小年的习俗实用20篇

中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。

至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。但恶魔的头一着地，就燃起了大火。此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次，当换人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节。

在“麦日”也就是节日的第一天。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕，集体性的泼水便开始了。一群男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。“水花放，傣家旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放。

划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”(第三天)举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声，节日的气氛在这里达到了高潮。

[有关泼水节习俗作文

今天是端午节，听爸爸说端午节是我国每年农历五月初五的传统节日，它又叫艾节、夏节和送时节，而且关于端午节的来历，历代说法不一。有的人说是为了纪念春秋战国时期因遭馋不用，投汨罗江而死的.屈原;有的人说纪念吴国忠臣伍子胥的;有的人说纪念东汉孝女曹娥，父亲溺于江中，数日不见尸体，孝女曹娥昼夜沿江号哭，因为后在端午节投江，五日后报出父尸。

除了各种传说，各地的端午节的节俗很多，吃粽子就是端午节的饮食习俗，是纪念屈原的屈原投江后，老百姓怕鱼类吃屈原的遗体，便投米团、筒粽和鸡蛋喂鱼，后来渐渐变成了吃粽子。端午节人们还要把屋子打扫干净，还要在厨房里撒上雄黄酒，用来杀死青虫或防止毒虫孽生，并用雄黄酒在儿童的额头上画上：“王”字，在耳，鼻上涂抹。赛龙舟也是一个传统习俗，也是跟屈原有关，他在端午节投汨罗江而死，楚人哀之，乃以船捞求，后变成了赛龙舟。

我还知道别的地方端午节的习俗，在山东省临青县儿童要穿上母亲亲手做的黄布鞋，在鞋面上画上“五青”。意思是借屈原的墨迹来杀死它们。南京过端午节，各家要准备一盆清水，加入少许的雄黄水、鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼睛，称为“破红眼”，据说可以包一年没有眼病。高邮端午节比较特殊，有系“长命缕”、“贴五毒”、“贴灵符”、“贴黄烟子”吃“12红”等习俗，孩子们身上要挂“鸭蛋络子”。

现在的端午节，经过千百年的演变，已经成为人们休闲会友的日子了。无论怎样的节俗，带给大家的，都是一份欢乐的甜美。

今天是重阳节，你们打算干什么呢？对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧：

“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿！

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。

缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。

[重阳节习俗的作文800字

今天是农历五月初五端午节。是纪念屈原以身殉国，跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米，投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，还要喝放了一些雄黄的酒，人们还要举行赛龙舟。这不，我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟。

经过1个多小时的长途跋涉，我们来到了举办赛龙舟的地方 江津中山古镇。因上午下雨，原本在上午的赛龙舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸见我对赛龙舟很感兴趣，便滔滔不绝地为我介绍起来： 赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，是多人集体划桨竞赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。，船长一般为20 30米，每艘船上约30名划手。有26个划手，1个舵手，2个鼓手，还有1个喊号子的。 我似懂非懂地点了点头。

下午，我们走出客栈，来到了河边。河边的吊脚楼悬在岩石上。为了遮挡强烈的太阳光，家家户户的阳台顶上都挂着蓝布。我们走过了石桥，继续向前走去

哇！看到龙舟啦！ 表妹叫道。 真的是！ 你看，龙舟的颜色各不相同：鲜艳的红、明亮的黄、黯淡黑和清爽的蓝。原来，龙舟的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的。

我们刚一来到河边，划手们就出场了。喝，一个个都非常强壮。并且不同的龙舟上的人都穿着不同颜色的背心。 请参赛选手入座! 裁判员用扩音器叫道。划手们按照序号坐好位置。 1 2 3！出发！

顿时，鼓声大作，观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍，响彻云霄。参赛队员们用力把木桨向后划。紧接着，船慢慢地移动起来渐渐地，渐渐地，每条船都越来越快，好似漂浮在水面上看不出来一丝波纹。渐渐地，渐渐地红色的龙舟慢慢地超过了其它龙舟。黑色的龙舟显然是体力不足了，落后于其它龙舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，红色龙舟遥遥领先，蓝色龙舟又追赶上来，两条龙舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，蓝色龙舟领先了。最后我不说大家也知道：蓝色龙舟赢了。蓝色龙舟的划手们下船后，都拥抱在一起，表示他们心中的喜悦。看完比赛，我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇。

