以起点为话题高考精选（20篇）

我是一名中学生，天性活泼好动、快人快语、成绩不错的女孩。但由于个子矮小，在班常常被人说，与同班同学相比，实在矮得多。别人还以为我是小学生。然而有一次，让我尴尬万分。

记得那一次。那是阳光明媚的一天，我趁那天是星期六，便独自地到公交车站坐车，准备去图书馆借书看。谁知一上车，眼前的情景吓了我一跳，原来是大人们都纷纷给我让座，我想;"难道他们见到我的个子矮小，以为我是小学生，所以都让座。”于是：我便随便找了个座位坐了下去。终于下车了。我漫步来到图书馆，跟我一起进去的是一名中年女人。走进去，我四处寻找，《童年》这本书。我左翻右翻，左找右找。终于：“皇天不负有心人。”我找到了。当时我心中无比的开心喜悦。随即，刚才和我同进的中年女士比我快走一步。当时，售货员立即跑了出去，边走边喊：阿姨，你的女儿还在里面。”

那人感受莫名其妙，回头一看。咦，真的是那个售货员在叫我，那人也回到去图书馆。售货员说：“阿姨你的女儿还没走，你就走了是不对的。”阿姨说：“那女孩不是我的女儿。”此刻，我感到应该是我的身高才搞出这种笑话。于是，我站出来说;“我并不是她的女儿，我是一名中学生，这可能是因为我的个子矮才闹出这样的笑话。终于，把这事搞清楚了。在回家的路上，我不停地思索：为什么我会长得那么矮?为什么人会因为自己矮会闹出这样荒.唐的笑话。

在教育部一再重申要重视“大学语文”课之后，国内许多高校纷纷开始了行动。但无论是将其设立为除中文系以外本科生的必修课，还是一些大学老师将其作为教育科研的大课题，不可否认，在如今的大学课堂里，“大学语文”课依然处于边缘地带。透视这门课程所面临的尴尬，其实是为实现其所承载的教育理念和教育使命。

上过大学语文课的，都会对一个场景颇为熟悉——偌大的阶梯教室中坐满了学生，有的玩手机，有的窃窃私语，向前望去，“遥远”的讲台上有个单薄的身影，无论是讲《诗经》、还是谈鲁迅，好像总是让人“听不太清”。

虽然自1978年恢复高考后，大学语文课即被重新提上日程，但近四十年的发展过程中，大学语文课经常会淹没在其他更“有用”的课程之中。到如今，大学语文课依然处于边缘地带。

是“大学语文”，还是“高四语文”?

大班教学意味着师生互动较少、课堂纪律较差，老师只能选择简单地灌输知识。这样的课堂难以形成浸入式的教学体验，无法将学生带入所讲内容所蕴含的文学与文化中，不仅不能提升学生们的学习和参与兴趣，更无法使他们对母语文化有超出知识层面的理解与体会。

审美教育是大学语文课程的重要目标之一。但目前的大学课堂，难以营造饱含美好情感的氛围，而信息碎片化的网络时代，学生们的审美感知力和鉴赏力日渐钝化。长此以往，大学语文的课堂越来越知识化，慢慢会成为所谓的“高四语文”。

早在20xx年全国大学语文年会中就提出，大学语文的素质教育具体落实在人文素质教育层面，即贯彻人文精神、培养人文态度、贯穿人文内涵。然而，大学语文教材选编的内容大都是古今中外的佳作，情感真挚、主题积极向上，但内容能否有效传递却受限于师资、教学方式和授课模式。

大班教学中的学生大多来自不同专业，有着不同的生活经历和学科背景，而阶梯教室中的教学根本无法做到因材施教。那么，在此环境下，要求大学语文的教师仅通过对经典作品的阐释，很难实现带领不同背景的学生体会人文内涵、培养较高的审美能力和价值取向的目标。

逆势突围，是解决大学语文课程难题的必然出路。笔者认为，调整高校课程设置，继续提高对大学语文课程的重视，加强课程的师资力量建设是逆势突围的基础。不仅从战略上也从现实实践中关注大学语文课堂，不仅从硬件设施也从教学理念、课程价值方面保证大学语文课程的科学化教学，才能从根本上解决大学语文课程的“阶梯教室之痛”。

而在既有环境下，寻求内容设置和教学方法的多元化是大学语文突围的一个角度。如20xx年中国人民大学将本科生培养方案中的“大学汉语”课程由全校共同必修课程调整为学生自主选修课程，颁布之初虽引发争议，然而细究会发现，原来2学分的大学语文扩增为10学分的人文素养课，包括原著经典阅读、公共艺术教育等多门课程，学生可根据兴趣和水平选择课程。南开大学从20xx年起，每年招收“语文高等教育”博士生，加强对大学母语教育的理论探索。

诗人叶芝说，教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。不管在阶梯教室，还是围炉而坐，大学语文课的真正价值，应是挖掘学生内心的那把人文之火。

秋天的太阳懒洋洋的，顺着清风吹在身上十分舒爽。我和爸爸、妈妈决定一起去梅园玩。

今年是国庆节，远远的就看到梅园的大门口挂着一面鲜艳的五星红旗，人们都在国旗下拍照留影，以此纪念祖国的生日，我也忍不住跟国旗来了个亲密接触。

走进梅园里，到处人山人海，可热闹了！每个人的脸上都充满了节日的喜悦。这里国庆期间正在举办火龙灯会，各种各样的纸灯造型十分好看，有小猴、有白兔、有青蛙、还有天鹅……我最喜欢的是巨龙和孔雀的彩灯，它们是用瓷盘、瓷碟、瓷杯、瓷勺拼扎而成的，做得栩栩如生，非常漂亮。

在梅园东面的广场上有一组天安门和华表的模型，就像是北京天安门的缩小版，做的很逼真。我还站在“天安门”前留了个影，那张照片去洗的时候，人家还以为我是在北京天安门拍的呢！

今天可真热闹啊，平时很少出来玩，虽然今天玩的很累，但还是和爸爸妈妈一起玩的很开心！

我是一名五年级的小学生，我热爱生活、积极向上。每当我穿上整洁的校服，戴上鲜艳的红领巾，广播里响起雄伟的国歌，国旗冉冉升起，向国旗敬礼的那一刻，我心中无比的自豪：自豪我是中华儿女;自豪我是炎黄子孙;自豪生活在这样法制社会和平的年代。

很多人觉得法律与我们小孩子没有什么关系，有点遥不可及。不，法律就在我们身边。如：不经过他人同意，随便取走他人财物;由于脾气暴躁，同学间发生冲突、打架;不能很好的控制自己的情绪，一生气就对公共物品拳打脚踢;不顾红绿灯横穿马路……“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们要做知法、爱法、守法的好学生。

这几年，矾山镇实施了“安全出行，请戴好安全帽”。但很多骑电动车的人为了方便都不愿戴安全帽。交警叔叔为了人们的安全出行，不怕辛劳，职守岗位。人们有的怕罚款，有的怕扣车，心不甘情不愿地戴上安全帽。

接下来，我说一件发生在我身边的事，大家应该就会明白交警叔叔的用心良苦了。这一天跟往常一样，妈妈骑电动车送我上学。每次上车前，妈妈都会提醒我戴好安全帽。电动车在早餐店门口停下了，我下车买早餐。就在妈妈给我拿钱时，电动车就像脱僵的野马，快迅向前驶去，随后“呯”一声，车倒了。妈妈也由于惯性向后倾，头朝地，重重地摔在地上。好心的叔叔阿姨，扶起妈妈，抬起电动车，庆幸的是妈妈只是手擦破了皮。所以安全无小事，守法不是为了逃避责任，而是更好的保护自己。

法律就在我们身边，我们要做知法、爱法、守法的好青年，健康快乐地成长!

去年春节，我们一大家子开车回了一趟老家——四川达州。又到春节临近，那次老家之行让我回味不已，那窗外葱葱荣荣的大山让我懂得了许多。

姥姥家住在大山里，我们从武汉出发，一路坐了七八个小时的汽车，狭窄的空间让我觉得腰酸背痛，哥哥说“快到了吧，那么多山!”我赶紧摇下车窗，一阵清新的风拂面而来，让人倍感清爽，我不禁抬起了头，向着窗外凝望，久久地，我震撼了，那深深浅浅的绿让我长期迷蒙的近视眼得到了轻柔的抚摸与调节，我第一次真真切切地感受到了山的“古木无人径，深山何处钟”那份幽;“峻岭耸逸峰，遥瞻皆奇绝”那份艳;“山路原无雨，空翠湿人衣”那份韵，大山似乎有一种道不明的魅力吸引着我……

老家因为有了大山让我倍感亲切!那连绵起伏的群山，伴着清新的风儿，让我思绪翻飞。老家的山，没有不可一时的骄横，没有为我独尊的霸气，比大海显得踏实，比小溪显得稳重。停车休息了，大人去山脚站一站，山石掩映着丛丛小树，枯黄的茅草一片片一片片，调皮的哥哥们点着了一从，火苗呼呼的窜，吓得大人赶紧捡起木棍灭火，一会儿，就停息了，恢复了先前的平静，就像一位率性的山里人，没有一丝纠结难平。难怪那么多文人墨客曾归隐山林或向往着“采菊东篱下，悠然见南山”的桃源生活，简单生活，率性生活，多么的美好!

