以起点为话题高考精选(20篇)

父亲已经很久没有喝酒了。

我的父亲，是很喜欢喝酒的。每天饭点，总喜欢从柜子里取出他的酒杯，倒上二两酒，享受的喝着。父亲有一个专门拿来喝酒的杯子。说是杯子，其实只是一个陶瓷做的小碗，上面只是有些许小小的图案，是他很久很久以前从一个小摊贩上买来的。他是一个很节省的人，酒杯已经很久了，可还是舍不得丢

父亲喝的酒，只是很便宜的劣质白酒，二十几块钱就可以买上很大一坛，够他喝上一个多月。小时候家里的条件不好，父亲只得喝这样的酒，喝了十几年，也便习惯了。长大以后，姐姐与我便经常给父亲带酒回来，有很知名的，也有小巷子里特意去打的陈年老酿。父亲只是浅尝一小口，便放起来不再喝了。也不知是不习惯，还是舍不得。等到来客人的时候，又兴冲冲的把这些酒抱出来，给客人炫耀是家里儿女孝敬的，眼里嘴里都是笑容。手上的酒杯，也仿佛有着光。

因为喜欢喝酒，又不曾拘束，父亲的身体总是不好。母亲在他喝酒的时候，总会碎碎念叨很久，从饭前，吵到饭后。父亲虽也不耐烦，但每次从坛子取出的酒，也愈发的少了。母亲很是清楚，要让父亲完全不喝酒是不可能的，便只让父亲在吃饭的时候喝上一小杯。

这样子维持了很久，直到有一天，父亲在一次酒席喝多了，胃出血去了医院。母亲便不让父亲再喝酒了。

父亲已经很久没有喝酒了，他总是在沙发上坐着，看着装酒的坛子发呆。有一次他实在是忍不住，便从酒坛里打上一杯酒。然后又坐回他的沙发，没有喝，只是痴痴的看着他的酒杯，酒杯因为岁月的侵蚀，已然黯淡无光。父亲叹了口气，站起身来，把酒倒回坛中，然后捧着他的酒杯，仔细的擦拭着它，再把酒杯放回了柜子里。

再拿出来的时候，已是快一年了。过年吃年夜饭母亲准许父亲喝上一杯，父亲笑了笑，嘴巴动了动，却又什么也没说。他小心翼翼的把酒杯从柜子里拿出，上面已经堆积了很多的灰。母亲想帮他清洗一下，父亲摆摆手，执意要自己洗。他洗的很慢，很慢，眼中闪着光，仿佛对待的是什么值钱的宝贝。这是他出院以来，第一次喝酒。父亲把酒杯清洗干净后，便盛上了一杯满满的酒。他小心的把酒杯挪到嘴边，小小的嘬了一口。感受着嘴里熟悉又陌生的味道，他皱了皱眉，他的脸色终于还是变了。一声叹息声从父亲口中传出，母亲很是纳闷，却只见父亲把酒倒回了酒坛。那顿年夜饭，父亲只是吃了很少的菜，很少的饭。

等我再次回到家的时候，家里已不见那个酒坛。父亲真的不再喝酒了。那个小小的酒杯，已经不是用来装酒了，因为年代太久远，已经不适合拿来装东西了。母亲多次想把它扔掉，却又被父亲阻止，只能又放回柜子里，许久许久，再也没拿出来过。

父亲已经很久没再喝过酒了。

我喜爱独自一人走在周六回家的路上，那能够使我在思考问题的同时持续清醒的头脑且不被打扰。这样的时光于已上高三的我来说是弥足珍贵的。它能够使我总结过去，思考此刻，畅想未来。在路上，我的思绪飘得老远老远，脚步却不曾停下。当我回神过来时，我已抵达目的地家中。这时我才幡然醒悟，无论我的思想走多远，无论沿途风景怎样美丽，无论路上有多少插曲，最终，我都能到达终点。

可是，在人生的道路上，我是否也能到达我想要去的终点?

人生路上，我们洒下过汗水，流下过眼泪，遇到过挫折，跌倒了重新来过;我们也收获过快乐，留下过欢声笑语，碰到过无尽感动，与他人结伴而行。记不得我们得到的多还是失去的多，或许两者同等。从呱呱坠地到牙牙学语，从蹒跚学步到步入学堂，从初涉世故到如今高考备战，我们走过了十七八个春夏秋冬。人生路上，丰富多彩的大千世界让我们眼花缭乱，却也让我们初尝人情冷暖。在路上，我们会为了美景而驻足，会为了追逐梦想而加紧脚步，会为了看到更广阔的蓝天和无边的大海而翻山越岭。可是，我们同样也会迷失。

就像坐公交车，驶向终点站的路途中，不停地有人上车下车，在起点站上车的人不必须会坐到终点站，在终点站下车的不必须是在起点站上车的人。所以，尽管这辆公交车一路上载过许多人，可到达终点站的只有寥寥数人。人生通往成功的路上也是这样，很多人满怀斗志踏上成功的征程，中途也不停地有人加入，可是，却因为种种原因，一些人遗失了最初的梦想，踏上了另一条道路。可是，也有那么几个人选取了坚持，认准目标继续前进。所以，到达成功终点站的，永远都是少数人。因为少，才愈发显得可贵。

在几条不一样的道路上迷失过之后，我已经忘了最初的梦想是什么，也不明白如今的这条路能走多久，只期望，我能带着梦想坚定地走在路上不迷失，最终到达我想要去的远方。相信我能做到。

尊敬的各位朋友：

春节将至，“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前SARS浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相似的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长;回顾病源时，更有相似的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤，溃于蚁穴”，所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控，我们也应注意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。

纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”新型冠状病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。

因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：

第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。

国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。

第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。

在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。

第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。

圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：

大家下午好!

今天是个美好的日子，阳光为我们驻足，时间为我们停留，只为这特殊的一刻——20__年高考百日冲刺启动!

三年前，我们意气风发，指点江山，激扬文字。我们怀着对未来的美好憧憬，载着家人与老师的殷殷期盼，坚定地迈进了二高校园;今天我们在这里，郑重地接下高考赫然醒目的战书，准备奔赴沙场;今天我们在这里，吹响一百天决战冲锋的号角。我们坚信，正是在这里，新的辉煌将张开腾飞的翅膀。

蓦然回首，十二年寒窗苦读，四千三百多个日日夜夜，铸就了我们必胜的信念与坚不可摧的意志。书海的沉浮已不再让我们动容，风雨的磨砺只会让我们愈挫愈勇，我们的目光从来没有像今天这般坚定执着，我们的思想从来没有像现在这般成熟饱满，我们的心灵从来没有如此激荡燃烧。

少年自有少年狂，藐昆仑，笑吕梁，磨剑十年，今将试锋芒。

如果说之前的十二年是漫长的马拉松，那么现在，我们已进入那最后的冲刺;如果说从前的付出是勤恳的耕耘，那么现在，我们正在为秋收积蓄着力量。我们早已拉满弓，上好箭，我们差的，就是这最后一百天的努力，最后一百天的挥汗如雨。

100天改变一生的命运，100天事关一生的幸福，100天让生命不再平凡。亲爱的同学们，我们一生中有几个100天能有如此巨大的价值和深远的意义呢?用我们宗教般的意志，火一般的激情，痴人一般的执着投入这场战斗吧!我们的努力就是我们的希望，我们的勤奋就是我们的资本，我们的明天就叫做成功!