我觉得今年的端午节最好玩、最有趣。因为这一次的端午节让我领阅到了民俗风情。

[受节日习俗的端午节学生作文

中秋节是一个特殊的日子，按中国人的习俗，今天每个人都要回家和家人团圆，吃月饼、赏月。

我和爸爸、妈妈吃完早饭，就来到了爷爷家，爷爷奶奶看见我们来了真是高兴，满脸的皱纹都变成了微笑的花朵。儿孙满堂的屋子里人真是热闹极了，姑姑家的小表弟看我来了，扯着我的手就让我领他出去玩。

我和弟弟不知疯玩了多久，妈妈招呼我们吃饭了，我们的肚子也都饿了，我一进屋就闻到一股扑鼻的香味儿，好诱人！我和表弟的口水都流流出来了。桌子上的菜好丰盛：糖醋鱼、可乐鸡……还有我最喜欢吃的牛肉饺子，这下比过年还过瘾呢。爷爷像宣布重大赛事开幕一样宣布中秋团圆饭开始，大人们倒满丰收的美酒，开怀畅饮，谈论着国家发生的桩桩喜事；而我和表弟却大吃特吃，人们都说饥不择食，我们吃的喝的可都是最好的东西呀。吃喝进行曲正在进行着，不知是什么时候大人们的脸上都挂了彩，每个人的脸上都红扑扑的。爷爷喝的最高兴了，用筷子敲着碗竟然唱起了二人转，乐得我们全桌人前仰后合。我和表弟也拿出了我们的绝活——打快板，给大人们助兴，赢得了满堂喝彩。就这样我们全家人开开心心热热闹闹地吃了一顿团圆饭。

今天虽然阴天，没有赏月难免有些遗憾，但全家团聚，让亲情在酒桌上释放，我认为这是一个最快乐的中秋季。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏……”从古至今，人们以各种方式辞旧迎新，家家户户放鞭炮、贴对联，当然少不了给小孩分压岁钱啦！

去年除夕，我和爸爸妈妈到爷爷家，爷爷悄悄地递给了我一百元压岁钱，我激动万分！因为以前是由爸爸妈妈帮我保管压岁钱，可不知不觉地钱就没了“踪影”。所以，这次我趁妈妈不在意的时候把压岁钱放到了自己的口袋，心里美滋滋的。

妈妈叫我回家时，我一路上想着这一百元应怎么花？是买文具好呢，还是买零食？我想着想着，没想到已经到达小区了。我以风一般的速度跑回家里。

到了夜晚9点，我十分自觉地上床准备睡觉。我把压岁钱紧紧地握在手里，装出一幅睡觉的模样，心里却在想：“我的钱藏在哪儿好呢？放在枕头吧！不行，我睡觉会翻来滚去，万一露馅了怎么办？”有了，把钱放在被单下吧。我以迅雷不及掩耳之势将钱放在被套里，便安安稳稳地睡觉。

这一招果真有效，压岁钱十几天安然无恙。开学的那天，我吃完香喷喷的早餐，回到卧室一看，“哎哟，我的钱呢，我的钱呢？”我急忙大叫，并且十分火急地跑出去问妈妈被单哪儿去了？妈妈说：“洗了呗，你的床单那么脏，当然要洗一洗。”

我打开洗衣机，找到那湿得像落汤鸡一样的钱，垂头丧气地走了……

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。

年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。

进入小寒节气，也已进入数九寒天，饮食以冬季进补为主。冬季干冷的时候，医学专家提醒人们注意冬日养生，特别强调的一点是“养肾防寒”：要补血、补气、补阴、补阳。民谚也有“三九补一冬，来年无病痛”之说，足见冬日养生进补的重要性。

俗语“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方”是一种补，而民俗中在冬日有适当多吃点羊肉、狗肉的习惯，也是一种补。但不要千篇一律，本着缺什么补什么，顺其自然为好。因此，一定要注意，千万别贪恋油腻、辛辣的食品，应以补气润燥为主。当然，民谚也说：“冬天动一动，少闹一场病;冬天懒一懒，多喝药一碗”。冬日养生最为重要的还是加强身体锻炼，多进行户外活动。专家们提倡，要根据各自的身体情况适当进行一些体育活动，特别是在阳光出来时锻炼为佳。强身健体，增强御寒能力，这才是最重要的养生途径。

每年农历五月初五是端午节。这一天人们都会进行龙舟竞渡的活动，吃粽子，并且将艾草挂在自家门上。可是你们对端午节的来历又知道多少呢?