再驱车向着老家接近，窗外的山静静的矗立着，一座座从窗边闪过，看，那座多像一朵莲花，那座多像欢迎我们回家的侍女，那座像只憨憨的熊，最远的像个大钟，外公说“上面记着我们十年才回来一次!”老家的山总是三五成群，连连绵绵，起起伏伏，好像谁也离不开谁，似乎教会了我什么叫乡情，什么是牵挂!我好像看懂了外公外婆脸上的笑容。

窗外，群山绵延，夜幕降临了，山间灯火零星，我看得更加专注，老家的山，我爱你的率真，我爱你的牵挂!

光阴似箭，日月如梭。弹指一挥间，百年沧海桑田。百万雄师的长江之歌荡气回肠，风吼马嘶的黄河之颂历久弥新。

百年来，一叶孤舟红遍了神州大地，中华民族在中国共产党的带领下正以全新的姿态屹立于世界东方。百年风华，有人感叹，时间易逝;千秋伟业，有人赞美，精神长存。

有一种情，百年悠悠岁月，也不会消散丝毫;有一种爱，百年斗转星移，亦不能淡去半分。每次忆起，必然慷慨激昂;每当提及，定会豪情万丈。

从1921年成立以来，党已经走过了百年艰辛而辉煌的风雨历程。从嘉兴南湖的烟雨迷朦，到“八一”南昌起义的第一声枪响;从遵义会议的力挽狂澜，到陕北窑洞的运筹帷幄;从天安门城楼的国旗飘扬，到改革开放的波澜壮阔。

百年来，是我们党经受各种风浪考验、不断发展壮大，不断开创各项事业新局面的光辉历程。无数的党员用青春、热血和生命，铸就了一座座历史的丰碑，而这座座的丰碑告诉我们一个真理：“没有共产党，就没有新中国。”

孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”

世上之事，当有所为有所不为。夏明翰一首正气凛然的《就义诗》：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人!”为此作出了气壮山河的诠释。

为了追求革命真理、追求民族独立和人民解放，李大钊同志把个人生死置之度外。他铿锵有力的说：“牺牲永是成功的代价”、“高尚的生活，常在壮烈的牺牲中”。正因为有这样的境界，当面对生与死考验的时候，他从容地选择了为他认定的主义和事业献出了生命。

范晔曰：“然则有所不为，亦将有所必为者矣。”

为人处世，对自己要做的事情，要心里有谱、脑里有弦，想清楚、弄明白，哪些事可为，哪些事不可为。

可为之事当全力去做，这是一种责任和担当。在千头万绪、纷繁复杂的事情当中，哪些事是可为之事?不少人未必搞得很清楚，而有些人虽然搞清楚了却不愿、不敢和不善作为。现实中，有的热衷于做一些显山露水、贴金露脸的事;有的计较于自身的利益得失，对那些利长远、动筋骨的改革创新，缺乏动力、不感兴趣，“一等二看三通过”，甚至或明或暗地“软抵制”;有的满足于喊口号、提理念，对那些“深水静流”悄无声息的事情不冷不热。

不可为之事当坚决不做，这是一种意志和定力。对于不可为之事，重要的是有正确的价值观、名利观和政绩观，学会算大账而不是一味算小账、看长远而不是一味看眼前、装着人民大众而不是一味装着自我，这样，心里头才会亮堂，才不会不可为而为之。

没有意义的事不必做，没能力办到的事无法做，得不到最广泛支持的事做不成，只有这三个要素都具备了才真正可为。

子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也。行走在这伟大的时代征程之中，我们坚信未来充满光明，就让时代成为一场见证，见证一个人在长大，见证着一个个崭新的故事，见证着时代又一段崭新的旅程。

世界很大，历练自己一副肝胆，历练一份少年的气魄，历练自己面对这个世界的内心声音，青春所向，信念所指，未来光明。

青春是什么，有曲折，有遗憾，更有力量，更有奋斗，更有积极，更有对于青春信念价值的义无反顾。

少年代表着力量，少年代表着勇敢，少年代表着坚强，少年代表着改变和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而是在生命的经过中绽放自己，绽放昂扬，绽放力量，绽放欢喜。

时代给了我们光明的助力与助缘，让自己去见证自己如何靠近向往的梦想，只有足够的勤奋，才有不俗的未来，给自己更多坚强的理由，再也不回头，去迸发这一场生命力量的昂扬。

青春是一种美好，它富有无比强大的力量;青春需要更多的坚强，把握住自己向前的方向，把握住生命中那些积极光明，不拒绝创伤，不回避眼泪，不抱怨汗水，更不吐槽辛苦。

不论有多少挑战与磨难、辛苦和历练，尽管去努力，去获得，去行走，去见证，去担当，去分享，去成为自己内心曾经期待的光明承担者，去成为自己内心曾经乐此不疲，用生命去仰望的生命美好重塑者。

经受着岁月的历练，是凝聚着生活的深刻，也同样是陪伴着时代向前。青春的价值就在于，用青春的方式解释世界，能够用更多的温和以对、善意以对，以年轻的名义、以青春的名义、以奋斗的名义，赋予时代更丰富的内涵。

生命向前，是历练自己和生活的融合程度，是历练自我把握时代的综合力量，是自己成长和壮大的生命作用，去寻找更多的光明信心，照亮行走在时代的旅程。

青春的力量具有推动力、改变力和重塑力，给青春一个理由，为了看看这世界未来的辽阔风景和高远，总要赋予一种内心的坚强、博大和辽阔。

做一个时代荣光下充满战斗力量的少年，以青春的一份昂扬，出发，去活出自己的诠释、珍惜、勇敢和奋斗，用生命最强大的力量，泅渡一个时代，赴一场绽放之约。

春天是一年四季的起点，早晨是一日生活的起点，水滴是大海的起点，幼苗是大树的起点。万物皆有一个起点，与成功背后起点的苦涩相比，幸福的起点就简单的多了。

古往今来，很多人迷失了幸福的本义，他们一味追求名利金钱，甚至错误追求精神上的满足，以为拥有世界便可以拥有幸福，但世界从不属于你，又何谈幸福呢?其实幸福是最单纯，最简单的事情，不需要太多元素来支撑。幸福不在得失，不在财富。即使不幸接蹱而至，只要有一颗乐观积极的心，也会从周围汲取到幸福。幸福的起点，不过只是一颗简单的心。

李冰冰在博客中曾说过：“幸福其实很简单，可能就是太简单了，就总是忽略到看不见。”一个微笑，一份早餐，一句鼓励，或者无言的目光都是我们幸福的源泉。而幸福却如掉落沙发下的纽扣，明明那么真实的存在，却总也找寻不到。只有善于发现身边的快乐和平凡，珍惜每一次感动，才能体会到幸福的温暖。

无数人追求幸福，陶渊明的幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意;王维的幸福是“明月松间照，清泉石上流”的空灵;李白的幸福是携一壶美酒，一路流浪狂歌;教师的幸福是看着学子们走上正确的成才之路，父母的幸福是看着子女长大成人……许多人小时候幸福，长大后就感觉不到幸福，有的人在家幸福，外出后就失去了幸福。幸福无迹可寻，我们应摒弃浮华，幸福就在知足常乐中的灯火辉煌处。幸福的起点，不过是随心而行。

别人眼中我们的幸福于我们眼中别人的幸福是一样的。也许，人们各自拥有幸福的一瞬就在羡慕着别人的幸福中度过，全然不知，幸福已如歌声般悠扬婉转地来到身边。或许是将幸福定义得太高，于是望见了别人的幸福，坐拥着它却总感遥不可及。或许是急于追求幸福，走得太快，忽略了身边一闪而过的温暖，幸福其实就在停下来转身凝视的一瞬间。幸福不过是一个回头的距离，卖出的第一步便是学会停留。

幸福既抽象又简单，人生之路上，人们苦苦追寻，蓦然回首，才发现幸福就在灯火阑珊处。如果你还在追寻之中，不妨静下心来，我们的青春拥有最动人的色彩，每种颜色都是找寻它的的起点。让我们站在幸福的起点处追寻那恒久的美。

悠然的生活里，人们开始去追求美，优雅、艳丽、迷人。美，充满着世界，而在那美以外，又存在着哪些不为人知的东西呢?让我们静静地观赏一番吧!