鲜红的终点在前方真真切切，成功从来没有如此贴近我们年轻的生命，在未来的一百天里，受太阳之光华，乘春风之快意，御天地之灵气，是强者必可脱颖而出，是胜者必可力压群雄。

一百天的时日，我们举目望苍穹，不是为了摘星取月，而是为了有一个永不屈服的姿态。

一百天，给自己一个目标，让生命为它燃烧。

一百天，我们将用青春证明，没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

为了在这场激烈的斗争中获得最后的胜利，我们应该珍惜每一分钟，脚踏实地认真复习，利用好每一次考试，不断完善我们自己的知识和能力，为此，我提出以下建议与大家共勉：

第一，要咬定目标不放松。目标是启明星，目标是导航仪，目标给我们动力。为了自己的理想，可以九死不悔;为了自己的夙愿，可以赴汤蹈火;为了心爱的大学，再瘦十斤又如何，十二年都过来了，还在乎在最后的99天吗?

第二，注重基础，循序渐进。在复习备考中，要始终不忘基础，不断夯实基础，因为即使是在高考试卷中，基础题也占六七成。在练习和考试中不断找出不足，及时弥补，不断提高对知识的理解和运用能力。切不可眼高手低，一味求快贪多。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这100天里，我们要为理想，早起三更，读迎晨曦;这100天里，我们要为目标，晚卧夜半，梦别星辰。100天，每天解决一个难题，就会弄懂100个难题;100天，每天纠正一个错误，高考中就可以少犯100个错误;100天，每天提高1分，高考中就可以提高100分……100天，每天都是新的一页，每一页都要写下奋斗的历程。

第三，总结错题，重视错题收益。韩老师经常讲，错题才是最有价值的题，才是提高能力增长分数的题，要改变对错题的态度，喜欢研究错题，对于错题要多问一个为什么，考的是那一块的知识，考点是什么，错误的原因是什么等等。在高三，练习考试都很多，要注意及时总结反思错题，建立好自己的错题库，平时加以消化吸收。在总结方面还有一件事很重要，就是把自己平时做题的各种失误、毛病逐条列在一个本上，隔三差五的和每次考试前都认真翻看，可以大大减少失误。

第四、要有冲刺的行动。冲刺，是我们的必然选择。人的一生可选择的机会不多，选择就在关键的几个点上，高考是第一个关键点，人生理想将通过这一次的挑战来实现，奋斗价值将在这一次的挑战中得到彰显。成功与否将决定我们能否按自己的愿望改变生活，决定我们能否进入到预设的生活轨道。我们绝大多数同学出身于平民家庭，高考，或许是一次凭自己的实力说话的机会，高考不是一条容易走的路，但一定是最值得选择的路。冲刺高考，我们必然的选择。

第五、以科学的方法为指导。在复习备考中我们心要诚，心要静，要合理分配时间、利用时间。在复习中，课堂仍是学习的主阵地，上课要认真听讲，作好笔记，理解老师的解题思路，养成良好的解题习惯，注意知识的积累和复习，注意总结老师讲的和自己悟出来的做题方法。二轮复习，加大了考练量，要正确看待成绩，多清算失分。对于频繁的大考、小考不要有厌烦的情绪，要明白合抱之木生于毫末，九层之台，起于垒土。也要明白，为山九仞功亏一篑，行百里者半九十。

同学们，冲锋的号角在耳边响彻，波澜壮阔的画卷已经尽情铺展。永不言败的信念，可以让脚步更加坚定;踏实勤奋的学习，可以让进步更加显著;务实严谨的作风，可以让道路在脚下延伸。奋斗一百天，智慧与梦想就能在六月尽情绽放;奋斗一百天，汗水与泪水就能在六月结晶闪光。

最后，衷心祝愿辛勤培育我们的老师们身体健康，心情愉快，美满幸福!祝愿同学们一百天过得充实快乐，天天进步，圆梦20__!

我的发言完了，谢谢大家!

12月2日社科院发布一份报告建议，延迟退休可分“两步走”：2017年完成养老金制度并轨，从2018年开始，女性退休年龄每3年延迟1岁，男性退休年龄每6年延迟1岁，至2045年男性、女性退休年龄同步达到65岁。报告还建议，在退休年龄改革中引入弹性机制，规定人们可提前或延迟5年退休。(中新网 12月2日)

上述社科院提出延迟退休方案，从基本的轮廓和方向来看，应该说还是大致靠谱、合理的。不仅符合此前人社部提出的“小步慢走”的“渐进”要求，而且也符合目前我国男女退休年龄存在明显差距的现实，体现了“女先男后、女快男慢”原则，同时，方案建议的“引入弹性机制”，也很有现实针对性，呼应了此前舆论对于“弹性退休机制”的普遍呼吁。

但进一步现实操作的角度，上述延迟退休方案，尤其其中的“弹性退休机制”，仍显得过于粗略笼统，还需进一步的全面细化公平设计。这主要体现在，如何在“延迟退休”与“弹性退休”之间实现更加公平合理的结合，笔者以为，除了强调“养老金待遇与退休年龄挂钩”，还需进一步考虑其他一些更加全面细化的“挂钩”设计。

比如，按照“多缴多得、长缴长得”公平原则，“弹性延迟退休”应与“缴费年限”实现更紧密挂钩。很明显，一个职工究竟在什么时候退休才更加合理，简单机械的“一刀切”退休年龄，并不应该是唯一和最重要标准，而真正更重要的标准实际上应该是：其累计的社保缴费年限。如一个农民工15岁外出打工参加社保，到65岁时已累计缴费已50年;而另一个职工40多岁才加纳社保，65岁时才累计缴费20多年，让我们按同样的标准延迟退休，显然非常不公平，既无法充分体现“多缴多得、长缴长得”原则，也无法激励职工积极参加社保。因此，“累计社保缴费年限”理应成为“弹性延迟退休”最重要的衡量标准，如不妨规定：一个职工只要累计缴费达到40年，无论其当时具体年龄是多少，均可以选择退休;累计缴费达到35年、且同时年满60岁，也可自主选择退休;而只有累计缴费不足35年，才需延迟退休至65岁。

同时，除了“缴费年限”，考虑到我国不同职工群体工作状况、劳动强度和风险的巨大差距，笔者以为，“弹性延迟退休”也应与不同的职业特征、工种之间实现挂钩。如一个主要从事高强度体力劳动且劳动风险很大的建筑工人，与一个主要从事脑力劳动、长年坐办公室的机关工作人员，均一刀切地“延迟退休至65岁”，就并不公平合理。