据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端午节”。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节起源于中国，最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。

屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。这下你们对端午节有了深刻的认识了吧!

节日，这是月月有，年年过的，只是各民族各有庆祝的方式。过春节，江苏人重年糕，北京人重饺子，我们广西壮族重粽子。听姥姥说，我们壮人过年要全家一起吃粽子，热热闹闹的才好，可惜那快成为过去了，因为生活水平提高了，大家忙了，很少能聚在一起。啊！想起姥姥、姥爷亲手包的粽子，那个香啊，口水都流出来了！

我的家乡在广西，广西里生活着各种各样的民族，其中就有壮族，我就是壮族人.民俗，这个词语从人一出生开始就一直伴随在身边，我们总生活在民俗中。

节日，这是月月有，年年过的，只是各民族各有庆祝的方式。过春节，江苏人重年糕，北京人重饺子，我们广西壮族重粽子。听姥姥说，我们壮人过年要全家一起吃粽子，热热闹闹的才好，可惜那快成为过去了，因为生活水平提高了，大家忙了，很少能聚在一起。啊！想起姥姥、姥爷亲手包的粽子，那个香啊，口水都流出来了！

春节时，东兰县孩子们大年初一起床后就要爬柱子，边爬边念，“长如竹笋，高如大树。”别的地方的孩子，有的是爬芭蕉树。大家都希望我们快点长大呢！

端午时，汉族划龙舟，壮族则是采药。因为听说这天采药，药效最好。百草煮药水，浴身，能消除百病。在我的出生地――靖西县，将南瓜、李果、芭蕉，玉米送进深山喂猴，构造了人与野生动物的和谐世界，还制猴形玩具给小孩玩。呵！我也想要去采药，去喂猴，可大人说山路不好走，又危险，不让去，结果没去成。

以前，我们壮族还有一个民俗，就是自觉修路，集资造渡船，方便行人，这被称为“阴功路”、“阴功船”，可不知为什么，现在已经很少见了。

你看，壮民民俗多有趣，在我看来，他们都传承了民族文化特色。

大年初六是个好日子，六六大顺啊！这天也是堂哥结婚的大喜的日子。婚礼是在我们邳州老家举行的。那里的结婚风俗和南京大不一样。在举行婚礼的前两天，就开始闹喜了，闹新郎新娘自是不必说，就连新郎新娘的叔叔、姑姑也是大家闹喜的对象，我爸爸是堂哥的叔叔，而且还在南京工作，在农村人的眼里是“有钱人”，所以更是大家闹喜的对象，几个给爸爸叫叔叔的胖小伙突然过来“擒获”了爸爸，爸爸的两只胳膊被两个人抱住，后面还有人推着走，旁边还有几个跟着走，大家的目的就一个：去超市买烟买酒。到了超市，不想买或买便宜货都是不允许的，否则大家不会给你走，爸爸没办法，买了两条苏烟，旁边的小孩还喊着要买糖，爸爸也答应了，我的乖乖，平时无比节俭的爸爸一下子花了一千多！闹喜闹喜，不闹的话还不喜呢！大家都这么说。

婚礼的前一天晚上，在堂哥家门口搭了一个戏台，有小丑表演杂技，有人表演魔术，还有打扮得漂漂亮亮的姐姐们唱着好听动感的歌曲，台下的孩子们兴高采烈，在台下蹦蹦跳跳，整个晚上玩得开心极了。

初六这天，随着新娘被十部轿车接来，热闹进入了高潮，从新娘子下车到婚礼舞台的几十米像走了几公里，闹喜的人可不能放过这个机会，新郎要是不掏红包不拿喜糖，很多关卡是没法过的。当主持人让新郎新娘接物时，害羞的新郎对主持人说：这个就免了吧！，谁知他刚说完，几个小伙子不干了，他们冲上台大喊，不进行这一步可进不了洞房啊！话说到这个地步，哥哥和新娘子只得顺从，在大家的鼓励和叫喊中，表演了儿童不宜的节目。舞台周围挤得里三层外三层，笑容快乐洋溢在每一个人的脸上！

到了中午开饭时间，是正席，鱼、虾、鸡肉……，样样不少！连我最爱吃的猪蹄也有，真是丰盛啊！邳州老家的婚礼真热闹啊！

[700字作文：咱家乡的习俗

在中国节俗中，关于“吃”的习俗繁多，而用一个“咬”字领名的节俗，在众多节气中，数来只有立春和立秋了。立春咬春，寓意迎新，而立秋咬秋，则为尝新了。进入秋季，田园瓜果陆续成熟，处处硕果飘香，那值得“咬”的食材要比咬春就多的多了。