——题记

美是什么?有人会说：“美就是漂亮的东西。”那美以外的东西又是什么呢?也许，在我讲完这个故事之后你就知道了。

花，堪称是最美的植物了。小的时候喜欢花，总幻想着长大后能当一位插花师。每每走过花店，总会不经意地在门口停驻，看一眼妖娆的花朵，吸一口迷人的芳香。花店中弥漫着迷雾般的烟，一位女子跪坐着，模样端庄。手中轻柔地执着一枝百合，剪刀轻轻拂过，余枝便悠然飘落。她微笑着，又拿起另一枝，不禁让我想起画中掬着一捧鲜花，款款向我走来的仙女。这种美深深地吸引着我，我沉浸在这世界中，仿佛自己也在时不时地拂弄着这些小花。

终于，我有了一个机会接触插花，但这一次体验却让我有了全新的感受。我看着花店主人从容优雅的剪花动作，百看不厌，迫不及待地想去尝试一番。但进展并不是很乐观。尽管我已经尽量很小心地拿花了，但手依然止不住颤抖，剪刀被我使得跟抡斧头似的，只那么一剪，那花便显得有些惨不忍睹了。在花房主人的指导下，我整整花了一个多小时才勉强完成，花瓣七零八落地撒了一地。明明没有什么大幅度的动作，却也满头大汗，站起时，双腿都有些麻了。

在花朵的美之下，同时也是插花人的辛老;在那些优美的动作下，同时也是无数次练习。我仅仅只是插了那么一束就觉这么辛苦，而她们天天不停歇地工作着，却依然保持那一种姿势的美。美丽的花束，是无数人的努力换来的，在这美以外，有许多我们所不知的。花开花落，仅仅只是一刹那的事，爱美懂美的人会去欣赏它，让它不在心中凋零，也不负插花人的辛勤。

路过花店，我依旧驻足凝望，但内心已不仅仅只是抱着对美的结果欣赏，还有对塑造美的过程的赞扬。

翻开历史的画卷，一句“太祖御军三十余年，手不舍书。昼则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”出现在我的面前，那个被称为“治世之能臣、乱世之枭雄”、“挟天子以令诸侯”终铸三国鼎立之势的你出现在我面前。且不谈你诛董卓、擒吕布、灭袁绍的豪气，最崇拜的是你在文学上也有着不朽的辉煌。今天，折几只青梅，效仿当年，煮一壶酒，与你品品诗词。

进入你的世界，是从一首《短歌行》开始的。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”谁知在你位极人臣，大权在握时，心中却因为没有知音而愁苦。在冷漠坚强的面容背后却是一颗寂寞而孤独的心。于是你发出了“越陌度阡，枉用相存”的呼唤，表达你求贤若渴的心情，接着便是“周公吐哺，天下归心”的愿望，表达你济世经邦的豪情壮志。整齐的对仗，虽严谨而不显拘泥，恰到好处的表达了你遣词用句的高超；和谐的音韵，虽富有跳跃性而不显得轻佻，为你的这曲求贤之歌增添了不少神韵，看到心情激荡处，不由得敬你一杯。

接着你又来到了碣石山上，一改古人悲秋的伤感情调，一首《观沧海》写出了你的气概，“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”你伫立在碣石山上，审视着翻涌的大海。这波涛汹涌，吞吐日月的汪洋，不也正如你那宽广的胸襟吗？“树木从生，百草丰茂”的繁荣景象不正如你那生机勃勃的宏图伟业吗？雄浑磅礴的词句给人以“五岳起方寸”的奇妙感觉，在坚定中带着洒脱，在雄浑中不乏飘逸；区区五十六字中却有静有动，既富有空灵高远的韵味，又包含着一股扫荡群雄，澄清宇内的气魄，读到神情爽朗时，不由得再敬你一杯。

最后，你老了，但你的心还是年轻的，“老骥伏枥，志在千里”你犹如一匹年老的战马，随伏在马厩之内，心思却在沙场之上。“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”看到这里，一个不甘衰老，不信天命的你浮现在我的眼前。生命仍在继续，理想不断追求，你在有限的人生中却创造了无限的辉煌。一种慷慨豪迈的气息从字里行间散发出来，穿过千年的时空，激荡人无畏的情怀；你不朽的灵魂也就在这诗词中停驻，带着亘古的豪情，点燃人激越的壮志，想到热血沸腾时，不禁再敬你一杯。

政治军事上的成就，并不能掩盖你在文学上的造诣，你的诗词在战火纷飞的年代里好似寒冬里的梅花，注定了与旁人的不同。你已然退出了历史的舞台，但我相信你的一章章长青的诗篇，会永远留在后人们的记忆里。你慷慨悲凉、气韵沉雄的诗篇，伴随着你的雄心壮志，一起成为了在那个马蹄扬尘的时代一片独好的风景。

千年之后再煮酒，一夜风雨孟德归……

古往今来，诗可以抒发一个人的情感，诗也可以描绘自然景色的幽美。诗可以揭露世间的美丑，可以向世人诉说一个别样的世界。但对于我这个初出茅庐的小子来说，虽然还不能用最优美的词汇来形容我对诗的热爱，但诗无处不在。

当我们独自站在高山之巅时，我不禁想起杜甫青年写的一首诗，“会当凌绝顶，一览众山小!”青年时期的杜甫向世人表达了他那豪情与壮志。令我不禁对未来有着无限的畅想。然而，世事难料唐朝后期，爆发安史之乱，民不聊生，正值晚年的他，悲愤的写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这样一首悲情的诗向世人表达了统治者的昏庸，贪官污吏剥削人民，百姓饥寒交迫的黑暗社会，诗人悲愤却无力改变，只能以诗表达自己的心情，现如今21世纪又何尝没有的社会现象，某某市长，房爷房姐秀地产的现象还少吗?如今都21世纪了，科技在不断进步，难道我们人也不应该也跟着进步吗?

“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”唐代诗人韦应物写的《滁州西涧》诗人以悠闲自在的心境向世人描写了一幅深幽的草地，水急舟横的美景。

诗是优美的代言人，他可以培养人的情操，提供一个人的修养。他也是世间的明镜，向世人映照世间的另一面。我想正是有了是的存在，才使人对生活，对社会有了新的观念，新的思考，新的动力，也许这就是诗的魅力吧。

说到对生活的小小兴趣，毫无疑问，那一定是窗台前一盆多汁的植物。我不知道那盆“绿色精灵”什么时候成了我生活中不可或缺的兴趣，我的优雅。

我记得我的第一罐肉是爷爷做的。爷爷是园丁。他经常给我花草。在他生日那天，爷爷给了我他精心培育的第一罐肉。那时候，在我安静的眼睛里，肉色是那么的可爱和优雅。我把它放在窗前最阳光的地方。每当阳光普照，就像张开双臂拥抱阳光，美丽而温暖。

从那时起，收集肉类就成了我生活中的一个兴趣。每次路过花店，我都会进去挑一个花盆，让妈妈买。当我带着满满一壶肉回家时，我不禁感到有点满足，似乎做了一件了不起的事。不知不觉地，窗台上的多汁植物就不能放下了。爷爷为我做了一个花架，所以“精灵”的盆有了一个新家。每天照顾他们，把肉质的“成长”记录在画册里，这也是我对生活的兴趣。

随着时间的流逝，随着年龄的增长，我不再收集多汁的植物，但那种味道和优雅从未消失。繁忙的学习生活使我无法每天在学习日和他们在一起，但每个周末，我都会扮演我的肉身人的角色。一个暑假，妈妈提议让我的多汁植物一起生活“再见”。我想现在肯定是流行的盆栽装饰了。我喜欢手工，一提到装饰就像两只眼睛闪闪发光，而且是给我最喜欢的肉质装饰，我自然抑制不住内心的兴奋。

我从祖父的花园里拿了一个大玻璃瓶，几代小石子和一些养料。在祖父的帮助下，我很快就完成了我的第一件工作，肉园。当然，我的画也将进入一个新的篇章，从一开始的单一享受到现在的家庭享受，肉类大杂烩已经成为我养肉兴趣的一件大事。

渐渐地，当我进入初中的时候，我自然没有时间和精力去煮肉。每天，我都沉浸在文字和枯燥话题的海洋中。偶尔，我会在睡觉前的一晚看着靠窗的肉园。那绿色在月光下依然那么宁静美丽。很快，我发现原来对我的兴趣从未消失。当我累的时候，我经常喜欢看窗边的绿色。它好像滋润了我的眼睛，让我感到有点舒服和温暖。这就是肉的力量，其实总是那么善良，默默地看着多汁的植物也是一种兴趣!

