几年之后，张曜终于成为一个很有学问的人。后来，他在山东做巡抚时，又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上，筑河堤，修道路，开厂局，精制造，做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学，死后皇帝谥他为“勤果”。

1、母性的力量胜过自然界的法则。

2、亲情是一股涓涓的细流，给心里带来甜甜的滋养；亲情是一缕轻柔的阳光，让冰冻的心灵无声熔解；亲情是一个静静的港湾，让远航的疲乏烟消云集。

3、亲情，是一串挂在颈间的钥匙，翻开的是一扇扇忧伤的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的浅笑里，就在我那一首抒情的小曲中。

4、假如我学得了一丝一毫的好脾气，假如我学得了一点点待人接物的和气，假如我宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。

5、面对失败和挫折，亲情是一剂良药，填补你那失落的心，然后重整旗鼓，这是一种勇气；面对误解和仇恨，亲情是一杯凉水，浇灭你那心头的火，然后坦然面对，这是一种达观；面对赞扬和奉承，亲情是一把锥子，刺破你那虚无的梦，然后不断进取，这是一种警示；面对烦恼和忧愁，亲情是一阵轻风，吹去你那杂乱的思绪，然后平和释然这是一种境界。

6、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈。——纪伯伦

7、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝——萨克雷

8、儿女抱在身，方知父母恩。——老挝

9、亲情是雨后的那滴甘露，滋润了原本贫瘠的土壤;亲情是破晓的那声鸡啼，唤醒了原本沉睡的大地;亲情是汪洋大海上的那叶小舟，拯救了挣扎着在其中的人们;亲情是漆黑港口的那盏孤灯，希望着那返航的人们;亲情是阳关古道上的那个驿站，亲切着那浪迹的游子。亲情如良药，可以治愈你受伤的伤口;亲情如美酒，愈久愈香醇;亲情如影子，无论贫富，无论贵贱，总是无怨无悔的伴你一生。

10、不当家不知柴米贵，不养子不知父母恩。——谚语

11、亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯洁；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰到达一种意境。亲情，生命永久的动力。

12、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

13、要知父母恩，怀里抱儿孙。——谚语

14、亲情是一株永不凋谢的玫瑰，在人生漫长的旅途中，为你送去温馨和美丽。亲情是一缕明媚灿烂的阳光，在人生艰难的攀登中，为你送来光明和温暖。亲情是一处安谧宁静的港湾，在人生坎坷的际遇中，为你提供关爱和呵护。亲情是一眼汩汩流淌的清泉，在你干渴难耐之时，给你带来清凉和舒爽。

15、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果

李斯特曾拜车尔尼为师，从那时开始他每次来回都要步行两个多钟头去上课，他每天练习4-5小时，虽然他当时的钢琴技巧已经十分娴熟，但为了取得更的的成就他仍然从基本功练起，三度、六度、八度、指法练习、震音、华彩段是他每天必须的练习,他的技巧和表现力当时无人可比，他被后人称为“钢琴之王”。

正能量人物：弗朗茨·李斯特(Franz Liszt)，1820xx年10月22日出生于雷汀，著名的匈牙利作曲家、钢琴家、指挥家，伟大的浪漫主义大师，是浪漫主义前期最杰出的代表人物之一。他生于匈牙利雷汀，六岁起学钢琴，先后是多位钢琴名家的弟子。十六岁定居巴黎。李斯特将钢琴的技巧发展到了无与伦比的程度，极大地丰富了钢琴的表现力，在钢琴上创造了管弦乐的效果，他还首创了背谱演奏法，他也因在钢琴及以上的巨大贡献而获得了“钢琴之王”的美称。

有一位学生拿了一篇自己的考场作文给我看，题目是"忏悔与赎罪"，大意是说，仅有口头上的忏悔还不够，还需要行动上的赎罪，积累作文素材。思路、层次、语言都挺好，就是有些空洞，其中一段是这样写的--