当然，要想更好实现上述这些“弹性延迟退休”设计，除了“延迟退休”本身，从“建立更加公平可持续的社会保障制度”角度，还需要其他一些进一步的配套细化公平设计。比如，进一步完善个人账户制度，尽快改变现行严重缺乏激励性的“大社会统筹+小个人账户”社保账户模式。众所周知，依据该模式，职工养老缴费(工资的28%)中的绝大部分(20%)都是要通过社会统筹“充公”的，只有8%的个人账户部分，才真正属于是个人。这也就是说，一个职工如果不到退休年龄便去世，其缴纳的社保费只有少部分可退还个人。这样的社保账户设计显然无法激励人们“多缴长缴”，也很难说服人们主动接受“延迟退休”。这诚如有专家指出的，“去世后养老金‘充公’，会削弱社保制度的激励性，对于早逝的人也不公平”，而财政部部长楼继伟也曾强调，“这个制度负激励效应太大。不改成一个正激励的制度……就是灾难”。

人生要经历的事情多不胜数，一些你想要记下来的事情，光靠脑袋可并不能完全记录下来，得用文字将它记录下来。

刚开始认识笔和纸时，我还是一个小毛孩，并不能完全熟悉和理解它们，只是在学习生活中徘徊。又是一年秋季，我上了初中，面对紧张而又繁重的学习，我已疲惫不堪。童年也是在这一年秋季消逝的。无意中走到家后的小树林里，寒冷的风把树叶吹的“哗哗”响，树叶接二连三的飘落到土壤上，我慢慢的走着，枯叶被我踩地“沙沙”响，两种声音结合在一起，像是在演奏一曲伤心的乐曲。树叶就像我的童年，虽然一开始青春无比，但一到秋天就枯萎了，飘落了。我的童年也到了秋天，马上就要到冬天了，就要被冰冻起来了。正在这时，一片枯叶落到了我的肩上，我慢慢拿起它，又看看四周的树叶，它们一齐没有规律地随意的在空中飘舞，反而成了最引人注目的美景。

我想我知道了，童年在最后一刻反而会发出最璀璨的光芒，而在最后一刻指引我最后一次前进的方向。我明白了，我不会再畏惧困难，我要向着童年指引我的道路前进，我要用笔和纸把童年用奇妙的文字记录下来，我要把生活中值得我回忆的的事通通记录下来，直到心灵的这些事被埋没时，到时候翻开看看，也回味无穷呀!笔和纸把我从黑暗中拉了出来，同时也让童年在最后一刻放射出耀眼的光，笔和纸也注定是我一生的朋友，它们是童年之后另一个为我引路的明灯。

自从这件事后，我时常与笔和纸相伴，我也不再孤独，不再畏惧困难。

笔和纸唤醒了我的心灵、也让我爱上了写作，让我领悟了我人生的真谛。

风，肆掠地吹过脸庞，雨，无情的滴落在地上。远古的嗥鸣混杂着雷电的声音，一朵朵本该平静的花儿却破苞而出。那慢慢长长而又却一眼望不到头的等待，是多么意料之中，而又是多么意料之外。

那条名叫等待的路，好黑，曾无数人怀有无数希望和对未来的美好的憧憬，而肩并肩上了路。可是到后来，又有无数人放弃了前进的机会，跌倒、彷徨、孤独、迷茫、后悔。到头来回望，才偶然发现，命运给予我们的竟是少之又少……

那年初冬，我在网上购买了彼岸花的种球。种下后我们一家都怀有希望等待它开花。听说彼岸花开出的花异常美丽，合着神秘合虚实的谣言。我们就这样盼望着，盼望着……可是两个月以后，它不仅仅没有开出花朵，反而污染了周围的环境，就连花盆也臭了……

我家没有多的人，我，我妈和一只狗便是全部的归宿。爸爸呢？我爸爸从来没回来过，说直白点吧！我没有爸爸。我爸和我妈天天吵，后来就离婚了。那时我还小，不过几岁，但我也想爸爸呀！想着一个家缺少了一半天，还算一个温暖的家吗？于是就只好等啊等，等啊等，等到家庭和睦那一天，可什么时候才是尽头呢？

所以无疑吧，“爸爸”一词对于我来说是生疏的，有时又很羡慕别人有一个爸爸。还有时在床上，想着爸爸回来了，一家团聚了，家庭和睦了……可这永远也只能是个白日梦。十、年前那一串串关于父母的事件，是我刻骨铭心，深深地印在了我的脑海里挥之不去，那场景、

那片段、那话语，好像似曾相识。

在小学时，我去厂里面补习，大概是知道了母亲一个人养我又当爹又当妈多不容易吧。于是那天就心血来潮，决定要走路去两公里以外的厂里。两公里，不简单，来来回回一共四公里。以前母亲都会让我打车去。为什么想要走路去呢？因为为了省下车费为母亲买一只康乃馨呀！毕竟，那天是母亲节，我得为妈妈做点事。后来多想再像当年那样为母亲做一件意义非凡的事，再让妈妈感动一次。

等待，就向森林的深处，如此吸引人而如此漫长又悲伤。但还是要奋不顾身向前冲。“三秋庭尽绿迎霜”“唯有荷花守红死”中，深秋时节，院子里的花草都遭霜变了色，只有荷花至死守红。而它终究在等候或守候什么呢？如此多的变故，哪一个没有人在原地痴痴等候？就算是踏上末路也不动不摇吗？

梦想在这边，守候在那边，而我却在后面。不管前方的路多么波涛汹涌而又是多么让人始料未及，我都不怕。那只巨大的拦路虎，又怎会让我止步不前？尽管那条路再黑再窄，但我都只想坚守我的原则，哪怕是要乘风又破浪。

雨停了，彩虹出来了，走啊，要去看看吗？

当我们过着快乐祥和的生活，可曾想到我们的生活环境正在一步步的恶化?当我们打扫自己美丽的庭院时，可曾注意到我们周围随处可见的白色垃圾?当我们充分享受冬日暖阳的时候，可曾想到南极上空已经失去臭氧层的保护?曾几何时，天是那么蓝;水是那么清;大地是那么绿。就在自然环境给予我们美好的享受时，我们却向大自然索取本不应得的东西……

是的，我们赖以生存的生活环境正在逐渐恶劣：随着一片又一片森林的倒下，一座又一座工厂拔地而起;一条又一条清澈的河流随着滚滚的污水而消失不见了;碧蓝的天空早已被浓厚的黑烟搞得乌烟瘴气，丑陋不堪……目睹着这一切一切的变化，我们再也不能无动于衷了，作为地球妈妈的孩子，我们要认识到：幸福生活不只在于丰衣足食，更在于碧水蓝天，地球可以满足我们的需要，但我们的无知和贪婪却只会留下恶果。