绿色的优雅和趣味，就像那盆满满的肉，陪伴着我，永不消失。这世上的小味道，又甜又暖，有一种独特的味道。

在馥郁的季节，因花落，因寂寞，因那回忆，袭我以郁香，袭我以忧伤。在蓦然回首的痛楚里，亭亭出现的是你我的华年。

许是青春还没开始就已画上了句点“最是人间留不住，朝颜辞镜花辞树”。昨日种种，今犹历历在目，却是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”但那些日子，浸透了奋斗的泪泉，却也开遍了鲜艳的花儿。

时时回想起如黛的远山，绿叶掩映的小道，甚至是那雨后混着泥土和青草气息的甜丝丝的空气。那条小道通往的是梦的彼岸，多想再回到那条路上，把过往时光再过一遍，而非一遍遍咀嚼那昨日的余香。日夜担心它终有一日会变成一种模糊的怅惘。

人间四月，已尽的是芳菲，盛开的是我们的梦想，为迎接中考体育，我们已经紧锣密鼓地准备了几个月，从凛冽寒风到四月那温暖而不突兀的阳光，每一个努力的日子都是那么如此难忘。

寒风在操场里肆虐，像个张牙舞爪的魔鬼，撕扯着零星的树叶，虽不甚大，却带着刺骨的凉。我拼尽全力才能跟上前面的队伍。每步都是如此的沉重，嘴里哈出的气，前面形成一团团白雾，每每模糊了眼睛耳畔都是老师们声嘶力竭的呐喊声，虽然我看不见，但我能想象到他们的脸定是通红的，眼中定是鼓励和期许的目光。所有我只有向前，向前。即使寒风僵硬了我的指节，即使喉咙一呼一吸都带着火辣辣的刺痛，就算脚下的步伐越来越沉重。但是看着这些温柔的人，听着这些温暖的声音，即使裸露出的每一寸肌肤都变得僵硬青紫，我也能够感受到一股股暖流从心中涌出，流向四肢百骸。

人生一世间，忽如暮春草。总会叹息日子太快，像光影一般捕捉不住，转眼就已不复当年青涩，可当时心中的悸动又是那样清晰。每每重新踏入这块饱含着我的笑与泪的土地，闭上眼似是昨日清风来。我的心中依旧汹涌澎湃着梦想的声音。彼时少年，斗志昂扬，奋勇拼搏，无惧前路，那漫漫八百米，是我青春的征程。

每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负，正因为不想辜负生命，才更要将自己的青春岁月浸透血与汗。

无论是狭窄的操场，还是秃头总是鼻尖红红的班主任，都是我难忘的我的青春啊。我的老师，总能把日子画成诗，即使有北方汉子强健的体魄，也能悠悠道来南方烟雨水乡的雅致温柔，是他教会我如何把每一个平庸的日子过得平淡而充实，有他的每一天，日子都如诗。在中考结束后，这焚烧了整个春与夏的渴望，终于熄灭，换成了一种淡然的逐渐远去的酸辛，而在风里雨里，传来的是我不再迷茫的年轻而热烈的声音。

我打那里走过，我终究只是个过客。但在这长长的一生里，即使它总是乍现就凋落，但那是我最美的时光，是我的芳华。桃李春风一杯酒，敬过去也敬未来。

各位领导、同学们：

下午好!

今天我们在这里隆重举行高考百日誓师大会，这是圆我们青春梦想的动员令，这是扬我们人生志气的进军号，这是表学子必胜豪情的铿锵曲!我谨代表高三全体老师向同学们致以春天的祝福!

高考，是决定人生道路的分水岭;高考，是决断青春梦想的天门关;高考，是展现学子实力的大龙门。为了这次高考，我们历炼、准备了整整12年。12个春秋，我们流了多少汗水，花了多少精力和心思去锻铸智慧的利剑，苦炼过硬的本领，为的是高考战场上能过关斩将，势如破竹夺桂冠!12个寒暑，我们在求知的羊肠小道上艰难跋涉，翻越一道道学习难关，攻克一座座知识堡垒，积蓄实力，为的是登上高考金榜慰平生。现在，离12年期盼的决战决胜的时刻仅剩下100天，到了扬鞭策马，百米冲刺闯雄关的时刻了。临阵磨剑，不利也亮;临关策马，不武也威。珍惜这一百天，跨越这最后的征程，圆青春梦想，扬人生志气!

今天，作为高三教师的一员，我站在这里，备感荣幸和自豪，回首走过的高三时光，我们师生一起见证朝阳、沐浴风雨，我们的每一位老师，工作勤勤恳恳，任劳任怨，精益求精，强力争先;我们的每一个同学自强不息，分秒必争，艰苦奋斗，笃学深思。

是“追求卓越”的__精神将我们全体师生紧紧地团结在一起，同舟共济，勇创辉煌。100天，是激情燃烧的100天，是顽强拼搏的100天，更是梦想成真的100天，奇迹迭出的100天。我们高三老师将和同学们一道，共同度过我们人生最辉煌的岁月。我们将恪尽职守，刻苦钻研，随时关注高考信息。让我们携起手来，求真务实，脚踏实地，不折不扣地执行学校的部署，坚决完成学校赋予我们的任务，实现我们的预定目标，用我们共同的勤奋迎接命运的撞击，让__中学的名字在古沛大地上再次响起!

作为你们的老师，我有幸陪大家一同走过你们生命中最亮丽的时节。一百天的时间内，也许会对你们有更苛刻的要求，更艰苦的训练，更严厉的批评。但请相信，这一切都是为了你们，为了你们能更快成熟、为了你们能出类拔萃、为了你们能有更加辉煌灿烂的明天。

同学们，在高考的最后冲刺阶段，一定要牢记“认真

”二字，摒弃杂念，耐住寂寞。不仅课要认认真真地听，作业要认认真真地做，考试要认认真的考，而且地也要认认真真地扫，被子也要认认真真地叠。认真会内化为一种素质，帮助同学们获得高考的成功，以至事业的成功。

打好高考这一仗，是寒窗苦读的你们和含辛茹苦的全体家长的殷切期盼，也是学校全体老师的希望。我相信有学校领导的关怀、老师们的辛勤耕耘、再加上同学们的刻苦努力，六月一定是我们的!

同学们，台湾作家刘凯若忠告青年人：“生命是不能害羞的，害羞成不了气候，错过自己的天才，生命将是一种浪费。”现在，进军的号角已经吹起，攻关的战鼓已经擂响，让我们拿出迎难而上的勇气，拿出“男儿立志出乡关，学不成名誓不还”的决心和斗志，扬鞭策马，勇往直前，用勤奋铺平通向成功的道路，用拼搏增强跃上金榜的实力!

同学们，冰雪消融，化作千顷碧波; 朗朗书声，铺就锦绣前程。望同学们增强时间意识，拼搏意识，鏖战百日，铸就辉煌。

今天我代表高三年级全体教师郑重承诺：

忠于职守，精诚团结;

言传身教，以身作则;

脚踏实地，刻苦钻研;

甘于奉献，燃烧激情。

我们为你们保驾护航，

我们为你们摇旗呐喊，

我们与你们同甘共苦，

我们与你们风雨同舟。

让我们共同挥洒汗水，斗志昂扬，奋战百天。

让我们一起倾注热情，决战高考，创造辉煌!

最后，祝愿同学们梦圆__，梦圆高考!

标 语： 给青春全心全意的付出，给岁月无怨无悔的答复。

今日拼搏夜以继日，明日辉煌苦尽甘来。

誓 词： 我以青春的名义宣誓：

我将用智慧培育理想 不负父母的期盼

我将用汗水浇灌希望 不负恩师的嘱托

我将用信心铸就目标 不负母校的愿望

我承诺： 不作懦弱无能的退缩,

不作毫无意义的彷徨,

我将带着从容的微笑,

去赢得我志在必得的辉煌。

奋战一百天，让飞翔的的梦在六月张开翅膀。

奋战一百天，让雄心和智慧闪光。

我起誓： 我们要把今天

当作百米赛跑的最后冲刺，

为了人生的关键几步，

全力以赴!