各地习俗不同，比较共性的咬秋食材，是南食西瓜北吃枣。南方人“立秋前一日，食西瓜谓之啃秋”。（见民国时期出版的《首都志》）北方则吃枣，曰“咬秋”。早在宋代孟元老的《东京梦华录》就有记载：“立秋日，满街卖楸叶，妇女儿童辈，皆剪成花样戴之。是月，瓜果梨枣方盛，京师枣有数品：灵枣、牙枣、青州枣、亳州枣。”

立秋后，暑气迟迟难去，民间有“晚立秋，热死牛”“秋后一伏热死人”等谚语，所以“咬秋”习俗，就是来表达人们“啃下酷夏、迎接秋爽”之祈愿的。立秋也是秋季第一个节气，民间流行在这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比，如有减少，便要吃肉“贴秋膘”，鸡鸭鱼肉等，吃味厚的美食佳肴以补贴暑气带来的损失。当然咬秋补养，富含营养的枣也是必不可少的食材。尤其是大枣，自古以来就被列为“五果”（桃、李、梅、杏、枣）之一。

在我的认知里，立秋的“咬”倒像是为加深秋天味道的一种身体记忆。比如南方立秋“咬瓜”，天气转凉，西瓜少了，往往是这一年最后一次吃西瓜了，这个风俗大概是为了让吃了一夏天西瓜解暑的人们，用这种实实在在的“咬”的行为，对烈日下的瓜农和即将离去的西瓜，表示一种留恋和敬畏。常言“叶落而知秋”，这里可谓“瓜去而知秋”了。比如北方人“咬枣”，似乎又是强化一种向往和等待。俗话说：“七月十五捡枣吃，八月十五打枣吃。”立秋吃枣，正是枣子初红时，也就是青红相间，人们吃着青一半红一半的枣子，慢慢品味着枣的初甜，期待着枣老熟后的甘甜。而耐不住的是童年的顽皮，正像杜甫诗说的那样：“庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。”

在我的感受里，立秋的“咬”更像是咬文嚼字，比如抓一把枣子在手中，放一颗枣子在嘴里，细嚼慢品，嚼着嚼着就品出它的精神来，一种敬仰油然而生。就想起家乡的那些老枣树，它们一棵棵站在房前屋后，站在村头路旁，站成一种记忆，一种标志。它们不像那些娇贵的庄稼和果树，需要种植的人们用日复一日的汗水去跟踪。枣子年复一年、日复一日的悄无声息地走过风风雨雨的日子，它们甚至连最灿烂的花季也不事张扬，叶子覆盖着微不足道的不被人注意的黄色小花，静静地走过。只有枣子熟了的时候，人们才想起枣子，开始用长长的杆子打枣。一年就红火这么一次，还是挨“打”。我想为什么别的果子需用手轻轻地摘，而唯独枣子却用杆子打呢？我似乎听到枣子对我说：“杆子敲打不愿落，唯恐果肉不甘甜。”是啊，枣子不愿意落不是迷恋幸福的枝头，枣子那是为了在阳光里多沐浴一些时间，更多的吸收一些大地的养分，将最红亮的成色、最甘美的果肉，感恩地满足种植人的需求。所以，枣子收获需打两三遍，杆到之处，青枣恋枝，只有红枣兴高采烈的跳下来，在大地上蹦跳成一片欢笑。

俗话说的好“百里不同风，千里不同俗。”我们中国的节日习俗非常有特色，每个民族都有不同的节日，每一个节日的习俗都有不同的含义，下面，我就说说我们汉族的节日习俗吧！

我们汉族里有端午节，提到端午，总要与爱国诗人屈原联系起来。据记载，屈原五月五日自投泪罗而死，楚人哀之，每至此日，以竹筒贮米，投水祭之。现在人们把五月五日当成端午节，端午节有赛龙舟，悬艾，吃粽子等习俗。赛龙舟是端午节的主要习俗相传起源于古时楚国人舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们追到洞湖时就不见踪影了。之后每年五月五日以划龙舟来纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。吃粽子，这也是中国人民的又一传统习俗。每年五月初五，中国百姓家家都浸米、洗粽叶、包粽子，花色品种很多。插艾，在端午节，人们把插艾插菖蒲作为重要内容之一。家家都把菖蒲、艾条插入门中，并把它们制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