环境保护，迫在眉睫。不知大家是否看过《保护环境可做的100件事》这本书，其实，我们虽然势小力薄，但是我们可以做的却有很多。首先我们知道植物是地球上最不可少的宝贵财富，而我们学生用纸的材料大多来自植物，所以我们每个人都应当尽量地节约用纸：我们可以将旧练习本中没用完的纸收集装订起来，做为新的稿本;把草稿纸尽量写满，不要只划几笔就扔掉;还有些包装纸可以做成手工工艺品，既美化生活，也丰富课外生活。其次，植物的后面，就是水资源的紧缺了，所以我们要养成随时随地节约用水的好习惯。用水时避免大开水龙头，减少水的流量，要使用脸盆洗脸、洗手。用完水后要及时拧紧水龙头，避免长流水现象;节约淋浴用水，缩短淋浴时间。坚持使用节水设备;依靠科学提高对水资源的充分、反复的利用率;遇到有浪费水资源现象，应该及时制止。还有环保需要靠每一个人的参与，所以我们应当经常向大家宣传环保的重要性，只有让大家了解环保的重要性，才能让每一个人都加入到环保的队伍中。

我们生活在同一片土地上，我们拥有着共同家园。大地期盼着绿色;河流期盼着绿色;花儿期盼着绿色;鸟儿期盼着绿色。滴水成川，积土成山，保护环境，拯救绿色，其实我们都可以做到!

让眼睛看见美丽

与其在意别人的背弃与不善，不如经营自己的尊严与美好。

——可可?香奈儿

从窗子中望出去，本该是相同的场景，而在不同人的眼中却有不同的图画。究其原因，在于你所关注的角度不同，你所怀有的心境不同。所以人们看到的才有雅与俗、静与闹的差异。当你怀着积极的心态，多多关注美好的事物时，便会有生活向上，美好的人生就此绽放。让眼睛看见美丽

不同的人看待半瓶水，会有“只剩半瓶”和“还有半瓶”不同的感慨，前者往往眼着于悲观，便会充满忧虑。后者更加在意美好的东西，便会有更强的动力和更大的成就。

让眼睛看见美丽

看见美丽便有芬芳，只看见污秽便会让人消沉堕落。川端康成的《雪国》令无数人震撼，然而在人生末端的他，被名利所累，日日所思的不再是美丽而是污秽的金钱、地位，最终在极度压力之下选择了自杀。老舍不堪_迫害，投湖自尽，给诺奖留下遗憾。假使川端康成如莫言一样“我若不动，风又奈何”，那他定会于世界文坛继续绽放。假使老舍只在意文字的美丽而不在乎身体迫害，那诺奖之花恐怕早就盛开在神州大地。若眼睛看不见美丽，又怎会有人生的美丽?

让眼睛看见美丽

事物总有两面，就业压力让一些年轻人倍感焦虑，而有些人却从中看到希望，获得了成功的动力，加速了成功的步伐。

同是从窗子中向外观景，要善于撷取美的画面，这样，我们的人生才会美丽的，人生才会灿烂辉煌。

让眼睛看见美丽

最近，不少杭州车主都遭遇过这类乞讨人群：拿着鸡毛掸子或一块抹布，抹两下车窗后，朝你鞠躬，等你给钱。一两元已经打发不了这些人了，车主不给钱他们就趴车头。杭州的“马路丐帮”一事引发热议，市民支招称，“别妥协，拿出手机取证”，管理部门则回应称“可报警”。(12月1日《今日早报》)

从频见报端的新闻来看，这些年，“强行乞讨”的事情并不少。有人一开始利用的是同情心，比如装成残疾人、或是抱着婴儿、亦或是打扮成学生模样，一旦你不给钱，就开始骂人恐吓;也有人直接来硬的，比如抱着你的大腿，拉着你的衣服，亦或像杭州这些乞丐一样，趴在你的车上，不给钱就不让走;还有人假扮成和尚、道士，利用宗教的力量来吓唬你……为了要钱，一些乞讨者的确已经达到“无所不用其极”的境界。

我国的法律，对行乞并没有明确禁止，这意味着，乞讨也是一种权利。不过，任何人发挥行乞权的同时，都不能侵害他人的权益，这是最起码的常识与底线。遗憾的是，类似杭州“马路丐帮”一般的行乞行为，则违背了最起码的底线，一则，强行乞讨给其他人带来不适感，并侵害了他人的财产安全与基本权益;二则，在马路上强行乞讨，不给钱不让开车，还有影响交通秩序、扰乱社会公共秩序的嫌疑;三则，乞讨没有错，但强行乞讨怎么审视都是文明城市的污点。

对于“马路丐帮”，法律并非无解。比如，根据我国《治安管理处罚法》的规定，反复纠缠、强行讨要或者以其他滋扰他人的方式乞讨的，可以处五日以下拘留或者警告。以此审视，杭州“马路丐帮”的当事人，完全可以拘留五日。可遗憾的是，法律是这样规定的，但执行却并不严格：一般情况下，只要没有引发社会强烈反响，或是引发重大交通事故，警方基本只会对“马路丐帮”进行警告，不会拘留。对“马路丐帮”的从轻处罚，就是一种间接的纵容。

从个体的角度来看，很多人遭遇“马路丐帮”，也基本上不会选择报警，而是选择妥协。一方面，一些人有事情要办，时间上耗不起;另一方面，因为“马路丐帮”索取的金额并不高，最多也就五块十块什么的，一些人便选择“花钱消灾”，懒得跟“马路丐帮”们一般见识，当然，也有人是害怕为几块钱较真让乞讨者采取过激手段，一旦“马路丐帮”是有组织的，那自己便可能吃不了兜着走。这些对强行乞讨者屈服的行为，是“马路丐帮”滋生的土壤。

当“马路丐帮”严重危害到公共安全，治理便应提上议程。对此，公众早有摇旗呐喊，即“动嘴”，但行动却是缺失的。因而，真要从根本上治理“马路丐帮”的行为，一方面，需要公众“动手”，当然，这不是要打架驱赶，而是选择报警，绝不姑息纵容;另一方面，则需要政府部门“动法”，不能再以批评教育为主，而必须以惩戒震慑为主。唯有全社会在共同努力，“马路丐帮”才能得到更好地整治，也才会“慢慢变少”。

夜，悄无声息地滑落屋檐，我独自坐阳台上，眼前是一杯热水，透过朦胧的雾气，我仿佛看到了自己的微笑。然而夜是孤寂的，无法驱走我的愁思。我自诩是一个热爱生活的人，可最近成绩的接连到退让我对生活失去了信心，怅望黑天，心中充满了无奈。

迷惘中，我看到了窗外的那棵水彬树，啊!它是多么粗壮、多么笔直!在灯光的照耀下，嫩绿的叶子闪着金色的光芒。风吹过，树如一片绿色的海洋，波光粼粼。这树枝如此的苍劲有力，这树干如此的粗壮，我怎么也不敢相信它竟是一棵近百岁的老树。透过树叶间的缝隙，我仿佛看到在无数个狂风暴雨的夜晚，风是怎样肆虐地撕扯着它的枝干，雨是怎样无情地溅打着它的叶片，然而老树始终面带微笑挺了过来，成为了参天大树。灯光下的树影很短，但却将我的思绪拉得很长，仿佛在说：“孩子，微笑着，去唱生活的歌谣吧!”