自我反省固然需要过人的勇气，可拿出行动更需要魄力。汉武帝，一个一生几乎都在穷兵黩武的皇帝，在晚年，也认识到了自己早年犯下的错误，他亲自下田与农人同播种，也许只是做做样子，但也说明他在为自己犯下的错误做些弥补。可见行动才是从根本上对愧疚的回应。

从论证的角度来说，这段文字很难说有什么说服力。因为：(1)论据不确凿，缺乏对记录其相关言行的古籍的引述，很容易让人认为是在编造论据；(2)连自己都在说"也许只是做做样子"，怎么能让人信服"说明他在为自己犯下的错误做些弥补"?

我提出了这些疑问，该生挠挠头说：我实在想不起来什么材料，就凭着印象写了这些。我于是说：如果不考虑材料的新鲜与新颖，有一个材料用在这里倒是很贴切的。"廉蔺列传"你学过吧?廉颇"负荆请罪"的故事应该很熟悉吧?用在这里很合适！相关的文字你也很熟悉，可以用引号引述一些原文。他于是露出"茅舍顿开"的样子。

该生走后，我又在想，为什么学生的考场作文老是空洞呢?答案是积累的太少。但是，每年学习了那么多节的语文课，过眼那么多的故事，怎么会没有积累呢?从上面所述的情况来看，老师提到什么他们会想起来，但是考场上却总是"实在想不起来什么材料"。有老师教了许多联想方法，但是，按照那些方向，"我"就一定能想起那些材料吗?不一定！事实上，学生写作时，总归会有一段"黑暗期"的，什么东西会在黑暗中闪烁，从而被"我"所发现呢?

我觉得"过眼"的东西，并不必然会成为"积累"，这是问题的关键。成为自身的"积累"，说明已经成为自己思想、认识、精神、生命的一部分了，才可能随时调用(包括考场上的旁征博引)。而许多时候，包括学习课文，我们并不"用心"。"过眼"了一些东西，并没有成为我们"思想、认识、精神、生命的一部分"，自然无法在需要的时候很快"想起来"。比如，当初在学习"负荆请罪"的时候，我们可能只是从文言词句上做些积累，甚至也能背诵下来，但，并没有切身体会廉颇"请罪"的"不易"、"伟大"，更没有思考过人怎样改正错误、完善自我，一句话，并没有对这个故事"动心"过，怎么能指望在考场上一下子就想起这个贴切的材料呢?我以为，只有"动心"过的东西，才会在"黑暗"里闪烁，才有可能与你要写的主题"接通"。

明白了这个道理，我们就可以对一些现象给出解释。比如，有些同学平时侃侃而谈，好像也知道不少的东西，但是写出来的文字仍是空洞，作文素材《积累作文素材》。原来，"谈资"并不必然构成写作所需的"素材"，他在"谈"的时候只是追求其"趣味"("趣味"还可能不正)，并没有思考、体验的沉淀；只是"知道"，并无新的思想、认识生长，也就不会有什么"积累"。

因此，学生在学习、阅读、积累素材时，要对所遇到的"事件、情节、细节、现象"等多多体验，将心比心，换位思考，尽可能多地生化出对世界、对生命、对社会、对人生、对自然的新的认识、新的理解(此处的"新"是相对于自己来说的)。

在网络上，我读到一篇非常动人的"小"文章--说其"小"，是指其篇幅小，事件小，角度小，但让人过目难忘。

我心中的那一丝牵挂

刚上班的时候，每天下班，我都会经过一个广场。那里经常摆着是几个擦皮鞋的小摊，摊主都是外地进城务工的人。因为这种活很简单，广场上来来往往的人又多，生意自然不错。

我一般对让谁擦鞋并不在意，只要能擦干净就行。但是对其中一个人例外，她是个相貌普通的女人，看上去年龄并不算大，可头发总是乱蓬蓬的，衣服也很破旧，我觉得这样邋遢的人，估计鞋也不会擦得多干净。