五月五，是端阳，插艾叶，香满堂，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。我们中国的节日习俗有特色吧，要不，你也来体验一下吧！

潮汕从一月到十二月每个月都有节日，除了元宵、清明、端午、中秋、冬节、春节等几个典型的传统节日外，还有其它节日，下面我给大家介绍几个吧。

在潮汕，各家各户都有祖宗的“忌日”，差不多每个月都有两个祭拜节日。在这个节日里，有祭品美食的制作，也有娱神民间艺术的展示，名目繁多，但是都为了祭拜自己的祖宗。这一天，家族里的亲戚全都来家里举行祭拜活动，相当于一次大型的家族聚会。

正月至二月，各乡各里都会选一个吉日或固定时间游神赛会，也就是社日。这天，游各乡各里的四个门头的老爷，还要做“大戏”，十分热闹。乡里还要做美食，供奉老爷之日，公开拍卖，据说得到者算是幸运。拍卖的钱可作为老爷宫的费用，或做公益事业。

潮汕的每个节日都要专门制作祭品美食，其中有：寿桃、芋丝酥、荷兰薯、花过面酥、红萝卜丝酥、汤圆、棕球、碱水、酵、甜面包、“梭罗包”、“桥徘”、粟穗、“五身人仔”、“三角楼”、月饼、腐乳饼等。除此之外，还有三牲、五牲，以至整桌潮汕筵席，简直就是一个小吃大荟萃。

在这些节日里，大家为营造节日气氛，增添欢乐气氛，每个人都要表演自己的拿手绝活。所以，潮汕民间过节和游神，又增入了民间风俗。

这些就是潮汕的部分节日习俗。

“小孩，小孩，你别馋，过了腊八就是年，腊八节，真热闹，大街小巷有年味道。”这是小时候，阿婆教我的家乡过年时的童曲。现在大多忘干净了。但，家乡那一道道绕过青山的年味道中的年规(习俗)我可一样没忘。

我是南方人，春节的习俗比北方多许多。

小时候，在农村的阿婆家住，阿婆和阿爹是地地道道的农村人，每逢过年，规矩可多了，例如：全村人凑在一块打糟米(年糕用的主要原料)时，未出嫁的姑娘家是不可以去凑热闹，阿婆每次都不让我去，说什么姑娘家看打糟米会嫁不出，我信以为真，就不去了。可现在我也弄不清楚是真是假。那时的我只能在家偷喝八春酒。八春酒是一种药酒，是用黑枣、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞、薏仁米，外加上几粒橄榄。泡上几个月，打开来，酒香加药香，那才叫一个鲜美，阿婆是老一辈的人，是做八春酒师太，村里很多人都找她学。阿婆对村民们说：“八春酒，是强健身体的，还可以明目。”阿婆是不让我喝酒的，说什么太补了，小孩不可以喝的。我偏不信，等外婆去打糟米时，我就跑过去偷喝，村里人每家一个地窖，我家也不例外，阿婆总是把竽头、春笋，当然还有八春酒了放在地窖里。那时候，我小，总觉得外婆家酒缸好大，不过真的好大，我那时会拿那种专门舀竹勺舀起来喝。许多次，都晕睡在地窖中，阿婆找我时，那才叫一个哭笑不得。

家乡人并不贪喝八春酒，那是因为喝八春酒是一种习俗。村里哪一家没酿八春酒，如果不酿的话，来年一定是祸害不断；相反，酿了酒的人家是一定红运当头，年年全家健康的。再说一说我们的年席吧。我们的年席不是一家办的，而是全村人办，一家分配一个任务，东家包饺子，西家自是煮腊肉了。再把各家桌子搬到最宽阔的地方并成一排，一起过年。平时，有大人上席，小娃子就不可以上席的，可年席不同啦，大人坐一块，小孩坐一块，可热闹了。民俗是人类文明的积淀中一个重要的组成部分。它代表着一个民族特色和文化。

描写清明节的作文（一）

远处春的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的挑红，遍地金灿灿的菜花，嫩芽吹叶落，绿油油的嫩芽长了出来，到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

远处春的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的挑红，遍地金灿灿的菜花，嫩芽吹叶落，绿油油的嫩芽长了出来，到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象，这又昭示着逝去的人新生命的开始，一个充满期望和祝福的开始。