树亦如此，人呢?音乐巨匠贝多芬双耳俱聋，曾被许多人嘲笑，但他从不轻言放弃。他用微笑忍耐嘲笑，用微笑鼓足勇气，用微笑支撑他的信念，以微笑面对生活。不管生活是精彩还是枯燥，是欢乐还是烦恼，但有微笑陪伴他，足矣。因为有了微笑，断臂的维纳斯发出美丽的光辉;因为有了微笑，残疾的保尔创作了不朽的作品;因为有了微笑，全身瘫痪的霍金创造了伟大的功绩。正是因为有了微笑，世界才如此美好。我顿悟，残疾人尚能如此，我四肢健全，有什么理由忧愁、哀伤，甚至放弃生活呢?不要埋怨生活，不要嘲笑生活，也不要惧怕生活!其实，生活是一道亮丽的风景，只是我们时常以埋怨黯淡了它的光彩;其实，生活是一笔无价的财富，只是我们以叹息惆怅了它的光辉;其实，生活只是一道简单的关卡，只是我们以惧怕增加了它的难度。微笑，是对生活的一种坦然，只要以微笑面对生活，就一定可以披荆斩棘，获得成功!我的眼前豁然开朗，忍不住在心中呐喊：“不论前方的路是光明还是黑暗，是坎坷还是平坦，我都会微笑着，去唱生活的歌谣!”

生活就是这样，有枯燥也有精彩，有挫折也有收获，无论别人如何质疑你的生活，无论遭遇怎样的困难与不幸，都要相信黑夜过后就是黎明，永远微笑着，去唱生活的歌谣!

经典人物传记

综艺女王谢娜：世界那么乱，脆弱给谁看

【人物速写·负负得正】

登上人生的舞台，观众在四面八方审视，没有谁能够保证任何角度都无可挑剔。有人赞誉，有人毁誉。赞誉听的人舒服，满足虚荣，容易自我膨胀，进而迷失自己;毁誉令人难受，蜚短流长，人言可畏，足以无刀夺命。面对负面的声音，邪那一堆自己负责的态度对待，让毁于成为自己前进的动力。看来，一个人要有所成就，就必然要善于从天地之间吸取正能量，才能做到笑对人生。

【人物速写·乐天一派】

在谢娜看来，要想成为“喜神”，就要把自己变成一个无可救药的乐天派。在困苦时，五块钱的发现也足以让她乐得发疯;面对变幻的舞台，乐于去挑战自己，以适应多姿多彩的角色;最自己的工作乐此不疲，不断用自信去战胜内心的软弱。“世界那么乱，脆弱给谁看”，这就是谢娜的“中国好声音”。她告诉我们：乐观的力量，源于自信，更源于自强不息。

队伍好长，多数人都巴望着捐款台，即使没有排到自己去捐款，也要看看捐款的人是什么样子的。

站在我前面的是一对母女，母亲是个中年人，女儿有十二三岁的样子。母亲一直牵着女儿的手，女儿仰起脸冲着母亲。母亲督促她背诵唐诗，她背得很快，声音小的几乎听不出来，只不过有时让母亲稍加提醒。女儿长得很美丽，神情专注，看不出嘤嘤嗡嗡的外界环境对她有丝毫的影响。我惊叹女孩的抗干扰能力，侧了侧身才看到，女孩原来是个盲人。

捐款台上的“设施”很简陋，一张桌子，桌上有一个用红纸包裹着的捐款箱。纸上有字：向地中海贫血儿童献爱心。轮到我前面的母女去捐款了，是母亲拿着钱放进去的，转身时，女儿不干了，轻声的问：“妈妈，您不是答应让我捐的吗?”守在募捐箱旁的一个女学生模样的主持人似乎被这漂亮的女孩吸引住了，她拉过女孩子的手，逗她：“小妹妹，妈妈给患病的哥哥姐姐捐款了，你捐什么呀?”

小姑娘脸红了，她茫然而徒劳地四顾，又在自己的衣服口袋里掏着，可什么也没掏出来。这是逗她的主持人才看清小姑娘的眼睛是看不见什么的。这次轮到她脸红了，一下子红的像绸布似的，她尴尬地把小姑娘的手递回到她母亲手中。

那母亲却笑了。她把女儿的脸捧在手里，轻轻的扭向募捐箱一边，说：“洋洋，你笑一笑，笑一笑。妈妈让你来，就是让你捐个发自内心的微笑给患病的哥哥姐姐们!”

女孩真的立刻就笑了，其实女孩的泪水就在那茫然的大眼睛里转着呢，所以她那笑也就显得别扭了一点，别扭的让站在一旁的我心中涌上一股说不出的感动。

母女俩已经朝前走了，我往募捐箱里放钞票时目光还追随着母女俩。那漂亮的女孩又回头了，一次，两次，三次，每一次都露出一个真诚的微笑。我数得一清二楚，她一共“捐”出了六个天使般的灿烂笑容。我想，好多人都看到了她的笑容，我相信患地中海贫血症的儿童也看见了，一个盲人女孩捐给他们的一个比一个生动、鲜活，一个比一个充满生机的笑容。

我家的书架上，有一本古书。

棕褐色的封面，朴素的装帖，书脊上有五个行楷书成的黑字：宋词三百首。书页早已泛黄，但依旧整洁，散发着一阵清浅的文墨的幽香。幼时，母亲便抱着我，捧着这本书，一字一句地吟诵琅琅古韵。彼时，我虽不解其中味，只听了满耳的珠圆玉润、平仄分明，不知不觉，内心深处便荡起了一泓诗词的涟漪。

待年岁稍长，我的理解能力日益增强，对诗词的喜爱亦日益增多。捧一卷诗书，品一盏清茗，憩于窗下，就是我最为惬意的时刻。

从《诗经》《楚辞》到《漱玉词》《稼轩集》，再到明清文人的随笔、杂记……诗词就像一双洁白无瑕的羽翼，带我穿梭时空，从史册中静穆的九鼎，飞到关关睢鸠、采采蒹葭，体味千年前盈满《诗三百》的温柔;飞到五花马、千金裘，静看那豪放潇洒的谪仙人举杯邀月;飞到桃花扇底、杨柳楼心，倾听鼓乐笙歌的北宋;飞到宫阙万间、都作尘土，目睹一个又一个王朝的兴衰……