我们要用信心驱赶黑暗，

以勤奋钻研化解疑难，

我们要让心中的梦实现，

让今天成为不朽的纪念。

当记忆依然停留在那年操场上我们互相追逐的背影，年华却已悄然逝去，我们便站在了青春的起点上，回望着后面单薄而又明亮的时光。当岁月无情划过，我已是一名初二的学生了。

在正处于青春的岁月里，有太多的美好，有太多的挑战，有太多的故事。每一天的晨昏美景都会有尽头，回忆也会有荒芜的一天，只要曾经在场就好。

很多人说，只有经历了才会懂得，只有懂得了才会珍惜，总是在感叹时光的无情，却发现自己无意，青春已飞逝而去。看，大人常常在感叹：“你们的青春多美好啊!可我们的青春却已渐渐远去。”

我知道，时间对于每个人都是公平的，烦躁的我们却总埋怨时间走得太快，而当我们静下心来仔细算算还剩下什么时，只有时间。青春的活力，对于青春，我们有太多的不明白，就显得是那么的无知。

就像是夏日正午的烈日，想将自己的光和热都展现出来，却遭到人们的冷眼

“这太阳真毒呀!”很多时候，我们的自豪在别人的严厉却是自以为是。

在教学楼林立的今天，我们真不知该到哪儿放飞我们的心灵，只好坐在教室里静静地等待着老师刚批改好的试卷，接着是讲解，然后是考试，然后是讲解，然后是考试……日复一日，周而复始，没完没了。时间就在这其中悄然而逝，在我们不知不觉中，慢慢地溜走了。是的，时光的流逝，也会带走我们的青春，一去不复返，当时间划过青春的季节，我们已经长大，而那流光溢彩的日子已是昨天。

人生的路还很漫长，而我们才处于青春阶段，未来的美好，需要我们一步一个脚印的去完成。

人生于世，我们无时无刻不在与人相处，因此，待人接物的智慧就显得尤为重要。而这其中，最难以捉摸的就是一个“藏”字。唯有摒弃浮夸，学会“藏”的智慧，方能通融练达;唯有含而不露，方能心平气和，游刃有余。

藏而不露，是一种品质。庄子云：“大知闲闲，小知间间。”真正有大智的人，往往风神娴雅，气度雍容;而那些浮夸之徒，不过就是有些琐碎不堪的小聪明。其关键就在于藏而不露的品质。环卫工人每天起早贪黑，农民工整日辛勤劳动，还有哪些做了好事却不愿留下姓名的人，他们无疑都具有这样的品质。人们从不注意他们，他们也不求回报，只是像花生一般，将真善美的果实结在自己心中，结在不被人注意的角落里;而那最绚丽的花儿，将在人们心中绽放。正是这种藏而不露的品质让他们赢得了人们的尊重。

藏而不露，是一种境界。冰山虽大，大部分却没在海里;大楼虽高，最重要的还是那埋在地下的地基。主席早年怀一腔报国热血来到长沙师范，入学后作文成绩的却总是不及格。后来，经老师袁吉六指点，他一改以往空有气势却乏含蓄的风格，在成为革命伟人的路上，也写下许多雄浑壮阔的诗篇。年轻人的文章往往气势激扬，但真正的大家，其文字读来往往平易隽永，而其中深意却如海面下的冰山，需深加挖掘。高楼若无稳定的地基则必将倒塌，而人若想臻至更高境界，就必须学会藏而不露。

藏而不露，是一种智慧。越王勾践藏而不露，卧薪尝胆，换来“三千越甲可吞吴”;庄子藏而不露，安贫乐道，换来一生安闲游世;司马懿藏而不露，韬光养晦，换来最终的权倾朝野;清雍正帝即位前与八贤王争夺皇储之位，他不徐不疾，不显山不露水，终成一代英主。而李白虽文才盖世，但他太过狂放，不知藏而不露，终其一生也没能为人所容。有时候，“藏”自己的才华看似会丧失机遇，但殊不知，“藏”是以退为进，一时的“藏”，为的是之后的“露”。藏而不露，实乃人生之大智慧。

藏而不露，淡然处世，方能游于世间而无所待，从心所欲而不逾矩。

1.书是良药，刘向说："书犹药也，善读可以医愚"书是益友，臧克家说："读过一本书，像交了一位益友;书是窗户，高尔基说："每一本书，都在我面前打开了一扇窗户"

2.书是世界的一个窗口，人们就是通过这许许多多的窗口去认识世界的。书就是一艘船，它载着人们在知识的海洋中航行。

3.书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。

4.在学校里,读书学习是我的天职,在老师孜孜不倦的教诲下,我的羽翼渐渐丰满;在家里,上网是我的课余爱好,与网友们谈天说地,侃侃而谈,是我人生一大乐趣;奔驰在操场,享受狂奔的欢愉;遨游在书海,享受文学的乐趣.

5.我匆忙，书本是我善良的朋友；我悠闲，书本是我真诚的伙伴。生活于善良和真诚的氛围里，哪儿还有不悦之理？

6.如果以考试来对应四季，春天是考试前老师的动员，夏天是动员后考场的铃声，秋天是铃声过后巨大的努力，冬天是努力过后无情的家长会

7.对于我们中学生来讲，中考是一次重大的敲打。有人从此可以继续深造，前途一片灿烂；可更多的被拒之“象牙塔”外，望“塔”兴叹，前途一片茫茫。当理想之舟刚刚起锚，就被狂风所掀翻，哪会不黯然神伤？然而，人总要长大，总要逐渐走向成熟。敲打总要挺住，泪水总要拭干，受伤的心总要愈合，布满荆棘的路总要走下去……

[高考读书与学习话题作文美句美段

最近，天津滨海新区高一期末统考语文试卷的阅读题，选了毕飞宇的作品《苏北少年“堂吉诃德”》中《大地》的片段。考试结束之后，毕飞宇的微博就“炸”了，天津的中学生们纷纷跑到毕飞宇的微博下留言：请问毕飞宇老师，你文章《大地》厚重感到底体现在哪里?

虽然这一次毕飞宇没有直接说自己也不知道这道题的答案，但类似的作者答不出自己文章“中心思想”的例子，这些年其实是一再出现。

比如，韩寒就曾“细心地完成”了针对自己文章《求医》一节的中学语文阅读题，8道题只做对了3道。甚至，他选错了“画线句作者想要表达的意思”;而去年浙江高考的语文阅读题《一种美味》，因为“从锅里跳出来的鱼眼里发出诡异的光”，原作者被强大的网友找了出来，然而作者却表示：这题……我也不会做!

按理说，一篇文章表达了什么，哪句话背后体现了怎样的“潜台词”，作者本人应该最懂。可出题者硬是拿着作者本人都会“哑口无言”的题去考查学生，并根据“标准答案”判断对错，这样的现象着实有些尴尬，也无形中戳破了诸多教育迷思。

也有观点认为，阅读理解进入考试的目的是考察学生是否掌握了教育者传授的那套分析逻辑，而和作者自己的逻辑没有太大关系。这种说法似乎也算言之成理。但问题在于，既然考察的是教育者传授学生的分析逻辑，那是否一定只有“标准答案”才能体现学生的分析逻辑?这套“标准答案”本身又是否经得起推敲?如果标准答案真的只有一个，那作者本人不认同算不算是最明确的否定?

从提问方式看，不少阅读理解题往往都是直接向学生发问，作者表达的是什么意思，这种口吻首先就难免导向考生对作者个人“心思”的揣度，与基本逻辑分析反倒显得没多大关系。事实上，从一些作者本人都做不出题的尴尬可以看出，“标准答案”其实本就不存在。

正如毕飞宇在事后接受采访时所说，“我不认为让孩子们回答这个问题是合适的。所谓的“厚重感”，可能是老师们的阅读感受，要知道，孩子们的阅读能力与感受能力与老师的差距是巨大的，用成人的“感受”去考孩子，这里头有失公平。”

阅读理解，本身就应是一个开放的题，除了考察学生的理解能力、逻辑分析能力，另一个重要目的，应该是激发学生的表达欲。但目前的出题方式，直接让孩子去揣摩原作者的想法，或者干脆说是揣摩“标准答案”，确实不利于激发考生自我表达和思考的欲望。其导致的结果，要么是逼迫考生“为了得分强作解读”，要么是违背自己真实想法的“瞎编”。相比较考察目的的悖论，该题型对学生思考能力的压抑或更值得正视。虽说考试就是通过量化的方式来考核学生，但不区分客观与主观，统统以“标准答案”思维来限定学生自我表达和想象力的考查方式，或者说至少是这类题，确实需要改改了。

而类似的质疑，在有效的改变到来前，恐怕只会越来越多。毕飞宇的另外一番话，发人深省，“孩子们很可爱，通过微博向我提了一堆问题。我的第一感觉就是现在的孩子真是新人类，他们思考问题的方式和解决问题的方式和我们真是不一样了，怎么想起来这个方式的呢?精灵古怪的。在我看来，这就是创造性。我们在少年时代怎么可能这么干?即使脑子里有了创意，也不会执行，这说明孩子们的执行力也在提升。我喜欢这样的孩子。”

是的，孩子思考问题和解决问题的方式都已经变了，那我们的教育思维、考察孩子的方式，就更没有理由再停留在过去了。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”。从古至今，人生的意义在于奉献。奉献，是一种美德。奉献是一种境界。奉献是一种情感。