这是一个春的季节，一个充满希望的季节，一个新的生命开始的季节。们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。

清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，对生命有一个重新的认识。

描写清明节的作文（二）

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。本来，清明节应该看杏花的，可我却在鸡鸣寺看了樱花。

中午，阳光明媚。爸爸带我来到了鸡鸣寺的樱花大道。樱花大道在清明节三天的小长假中简直就是一片海洋。那儿是花的海洋，是人的海洋，也是欢声笑语的海洋。每当风轻轻地吹来时，樱花树便伴随着微风跳起舞来，一会儿摇摆着枝条，一会儿挥舞着枝条。当枝条摆动起来时，樱花大道上就像下了一场樱花雪一样，雪白的花瓣漫天飞舞，那场面，可美了。

看着无与伦比的樱花，我想起了一个与樱花有关的传说。()从前，有一位美丽而善良的仙女，叫做樱。她居住在日本的上空。有一次，天上的两个神仙因一点误会大打出手，搞得日本居民整天生活在兵荒马乱的日子里。樱作为日本的守护神看着日本的居民死于非命，便用自己的生命消除了两个天神的误会。从此，日本的人们过上了好日子。日本人为了纪念这位用生命守护他们的仙女，把她死后化作的那一棵树开的花当作“国花”，就是樱花了。

现在，每当看到清白美丽的樱花时，便想起这个美丽的传说。同学们，你们一定要好好爱护樱花树，让樱花开得更加灿烂炫目哦。

描写清明节的作文（三）

清明节快到了，爸爸叫我星期天同他一起去上山，给祖坟添土。

清明节这天，家里会煮许多鸡蛋，还要在房檐下插柳，最重要的是给祖坟添土。

星期天，我和几位叔伯一起，我带着妈妈准备好的纸钱，爸爸和叔伯们拿着铁锨和抬土用的布兜上山了。路上，许多人都和我们一样，他们都相互说：“上山哪？”“回来了？”“该添土了。”

山上，人们都在忙碌着，相互间说着话，不时还传来笑声。我们上山时，经过一座新坟，大伯说是邻居李爷爷的，得了脑血病，到医院没让抢救就过去了。大人都叹气，说李爷爷是个好人啊。

到了我们的祖陵地，大人开始挖土，给每个坟添上点，还挖几个圆疙瘩，做坟头。我在旁边替他们运坟头。干完后，就把纸钱拿出来，每个坟前烧一些。做完这些就带着工具回家。

回家时，经过李爷爷的坟地，李家也来人开始添土了，他们每个人都很悲伤。我记的我爷爷刚去世的那几年，爸爸没次从山上回来，也是很悲伤的，现在就好多了。现在上山，我感觉就像去了趟亲戚家一样。

我想，清明节给祖坟添土，就是对故人的怀念，是对亲人的怀念，过几年后，李爷爷的家人也会不在悲伤难过，也会像爸爸一样。清明节的作文600字清明节的作文500字关于清明节的作文550字

[清明节的习俗作文三篇

春节传说：熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

春节，中国人最重要的节日。是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。

春节的来历：

春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。

自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的.祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。20xx年5月20日，春节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫年的怪兽，头长触角，凶猛异常。

年长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避年兽的伤害。

有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避年兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，年兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。年兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来砰砰啪啪的炸响声，年浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，年最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。年大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶年兽的办法。(客家人的传说)

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

几千年前，见逐而作《离骚》的屈原先生，怀着一腔爱国热情，怀抱对祖国沉沦的悲痛，跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士，每年的农历5月初5（屈原跳江的日子）都会向江中投掷粽子（叶包饭，饭夹枣），中学生作文《家乡节日习俗作文》。久而久之，这便成为一个习俗，而这天也被命名为端午节……

端午节是中国的传统节日之一，不仅是宝贵的文化遗产，也是激发人们爱国热情的契机，每每打开粽子，眼前就会情不自禁地浮现一份流传千古的爱国忠魂……

然而，时过境迁，如今的端午节已不再属于中国，在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中，端午节堂而皇之地成为韩国的文化遗产，不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。我们在得知这条消息之后该做些什么呢？抱怨联合国相关机构处事的不严谨？批判韩国对历史的歪曲？或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜？我想都不是，应该反思……