诗词的熏陶，为我插上双翼，引领我漫游在中华上下五千年的岁月征途上。我的心灵翱翔在古典文学的天宇，盘旋在玲珑骰子的那颗红豆上，行走在一蓑烟雨的居士身旁，羁旅在榆关那畔的千帐里。美丽的诗篇，精致的词牌，使我一次又一次地为其惊叹，为其讴歌，为其吟咏，为其落泪。

诗词，是历史的长河大浪淘金而留下的文化瑰宝。它让我的心灵得到升华，读懂了历朝历代读书士子与深闺思妇的离愁别绪，读懂了将军空老却仍欲报国的豪情壮志。

愿我能不忘初心，以诗为翼，在人生的道路上砥砺前行，在汗青中留下属于自己的诗篇……

人与人之间都会有距离。有些距离是有形的——远近距离;然而还有些距离是无形的——心灵上的距离。现在，我和父母之间就有一种无形的距离。

我已经上了中学，进入了青春期，虽然我已经是一名青少年了，但是在学习中学到的知识仍然不够多，生活方面的经验也不够丰富，所以各方面还需要老师、家长的指导和帮助。可是，尽管我明白这个道理，每当爸爸妈妈向我唠叨个不停时，我还是会觉得不耐烦、不想听，有时甚至还会顶撞他们几句。我知道爸爸妈妈是为我好，我顶撞他们是不对的，但我又不好意思去向他们道歉。渐渐地，我们在心灵上就产生了无形的距离。

由于我们之间的这种无形的距离，我变得不像几年前的我那样单纯了。小时候，我每天回到家，都会和爸爸妈妈将学校里的各种事情;我和朋友之间的小秘密，我也会告诉爸爸妈妈;我还会经常向他们倾诉我的烦恼、委屈。小时候的我每天都过得十分开心。

但是现在，一切都发生了天翻地覆的变化。我和爸爸妈妈有了代沟，很少在家里将学校的事情，有什么烦恼或秘密也都是藏在心里，不让父母知道。而放学回到家，爸爸妈妈却总是问我“今天上了什么课呀”、“内容学会了吗”、“不明白的地方有没有问老师呀”这一类的问题，并且还不止一遍地问我。我不耐烦地回答完之后，本以为他们该歇一歇口舌、不再问了，可没想到他们却又开始了长篇大论的讲话，要我好好学习，认真听讲，上课不要走神，不会的题一定要向老师请教……我和父母心灵上的距离已经越来越远了。

我认为，我们之间的这种距离是可以缩小的。我以后要经常向爸爸妈妈汇报自己的学习情况，主动给他们讲一讲有关自己在学校的事情等，让我们之间的心灵距离逐渐缩短，使我们变成无话不谈的知心朋友。

小时候总听大人说：“退一步海阔天空。”这句话我已牢记于心，可退让是什么呢?

说一个世人皆知的故事：在很久很久以前，有一只熊和老虎，他们经常达成两人合作去抓一个猎物，但当要分猎物时，他们总会拼得你死我活，有时同种猎物之间也会自相残杀。当残杀之后他们分食物时往往意见不合继续争吵。

这时我们作为局外人来分析一下：“一只熊和老虎，假使他们合作猎杀了一只鹿，如果他们为争食物而互相伤害，”最后只会两败俱伤，有时不仅食物没吃到，往往会丢掉性命。而他们亦可选择五五分，这样两者都能各取所需。但有时生活中有些人像老虎一样贪得无厌，往往结果会不公平，这时就要让我们学习一项本领——“退让”。你这次让步了，虽然你一时吃亏，但却能给你的伙伴一个信号，使其更加融洽，这样何乐而不为呢?

从外人角度来看，之所以争吵是只看到了一时的利益，从而放弃全局，要着眼以后。

说一个真实的事。在19世纪七八十年代，美国拳击风靡全球，全世界许多粉丝都喜欢看拳击，我父亲也不例外。他小时候最喜欢拳王阿里，他的蝴蝶及击打时的动作，及胜利时的动作无一不是被人们模仿的对象。那时有位生不逢时的拳击手叫福尔曼，他挑战了阿里4次，无一不是以失败告终，随后他便销声匿迹了。在父亲当兵回来，突然看到报纸上的一条新闻，45岁福尔曼终击败阿里获得拳王，赛后记者采访时，福尔曼说阿里一直是他的心病，在那4次挑战失败后他就退让了一点，在训练房练了三年，每天起早贪黑，终在这样一个不被人看好的年龄击败了阿里。而他的牧师教会了他退让。

是啊!退让只是一个小动作，但却能为你下次厚积薄发，他虽让你一时不风光，但也许会因此改变人生。而在退让后要更加努力，让退让变为对手。

学会退让，不代表无能。而代表着智慧，让自己更完美，适当的退让是一种智慧的表现。

导语：当我们面对他们时，没有什么比希望和自信更重要。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

It is well-known that we exist in a dynamic world with various difficulties. When we are faced with them, nothing is more important than hope and self-confidence. With confidence, we can find sometimes the question is not as “huge”as we imagine.

Take most of us for example, the entrance exam to college seems to be a horrible monster. Accordingly, some people give up, some persist. In my eyes, with confidence, right assessment of the difficulties, as well as full preparation, try and exert your strength, and then we will overcome all problems and challenges. On the whole, I believe we youngsters should face the difficulties in right manner. And nothing is impossible, brave it out and just do it!

【参考译文】

众所周知，我们生活在一个充满各种困难的充满活力的世界里。当我们面对他们时，没有什么比希望和自信更重要。有信心，我们可以发现有时问题并不像我们想象的那样“庞大”。

以我们大多数人为例，高考似乎是一个可怕的怪物。因此，有些人放弃，有些人坚持。在我眼里，有信心，有正确的评估困难，以及充分的准备，尝试和发挥你的力量，然后我们将克服所有的问题和挑战。总的来说，我相信我们年轻人应该以正确的方式面对困难。没有什么是不可能的，勇敢的去做!

人生有太多不舍，最终也就都成了遗忘。韶光，是铺了一地的落花;日子总有一个平衡，好与坏，爱与恨。高兴与哀痛，热烈与孤寂，不可以改变的。咱们不用惊惧，患得患失的话，它将一无所有。就算全世界都否定你，你要相信你自个，当他人疏忽你，不要哀痛，每个人都有自个的日子，谁都不能一向陪你。当你看到他人在笑，不要认为世上只要你一个人哀痛，他人仅仅比你会掩饰。当你觉得处处不如人，记住，你仅仅个平凡人。

人生时间短几十年，年复一年又一年;当你春风满足时，留点空白给思考，莫让满足冲昏头脑;当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵;人生就像烙饼，得翻够了回合才华老练。

人的终身中，不可能得到你想得到的全部，可是到最后，上天会给你所需要的全部。有一种遇见，一眼凝眸，就是永久;有一种心动，终身一次，只为一人;陌上初识，写满柔情，细数着一季又一季的落花;春暖花开，拾一抹牵念寄给你，回眸处，愿初遇的那一抹花香，能芳香你一切的流年。