那天，因为公司门口修下水管的缘故，门口一片泥泞。在艰难地走过那片泥泞后，我的鞋子已经沾上了一层薄薄的泥浆。我急着去把皮鞋清理一下，却不知为何，若大的广场上只有那个我从不光顾的擦鞋摊，女人的旁边还有一个正在做作业的小孩。没有选择的余地，我只好把鞋交给这个女人。

女人动作很麻利，擦得也很干净。当我打算付钱时，却发现钱包没带。我尴尬极了，"实在对不起，我…我忘记带钱了。要不，我明天给你?"我支支吾吾地说道。"这…"女人有些迟疑。我理解，毕竟，哪怕是一块钱，对于像她这样在城里辛苦的人来说，也是非常重要的。我掏出手机，准备向朋友求助。

"要不，你帮我儿子检查一下作业吧。"女人回头看看身后的儿子，然后有些胆怯地望着我，眼神里满怀期待，"我的儿子成绩不好，可我和他爸又没多少文化…如果你觉得一块钱不够，我可以一直免费为你擦鞋，直到你满意为止。我们辛苦点儿没关系，孩子的学习不能耽误。现在这样，已经够让他受苦的了…"女人说不下去了，拽起衣角擦着眼睛。

就在那一刻，我被深深打动了。这个为了生计在城里做着最底层工作的女人，竟然希望能雇一个人为自己的儿子检查作业。我突然觉得，眼前这个其貌不扬、满面风霜的女人看上去那么美丽。

那天，我非常认真地为那个世界上最幸福的儿子检查了作业，同时也收获了生命中最珍贵的一次感动。

已经多次调动工作，住的地方离那个广场也越来越远，但是经常会想起那个广场，那个伟大的母亲，那个幸福的孩子，不知她是否还在那儿为人擦鞋，不知她是否还会请求客人为儿子检查作业，心中不免感慨万千。

如此平常的场景--补鞋，细小的事件--检查作业。但被作者捕捉到了，成为他写作的素材，成就了一篇感人的文章。由"日常生活"到"写作题材"，到底发生了什么?好在有作者的记录，也就是倒数第二、三段。

从这里我们可以对有关素材积累得出一些结论。那就是--"善感"，有一颗敏感的心。但是，还有问题，人怎样才能"有一颗敏感的心"呢?我觉得一是要有悲悯情怀，有慈悲心肠；一是习惯换位思考，有体验能力；三是爱思考，要学会"撬动"字里行间、人生百态，从而读出一些为常人所忽视，感受到别人不太感受到的世态炎凉、人情冷暖。