中国是一个拥有5000年历史的泱泱大国，在这期间，有许多值得沿袭的传统和文化。当然，我们的思维不能一成不变，要进行适当的筛选，适当的改进。但将它们统统淡忘是万万不可的，有人会说：我们每年也都在过端午节，不能算淡忘。这话听起来不错，可是仔细想想，我们除了在“过”端午节之外我们还做了些什么，还因为节日有过什么样的心灵触动吗？节日总归是要过去：庸庸碌碌，平平常常和往日一样消磨一天的时间，只是食谱变换，增加了一道“粽子”，还要被挑三拣四。这就是中国的端午节，也许人人都会在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正为他投入江水时飞溅的爱国情绪所震动？我们正在腐化历史的精髓，压缩古人的情操，折断传统的翅膀。

反观韩国，不论端午节的起源是非，先看看他们对传统的尊敬：孔子所宣扬的礼仪在很久之前传入韩国之后再也没有中断过，韩国人对礼仪的遵循超过了世界上的任何一个角落，他们对孔子的崇敬也超过了中国人，我们只会死记硬背那论语，而韩国人早就将论语付诸于行动。在10年动乱期间，中国人批判孔子精神的年代，他们却对者这为礼仪之父顶礼膜拜，也真正将孔子的精髓拜入信仰之中。我们辨证多年之后，才发现孔子精神需要取舍地保留，而黄海彼岸的国度却将其日益完善。近年来韩流之风刮得国产电视剧站不住脚，从他们的电视剧中，很多中国人惊叹那里的礼仪，要去学习，效仿，但那其实是我们的祖先创设的传统啊！那我们还有什么理由批判端午节的归属呢？自己不珍惜传统，把传统的归宿交给尊重崇敬它的民族真是理所应当。

引用一句论语：“知错能改，善莫大焉。”我在题目中写下“我家乡的…”就是想让大家明白，传统不能丢，不能全盘否定。因为，端午节永远是我们家乡的节日，是每个中国人懂得节日！

‘噼噼叭叭’，阵阵清脆的鞭炮声迎来大年初一，我和爸爸，妈妈一起去给亲戚们拜年。

‘砰砰砰’，我敲响大姨家的门。门开，大姨抱着妹妹笑吟吟地迎出来。“大姨，妹妹，新年好！”我一进门就向大姨祝贺新年。大家互相问候着新年，大姨忙着给我们泡茶水，拿出很多好吃的，最令我惊喜的是给我包二百块钱的红包呢！这时，我的伯伯不在家，我便问”大姨，伯伯呢“”唉，他呀，整天就知道忙工作，家里什么都不管。这不，大年初一都到去值班去。“她假装生气地说。可我才不相信她真的生气呢，她脸上还带着微笑呢。

告别大姨和妹妹，我又踏上去老家的火车。我外公外婆还有另外一个大姨家在娄底，要向娄底进发——！坐两个半小时的火车，终于到娄底火车站。我外公家住在火车站旁边，我三步并作两步往外公家跑去。一进门，外公就迎进来。”外公，恭喜发财，红包拿来！“外公笑得合不拢嘴，连忙给我一个红包，我打开一看，嗨，又有二百元！呵呵，我今年可是收入可观呀！

在外公家吃中饭，我们又来到大姨家，哥哥早就等在楼下，正在放鞭炮呢！看见哥哥是我最开心的事，因为他总是能想出很多好玩的鬼点子。他迫不及待地拉着我一起他家玩起赛车游戏，好刺激啊！

这一天过得真快，转眼就到快天黑的时候。大姨的厨艺在我们家族中可是最好的，晚上肯定要留下来品尝她为我们准备的丰盛晚餐啦！面对着一桌子香喷喷的饭菜，我们一大家子围坐在桌边，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，我真的感到”生活比蜜甜“的滋味呢！

过年真好，我不禁开始盼望明年的新年！

这天就是端午节，家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂上艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字。我在网上查了一下。原先这就是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫明白消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓明白后，就往里面扔粽子，期望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。

所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，然而赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂上艾草和菖蒲，还有挂香袋，在孩子身上写“王”字，又就是怎样回事？原先就是在古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂上艾草、香袋，在孩子身上挂香包能够防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。喝雄黄酒也就是为了不让蛇来咬，就有这个习俗了。

这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就就是香喷喷的粽子，真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄！我一口咬下去，然而啊，粽子真好吃！这又香又甜的味道一向到我的心里，使我陶醉，我真喜欢粽子呀！