人生最主要的价值是心灵的美好，活在当下，是回忆曩昔，展望未来后的领会;活在当下，是历经年月洗礼后的感受;活在当下，是实现人生价值的首要举动。

直到现在，才逐渐明白，本来大部分我以为好的不好的人，在我短暂而又绵长的人生里，他们不过是仓促过客罢了。就算其时形象多深，友谊多铁。到最后，或许仅仅仓促一瞥，分开了就很难再有交集，仅此罢了。

人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真滋味。没有过不去的坎，让自个跨过的姿态美一点。时刻就像海绵里的水，只需愿挤，总仍是有的。咱们的烦恼在于，总欲扯上无相关的人，沉迷自造的人情冷暖，只让嗟叹与慨叹，苍白了年月和等候。

真正爱一个人是无法说出原因的，你只知道无论何时何地，心情好坏，你都希望这个人陪着你，真正的感情就是两人能在最艰苦中相守，毕竟感情是付出，而不是只想获得。

凡事想开了，其实就是给自己赢得了机会，深呼吸，回忆以前的事有得有失，不要忧愁自己以前没有拥有的，珍惜现在，感悟人生，只要有良好的心态，每个人都能找到属于自己的那份称心的答案。

不管昨夜经历了怎样的泣不成声，早晨醒来这个城市依然车水马龙。开心或者不开心，城市都没有工夫等，你只能铭记或者遗忘。

当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。

我曾爱过你，那个岁月里你就是我漆黑世界里的一束光，你站在哪里，哪里就是方向。我曾怨过你，分开的那一天，我失去的不仅是爱人，还有那漫长岁月里唯一的梦想。

世界上只有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖;我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。

不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。

面对生活，我们应该学会珍惜。当爱你的人和你爱的人还在时，我们要珍惜，不要当他们离开时，才想起他们的好;当你还年轻时，要珍惜时间，因为它能让你“赢得生前身后名”。总之，我们要珍惜现在所拥有的一切，这样才能或的充实，有意义。

越长大，越知道，做事不容易，越知道，每个人都有难处，也就越不再随随便便发表评论，或者瞧不起谁。这不是虚伪，而是懂得体谅，温柔地和这个世界相处。

有些事，轻轻放下，未必不是轻松。有些人，深深记住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看开，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖，风雨人生，给自己一个微笑。生活，就是体谅和理解，把快乐装在心中，把微笑挂在脸上。

人生就是这样残酷，当真爱在我们身边时，我们什么也不懂，等到西风凋碧树，望尽天涯路时，悔之晚矣。正如我的一位好友对我说的一样：人生真的只是张单程的车票，我们买不到回程的车票，错也好，对也好，没有办法去弥补，真的没有。

有些人注定是只会放在你心底，而消失在你的生活里。你从心底知道自己是爱她的，尽管现在已经记不起她的样子。因为这爱如此深重，以至于你一度以为自己会忘不掉。

暗恋的人往往会很伤感，他们总是充满幻想，希望可以等到奇迹的发生，但直到他们消亡，却仍没等到那天。他们喜欢伤感的音乐，也许只有在那种音乐中，他们才能找到自我，才能得到一丝安慰。时间长了，暗恋的人也许会希望自己可以忘掉她，但却爱得更深，更醇，更凄凉。

导语：我克隆出了羊，但我绝不会去克隆人。人类，别有朝一日为滥用克隆技术而追悔莫及!下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

克隆技术本身并无任何伦理道德的问题，关键在于是谁在使用它，用它来做什么。——吉特·布瓦瑟利耶

我克隆出了羊，但我绝不会去克隆人。人类，别有朝一日为滥用克隆技术而追悔莫及!——凯斯·坎贝尔

克隆人已具有人的社会属性，绝不能等同于商品去考虑其经济价值。——刘新垣

克隆人出现的伦理问题应该正视，但没有理由因此而反对科技的进步。——何祚庥

技术本身并不可怕，关键是人类要学会控制自己，人类要利用科技的进步来为人类自身的发展谋福利。——何祚庥

一句话，克隆人是对人类尊严的莫大威胁。——沈铭贤

人类有权以人类的方式出生，而不是在实验室

任何一种反人类的方式都是令人难以接受的。——《罗马观察家》

简单地叙述故事情节是匠人式的写作，不加思考地表现生活是一种克隆式的写作。——竹林

大量生产克隆人有可能导致相同特性的人大量存在，他们极易患上相同的疾病，从而因一种疾病就有可能毁了整个人群。一个人可以轻而易举地用病毒就把人类消灭。 ——吴昆

我们应该看到科学进步积极造福人类的一面。不能因“治疗性克隆”研究可能导致克隆人产生，便把它一棍子打死，这就像为了防止利用基因技术制造生物武器而把基因工程全盘扼杀一样愚蠢。——赵寿元

人类的DNA序列是人类的真话，这个世界上发生的一切事情，都与这一序列息息相关。——杜伯克

经典素材

克隆大事记

公元前5000年·谷物选种：人类祖先发现，最茁壮的植株的种子培植出的谷物也更优良。这是人类开始按照人的意图控制生命的开端，这也是克隆技术最终目标的最初体现。

1952年·克隆蝌蚪：小小的蝌蚪改写了生物技术发展史，成为世界上第一种被克隆的动物。美国科学家罗伯特·布里格斯和托马斯•金用一只蝌蚪的细胞创造了与原版完全一样的复制品。

1972年·基因复制：克隆技术精细到以单个基因复制为单位。科学家将某种特定基因分离出来，将它与某有机体结合，有机体将新基因融入自己的DNA结构后再繁殖，产生出理想基因的复制品。

1978年·第一例试管婴儿出生：整个世界吵嚷着想要目睹人类第一个体外受精婴儿路易斯的“庐山真面目”。英国医生用丈夫的精子在一个试管内使卵子受精，然后将胚胎植入健康母亲的子宫内。

1997年2月·你好，多利：1996年，世界第一例从成年动物细胞克隆出的哺乳动物绵羊多利诞生。这个秘密直到1997年2月才向世人公布。苏格兰胚胎学家伊恩•威尔姆特和同事用一只从成年母羊乳房内取出的细胞克隆出多利。1997年7月，使用在实验室内培养产生并植入了一个人类基因的绵羊体细胞，苏格兰科学家克隆了绵羊“波莉”。

1998年·克隆批量化：美国夏威夷大学的科学家用成年细胞克隆出50多只老鼠，并接着培育出3代遗传特征完全一致的实验鼠。与此同时，其他几个私立研究机构也用不同的方法成功克隆出小牛。其中最引人注目的是，日本人用一个成年母牛的细胞培育出8只遗传特征完全一样的小牛，成功率高达80%。