什么是奉献?奉献是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的献身精神。奉献是“浩荡离愁白日斜吟鞭，东指即天涯”的默默无闻。奉献是“采得百花蜂成后，为谁辛苦为谁甜”的高尚品质。奉献是“随风潜入夜，润物细无声”的默默无私。如果你是一棵大树，你可以为世界洒下一片阴凉;如果你是一株小草，你可以为世界增添一分绿意。这就是奉献。简单又复杂。

鲁迅先生，“俯首甘为孺子牛”，周总理，鞠躬尽瘁，死而后已，孔繁森将自己的一生。奉献于阿里。他们以无私的奉献精神，实现了自己的人生价值。为社会进步做出巨大贡献，被世人称颂。这就是奉献。一种美德。

奉献是积极主动，就像寓言中的露珠。他将自己奉献给了一个又一个的生命，这是他的快乐和幸福。默默无闻，无怨无悔。我们为人要善于奉献。只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。一个人如果学会了奉献而不奢求回报，那么，他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献，就等于他掌握了一种自我提高的方法，这就是奉献。一种境界。

现在大批的作家，文艺工作者、思想家。他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期。在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支撑。由此可见，精神力量的奉献，不可忽视。

我们常把老师的奉献比作，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间伟大的奉献也在于此。教师将自己所学的知识无私传授给学生。一批批的学生成为国家栋梁。而奔赴社会主义建设的洪流。学生最该感谢的人就是老师。这就是奉献。

奉献不是为了索取。奉献应是自觉自愿的。从现在起从现在做起让从现在做起，让奉献之树常青。

当前中国，潜规则无处不在，不管是官场，娱乐圈还是文化圈，每个圈子都在上演着各种各样的“潜规则”，而其中以性来换取自己想要的东西，是潜规则中比较常见的现象。为此，我们常常看到一些长的有几分姿色的女孩拌上某高官之后，便开始变得飞扬跋扈起来，因为她们深深地知道。在她们的背后有权力在支撑着，对于这种现象的存在，大多数人们是唾弃的。因为一个人是否值得人们去尊重，不是你做高官，也不是你背后有多大的“靠山”。而是你的品行是否端正，可以说，在当前中国，接受“潜规则”的男女，恰恰为名利而牺牲一切，对这个时代来讲，无疑是很悲哀的。

近日，一则《连云港某报知名男编辑多次性骚扰投稿女孩，竟还扬言称……》的消息在微信里热传。消息里一位年轻女孩爆料称：连云港某报一男性编辑赵某，多次以发稿为由对其进行性骚扰，并且言语挑逗颇为露骨。女孩拒绝其后，赵某竟然还威胁她。 据黄女士说，在2月8号发布了第一首诗后，赵某提出了想和黄女士一起吃饭的要求。

今天凌晨，赵某任职的某报通过其官方微博发布通告：关于晚报某编辑的不良微信聊天记录截图在网络上流传。对于此事，晚报广大员工倍感震惊，深深理解各位粉丝的愤慨之情。昨日下午得知此事后，晚报立即暂停了这位编辑的工作，并报集团进行调查处理。我们联系对方当事人了解情况，晚报分管领导致电向其道歉。请相信，我们一定会依规依法严肃处理此事!再次道歉!

对于该男编辑来讲，无疑是以发表诗集为要挟来满足自己的私欲，这种行为是非常可耻的，但为何男编辑会要挟女孩呢?因为他很清楚的知道，当前有许多女文艺青年为了出名，可谓是绞尽脑汁，她们通过陪睡，通过“潜规则”进入体制内，然后端坐那里，头上顶着各种各样的光环，只是这些对文化界来讲是一件耻辱，因为对一个真正热爱文字的人来讲，从不会搞这么多的花样，也不会为某一头衔来包装自己。而男编辑之所以敢这么做，因为他深知这些投稿女孩急于出名，而他利用了自己的平台，帮了她们一把，为此借此来满足一下自己的私欲，这种非人性的想法，正是这位赵编辑一厢情愿的想法，因为他忘了一点，并不是世上所有的女性都会接受“潜规则”!因此，这个男编辑算是碰了钉子。其实，在我们一边数落该男编辑的同时，而在文化界像他这样的人是大有所在，只不过很多没有被曝光出来而已。

写诗是一件很美好的事，从生活中的感悟用文字表达出来，这里面的感情是真挚的，而今发表诗集也跟“潜规则”陪睡联系在一起，真是让人吐了一地。在这个事件上，一些网友对投稿女孩做出吐槽，认为遇到这样的渣男，应该直接拉黑。其实，对一个年轻人爱好写诗的人来讲，我很理解这位女孩的作法，因为当她渴望自己的诗被认可，得到发表，尽管她很讨厌这位男编辑，为了诗，她只好忍气吞声。这也是很多女性文字爱好者陷入圈套的弊端，因为在名利面前，很多人会失去理性!所以，我想对责怪女孩的网友说，她还年轻，渴望出名，渴望被认可是很正常的想法，不要用带色的眼睛去看待!其实我们更应该关注的是为何在文化界会出现这么的败类呢?

给文化界一片清白的青天，应该将男编辑驱赶出来，因为这样的文化人，不仅仅只是对女性的骚挠，也是赤裸裸污染了文化界!很多人认为现今的文化界还用污染吗?本身就量个大染缸，一身清白进去，满身污垢出来，但我们要知道，如果你发现问题了，不抵抗，不任意为之，那么丑陋的文化将永远流传下去。因此，对于此类事件，不能再和稀泥?让有失德行的人应该得到惩罚，而对一些女青年来讲，渴望出名，渴望文字被关注没有错，但在面对诸类的性骚挠的编辑要果断做出决择，如果你以是是而非的心态来对待，往往会让他们想入非，得寸进尺!否则，一旦沾上，就算你满身嘴，也说不清了，因为人言可畏，在大家看来是“苍蝇不盯无缝的蛋”!

【作文猜想一】浓浓亲情，30年父女合影戳泪点

一、作文素材

近日，一个叫大萌子的网友将自己与父亲的30张照片放到网上，这30张照片是一个北京姑娘从1岁到30岁和爸爸的合影，每张照片都有那一年的故事，触动心灵!儿女们茁壮成长，父母们日渐老去。有谁知道这些照片背后会有多少辛酸坎坷?

从1岁的小米豆，到30岁的大萌子，北京女孩赵萌萌的身边，总有父母亲的陪伴，他们用相机记录了30年健康快乐的生活。

5月31日学校停课后在家复习使用，几套试卷认真做下来，涨个20分不成问题

2012年6月17日父亲节赵萌萌将她和父亲每一年的合照上传网络，8月22日一大早，赵萌萌登录微博后，有关自己的千余条评论和转发着实把她吓了一跳，而被上万网友大量关注的，是她发的一组照片——我和爸爸30年的合影。时光变迁下的父女情感动上万网友。

30张照片，把悄悄溜走的时光拉了回来，也在不经意间叩中了大家的心弦。网友们受到启发，纷纷在网上晒出自己和父母的合照，表达对他们的爱意和感激。微博女王姚晨、何炅、柳岩等名人也转发了这组照片。

大萌子原名赵萌萌，是个北京姑娘，在一家网站的销售策略中心工作，她在博客中说，这个微博是在2012年父亲节时发的，作为在父母的养育与疼爱中长大的孩子，某天不经意间发现爸妈老了，想起来眼泪哗哗流，但是确实是每个人都要面对的现实。她表示，从没想过这条小微博会在不经意间叩中大家的心弦，引起这么多共鸣。大萌子将此事告诉父母后，萌爸、萌妈特意去注册了微博，认真看网友的留言。萌爸还念叨女儿知道感恩，高兴得一晚上没睡好。

二、构思点拨

马年春晚，在演员演唱《时间都去哪儿了》歌曲的时候，电视屏幕上播放一对父女在30年中留下的合影，瞬间开启了人们感情记忆的闸门，引发人们对往事的回忆。北京女孩赵萌萌的身边，总有父亲的身影相伴，女孩从1岁到30岁和父亲的合影一一展现，每张照片都是一段美好记忆，触动心灵。女孩茁壮成长，父亲渐渐老去。时光如水，岁月如梭，此情此景，令人感慨，使人动容。

这首由陈曦作词，董冬冬作曲的《时间都去哪儿了》起初是电视剧《老牛家的战争》的片尾曲，也是冯小刚导演的重磅贺岁喜剧《私人定制》中的插曲。《时间都去哪儿了》，以朴实细腻的真情触动着每位观众的心，直戳泪点，引发泪飚，成为最深情震撼的插曲。舒缓的旋律，贴心的歌词诉说着岁月流转中的种种故事，门前老树长新芽，院里枯木又开花，半生存了好多话，藏进了满头白发。平实的语句，将人生故事娓娓道来，时间都去哪儿了?还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了。句句歌词直戳心扉，将父母的爱表达的朴实感人，与《私人订制》中宋丹丹所饰演角色的心理、经历不谋而合，观众深受感触。