1、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

2、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

3、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹

4、早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣

5、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约贝勒斯

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅

8、书犹药也，善读可以医愚。——刘向

9、书，能够还给我们一颗童心；书，能够让我们永葆青春。

10、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

11、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

12、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法——赫尔普斯

13、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

14、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——佚名

15、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

16、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯

17、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶

18、读万卷书，行万里路。——刘彝

19、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

20、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

22、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。——《增广贤文》

23、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿

24、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

25、书是人类进步的阶梯，一生的伴侣，最真诚的朋友。

26、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原

27、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔

28、读书足以恬情，足以博采，足以长才。——培根

29、非静无以成学——诸葛亮

30、敏而好学，不耻下问。——孔子

31、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

32、人之进学在于思，思则能知是与非——朱熹

33、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

34、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

35、莫放春秋佳日过，最难风雨故人来。——学者孙星衍

36、读书越多，越感到腹中空虚。——雪莱

37、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

38、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府长歌行》

39、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

40、勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云——《对联集锦》

41、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

42、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基

43、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

44、为中华之崛起而读书。——周恩来

45、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

46、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——唐代文学家韩愈

47、读书是我唯一的娱乐。——富兰克林

48、玉不啄，不成器；人不学，不知道。——《礼记》

49、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。——培根

50、读书破万卷，下笔如有神。——唐杜甫

51、书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔

52、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕——袁牧

53、和书籍生活在一起，永远不会叹气。——罗曼罗兰

54、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

55、读书也像开矿一样沙里淘金。——赵树理

56、书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯

57、倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅

58、书籍是巨大的力量。——列宁

59、惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思

60、没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿——萨迪

61、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

62、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基

63、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿

64、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基

65、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

66、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果

67、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

68、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

69、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

70、读书好，多读书，读好书。——冰心

71、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

72、书是唯一不死的东西。——丘特

73、读书之乐何处寻，数点梅花天地心——朱熹

74、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙

75、书到用时方恨少，学富五车不为多。

76、立志是读书人最要紧的一件事——孙中山

77、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

78、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。()——颜真卿

79、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

80、各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。——雨果

81、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家

82、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

83、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金

84、过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔

85、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若

86、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡

87、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

88、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫

89、读书当将破万卷；求知不叫一疑存——《对联集锦》

90、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

91、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯

92、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜日法拉兹

93、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

94、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

95、仅次于选择益友，就是选择好书。——考尔德

96、读书百遍，其义自见。——《三国志》

97、书籍是前人的经验。——拉布雷

98、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东

99、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若

100、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明

101、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立

102、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡——许名奎

103、读书也像开矿一样，沙里淘金。——赵树理

104、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔

105、板凳要坐十年冷；文章不写一句空。——历史学家范文澜

106、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颢

107、立品直须同白玉；读书何止到青云——《对联集锦》

108、养心莫若寡欲；至乐无如读书。——郑成功

109、书籍使人变得思想奔放。——革拉特珂夫

110、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

111、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆——陈独秀

112、书籍是生活的加速器。——尼克拉耶娃

“吃得苦中苦，方为人上人”这句话令我受益匪浅。

“在我期末复习迎考时，每次作业都这么这么多……”我在书记一边和妈妈发唠叨，一过用手笔画着一个大楼一样的长方形，我在滔滔不绝的发表着演讲，可老妈却一言不发，默默的听着，默默的等我说完，然后飘出一句“吃得苦中苦，方为人上人，只要你舍得付出，就会有回报。”说罢就走到客厅做自己的事，剩下我一个人在书记生闷气，可是，耍无赖也不是一个办法，只好得重新拿起笔在题海里奋斗：试卷，刷题……

不知道从什么时候起，那天妈妈说的那句话，经常会出现在脑海里。每次作业写得手都酸疼，昏昏欲睡时，我都会想起那句话：吃得苦中苦，方为人上人。然后我立刻就会打起精神，重新投入到作业中去。

在考试之前，我经常夜深人静时，才拖着疲惫的身子上床睡觉，早上6：30就起床读书，背书。经过这段时间的刻苦，我身子日渐消瘦。终于，最关键的时候到了，期末考试时我轻松应答，“吃得苦中苦，方为人上人。”我耳中回荡着这句话。

公布排名的时候到了。哇，第9名，太好了，居然排前十！新纪录，我的福利又可以恢复了！“吃得苦中苦，方为人上人。”在我心里忆变成了无法磨灭的烙印，成为我学习生活的座右铭。

“吃得苦中苦，方为人上人。”你，让我受益匪浅！

江南才子唐伯虎在江南一庙宇偶遇前来进香的秋香，一见钟情，遂生共结连理之意。为此，他一路跟踪秋香到太师府，又想方设法以伴读书僮的身份混进府，谋得了接触秋香的机会，后在府中多次接触秋香并表心意，均被秋香拒绝。有一次竟被秋香锁进柴房，但唐伯虎并不气馁，又请来好友祝枝山帮忙，在好友的指点下博得点秋香成婚的好机会，至此，江南才子好梦成真。唯一不太好的是唐伯虎在成婚后从太师府偷偷溜走不辞而别，显得不太有面子，不过，这也是他当时最好的选择。

启示：1、目标要明确；2、为实现目标措施要有效；3、要屡败屡战并适当时候请高人帮助，毕竟有时是旁观者清；4、完成目标美梦成真后可以适时跳槽，该走就走。