2000年·人类近亲被克隆：美国俄勒冈的研究者用与克隆多利羊截然不同的方法克隆出猴子，科学家将一个仅包含8个细胞的早期胚胎分裂为4份，再将它们分别培育出新胚胎，惟一成活的只有Tetra。与多利不同的是，Tetra既有母亲也有父亲，但它只是人工4胞胎中的一个。此外，帮助培育出多利羊的生物技术公司宣布克隆出5只小猪仔。该公司宣称，克隆猪终将成为人类移植器官的“加工厂”。

2001年·克隆人被提上日程：2001年，美、意科学家联手展开克隆人的工作。2001年11月美科学家宣布首次克隆成功了处于早期阶段的人类胚胎，称其目标是为病人“定制”出不会诱发排异反应的人体细胞用于移植。

2004年·“克隆人类胚胎”在英国合法化：2004年8月11日，英国颁发全球首张“克隆人类胚胎”执照，合法执照有效期为一年，胚胎14天后必须毁坏，培育克隆婴儿仍属非法行为。其目的是：增加人类对自身胚胎发育的理解;增加人类对高危疾病的认识;推动人类对高危疾病治疗方法的研究。

2005年·禁止任何形式克隆人：2005年2月18日，第59届联合国大会法律委员会以71票赞成、35票反对、43票弃权的表决结果，以决议的形式通过一项政治宣言，要求各国禁止有违人类尊严的任何形式的克隆人。

多利的克隆过程

(生物克隆技术是科技史上的里程碑)

克隆是英文clone的音译，简单讲就是一种人工诱导的无性繁殖方式。在自然界，有不少植物具有先天的克隆本能，如番薯、马铃薯、玫瑰等的插枝繁殖。而动物的克隆技术，则经历了由胚胎细胞到体细胞的发展过程。1986年，英国科学家魏拉德森用胚胎细胞克隆出一只羊，以后又有人相继克隆出牛、鼠、兔、猴等动物。这些克隆动物的诞生，均是利用胚胎细胞作为供体细胞进行细胞核移植而获得成功的。而克隆绵羊“多利”是用乳腺上皮细胞(体细胞)作为供体细胞进行细胞核移植的，它翻开了生物克隆史上崭新的一页。克隆绵羊“多利”没有父亲，却有三位母亲。整个克隆过程如下：首先，科学家从一只产自芬兰的6岁成年多塞特母绵羊A(“多利”的亲生母亲)的乳腺中取出一个本身并没有繁殖能力的普通细胞，将这个细胞的基因分离出来备用，然后，科学家又取出另一只母绵羊A(“多利”的借卵母亲)的未受精的卵细胞，将这个卵细胞中的基因取出，换上母绵羊B的乳腺细胞的基因，形成一个含有新遗传物质的卵细胞，再将这个基因已被“调包”的卵细胞放电激活，促使它分裂发育成胚胎。最后，当胚胎生长到一定程度时，将它植入第三只母绵羊C(“多利”的代孕母亲)的子宫中，经过正常的妊娠产下“多利”。多利完全继承了其亲生母亲——多塞特母绵羊的全部DNA基因特征，是多塞特母绵羊百分之百的“复制品”。克隆绵羊的诞生，意味着人类可以利用哺乳动物的一个细胞大量生产出完全相同的生命体，完全打破了亘古不变的自然规律。这是生物工程技术发展史中的一个里程碑，也是人类历史上的一项重大科学突破。

1.如切如磋，如琢如磨。《诗经.卫风.淇奥》（原指君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨。后比喻共同商讨，互相砥砺）

2.学非探其花，要自拨其根。杜牧《留诲曹师等诗》（学习不能停留在表面,只顾形式上热热闹闹，还探寻问题的本质。）

3.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤《题弟侄书堂》（勤奋。寸功极小，终身事极大，然而极大却正是极小日积月累的结果）

4.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》（做学问当竭尽全力）

5.故书不厌百回读，熟读深思子自知。苏轼《送安惊落第诗》（深阅读）

6.问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹《观书有感》（只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流）

7.志士惜日短，愁人知夜长傅玄《杂诗》（1.惜时；2.心态影响对外物的感受与看法）

8.百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲汉乐府民歌《长歌行》（惜时努力）

9.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人陶渊明《杂诗》(惜时努力）

10.莫等闲，白了少年头，空悲切岳飞《满江红》（惜时努力）

11.黄金无足色，白璧有微瑕戴复古《寄兴二首》（借喻一个人不能十全十美,不宜求全责备）

12.试玉要烧三日满，辨材须待七年期白居易《放言》（要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验）

13.世上岂无千里马，人中难得九方皋黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》（世上不缺人才，而是缺能识别人才的人）

14.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才龚自珍《己亥杂诗》（对人才的渴求）

15.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫《寄李太白二十韵》（可用来形容伟大作家的伟大成就）

16.博观而约取，厚积而薄发。苏轼《稼说》（经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为）

17.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》（为学的几个几个递进的阶段）

18.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》（喻指站得高才能看得远。亦用来说明实践的重要。）

19.读书百遍，其义自现。《三国志》（指书要熟读才能真正领会）

20.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹《读书之要》（读书的方法指导）

21.读万卷书，行万里路。刘彝《画旨》（注重理论与实践的有机结合）

22.书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游《冬夜读书示子聿》（贵学重行）

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

小王出生在一个大家族。每逢节假日，长辈们都会召集家族成员聚会，而小王对此不感兴趣，经常借故缺席。长辈们很不高兴，小王也很苦恼。如今，有不少家族都面临类似的情况，当地晚报“酉姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。

对于以上事情，你怎么看?请给小王或小王的父母写一封信，或向“百姓家事”栏目投稿，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

若写信，统一以“一平”为写信人，不得泄露个人信息;若投稿，请自拟标题。

家国情怀源于家族情怀

在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天，有谁会想到它也会成为争议的焦点呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼，其本质是传统文化的式微，更是青年人正在失去其根基之状态。

的确，家族聚会自古而有之，想必不愿参加之人也自古而有之，而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。作为年轻人，我可以充分地理解小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时，会感到无所适从实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今，各地区，尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化，取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人，能重聚首已属不易，更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。但值得注意的是，长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二：缅怀先人和庆祝阖家团圆。

当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时，家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。其次，从历史渊源的角度探索，不难发现，不论是世界、国家还是地区范围内，对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护，民族内部才自觉形成了一条无形的纽带，民族的稳定性和持续性因此天然合理;同样，作文民族的衍生体，家族同样拥有其历史存在的合理性。

正如“姓氏”的存在，根本上是为了巩固家族的紧密性。再者，回到现实意义，当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了，其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。笔者认为，这点是小王应该承认的。故当从各个角度分析过后，不难得出，小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实，其次低估了宗族制度的普世价值。

正如前文指出，诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议，笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性，但如若始终不能够让年轻人接受，最终在年代上形成断层，也是不可避免的事。

为此，除了(与其)通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力，不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步，其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受;更重要的是，要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀，发自内心的嘘寒问暖。

作为小王，乃至小王代表着的新一代人，只有真正了解到了家族情怀的普适价值，才能最终上升到国的层面，拥有了“家”，才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。