30年光阴，30年父女亲情，击中了人们脆弱的心灵，重新唤起人们对情感的记忆。让人感叹时光的流逝，感动父爱的伟大，感谢亲情的陪伴，感恩家人的付出。伴随着一日千里的现代化进程，人们来也匆匆，去也匆匆。为了生活，忙忙碌碌，日夜奔波。相见甚少，亲情缺失。在这个时候，30年父女合影照片，如同一股清新空气，扑入人们心田。一幅幅普通照片，在人们眼中成了珍贵的合影，留藏久远。看到这些旧照片，人们浮想联翩，夜不能寐，回忆自己年少时无忧无虑的生活，反思现在年老体衰的父母晚年需要赡养。家庭亲情日渐淡薄，感情的纽带正变得薄弱，并且正逐渐成为一种社会问题。当前，无论大家庭，还是小家庭，都急需抚慰亲情，慰藉心灵。

正如网友青卿子衿Q所说的，一年mark(记录)30次容易，30年每年记得mark其实挺难得;平凡简单的事情因坚持和累积在岁月的催化下变得珍贵且动人。生命中有许多感动，但当这30份沉甸甸的感动叠在一起时，真叫人泪流满面。同学们，回家挽着爸妈，多合几张影吧。多年后，你会感谢这份财富。

身边的感动，永不停息的亲情;孝心无价，细水长流的幸福;爱的表达……

【作文猜想二】汉字危机，新媒体时代自我拯救

一、作文素材

2013年暑假期间，中央电视台推出了《中国汉字听写大会》节目，由央视主播主考，社科院专家当裁判，14岁上下的小选手们同场竞技听写汉字。节目中还设置了成人参与的现场体验团。成人体验团现场抽测，癞蛤蟆三字难倒了七成的现场观众，熨帖一词更是只有10%的正确率。成人汉字书写低能的话题。引起人们反思。

因为这些方块字，央视一向端庄的女主播在节目录制现场急得连拍演播室的桌子;复旦大学历史系教授钱文忠在演播室里激动地攥紧了拳头，连呼天哪;学者于丹坐在台下大声叫好。

看上去，只是在观看一群小朋友写汉字，但对这样的考试不屑一顾的人也改变了看法：开始觉得不就是一个简单的游戏嘛，但接着看下去，发现自己是个白痴!而许多毕业于正规大学中文系，而且现在正在从事出版编辑工作的人在看完节目后也坚定的认为，自己的语文一定是数学老师在体育课上教的!

该节目一播出，便引起了全社会的关注，人们对自己究竟还会写几个汉字展开了热烈的讨论。有人说自己会念不会写，会写也写得很难看;有人说自己习惯了拼音打字，输入法会自动生成成语等词汇，把传统文化都忘记了;还有人痛定思痛，表示要多看看《现代汉语词典》。

二、构思点拨

这是一个紧扣时代热点的材料作文题目，同时也是和学生生活密切相关的作文题目。高中阶段的同学都要面临高考，同样也面临着汉字书写的问题，因此这个题目，学生也应当有话可说，可事可写，有情可抒。然而要写好这个材料作文也并非易事，因为作文材料中的汉字危机已经限定了写作内容，考生只能围绕着这一现象写作，而不是写作其他的内容，这样学生的写作从内容、立意都受到了限制。尽管如此，本材料作文在审题立意上还是可以从多个不同的角度进行写作的。

(1)汉字危机现象的危害。对汉语汉字的普遍蔑视会逐步消解和瓦解国人的文化认同和民族认同。中国辞书学会会长江蓝生批评说：我们前辈有一句话叫‘敬惜字纸’，这种对于汉字、对于自己母语敬畏、尊重的传统，我们现在到哪儿去找?相反，江蓝生认为，一些人随意拿汉字、汉语调侃、戏谑，来解构汉语的语法规则，歪曲一些字的形音义，这种现象已非常普遍。长此下去，作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化，它反过来就会侵蚀我们的精神和文化。

(2)汉字危机的成因分析。从某种意义上说，汉字书写的困难是当今全球化引发的文化危机的一个方面、一种反映。全球化在经济上体现为跨国公司，经济产业链的全球配置，在文化上则体现为西方文化，或者说是拼音文化的扩张。因键盘的使用而引起的这一轮的汉字危机，也是一种现代性的危机。以键盘为标志的电子技术，是一种现代技术，它已经全面接管现代社会的运转，塑造了现代生活的面貌。放弃键盘，理论上在一个封闭环境(比如一个国家内部)也许可以做到——事实上，根本做不到。因为这意味着放弃了效率，放弃了与世界接轨，也就是放弃了现代化。

(3)汉字危机现象的反思。在20世纪最初的几十年，不少重量级的文化人物曾经非常激进地批判汉字文化，他们中有的人认为汉字与现代世界文化格格不入，主张学校都要采用拼音文字;还有的人甚至主张废除汉字，采用罗马字母。这些主张是激进的，因而，可以说是革命性的，这是当时中国先进分子对国家富强的强烈诉求在文化层面上的反映。汉字作为旧文化的突出代表，被当作进步的绊脚石，必须彻底地搬开，才能产生新的文化。在现在看来，这可能就是汉字的危机，可当时的人不这么看，不仅没有看作是危机，反而认为是革命，是变革的机会。

为什么对于汉字的几乎差不多的做法，在一个时期是革命，在另一个时期反而成了危机?我们认为，这是因为时代格局发生了变化，由此带来的问题也发生了变化。在批判汉字、追捧拼音文字的时候，当时的中国社会面临的问题是：落后和封闭的中国有被世界现代化潮流抛弃的危险。在这种情况下，激烈地批判本国语言，主张拼音文字，目的就是为了与世界接轨，搭上现代化的班车，赶上那一波全球化潮流。而现在，中国已经在全球化潮流中，人们无处不在地享受着现代化的种种便利，键盘书写带来的此轮汉字危机，是在全球化时代如何保持自身文化独立性和独特性的问题，是如何避免体现在文字书写当中的本民族历史、文化和思维方式不被技术整合，因而可以说是对全球化和现代性的一种应激性反思。

(4)汉字危机的应对措施。随着IT技术的发展，在数码电子产品和传统的汉字书写这两方面，我们既不能顾此失彼，也不能因噎废食，一方面不可能脱离现实，抵御各种数码产品和新技术，回归单纯的笔纸时代，另一方面又要保留传统，传承文化，汉字书写决不可荒废遗忘。需要在这两者之间找好平衡点，掌握一个度。

【作文猜想三】文明出游，塑造中华儿女好形象

一、作文素材

(一)一则来自台湾电视台的报道说，2007年3月27日，野柳地质公园接待一批来自大陆常州的旅客后，公园的岩壁上刻了简体字中国常州赵**字样，岩壁上以前是没有字的。为此，台湾观光局要求海旅会必须适当处理相关人员。2013年5月24日，网友空游无依发微博称，他在埃及卢克索神庙旅游时，在浮雕上看到丁锦昊到此一游，并为国人轻易毁坏千年文物的行为感到震惊和羞愧。8月初，一组中国人在法国卢浮宫水池泡脚的照片在网上传开并引发争议，有网友认为这煞风景的举动是国人低素质的表现。

(二)2013年5月17日国务院副总理汪洋呼吁中国游客注意言行。他强调要树立中国游客的良好形象。汪洋近日在贯彻实施《中华人民共和国旅游法》的电视电话会议上，批评部分中国游客的素质和修养不高，常常遭到媒体的非议，有损国人形象。他列举了包括公共场合大声喧哗、旅游景区乱刻字、过马路时闯红灯、随地吐痰等行为。

(三)每逢黄金周和节假日，广大游客在尽情享受休闲和美食美景的同时，不文明出游现象与如影随形。升旗过后的天安门广场留下5吨垃圾，游客不顾警示随意攀爬圆明园古墙遗址，宁波雅戈尔动物园里游人用纸屑向动物投食，绵阳罗浮山温泉里有小孩小便致停泡清理;泰山步道旁苹果核、橘子皮不时从山上滚落……人们不禁反思，在不文明出游现象纷涌而至之时，到底如何才能真正实现文明出游?

(四)凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。近日，一位网友发布的中国式过马路的微博火了。图片上，有好几位行人并没有走在斑马线上，而是走在旁边的机动车变道路标上，其中有推着婴儿车的老人，也有电动车、卖水果的三轮车。这条微博引起了不少网友的共鸣。

二、构思点拨

这是多靶心的材料作文，角度可以多个，但要明白材料所折射的是公德心与文明素养等问题。

同样是炎黄子孙，为什么这种现象在台湾变得很严重?不一样的公德心，为什么在大陆见怪不怪?赵**的存在不是孤立的，有浓厚的文化基因，如丁锦昊到此一游齐天大圣到此一游。此种恶习已根深蒂固的那些国人，还会把这些陋习带去哪里?另外：见微知著——到此一游事小，却是对社会公德、国人形象的一种亵渎;聚焦小事，升华人生;做人不应忽略小事;检点言行，注重小节;细微处的修养不能忽视;从改变点滴陋习做起……也是切题的立意。

随着改革开放的深入，我们国家的经济取得了长足发展，富裕的中国人越来越多，出门看世界已经成了寻常事，但口袋富了，脑袋是否也富了?如果财富增长了，消费力提高了，素质却变低下了，这是文明的耻辱。再者，个体的素质往往关系着国家形象，提升国民出境旅游的文明素质，是关系国家文明形象的一件大事。我们要强化出境旅游的文明意识，提升文明道德素质，努力避免出现不文明的旅游行为，以良好的言谈举止展现文明中国、礼仪之邦的风采。

从过去全力拼经济，到如今行有余力能关心民众的文明素质，而且关注到民众在外地旅游的行为举止。在讨论公民旅游文明素质时，官方媒体明确将之与中国崛起与建设软实力挂钩;而中央部门能以摆事实的姿态，不加掩饰地自揭其短，正说明，中国真的是非常自信了。

中国式过马路无疑是增加交通事故的一个原因。国民素质是一种相互影响的社会现象，但同时也需要科学的制定现实可行的法规条文来保障各方面的利益。随着法律意识的增强，随着对司机惩罚的增强，而中国式过马路最终也会得到改变。

中国式过马路，中国式接送，中国式插队……这些多年来最平常、最不受关注的中国式现象，如今被搬上了网络，引起人们的关注和热议。可喜的是，正视这些其实就是人们思想意识上的一大进步，说明今天的社会开始反思这些弊端，思考怎样来改进和完善我们的生存环境，改然后知不足，社会和谐由此而开始。

【作文猜想四】暂别手机，温暖相聚莫冷落亲情

一、作文素材

(一)近年来在网络上流传着以下两句名言：

(1)百年前躺着吸鸦片，百年后躺着玩手机，姿态有着惊人的相似。

(2)世界上最遥远的距离不是生与死，而是我们坐在一起，你却在玩手机。

这两句名言，正是当下许多人生活的最形象写照。

(二)2012年10月，摔碗爷爷成为被手机所伤的亲情的代名词。一次家庭聚餐上，年迈的祖父多次想和孙子、孙女说说话，但孙辈人人手中一部手机，聊天、玩游戏、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句你们就和手机过吧，摔碗离席。

二、构思点拨

作文素材一由两句名言组成，第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与100年前人们吸鸦片的姿态惊人相似。第二句主要描述当今社会人与人之间的关系，两个人坐在一起，对方却在玩手机。两句名言，描绘的是两个生活场景，共同揭示这样一个事实：当今社会，手机关闭了人们的心灵之窗，让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔阂越来越大。面对这样的事实，你是怎样想的，有怎样的感悟?审题时，可以抓住其中一句，进行透彻分析。如第一句，百年前躺着吸鸦片，曾经对整个国家和民族造成了极大的危害，百年后躺着玩手机，是否也会如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用综合分析法，将两则材料的内涵加以分析、综合和概括，然后归纳出一个比较全面的观点。比如可以谈人与人之间的关系、谈高科技产品对人类生活的影响、谈生活里的物质享受与精神享受、谈学习与娱乐的关系等，只要是从材料生发而出的，都应该是恰当的角度。

就作文素材二而言，恰当的话题应有两个核心元素：手机与亲情。这两者间的关系是怎样的呢?仔细阅读材料，我们不难发现，手机改变了人们的交流方式，让亲情淡漠了。从手机这一元素，我们可以抽象出科技工具现代化现代文明等信息，而亲情这个元素，则涉及爱孝等信息。因此，作文立意就可以围绕这两个元素的相关信息展开，但也可各有侧重。如侧重手机，就可以谈科技对人情感的异化、现代文明对传统亲孝的负面影响，以及人们认物为己，终究为物所役等话题。如侧重亲情，就可谈亲情的价值、亲情的呵护等话题。

需要提醒的是，在写作过程中要谨防出现二次立意导致偏题甚至跑题的情况。如有同学可能从亲情演绎出孝，又由孝演绎出传统文化，于是以反思传统文化为话题作文，那就跑偏了。也有同学可能从孩子玩手机入迷演绎出孩子们缺失奋斗精神，那就是抓住局部而不顾材料整体信息的审题错误了。事实上，这样一些演绎错误是考生们常犯的，究其原因，缺乏有效思维方式是根本。

【作文猜想五】家风劲吹，良好风气传递新气象

一、作文素材

马年春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道，引发公众对传统家庭教育的关注与热议。知名文化学者张颐武在接受记者采访时说，这种节目有益于清白、正面家风的传播，对社会发展大有裨益。2月18日，中央文明委在北京召开全国未成年人思想道德建设工作电视电话会议，提出要将家风教育作为未成年人思想道德建设的重要任务。

有网友表示，央视家风专题深得人心，对道德回归很有益处，以后应多开展这样的务实报道，以引领社会风气的改变。署名公正生命体的网友则表示，这样的节目有利于发扬传统美德，弘扬社会正气。如果能够趁热打铁，继续制作播放一些和民风、行业之风有关的节目，对传递思想正能量大有益处。

2014年伊始，家风就成了一个热门词汇。很多知名人士和大家分享了自己传承自长辈的家风、家训。

冯骥才认为谈家风，就是在谈传统文化。其实，传统文化的根还在百姓心里。关键是怎么把传统文化在人们血液里的正能量发挥出来，由家庭带到社会，由社会变成一个美好的东西再回到家庭。

赵本山：我头发都白了，我爹活着的时候还骂我，嫌我生活不够节俭。做人心地要善良，要学会尊重别人;胸怀坦荡一些，放下一些，因为人所有的纠结都是跟自己过不去;人要有信仰，爱国家，不爱国的人我看不起。

莫言：过去给儿子找媳妇，给女儿找婆家的时候，都会了解一下这个家庭的家风，家风好代表这个家庭出生的人人品好，受的教育好。我想，我们中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化所熏陶的，也就是勤俭、节约、好学、上进……这些构成了家风的基本内容。家风也在与时俱进，会变得更加开放、自由、健康、向上。我们家的家风和大多数农村家庭的家风差不多，我们家最主要的就是重视学习，重视文化，就是说勤学上进，与人为善。

姚明：小时候曾因不诚实被家人揍过，对家教最深的体会是两个字--诚实。

二、构思点拨

何为家风?家风又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚或作风，是对家人的激励和约束。比如，我们所熟知的朱柏庐《朱子家训》中的名句言及的便是家风：一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

家族是孩子生活的第一空间，家庭是孩子成长的第一学校，家长是孩子品行的第一老师，家风是孩子启蒙的第一推手。家风既是一个家庭或家族至为重要的精神财富，惠泽于每个家庭或家族的成员，支撑着家庭或家族的发展与繁荣，也可能感染着社会的部分成员，为其他家庭或家族所效仿，成为人人向往的道德典范。

家风是我国传统文化的重要组成部分，对个人修身、齐家和社会和谐发挥着重要作用。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世伦理，甚至影响人的一生。家风，一个人精神成长的DNA。先辈的荣光和业绩，往往会成为一个家族的荣誉和尊严而凝聚着家族的每一个成员，达成整个家族的精神认同而作为一种追求，作为一种文化基因而实现代际传承。

古人云：正心、修身、齐家、治国、平天下。这种以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数有志之士的理想。的确，个人可以影响家风，家风可以影响国风，国风可以影响天下之风。立家规、明家礼、担家责、树家风，表面上看只是家务事，其实一家之风可能点燃周边或更大社会范围的大家之家风，是社会风尚的风向标。你的家风是风景，就会给全社会的风和日丽带来清新，助力全社会道德世界的风调雨顺。你的家风是台风，就会大煞风景，成为摧毁整个社会道德大坝的逆风。

家庭是社会最基本的构成单元，只有良好家风占上风，共同营造一种崇德向上的软环境，全世界才会东风浩荡!正如一首歌里所唱：家是最小国，国是千万家。良好的家风传承，有助于社会风尚的健康推进，惟有每个家庭构建起具有各自特色的正能量家风，形成厚德向善的凝聚合力，才能给力伟大的中国梦我的梦的实现。